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《阿長與山海經》習題(帶答案)

時間:2019-05-14 03:07:04下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《阿長與山海經》習題(帶答案)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《阿長與山海經》習題(帶答案)》。

第一篇:《阿長與山海經》習題(帶答案)

一、填空題。

1、給加點字注音或寫出漢字。

憎惡(wù)

懼憚(dān)粗拙(zhuō)哀悼(dào)震悚(sǒng)chuāng(瘡)疤

孤shuāng(孀)

jié(詰)問

pī(霹)靂

渴mù(慕)2、本文選自散文集《朝花夕拾》,作者魯迅,原名周樹人,我國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家,中國現代文學的奠基人。1918年5月,第一次用“魯迅”的筆名發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。

二、題目講析:阿長是人名,《山海經》是書名,二者本沒有什么關聯,可作者為什么用“阿長與《山海經》”作為文章的題目?通過對這一段童年生活的回憶,作者抒發了對阿長怎樣的感情?

答: ①阿長是“我”的保姆,她買來了“我”渴望已久的“最為心愛的寶書”繪圖《山海經》,所以文章以“阿長與《山海經》”為題,一石三鳥,既交代了重點的人物也交代了重點的事情,還暗示了長媽媽為“我”買來有畫兒的《山海經》一事的意義是非同一般的。②作者通過對這一段童年生活的同憶,抒發了對長媽媽的懷念、感激、祝福、祈禱之情。

三、閱讀文段,回答問題。

“但當我哀悼隱鼠,給它復仇的時候,??

這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”

1、寫叔祖的“疏懶”,別人都不肯真實地回答“我”,這同表現阿長有什么關系?請聯系后文簡要加以說明。答:從側面襯托阿長。因為后文寫道“連阿長也來問《山海經》是怎么一回事”,后來竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關心形成鮮明對比。

2、阿長為什么關心《山海經》?這突出了她的什么特點?

答_因為她發現作者非常喜愛這套書,而作者又是她最疼愛、最關心的孩子。反映了她的善良。

3、阿長買到《山海經》后表現得怎么樣?把原句摘錄出來。答: 一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”

4、“我”聽說阿長買到《山海經》后表現得怎么樣?(把原句摘錄出來,寫在下面橫線上)為什么會這樣?(聯系前面的文字略加分析)

答:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震驚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻”。因為他對《山海經》盼望已久,阿長能買來,是萬萬沒有想到的,他原以為阿長沒有學問,問也無濟于事;對眼前發生的事情感到意外,但又是出乎意料的驚喜所以會有這樣的表現。

5.當阿長問《山海經》時,“我”是怎樣想的?表現了“我”什么樣的心理? “我”想“她并非學者,說了也無益”。表現了我對不是學者的阿長的輕視。

6.阿長為“我”買來“三哼經”時,“我”有何反應?表現了“我”怎樣的心情?

“我似乎遇著了一個霹靂全體都震悚起來”。太出人意料。令“我”十分震驚。

7.“三哼經”是阿長對《山海經》的稱呼,這與文中哪一句話相照應? 她并非學者。8.作者為什么說“她確有偉大的神力”?

她的“神力”在于她愿意做別人不肯做或不能做的事,在于她愿意使“我”開心的事,在于她對“我”的關愛。

9.作者寫“我還很記得”阿長帶書回來的情形,又反復寫書的內容,這有何用意?

寫出了當時的情形十分難忘,突出了這書給“我”帶來的有益的影響。

10.“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”作者為什么這么說? 因為這四本書雖然粗拙,卻是由一個誰也想不到的人給“我” 買來的,凝聚了長媽媽對“我”的愛心,當時給了“我”非常大的震動。

11.當“我”聽到阿長買了《山海經》后,是怎樣的一種精神狀態?請用原文回答并指出這句話所用的修辭方法。

12.“我”對阿長產生敬意的原因是什么?“我”對阿長的評價是什么?(用原文回答)

“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”。比喻。2.因為“別人不肯做……她卻能夠做成功”,所以對她產生新的敬意。“她確有偉大的神力”

13.阿長為“我”買來《山海經》表現了她怎樣的性格? 樸實,善良,關愛孩子。

14.結尾一句是什么表達方式?抒發了作者怎樣的感情? 抒情 抒發了對阿長真摯的感激、敬愛之情。

15.“別人不肯做”中“別人指: 遠房叔祖和家里除阿長以外的人。16.“人面的獸,九頭的蛇,??果然在內。”這里的省略號的作用是什么? 列舉省略

17.概括選文中“我”對阿長思想感情的變化?

由鄙視到敬意。

四.根據課文內容填空。

文中作者“憎惡”、“討厭”阿長的原因是:(1)我一定只以為她滿肚子是麻煩的禮節;(2)知道她謀害了我的隱鼠 ;

對阿長產生敬意的原因又是:(3)常常對我講“長毛” ;(4)不料她還有這樣(脫下褲子,站在城墻上,外面大炮就放不出來;再要放,就炸了)神力 ;(5)給我買來《山海經》(別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功)

第二篇:阿長與山海經習題附答案

三 阿長與《山海經》

魯迅

1.文章圍繞阿長寫了哪些事情?重點寫了什么?

①“切切察察“的毛病 ②限制“我”的行動 ③睡覺擺“大”字 ④令人厭煩的種種規矩⑤講“長毛”的故事⑥謀害“我”的隱鼠 ⑦為我買《山海經》。重點寫了為“我”買《山海經》

2.為什么題目上不寫“長媽媽”而寫“阿長”?

不同的稱呼,標志著不同的身份、品位。課文前一部分所寫的人物行狀,多用抑筆,又是“不大佩服她”,又是“討厭”,又是“不耐煩”,又是“麻煩”,倘用“媽媽”稱呼,名實不符,用“阿長”稱呼,名副其實。所以,這個題目其實標示文章的一半是抑筆。再則,將“阿長”與“《山海經》”連接,又是一個看似矛盾的聯系,一個文盲婦女與一本古典名著怎樣聯系起來了呢,有什么聯系呢,令人好奇。再則,題目用的是46歲寫作時的口氣,宜用“阿長”稱呼,而“阿”字又有親昵的意味。

3.寫阿長買《山海經》的筆墨并不多,為什么不寫她是怎么買到的?為什么此前此后反倒寫了不少?

不寫阿長是怎么買到《山海經》的,就給讀者留下一個廣闊的想像空間,想像她怎樣到處打聽,想像她怎樣跑書店書攤,想像她操了多少心,在想像中更覺得那真是一種“偉大的神力”。

在阿長問起《山海經》之前,先用大段文字寫遠房叔祖,為的是寫最初是怎么會接近書籍的,怎么會渴慕《山海經》的,接著寫為什么求之而不可得,又是怎樣的念念不忘,寫了這些,才能說明阿長為什么使“我”大喜過望,而且感到她確有“偉大的神力”了。在阿長買來《山海經》之后,寫“我”的震悚的心情,寫如獲至寶的心情,寫此后搜集的圖書,寫了這些,才能說明阿長怎樣令人尊敬而又感激,阿長的熱心對“我”的成長有怎樣的意義。

4.當阿長來問《山海經》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的?這種想法表現了“我”的什么心理?

“我”想“她并非學者,說了也無益”。之所以這樣想,是因為阿長不識字,沒文化,既不知道《山海經》是怎樣的一部書,更何況她一向似乎并不善于關心“我”,因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

5.當阿長買來《山海經》時,“我”有什么反應?

當阿長買來《山海經》時,我的反應是:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜,感激不盡。

6.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”?

因為這件事“別人不肯做”,誰也沒有阿長那樣知“我”心,誰也沒有阿長那么熱心;別人也“不能做”,有畫的《山海經》很難找,要跑多少路,打聽多少地方,誰能像阿長這么給“我”操心費事,況且阿長不識字,居然買來了。所以說,阿長“確有偉大的神力”。

7.魯迅怎樣描寫阿長?這些描寫有什么特色?試舉一例

作者描寫阿長運用了外貌描寫、動作描寫、語言描寫。可以使人物更加生動形象。例如:①文中反復描寫阿長的睡相,那是靜態描寫,給我們印象最深的是一個“大”字,好就好在這個“大”字的比喻,單說“伸開兩腳兩手”,還不清楚,打個比方,怎么個伸法就一清二楚。可見描寫一種狀態,有時打個比方,就很傳神。

8.阿長買山海經過程200字

街上是人山人海,可惜熱心腸的不多。幾經碰灰,終于覓到了一家書店,遂進。“老板,有沒有賣啥三啥經的?”阿長一邊尋看著書架,一邊探問道。

“這里有《詩經》《佛經》《財經》《三字經》等等,不知你指的是哪本?”伙計笑道。“哦,你把那本《三字經》拿來我看看。”阿長滿懷希望,接過伙計遞過來的書,大略一翻,并沒有什么哥兒所說的鬼呀魂呀之類的插圖,不覺有點失落。

“請問有沒有那種插圖的《三字經》?”阿長遞回了書,又朝書架掃了幾眼。店伙計一愣,笑問道:“嗐?!有意思了,什么插圖?”

阿長仰起頭想了片刻。

“好像是什么鬼呀魂呀之類奇怪的東西。”

“你說的不會是《聊齋志異》吧!”店伙計有點不耐煩,掂起撣子四處拍了拍。“不,一定不是,好像是什么經的!”阿長果斷地回答。

“沒有。”伙計板起了面孔,不聽她多一句話,便下了逐客令。

阿長挺委屈地走出店門,四下望了望,失望地往回走。

“怎么辦,怎么辦?” 她暗自思忖著,不覺踱到了一個書攤前,眼前一亮。“有沒有畫著奇怪動物的三什么經?”阿長俯下身子。

“有啊有啊!呃??瞧!”小販興奮地從書堆中淘出了四個小本,掂著一角在空中晃了晃。

阿長拿過一個小本,翻開來直起身子,忽而十分歡喜的樣子。

小販看了她一眼,樂呵呵地說:“這真是一本好書,小時候不知翻了多少遍了,上面還有獅身人面像呢!四本《山海經》,八十文。”

阿長想都沒想,數出了八十文遞給他,接過那四本小書,用布包好,飛也似地跑去叫哥兒去了

29.為什么說“仁厚黑暗的地母”?

地母就是地神。中國有“天神至尊,地神多福”的說法。地神是黑暗而又仁厚的,阿長埋在地下,魯迅祈禱地神賜福于她,讓她的魂靈得以永安。

10.課文前半部分,作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長,但在這些充滿貶義的文字后面,你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎?

“憎惡、討厭“是兒時的心理,魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出來做女工,沒有別的奢望,但求“順順流流”,魯迅在具體的描寫中飽含同情。

11.本文若是想表達對阿長的贊美,為何開頭寫她的諸多不好之處

本文采用欲揚先抑的寫法,使情節曲折動人,在鮮明對比下,給人留下深刻的印象,更利于表達作者對阿長的感激與懷念之情

第三篇:阿長與《山海經》閱讀答案

【問題】

1.課文圍繞阿長寫了哪些事情?重點寫的是什么?

2.阿長是一個怎樣的人?請用自己的話加以概括。

3.作者寫阿長用了怎樣的寫法?說說這樣寫的好處。

4.閱讀文中阿長買《山海經》的部分,回答問題。

(1)“念念不忘”表明了“我”怎樣的心理?這與寫阿長有什么關系?

(2)請用原文語句回答,“我”聽到阿長說她買回《山海經》時表現如何?體現了“我”當時怎樣的心情?

【參考答案】

1.對她的稱呼的由來;她喜歡“切切察察”的毛病;她的睡相;她元旦的古怪儀式;她一肚子瑣碎的道理;她給“我”講“長毛”的故事;她謀害“我”的隱鼠。她給“我”買來了《山海經》。

2.阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,她沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決疑難。

3.用了欲揚先抑的寫法。好處是寫出了“我”對阿長的情感變化,更有利于表現“我”對阿長的感激和懷念之情。

4.(1)迫切想得到《山海經》的心理。正因為“我”念念不忘,阿長才來詢問,因而烘托出阿長真誠、善良、關心孩子并盡可能幫助孩子的品質。

(2)我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。震驚和感激。

第四篇:阿長與《山海經》

阿長與《山海經》·知識點精析

一、需掌握的字的讀音 駭(hài)瘡疤(chuāng)擄(lǔ)詰問(jié)孀(shuāng)懼憚(dàn)璣(jī)霹靂(pī lì)震悚(sǒng)懿(yì)僧惡(zēng)頸(jǐng)灸(jiǔ)矩(jǔ)

二、需掌握的多音多義字

?wù憎惡?kōng空前?bai背地里?惡?ě惡心  空?   背?k?ng空閑??bēi背包??a惡毒?b?淡薄?tiē妥貼?m?模范??薄?báo薄厚  貼?tiě請帖   模??mú模樣???b?薄荷?tia碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

?擠jǐ(擁擠)?枕zhěn(枕頭)?絮xù(絮說)??    濟jì(經濟)???沈shěn(沈陽)?恕shù(饒恕)??臍qí(肚臍)??耽dān(耽誤)?灸jiǔ(針灸)?竿gān(竹竿)?駭hài(駭人聽聞)???炙zhì(膾炙人口)桿gān(木桿)???該gāi(應該)???炎yán(烈日炎炎)刊kān(刊物)???刻ka(刻不容緩)?趟tàng(一趟)?詰ji?(詰問)?拙zhuō(粗拙)???倘tǎng(倘若)?潔ji?(潔白)??絀chù(相形見絀)???躺tǎng(躺下)?拮ji?(拮據)?要yào(要求)??耍shuǎ(玩耍)

四、詞語積累 悚:害怕。

擄:把人搶走。

瘡疤:瘡好了以后,留下的疤。詰問:追問,責問。懼憚:害怕。

鄭重:嚴肅認真。渴慕:非常思慕。

霹靂:云和地面之間發生的一種強烈雷電現象。這里指作者受到了極大的震撼。

惶急:驚慌急迫。

磨難:在困苦的境遇中遭受的折磨。煩瑣:繁雜瑣碎。空前:前所未有。

面如土色:臉色像泥土一樣,形容極端驚恐。

深不可測:深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。疏懶:懶散而不慣受拘束。粗拙:粗糙低劣。

五、文學常識 1.作者簡介

魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身于沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,第一次使用“魯迅”筆名,中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。

本文是魯迅先生于1926年9月18日在廈門寫的一篇回憶性的散文。這篇文章最早發表在《莽原》半月刊第十九期上,在文題下面寫了一個副標題《舊事重提之六》。后來魯迅先生把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個散文集子中。

2.背景

1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進步學生,魯迅受反動政府通緝,不得不到廈門大學任教,后又受守舊勢力的排擠。在那種境況下,作者不愿意想到目前,只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》(共十篇文章),本文是其中第二篇:回憶自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。寫于北京寓所。發表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、關于《山海經》

《山海經》共十八卷,戰國至西漢初年的作品。內容主要是我國民間傳說中的地理知識,還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。

七、文章主旨和結構

作者通過憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,刻畫出了一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節,有許多繁文縟節,但為人誠懇、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過寫阿長尋購、贈送給“我”渴求已久的繪圖《山海經》,表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分為三大部分。第一部分(第1~2段),介紹人們對長媽媽的稱呼、稱呼的由來和她的外形特點。寫“我”對阿長的稱呼,表現了“我”對阿長又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時稱她為“阿媽”,憎惡她時就叫她“阿長”。

第二部分(第3~17段),作者“討厭”長媽媽的事例。

第一層:寫“我”討厭阿長:背地里說人長短;不許“我”隨便走動;晚上睡覺占全床。從這些描寫中可以看出阿長是個愛說、善良、樸實而略帶粗魯、不拘小節的農婦。

第二層:通過寫除夕夜長媽媽教少年魯迅吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,表現了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿長滿肚子都是麻煩的禮節,說明無知的阿長中封建禮教的毒很深,達到迷信的程度。但從中可以看出她對少年魯迅的要求,有的如“飯粒落在地上,必須揀起來”,還是正確的。

第三層:阿長給少年魯迅講“長毛”的故事,少年魯迅對她產生空前的敬意。雖然阿長講的具有傳奇、胡編和迷信色彩,只不過是哄小孩顯示自己罷了,但在幼小的魯迅心里卻留下了深刻的印象,使他不禁對阿長肅然起敬。

第三部分(第18~29段),長媽媽為作者尋購《山海經》,作者非常感激她。

而真正使魯迅對阿長產生感激和敬意的,是阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書,但一直難以得到。大字不識的阿長急小主人所急,想小主人所想,設法買回了《山海經》,這不能不讓魯迅感到意外、驚喜!“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。”“這又使我產生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”阿長不識字,錯把“山海經”聽成“三哼經”,她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦,她對小主人的熱心、忠誠,通過這件事表現得十分充分。而正是這個偶然的事件,不僅滿足了魯迅的愿望,同時激發了魯迅大量買書的熱情,特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書,對他以后的創作產生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘,幾次在作品中寫到她,對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。至此,一個有點粗俗、迷信、守舊,但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長的形象就完成了。

作品的最后兩段,表現了魯迅對長媽媽的懷念、內疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經歷,這是多么叫人內疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息長媽媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

從整體來說,本文詼諧而富有情趣,但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態,睡相的描寫,吃福橘前的緊張心情,“長毛”的故事等,讀后令人捧腹開懷,忍俊不禁。可是,當長媽媽為“我”買回《山海經》后,作者的感情變得深沉莊重,深切的懷念之情流露于字里行間。這種色彩的變化,使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。

八、寫作特色

1.先抑后揚,真實寫人

作者在文章的前半部分著重寫了對阿長的“憎惡”與“討厭”,不是么?謀死作者所特別喜愛的隱鼠的是阿長;讓作者“最討厭的常喜歡‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿長;擠得作者“沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經烤得那么熱”卻“實在是無法可想”的也是阿長;讓作者去做那些“都是些煩瑣之至,至今想起來還覺得非常麻煩的事情”的還是阿長。就是阿長所講的“長毛”的故事以及對自己那讓外面的大炮放不出來作用的講述,今天的讀者也可一眼看出,是多么的可笑與荒謬。這些真切的描寫,都帶著貶義,是“抑”的一面,可以說都是在為寫《山海經》一事做鋪墊。即便是這“抑”的一面,其實在一定程度上也表現著長媽媽的善良、樸實的品質。

后半部分著重寫他對長媽媽的佩服和敬意,主要是因為阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書,但一直難以得到,誰都“不肯真實地回答我”。只有大字不識的阿長,主動來問,并且在她告假回來時帶回了《山海經》,由此可見她對小主人的熱心、忠誠。她是一個連真正姓名都很少有人知道的下層勞動者,但卻善良、真誠、熱愛孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西,那是封建思想毒害的結果,與其說是她的過錯,不如說是她的不幸。

文章通過先抑后揚、前后呼應的寫法,為讀者充分展現出一個有點粗俗、迷信、守舊,但卻善良、熱心、忠厚、真誠的阿長形象。

2.詳略得當,突出中心

文章略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事,詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解,如她的外形特征,能真實地反映長媽媽的一些毛病,但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意;而詳寫買《山海經》一事,卻令人對長媽媽刮目相看,在作者看來“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

在塑造人物上,散文與小說有著很大的不同。小說可以通過較大的篇幅和較復雜的情節結構,展示人物的性格發展過程,凸現人物性格的各個側面,乃至揭示豐富多姿的心靈世界。而散文因為篇幅的短小和它內在格局的單一性,只能選擇典型的情節和細節,展示人物性格中的那些“閃光點”以“一斑窺全豹”,從而表現人物的性格特征。因此,一般地講,小說的人物是寫實的、多面的、立體的,有點像工筆細描的西洋油畫;而散文的人物是寫意的、單純的、濃縮的,有點像重神不重形的寫意畫。

阿長在魯迅的少年生活中,是一個很重要的人物,是看護、帶領魯迅的保姆。應該說,在魯迅的記憶中,阿長的故事很多。但魯迅寫這篇散文,卻沒有堆砌材料,而是精選了幾個極富表現力的情節和細節,集中展示了阿長作為一個女傭人在周家的位置和她淳樸、熱心、粗俗、迷信的性格特征,表現了魯迅對她深厚而復雜的思想感情。阿長是一個極普通的傭人,但她對作者“我”的影響卻是深刻的,給“我”留下了不可磨滅的記憶。“我”正是從阿長身上看到了底層人民的可貴精神和品格。

3.敘述語言的妙用

一般說來,散文描寫人物,主要是通過敘述來描寫人物的語言、行動、肖像等來刻畫人物性格。但省去不必要的描寫而改用敘述性質的語言來刻畫人物形象也會獲得成功。

關于繪圖的《山海經》的發現和向往,以及阿長對于此事的關心和她終于買來了一部有畫的“三哼經”這個過程,除了直接寫了阿長所說的一句話之外,其余全是用敘述的語言來寫的。作者既寫活了遠房叔祖這個人物和他的藏書豐富的書齋,甚至還寫出了他的家庭生活和他的太太的形象,也寫出了魯迅自己對于繪圖的《山海經》的極其向往而不可得的焦灼和無奈的心情。在這個基礎上,敘述阿長也來問《山海經》是怎么回事,寫出自己對于她的詢問所采取的冷漠態度。最后敘述阿長利用告假回家的機會,買得了魯迅渴求的《山海經》。在這敘述性的語言里,不但有“故事”發展的情節,而且波瀾起伏,出人意料;同時,也避免了文章的臃腫,全力突出了阿長“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”的非凡舉動和品質。

九、重點語句分析

1.這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。

這一句是作者感情發生變化的議論句,真正使魯迅對阿長產生感激和敬意的是因為阿長給他買到了《山海經》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說圖畫書,但一直難以得到。大字不識的阿長卻急小主人所急,想小主人所想,設法買回了《山海經》,這不能不讓魯迅感到意外、驚喜!

阿長不識字,錯把“山海經”聽成“三哼經”,她一定為買這幾本小書下過不小的辛苦,她對小主人的熱心、忠誠,通過這件事表現得十分充分。而正是這個偶然的事件,不僅滿足了魯迅的愿望,同時也激發了魯迅大量買書的熱情,特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書,對他以后的創作產生過深刻的影響。這正是魯迅對長媽媽念念不忘,幾次在作品中寫到她,對她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。

2.仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈。

這句話抒發了作者對長媽媽真摯的情感,表現了魯迅對長媽媽的懷念之情。從對長媽媽的厭煩、埋怨、畏懼到對她的愛戴、敬愛、祝福,在魯迅的人生歷程中,長媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經歷,這是多么叫人內疚的事情!他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現得深切感人。

十、課后習題解答

(一)文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來,寫了她喜歡“切切察察”的毛病,寫了她的睡相,寫了元旦的古怪儀式,寫了她謀害“我”的隱鼠,重點是寫她給“我”買來了《山海經》。從這些事情中可以看出,阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決疑難。

(二)“憎惡”“討厭”是兒時的心理,魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理,但出發點是好的。她青年守寡,非常不幸,出來做女工,沒有別的奢望,但求“順順流流”,魯迅在具體的描寫中飽含同情。

(三)1.“我”想“她并非學者,說了也無益”。之所以這樣想,是因為阿長不認識字,沒文化,不知道《山海經》是怎樣的一部書。更何況她一向似乎并不善于關心“我”,因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。

2.當阿長買來《山海經》時,我的反應是:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜,感激不盡。

3.因為這件事“別人不肯做”,誰也沒有阿長那樣知“我”心,誰也沒有阿長那么熱心;別人也“不能做”,有畫的《山海經》很難找,要跑多少路,打聽多少地方,誰能像阿長這么給“我”操心費事?況且阿長不識字,居然買來了。所以說,阿長“確有偉大的神力”。

第五篇:阿長與《山海經》

阿長與《山海經》

學習目標:

1.知識與能力目標:了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當的寫作特點。

2.方法與過程目標: 朗讀法、引導法、討論法。

3.情感態度與價值觀目標:分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情。

教學重點: 分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當的寫作特點。教學難點: 理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當的寫作特點。

教學方法: 本文篇幅較長,在教學時要引導學生理清作者的寫作思路,把握住課文內容,然后再著重研讀阿長為“我”買《山海經》一事,分析課文時切忌面面俱到,一定要突出教學重 點,做到綱舉目張。

課前準備:學生搜集資料。

教具準備:多媒體課件、投影儀、錄音機。

課時安排:安排兩課時。

第一課時

一、創設情境,導入新課

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了一個人,這個人是誰呢?對,是長媽媽,她講的美女蛇的故事真是神秘莫測,給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長媽媽是一個什么樣的人呢?我們一起來看課文。板書標題、作者,指定學生簡介作者。

二、初讀課文,掃清障礙

學生借助工具書解決字詞

三、細讀課文,整體感知

思考:

1、文章圍繞阿長寫了哪些事,重點寫的是什么。

明確:文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫

了長媽媽為“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細,是課文記敘的重點。

思考:

2、課文對哪些內容詳寫?哪些內容寫得比較簡單?為什么這樣安排?

明確:略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事,詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解,她的外形特征,真實地反映長媽媽的一些毛病,但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意,而詳寫買《山海經》一事,卻令人對長媽媽刮目相看,在作者看來“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

四、課堂總結。

五、布置作業。

第二課時

一、復習提問:長媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節。那么,長媽媽還具有哪些性格特征呢?

二、精讀課文,深入感悟,鑒賞創新。

(一)分角色朗讀6-17自然段。

思考:長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩?從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點?

1.元旦除夕吃福橘,說是吃了它,一年到頭,順順溜溜??文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事,是怎樣描寫的?她的這一舉動寄托了她怎樣的愿望?

明確:文中寫她“立刻伸出臂膊,一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態躍然紙上。而當“我”說:“阿媽,恭喜??”之后,“她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里。”欣喜之態溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”,但正是這“磨難”中,寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因為并不是她自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。

2.說人死了必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子

用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的??。從對這些煩瑣的規矩的描寫中可以看出:長媽媽是關心愛護“我”的,不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事,令人捧腹的同時,又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中,她有“偉大的神力”,從此對于她就有了“特別的敬意”。然而,最讓“我”對她產生敬意的是什么呢?

(二)齊讀第18----28自然段。

這里,作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經》的經過。指名學生復述買書的起因、經過、結果。

1、起因:“我”曾在遠房的叔祖那里看到過,后來一直渴慕著繪圖的《山海經》。可遠房叔祖那兒已無處可尋,買吧,又沒有好機會。因此,“我”對《山海經》一直念念不忘。

2、經過:阿長向“我”問《山海經》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海經》給“我”買來了。

3、結果:“我”深受感動,從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。

文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理,也表現了“我”對長媽媽產生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經》的欣喜之態宛然可見。

這就是魯迅筆下的長媽媽,她雖然多事饒舌,有些令人厭煩的規矩,但她真誠、善良淳樸、關心孩子,盡自己的可能幫助孩子,這樣的人,怎能不讓魯迅深深地懷念呢?

提問:文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。

明確:最后兩個自然段,直接抒發了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。

請你說說:長媽媽是個什么樣的人?

(三)小結

1. 本文的記敘線索是什么?

本文是以作者的思想變化為線索的。

2. 為什么文題是“阿長與《山海經》”,而文中卻寫了幾件似和《山海經》無直接聯系的事?記敘文的中心是作者通過記敘人和事

體現出來的對生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據中心思想來選擇材料和安排材料的。

三、課堂總結記敘文的詳略安排,是根據中心來確定的。對表現中心意思有較大作用的,為了突出重點,就要詳細描述;與中心意思有些關系的次要材料就要寫得簡略些,詳略配合得當,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分,沒有略寫,文章內容就會呆板,頭緒就會不清,情節就會不連貫。如果說詳寫是紅花,略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內容,更全面完整地刻畫阿長這個人物形象,增強文章的真實性的作用。

四、布置作業

五、課后反思

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