第一篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會開幕式于11月8日在人民大會堂大禮堂舉行。大會首先詳細(xì)回顧了近十年、特別是近五年來黨建、政治、經(jīng)濟、文化，工農(nóng)商學(xué)兵、農(nóng)林牧副漁，各條戰(zhàn)線上取得的偉大成就，然后展望未來，前景開闊，制定目標(biāo)，深化改革，闊步前進，并且還確立了新的一屆領(lǐng)導(dǎo)集體。十八大一個重要方面是給中國經(jīng)濟尋找新方向和新動力，未來會主管中國經(jīng)濟事務(wù)的李克強的發(fā)聲就成為了一個重要觀察點。李克強主要的發(fā)聲是在其所在的山東代表團上。這次發(fā)言中，李克強對十八大報告的解讀中重點突出了工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這“新四化”。李克強在報告中提出：“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。”在十八大上,李克強提出的四化和之前的四化內(nèi)容有不同,但總體上都是推動中國經(jīng)濟繼續(xù)向前發(fā)展的主要抓手。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是這三化這些年提得比較多,各省的發(fā)展戰(zhàn)略中大部分以此為主體。信息化也有提,但比較少的和這三化一起提,這次李克強比較清晰的將信息化包含進去,提出了“新四化”。事實告訴我們，夢想激勵人們前進，實現(xiàn)需要腳踏實地。“四個現(xiàn)代化”的宏偉理想激勵幾代中國人為之奮斗，今天的中國因此取得了巨大成就。李克強同志強調(diào)，推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“新四化”建設(shè)是中國現(xiàn)代化的必由之路。

首先說一下新型工業(yè)化。工業(yè)化，是一個國家或地區(qū)發(fā)展的動態(tài)目標(biāo)和過程，是經(jīng)濟 發(fā)展不可逾越的階段，也是發(fā)展中國家和經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)擺脫落后狀態(tài)、提高生產(chǎn)力、實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。黨的十六大提出 新型工業(yè)化概念，十七大進一步提出走中國特色新型工業(yè)化道路，十八大報告則又提出了新的內(nèi)涵，提出到2020年要基本實現(xiàn)工業(yè)化的宏偉目標(biāo)。這是順應(yīng)世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢、充分考慮基本國情所作出的重大戰(zhàn)略決策，是加快實現(xiàn)我國工業(yè)化、現(xiàn)代化的重要創(chuàng)新。那么，為什么要堅持走新型工業(yè)化道路呢？十八大報告在推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的新觀點中提到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化”同步的觀點。我們注意到，“四化”中始終把工業(yè)化放在突出位置，強調(diào)工業(yè)作為實現(xiàn)“四化”的前提和保障。一方面，新型工業(yè)化是發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要推力。新型工業(yè)化的成果將廣泛應(yīng)用和服務(wù)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)，用工業(yè)文明成果改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，提升農(nóng)業(yè)的裝備水平和農(nóng)副產(chǎn)品精深加工水平，進而推進農(nóng)村經(jīng)濟規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化。另一方面，健康可持續(xù)發(fā)展的城鎮(zhèn)化必須建立在實體經(jīng)濟的堅實基礎(chǔ)上，以產(chǎn)業(yè)體系為支撐，以工業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，城鎮(zhèn)化才能可持續(xù)發(fā)展。目前，我國的城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達到了52%，但大規(guī)模進城的農(nóng)民工雖然實現(xiàn)了地域轉(zhuǎn)移和職業(yè)轉(zhuǎn)換，卻沒有實現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變，處于“半城鎮(zhèn)化”的尷尬境地。城鎮(zhèn)化不僅是農(nóng)村土地被征用作為城市建設(shè)用地，也不僅是農(nóng)民住進集中建設(shè)的樓房，更重要的是實現(xiàn)農(nóng)村居民生產(chǎn)、生活方式的轉(zhuǎn)變，這就需要發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟，實現(xiàn)工業(yè)化。由此看來，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化都必須與工業(yè)化發(fā)展相協(xié)調(diào)，要建立在以制造業(yè)為基礎(chǔ)的實體經(jīng)濟基礎(chǔ)上。十八大報告提出要通過工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距，促進城鄉(xiāng)互動協(xié)調(diào)發(fā)展，就是這個意思。

信息化。21世紀(jì)是信息時代，從“三化”同步到“四化”同步發(fā)展，比以往增加了一個“信息化”，非常好地契合了時代特征，這表明信息化已被提升至國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。我們知道，隨著全球信息技術(shù)的日新月異、信息應(yīng)用的不斷突破，全社會的各個領(lǐng)域都面臨著加快信息化進程的形勢，工業(yè)更是如此，理論界在講全球第三次工業(yè)革命，就是靠信息化引領(lǐng)的，從一定意義上說，這是不過分的，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級、新興產(chǎn)業(yè)的崛起壯大，都要靠信息化做支撐，所以，黨的十八大報告把信息化擺在了更加突出的位置。信息化覆蓋了國民經(jīng)濟的所有行業(yè)，同其他“三化”之間互相促進。過去10年，通信業(yè)在經(jīng)濟社會各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)滲透的深度和廣度顯著提高，持續(xù)促進了經(jīng)濟增長，為民生改善和社會公共服務(wù)能力提升做出了重要貢獻，戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用日趨突出。在黨的十八大報告中有多處表述提及信息、信息化、信息網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)與信息安全。更重要的是，報告明確把“信息化水平大幅提升”納入全面建成小康社會的目標(biāo)之一，并提出了走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，促進這“四化”同步發(fā)展,信息化與工業(yè)化深度融合。這充分反映了在我國進入全面建成小康社會的決定性階段，黨中央對信息化的高度重視和認(rèn)識的進一步深化。信息化本身已不再只是一種手段，而成為發(fā)展的目標(biāo)和路徑。

城鎮(zhèn)化。我國城鎮(zhèn)化率剛剛超過50％，不僅明顯低于發(fā)達國家近80％的水平，也低于許多同等發(fā)展階

段國家的水平。差距也是潛力，在未來二、三十年里，如果城鎮(zhèn)化率的提高保持目前水平，每年將有1000多萬人口轉(zhuǎn)移到城市，這必然會帶來勞動生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高，帶來城鎮(zhèn)公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施投資的擴大，帶來居民收入和消費的增加，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件，從而持續(xù)釋放出巨大的內(nèi)需潛能，這正是中國經(jīng)濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展的動力源泉所在。從世界上看，已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的高收入國家都是工業(yè)化國家，城鎮(zhèn)化率很高，同時農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也達到相當(dāng)水平，因此，現(xiàn)代化的過程必然也是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的過程。城鎮(zhèn)化不只只是將農(nóng)村人口遷移到城市之中，而是包含了以下幾個方面：1,經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是依靠非公有經(jīng)濟推動中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,正常來說需要包含消除城鎮(zhèn)內(nèi)部的二元結(jié)構(gòu);2,城鎮(zhèn)化要促進創(chuàng)新和升級,提升工業(yè)生產(chǎn)效率,為服務(wù)業(yè)發(fā)展打開空間;3,城鎮(zhèn)化意味著農(nóng)業(yè)人口不斷進入城市,糧食安全必須保障,所以離不開農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;4,加快城鎮(zhèn)化離不開房地產(chǎn)行業(yè)的平穩(wěn)健康發(fā)展;5,既要重視中小城市和小城鎮(zhèn)建設(shè),也要重視培育新的城市群。即城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展，是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，互促共進的城鎮(zhèn)化。十八大報告提出，加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制，著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面推進一體化，促進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化的過程和手段。在這個過程中，農(nóng)業(yè)日益用現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代經(jīng)濟管理方法武裝起來，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的由落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)日益轉(zhuǎn)化為當(dāng)代世界先進水平的農(nóng)業(yè)。實現(xiàn)了這個轉(zhuǎn)化過程的農(nóng)業(yè)就叫做農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)。目前，我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)不力，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化明顯滯后。農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率和比較效益低，制約了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。農(nóng)民收入水平和消費水平大幅低于城鎮(zhèn)居民，影響內(nèi)需特別是消費需求。加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)，是實現(xiàn)農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果的有效途徑。十八大報告提出“讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果”，這就要求無論在“三農(nóng)”發(fā)展的要素配置中，還是在現(xiàn)代化建設(shè)的成果分配中，核心要強調(diào)“城鄉(xiāng)平等”。農(nóng)業(yè)現(xiàn)在化要做到以下幾點：

一、加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。堅持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，把保障國家糧食安全作為首要目標(biāo)，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險能力、市場競爭能力。

二、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)。按照推進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化的要求，搞好社會主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，加快改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。

三、拓寬農(nóng)民增收渠道。提高農(nóng)民職業(yè)技能和創(chuàng)收能力，多渠道增加農(nóng)民收入。鼓勵農(nóng)民優(yōu)化種養(yǎng)結(jié)構(gòu)、提高效益，完善農(nóng)產(chǎn)品市場體系和價格形成機制，健全農(nóng)業(yè)補貼等支持保護制度，增加農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營收入。

四、完善農(nóng)村發(fā)展體制機制。堅持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，現(xiàn)有農(nóng)村土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變，在依法自愿有償和加強服務(wù)基礎(chǔ)上完善土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)市場，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營，支持農(nóng)民專業(yè)合作社和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)發(fā)展，加快健全農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營組織化程度。

雖然四化各有側(cè)重，但是我們不難看出四化中工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互關(guān)聯(lián)、不可分割，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程。“新四化”的提出這就是“四化”同步發(fā)展。“四化”是一個整體系統(tǒng)，工業(yè)化創(chuàng)造供給，城鎮(zhèn)化創(chuàng)造需求，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化可以帶動和裝備農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化則為工業(yè)化、城鎮(zhèn)化提供支撐和保障，而信息化能有力地推進其他“三化”。因此，促進“四化”在互動中實現(xiàn)同步，在互動中實現(xiàn)協(xié)調(diào)，才能實現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。現(xiàn)階段我國正處于“四化”深入發(fā)展中。“四化”既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，也是加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，促進我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重要動力。我國已進入工業(yè)化中后期，只有工業(yè)化和城鎮(zhèn)化這兩個“輪子”相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能不斷推動社會主義現(xiàn)代化進程。城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要相互協(xié)調(diào)。城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化都是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的路徑和手段，相互依托，相互促進。僅僅依靠城鎮(zhèn)化，忽視農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，很難從根本上改變農(nóng)村的落后面貌，而且容易導(dǎo)致農(nóng)業(yè)萎縮和引發(fā)“城市病”。

第二篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報

被確認(rèn)為入積極分子到轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員這段時間以來，一路上看著自己的同伴，有一心想向黨組織靠攏的，有處于中間搖晃的，也有半途而廢的。作為專業(yè)的黨建助理，經(jīng)常會和他們有交集，看到他們的一些言行，我常常在想，你何苦這樣，也沒人逼你。或許是為了身為中共黨員所獲得的好處？還是有其它原因。上了黨校，每一節(jié)課不同的講師，但都會說到同一個問題，這個問題也是小組討論時都會牽扯到的。這個問題就是“入黨的動機”。

從黨校畢業(yè)后，到預(yù)備黨員接納大會，到和洪志群學(xué)生處長談話。當(dāng)時問到入黨的好處，我不知道該怎么回答，我不知道入黨會對我有什么好處，從來也不覺得入黨會帶給我好處。雖然大家一直說的，入黨對以后找工作有好處，我都一直不能明白這是為什么？直到洪志群學(xué)生處長在談話時告訴我們，公司要求要共產(chǎn)黨員，是因為這會幫他們節(jié)省許多培訓(xùn)的人力、物力、精力。那時候才明白過來。在黨組織的嚴(yán)格培育下，我們從入黨積極分子到發(fā)展對象，再到預(yù)備黨員這段時間的考核與培訓(xùn)。覺得自己在某些方面一直在前進，但說不上來是哪方面，似乎至少文筆提高了不少，經(jīng)過這一年多的培訓(xùn)，我們確實都成長了不少。但也有很多人在半路被淘汰的。在預(yù)備黨員接受大會時，我們第二黨支部林來元書記一直強調(diào)的一句話：多了一名黨員就少了一名積極分子。不要入了黨以后，就什么都不關(guān)自己的事情了，而是更應(yīng)該幫助身邊更多的人，更應(yīng)該做好自己的本分。不要因為自己是黨員就覺得高別人一等，中國共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員。中國共產(chǎn)黨員除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨員沒有自己的特殊利益，在任何時候都把群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

現(xiàn)在班上的同學(xué)偶爾會喊我黨員同志，這在我聽來不是一件感到榮譽的事情。因為我并沒有做到什么讓他們這樣喊的理由。或許他們只是在調(diào)侃，但我想我不會因為這樣而答應(yīng)他們一些無理的要求。我不會改變自己在某些方面的做法。不能說做什么偉大的事情，但入黨后，我還是會像以前一樣，幫助身邊需要幫助的同學(xué)，樂觀向上的態(tài)度，調(diào)整好自己的狀態(tài)，揚長避短。我還是會繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；會積極參加黨的組織生活，在學(xué)習(xí)、工作和社會生活中起先鋒模范作用；會自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)；會維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計；會經(jīng)常批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；會發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

接下來一年的預(yù)備期考察，我會繼續(xù)每三個月上交一篇思想?yún)R報，總結(jié)自己的優(yōu)點以及進行自我批評。請黨組織在實踐中繼續(xù)考察我。

第三篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報

轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報

敬愛的黨支部：

最近時間很寬裕，就天天泡在圖書館，看了好多書，感慨良多。一個行者，要有目標(biāo)，方能涉千里之遠，人生路途，亦復(fù)如是，人的理想，是指路的明燈，是精神的支柱，是力量的源泉。而作為一個政黨，作為一個承載著千千萬萬人的理想的，肩負(fù)著民族的歷史使命的政黨，需要一個目標(biāo)，需要一個理想，需要一個宗旨，那就是一個政黨的綱領(lǐng)，一面黨的旗幟。

曾幾何時在那個動蕩的年代，在那個民族和國家的命運面臨巨大考驗和抉擇的重大歷史時刻，應(yīng)運而生。她，為國家的命運而生；她，為人民的未來而生。所以這就決定了，她的使命就是帶領(lǐng)中國人民，擺脫貧困和落后，實現(xiàn)獨立和自強。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，我們贏得了八年抗戰(zhàn)的最終勝利，取得了解放戰(zhàn)爭的最終勝利，建立了真正讓人民當(dāng)家作主的新中國。改革開放的偉大構(gòu)想，讓中國在短短三十年內(nèi)，經(jīng)濟，文化，政治方面有個翻天覆地的變化，讓中國這個沉睡的巨龍睜開看雙眼，發(fā)出了震驚世界的高呼，讓中華民族真正屹立與世界民族之林。那么在當(dāng)今的世界環(huán)境下，我們當(dāng)代熱血青年應(yīng)該用什么樣的行動來在中國這樣一個舞臺上，實現(xiàn)自己的理想呢？

我的見解是中國堅持著社會主義制度，要先進與資本主義制度的。從歷史發(fā)展規(guī)律來講，當(dāng)資本主義發(fā)展到一定的階段后，由于其自身不可調(diào)和之矛盾，即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，最終必然走向滅亡，然后將由更先進的社會主義制度取代它，最終將實現(xiàn)社會主義。這樣看來我們的腳步是正確的，但是我們同時也必須看到我們的生產(chǎn)力還沒有達到對應(yīng)的水準(zhǔn)。我們政治課上曾經(jīng)學(xué)過，大家也都很熟悉，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到了一定的程度后，原有的生產(chǎn)關(guān)系會成為限制生產(chǎn)力的發(fā)展的桎桍，這時候，就要求有一種更先進的生產(chǎn)關(guān)系來替代原有的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)和促進生產(chǎn)力發(fā)展的要求。而現(xiàn)在我國的現(xiàn)狀是，有著先進的生產(chǎn)關(guān)系，但是生產(chǎn)力的發(fā)展并沒有達到相應(yīng)的水平，而這就要求了，中國在目前這個歷史發(fā)展階段，要堅持發(fā)展生產(chǎn)力，一切以經(jīng)濟建設(shè)為中心。無論是在非典肆虐的緊急關(guān)頭，還是在舉辦奧運的光榮時刻，還有更多的平穩(wěn)發(fā)展的時期，都在始終堅持著經(jīng)濟的發(fā)展不放松。我想這就是在現(xiàn)在這個歷史階段我們每一個人的任務(wù)，從中國的實際出發(fā)，實現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展，一切為了最廣大的人民群眾的根本利益，讓大多數(shù)人民富裕起來。盡快把生產(chǎn)力提高的一個檔次，滿足不斷發(fā)展的社會關(guān)系！！

當(dāng)然我想說的是，我們的黨也用自己的實際行動，讓所有人都感覺到，中國共產(chǎn)黨是一切為了人民的，始終代表著最先進的生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表著中國先進文化的發(fā)展方向，代表著最廣大人民群眾的根本利益。我想這就是中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，一面屬于中國人民的偉大旗幟。我們年輕一輩應(yīng)牢記這一宗旨，時刻準(zhǔn)備著接過這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄茫瑸榱俗鎳母粡姡瑠^斗！！

匯報人：

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第四篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報

一

敬愛的黨組織:

人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。而***員的人生價值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)員的世界觀是由無產(chǎn)階級的階級地位和歷史使命決定的，因此歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)員人生價值觀的核心。9月28日晚，通過梅萍老師為我們聲情并茂地講述了作為***員應(yīng)有的人生價值觀。學(xué)員們在桂子山最神圣的課堂上接受了一次心靈的洗禮。在領(lǐng)略老師教學(xué)風(fēng)采的同時，更為她那真誠感恩之心打動。

我們知道，一個人在人生價值觀的指導(dǎo)下進行社會實踐。擁有正確的人生價值觀，將有利于我們在改造世界的同時改造自我。1980年5月至次年3月，中國開展了一次關(guān)于自私與崇高的群眾性大討論。其契機是當(dāng)時潘曉寄給《中國青年》雜志的一封信，他認(rèn)為“人都是自私的”，“任何人都是主觀為自己，客觀為別人。”因為過去一段坎坷的人生經(jīng)歷讓他感到生活由紫紅變?yōu)榛野住Ｉ钍チ嗽景邤痰纳剩辉儆屑で楹蛪粝搿？此贫床烊诵缘乃诖撕笫嗄甑膶嵺`中亦復(fù)如是平庸無奇。這是關(guān)系到人生價值觀的重大問題——人活著到底為了什么?難道像《活著》中的福貴只是為了像草根一樣活著，你的存在對他人而言毫無意義?當(dāng)然，答案是否定的。當(dāng)每個生命伴隨父母的喜悅和歡笑降臨人間。他(她)小小的攥緊的手心想要握住什么不禁讓我們遐想。功名、財富、權(quán)勢、美色、兒孫抑或是憧憬著的遠方的希望?人各有志。一心私欲，為積累財富、追逐功名、恩澤子孫奔波一生，終究撒手人寰，如過眼云煙般赤裸裸來到又離去。《好了歌》向我們傳達了那個時代人們對生命意義的探尋的艱辛，一片蒼涼寂寞的虛無感。

與之相對的另一類人，梅老師深情地道出“兩彈元勛”鄧稼先那段不能說的秘密。隨著老師溫柔流動的話語，我第一次貼近了鄧稼先心靈最柔軟的地方。他于海外求學(xué)后毅然放棄優(yōu)渥的生活環(huán)境和科研條件回到一窮二白的祖國，為實現(xiàn)偉大的夢想“拋妻棄子”，從此隱姓埋名，吞下長久的寂寞深入鉆研。舍小家為大家，實現(xiàn)由本我向自我的超越。這對他深愛著的妻子和女兒來說是不公平的，她們感到委屈和痛苦。但時隔多年后，當(dāng)真相浮出水面，鄧稼先被授予“兩彈元勛”的榮譽稱號時，她們又是最幸福而自豪的，也原諒了他作為丈夫和父親的沉默。“真正永恒的才是最有價值的。”我感動于他對祖國的愛，在他心中，中國不是抽象的代名詞;感動于他驚人的耐力，受住二十八載的孤獨。站在科學(xué)的巔峰，飽嘗俗世家人難以相見的苦澀。他同樣過去了，成為歷史，但他走進了多年后我的心中。

梅老師的講解，我感受到要促進黨員人生價值觀建設(shè)，除了要在社會價值觀建設(shè)這個社會思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會思想文化的其他層面，甚至包括社會心理這樣表層的層面開展工作。而培養(yǎng)人文精神，則可以把這些層面的內(nèi)容統(tǒng)一起來，并有利于轉(zhuǎn)化為社會價值觀，從而促進黨員人生價值觀建設(shè)。當(dāng)前我們要培養(yǎng)的是與建設(shè)有中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的積極的人文精神。這方面我們要做的工作很多，根據(jù)當(dāng)前的實際，以下幾個方面是當(dāng)務(wù)之急：一是把貪欲財富的物質(zhì)沖動升華為一種具有社會責(zé)任感的精神;二是把投機重商的發(fā)財意識轉(zhuǎn)化為一種敬重實業(yè)的務(wù)實精神;三是把重利輕義甚至損人利己的意識轉(zhuǎn)化為人際互利互惠的精神;四是把掠奪自然資源的意識轉(zhuǎn)化為人與自然有機結(jié)合共存的精神;五是把安逸享樂的意識升華為追求生活價值和生活意義的精神。

在新的時期，社會上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團體主義、個人主義等多種不良價值觀的侵襲下，共產(chǎn)員必須堅持黨的宗旨，堅定實現(xiàn)****的理想信仰，堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，遵守黨的紀(jì)律。我雖然還不是黨員，但一定會在生活中踐行以上要求，以共產(chǎn)員應(yīng)有的人生價值觀為指導(dǎo)，用實際行動踐行社會主義榮辱觀，爭取早日成為一名合格的光榮的共產(chǎn)員。

敬愛的黨組織:

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。一個人，一種生命，一種活法。可是決定每個生命重量的是，是每個人的生活方式和價值觀。普天之下，有的人揣懷著“人不為己天誅地滅”的自私心理，無孔而不入，損人利己，唯利是圖;而有的人以天下為公，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，博大胸懷，以天下為己任，“為中華之崛起而讀書”。

鄧稼先從34歲接到命令研制中國的“大炮仗”以來，告別妻子和兩個幼小的兒女，隱姓埋名進入戈壁灘。20多年來，他和他的同事們沒有任何人在報刊上占過巴掌大的版面。他們都把自己的姓名和對祖國、對人民的深愛埋在祖國最荒涼最偏僻的地方。人們常常忘記他們，只有當(dāng)“大炮仗”的沖擊波沖擊各國地震監(jiān)測站，引起世界一次又一次矚目的時候，人們才想起他們的存在……這是中華優(yōu)秀的兒女，也是***人的代表。他們所代表的是***人一種生命取向，一種全心全意為人民的價值觀和精神。自我國***建立以來，無數(shù)的***人都秉承著全心全意為人民服務(wù)的價值觀和奉獻精神，為了黨的發(fā)展，人民的生存而奮斗不息。正是他們的帶領(lǐng)才讓新中國天空下的中華兒女們看到了新的希望。

焦裕祿，就是這樣一位代表。“黨的好干部”、“人民的好公仆”，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。“生命猶可貴，千金亦難買”人的生命是至重、至貴的，可是當(dāng)他們面對生命與人民利益的兩種抉擇時，他們毫不猶豫的選擇了后者并為之奉獻終生，而他們的追求和精神曾指引了一代人為之努力。

先輩用實際行動踐行了對黨的承諾，更為我們的發(fā)展指出了一條更寬廣視野更開闊的道路。也許傳承、踐行并發(fā)揚***先進的思想和為人民無私奉獻的精神就是他們生命意義之所在。一個時代過去，一代人成長起來。社會對新生力量80后表現(xiàn)出極大的懷疑和不信任。可是80后年輕的一代卻用實際行動闡釋了自己對中國***的宗旨和價值觀認(rèn)識。當(dāng)他們走上社會舞臺，擔(dān)當(dāng)其社會中應(yīng)有的責(zé)任時，他們義無反顧奮勇向前。一批批志愿者主動到欠發(fā)達地區(qū)進行支教活動，一批批大學(xué)生在畢業(yè)后選擇回到農(nóng)村從事基層建設(shè)工作，一批批年輕人不計個人得失與報酬，自發(fā)從事著社會各種志愿者或公益活動……沒有抱怨沒有懈怠，有的只是踏實勤奮。

張廣秀，年輕的80后村官，便是這其中的一位代表。她曾在日記里說，為百姓服務(wù)，我甘之如飴。樸實的話語，卻是她“為官”生涯的不二原則。張廣秀用實際行動為一代人正名，也為我們80后們樹立了榜樣。不論是開國功臣，還是時下的榜樣，他們的堅持和行動深深感染了我們。作為大學(xué)生入黨積極分子，我們又將如何向這些優(yōu)秀的黨員同志學(xué)習(xí)呢?通過前幾次的黨課培訓(xùn)，我不僅在老師的引導(dǎo)下了解到很多優(yōu)秀黨員的事跡和精神，同時也認(rèn)識到，要向黨組織靠攏，向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，我們更要加強學(xué)習(xí)和實踐。

首先，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識。只有牢固掌握了科學(xué)文化知識，才能在行之有效，使自己的價值發(fā)揮到最大。其次，理論聯(lián)系實踐，加強聯(lián)系。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過實踐能反思觀察到自己存在的行為和思想上的不足之處，并加以改正，在實踐中提升自己。最后，學(xué)習(xí)好馬克思主義理論知識，以“三個代表”思想指導(dǎo)我們的行為，樹立并踐行科學(xué)發(fā)展觀。即使是一朵浪花，如果能回到大海的懷抱，也便可永生。而我們?nèi)粢渣h的思想和宗旨指導(dǎo)自己的行為和工作，方可尋到自己生命的價值和意義所在。知易行難。要做到以上，并非易事。因而年輕的我們不僅要多學(xué)習(xí)多實踐，更要在學(xué)習(xí)和行動中不斷反思改正。唯如此，我們才能在實踐和理論知識的學(xué)習(xí)中不斷完善自己，提升自己的思想境界，積極向黨組織靠攏，為國家和社會奉獻自己的力量。

敬愛的黨組織：

2011年7月1日,是中國***90歲的生日。在這激動人心的時刻即將到來之時，我作為在***領(lǐng)導(dǎo)下成長起來的一位普通公民，我作為中國***的一名普通黨員，心中有很多感慨和感激。光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國***已經(jīng)走過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的90歲生日之際，我們每一個人的心情，除了感慨，更多的是感激。回首這90年來，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路。90年的風(fēng)雨洗禮，留下的是不變的信仰和不懈的追求，而作為組成這個集體的每一名黨員，也用實際行動，踐行著自己對黨和人民的莊嚴(yán)承諾，是他們不斷詮釋著“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵，讓黨旗永遠飄揚在人民群眾的心中。

“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”這熟悉的歌聲，把我們帶回了那戰(zhàn)火紛飛的年代，帶回了風(fēng)雨飄搖的歲月。在那個時代，做一名***員不是為了索取，而是隨時準(zhǔn)備犧牲。血雨腥風(fēng)之中倒下了無數(shù)的真正英雄，擊碎了許多無價的生命輝煌，多少仁人志士的鮮血染紅了天邊的云霞多少革命先烈的軀體鑄就了中華民族堅挺的脊梁。

在戰(zhàn)爭年代里的每一天，都會為每時每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。他們都明白這樣一個道理：犧牲我一個，幸福千萬人。為了中國人民的事業(yè)，為了****事業(yè)，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。

和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。”他對同志像春天般的溫暖，對待工作像夏天般的火熱。雷鋒的精神鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。雷鋒的名字與點點滴滴為人民服務(wù)的事業(yè)連在一起，雷鋒成了做好人好事的代名詞，雷鋒成了為人民服務(wù)最閃光的符號。他圓圓的笑臉同五星紅旗下的晴朗連在一起，他二十二歲的年齡同中國***永恒的青春連在一起。

強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強的夢想一天天實現(xiàn)。大慶油田燈火輝煌，長江大橋飛架南北，蘑菇云直沖云霄，雖然強國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實事求是”的縷縷春風(fēng)吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮;“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。加入世貿(mào)、成功舉辦奧運會、世博會中華大地喜事連連。

從1921年中國***成立到現(xiàn)在，滄海桑田，天翻地覆，歷史充分證明了在我們心中打上烙印的那句話是多么的貼切，沒有***就沒有新中國，這是人民的稱頌、歷史的結(jié)論。堅持中國***的領(lǐng)導(dǎo)，30年來的改革開放，給我國的社會主義注入了強大的生機，使現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，整個國家和社會的各項事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。當(dāng)前又向全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)邁進。只有在中國***領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，國家才能強盛，民族才能振興，人民才能富裕。給我印象最深的是，居民收入大幅提高。家家擁有移動電話。空調(diào)、電腦乃至汽車等享受型耐用消費品。參加基本養(yǎng)老保險離退休人員全部按時足額領(lǐng)取了養(yǎng)老金。短短的30年，發(fā)生了多么了不起的變化。這些成就，都應(yīng)歸功于我們黨改革開放、不斷轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的好政策。在中國***的領(lǐng)導(dǎo)下，在和諧的陽光下盡情展現(xiàn)著自己生命的光輝，作為一名普通的黨員，我們感到驕傲和自豪，激勵著我不斷完善和超越自己，無愧于人民，無愧于黨，這將是我一生追求和奮斗的目標(biāo)。

黨員是黨的一面旗幟，更是老百姓心中的一盞明燈，無論我們在什么地方，都要做到為老百姓樹立積極向上的楷模。努力履行好黨賦予我們的責(zé)任與義務(wù)，用自己的實際行動為黨旗添光彩，為自己的人生增添****的高尚信念。要更加熱愛黨、信賴黨，堅定不移跟黨走，就要更加熱愛我們自己的國家。

四

敬愛的黨組織:

天氣陰沉沉的，烏云低低地壓著，太陽被嚴(yán)嚴(yán)實實地遮住了。似乎隨時都能傾盆潑下。看著眼前莊嚴(yán)地辛亥革命紀(jì)念館，似乎槍聲還在耳邊呼嘯，似乎烈士們堅毅的神情還浮現(xiàn)在眼前。

1911年10月10日，武昌城外塘角的輜重營和城內(nèi)工程第八營幾乎同時發(fā)動，各標(biāo)營繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。但是在前一天，因為共進社負(fù)責(zé)人孫武在漢口裝配炸彈時不慎爆炸，湖廣總督下令閉關(guān)搜查，在漢口和武昌的起義指揮機關(guān)遭到破壞，一些起義領(lǐng)導(dǎo)人被捕、被殺或避匿。因為消息的暴露，多少革命志士被殺被捕，但是這些都不能打跨他們堅定革命的信念。人生就像一艘船，理想是帆，信念是漿，只有堅定不移地堅持理想和信念，人生才不會失去方向與動力。這些革命志士們真是向我們訴說著這個道理。

中學(xué)時期我們大都讀過林覺民的《與妻書》，這篇文章實際上再廣州起義前三天寫給妻子陳意映的，當(dāng)時他從廣州來到香港，迎接從日本回來的參加起義的同志們，在夜闌人靜的時候，他想到即將到來的殘酷的斗爭，想到家鄉(xiāng)年邁的父親和家中賢惠的妻子，思緒翻涌，滿心不舍。于是提筆在紙上把滿腔的擔(dān)憂、不舍、眷戀都抒發(fā)出來。就感情上而言，林覺民覺得對于老父親，妻兒是愧疚的，他不能進到兒子、丈夫和父親的責(zé)任。但是在民族大義，國家興衰的取舍面前，他是堅定地，并且堅信自己的親人們會理解自己，相信自己。在提筆寫信的時候，林覺民已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在書信的第一行就寫到：“吾今以此書與如永別矣!吾作此書時，尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。”這樣的心理準(zhǔn)備對于一個真正心系國家的革命黨人來說是如此地尋常，卻是如此的崇高。他在信中對妻子說道：“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀福祉”的愿望。死對于人來來說是痛苦的，特別是面對選擇的時候，但是當(dāng)心中夢想遠大、信念堅定的時候，死也變成是無所畏懼的了。

林覺民出生在一個富裕的家庭，可是他并沒有因為自己的享受而看不見廣大人民的疾苦。在讀完這些資料的時候，我的心里有著難以遏制的激動，似乎能感受到血液在沸騰著。現(xiàn)在親身走進了紀(jì)念館，看著陳列的遺跡，內(nèi)心顫抖，久久不能平靜。我開始真正明白了國家大義的含義，開始明白人生該做出什么樣的選擇才是正確的。在廣大人民的利益和幸福面前，什么都是渺小的。我們只是廣大人民中的一員，是人民在養(yǎng)育我們。當(dāng)人民的利益受到威脅、自由平等被破壞的時候，我們應(yīng)該勇敢地站出來，堅決地與之斗爭。個人的利益在人民的利益面前時那么的渺小，個人發(fā)財了，不代表人民就享福了，個人受到尊重了，不代表人民就平等了。那些烈士們在面對人生的選擇的時候，做了最正確的決定，他們的犧牲是為了造福于上億的人民，以及之后的世世代代。在享受著這樣美好的成果的時候，我們是不是該反思自己改為人民做點什么才能對得起那些為了民主和平付出生命代價的志士們呢?

雨終會酣暢淋漓地降下，滋潤干渴的花朵們。盛放的花朵，青翠的樹木，還有我們堅定地目光，堅強的信念都是對烈士們最好的慰藉。安息吧!

最可愛的人兒~我們將堅持正確的道路繼續(xù)走下去!

第五篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報

轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報范文

尊敬的黨組織：

我在深圳i攝實習(xí)第五個月了，我不僅把攝影初級班、中級班的課程都掌握了，開始了攝影初級班的教學(xué)，在工作中，我發(fā)揮自己設(shè)計的特長，開始接受公司的宣傳包裝任務(wù)。這時我的工作開始多樣化起來，為了不要讓指導(dǎo)我的師兄失望，我在工作上力求盡善盡美。現(xiàn)將我這段時間的的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織做一個思想?yún)R報。

一直以來我都很渴望能進入廣告公司工作。而現(xiàn)在在i攝，終于有機會實現(xiàn)我等候已久的夢想。我開始負(fù)責(zé)一些設(shè)計類的工作，開展對公司的宣傳和包裝。廣告并不是一個容易的行業(yè)，其實廣告人是孤獨而被遺忘的。我們所做的廣告，有75%的人是被忽略的，所以如何運用技巧喚醒人們對廣告的注意，是廣告人必須要注意的。廣告的基本必須的元素：第一，由美術(shù)構(gòu)成并且有一定水準(zhǔn)；第二，文案方面朗朗上口，簡潔有力，擊中要害；第三，必須要能表達出來，并在恰當(dāng)?shù)臅r間點上；第四，廣告要做一個最好的營銷員，廣告絕對不僅僅是一門藝術(shù)，它也是一門生意，只是用比較美術(shù)的方式呈現(xiàn)。

還有我們的攝影專業(yè)也是一樣。想要成為一個出色的攝影師必須要有吃苦耐勞的敬業(yè)精神，內(nèi)行人都知道，時尚攝影后光彩照人的背后一定是凝結(jié)著無數(shù)的辛酸和汗水的。學(xué)習(xí)攝影是一個從量變到質(zhì)變的過程，因此專業(yè)資料和各類信息的收集積累、實踐，都非常重要。在攝影的學(xué)習(xí)過程就尤其需要持之以恒，不能懈怠。理論知識如果沒有正確的實踐做指導(dǎo)，都只不過是紙上談兵，尤其是像攝影這樣實踐性很強的學(xué)科。相信以后這種實踐機會還有很多。重要的是，每一次機會我們都要好好把握，好好提高和鍛煉自己。

當(dāng)然，僅僅學(xué)習(xí)書面的理論知識是不夠的，要時刻懂得理論聯(lián)系實際并將理論應(yīng)用到實踐中去，只有這樣，才能更好地做好工作。三年來，我努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，從自身所從事的工作要求出發(fā)，不斷加強自身的理論和道德修養(yǎng)，先后閱讀了和攝影相關(guān)的各類書籍。使自己不斷用新的理論指導(dǎo)工作實踐。這為我現(xiàn)在的工作打下良好的基礎(chǔ)。我熟練掌握做好本職工作所需的知識，充分發(fā)揮自己的聰明才智，使自己對學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。

工作離不開學(xué)習(xí)，要不斷學(xué)習(xí)新的理論知識，本著不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的精神，在這個知識社會中找好立足點，使自己永遠代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為能力。懇請黨組織繼續(xù)監(jiān)督和考驗我，讓我繼續(xù)完善、繼續(xù)提升。

此致

敬禮！

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