第一篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)3

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

我是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的王浩偉，距離我從經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院第13期分黨校順利結(jié)業(yè)已經(jīng)有兩個(gè)多月的日子了，這段日子里面，雖然沒有在黨校學(xué)習(xí)，但是我對(duì)黨各方面的學(xué)習(xí)沒有終止，依舊常常學(xué)習(xí)黨的最新任務(wù)以及在本階段黨的發(fā)展目標(biāo)。這兩個(gè)月學(xué)校放暑假，回到家鄉(xiāng)的我依舊把早日入黨作為我的奮斗目標(biāo)，并且在生活中也絲毫不改變追求。現(xiàn)將本人近期思想、學(xué)習(xí)工作與生活情況匯報(bào)如下：

一年一度的暑期社會(huì)實(shí)踐匆匆的來了,又在不知不覺中匆匆的結(jié)束了!這次我參加的是由同學(xué)組織的科技下鄉(xiāng)活懂動(dòng)。剛到實(shí)踐地——肥西縣金橋鄉(xiāng)時(shí)，還感到有點(diǎn)茫然，不知所措。但在走訪農(nóng)戶及和給鄉(xiāng)政府相關(guān)工作人員交談之后，初步了解了該鄉(xiāng)的相關(guān)情況，得知農(nóng)戶的急需，懂得他們的疾苦。然后，我才漸漸明白，我們能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民做什么以及應(yīng)該做些什么。然而與經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)民相比，我們還是涉事未深的無名小卒，我們僅有為“三農(nóng)”服務(wù)的滿腔熱情。頂著夏日的烈陽,我們爬山涉水,沿著鄉(xiāng)間的羊腸小道,我們幾乎走遍了金橋鄉(xiāng)的每個(gè)村組,每每走到一戶農(nóng)家,我們都會(huì)和他們親切的交談,了解農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況,針對(duì)性的解決他們?cè)陴B(yǎng)殖過成中所遇到的技術(shù)上的困難,真真的將專業(yè)知識(shí)用于實(shí)踐。給他們帶去國家現(xiàn)階段給農(nóng)民的優(yōu)惠政策，給他們送去現(xiàn)代化的發(fā)展理念以及現(xiàn)代化的市場(chǎng)信息。讓他們從傳統(tǒng)的發(fā)展觀念中轉(zhuǎn)變過來，從傳統(tǒng)的耕作為主，轉(zhuǎn)變到依靠養(yǎng)殖業(yè)為主。

經(jīng)過幾天這樣的走訪，原本就“嬌弱”的我們有些吃不消了，我們一個(gè)個(gè)疲憊不堪，臉和脖子都曬黑了，有得甚至還脫皮了，但我們大家卻沒有人叫苦、叫累。反而將農(nóng)民的想法和見解納入到我們每晚的討論中。我們都深切的體會(huì)和感覺到：處在改革開放的農(nóng)民，他們都急切的盼望著能夠通過自己的合法勞動(dòng)走上致富之路，并且也在努力將自己的想法付出于實(shí)踐之中，一直不懈的尋找著，一路的磕磕碰碰，讓他們吃盡了苦頭，可還是沒找到適合自己的致富之路。沒有正確的科學(xué)的引導(dǎo)，光是一味的盲目的埋頭苦干，惱了心、費(fèi)了神，卻最終還是未

找到出路。為此，我強(qiáng)烈的意識(shí)到：我是一名大學(xué)生，是一名入黨積極分子，我有責(zé)任也有義務(wù)盡我的所能，將課堂學(xué)到的專業(yè)知識(shí)用來幫助這些農(nóng)民朋友們。盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當(dāng)場(chǎng)不能解決的問題，時(shí)常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊(duì)，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會(huì)變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊(duì)每個(gè)人都是強(qiáng)悍而又謙讓的人，一起的七天，我想難免會(huì)有些摩擦、偶爾也應(yīng)該有些爭(zhēng)執(zhí)的，可我們大家好像很有默契是的，即使有不同的意見或見解，都會(huì)相互的體諒和比較，最終得到一致的答案。我們很少鬧口角，但是并不表示我們是不愛爭(zhēng)執(zhí)的團(tuán)隊(duì)，是個(gè)死氣沉沉的團(tuán)隊(duì)，每當(dāng)開起玩笑時(shí)，我們便開始了一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)，此時(shí)誰都不會(huì)輕易認(rèn)輸?shù)摹Ｒ矁H在此時(shí)我們才覺得輕松。短暫的七天的暑期社會(huì)實(shí)踐就這樣的結(jié)束了，然而活動(dòng)的每個(gè)場(chǎng)面卻深深的印在我的老海里，雖然是又苦有累的七天，但我覺得這是一次不錯(cuò)的經(jīng)歷，我又結(jié)識(shí)了幾位新的朋友，開闊了眼界，從中學(xué)到了不少東西也增長(zhǎng)了不少才干。每次的社會(huì)實(shí)踐，我都有著新的感觸：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式，是使促使大學(xué)生投身改革建設(shè)，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生在新觀念吸收新的思想與知識(shí)。

七天的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我們從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我們與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我們與社會(huì)的距離，也讓我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們作為學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂。我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。這次實(shí)踐更加堅(jiān)定了我社會(huì)主義。共產(chǎn)主義的信念，推動(dòng)著我不斷改善自己，提高自己，爭(zhēng)取早日加入中國共 產(chǎn)黨！

此致

敬禮

匯報(bào)人：王浩偉

2011年8月20日

第二篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)

被確認(rèn)為入積極分子到轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員這段時(shí)間以來，一路上看著自己的同伴，有一心想向黨組織靠攏的，有處于中間搖晃的，也有半途而廢的。作為專業(yè)的黨建助理，經(jīng)常會(huì)和他們有交集，看到他們的一些言行，我常常在想，你何苦這樣，也沒人逼你。或許是為了身為中共黨員所獲得的好處？還是有其它原因。上了黨校，每一節(jié)課不同的講師，但都會(huì)說到同一個(gè)問題，這個(gè)問題也是小組討論時(shí)都會(huì)牽扯到的。這個(gè)問題就是“入黨的動(dòng)機(jī)”。

從黨校畢業(yè)后，到預(yù)備黨員接納大會(huì)，到和洪志群學(xué)生處長(zhǎng)談話。當(dāng)時(shí)問到入黨的好處，我不知道該怎么回答，我不知道入黨會(huì)對(duì)我有什么好處，從來也不覺得入黨會(huì)帶給我好處。雖然大家一直說的，入黨對(duì)以后找工作有好處，我都一直不能明白這是為什么？直到洪志群學(xué)生處長(zhǎng)在談話時(shí)告訴我們，公司要求要共產(chǎn)黨員，是因?yàn)檫@會(huì)幫他們節(jié)省許多培訓(xùn)的人力、物力、精力。那時(shí)候才明白過來。在黨組織的嚴(yán)格培育下，我們從入黨積極分子到發(fā)展對(duì)象，再到預(yù)備黨員這段時(shí)間的考核與培訓(xùn)。覺得自己在某些方面一直在前進(jìn)，但說不上來是哪方面，似乎至少文筆提高了不少，經(jīng)過這一年多的培訓(xùn)，我們確實(shí)都成長(zhǎng)了不少。但也有很多人在半路被淘汰的。在預(yù)備黨員接受大會(huì)時(shí)，我們第二黨支部林來元書記一直強(qiáng)調(diào)的一句話：多了一名黨員就少了一名積極分子。不要入了黨以后，就什么都不關(guān)自己的事情了，而是更應(yīng)該幫助身邊更多的人，更應(yīng)該做好自己的本分。不要因?yàn)樽约菏屈h員就覺得高別人一等，中國共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。中國共產(chǎn)黨員除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨員沒有自己的特殊利益，在任何時(shí)候都把群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

現(xiàn)在班上的同學(xué)偶爾會(huì)喊我黨員同志，這在我聽來不是一件感到榮譽(yù)的事情。因?yàn)槲也]有做到什么讓他們這樣喊的理由。或許他們只是在調(diào)侃，但我想我不會(huì)因?yàn)檫@樣而答應(yīng)他們一些無理的要求。我不會(huì)改變自己在某些方面的做法。不能說做什么偉大的事情，但入黨后，我還是會(huì)像以前一樣，幫助身邊需要幫助的同學(xué)，樂觀向上的態(tài)度，調(diào)整好自己的狀態(tài)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。我還是會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；會(huì)積極參加黨的組織生活，在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)生活中起先鋒模范作用；會(huì)自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)；會(huì)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)；會(huì)經(jīng)常批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；會(huì)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。

接下來一年的預(yù)備期考察，我會(huì)繼續(xù)每三個(gè)月上交一篇思想?yún)R報(bào)，總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)以及進(jìn)行自我批評(píng)。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中繼續(xù)考察我。

第三篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)開幕式于11月8日在人民大會(huì)堂大禮堂舉行。大會(huì)首先詳細(xì)回顧了近十年、特別是近五年來黨建、政治、經(jīng)濟(jì)、文化，工農(nóng)商學(xué)兵、農(nóng)林牧副漁，各條戰(zhàn)線上取得的偉大成就，然后展望未來，前景開闊，制定目標(biāo)，深化改革，闊步前進(jìn)，并且還確立了新的一屆領(lǐng)導(dǎo)集體。十八大一個(gè)重要方面是給中國經(jīng)濟(jì)尋找新方向和新動(dòng)力，未來會(huì)主管中國經(jīng)濟(jì)事務(wù)的李克強(qiáng)的發(fā)聲就成為了一個(gè)重要觀察點(diǎn)。李克強(qiáng)主要的發(fā)聲是在其所在的山東代表團(tuán)上。這次發(fā)言中，李克強(qiáng)對(duì)十八大報(bào)告的解讀中重點(diǎn)突出了工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這“新四化”。李克強(qiáng)在報(bào)告中提出：“堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。”在十八大上,李克強(qiáng)提出的四化和之前的四化內(nèi)容有不同,但總體上都是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展的主要抓手。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是這三化這些年提得比較多,各省的發(fā)展戰(zhàn)略中大部分以此為主體。信息化也有提,但比較少的和這三化一起提,這次李克強(qiáng)比較清晰的將信息化包含進(jìn)去,提出了“新四化”。事實(shí)告訴我們，夢(mèng)想激勵(lì)人們前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)需要腳踏實(shí)地。“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉理想激勵(lì)幾代中國人為之奮斗，今天的中國因此取得了巨大成就。李克強(qiáng)同志強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“新四化”建設(shè)是中國現(xiàn)代化的必由之路。

首先說一下新型工業(yè)化。工業(yè)化，是一個(gè)國家或地區(qū)發(fā)展的動(dòng)態(tài)目標(biāo)和過程，是經(jīng)濟(jì) 發(fā)展不可逾越的階段，也是發(fā)展中國家和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫落后狀態(tài)、提高生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。黨的十六大提出 新型工業(yè)化概念，十七大進(jìn)一步提出走中國特色新型工業(yè)化道路，十八大報(bào)告則又提出了新的內(nèi)涵，提出到2020年要基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的宏偉目標(biāo)。這是順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、充分考慮基本國情所作出的重大戰(zhàn)略決策，是加快實(shí)現(xiàn)我國工業(yè)化、現(xiàn)代化的重要?jiǎng)?chuàng)新。那么，為什么要堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路呢？十八大報(bào)告在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的新觀點(diǎn)中提到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化”同步的觀點(diǎn)。我們注意到，“四化”中始終把工業(yè)化放在突出位置，強(qiáng)調(diào)工業(yè)作為實(shí)現(xiàn)“四化”的前提和保障。一方面，新型工業(yè)化是發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要推力。新型工業(yè)化的成果將廣泛應(yīng)用和服務(wù)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)，用工業(yè)文明成果改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，提升農(nóng)業(yè)的裝備水平和農(nóng)副產(chǎn)品精深加工水平，進(jìn)而推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化。另一方面，健康可持續(xù)發(fā)展的城鎮(zhèn)化必須建立在實(shí)體經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，以產(chǎn)業(yè)體系為支撐，以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，城鎮(zhèn)化才能可持續(xù)發(fā)展。目前，我國的城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到了52%，但大規(guī)模進(jìn)城的農(nóng)民工雖然實(shí)現(xiàn)了地域轉(zhuǎn)移和職業(yè)轉(zhuǎn)換，卻沒有實(shí)現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變，處于“半城鎮(zhèn)化”的尷尬境地。城鎮(zhèn)化不僅是農(nóng)村土地被征用作為城市建設(shè)用地，也不僅是農(nóng)民住進(jìn)集中建設(shè)的樓房，更重要的是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民生產(chǎn)、生活方式的轉(zhuǎn)變，這就需要發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。由此看來，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化都必須與工業(yè)化發(fā)展相協(xié)調(diào)，要建立在以制造業(yè)為基礎(chǔ)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上。十八大報(bào)告提出要通過工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)互動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是這個(gè)意思。

信息化。21世紀(jì)是信息時(shí)代，從“三化”同步到“四化”同步發(fā)展，比以往增加了一個(gè)“信息化”，非常好地契合了時(shí)代特征，這表明信息化已被提升至國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。我們知道，隨著全球信息技術(shù)的日新月異、信息應(yīng)用的不斷突破，全社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都面臨著加快信息化進(jìn)程的形勢(shì)，工業(yè)更是如此，理論界在講全球第三次工業(yè)革命，就是靠信息化引領(lǐng)的，從一定意義上說，這是不過分的，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級(jí)、新興產(chǎn)業(yè)的崛起壯大，都要靠信息化做支撐，所以，黨的十八大報(bào)告把信息化擺在了更加突出的位置。信息化覆蓋了國民經(jīng)濟(jì)的所有行業(yè)，同其他“三化”之間互相促進(jìn)。過去10年，通信業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)滲透的深度和廣度顯著提高，持續(xù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，為民生改善和社會(huì)公共服務(wù)能力提升做出了重要貢獻(xiàn)，戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用日趨突出。在黨的十八大報(bào)告中有多處表述提及信息、信息化、信息網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)與信息安全。更重要的是，報(bào)告明確把“信息化水平大幅提升”納入全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)之一，并提出了走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，促進(jìn)這“四化”同步發(fā)展,信息化與工業(yè)化深度融合。這充分反映了在我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，黨中央對(duì)信息化的高度重視和認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。信息化本身已不再只是一種手段，而成為發(fā)展的目標(biāo)和路徑。

城鎮(zhèn)化。我國城鎮(zhèn)化率剛剛超過50％，不僅明顯低于發(fā)達(dá)國家近80％的水平，也低于許多同等發(fā)展階

段國家的水平。差距也是潛力，在未來二、三十年里，如果城鎮(zhèn)化率的提高保持目前水平，每年將有1000多萬人口轉(zhuǎn)移到城市，這必然會(huì)帶來勞動(dòng)生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高，帶來城鎮(zhèn)公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施投資的擴(kuò)大，帶來居民收入和消費(fèi)的增加，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件，從而持續(xù)釋放出巨大的內(nèi)需潛能，這正是中國經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的動(dòng)力源泉所在。從世界上看，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的高收入國家都是工業(yè)化國家，城鎮(zhèn)化率很高，同時(shí)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也達(dá)到相當(dāng)水平，因此，現(xiàn)代化的過程必然也是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的過程。城鎮(zhèn)化不只只是將農(nóng)村人口遷移到城市之中，而是包含了以下幾個(gè)方面：1,經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是依靠非公有經(jīng)濟(jì)推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,正常來說需要包含消除城鎮(zhèn)內(nèi)部的二元結(jié)構(gòu);2,城鎮(zhèn)化要促進(jìn)創(chuàng)新和升級(jí),提升工業(yè)生產(chǎn)效率,為服務(wù)業(yè)發(fā)展打開空間;3,城鎮(zhèn)化意味著農(nóng)業(yè)人口不斷進(jìn)入城市,糧食安全必須保障,所以離不開農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;4,加快城鎮(zhèn)化離不開房地產(chǎn)行業(yè)的平穩(wěn)健康發(fā)展;5,既要重視中小城市和小城鎮(zhèn)建設(shè),也要重視培育新的城市群。即城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動(dòng)、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展，是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，互促共進(jìn)的城鎮(zhèn)化。十八大報(bào)告提出，加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面推進(jìn)一體化，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化的過程和手段。在這個(gè)過程中，農(nóng)業(yè)日益用現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理方法武裝起來，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的由落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)日益轉(zhuǎn)化為當(dāng)代世界先進(jìn)水平的農(nóng)業(yè)。實(shí)現(xiàn)了這個(gè)轉(zhuǎn)化過程的農(nóng)業(yè)就叫做農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)。目前，我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)不力，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化明顯滯后。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率和比較效益低，制約了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。農(nóng)民收入水平和消費(fèi)水平大幅低于城鎮(zhèn)居民，影響內(nèi)需特別是消費(fèi)需求。加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果的有效途徑。十八大報(bào)告提出“讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果”，這就要求無論在“三農(nóng)”發(fā)展的要素配置中，還是在現(xiàn)代化建設(shè)的成果分配中，核心要強(qiáng)調(diào)“城鄉(xiāng)平等”。農(nóng)業(yè)現(xiàn)在化要做到以下幾點(diǎn)：

一、加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。堅(jiān)持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，把保障國家糧食安全作為首要目標(biāo)，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

二、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)。按照推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化的要求，搞好社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，加快改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。

三、拓寬農(nóng)民增收渠道。提高農(nóng)民職業(yè)技能和創(chuàng)收能力，多渠道增加農(nóng)民收入。鼓勵(lì)農(nóng)民優(yōu)化種養(yǎng)結(jié)構(gòu)、提高效益，完善農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系和價(jià)格形成機(jī)制，健全農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼等支持保護(hù)制度，增加農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營收入。

四、完善農(nóng)村發(fā)展體制機(jī)制。堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，現(xiàn)有農(nóng)村土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，在依法自愿有償和加強(qiáng)服務(wù)基礎(chǔ)上完善土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營，支持農(nóng)民專業(yè)合作社和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)發(fā)展，加快健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營組織化程度。

雖然四化各有側(cè)重，但是我們不難看出四化中工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互關(guān)聯(lián)、不可分割，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程。“新四化”的提出這就是“四化”同步發(fā)展。“四化”是一個(gè)整體系統(tǒng)，工業(yè)化創(chuàng)造供給，城鎮(zhèn)化創(chuàng)造需求，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化可以帶動(dòng)和裝備農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化則為工業(yè)化、城鎮(zhèn)化提供支撐和保障，而信息化能有力地推進(jìn)其他“三化”。因此，促進(jìn)“四化”在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)同步，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。現(xiàn)階段我國正處于“四化”深入發(fā)展中。“四化”既是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，也是加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＮ覈堰M(jìn)入工業(yè)化中后期，只有工業(yè)化和城鎮(zhèn)化這兩個(gè)“輪子”相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要相互協(xié)調(diào)。城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化都是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的路徑和手段，相互依托，相互促進(jìn)。僅僅依靠城鎮(zhèn)化，忽視農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，很難從根本上改變農(nóng)村的落后面貌，而且容易導(dǎo)致農(nóng)業(yè)萎縮和引發(fā)“城市病”。

第四篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)

轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨支部：

最近時(shí)間很寬裕，就天天泡在圖書館，看了好多書，感慨良多。一個(gè)行者，要有目標(biāo)，方能涉千里之遠(yuǎn)，人生路途，亦復(fù)如是，人的理想，是指路的明燈，是精神的支柱，是力量的源泉。而作為一個(gè)政黨，作為一個(gè)承載著千千萬萬人的理想的，肩負(fù)著民族的歷史使命的政黨，需要一個(gè)目標(biāo)，需要一個(gè)理想，需要一個(gè)宗旨，那就是一個(gè)政黨的綱領(lǐng)，一面黨的旗幟。

曾幾何時(shí)在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，在那個(gè)民族和國家的命運(yùn)面臨巨大考驗(yàn)和抉擇的重大歷史時(shí)刻，應(yīng)運(yùn)而生。她，為國家的命運(yùn)而生；她，為人民的未來而生。所以這就決定了，她的使命就是帶領(lǐng)中國人民，擺脫貧困和落后，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和自強(qiáng)。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，我們贏得了八年抗戰(zhàn)的最終勝利，取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，建立了真正讓人民當(dāng)家作主的新中國。改革開放的偉大構(gòu)想，讓中國在短短三十年內(nèi)，經(jīng)濟(jì)，文化，政治方面有個(gè)翻天覆地的變化，讓中國這個(gè)沉睡的巨龍睜開看雙眼，發(fā)出了震驚世界的高呼，讓中華民族真正屹立與世界民族之林。那么在當(dāng)今的世界環(huán)境下，我們當(dāng)代熱血青年應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)來在中國這樣一個(gè)舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？

我的見解是中國堅(jiān)持著社會(huì)主義制度，要先進(jìn)與資本主義制度的。從歷史發(fā)展規(guī)律來講，當(dāng)資本主義發(fā)展到一定的階段后，由于其自身不可調(diào)和之矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，最終必然走向滅亡，然后將由更先進(jìn)的社會(huì)主義制度取代它，最終將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。這樣看來我們的腳步是正確的，但是我們同時(shí)也必須看到我們的生產(chǎn)力還沒有達(dá)到對(duì)應(yīng)的水準(zhǔn)。我們政治課上曾經(jīng)學(xué)過，大家也都很熟悉，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到了一定的程度后，原有的生產(chǎn)關(guān)系會(huì)成為限制生產(chǎn)力的發(fā)展的桎桍，這時(shí)候，就要求有一種更先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系來替代原有的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。而現(xiàn)在我國的現(xiàn)狀是，有著先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，但是生產(chǎn)力的發(fā)展并沒有達(dá)到相應(yīng)的水平，而這就要求了，中國在目前這個(gè)歷史發(fā)展階段，要堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力，一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。無論是在非典肆虐的緊急關(guān)頭，還是在舉辦奧運(yùn)的光榮時(shí)刻，還有更多的平穩(wěn)發(fā)展的時(shí)期，都在始終堅(jiān)持著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不放松。我想這就是在現(xiàn)在這個(gè)歷史階段我們每一個(gè)人的任務(wù)，從中國的實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展，一切為了最廣大的人民群眾的根本利益，讓大多數(shù)人民富裕起來。盡快把生產(chǎn)力提高的一個(gè)檔次，滿足不斷發(fā)展的社會(huì)關(guān)系！！

當(dāng)然我想說的是，我們的黨也用自己的實(shí)際行動(dòng)，讓所有人都感覺到，中國共產(chǎn)黨是一切為了人民的，始終代表著最先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表著中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表著最廣大人民群眾的根本利益。我想這就是中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，一面屬于中國人民的偉大旗幟。我們年輕一輩應(yīng)牢記這一宗旨，時(shí)刻準(zhǔn)備著接過這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄茫瑸榱俗鎳母粡?qiáng)，奮斗！！

匯報(bào)人：

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第五篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)

一

敬愛的黨組織:

人生價(jià)值觀是人生觀與價(jià)值觀的總和，是對(duì)人生的根本看法。而***員的人生價(jià)值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)員的世界觀是由無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命決定的，因此歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)員人生價(jià)值觀的核心。9月28日晚，通過梅萍老師為我們聲情并茂地講述了作為***員應(yīng)有的人生價(jià)值觀。學(xué)員們?cè)诠鹱由阶钌袷サ恼n堂上接受了一次心靈的洗禮。在領(lǐng)略老師教學(xué)風(fēng)采的同時(shí)，更為她那真誠感恩之心打動(dòng)。

我們知道，一個(gè)人在人生價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。擁有正確的人生價(jià)值觀，將有利于我們?cè)诟脑焓澜绲耐瑫r(shí)改造自我。1980年5月至次年3月，中國開展了一次關(guān)于自私與崇高的群眾性大討論。其契機(jī)是當(dāng)時(shí)潘曉寄給《中國青年》雜志的一封信，他認(rèn)為“人都是自私的”，“任何人都是主觀為自己，客觀為別人。”因?yàn)檫^去一段坎坷的人生經(jīng)歷讓他感到生活由紫紅變?yōu)榛野住Ｉ钍チ嗽景邤痰纳剩辉儆屑で楹蛪?mèng)想。看似洞察人性的他在此后十多年的實(shí)踐中亦復(fù)如是平庸無奇。這是關(guān)系到人生價(jià)值觀的重大問題——人活著到底為了什么?難道像《活著》中的福貴只是為了像草根一樣活著，你的存在對(duì)他人而言毫無意義?當(dāng)然，答案是否定的。當(dāng)每個(gè)生命伴隨父母的喜悅和歡笑降臨人間。他(她)小小的攥緊的手心想要握住什么不禁讓我們遐想。功名、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、美色、兒孫抑或是憧憬著的遠(yuǎn)方的希望?人各有志。一心私欲，為積累財(cái)富、追逐功名、恩澤子孫奔波一生，終究撒手人寰，如過眼云煙般赤裸裸來到又離去。《好了歌》向我們傳達(dá)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)生命意義的探尋的艱辛，一片蒼涼寂寞的虛無感。

與之相對(duì)的另一類人，梅老師深情地道出“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙饶嵌尾荒苷f的秘密。隨著老師溫柔流動(dòng)的話語，我第一次貼近了鄧稼先心靈最柔軟的地方。他于海外求學(xué)后毅然放棄優(yōu)渥的生活環(huán)境和科研條件回到一窮二白的祖國，為實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想“拋妻棄子”，從此隱姓埋名，吞下長(zhǎng)久的寂寞深入鉆研。舍小家為大家，實(shí)現(xiàn)由本我向自我的超越。這對(duì)他深愛著的妻子和女兒來說是不公平的，她們感到委屈和痛苦。但時(shí)隔多年后，當(dāng)真相浮出水面，鄧稼先被授予“兩彈元?jiǎng)住钡臉s譽(yù)稱號(hào)時(shí)，她們又是最幸福而自豪的，也原諒了他作為丈夫和父親的沉默。“真正永恒的才是最有價(jià)值的。”我感動(dòng)于他對(duì)祖國的愛，在他心中，中國不是抽象的代名詞;感動(dòng)于他驚人的耐力，受住二十八載的孤獨(dú)。站在科學(xué)的巔峰，飽嘗俗世家人難以相見的苦澀。他同樣過去了，成為歷史，但他走進(jìn)了多年后我的心中。

梅老師的講解，我感受到要促進(jìn)黨員人生價(jià)值觀建設(shè)，除了要在社會(huì)價(jià)值觀建設(shè)這個(gè)社會(huì)思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會(huì)思想文化的其他層面，甚至包括社會(huì)心理這樣表層的層面開展工作。而培養(yǎng)人文精神，則可以把這些層面的內(nèi)容統(tǒng)一起來，并有利于轉(zhuǎn)化為社會(huì)價(jià)值觀，從而促進(jìn)黨員人生價(jià)值觀建設(shè)。當(dāng)前我們要培養(yǎng)的是與建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的積極的人文精神。這方面我們要做的工作很多，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際，以下幾個(gè)方面是當(dāng)務(wù)之急：一是把貪欲財(cái)富的物質(zhì)沖動(dòng)升華為一種具有社會(huì)責(zé)任感的精神;二是把投機(jī)重商的發(fā)財(cái)意識(shí)轉(zhuǎn)化為一種敬重實(shí)業(yè)的務(wù)實(shí)精神;三是把重利輕義甚至損人利己的意識(shí)轉(zhuǎn)化為人際互利互惠的精神;四是把掠奪自然資源的意識(shí)轉(zhuǎn)化為人與自然有機(jī)結(jié)合共存的精神;五是把安逸享樂的意識(shí)升華為追求生活價(jià)值和生活意義的精神。

在新的時(shí)期，社會(huì)上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團(tuán)體主義、個(gè)人主義等多種不良價(jià)值觀的侵襲下，共產(chǎn)員必須堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)****的理想信仰，堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，遵守黨的紀(jì)律。我雖然還不是黨員，但一定會(huì)在生活中踐行以上要求，以共產(chǎn)員應(yīng)有的人生價(jià)值觀為指導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)取早日成為一名合格的光榮的共產(chǎn)員。

敬愛的黨組織:

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。一個(gè)人，一種生命，一種活法。可是決定每個(gè)生命重量的是，是每個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。普天之下，有的人揣懷著“人不為己天誅地滅”的自私心理，無孔而不入，損人利己，唯利是圖;而有的人以天下為公，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，博大胸懷，以天下為己任，“為中華之崛起而讀書”。

鄧稼先從34歲接到命令研制中國的“大炮仗”以來，告別妻子和兩個(gè)幼小的兒女，隱姓埋名進(jìn)入戈壁灘。20多年來，他和他的同事們沒有任何人在報(bào)刊上占過巴掌大的版面。他們都把自己的姓名和對(duì)祖國、對(duì)人民的深愛埋在祖國最荒涼最偏僻的地方。人們常常忘記他們，只有當(dāng)“大炮仗”的沖擊波沖擊各國地震監(jiān)測(cè)站，引起世界一次又一次矚目的時(shí)候，人們才想起他們的存在……這是中華優(yōu)秀的兒女，也是***人的代表。他們所代表的是***人一種生命取向，一種全心全意為人民的價(jià)值觀和精神。自我國***建立以來，無數(shù)的***人都秉承著全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀和奉獻(xiàn)精神，為了黨的發(fā)展，人民的生存而奮斗不息。正是他們的帶領(lǐng)才讓新中國天空下的中華兒女們看到了新的希望。

焦裕祿，就是這樣一位代表。“黨的好干部”、“人民的好公仆”，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。“生命猶可貴，千金亦難買”人的生命是至重、至貴的，可是當(dāng)他們面對(duì)生命與人民利益的兩種抉擇時(shí)，他們毫不猶豫的選擇了后者并為之奉獻(xiàn)終生，而他們的追求和精神曾指引了一代人為之努力。

先輩用實(shí)際行動(dòng)踐行了對(duì)黨的承諾，更為我們的發(fā)展指出了一條更寬廣視野更開闊的道路。也許傳承、踐行并發(fā)揚(yáng)***先進(jìn)的思想和為人民無私奉獻(xiàn)的精神就是他們生命意義之所在。一個(gè)時(shí)代過去，一代人成長(zhǎng)起來。社會(huì)對(duì)新生力量80后表現(xiàn)出極大的懷疑和不信任。可是80后年輕的一代卻用實(shí)際行動(dòng)闡釋了自己對(duì)中國***的宗旨和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)。當(dāng)他們走上社會(huì)舞臺(tái)，擔(dān)當(dāng)其社會(huì)中應(yīng)有的責(zé)任時(shí)，他們義無反顧奮勇向前。一批批志愿者主動(dòng)到欠發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行支教活動(dòng)，一批批大學(xué)生在畢業(yè)后選擇回到農(nóng)村從事基層建設(shè)工作，一批批年輕人不計(jì)個(gè)人得失與報(bào)酬，自發(fā)從事著社會(huì)各種志愿者或公益活動(dòng)……沒有抱怨沒有懈怠，有的只是踏實(shí)勤奮。

張廣秀，年輕的80后村官，便是這其中的一位代表。她曾在日記里說，為百姓服務(wù)，我甘之如飴。樸實(shí)的話語，卻是她“為官”生涯的不二原則。張廣秀用實(shí)際行動(dòng)為一代人正名，也為我們80后們樹立了榜樣。不論是開國功臣，還是時(shí)下的榜樣，他們的堅(jiān)持和行動(dòng)深深感染了我們。作為大學(xué)生入黨積極分子，我們又將如何向這些優(yōu)秀的黨員同志學(xué)習(xí)呢?通過前幾次的黨課培訓(xùn)，我不僅在老師的引導(dǎo)下了解到很多優(yōu)秀黨員的事跡和精神，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，要向黨組織靠攏，向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

首先，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)。只有牢固掌握了科學(xué)文化知識(shí)，才能在行之有效，使自己的價(jià)值發(fā)揮到最大。其次，理論聯(lián)系實(shí)踐，加強(qiáng)聯(lián)系。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過實(shí)踐能反思觀察到自己存在的行為和思想上的不足之處，并加以改正，在實(shí)踐中提升自己。最后，學(xué)習(xí)好馬克思主義理論知識(shí)，以“三個(gè)代表”思想指導(dǎo)我們的行為，樹立并踐行科學(xué)發(fā)展觀。即使是一朵浪花，如果能回到大海的懷抱，也便可永生。而我們?nèi)粢渣h的思想和宗旨指導(dǎo)自己的行為和工作，方可尋到自己生命的價(jià)值和意義所在。知易行難。要做到以上，并非易事。因而年輕的我們不僅要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，更要在學(xué)習(xí)和行動(dòng)中不斷反思改正。唯如此，我們才能在實(shí)踐和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中不斷完善自己，提升自己的思想境界，積極向黨組織靠攏，為國家和社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。

敬愛的黨組織：

2011年7月1日,是中國***90歲的生日。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻即將到來之時(shí)，我作為在***領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的一位普通公民，我作為中國***的一名普通黨員，心中有很多感慨和感激。光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國***已經(jīng)走過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的90歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，更多的是感激。回首這90年來，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路。90年的風(fēng)雨洗禮，留下的是不變的信仰和不懈的追求，而作為組成這個(gè)集體的每一名黨員，也用實(shí)際行動(dòng)，踐行著自己對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾，是他們不斷詮釋著“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵，讓黨旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人民群眾的心中。

“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”這熟悉的歌聲，把我們帶回了那戰(zhàn)火紛飛的年代，帶回了風(fēng)雨飄搖的歲月。在那個(gè)時(shí)代，做一名***員不是為了索取，而是隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲。血雨腥風(fēng)之中倒下了無數(shù)的真正英雄，擊碎了許多無價(jià)的生命輝煌，多少仁人志士的鮮血染紅了天邊的云霞多少革命先烈的軀體鑄就了中華民族堅(jiān)挺的脊梁。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天，都會(huì)為每時(shí)每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個(gè)熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。他們都明白這樣一個(gè)道理：犧牲我一個(gè)，幸福千萬人。為了中國人民的事業(yè)，為了****事業(yè)，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。

和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。”他對(duì)同志像春天般的溫暖，對(duì)待工作像夏天般的火熱。雷鋒的精神鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。雷鋒的名字與點(diǎn)點(diǎn)滴滴為人民服務(wù)的事業(yè)連在一起，雷鋒成了做好人好事的代名詞，雷鋒成了為人民服務(wù)最閃光的符號(hào)。他圓圓的笑臉同五星紅旗下的晴朗連在一起，他二十二歲的年齡同中國***永恒的青春連在一起。

強(qiáng)國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。大慶油田燈火輝煌，長(zhǎng)江大橋飛架南北，蘑菇云直沖云霄，雖然強(qiáng)國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實(shí)事求是”的縷縷春風(fēng)吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮;“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。加入世貿(mào)、成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)中華大地喜事連連。

從1921年中國***成立到現(xiàn)在，滄海桑田，天翻地覆，歷史充分證明了在我們心中打上烙印的那句話是多么的貼切，沒有***就沒有新中國，這是人民的稱頌、歷史的結(jié)論。堅(jiān)持中國***的領(lǐng)導(dǎo)，30年來的改革開放，給我國的社會(huì)主義注入了強(qiáng)大的生機(jī)，使現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，整個(gè)國家和社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。當(dāng)前又向全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。只有在中國***領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路，國家才能強(qiáng)盛，民族才能振興，人民才能富裕。給我印象最深的是，居民收入大幅提高。家家擁有移動(dòng)電話。空調(diào)、電腦乃至汽車等享受型耐用消費(fèi)品。參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)離退休人員全部按時(shí)足額領(lǐng)取了養(yǎng)老金。短短的30年，發(fā)生了多么了不起的變化。這些成就，都應(yīng)歸功于我們黨改革開放、不斷轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的好政策。在中國***的領(lǐng)導(dǎo)下，在和諧的陽光下盡情展現(xiàn)著自己生命的光輝，作為一名普通的黨員，我們感到驕傲和自豪，激勵(lì)著我不斷完善和超越自己，無愧于人民，無愧于黨，這將是我一生追求和奮斗的目標(biāo)。

黨員是黨的一面旗幟，更是老百姓心中的一盞明燈，無論我們?cè)谑裁吹胤剑家龅綖槔习傩諛淞⒎e極向上的楷模。努力履行好黨賦予我們的責(zé)任與義務(wù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為黨旗添光彩，為自己的人生增添****的高尚信念。要更加熱愛黨、信賴黨，堅(jiān)定不移跟黨走，就要更加熱愛我們自己的國家。

四

敬愛的黨組織:

天氣陰沉沉的，烏云低低地壓著，太陽被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住了。似乎隨時(shí)都能傾盆潑下。看著眼前莊嚴(yán)地辛亥革命紀(jì)念館，似乎槍聲還在耳邊呼嘯，似乎烈士們堅(jiān)毅的神情還浮現(xiàn)在眼前。

1911年10月10日，武昌城外塘角的輜重營和城內(nèi)工程第八營幾乎同時(shí)發(fā)動(dòng)，各標(biāo)營繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。但是在前一天，因?yàn)楣策M(jìn)社負(fù)責(zé)人孫武在漢口裝配炸彈時(shí)不慎爆炸，湖廣總督下令閉關(guān)搜查，在漢口和武昌的起義指揮機(jī)關(guān)遭到破壞，一些起義領(lǐng)導(dǎo)人被捕、被殺或避匿。因?yàn)橄⒌谋┞叮嗌俑锩臼勘粴⒈徊叮沁@些都不能打跨他們堅(jiān)定革命的信念。人生就像一艘船，理想是帆，信念是漿，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持理想和信念，人生才不會(huì)失去方向與動(dòng)力。這些革命志士們真是向我們?cè)V說著這個(gè)道理。

中學(xué)時(shí)期我們大都讀過林覺民的《與妻書》，這篇文章實(shí)際上再廣州起義前三天寫給妻子陳意映的，當(dāng)時(shí)他從廣州來到香港，迎接從日本回來的參加起義的同志們，在夜闌人靜的時(shí)候，他想到即將到來的殘酷的斗爭(zhēng)，想到家鄉(xiāng)年邁的父親和家中賢惠的妻子，思緒翻涌，滿心不舍。于是提筆在紙上把滿腔的擔(dān)憂、不舍、眷戀都抒發(fā)出來。就感情上而言，林覺民覺得對(duì)于老父親，妻兒是愧疚的，他不能進(jìn)到兒子、丈夫和父親的責(zé)任。但是在民族大義，國家興衰的取舍面前，他是堅(jiān)定地，并且堅(jiān)信自己的親人們會(huì)理解自己，相信自己。在提筆寫信的時(shí)候，林覺民已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在書信的第一行就寫到：“吾今以此書與如永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人，汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。”這樣的心理準(zhǔn)備對(duì)于一個(gè)真正心系國家的革命黨人來說是如此地尋常，卻是如此的崇高。他在信中對(duì)妻子說道：“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀福祉”的愿望。死對(duì)于人來來說是痛苦的，特別是面對(duì)選擇的時(shí)候，但是當(dāng)心中夢(mèng)想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的時(shí)候，死也變成是無所畏懼的了。

林覺民出生在一個(gè)富裕的家庭，可是他并沒有因?yàn)樽约旱南硎芏床灰姀V大人民的疾苦。在讀完這些資料的時(shí)候，我的心里有著難以遏制的激動(dòng)，似乎能感受到血液在沸騰著。現(xiàn)在親身走進(jìn)了紀(jì)念館，看著陳列的遺跡，內(nèi)心顫抖，久久不能平靜。我開始真正明白了國家大義的含義，開始明白人生該做出什么樣的選擇才是正確的。在廣大人民的利益和幸福面前，什么都是渺小的。我們只是廣大人民中的一員，是人民在養(yǎng)育我們。當(dāng)人民的利益受到威脅、自由平等被破壞的時(shí)候，我們應(yīng)該勇敢地站出來，堅(jiān)決地與之斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益在人民的利益面前時(shí)那么的渺小，個(gè)人發(fā)財(cái)了，不代表人民就享福了，個(gè)人受到尊重了，不代表人民就平等了。那些烈士們?cè)诿鎸?duì)人生的選擇的時(shí)候，做了最正確的決定，他們的犧牲是為了造福于上億的人民，以及之后的世世代代。在享受著這樣美好的成果的時(shí)候，我們是不是該反思自己改為人民做點(diǎn)什么才能對(duì)得起那些為了民主和平付出生命代價(jià)的志士們呢?

雨終會(huì)酣暢淋漓地降下，滋潤干渴的花朵們。盛放的花朵，青翠的樹木，還有我們堅(jiān)定地目光，堅(jiān)強(qiáng)的信念都是對(duì)烈士們最好的慰藉。安息吧!

最可愛的人兒~我們將堅(jiān)持正確的道路繼續(xù)走下去!