第一篇：阿長與山海經課后題答案

阿長與山海經課后題答案

一、熟讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事情，重點寫了什么。從這些事情中，可以看出阿長是怎樣的一個人？

本題通過概述內容和分析人物達到整體把握課文內容的目的。

文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點是寫她給“我”買來了《山海經》。

從這些事情中，可以看出，阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

二、課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？不妨與同學們交流一下。

本題引導學生領悟這篇回憶性散文的雙重眼光，一是兒時的眼光，二是寫作時的眼光。后一種眼光是含蓄的，要引導學生深入領會。

“憎惡”“討厭”是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。

三、仔細閱讀課文中買《山海經》的部分，回答下列問題。

1．當阿長來問《山海經》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現了“我”的什么心理？

2．當阿長買來《山海經》時，“我”有什么反應？

3．你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？

本題就全文核心部分引導學生深入體會語句的深層含義，體會人物的思想感情。

1．“我”想“她并非學者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道《山海經》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

2．當阿長買來《山海經》時，我的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。

3．因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；

別人也“不能做”，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。

四、在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣的給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？請用一二百字寫下來。

本題啟發學生由本文產生聯想，并進行仿寫練筆。

第二篇：阿長與《山海經》閱讀答案

【問題】

1．課文圍繞阿長寫了哪些事情？重點寫的是什么？

2．阿長是一個怎樣的人？請用自己的話加以概括。

3．作者寫阿長用了怎樣的寫法？說說這樣寫的好處。

4．閱讀文中阿長買《山海經》的部分，回答問題。

(1)“念念不忘”表明了“我”怎樣的心理？這與寫阿長有什么關系？

(2)請用原文語句回答，“我”聽到阿長說她買回《山海經》時表現如何？體現了“我”當時怎樣的心情？

【參考答案】

1．對她的稱呼的由來；她喜歡“切切察察”的毛病；她的睡相；她元旦的古怪儀式；她一肚子瑣碎的道理；她給“我”講“長毛”的故事；她謀害“我”的隱鼠。她給“我”買來了《山海經》。

2．阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決疑難。

3．用了欲揚先抑的寫法。好處是寫出了“我”對阿長的情感變化，更有利于表現“我”對阿長的感激和懷念之情。

4．(1)迫切想得到《山海經》的心理。正因為“我”念念不忘，阿長才來詢問，因而烘托出阿長真誠、善良、關心孩子并盡可能幫助孩子的品質。

(2)我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。震驚和感激。

第三篇：阿長與山海經的課后反思

《阿長與山海經》是選自魯迅《朝花夕拾》中的一篇散文。傳統的教學方法是先介紹魯迅的文學常識或者由過去學過的《從百草園到三味書屋》中的長媽媽引入本課。多年的教學效果反映出這樣的教學讓學生沒有什么興趣，學習情緒不高。因此，我想到能否從其他的角度引入課題，提高學生的學習興趣。

對于魯迅的文學常識，學生已經有一些了解了，我認為不必一定要在課堂上來說，可以直接放在課前預習中解決好。學習本課的要求是要讓學生通過理解作者對阿長的情感變化，從而理解本文的中心。

我讓學生細細品讀這兩個詞中所包含的情感。學生回答：“阿長”和“長媽媽”都有親切之意，但“長媽媽”還含有關心的情感。當學生有這些體會之后，我又介紹了阿長的身份，地位。學生們了解了阿長的這些情況后，我又讓學生齊讀課文最后一句“仁厚黑暗的地母阿，愿在你懷里永安她的魂靈！”，體會這一句中所包含的情感。學生回答說，其中有祝福，還有懷念，關心。我馬上質疑，對一個保姆，一個沒有社會地位，一個沒有文化的人，為什么值得我如此深情的回憶與祝福？

學生對于我的質疑，馬上就有了興趣。我讓學生在文中找出哪些與阿長有關的事，并找出其中所包含的情感變化。從中可以看出阿長是個什么樣的人？

學生在這樣的興趣中積極的學習討論，很好地完成了本節課的任務。

這堂課上得很成功，學生積極性高，研讀課文的興趣與能力都得以提高。掩卷而思，很有感觸。一堂課要上得成功，并不一定取決于好的硬件，好的課件，反倒是可以從提供一個好的情境導入，提高學生的學習興趣，讓學生充分地參與到課堂上來，可以起到事半功倍的效果。

作為農村學校，沒有好的教學條件，卻是可以創造條件的。

第四篇：《阿長與山海經》教學課后反思

葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學生”，可我們追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。鑒于此，我們語文組制定了本學期組內教研課題：現代文閱讀教學與課堂新模式的有機結合。經過一個月的教學實踐，我改變了上學期的過激做法，嘗試結合導學案由“教師引導、巧設問;學生獨立思考、再合作、解答;全班再質疑、交流;教師指導、明確。”的方法，收到了很好的效果。

我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學生很好的體會文章，我做了以下幾點：

第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

第二，將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

第三，給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

通過這節課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

這節課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起，它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力;從課堂來看，學生發言的面并不大，我沒有及時去調動等等，需要在今后的教學中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學。

第五篇：阿長與《山海經》

阿長與《山海經》·知識點精析

一、需掌握的字的讀音 駭（hài）瘡疤（chuāng）擄（lǔ）詰問（jié）孀（shuāng）懼憚（dàn）璣（jī）霹靂（pī lì）震悚（sǒng）懿（yì）僧惡（zēng）頸（jǐng）灸（jiǔ）矩（jǔ）

二、需掌握的多音多義字

?wù憎惡?kōng空前?bai背地里?惡?ě惡心　　空?　　　背?k?ng空閑??bēi背包??a惡毒?b?淡薄?tiē妥貼?m?模范??薄?báo薄厚　　貼?tiě請帖　　　模??mú模樣???b?薄荷?tia碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

?擠jǐ（擁擠）?枕zhěn（枕頭）?絮xù（絮說）??　　　　濟jì（經濟）???沈shěn（沈陽）?恕shù（饒恕）??臍qí（肚臍）??耽dān（耽誤）?灸jiǔ（針灸）?竿gān（竹竿）?駭hài（駭人聽聞）???炙zhì（膾炙人口）桿gān（木桿）???該gāi（應該）???炎yán（烈日炎炎）刊kān（刊物）???刻ka（刻不容緩）?趟tàng（一趟）?詰ji?（詰問）?拙zhuō（粗拙）???倘tǎng（倘若）?潔ji?（潔白）??絀chù（相形見絀）???躺tǎng（躺下）?拮ji?（拮據）?要yào（要求）??耍shuǎ（玩耍）

四、詞語積累 悚：害怕。

擄：把人搶走。

瘡疤：瘡好了以后，留下的疤。詰問：追問，責問。懼憚：害怕。

鄭重：嚴肅認真。渴慕：非常思慕。

霹靂：云和地面之間發生的一種強烈雷電現象。這里指作者受到了極大的震撼。

惶急：驚慌急迫。

磨難：在困苦的境遇中遭受的折磨。煩瑣：繁雜瑣碎。空前：前所未有。

面如土色：臉色像泥土一樣，形容極端驚恐。

深不可測：深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。疏懶：懶散而不慣受拘束。粗拙：粗糙低劣。

五、文學常識 1．作者簡介

魯迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，第一次使用“魯迅”筆名，中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

本文是魯迅先生于1926年9月18日在廈門寫的一篇回憶性的散文。這篇文章最早發表在《莽原》半月刊第十九期上，在文題下面寫了一個副標題《舊事重提之六》。后來魯迅先生把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個散文集子中。

2．背景

1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進步學生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教，后又受守舊勢力的排擠。在那種境況下，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回憶自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。寫于北京寓所。發表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、關于《山海經》

《山海經》共十八卷，戰國至西漢初年的作品。內容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。

七、文章主旨和結構

作者通過憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，刻畫出了一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節，有許多繁文縟節，但為人誠懇、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過寫阿長尋購、贈送給“我”渴求已久的繪圖《山海經》，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分為三大部分。第一部分（第1～2段），介紹人們對長媽媽的稱呼、稱呼的由來和她的外形特點。寫“我”對阿長的稱呼，表現了“我”對阿長又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時稱她為“阿媽”，憎惡她時就叫她“阿長”。

第二部分（第3～17段），作者“討厭”長媽媽的事例。

第一層：寫“我”討厭阿長：背地里說人長短；不許“我”隨便走動；晚上睡覺占全床。從這些描寫中可以看出阿長是個愛說、善良、樸實而略帶粗魯、不拘小節的農婦。

第二層：通過寫除夕夜長媽媽教少年魯迅吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，表現了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿長滿肚子都是麻煩的禮節，說明無知的阿長中封建禮教的毒很深，達到迷信的程度。但從中可以看出她對少年魯迅的要求，有的如“飯粒落在地上，必須揀起來”，還是正確的。

第三層：阿長給少年魯迅講“長毛”的故事，少年魯迅對她產生空前的敬意。雖然阿長講的具有傳奇、胡編和迷信色彩，只不過是哄小孩顯示自己罷了，但在幼小的魯迅心里卻留下了深刻的印象，使他不禁對阿長肅然起敬。

第三部分（第18～29段），長媽媽為作者尋購《山海經》，作者非常感激她。

而真正使魯迅對阿長產生感激和敬意的，是阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到。大字不識的阿長急小主人所急，想小主人所想，設法買回了《山海經》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。”“這又使我產生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”阿長不識字，錯把“山海經”聽成“三哼經”，她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦，她對小主人的熱心、忠誠，通過這件事表現得十分充分。而正是這個偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時激發了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對他以后的創作產生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。至此，一個有點粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長的形象就完成了。

作品的最后兩段，表現了魯迅對長媽媽的懷念、內疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經歷，這是多么叫人內疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息長媽媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

從整體來說，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態，睡相的描寫，吃福橘前的緊張心情，“長毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當長媽媽為“我”買回《山海經》后，作者的感情變得深沉莊重，深切的懷念之情流露于字里行間。這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。

八、寫作特色

1．先抑后揚，真實寫人

作者在文章的前半部分著重寫了對阿長的“憎惡”與“討厭”，不是么？謀死作者所特別喜愛的隱鼠的是阿長；讓作者“最討厭的常喜歡‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿長；擠得作者“沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱”卻“實在是無法可想”的也是阿長；讓作者去做那些“都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情”的還是阿長。就是阿長所講的“長毛”的故事以及對自己那讓外面的大炮放不出來作用的講述，今天的讀者也可一眼看出，是多么的可笑與荒謬。這些真切的描寫，都帶著貶義，是“抑”的一面，可以說都是在為寫《山海經》一事做鋪墊。即便是這“抑”的一面，其實在一定程度上也表現著長媽媽的善良、樸實的品質。

后半部分著重寫他對長媽媽的佩服和敬意，主要是因為阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到，誰都“不肯真實地回答我”。只有大字不識的阿長，主動來問，并且在她告假回來時帶回了《山海經》，由此可見她對小主人的熱心、忠誠。她是一個連真正姓名都很少有人知道的下層勞動者，但卻善良、真誠、熱愛孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，那是封建思想毒害的結果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。

文章通過先抑后揚、前后呼應的寫法，為讀者充分展現出一個有點粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長形象。

2．詳略得當，突出中心

文章略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解，如她的外形特征，能真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意；而詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

在塑造人物上，散文與小說有著很大的不同。小說可以通過較大的篇幅和較復雜的情節結構，展示人物的性格發展過程，凸現人物性格的各個側面，乃至揭示豐富多姿的心靈世界。而散文因為篇幅的短小和它內在格局的單一性，只能選擇典型的情節和細節，展示人物性格中的那些“閃光點”以“一斑窺全豹”，從而表現人物的性格特征。因此，一般地講，小說的人物是寫實的、多面的、立體的，有點像工筆細描的西洋油畫；而散文的人物是寫意的、單純的、濃縮的，有點像重神不重形的寫意畫。

阿長在魯迅的少年生活中，是一個很重要的人物，是看護、帶領魯迅的保姆。應該說，在魯迅的記憶中，阿長的故事很多。但魯迅寫這篇散文，卻沒有堆砌材料，而是精選了幾個極富表現力的情節和細節，集中展示了阿長作為一個女傭人在周家的位置和她淳樸、熱心、粗俗、迷信的性格特征，表現了魯迅對她深厚而復雜的思想感情。阿長是一個極普通的傭人，但她對作者“我”的影響卻是深刻的，給“我”留下了不可磨滅的記憶。“我”正是從阿長身上看到了底層人民的可貴精神和品格。

3．敘述語言的妙用

一般說來，散文描寫人物，主要是通過敘述來描寫人物的語言、行動、肖像等來刻畫人物性格。但省去不必要的描寫而改用敘述性質的語言來刻畫人物形象也會獲得成功。

關于繪圖的《山海經》的發現和向往，以及阿長對于此事的關心和她終于買來了一部有畫的“三哼經”這個過程，除了直接寫了阿長所說的一句話之外，其余全是用敘述的語言來寫的。作者既寫活了遠房叔祖這個人物和他的藏書豐富的書齋，甚至還寫出了他的家庭生活和他的太太的形象，也寫出了魯迅自己對于繪圖的《山海經》的極其向往而不可得的焦灼和無奈的心情。在這個基礎上，敘述阿長也來問《山海經》是怎么回事，寫出自己對于她的詢問所采取的冷漠態度。最后敘述阿長利用告假回家的機會，買得了魯迅渴求的《山海經》。在這敘述性的語言里，不但有“故事”發展的情節，而且波瀾起伏，出人意料；同時，也避免了文章的臃腫，全力突出了阿長“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”的非凡舉動和品質。

九、重點語句分析

1．這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。

這一句是作者感情發生變化的議論句，真正使魯迅對阿長產生感激和敬意的是因為阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書，但一直難以得到。大字不識的阿長卻急小主人所急，想小主人所想，設法買回了《山海經》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！

阿長不識字，錯把“山海經”聽成“三哼經”，她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦，她對小主人的熱心、忠誠，通過這件事表現得十分充分。而正是這個偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時也激發了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對他以后的創作產生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。

2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈。

這句話抒發了作者對長媽媽真摯的情感，表現了魯迅對長媽媽的懷念之情。從對長媽媽的厭煩、埋怨、畏懼到對她的愛戴、敬愛、祝福，在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經歷，這是多么叫人內疚的事情！他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

十、課后習題解答

（一）文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點是寫她給“我”買來了《山海經》。從這些事情中可以看出，阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決疑難。

（二）“憎惡”“討厭”是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但出發點是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。

（三）1．“我”想“她并非學者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不認識字，沒文化，不知道《山海經》是怎樣的一部書。更何況她一向似乎并不善于關心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

2．當阿長買來《山海經》時，我的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。

3．因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事？況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。