第一篇：學習中國近代史的體會和看法

學習中國近代史的體會和看法 在大三的第二個學期，學校開設了《中國近代史》這門課程，這使得酷愛歷史的我興奮不已。現在，課程已臨進尾聲，我決定把學習了近代史時的一些體會和看法總結一下。通過半個學期的學習，在知識上我有不少新的收獲，在思想上也有很多新的認識，而作為一名大學生，在高速發展，日新月異的今天，與時俱進的同時更要以史為鑒，從歷史中總結經驗教訓，感悟歷史的哲學。當然，因能力有限，所以可能有些地方存在錯誤和紕漏，希望老師給予審查。中國近現代史斷為三個歷史時期，即從鴉片戰爭到五四運動前夜（1840－1919）、從五四運動到新中國成立（1919－1949）、從新中國成立到社會主義現代化建設新時期（1949－2007）“落后就要挨打。”在我看來，這個道理貫穿著整個歷史。回顧過去，無論是鴉片戰爭還是日寇侵華，無一不在印證著：昔日的中國因為懦弱而受盡欺凌。雖然我們現在已經變得強大，也也逐步得到了世界的認可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災難深重的屈辱史，在這段時間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當時的首號資本主義強國的英國在1840年發動的侵略中國的鴉片戰爭為起點的，戰敗后，清政府還被

迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。

從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協定關稅，外國取得了在中國的領事裁判權和在通商口岸傳教等特權。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

后來，英法在1856年又發動了第二次鴉片戰爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關條約》、1900年八國聯軍的《辛丑條約》等等。

一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓。

其實，中國的歷史，是一部不屈不撓的抗爭史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清政府內部，有的是有組織的，有的是群眾自發的。像林則徐、關天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領的涌現，鼓舞

了人民的斗志；廣州三元里民眾的自發的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神；太平天國運動和義和團運動，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會各階層的團結一致，讓人民看到了希望。

最后，在第一次世界大戰后，為維護國家主權，1919年爆發了五四愛國運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促

進了馬克思主義的傳播，為中國共產黨的成立創造了條件。所以，不必去盲目崇拜美國、日本，我們應該崇拜我們中國人自己。

我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋；我們日益的強大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史；我們的民族，有著很強的生命力和創造力，但絕不去奴役；我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。為了那屈辱的歲月，我們將緊緊的團結；為了那屈辱的歲月，我們將發奮的努力；為了那屈辱的歲月，我們不再沉默；為了那屈辱的歲月，我們都更加深愛我們的祖國。為了那屈辱的歲月，我們的民族將在悲憤中爆發！！

作為一名大學生，我會努力學習各項知識，為祖國的發展建設奉獻自己的一份力量，我相信，在黨的林領導下，在億萬人民的努力下，我們的祖國定會屹立在世界之林！

第二篇：系期末學習對中國近代史的看法

中國近代史是從1830年第一次鴉片戰爭到1940年新中國成立前。期間歷經了清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史過程。

中國近代史是屈辱與圖強并存的歷史。鴉片戰爭前期，中國的社會是獨立的封建社會，但是，社會腐敗，政府閉關鎖國導致經濟發展萎靡不振，人民生活水平日況愈下，而此時的歐洲列強在先后經歷了工業革命后，發展迅速，輕而易舉的就打開了中國的大門。列強通過一系列的軍事入侵、政治控制、經濟掠奪、文化滲透等方式對中國進行侵略，并通過一系列不平等的條約，使得獨立自主、封建古老的中國逐步淪為半封建半殖民地社會，到徹底淪為！中國的主權、尊嚴都受到了前所未有的侵犯。但是，客觀的說，帝國主義的入侵，在一定的程度上加速了封建社會自給自足的自然經濟在中國的瓦解，為資本主義的發展創造了條件，但并沒有使中國發展成為資本主義國家。

中國近代史分為兩個階段，從1840年鴉片戰爭到1919年五四運動前夕為舊民主主義革命時期，從1919年的五四運動到1949年南京國民政府瓦解，新中國成立為新民主主義革命時期。期間，中華民族各個階層的人民為了國強民富進行了探索和嘗試，洋務運動、太平天國運動、維新變法、辛亥革命等都是各個階層的勇敢分子探索富強的偉大嘗試，期間涌現了許多歷史名人，林則徐、李鴻章、張之洞、鄧世昌、康有為、梁啟超、孫中山等推動歷史進步的偉大人物。雖然都是以失敗而告終，但是卻在一次次的失敗中找著了適合中國國情的馬克思主義思想，于是，共產黨應運而生！

縱觀我們近百年的中國屈辱史我們可以總結出一點，一個國家的經濟實力決定其他各項實力，經濟實力直接決定軍事實力，只有我們經濟實力的強大才可以使我們免受外國的屈辱。在中國近代史上，從鴉片戰爭開始到中華人民共和國的成立我們進行了一系列的改革。首先，清朝后期由洪秀全帶領的太平天國運動，這是一場千百萬窮苦農民為了生存，為了追求平等公平，以不惜犧牲的精神發起的革命運動，然而由于客觀上的局限性，其政權制度并沒有能很好地體現，更沒有使中國走上富強的道路。緊接著由地主階級掀起的洋務運動在全國各地掀起的師夷之長技以制夷的改良運動。雖然他們主張利用取官辦、官督商辦、官商合辦等方式發展新型工業，增強國力，以維護清政府的封建統治，在抵制商品輸出、促進思想解放、刺激中華民族資本主義發展等方面依然取得了相當的成效，具有一定的積極意義，但是洋務運動同樣沒有讓中國走上富強的道路；還有戊戌變法等都沒有是中國走上富強的道路。清朝滅亡之后，中華民國的成立結束了中國近兩千年的封建社會，對外國資本主義的侵略也在一定程度上進行了抵制，對中國經濟的發展也起到了一定的推動作用，但是并沒有讓中國走上富強的道路，這一切也都說明了一點資本主義道路不可能使中國走上富強的道路，這也是因為當時中國國情不允許，中國資產階級的軟弱性是根本的原因，半殖民地半封建中國的民族資產階級壓迫導致資產階級革命的產生，但是又不徹底，他們脫離人民群眾，特別是廣大農民；內部渙散而無法形成堅強的領導核心，革命的武裝力量弱小，無法成功革命！1949 年10 月1 日，中華人民共和國成立了，在飽經了109年戰火紛爭的中國人民，終于可以過上自由和平的生活。但是久遠的戰爭不是只能活在我們的回憶當中，我們要居安思危，時刻謹記自己所處的環境，自尊自強，從此永不遭受如此屈辱。讓我們銘記歷史，開創未來！

第三篇：對中國近代史的看法

對中國近代史的看法

近代的歷史雖早已遠去，可仍然在給我們帶來無窮的啟示，帶來了祖國由盛轉衰唏噓，帶來了對腐朽王朝的痛恨，帶來了對無數仁人志士的崇敬，帶來了這百年滄桑間祖國的巨變。

這是一段悲劇卻又精彩的歷史，我們一直承受著屈辱，但先烈們卻從未停下進取反抗的腳步，即使在簽訂《辛丑條約》時我們還是砧板上任人宰割的魚肉，但奮斗不息的前輩們終于贏得了在密蘇里號上戰勝國的一席之地，毛主席的那句天安門上對新中國成立的莊嚴的宣告更是響徹云霄。近代史是屈辱的，卻也是壯烈的。是我們這個英雄的民族在絕境中奔向自立自強的英雄史。

讀近代史時痛心是在所難免的：麻木的國民，支離破碎的山河，一次又一次的流血慘案，還有那流失海外在也回不來的一件件國寶，那些埋骨他鄉的可憐同胞們......再回到如今，回到我們這個獨立自強的國家，真是有從地獄到天堂的升華感，感嘆自己的幸運，同時更加佩服敬仰那些在困苦中為祖國傾盡心血去奮斗的人，在那個被壓迫的直不起腰的國度里，卻孕育出了一批頂天立地的偉人，他們是中國近代的脊梁，而我們學習了近代史，絕非為了去簡單的了解那段歷史，像讀故事一樣妄加評論，也不只是為了從中找教訓吸收經驗，最重要的：是去向近代偉人學習，傳承流在他們骨子里的民族精神！！

中學時代的近代史課很枯燥不少同學甚至能睡倒在課本上，即使是成績還不錯的同學，也許是打心里不重視吧，但也許是填鴨課堂太枯燥單調了吧，尤其我們這些以過會考為目而匆匆趕課的理科生。不過，還是對大學的近代史課充滿期待。

感覺老師應在課堂上和同學多點互動，例如談感想，說說如果生在那個年代我們會怎么做之類的一些做法。即使內容很枯燥，一些很活潑的做法照樣可以讓我們的課堂“活”起來，而活躍的課堂則可以帶來更好的課堂效果，從而帶來不錯的學習效果......我期待著，期待著大學的近代史，期待著大學里對近代史跟深入透徹的了解，期待著大學里更為開放的學風和更為精彩的課堂。

近代史，我來了；近代的先賢們，希望能受到你們你們偉大光輝的照耀；全新的祖國，等我，在完成學業后像那些近代史那些先賢一樣為你的繁榮昌盛而奮斗！

第四篇：學習中國近代史綱要的體會

學習中國近代史綱要的體會

中國近代史，是一部屈辱史，是一部中華民族面對外敵入侵的反抗史，更是一部中華民族偉大復興的探索史。

鴉片戰爭，英軍用炮火打開了中國的國門，強迫中國揭開近代化的篇章。緊接著，第二次鴉片戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭……中國的國土從此被列強的炮火摧毀得面目全非，中國一步一步淪為半殖民地半封建社會，中國人民飽受列強欺凌，生活在黑暗之中。

即使是在中國最黑暗、最絕望的時候，中國仍然存在一批又一批的仁人志士和敢為天下先的革命先驅者，不怕犧牲和流血，在不斷探著救國救民的道路。康有為、梁啟超發起的戊戌變法，是最早開始探索救國救民的運動。雖然最終在頑固派的阻撓下以失敗告終，但卻開創了先河，為后來者探索了道路。

在中華民族面臨亡國的時候，爆發了辛亥革命，推翻了封建專制王朝在中國兩千多年的統治，可謂是一個歷史性的大突破。然而舊民主主義革命并沒有成功，它的革命果實被袁世凱竊取了。

在新文化運動和五四運動后，中國共產黨誕生了，這是一個開天辟地的大事，自從有了中國共產黨，中國的革命面貌煥然一新，中國人民在共產黨的領導下，中國人民踏上了爭取民族獨立、自身解放的光明道路，開啟了實現國家富強、人民富裕的歷史征程。

隨著九一八事變的爆發，中國開始了長達八年艱苦抗戰。在國共兩黨以及全國人民共同艱辛努力下，中華民族取得了抗日戰爭的勝利，為中國的發展迎來了明天。在經歷了無邊的黑暗之后，我們終于看到了黎明的曙光。

隨著蔣介石撕毀雙十協定，全面內戰不可避免的爆發了。中國共產黨制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領、路線、方針和政策，共產黨因此受到人民的擁護，并取得最后的勝利，建立了一個全新的中國。

總而言之，中國的近代史，是一部屈辱史，一部奮斗史，一部探索史。革命先烈在探索救國救民的道路的過程中所表現出來的大無畏及敢于犧牲，不怕流血的精神鼓舞了一代又一代的中國人。雖然這個探索的過程充滿了艱辛，但他們始終不曾放棄。這種鍥而不舍，勇往直前的精神將照耀著我們走過黑暗，走向光明。因為我們始終堅信，黑暗是黎明的前奏，我們在黑暗中每前行一步，就是向光明靠近了一步。

第五篇：中國近代史心的體會

中國近代史心的體會

鴉片戰爭是中國近代史的開端。鴉片戰爭是資本主義英國發動的侵略戰爭, 也是中國人民為捍衛民族獨立和民族尊嚴而進行的反侵略戰爭。它打破了長期封閉的中國社會，由于外國資本主義的侵略和國內封建勢力的壓迫，中國沒有走上獨立發展的資本主義道路，而逐步淪為半殖民地半封建的國家。鴉片戰爭的確是中國人一個慘痛的經歷，中國人民遭受了屈辱，還被迫簽訂了歷史上第一個不平等條約——《南京條約》。但是，這也不得不說是一種幸運。在此之前，中國人是封建的、保守的、落后的，但是在鴉片戰爭之后，有很多先進的中國覺醒了，他們開始睜眼看世界了，他們學習西方先進的現代科學知識，這些都在一定程度上推進了中國的現代化。在鴉片戰爭中我們還能感受到中國人的愛國情節以及中國人民純潔的道德心和反侵略的堅決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在天安門廣場人民英雄紀念碑上, 它作為近代愛國史詩的第一章永遠銘刻在炎黃子孫的心中。其 實，提到鴉片戰爭，更多的人記得的是林則徐這個民族英雄。他的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”至今仍舊被廣大學生牢記。他被稱為中國近代史上“睜眼看世界的第一人”。

鴉片戰爭開啟了中國屈辱的近代史。甲午中日戰爭以后，中國的民族意識開始普遍覺醒，開始有了較為強烈的民族危機感。于是出現了早期的維新思想，出現了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰爭以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標志著中華民族的進一步覺醒。

在鴉片戰爭到五四運動前夕這接近80年的時間里，中國遭受了各個國家的侵略，被迫簽訂了許多的不平等條約，例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關條約》、1900年八國聯軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中，中國被迫割地、賠

款、開放通商口岸、和外國協定關稅，外國取得了在中國的領事裁判權和在通商口岸傳教等特權。這些戰爭和不平等條約把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，嚴重地破壞了中國的主權完整和領土完整。但是，在這近80年的時間里，中國人并不是一味地挨打的，中國人民也進行了不屈不撓的英勇斗爭。其中包括太平天國革命、洋務運動、義和團運動、戊戌維新等，這些斗爭不同程度地打擊了帝國主義及其走狗的統治，雖然這些運動最終都以失敗告終，但是我們不能否定其帶來的對于群眾和國家的積極影響。例如1911年孫中山領導的辛亥革命，雖然最終的結果是失敗了，但是其推翻了清王朝，結束了幾千年來的封建君主專制制度，建立了中華民國，使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。1919年，中國爆發了五四運動。五四運動是在新的社會力量成長壯大的基礎上，在新文化運動掀起的思想解放潮流的思想基礎之上發生的反帝反封建的愛國運動，這次運動表現了反帝反封建的徹底性，具有廣泛的群眾基礎，促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結合。它標志著工人階級獨立的力量登上了歷史的舞臺。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，即中國共產黨所領導的共產主義的文化思想，即共產主義的宇宙觀和社會革命論。五四運動發生在1919年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在1921年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即民族問題和殖民地革命運動在世界范圍內改變了過去面貌之時，五四運動的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。

其實除了這些無產階級的運動，中國近代史上還有一個亮點，就是長征。長征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團結的合作精神，那種嚴守紀律、全心為人民服務的崇高品質，都無時無刻不在激勵著我們前進。總的來說是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；進行偉大艱苦的斗爭，經過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史；經過社會主義革命、建設和改革，把一個極度貧弱的中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。知史可以明得失。我們現在面對的問題大多可以從歷史上找到經驗或教訓，這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。學史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興替矣。