第一篇：高一語(yǔ)文復(fù)習(xí)學(xué)案三《屈原列傳》

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高一語(yǔ)文第三冊(cè)復(fù)習(xí)學(xué)案三《屈原列傳》

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、積累“奪、伐、疾、間”等實(shí)詞，“與、而”等虛詞

2、熟讀全文，背誦重點(diǎn)段落，準(zhǔn)確翻譯全文。

二、復(fù)習(xí)重點(diǎn)：積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，背誦默寫并翻譯課文。

三、復(fù)習(xí)難點(diǎn)：背誦默寫課文第三段，熟練翻譯課文.⑨博聞強(qiáng)識(shí)，明于治亂，嫻于辭令（）伐①每一令出，平伐其功（）②其后秦欲伐齊（）③口誅筆伐（）④伐薪燒炭南山中（）⑤上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵（）⑥此五霸之伐也（）明①明于治亂（）②讒諂之蔽明也（）③ 明道德之廣崇（）④火尚足以明也（）⑤知人者智，自知者明（）

四、復(fù)習(xí)過(guò)程： 疾①屈平疾王聽之不聰也（）復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)一：朗讀課文，識(shí)記注釋；背誦課文。③凡牧民者，必知其疾（）復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)二：梳理基礎(chǔ)知識(shí)⑤草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕（）☆☆1.文言實(shí)詞梳理 ⑦順風(fēng)而呼，聲非加疾也（）

（1）博聞強(qiáng)志，明于治亂志：明：治： 奪①上官大夫見而欲奪之（）

（2）爭(zhēng)寵而心害其能害：（3）“離騷”者，猶離憂也離：③行年四歲，舅奪母志（）

（4）平伐其功伐：（5）王怒而疏屈平疏： 間①讒人間之，可謂窮矣（）

（6）顏色憔悴，形容枯槁顏色：形容：（7）讒諂之蔽明也明：③間不容發(fā)（）

（8）人窮則反本窮：（9）讒人間之間：⑤數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（）

（10）信而見疑見：（11）其文約，其辭微約：微：⑦扁鵲見蔡桓公，立有間（）

（12）舉類邇邇：（13）皦然泥而不滓皦然：滓：信①信而見疑，忠而被謗（）

（14）厚幣委質(zhì)事楚幣：質(zhì)：（15）竟死于秦而歸葬竟：③信言不美，美言不信（）

（16）被發(fā)行吟澤畔被：（17）屈平既嫉之嫉：⑤低眉信手續(xù)續(xù)彈（）

（18）一篇之中三致志焉致：（19）上官大夫短屈原短：⑦欲信大義于天下（）

（20）頃襄王怒而遷之遷：（21）懷瑾握瑜：⑨信誓旦旦，不思其反（）

（22）然皆祖屈原之從容辭令祖：從容： 當(dāng)①以一儀而當(dāng)漢中地（）☆☆2.解釋一詞多義：③料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎（）見①信而見疑，忠而被謗（）②治亂之條貫，靡不畢見（）⑤北邀當(dāng)國(guó)者相見（）

③眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放（）④事不目見耳聞（）⑦臣知欺大王之罪當(dāng)誅（）

⑤項(xiàng)伯即入見沛公（）⑥秦王坐章臺(tái)見相如（）⑨今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言（⑦謖大笑曰“汝真女子之見也”（）⑧見諒、見笑（）與①推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。（屬①屈平屬草稿未定（）②然亡國(guó)破家相隨屬（）③上官大夫見而欲奪之，屈平不與（③屬予作文以記之（）④名屬教坊第一部（）⑤王之所大欲，可得聞與？（）

⑤若屬皆且為所虜（）⑥時(shí)維九月，序?qū)偃铮ǎ呤渌c，不知（）

⑦忠之屬也，可以一戰(zhàn)（）⑧舉酒屬客，誦明月之詩(shī)（）⑨蹇叔之子與師參與（）

辭①其文約，其辭微（）②吾今且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我（）為 ①何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（③挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭（）④單于使衛(wèi)律召武受辭（）③以為“非我莫能為也”（）

⑤臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命（）⑥如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（）⑤王使屈原為令（）

⑦歸去來(lái)兮辭（）⑧楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱（）⑦于是秦王不懌，為一擊缶（）

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。/亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《離騷》

1②疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（）④寡人有疾，寡人好貨（）⑥龐涓恐其賢于己，疾之（）②百畝之田，勿奪其時(shí)（）④三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（②從驪山下，道芷陽(yáng)間行（）④肉食者謀之，又何間焉（）⑥間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（）⑧安得廣廈千萬(wàn)間（）②疏屈平而信上官大夫（）④言必信，行必果（）⑥海客談瀛洲，煙濤微茫信難求（）⑧自可斷來(lái)信，徐徐更謂之（）②有大石當(dāng)中流（）④一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開（）⑥念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（）⑧犯法當(dāng)死（）））②齊與楚從親（））④去時(shí)里正與裹頭（）⑥與爾三矢，爾其勿忘乃父之志（⑧夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也（））②數(shù)十年精為秦所滅（）④為楚懷王左徒（）⑥朝歌夜弦，為秦宮人（）⑧古人以儉為美德（）））

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⑨不足為外人道也（）⑩問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)（）

7、明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

乎 ①信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（）②浩浩乎如馮虛御風(fēng)（）

③宜乎百姓之謂我愛也（）④寧赴常流而葬乎江魚腹中耳（）

8、人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！

⑤人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！（）

⑥圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎（）復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)三：應(yīng)用學(xué)習(xí)

因①項(xiàng)王即日因留沛公與飲（）②因饞之曰：“王使屈平為令”（）拓展閱讀：翻譯下面文段中劃?rùn)M線的句子（13分）

③又因厚幣用事者臣靳尚（）④因賓客至藺相如門謝罪（）莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周⑤不如因而厚遇之（）⑥伺者因此覺知（）忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者，周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚，來(lái)！子何為⑦因人之力而敝之，不仁（）⑧加之以師旅，因之以饑饉（）者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之王，之①楚之同姓也（）②上官大夫與之同列（）激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處，吾得斗升之水然活耳。③屈平疾王聽之不聰也（）④復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬（）君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。’”（《莊子?雜篇》）

⑤人誰(shuí)又能以身之察察（）⑥乃作《懷沙》之賦（）

☆☆☆

3、名句積累：

（1），，可謂窮矣。

（2），能無(wú)怨乎？

（3）明道徳之廣崇。

（4）其文約，其辭微，。

（5）《屈原列傳》中“其稱文小而其指極大，”，評(píng)斷公允。（11湖北）

（6）司馬遷在《屈原列傳》中寫道：屈平疾王聽之不聰也，，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（08天津）

（7）其志潔，；其行廉，故死而不容。（08安徽）

（8）以浮游塵埃之外。。

（09湖南）

（9），蟬蛻于濁穢。（09四川）

四、翻譯下列語(yǔ)句（33分）

☆☆☆

4、重點(diǎn)句子翻譯：

1．屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。

2、信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

3、舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。

4、懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。

5、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。

6、其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。/亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《離騷》

第二篇：《屈原列傳》學(xué)案

《屈原列傳》學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式等文言知識(shí)。

2、了解屈原的生平事跡及《史記》。

3、學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

4、學(xué)習(xí)文章評(píng)議結(jié)合得寫法及生動(dòng)活潑、富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、積累文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式等文言知識(shí)，能翻譯重點(diǎn)文言語(yǔ)句。

2、默寫背誦文段。

3、學(xué)習(xí)文章評(píng)議結(jié)合得寫法及生動(dòng)活潑、富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫作方法 【學(xué)習(xí)課時(shí)】5 【學(xué)習(xí)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、知識(shí)鏈接

1、走近屈原

屈原(約公元前340—約前278年)，名，(時(shí)期)楚國(guó)人，我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人和政治家，他在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“楚辭體”詩(shī)歌（又稱“騷體”），主要作品有、、、等，后由西漢劉向編入《楚辭》。

2、屈原對(duì)后世的影響：

屈原的詩(shī)作是我國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。它打破了以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī)的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩(shī)體“楚辭”，是詩(shī)歌形式的一次大解放，繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，開創(chuàng)了 風(fēng)格的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營(yíng)養(yǎng)。

3、背景簡(jiǎn)介：

課文節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》。《史記》記載了我國(guó)從遠(yuǎn)古到漢武帝時(shí)的歷史，是我國(guó)第一部，包括12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共 篇。《史記》不但是一部史學(xué)名著，而且是一部文學(xué)名著，它在敘述史實(shí)時(shí)，飽含著作者強(qiáng)烈的愛憎感情，魯迅譽(yù)之為 “ ”。司馬遷大約因?yàn)榍①Z誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過(guò)《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。

《屈原列傳》是第一篇為屈原立傳的史傳名篇，司馬遷是第一個(gè)為屈原立傳的人。

二、自主學(xué)習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音。屬（）草稿 慘怛()帝嚳()舉類邇（）靡不畢見()．．．．．濯淖()蟬蛻()滋垢()濁穢()皦然（）．．．．．．

既絀（）商於()屈匄（）既咎()眷顧()．．．．．

相隨屬()唐昧（）罹難()枯槁()溫蠖()．．．．．汨羅()被發(fā)()漁父()憔悴()啜泣()．．．．．．醴酪()物之汶汶()者乎 泥（）而不滓()者也 ．．．．．

2、端午節(jié)的習(xí)俗有哪些？

三、合作探究

㈠疏通文意，理清思路。

1、熟讀課文，根據(jù)譯文理解文意。

2、全文可分為幾部分 ？

四、課堂測(cè)評(píng)

1、下列“見”字意思不同的一項(xiàng)是（）

A、何故懷瑾握瑜，而自令見放為？ B、皆好辭而以賦見稱 C、信而見疑，忠而被謗 D、徒見欺

E、漸見愁煎迫 F、君既若見錄

2、下列解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、博聞強(qiáng)志：知識(shí)廣博，記誦的事實(shí)多 B、嫻于辭令：擅長(zhǎng)寫作楚辭和小令 C、明于治亂：明曉國(guó)家治亂的道理 D、從容辭令：說(shuō)話得體，善于應(yīng)酬

3、選出古今同義的一項(xiàng)（）

A、每一令出，平伐其功 B、明年，秦割漢中地與楚以和 C、明道德之廣崇，治亂之條貫 D、顏色憔悴，形容枯槁。

五、課后作業(yè)

熟讀課文和譯文，整體感知。

第二、三課時(shí)

一、自主學(xué)習(xí)

1、熟讀第一、二部分。

2、根據(jù)譯文，理解文意。

二、合作探究

（一）找出下列句中的通假字。（1）離騷者，猶離憂也（）（2）人窮則反本（）（3）糜不畢見（）（4）其稱文小而其指極大（）（5）自疏濯淖污泥之中（）

（二）解釋下列句中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。（1）嫻于辭令（）（2）爭(zhēng)寵而心害其能（（3）屈平屬草稿（）（4）懷王使屈原造為憲令（（5）平伐其功（）（6）王怒而疏屈平（（7）屈平疾王聽之不聰也（）（8）可謂窮矣（（9）其文約（）（10）其詞微（（11）明道德之廣崇（）（12）治亂之條貫（（三）找出下列句中詞類活用詞并解釋。（1）屈平疾王聽之不聰也（）（2）讒諂之蔽明也（）（3）邪曲之害公也（）（4）蟬蛻于污穢（）（5）方正之不容也（）（6）明道德之廣崇（）

（四）指出下列句子文言句式類型。（1）屈原者名平,楚之同姓也（）（2）方正之不容也（）（3）明于治亂,嫻于辭令（）（4）離騷者,猶離憂也（）（5）信而見疑,忠而被謗（）（6）其行廉,故死而不容()(7)明道德之廣崇（）㈤理解第一部分內(nèi)容。

1、概括各段內(nèi)容。）））

2、第1、2段寫了屈原怎樣的不幸遭遇？

3、第3段，作者是如何評(píng)述屈原寫《離騷》的原因和目的的？又是如何高度評(píng)價(jià)《離騷》的？

㈥理解第二部分內(nèi)容。

1、這部分可以分幾層？

2、第4-7段，記敘了楚國(guó)的哪幾件大事?作者寫楚國(guó)命運(yùn)的用意是什么？

3、第8-10記敘了楚國(guó)的哪幾件大事?寫了屈原什么不幸的遭遇？在困境中有怎樣的表現(xiàn)？作者對(duì)此作出了怎樣的評(píng)論？

4、閱讀第9自然段，概括該段內(nèi)容是從哪兩個(gè)角度來(lái)寫的，并指出每一個(gè)角度運(yùn)用的表達(dá)方式，該段表達(dá)了屈原和作者什么樣的情感？

72）））

三、課堂測(cè)評(píng)

1、朗讀背誦。

2、翻譯下列句子。

（1）人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。

（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。

（3）博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

四、拓展延伸

根據(jù)第3段文字，了解《離騷》相關(guān)內(nèi)容。

（1）簡(jiǎn)介《離騷》內(nèi)容。

（2）疏通文意和難句。①屈原為什么作《離騷》？

②“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”

③“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。”

④“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”

⑤“其稱文小而其指極大，舉類速而見義遠(yuǎn)。”

⑥“其志浩，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。”

⑦“自疏濯淖污泥之中”至“雖與日月爭(zhēng)光可也”。

五、課后作業(yè)

1、概括第1段內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)王怎樣“甚任”之及為什么“甚任之”。

2、根據(jù)第2段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)王為什么怒而疏屈原？

（5）明年秦割漢中地與楚議和（）（6）臣請(qǐng)往如楚（）

一、自主學(xué)習(xí)（7）奈何絕秦歡（）（8）屈平既嫉之（）

1、熟讀課文第三、四部分，結(jié)合注釋疏通文意。（9）人君無(wú)愚智（）（10）冀幸君之一悟（）

2、根據(jù)第4—10段，了解楚國(guó)的歷史。（11）一篇之中三致志焉（）（12）然亡國(guó)破家相隨屬（）

（三）指出下列句中詞類活用詞并解釋。

（1）厚幣委質(zhì)事楚（）

（2）亡國(guó)破家相隨屬（）（3）內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（）

（4）莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐（）

3、各句中“被”字與“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔”中的用法、意義完全相同的是（）（5）身客死于秦（）A.被明月兮佩寶璐 B.未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪 C.外人頗公孫布被之譏（6）秦虎狼之國(guó)（）D.幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德 E.世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣（7）時(shí)秦昭王與楚婚（）F.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 G.幸大雪璐嶺，被南越中數(shù)州

（四）指出下列句子文言句式類型。

4、找出下列黑體字中用法含義不同于其他三句的一句（）（1）大破楚師于丹淅（）（2）遂絕齊（）A.懷王怒，不聽，亡走趙，趙不內(nèi)。B.亡何國(guó)變，寧南死（3）又因厚幣用事者臣靳尚（）（4）內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀（）C.河曲智叟亡以應(yīng) D.生之有時(shí)而用之亡度（5）身客死于秦,為天下笑（）（6）舉賢以自佐（）

5、選出與其他三句句型不同的一項(xiàng)（）

（五）翻譯下列句子。A.內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 B.復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬（1）惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，C.兵挫地削，亡其六郡 D.父母宗族，皆為戮沒

6、理解下列成語(yǔ)的意思。

①懷瑾握瑜 瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。（2）張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。” ②博聞強(qiáng)志 語(yǔ)出本文。見識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”

③隨波逐流 語(yǔ)出本文。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。

④彈冠振衣 語(yǔ)出本文。整潔衣冠。（3）如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。⑤與世推移 語(yǔ)出《楚辭?漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。

二、合作探究

（一）找出下列句中的通假字。（4）屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。（1）屈平既絀（）

（2）齊與楚從親（）

（3）亡走趙，趙不內(nèi)（）（5）人君無(wú)愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（4）乃令張儀詳去秦（）

（5）使于齊顧反（）

（6）厚幣委質(zhì)事楚（）㈥理解課文內(nèi)容：（7）被發(fā)行吟澤畔（）

1、第11段記敘屈原與漁父的兩次對(duì)話，有何作用？

（二）文言重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。

（1）惠王患之（）（2）齊與楚從親（）

（3）楚誠(chéng)能絕齊（）（4）懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵以深入擊秦（）

第四、五課時(shí)

2、第12段寫屈原對(duì)后世有怎樣的影響？

3、你能說(shuō)說(shuō)屈原有哪些精神嗎？

4、你能概括本文的中心內(nèi)容嗎？

5、你知道本文寫法特色是什么嗎？

三、課堂測(cè)評(píng)

1、填空：

①《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，賈生即

，時(shí)人。司馬遷之所以把這兩個(gè)相距百年的人放在一起立傳，除了因他們二人有許多共同點(diǎn)和一定關(guān)聯(lián)外，也是因?yàn)樽髡邔?duì)他們有著共同的敬仰、同情，而且，作者也通過(guò)為屈、賈立傳而隱晦曲折地表達(dá)了自己對(duì)

使他遭受屈辱的極大不滿。所以，該傳用的方法來(lái)寫人記事。

②屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛國(guó)主義者，他不但是政治家、思想家，而且是一個(gè)成就輝煌的文學(xué)家、詩(shī)人。他創(chuàng)作了我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)

，是“楚辭”的頂峰之作，也是和風(fēng)、雅、頌并稱的 詩(shī)的奠基之作。他的詩(shī)作

，甚至可以說(shuō)是人類歷史上最早描寫太空旅行的科幻文學(xué)佳品。他在一系列作品中，把許多神話傳說(shuō)、歷史人物、日月風(fēng)云、山川流沙等，交織成一幅雄偉奇麗的畫卷，從而開創(chuàng)了我國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義的一代新風(fēng)。

③后人曾評(píng)議司馬遷作“屈”傳說(shuō)：“史公與屈子實(shí)有同心。”請(qǐng)問(wèn)，他們的心最“同”在哪一點(diǎn)上？（）

A.舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

B.正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。C.博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令 D.信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？

2、下列各組詞語(yǔ)中加黑字的字形、注音都正確的一組是（）A.慘怛（dán）枯槁（gǎo）濯淖（nào）憔悴（cuì）B.慘怛（dàn）枯槁（gǎo）濯淖（nào）憔悴（cuì）C.慘怛（dá）枯槁（gǎo）濯淖（zhuō）憔悴（cuì）D.慘怛（dá）枯槁（gǎo）濯淖（nào）憔悴（cuì）

3、下列詞語(yǔ)書寫與拼音完全正確的一組是（）

A.疾痛慘恒（dá）

濯淖污泥（zhuó）哺糟啜醨（bǔ）從容淡靜（cōng）B.搏聞強(qiáng)志（qiáng）讒諂蔽明（xiàn）靡不畢見（xiàn）眷顧楚國(guó)（hüàn）C.懷瑾握瑜（yú）

舊事填膺（yì）莫不逾侈（yú）

積年不徙（xǐ）D.差肩而坐（chā）不覺莞爾（wán）膛視而笑（táng）猶尚殗殜（yān）

4、下列各句中的“為”字，按意義與用法分類，正確的一組是（）①身客死于秦，為天下笑 ②又前而為歌 ③而自令見放為

④王使屈平為令 ⑤竟為秦所設(shè) ⑥趙王竊聞秦王善為秦聲

⑦何辭為 ⑧旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ⑨昔人云：“將以有為也。” A.①⑤⑨／②④⑥／③⑦／⑧ B.①⑤⑧／②④⑥／③⑦／⑨ C.①⑤／②④⑥／③⑦／⑧／⑨ D.①⑤⑥／②④⑧／③⑦／⑨

四、拓展延伸

1、本文的題目是《屈原列傳》，為什么這里用大量的篇幅來(lái)寫楚國(guó)的政治而不寫屈原？

2、為什么歷敘楚國(guó)的歷史？

3、屈原為何一定要選擇“自沉”這種解脫方式？

4、根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)司馬遷的政治遭遇。

五、課后作業(yè)

1、下列各組句子中黑體的詞與例句加黑詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）（1）使使如秦受地（）

A.其如土石何 B.如其克諧，天下可定也 C.如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋 D.邂逅不如意，便就還孤（2）顧不知計(jì)所出耳（）

A.荊軻顧笑武陽(yáng) B.顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也 C.成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞 D.但欲求死，不復(fù)顧利害（3）其文約，其辭微（）

A.微斯人，吾誰(shuí)與歸 B.亦雁蕩具體而微者

C.童微伺其睡，以縛背刃，力下上，得絕。D.仲尼沒而微言絕（4）一篇之中三致志焉（）

A.不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。B.聽婦前致辭

C.假輿馬者，非利足也，而致千里 D.女行無(wú)偏斜，何意致不厚

2、下列各句中均有詞類活用現(xiàn)象，請(qǐng)選出分類正確的一組（）①進(jìn)兵北略地 ②又前而為致曰 ③其后楚日以削

④卒使上官大夫短屈原于頃襄王 ⑤乃遂盛樊於期之首，函封之 ⑥群臣怪之 ⑦大將軍鄧騭奇其才 A.①②③／④⑤／⑦／⑥⑧ B.①③⑤／②④／⑦

C.①②③⑤／④／⑥⑦ D.①②③／④／⑤／⑦／⑥

3、選出下列句中“乃”字詞性不同于其他之句的一項(xiàng)（）

A.臣乃得有以報(bào)太子 B.此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教 C.事所以不成者，乃欲以生劫之 D.而乃以手共搏之

4、選出下列句中“以”字做副詞用的一項(xiàng)（）A.以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉 B.而卒惶急無(wú)以擊軻 C.愿得將軍之首以獻(xiàn)秦 D.皆白衣冠以送之

5、下面各句中黑體詞語(yǔ)其意義，古今意義全都不同的一組（）①因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之 ②寡君之以為戮，死且不朽 ③樊將軍以窮困來(lái)歸丹 ④北蠻夷之鄙人

⑤視六十年以前增十倍焉 ⑥何必勞神苦思，代有司之職役哉 ⑦吾意久懷忿，汝豈得自由 ⑧仆所以留者

A.①③④⑤⑦⑧

B.①③⑤⑦ C.①③④⑥⑧

D.①③⑦⑧

6、選出下列各句中翻譯正確的一項(xiàng)：

（1）今行而無(wú)信，則秦未可親也。（）

A.現(xiàn)在，作事不講信用，那么，秦國(guó)是不可以信任的。B.現(xiàn)在空手而去，沒有憑信之物，那就無(wú)法接近秦王。C.現(xiàn)在要去到不講信用的秦國(guó)，那是不可親近的。

D.現(xiàn)在，我就要?jiǎng)由砹耍銋s不信任我，那么，我又怎么可能接近秦王呢？（2）然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見陵之恥除矣。（）A.可是將軍的仇報(bào)了，然而燕國(guó)見陵一戰(zhàn)的恥辱怎樣消除呢？ B.這樣的話，那么將軍的仇恨報(bào)了，燕國(guó)受欺凌的恥辱也除掉了。C.然而那么，將軍的家仇報(bào)了，燕國(guó)的國(guó)恨也洗雪了。

D.是的，這樣將軍的家仇報(bào)了，燕國(guó)被欺凌的國(guó)恥也洗雪了。（3）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（）A.那文章被稱做短小的文章可指的都是大事，提到的同類事物都是周圍的小事可是表現(xiàn)的意思卻很深。

B.它的文句都是些瑣細(xì)之辭，但它的含義非常遠(yuǎn)大，所列舉的比喻雖都是眼前的近事，但所體現(xiàn)的思想意義卻很深遠(yuǎn)。

C.其中的文句雖短小，但含義卻極大，所舉的例子雖多，屬身邊小事，可內(nèi)在含義卻極其深遠(yuǎn)。

D.它的文章短小卻都是暗指國(guó)家大事，列舉的例子雖屬身邊小事，卻表現(xiàn)出了極其深遠(yuǎn)的意義。

（4）……上官大夫短屈原于頃襄王。（）A.……上官大夫向頃襄王說(shuō)壞話攻擊屈原。B.……上官大夫在頃襄王面前數(shù)說(shuō)屈原的短處。

C.……上官大夫編造謊話向頃襄王進(jìn)讒，大肆攻擊屈原。D.……上官大夫在頃襄王面前攻訐詆毀屈原。

（5）（懷王）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。（）

A.（懷王）軍事上受挫折，地盤被剝削，滅亡了他六個(gè)郡，自己做客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。

B.（懷王）軍隊(duì)被挫敗，國(guó)土被割裂，丟掉了六個(gè)郡，自己死在異鄉(xiāng)秦國(guó)，被天下人恥笑。C.（懷王）士兵被挫敗，土地受剝奪，失掉了他的六個(gè)郡，自己做客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。

D.（懷王）士兵被挫敗，國(guó)土被割裂，失去了六個(gè)郡，自己死在異鄉(xiāng)秦國(guó)，成為天下人的笑料。

六、學(xué)習(xí)反思

③如有離違，宜別圖之（）④多情自古傷離別（）?為：

①何故懷瑾握瑜，而自令見放為()

1、找出并解釋下列句中的通假字。

②竟為秦所滅()

①離騷者，猶離憂也。（）②人窮則反本（）③靡不畢見（）③化而為鳥，其名為鵬()

④其稱文小而其指極大（）⑤自疏濯淖污泥之中（）⑥屈平既絀（）④庖丁為文惠君解牛()

⑦厚幣委質(zhì)事楚（）⑧亡走趙，趙不內(nèi)（）⑨被發(fā)行吟澤畔（）⑤為肥甘不足于口與()

《屈原列傳》訓(xùn)練單

⑩乃令張儀詳去秦（）⑴齊與楚從親（）

⑵使于齊顧反（）

2、解釋下列加點(diǎn)詞的古今義：

?明年．． 古義：

今義： ?顏色．． 古義： 今義：

?形容．． 古義：

今義： ?從容．．辭令 古義： 今義：

?設(shè)詭辯．．于懷王 古義：

今義： ?其存君興國(guó)而欲反復(fù)．．之 古義： 今義：

?以為“非我莫能為”也 古今同義：

?奈何絕秦歡 古義： 今義：

?而能與世推移 古義： 今義：

3、解釋下列多義詞的詞義。

?屬：

①屈平屬草稿未定（）②亡國(guó)破家相隨屬（）

③屬余作文以記之（）④名屬教坊第一部（）

⑤在骨髓，司命之所屬（）⑥有寧越……之屬為之謀（⑦吾屬今為之虜也（）⑧神情與蘇、黃不屬（）

⑨若屬皆且為所虜（）

?伐：

①每一令出，平伐其功（）②其后秦欲伐齊（）

③口誅筆伐（）④伐薪燒炭南山中（）

⑤上兵伐謀，其次伐交（）⑥此五霸之伐也（）

?疏：

①王怒而疏屈平（）②以疏為美，密則無(wú)態(tài)（）③以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能（④論積貯疏（）⑤十三經(jīng)注疏（?離：

①“離騷”者，猶離．憂也（）②約從離衡（）

⑥聞秦王善為秦聲()

⑦我為趙將()

⑧為刎頸之交()

?本： ①父母者，人之本也()②本末倒置()

③今背本而趨末()

④此之謂失其本心()

⑤本在冀州之南()

⑥己后典籍皆為板本()⑦今存其本不忍廢()

⑧用芽者自從本說(shuō)()

⑨若止印三二本，未為簡(jiǎn)易()⑩臣本布衣()

?志：

① 推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也()②一篇之中三致志焉()）

③博聞強(qiáng)志()

④其志潔，其行廉()

⑤聊齋志異()

⑥項(xiàng)脊軒志()

?指：

① 其稱文小而其指極大()②指如削蔥根()

③璧有瑕，請(qǐng)指示王()）

④近者奉辭伐罪，旌麾南指()

⑤噲遂入……頭發(fā)上指()⑥指通豫南()

?聞：

①博聞強(qiáng)志()

77）

②忽聞門外蟲鳴()

③初聞涕淚滿衣裳()

④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者()

⑤生乎吾前，其聞道也固先乎吾()

⑥況草野之無(wú)聞?wù)邭e()

⑦無(wú)何，宰以卓異聞()

⑶秦虎狼之國(guó)（）⑷時(shí)秦昭王與楚婚（）

⑸其后楚日以削()⑹卒使上官大夫短屈原于頃襄王()⑺存君興國(guó)而欲反復(fù)之()⑻然皆祖屈原之從容辭令()

5、文言重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。（1）惠王患之（）

（2）齊與楚從親（）．．（3）楚誠(chéng)能絕齊（）

（4）懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵以深入擊秦（）．．?留：

① 因留懷王以求割地()

②留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令()

③先生可留意矣()

④我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留()

⑴遷：

①頃襄王怒而遷之()

② 公車特征拜郎中，再遷為太史令()

③予左遷九江郡司馬()

④齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅()

⑤戰(zhàn)、守、遷皆不及施()

⑵父：

① 漁父見而問(wèn)之曰()

②余弟安國(guó)平父，安上純父()

③項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也()

⑶彈：

① 新沐者必彈冠()

②莫辭更坐彈一曲()

③而設(shè)法備貯彈藥，則可也()

⑷害：

① 爭(zhēng)寵而心害其能()

②邪曲之害公也()

③但欲求死，不復(fù)顧利害()

4、分析加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋該詞的詞義。①屈平疾王聽．之不聰也（）②讒諂．．之蔽明也（③邪曲．．之害公也（）④方正．．之不容也（⑤明．道德之廣崇（）⑥蟬．蛻于濁穢（⑦泥．而不滓者也（）⑧厚幣委質(zhì)事楚（⑨亡國(guó)破家相隨屬（）⑩內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（⑴莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐（）⑵身客死于秦（（5）明年．．秦割漢中地與楚議和（）

（6）臣請(qǐng)往如．楚（（7）奈何絕．秦歡（）

（8）屈平既嫉．之（（9）人君無(wú)．愚智（）

（10）冀．幸君之一．悟（（11）一篇之中三致志焉（）

（12）然亡國(guó)破家相隨屬（6、指出下列各句的文言句式類型。

A()“離騷”者，猶離憂也。B()

①又因厚幣用事者臣勒尚 ②以出號(hào)令

③遂絕齊

④又因厚幣用事者臣靳尚 C()

①信而見疑，忠而被謗。②身客死于秦，為天下笑……而自令見放為③鍥而不舍，金石可鏤。

④兵措地削，亡其六郡。⑤惑于鄭袖，外欺于張儀。

⑥先發(fā)制人，后發(fā)制于人。

⑦眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。⑧臣恐見欺于王而負(fù)趙。

⑨吾長(zhǎng)見笑于大方之家。⑩身客死于秦，為天下笑。⑴方正不容也 ⑵內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 ⑶身客死于秦,為天下笑 D 倒裝句

①卒使上官大夫短屈原于頃襄王()②以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田()③明道德之廣崇()

④人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎()⑤明于治亂，嫻于辭令()）⑥蟬蛻于污穢，以浮游于塵埃之外()⑦楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也()）⑧莫不欲求忠以自為()）⑨大破楚師于丹淅（））⑩舉賢以自佐（）

⑴而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖()）

78）））））

第三篇：《屈原列傳》學(xué)案

江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語(yǔ)文學(xué)案

《屈原列傳》學(xué)案

一、［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1．掌握本課的文言常用實(shí)詞虛詞，整理文中的文言知識(shí)；

2．了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

二、［重點(diǎn)難點(diǎn)］

1．理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后，如何把屈原的作品人格結(jié)合起來(lái)；

三、［知識(shí)鏈接］ 1．屈原：

（約前340～前278）名平，字原，又自名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大詩(shī)人。屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，因其“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，應(yīng)對(duì)諸侯，后又任三閭大夫，對(duì)內(nèi)主張修明法度，舉賢授能，對(duì)外堅(jiān)持聯(lián)齊抗秦，以楚為中心統(tǒng)一中國(guó)，受到腐朽貴族集團(tuán)子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（湖北省西北）。約在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。他對(duì)國(guó)家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國(guó)，但又不肯同惡勢(shì)力同流合污，繼續(xù)堅(jiān)持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國(guó)憂民的詩(shī)篇。頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，他覺得無(wú)力挽救楚國(guó)危亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩(shī)后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于汨羅江。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)。2．成語(yǔ)典故

懷瑾握瑜：語(yǔ)出《楚辭?九音》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”喻人具有純潔優(yōu)美的品德。

博聞強(qiáng)志：語(yǔ)出本文。見識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”。”

隨波逐流：語(yǔ)出本文。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。

彈冠振衣：語(yǔ)出本文。整潔衣冠。

與世推移：語(yǔ)出《楚辭?漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。

四、［自學(xué)檢測(cè)］

（一）通假字

1、離騷者，猶離憂也。

2、人窮則反本

3、靡不畢見

4、其稱文小而其指極大

5、屈平既絀

6、亡走趙，趙不內(nèi)

7、齊與楚從親。

8、厚幣委質(zhì)事楚。

（二）重點(diǎn)實(shí)詞

屬：屈平屬草稿未定

伐：每一令出，平伐其功

屬予作文以記之

口誅筆伐

名屬教坊第一部

上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵 若屬皆且為所虜

此五霸之伐也

志：一篇之中三致志焉

害：爭(zhēng)寵而心害其能

博聞強(qiáng)志

邪曲之害公也

其志潔，其行廉

但欲求死，不復(fù)顧利害 聊齋志異

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)》 江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語(yǔ)文學(xué)案

（三）詞類活用

⑴屈平疾王聽之不聰也

⑵讒諂之蔽明也

⑶邪曲之害公也

⑷方正之不容也

⑸明道德之廣崇

⑹蟬蛻于濁穢

⑺厚幣委質(zhì)事楚

⑻泥而不滓

⑼其后楚日以削

⑽時(shí)秦昭王與楚婚

⑾內(nèi)惑于鄭袖，⑿莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐

⒀卒使上官大夫短屈原于頃襄王

⒁存君興國(guó)而欲反覆之

（四）句式特點(diǎn)

“離騷”者，猶離憂也。

遂絕齊

又因厚幣用事者臣勒尚

以出號(hào)令

方正之不容也

信而見疑，忠而被謗

身客死于秦，為天下笑

是以見放

而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

卒使上官大夫短屈原于頃襄王

以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田

人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎

明于治亂，嫻于辭令

蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外

楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也

莫不欲求忠以自為

而自令見放為

五、［精講點(diǎn)撥］

（一）研習(xí)課文第一部分（1—3節(jié)）

1.課文一二兩節(jié)寫了哪幾件事？它在全文中的作用是什么？

2.第一節(jié)簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說(shuō)明“王甚任之”。這段介紹，十分清楚，重點(diǎn)突出，但也非常概括，為什么？

3.屈原為什么作《離騷》？第三節(jié)議論有什么作用？

4.概括段意：

（二）研習(xí)課文第二部分（4—10節(jié)）

1.這一部分寫了哪幾方面的內(nèi)容？屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實(shí)，為什么？

2.有關(guān)史實(shí)：據(jù)《史記·張儀列傳》的記載，張儀一到楚國(guó)，懷王就把他囚禁起來(lái)，靳尚對(duì)鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎？”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。”

3.第九節(jié)的議論體現(xiàn)了屈原的什么精神？

4.概括段意：

（三）研習(xí)課文第三部分（11—12節(jié)）

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)》 江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語(yǔ)文學(xué)案

1.這一部分著重記敘屈原與漁父的對(duì)話，有什么作用？

2.這兩段在全文中的作用是什么？它們是分別從什么角度來(lái)寫屈原的？

3.概括段意：

（四）研習(xí)課文第四部分（13節(jié)）

從傳文來(lái)看，屈原至死不離楚國(guó)，司馬遷是同情和肯定的，但此段說(shuō)屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國(guó)不容？”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說(shuō)法？

六、［突破難點(diǎn)］

“傳評(píng)結(jié)合”的寫法

這篇史傳與我們以前學(xué)的《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等人物傳記有些不同。前面幾篇是“寓論斷于敘事”，情節(jié)曲折、戲劇性強(qiáng)、人物性格鮮明。而本文則“以議論行敘事”，沒有離奇完整的情節(jié)，也沒有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫和人物的細(xì)致刻畫，只是粗線條地勾勒人物的一生，或邊傳邊議，或傳中寓評(píng)，所以有人稱它是“史太公之變調(diào)”，亦即史傳中的“變體”，其原因大致有哪些？

七、［課文小結(jié)］

課文通過(guò)記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡攸攸相關(guān)，贊頌了他的愛國(guó)精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分以國(guó)家危難突出屈原“眷顧楚國(guó)，系心懷王”，“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。

明線：屈原的命運(yùn)(見任——見疏——見絀——見遷——自沉)。

暗線：楚國(guó)的命運(yùn)(被騙——被襲——客死——滅亡)

八、［達(dá)標(biāo)檢測(cè)］

1．下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()A．短于頃襄王 短：揭露短處 B．頃襄王怒而遷之 遷：調(diào)動(dòng)官職 ．．C．上官大夫與之同列 列：位次 D．皆祖屈原之從容辭令 祖：稱為鼻祖 ．．2.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)屈原愛國(guó)忠君的一組是()①故勞苦倦極，未嘗不呼天也②不愿得地，愿得張儀而甘心焉③屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也④其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉⑤雖流放，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反⑥舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒

A．①②③ B.④⑤⑦ C．③④⑤ D．④⑤⑥

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)》 江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語(yǔ)文學(xué)案

何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石遂自沉汨羅以死。3．選出對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)()A．形容枯槁 形體和容貌 B．新沐者必彈冠 剛洗完澡 ．．．．C．而能與世推移 推進(jìn)移動(dòng) D．寧赴常流而葬乎江魚腹中耳 經(jīng)常流動(dòng) ．．．．4．選出對(duì)加點(diǎn)詞義解說(shuō)正確的一項(xiàng)()①何故而至此②何不隨其流而揚(yáng)其波③人又誰(shuí)能以身之察察④遂自投汨羅以死 ．．．．A．①②相同，③④也相同 B．①②不同，③④也不同 C．①②相同，③④不相同 D．①②不同，③④相同 5．選出“舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波”翻譯正確一項(xiàng)是()A．整個(gè)世道都是混濁的，您為什么不隨著流水去推波助瀾呢? D．整個(gè)世界都污濁不清，您為什么不隨著流水去推波助瀾呢? C．整個(gè)世界都污濁不清，您為什么不隨波逐流并推波助瀾呢? D．整個(gè)世界都是混濁的，您為什么不像流水那樣推波助瀾呢? 6．作者引用“何故懷瑾握瑜，而自令見放為”的用意是()A．屈原過(guò)于清高、正直，不僅遭人嫉妒，而且為一般人不理解，指出屈原不能知權(quán)達(dá)變適應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代。

B．說(shuō)明屈原堅(jiān)守節(jié)操，德才兼?zhèn)洌豢贤骱衔郏庠谥肛?zé)楚王無(wú)知人之明，同時(shí)也含蓄批評(píng)屈原孤芳自賞的態(tài)度。

C．贊揚(yáng)屈原保持了高度美好的節(jié)操和志向，作者借漁父之口，表達(dá)了對(duì)迫害屈原的那個(gè)昏聵邪惡的統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨。

D．肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向，但不同意屈原認(rèn)為整個(gè)世界都混濁的見解，作者比屈原要客觀辯證些。

7．選出對(duì)文段分析解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A．該段寫屈原流放途中與漁父的對(duì)話和最后以身殉國(guó)的壯舉，并用對(duì)比的手法，以突出屈原的高風(fēng)亮節(jié)。

B．漁父所述種種，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)都是反襯，目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅(jiān)貞品德。C．屈原對(duì)漁父的回答，表現(xiàn)了他對(duì)昏君佞臣的憎恨和堅(jiān)持操守、決不同流合污的政治態(tài)度。

D．該段議論屬總結(jié)性評(píng)論，抒情方式屬寓情于事式，突出了屈原性格中愛國(guó)和正直這兩大特征。

8．翻譯下列文句。

①明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

②以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。

③入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)》 4

第四篇：《屈原列傳》學(xué)案

《屈原列傳》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

（－）了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

（二）學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法。

（三）掌握本的文言常用實(shí)詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句。

（四）理解文運(yùn)用的修辭手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

掌握本的文言實(shí)詞、通假字、古今異義詞及特殊句式。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

理解和學(xué)習(xí)本的寫作手法和修辭手法

一、背景材料。

（1）屈原（約前340～前27幻名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大詩(shī)人。

屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，因其“博聞強(qiáng)志，明于治治亂，嫻于辭令”，應(yīng)對(duì)諸侯，后又任三閭大夫，對(duì)內(nèi)主張修明法度，舉賢授能，對(duì)外堅(jiān)持聯(lián)齊抗秦，以楚為中心統(tǒng)一中國(guó)，受到腐朽貴族集團(tuán)子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（今湖北省西北部）。從此，楚國(guó)國(guó)勢(shì)日益衰微，懷王寵姬鄭袖和大臣靳尚等舊貴族集團(tuán)的人物，包圍了懷王，后懷王又受到秦國(guó)使臣張儀的欺騙，與齊絕交，使楚陷于孤立，兩次派兵攻秦，結(jié)果損兵折將，失去漢中六百里國(guó)土。懷王晚年，不聽屈原勸阻，在子蘭等人慫恿下，去秦講和，被秦扣留，客死于秦。

頃襄王繼位后，繼續(xù)對(duì)秦執(zhí)行投降政策，屈原又因此批評(píng)舊貴族集團(tuán)誤國(guó)，繼續(xù)受到子蘭等人的迫害。約在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。他對(duì)國(guó)家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國(guó)，但又不肯同惡勢(shì)力同流合污，繼續(xù)堅(jiān)持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國(guó)憂民的詩(shī)篇。頃襄王二十一年（前278），泰將白起攻破郢都，他覺得無(wú)力挽救楚國(guó)危亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩(shī)后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的淚羅江。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)

（2）屈原的作品

《史記?屈原列傳》做中提到有《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。《漢書?藝文志》載“屈原賦二十五篇”，但未指出具體篇目，東漢王逸作《楚辭章句》，以（離騷》、《九歌》（十一篇）、《天問(wèn)》、《九章》（九篇）、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》等二十五篇為屈原作品。所列篇數(shù)與《漢書?藝文志》相合，但未列入《招魂》。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，《離騷》、《九歌》（十一篇）、《天問(wèn)》、《九章》（九篇）、《招魂》等二十三篇，基本上可以肯定為屈原所作。但對(duì)《招魂》一篇尚有異說(shuō)。《卜劇》、《漁父》是根據(jù)屈原傳說(shuō)敷衍而成，非屈原所自作。《離騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上僅見的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，是屈原的代表作，通篇洋溢著愛國(guó)熱情和為堅(jiān)持真理、理想而斗爭(zhēng)的精神。《九歌》原為古代樂曲名，屈原用作這一組詩(shī)的名稱，包括《東皇太一》、《云中君》、《湘她君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》，是屈原在民間祭神樂歌的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的。前九篇是祭神的歌曲，各祭一自然神，并以神名為樂章的篇名。《國(guó)殤》所祭是為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士。末篇《禮魂》是祭把結(jié)束時(shí)的送神曲。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（一）文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說(shuō)明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？

敘述屈原由被信任至被疏遠(yuǎn)的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評(píng)價(jià)《離騷》。、簡(jiǎn)介屈原。

2、屈原被疏。

3、述評(píng)《離騷》。

第二部分:

寫屈原由“黜”到“遷”和楚國(guó)由強(qiáng)到衰的過(guò)程。

、屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。

、頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。

第三部分:屈原憤而自殺的經(jīng)過(guò)及他對(duì)后世的影響。

、屈原憤而自殺的經(jīng)過(guò)。

2、屈原對(duì)后世的影響。

四、寫作訓(xùn)練

以“寫給屈原的一封信”為題，寫一篇，與古人進(jìn)行精神上的交流。

第五篇：屈原列傳學(xué)案教師版

屈原列傳學(xué)案

第一部分 文本檢測(cè)

一、解釋劃線詞語(yǔ)：

1．出則接遇賓客 2．平伐其功 3．爭(zhēng)寵而心害其能 4．屈平屬草稿未定 5．離騷者，猶離憂也 6．竭忠盡智以事其君 7．讒人間之 8．《國(guó)風(fēng)》好色而不淫 13．以一儀而當(dāng)漢中地 14．又因厚幣用事者臣靳尚 15．而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 16．臣請(qǐng)往如楚 17．復(fù)釋去張儀 18．奈何絕秦歡

19．楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也 20．屈平既嫉之 21．冀幸君之一悟

1、接待

禮遇

2、夸耀，炫耀

3、忌妒

4、寫作

5、猶如

同“罹”，遭遇

6、事奉

7、離間

8、過(guò)分而失當(dāng)

9、沒有，全、都

10、推究

11、最終

12、句末語(yǔ)氣詞

13、抵償

14、當(dāng)權(quán)，掌權(quán)

15、騙人的假話

16、到，前往

17、放掉 使??離開

18、為什么斷絕

19、歸罪、責(zé)怪，“返” 20、憎恨、痛恨

21、希望 9．靡不畢見 10．推此志也 11．而齊竟怒，不救楚 12．愿得張儀而甘心焉

二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：

1．博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

（屈原）見聞廣博，記憶力強(qiáng)，明曉國(guó)家治亂的道理，擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)。

2．信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

誠(chéng)信而被懷疑，忠貞卻遭誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原創(chuàng)作《離騷》，其原因大概是由怨憤引起的吧。

3．其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。

他的文筆簡(jiǎn)約，他的用語(yǔ)含蓄精深，他的志趣高潔，他的品行正直，他描述的是平常事物，但它的旨趣是極大的，列舉的是近事，但表達(dá)的意思卻很深遠(yuǎn)。

4．懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。

懷王因?yàn)椴涣私庵页嫉馁Y質(zhì)，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫、令尹子蘭。軍隊(duì)遭挫敗，國(guó)土被削割，失掉了六郡，自己客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。

第二部分 一課一得

屈原政治和文學(xué)方面的才能主要表現(xiàn)在哪里？課文塑造了屈原怎樣的形象？ 見《非常學(xué)案》159頁(yè)

第三部分 素材運(yùn)用

1、課內(nèi)回扣

一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求，保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。

2、遷移運(yùn)用：生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但各有其價(jià)值，請(qǐng)以“人生價(jià)值”為話題，寫一段議論性文字。

人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，活著不是為了虛幻的物質(zhì)享受，而是要追尋生命的價(jià)值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會(huì)黯淡無(wú)光，你的青春才不會(huì)就此凋零。回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”帶著滿腔的報(bào)國(guó)熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界里，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，于污濁之中洗盡鉛華，實(shí)現(xiàn)了生命的終極價(jià)值。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強(qiáng)音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對(duì)苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對(duì)好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價(jià)值。人生的方向有多種,人生的目標(biāo)有多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的主旋律都不會(huì)改變,那就是為人生的價(jià)值而奮斗。

第四部分 能力提升

一、閱讀下面的文言文，完成1—4題

瑯?gòu)指５赜洠鳎堘?/p>

①晉太康中，張茂先為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先坐與論說(shuō)。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問(wèn)茂先曰：“君讀書幾何？”茂先曰：“華之未讀者，二十年內(nèi)書；若二十年外書，則華固已讀盡之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬(wàn)卷。問(wèn)老人曰：“何書？”曰：“世史也。”又至一室，藏書欲富。又問(wèn)“何書?”老人曰：“萬(wàn)國(guó)志也。”后至一密室，扃鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯?gòu)指５亍薄?wèn)老人曰：“何地？”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍。”指二犬曰：“此癡龍也，守此二千年矣。”開門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國(guó)事，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。茂先為停信宿而出，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書。”老人笑不答，送茂先出。甫出，門石忽然自閉。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無(wú)縫隙。茂先癡然佇視，望石再拜而去。

嬴氏焚書史，咸陽(yáng)火正熾。此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結(jié)繩亦有記。鷂前視伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書三十乘，千萬(wàn)中一二。方知余見小，春秋問(wèn)蛄蟪。石彭與鳧毛，所見同兒稚。欲入問(wèn)老人，路迷不得至。回首絕壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門，可望不可企。坐臥十年許，此中或開市。

【注】①?gòu)埫龋好A，字茂先。西晉文學(xué)家。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．開門肅茂先入 肅：恭敬的樣子。B．茂先為停信宿而出 信宿：兩三天。C．異日裹糧再訪 裹糧：攜帶糧食。D．讀書三十乘

乘：車。

【答案】A【解析】其錯(cuò)誤在于，這里的“肅”雖然的確有“恭敬”的意思，但不能譯為“的樣子”，而只能是表示一種態(tài)度，應(yīng)譯為“恭敬地（請(qǐng)別人）”。

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是

A．茂先坐與論說(shuō)

B．若二十年外書 而世又不與能死節(jié)者比

若望仆不相師 C．多所未聞

D．望石再拜而去 較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者

畢禮而歸之

【答案】B【解析】B第一句作連詞，相當(dāng)于“至于、如果是”；第二句作動(dòng)詞，“好像”之意。A都作介詞，相當(dāng)于“同”。C都作助詞，同后面的動(dòng)詞組成名詞性“所”字短語(yǔ)。D都作連詞，連接兩個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．在張茂先的自矜面前，老人“微笑”；當(dāng)張茂先提出“裹糧再訪”的請(qǐng)求時(shí)，老人又笑而不答。兩“笑”之下，老人寬容、神秘的形象呼之欲出。

B．本文借一個(gè)充滿神異色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；《桃花源記》則借虛構(gòu)桃源仙境寄托社會(huì)理想：兩文有異曲同工之妙。

C．本文敘事簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書史”，旨在批評(píng)秦王嬴政焚書坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結(jié)合的特征。

D．張岱行文善于渲染，筆墨傳神：說(shuō)老人，則有“枕書石上臥”；寫福地，則有癡龍“守此二千年矣”。結(jié)尾用韻文的形式點(diǎn)明主旨，發(fā)人深思。

【答案】C【解析】據(jù)全文，作者之所以論及秦始皇焚書坑儒，是為了說(shuō)明洞中所藏之書保存的完整，只字遺漏，并沒有批評(píng)秦王的意思。

4．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。（3分）（2）方知余見小，春秋問(wèn)蛄蟪。（4分）

【答案】（1）張茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃，食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。（2）（經(jīng)過(guò)此事）才知道我見識(shí)淺陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換。

晉朝太康中年，張華擔(dān)任建安從事，在洞山游覽。順著小溪進(jìn)入深山，有一個(gè)老人枕著書躺在石板上，張華同他談?shì)啞埲A看他頭枕著的書，上面寫的都是蝌蚪文，不能辨識(shí)，張華感到很詫異。老人問(wèn)張華說(shuō)：“您讀了多少書？”張華說(shuō)：“我沒有讀過(guò)的書都是近二十年內(nèi)的新書，如果是二十年以前的書，我早就全部讀完了。”老人微笑著，拉著張華的手臂走到石壁下，忽然出現(xiàn)一道門可以走進(jìn)石壁，路徑比較寬，到了一個(gè)精雅的屋舍，里邊裝了一萬(wàn)卷書。張華問(wèn)老人說(shuō)：“這是些什么書？”老人說(shuō)：“這是世上的歷史書。”又到了一個(gè)房間，里面收藏的書籍更加豐富。張華又問(wèn)：“這里藏的什么書？”老人回答：“這是萬(wàn)國(guó)的歷史書。”后又到了一個(gè)密封的房間，用堅(jiān)固的鎖鎖著，有兩只狗守在門前，門上印有大印，寫著“瑯?gòu)指５亍彼膫€(gè)字。張華問(wèn)老人道：“這是什么地方？”老人說(shuō)：“這里藏有玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍。”老人指著兩只狗說(shuō)：“這就是癡龍，在這里守了兩千年了。”老人開門躬身揖請(qǐng)張華進(jìn)屋，張華看見這里收藏的書，全都是秦漢以前以及海外諸國(guó)的事，很多都聞所未聞。比如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》等書籍，也全都在這里。張華感到茫然失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃，食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。張華因此在這里停留了兩三天才出來(lái)，對(duì)老人說(shuō)：“以后我?guī)еZ食再來(lái)拜訪，觀看全部書籍。”老人笑而不答，送張華出來(lái)。剛走出來(lái)，石門 忽然自己關(guān)閉了。張華回頭一看，只見雜草藤蘿，纏繞著生長(zhǎng)在石頭上，石板上苔蘚也是一整塊，一點(diǎn)縫隙都沒有。張華呆呆地注視著，朝著石板拜了兩拜才離開。

秦始皇燒掉了諸子百家的書籍，咸陽(yáng)城中烈火正熊熊燃燒。這里卻有保持完整的書籍，連一個(gè)字都沒遺漏。上溯到書契之前，連結(jié)繩記事之時(shí)也有記載。（唐太宗）懷揣一只鷂子，連看伏羲都變成了叔李。海外有很多有名的城郭，它們多如牛毛就像九州里的一顆黑痣。讀書即使讀了三十車，也只能是千萬(wàn)分之一二。（經(jīng)過(guò)此事）才知道我見識(shí)淺陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換。石彭和鳧毛，它們所見的就如同小孩一樣。想進(jìn)去問(wèn)問(wèn)老人，可是卻迷了路不能到達(dá)。回頭看懸崖絕壁之間，只有瘋長(zhǎng)的滕蔓和薜荔。我懊悔遺憾，剛一出門就已經(jīng)是可望而不可即了。我坐著躺在這里十多年，也許這中間會(huì)開門。

二、解釋下列句子中劃線的實(shí)詞

1.戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》）攻克，占領(lǐng)

2.吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）拿 3.則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）斷絕 4．假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）橫渡 5．佛印絕類彌勒。（《核舟記》）副詞 很，非常

6．而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）經(jīng)得起，受得住 7．攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰(zhàn)》）戰(zhàn)勝，攻下 8.克已復(fù)禮。（《論語(yǔ)》）克制，約束

9.項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。（《陳涉世家》）愛戴 10.夜雪初霽，薺麥彌望。（《揚(yáng)州慢》）動(dòng)詞，滿，遍

11.奉之彌繁，侵之愈急。（《六國(guó)論》）副詞，更加，越發(fā)

12.爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》）代詞，你（們），你（們）的

13.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（杜甫《春夜喜雨》）副詞表承接，就、便、即 14.至東城，乃有二十八騎。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）副詞表范圍，只，僅僅 15.期曰：“暮見火舉而俱發(fā)。”（《孫臏》）動(dòng)詞 約定

16.齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）動(dòng)詞 改變，改動(dòng)

17.寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）動(dòng)詞 請(qǐng)求。請(qǐng)人做某事。18.既而以吳民之亂請(qǐng)于朝。（《五人墓碑記》）請(qǐng)教，請(qǐng)示

19.窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急。（《〈指南錄〉后序》）形容詞 處境困難，環(huán)境險(xiǎn)惡 20.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（《滕王閣序》）不得志，不顯貴 21.復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）動(dòng)詞 尋到盡頭

三、解釋下列句子中的虛詞“焉”

1.三人行，必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)》用作兼詞。在其中 2.積土成山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)兼詞 從這里

3.若不闕秦，將焉取之？(《燭之武退秦師》)用作疑問(wèn)代詞,哪里,怎么。

4.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(《師說(shuō)》)句中語(yǔ)氣詞,表示停頓

5.至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國(guó)論》)句末語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于“了”“啊”“呢” 6.盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)形容詞、詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“??的樣子”“??地”