第一篇：自然人文紀錄片《解讀山西》-策劃文案[最終版]

自然人文紀錄片《解讀山西》策劃文案

自然人文系列紀錄片《解讀山西》

及“旅游區”戶外廣告整合營銷宣傳

策劃背景

山西，是中華民族文明的發祥地之一，歷史悠久，文化燦爛，素有“中國古代藝術博物館”、“文獻之邦”的美稱。自然

風景和人文景觀所誕生的旅游資源相當豐富。旅游經濟業已成為山西省未來發展規劃重點工作。

旅游是以感覺和閱歷作為商品，具有擴散性和互動性。只有多宣傳，才能激起人們入晉旅游的欲望。充分利用現代化的傳媒手段來大力宣傳，將能使山西旅游業非常規發展，成為經濟發展的新亮點。

紀錄片《解讀山西》正是要向全國傳達山西的自然、歷史與文化，展現真實的山西。

內容概述

制作思路? 劇本說明

以立體的角度展現山西的自然景觀，歷史遺產和風土人情；以獨特的視野讓更多的人發現一個不同的山西。

? 《解讀山西》要達到的目標

1：一幅展現山西自然景觀的精美畫卷

2：一部人與環境的相互映像的紀錄片

3：一次身臨其境山西人文之旅

以有別于觀光的視角，深入探尋生活在這里的人以及他們的生存狀態。

劇本結構

紀錄片《解讀山西》擬采用廣播級高清格式進行拍攝。重點介紹三大品牌、三大系列景區。

總體上依照“塞北 — 晉中 — 晉南”的地理區分來進行結構。以這種漸次遞進的結構，在每集的內容里綜合山西各地的自然資源、生態景觀、人文歷史及風土人情。

? 《華夏之根》

中華文明的時間現在公認的是3500年。山西有一個很重大的考古發現，一個古都城的發掘把中華文明的時間又提前了1000年。山西國寶文物單位271處；在人類的起源方面，山西有丁村古人類遺址。古人類學家賈蘭坡說，丁村人是繼北京人之后，中國對古人類研究的第二個最重大的發現。

在山西洪同還流傳著一個“大槐樹尋根”的傳說，當然其更有歷史的依據。

史料記載，從明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永樂15年將近50年的時間里，共組織了18次大的官方移民，因移民多在大槐樹下匯集轉遷，所以被稱為大槐樹移民，當時移民主要遷至河南、山東、安徽等…

? 《關圣故里》

關公是個道德的形象，他的道德理念已經融入了山西人的血液中，現在晉商的會館遍布全國各地，里面一個有戲臺，還有一個就是關公像

? 《佛教圣地》

五臺山是有代表性的遺存，遍布山西的佛教遺存非常多，可以說在全國也是最多的。五臺山現在正在申報聯合國世界文化遺產，有可能成為一個全世界佛教的朝覲的圣地。

? 《晉商家園》 系列

晉商的故事很多，山西通過開發了一些大院，編排了影視劇和舞臺藝術精品，在海內外產生了巨大的影響。晉商富甲天下，是明清中國四大商幫之首。

? 《紅色年代》系列

? 《非常游覽》系列

項目運營計劃

? 前期籌備在上述內容的大框架下，搜集各種資料及數據，進行劇本的撰寫，對表現的內容進行篩選；根據劇本確定的方向，進行調研、核實與確認。根據調研的進度，相關人員去實地進行考察。

? 制作周期

從前期調研到節目制作完成大約1年-1年半的時間。

? 播出渠道

節目制作完成后，根據欄目時長進行改編后，在CCTV-1綜合頻道或CCTV-10科教頻道欄目套播出；

? 項目營銷

紀錄片《解讀山西》除在中央級的媒體平臺上播出以外，也將進行商業營銷。實際拍攝階段：根據節目素材，針對國內市場制作相應的宣傳片，在中央臺電視臺進行投放；后期制作階段：針對國際市場制作宣傳片，參加相應的國際電視節，進行電視及音像版權的銷售；節目制作完成，持續完善紀錄片的發行工作。

策劃： 中央電視臺科教節目制作中心

第二篇：自然人文紀錄片《走街串巷》-策劃文案

自然人文紀錄片《走街串巷》策劃文案

自然人文系列紀錄片《走街串巷》

策劃背景

千百年前，我們的祖先給我們留下了很多讓今人引以自豪的東西，不知我們今天引為自豪的東西，有多少在千年之后還能存世。但愿我們

這一代人也能給后人留下更多的讓后人驕傲的東西。

上饒古屬揚州，春秋為吳越之地。自東漢建安年間析豫章郡地設置鄱陽郡（析余汗地置上饒縣）以來，已有1700多年歷史。在漫長的歷史

變遷中，上饒的政區設置幾經變動。晉時，鄱陽郡改為信安，南朝改吳州，隋朝改饒州；明朝分設饒州府、廣信府。新中國成立后，設上饒專

區，后改上饒地區；2000年10月，經國務院批準，撤消上饒地區改設上饒市。

如果說建筑的改建和遺留反映了城市建設的歷史變遷，那么門牌號碼、街道名稱、巷口則是城市變遷中的每一個細微變化的見證，它成為

了城市歷史的物化符號。

建筑在城市改造中或滿目愴然，或夷為平地，但是，它并沒有完全消失，其記憶還依然存留在了那些門牌號、街道名稱、巷口里。

“如果一個城市要懷舊，什么是最好的細節呢？”廈門大學人文學院教授易中天曾說過：“老建筑是不會說話的歷史，而門牌號算是個明顯的符號。”城市已經消失的時空無法還原或重制，而城市的記憶可以通過文字、攝像去追憶、留存，但城市歷史的記憶更多都濃縮在那一方小小的門牌號、街道名稱、巷口上。

內容概述

用人文紀錄片的方式對上饒的城市變遷進行記錄，以每條街道或巷口為節目線索切入，全方位立體地展示這座城市的歷史和人文。馬家弄、八角塘、三官殿、祝家巷、三里亭、龍芽亭……這些門牌上的地名，老上饒人耳熟能詳，但年輕一輩的上饒人或許不曾耳聞。但刻在這上面的地名就不只是一個地名符號，更多的是家庭、里巷與一座城市的變遷。人文紀錄片《走街串巷》在內容的制作上不僅僅是懷舊和記憶歷史,這只是節目的一部分，更多是紀錄現在生活在這里的人們，在街道巷口謀生的人們，例如這個巷口的燒餅攤，那個街道的剃頭擔，天津街的館子店等等，通過對他們生活常態的紀錄來喚起大家對這座城市的記憶和熱愛。從另一個意義上說，紀錄他們又是在收藏這座城市的歷史記憶。”

人文紀錄片《走街串巷》講述的就是上饒人與城市的故事。

制作思路? 劇本說明

以街道巷口為線索，以立體的角度展現上饒市的城市景觀，歷史遺產和風土人情；以獨特的視野讓更多的人發現一個不同的上

饒。

? 《走街串巷》要達到的目標

1：一幅展現上饒人文城市景觀的精美畫卷

2：一部人與城市環境的相互映像的紀錄片

3：一次身臨其境上饒城市人文之旅

以有別于觀光的視角，深入探尋生活在這里的人以及他們的生存狀態。

劇本結構

紀錄片《走街串巷》擬采用廣播級高清格式進行拍攝。以一條街道或巷口為主線，每集15分鐘，共分集(待定)。

總體上依照上饒市的地理區分來進行結構。以這種漸次遞進的結構，在每集的內容里綜合這條街道或巷口的城市景觀、人文歷史及風土人情。

? 四腳亭

傳說這四腳亭建立于元朝。四腳亭邊有個四腳村，它歷來就是廣信府地通向城外的西北門戶。年村里住著一位姓阮的員外，為了進出路人有個歇腳之地，他就在這門戶之口處按漢族風俗做了個四腳景亭。但四腳之亭建好不久，有位元朝官員看見了，很不高興地說，“這都是什么朝代了，那圓圓的蒙古包不好嗎?蒙古包圓圓的像太陽有光芒有力量。”這阮員外可稱得上是個機靈應變的高人。心想現在是蒙古人當朝執政，民意萬物也應順應朝廷，忙上前附和道：“官人言之有理，如今是日照月圓普照四方的年代，我馬上叫木匠按大人的意圖再加四柱做個圓頂壁，在頂壁周圍畫上象征當朝皇族的英明畫樣，大人看如何?”這位官人一聽這話，也就不好繼續大發其威了，順水推舟地說道：“好吧!就按員外之意辦妥此事。”于是，一個融漢蒙兩族建筑風格于一體的八柱四角半圓之亭就這樣產生了，然而，當地人還是習慣地喚作四角亭，又稱四腳亭。

? 八角塘

上饒市八角塘集市貿易市場，是一口很大的池塘填平建成的。這塘名叫八角塘。八角塘是怎樣來的呢?明代首輔大學士夏言于嘉靖23年，在上饒自己府第的白鷗園內開辟了一口八角形的池塘取名八角塘。夏言曾作《七絕·八角塘》：“傍舍新開八角塘，往來身在水云鄉。綠波譽有西湖意，與友時時泛一航。”詩中洋溢著夏言退隱后泛舟八角塘的悠閑情趣。相傳夏言當年所開的八角塘確系八角形，面積也大得多，其后，由于白鷗園圍墻倒塌，附近的居民將石煤渣往塘里傾倒，年深月久，八角塘喪失了八角形的本來面目，塘的面積也縮小了許多。斗轉星移，滄海桑田，昔日的八角塘，如今已建成了為百姓服務的集貿市場。

?三官殿

明朝時，廣信府地可是出了不少朝廷重臣。在信江兩岸就有過隔河兩宰相的美譽：一位是當朝宰相夏言，一位是天官楊時喬(當時天官相當于右丞相之職)。那三官殿又是怎么回事呢?這可說是機緣巧遇了。由于廣信府地處三條江交匯處，青金山路段時有強人出沒，已多次奪財害命，給當地民生和治安帶來很大威脅，弄得一方民眾總是提心吊膽地過日子。為保一方平安和廣信府的名聲，當朝重臣上饒八府巡按王大人親自向皇上請命，決心為皇上分憂、為民造福，清掃強人。事有湊巧，當時夏宰相剛被準奏省親，楊天官也已在上饒省親，皇上為穩妥起見，又命夏宰相、楊天官協同查處此案。就這樣，王大人帶著皇上的旨意，會同二宰相一起坐鎮上饒廣信府衙，督查此案。王大人一行人馬一到府地后，還顧不上去老家大地村看看，首先想到：二宰相論職位資歷都在自己之上，辦此案又有皇上旨意須二宰相協同，這官場上的禮節可不能冒然而行啊!為敬重二宰相之意，看看二宰相對此案有何高見，以二宰相的見解再做論斷行事。因此王大人就在城外沿河西段的一館舍內等待，命隨從先進城告之城內二宰相。夏、楊一聽，知道王大人攜圣旨在身，急忙親自前往城外迎接王大人并接旨。試想，一民辦館舍突然住進三大朝廷重臣，還不熱翻了天，把館舍老板樂得三天沒合眼，逢人便夸耀三生有幸，逢友人便神說一氣!這老板還真是個聰明人，事后為了給自己一塊金字招牌，也是給后人、給歷史留下點相傳的佳話，就把自己原來的館舍改名為“三官殿”。從此，三官殿的名聲大振。

? 破塘巷

破塘巷，有三條巷道，主巷東連八角塘，西接勝利路。是上饒市第六中學附近的一條小巷，明朝年間巷址為水塘，后因垃圾所塞，故名破塘。

? 馬皇廟

馬皇廟，清康熙二年(1663年)，曾在此建馬王廟，本地方言中王諧音為皇，故稱馬皇廟。有四條巷道交錯，主巷南起靈山路，北至五三大道。

備注：（資料收集進行中，有待進一步完善）

項目運營計劃

? 前期籌備在上述內容的大框架下，搜集各種資料及數據，進行劇本的撰寫，對表現的內容進行篩選；根據劇本確定的方向，進行調研、核實與確認。根據調研的進度，相關人員去實地進行考察。

? 制作周期

從前期調研到節目制作完成大約1年-1年半的時間。

? 播出渠道

節目制作完成后，根據欄目時長進行改編后，在各網站或電視臺播出；

? 項目營銷

紀錄片《走街串巷》除在相關的媒體平臺上播出以外，也將進行商業營銷。實際拍攝階段：根據節目素材，針對國內市場制作相應的宣傳片，在相關旅游網站和各大視頻網站進行投放；后期制作階段：針對市場制作宣傳片，參加相應的電視節，進行電視及音像版權的銷售；節目制作完成，持續完善紀錄片的發行工作。

第三篇：衡水市紀錄片策劃文案

衡水市紀錄片策劃文案

標簽：專題片、紀錄片、發展小組成員：東之雪、羅小敏、丁麗娟

一、緣起：衡水市“三年大變樣”正在如火如荼地進行著，為了記錄這個時刻，特拍攝此專題片，簡述衡水的過去、現在和未來。

二、宗旨：該片不僅要使人了解衡水這個城市，更要引人思考，探索城市發展的道路。

三、內容：該片包括衡水市的歷史文化、現在的發展狀況以及未來的發展前景，以時間為主軸，從古到今，順序講述。

四、主題：展示衡水風貌，彰顯衡水精神，探求衡水發展。

五、目標人群：關注衡水發展的人士。

六、表現手法：表現手法以紀實拍攝為主，輔之以適量的采訪和珍貴的錄像資料。

七、思路：本片既是宣傳片又是紀錄片，宣傳的是衡水風貌，記錄的是衡水從古到今的發展歷程。

八、時長：本片時長30分鐘，從三大單元進行闡述，每個單元看似相對獨立，實則渾然一體。

九、總體要求：

用制作電視、電影的表現手法對衡水市的各個發展階段各個層面有重點、有針對、有秩序地進行拍攝、錄音、剪輯制作成片，著重表現衡水豐厚的歷史文化底蘊、呈現衡水市現代城市風貌、探索衡水市未來發展之路。

十、具體要求：

1.紀實拍攝：選取有典型性的事件和地點進行拍攝，要緊扣主題，運用所學拍攝技巧，巧妙地表現主題。

2.結 構：注意完整統一的時空邏輯關系，同時，要注意節奏輕重緩急的處理，及懸念點、興奮點的設置，剪輯時合理地設計這些點在全片的布局，以激發觀眾的觀賞興趣。

3.采 訪：設法將采訪安排在特定的情景和狀態之中，以保證不破壞全片的風格。

4.解 說 詞：解說詞要凝練，寧缺勿濫；語言盡量平實、直白、客觀、理性。語言要針對畫面，具有較強的指向性，通過畫面較強的視覺沖擊力，使片子充滿思想感情。

十一、結構闡述：

1．總時長：三十分鐘。

2。結構及片長分配（具體以攝制定稿為準）：

※片頭：15秒鐘，用簡單的背景和字幕告知觀者拍攝主題；

※引子：由幾個衡水標簽引入，包括衡水金魚、武強年畫、內畫鼻煙壺等，時長1分鐘；

※正片：以“了解歷史、面對現實、憧憬未來”為核心展開，共計27分鐘。※片尾：即第三個篇章“未來篇”。

※為使專題片具有更大的可視性，每個章節都預設有四點：懸念點、興奮點、高潮點、思考點，分別承載章節的“起”“承”“轉”“接”功能。3：結構說明

1）片頭：

以特技手法串接衡水市一些特色的店面，展示衡水金魚、武強年畫、內畫鼻煙壺、侯店毛筆等。由此引出所要拍攝的主體：魅力衡水。

2）正片：

由引子直接過度到本篇，具體展現內容為：

※歷史篇：

1．本部分主要展示衡水優秀的歷史文化和著名人物。

2．切入點：事件故事：林秀貞女士贍養老人，資助學子，被評為全國道德模范，感動中國十佳人物。

3．事件解析：林秀貞女士出生在董仲舒的故鄉，文化的熏陶使她擁有一顆愛人的心。她十年如一日，贍養與她非親非故的孤寡老人，并且資助140多名學子。優秀的歷史文化造就了優秀的現代衡水人。

4．旁白詞摘：衡水自古為燕趙文化和齊魯文化交流之地，歷史文化資源豐富，而且特色鮮明。在淵源流傳的歷史文化長河中曾出現過北燕帝馮跋、北齊帝高歡等歷史名人。西漢大哲學家、儒家學派一代宗師董仲舒、漢代名將竇嬰等也都是衡水籍人士。

5．穿插圖片：主要是歷史遺留下的名勝古跡和人文景觀，選取一些典型，包括竇氏青山、封氏墓群、董仲舒像、安濟橋和寶云寺。

※現代篇

1．本篇主要紀錄的是衡水市的現狀，著重強調它的變化和人們在此的美好感受。

2．切入點：居民喬遷新居（以此為具體事件引出衡水在人民心目中的變化）

3．事件解析：城市的發展需要經濟的鋪墊，更需要政府的正確領導。而城市的變化感受最大的應該是當地的居民。了解城市的變化應該從城市的外貌變化和居民的真正感受紀錄。

拍攝的主要畫面：（1）拍攝現在已經修建好的小區以及已經建好的公共設施的校園、醫院（旁白：隨著社會的發展，經濟不段增長。為了打造全新的衡水休閑度假城市，給城市居民帶來幸福的生活享受，視覺以及精神享受。衡水以前的老房子漸漸的被推倒,新樓如雨后春筍，城市迅速變化，人們慢慢搬進新家享受政府帶給他們的美好變化。）（2）找一家正在搬進新居的居民進行采訪（此時拍攝的是被訪者的新居并進行一些采訪，比如搬進新家有什么感受啊？以前的房子和現在的房子比較有什么區別？（此時插入被訪者以前居住的房子的畫面）等等

（3）插上規劃局里面對衡水以后城市的模擬圖（采訪相關人員細細解說城市變化的具體措施）

4．以人物訪談為主，歷史回顧作為輔助。再現當年城市舊貌，以人物采訪以及穿插圖片字幕來感受今天城市的變化。

※未來篇

1．本片是對衡水市未來經濟、文化、生活等多方面的一個展望。

2．切入點——未來城市建設、以及旅游文化帶動經濟的發展。

3．旁白詞：根據城市面貌“三年大變樣”的總體目標衡水逐漸走向水市湖城的轉變。

（1）滏陽河衡水市區段河道綜合整治工程實施后，營造出融合自然、歷史、水文化、城市文化元素的“龍之韻”主題風景帶，在防洪除澇安全的前提下，利用現有大西頭閘及規劃的侯莊節制閘，形成藍色帶狀水域，恢復滏陽河通航舊貌；在河道兩岸修建綠色景觀廊道及濱水園區，使其景觀風格與城市總體規劃相協調。(畫面：滏陽河綠色景觀帶)

在城市建設方面，“四路十橋”建設工程將徹底結束市區南北道路“斷頭”歷史，中心城市的輻射帶動作用將明顯增強，大大改善了廣大群眾的生活環境和質量。（畫面：南北道路）

（2）徹底解決馬路市場問題，并在市區再建寶云街菜市場、新華東路菜市場、路北萬戶區市場、自強街北段菜市場、和平西路衡水學院菜市場等6個市場。為市民的生活提供了最大的方便。（畫面：新建成的菜市場）

（3）城市的建設當然也少不了對城中村的改造，在未來的日子中，拆遷改造

“五片四線”的38個城中村，共計拆除435萬平方米。（新整頓好的城中村。）

（4）衡水最大的旅游景區是衡水湖，它是華北平原第二大淡水湖，單體水面積位居華北第一。2000年7月，被國家林業局和省政府批準為河北省衡水湖濕地和鳥類省級自然保護區。2003年6月，被批準為國家級自然保護區。自然保護區屬暖溫帶大陸季風氣候區，四季分明，為鳥類南北遷徙的必經之地。其獨特的地理位置和優良的水質資源孕育了豐富的物種多樣性，有著很高的生態價值和經濟價值。衡水湖水源充足，水量豐沛，豐水季節，是淡水養殖的理想場所。目前湖內共有魚類6目9科26屬30種，另有蘆葦、蒲草、蓮藕分布。水產品年產量2463.8噸。在衡水湖旅游熱的帶動下，衡水將迎來旅游業帶動經濟的發展。（畫面：衡水湖風景）

十二、專題片技術要求

※節目內容：

所有節目的字幕一律采用漢字簡化字

節目中的同期聲字幕、記者姓名等字幕的字體均為黑體白色。

節目中不得出現各種壓角標。

節目的開始與結束均為黑起黑落，黑起黑落的過程均為1秒半。

※版式：

第一聲道混合聲道，包括解說、同期聲、音樂、效果。

第二聲道為音效聲道，包括同期聲、音樂、效果（此聲道的音效與第一聲道同步）。※節目長度：

節目實長：30分整(從60秒彩條、30秒黑底之后算起至片尾字幕結束)。時碼：

節目的時碼（TC碼）從彩條開始直到片尾黑場結束要求連續（從00：00：00：00開始）。

※片頭：

片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。

※片尾：

片尾字幕結束后輔30秒黑底。

片尾字幕只上主創人員，每個工種人員不能超過2人，時長8秒鐘以內。

小組分工：羅小敏負責現代篇，東之雪負責未來篇，歷史篇和其他整理丁麗娟負責。

第四篇：人文紀錄片《追求》總體策劃

人文紀錄片《追求》總體策劃

一、目的意義

談起追求，人活著必須要有追求，如果沒有追求，沒有理

想，沒有目標，將會迷失自己，會活的很空虛，很迷茫，不知道自己為了什么而活著。我們必須清楚的知道自己要什么東西。每個人都有自己的心中向往的目標與追求，也許這個追求很現實，或很空洞，但總是每人都有。即使整天喝的醉醺醺的失意者也曾有追求，至少為自己的追求努力過。然而，我們80后、90后的新一代的追求到底是什么呢？他們又怎樣詮釋著自己的追求、同時又是用怎樣的方式去為自己的追求努力呢？

時代的不同、地域的關系、家庭環境的差異等。這些都影響

著人們的追求。然而我們抽出兩個代表，來記錄他們的追求。一位是身殘志堅的創業大學生小王，另一位是某藝校的追星族小趙。本片完全以真實的記錄去表現當代人的追求。給人們帶來深層次的思考。

二、內容策劃

本片屬于人文類紀錄片，拍攝者不參與主體活動。使用先與被拍攝者的接觸、交友

等待熟悉了以后再拍攝的“交友拍攝”的方法。風格是“直接電影式”。

本片的片場設置在一個小時以內，最短設置在四十分鐘長度。在內容方便多從細節刻畫，真實的表現這兩個人物內在。一

定要真實，同時要記錄一些有意思的片段，不可一味地拍攝不顧時間，不顧重點。展現出兩人物的追求。

人生的價值與意義是自己賦予的，其它任何人強加給你的都不是你的人生，而是別人的人生，所以要想知道人生為何，只有問問你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用別人的標準要求自己，否則你永遠是舞臺上的舞者，用一生的時間去演繹別人，這是人生最大的悲哀

三、節目形式和看點

1）《追求》為一部人文紀錄片，真實而自然。

片長設置在一個小時以內。除了在片頭和結尾有音樂，其它部分為真實的記錄同期聲。

本片的音樂不必太過華麗，但要有深度，能夠表現出人物的內心深處的東西。

2）節目看點：人活著究竟是為什么？換句話說，人活著的理由是什么呢？是生活中人們經常提出的問題，那么活著的理由到底是什么呢？我們不妨給一個理由。一個疾病纏身的人來說,健康是最大的追求。一個急需用錢的人來說，金錢是最大的追求。一個孤獨寂寞的人來說，愛情是最大的追求，一個什么都擁有的人，研發新產品是很大的追求。

其實我們要的很簡單，我們要的只是幸福。幸福是什么，它沒有具體的概念，也許是一種感覺，也許是精神，也許是物質，我覺得兩者都不可少，尤其在現在這個社會。但是，精神上的富有，顯得更重要。精神的力量是無窮的，意念是神奇的，只有精神富有，才會有更高層次的追求。

四、組織實施

1、組織機構

由六名同學組成，三男三女。分工好策劃與拍攝任（三

男三女是因為小王為女性，小趙為男性，更方便與本紀錄

片的拍攝）

2、實施程序

1）由組織同學前往小王同學的生活環境，前五天與其一起

生活，適當幫助他工作。

2）由組織同學進行跟蹤拍攝。

3）由組織同學前往追星族小趙的生活環境，前五天與其生

活在一起相互熟悉，拉近關系。

4）由組織同學進行跟蹤拍攝

5）時間較長，給與兩個月時間進行后期制作。

6）最后階段進行紀錄片的鏡頭補拍工作，以及修改工作，如果有不妥當支出，在進行補拍或者后期制作。

五、經費預算

此次拍攝的紀錄片工作必須得到學校的支持，因為在很多硬

件或者是軟件都需要學

校的配合。畢竟學生來花費大量時間，必須得到學校實習證明。當然拍攝紀錄片的大部分花費還需要小組成員一起承擔，剩

下的一部分向學校申請。

組織成員要本著節約的態度進行操作。

六、效果預測

片子由六位組織成員認真完成，可以在同學之間播放觀看。

如果效果不錯可拿去參

加一些作品比賽，可等到更多人的認可。

陳銘陽08編一學號： 080127027

第五篇：紀錄片《中國姓氏》策劃文案

《中國姓氏》紀錄片策劃文案 目的意義

趙錢孫李，周吳鄭王……我們每個人都有自己的姓氏。世界各國都有“三大姓”的說法。在中國，有張、王、李、趙，四個大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。1977年史學家李棟明，在《東方雜志》上發表過一篇有關“姓”的論文，文中指出：華人最大的十個姓是張王李趙陳楊吳劉黃周，這十個姓占華人人口40%，約四億人。第二個十大姓是徐朱林孫馬高胡鄭郭蕭，占華人人口10%以上。第三大隊額十個姓是謝何許宋沈羅韓鄧梁葉，占華人人口10%。接下來的15大姓是方崔程潘曹馮汪蔡袁盧唐錢杜彭陸，加起來也占總人口的10%。換句話說，在中國十幾億人口中，有近十億人姓了這45個大姓，另外的幾億人的姓，都是比較少見的，像毛江白文關廖苗池等等。

中國人姓氏在歷史上傳遞是延續和穩定的，歷來有同姓聚居和聯宗修譜的習俗，而且婚姻半徑很小，婚娶地域相對固定，這樣形成了同姓人群的分布。因此，中國人姓氏和同姓人群爾等分布規律的研究有可能成為探討中國人起源，尤其是父系遺傳物質進化的一條新的重要途徑。

內容策劃

本片屬于大型人文歷史題材紀錄片，根據姓氏地域性生活特征的分布進行不同內容的安排，以更好的表現姓氏在中國發展中占據的重要地位。拍攝中需要采取古今穿插講述的方式進行表現。拍攝者為一條主線牽引追溯的節奏事件的發展，也穿插以采訪的方式進行闡述，所以在攝像之前需要工作人員深入了解中國姓氏的發展和地方姓氏的濃郁特征，鉆研有關姓氏的各方面資料和書籍，力求做到表現貼切，真實，尊重歷史。

本片的時間定在50分鐘到一個小時之間。片子要求把姓氏生動形象的以故事的形式表現出來。截取歷史發展進程中有代表性的大事件進行階段性的表現。

節目形式

本片屬于人文歷史類紀錄片，要求尊重歷史事實，在還原歷史的基礎上加強表現故事性，片長定在五十分鐘到一個小時之間，音樂要以姓氏發展的節奏舒緩來添加，音樂風格為穩重，大氣，也要有很好的戲劇表現性，舒緩緊急適度。

組織形式

1、組織機構：由六名學生組成拍攝小組，兩名同學負責有關史料的搜集和查閱，并與其他四位一同完成策劃和拍攝。

2、實施過程：

（1）首先確定本期節目要研究的姓氏和發源地，并去往形成集中區域進

行實地考察和取證。在實地考察過程中，尋找姓氏族譜中比較有威望的族譜長輩，講述本姓氏的發展興衰。在隨后的時間里進行跟蹤拍攝，并進行素材處理，還原歷史中姓氏的發展明細。

（2）在快節奏發展的現代社會里，由于生存需要。大多人由家鄉跑向世

界各地，由此形成各姓氏遍地開花的現狀。此階段采訪移民國外的中國華人和遍布各地的遠離姓氏發源地的“外鄉人”，此段占據較大的時間，重點表現現階段姓氏發展的現狀。

（3）針對遍地開花的姓氏現狀，有些城市陸續開展了“姓氏文化節”，給了大家追本溯源的機會。此階段的拍攝要在舉辦有規模的姓氏文化節的地方進行拍攝，比如河南淮陽舉辦的“中華姓氏文化節”。要在文化節舉辦的過程中全程拍攝，一邊準備后期制作時需要的素材并進行歷史重現。

經費預案

1、向學校機構申請一部分，向一些組織和企業申請一部分，剩余自己籌措。

2、主要支出：交通費、食宿費、器械耗材費。

效果預測

片子要求制作細心，注重細節和歷史發展要求，制作完成后可有老師推薦送往電視臺審批，在省會電臺播出，以擴大影響力。