第一篇：關(guān)于2015年報(bào)考少數(shù)名族骨干研究生計(jì)劃的一些問題

關(guān)于2015年報(bào)考少數(shù)名族骨干研究生計(jì)劃的一些問題

每到這個(gè)暑假，不少同學(xué)開始準(zhǔn)備考研，相應(yīng)的查閱各種資料，關(guān)于少數(shù)名族骨干計(jì)劃，因?yàn)閳?zhí)行的時(shí)間并不長，許多同學(xué)提出了各種各樣的問題。就我而言，我在報(bào)考研究生的時(shí)候，關(guān)于是自己考，還是申請(qǐng)少數(shù)民族骨干計(jì)劃也猶豫了很久，最終結(jié)果什么的不重要，就我自己的情況，我來講講自己的經(jīng)驗(yàn)。

一．報(bào)考少數(shù)民族骨干計(jì)劃基本流程

1.9月份從網(wǎng)上下載登記表，資格確認(rèn)表并填寫，拿戶口本，身份證復(fù)印件等到區(qū)民教處審核，然后通過審核，得到驗(yàn)證碼；、2.10月份和統(tǒng)考生一起在考研網(wǎng)上報(bào)名，程序和普通考生是一樣的，只要多填一個(gè)驗(yàn)證碼；

3.次年1月份初試，試題與時(shí)間和統(tǒng)考生無差別；

4.3月下旬到4月查分，各學(xué)校陸續(xù)公布分?jǐn)?shù)，一般在240—270分；

5.4月至5月各學(xué)校安排上線的學(xué)生復(fù)試，體檢；

6.半個(gè)月左右知道復(fù)試結(jié)果，合格者被錄取，6月左右分別與學(xué)校，自治區(qū)民教處簽協(xié)議，學(xué)校發(fā)錄取通知因?qū)W校而異，手續(xù)時(shí)間也有可能有所不同。

二．考試

初試：考試沒有什么好說的，都是統(tǒng)招，少數(shù)民族計(jì)劃對(duì)英語的要求很低，也是20+，30+左右，政治60+，少數(shù)民族計(jì)劃對(duì)政治審查的也是很嚴(yán)格的，其他業(yè)務(wù)課的話也不是很高，但是復(fù)習(xí)的時(shí)候也不要輕視他們，尤其是英語，不要以為初試的時(shí)候線低，就可以放低要求。有可能復(fù)試的時(shí)候會(huì)考聽力和口語，有些學(xué)校還有研究生入學(xué)考試，這些時(shí)候要是英語成績不好就很吃虧。

復(fù)試：每個(gè)學(xué)校復(fù)試的情況不一樣，但據(jù)說，沒有特別難，有的甚至就聊聊天什么的，英語口語也很多就考日常交際語。不要緊張。

三．問題

其實(shí)很多人都是想走少數(shù)民族骨干計(jì)劃的捷徑，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)比直接考分?jǐn)?shù)線低很多，而且以前（2014年之前）學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)都是國家承擔(dān)。但少數(shù)民族骨干計(jì)劃也有自己的局限，是要和當(dāng)?shù)氐拿窠烫幒炗喎?wù)協(xié)議，碩士生是5年，博士生是8年，工作的話有些省份是由指定區(qū)域的指定工作，有些省份是自找。我建議在報(bào)考之前充分了解自 己所在省的政策，避免到時(shí)候畢業(yè)出現(xiàn)比較麻煩的事情。

關(guān)于畢業(yè)證學(xué)位證什么的，99%的學(xué)校都會(huì)給你，像什么公務(wù)員銀行不要定向生。畢業(yè)證上又看不出來定向定向的，只要你去面試，筆試的成績好沒有人會(huì)管你是不是定向生。再有，有些省是自找工作，這就更方便了，相信在不少省的省會(huì)城市還是可以找到不錯(cuò)的工作的。

想要提醒一點(diǎn)的是，如果畢業(yè)后不想回家鄉(xiāng)工作的，又想通過少數(shù)民族骨干計(jì)劃上研究生，就要考慮好違約這一條，基本上違約金是這樣算的：國家一年培養(yǎng)錢數(shù)*150%*讀研（博）的年數(shù)，差不多小8萬，這只是個(gè)大概數(shù)字，具體情況還是要看具體的省份。很多人，在違約這方面也是可以處理的不錯(cuò)的，關(guān)鍵還是要看個(gè)人的辦事能力，多跑幾趟，多磨幾趟。另外，個(gè)人覺得有一個(gè)不錯(cuò)的研究生導(dǎo)師也是關(guān)鍵。

以上是個(gè)人的一些經(jīng)驗(yàn)和看法，僅供參考，還有什么我沒有提及到的問題歡迎大家私信我。希望大家都考研順利~

Dyoma

第二篇：少數(shù)名族運(yùn)動(dòng)會(huì)

第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在貴州省省會(huì)貴陽隆重登場!第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，以其宏大的規(guī)模、豐富的內(nèi)容、動(dòng)人的魅力，在中華大地上掀起了一股少數(shù)民族傳統(tǒng)體育熱潮，民族傳統(tǒng)體育成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、亮點(diǎn)。

體育，就其本質(zhì)而言是一種文化。本屆全國民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，既是民族傳統(tǒng)體育的盛會(huì)，也是民族文化的盛會(huì)。少數(shù)民族都把自己的傳統(tǒng)文化帶到了貴州，帶到了民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上。每個(gè)民族的傳統(tǒng)體育都是一曲動(dòng)人的樂章，都是一首宏大的詩篇，都是一幅壯麗的畫卷。令人眼花繚亂的抖空竹、讓人熱血沸騰的武術(shù)表演將為我們展示傳統(tǒng)體育的深厚內(nèi)涵；風(fēng)馳電掣的賽馬、威風(fēng)八面的賽駝、氣壯山河的摔跤將會(huì)帶我們到美麗廣袤的內(nèi)蒙古草原；滿族花樣繁多的花毽和跳繩、詼諧幽默的二貴摔跤、虎虎生風(fēng)的霸王鞭，讓我們拍案叫絕、嘆為觀止；姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人的跳板和秋千，使我們感受到朝鮮族熱愛生活、昂揚(yáng)向上的民族精神；驚險(xiǎn)刺激的馬術(shù)表演、獨(dú)具特色的響箭，是藏族人民生活實(shí)踐的真實(shí)寫照；清脆洪亮的瑤族黃泥鼓，使我們臵身于大瑤山的層巒疊嶂，感受那松濤陣陣；如艷陽般耀眼奪目的土族輪子秋表演，讓我們深深感悟到土族人民贊美生命、贊美生活的美好愿望……少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是如此的豐富多彩，以至于我們無法在這里一一道出，這次全國民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，將會(huì)把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的精華囊括其中，如同一個(gè)民族傳統(tǒng)體育的博物館，讓我們盡情領(lǐng)略少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的超然魅力。

如若你不曾了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),那么在這里你會(huì)知曉它是中華民族為了發(fā)掘整理全國各民族民間傳統(tǒng)體育形式,弘揚(yáng)民族體育文化,發(fā)展民族體育事業(yè)和全民健身運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)各民族身體素質(zhì),促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)而舉辦的全國民族形式體育表演,競賽以及娛樂聯(lián)歡的大型活動(dòng)!在這樣的盛會(huì)上,全國五十六個(gè)民族的兄弟姐妹們將齊聚一堂,分享喜悅,一起健身,共同競技.自1975年以來,少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火已相繼在天津,呼和浩特,烏魯木齊,南寧,昆明,布達(dá)拉宮,北京,等九個(gè)城市點(diǎn)燃.2011年9月10日至9月19日,圣火將在貴州省貴陽市金陽新區(qū)奧體中心熊熊燃燒!云貴高原上的明珠----貴州大地迎著航拍的鏡頭鋪面而來.它是古老的----因?yàn)椤贝┒次幕边z址提供1.6萬年前人類在此生息的證據(jù),而被譽(yù)為”亞洲文明之燈”.它又是年輕的,它是迷人的天然公園,自然風(fēng)光神奇秀美,山水景色千姿百態(tài),溶洞景觀絢麗多彩,野生動(dòng)物奇妙無窮,文化和革命遺址文明遐邇;山,水,洞,石交相輝映,渾然一體,多民族燦爛的歷史文化,濃郁神秘的名族風(fēng)情,以及冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑的宜人氣候,是其成為理想的旅游觀光和避暑勝地!高原明珠的氣質(zhì)將賦予名族運(yùn)動(dòng)會(huì)更清晰的色彩.在這片神奇的土地上,更有一群熱情好客的兄弟姐妹.他們踴躍的參加名族運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者活動(dòng).在城市的每一個(gè)角落----客車站,火車站,飛機(jī)場,賓館,餐館,各旅游景區(qū)等非會(huì)場區(qū)域,你也無處不見他們的身影.學(xué)生,白領(lǐng),藍(lán)領(lǐng),職工,農(nóng)民工甚至清潔工農(nóng)民是他們的原身份,然后這一刻他們共有一個(gè)名字----志愿者.濃烈的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)之風(fēng)吹遍了高原的每一個(gè)角落,吹進(jìn)了每一個(gè)貴州兒女的心,我們是第九屆全國少數(shù)名族運(yùn)動(dòng)會(huì)的東道主,是四年一屆名族大聯(lián)歡的承辦人,是平等,團(tuán)結(jié),拼搏,奮進(jìn)之歌的領(lǐng)唱者,我們將以熱情禮貌,規(guī)范細(xì)致,尊重風(fēng)俗的主人家的姿態(tài)去迎接全國各名族兄弟姐妹,國內(nèi)外賓客朋友.本屆全國民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，將會(huì)讓人們深刻感受到了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的魅力，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。什么是民族傳統(tǒng)體育文化？關(guān)于這個(gè)問題，也許100個(gè)人就有100種答案。不過有一點(diǎn)我們可以確定，民族傳統(tǒng)體育文化，就是原生態(tài)的文化，就是生活的文化。在將要開始的運(yùn)動(dòng)會(huì)里，人們或搖旗吶喊，或全神貫注，或開懷大笑，或如醉如癡，盡情享用這頓豐富的文化大餐。賽馬可為體育，秋千可為體育，陀螺也可為體育——脫胎于少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐的民族傳統(tǒng)體育，可以沒有豪華的運(yùn)動(dòng)場和先進(jìn)的體育設(shè)施，一片草地、一根繩索、一片水面，皆可成為展示風(fēng)采的舞臺(tái)。如此精彩絕倫的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀是怎樣的？該如何保護(hù)并將其傳承下去？在感受到民族傳統(tǒng)體育的非凡魅力之后，這是人們普遍比較關(guān)心的問題。事實(shí)上，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止運(yùn)動(dòng)會(huì)上展示的這些。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育共有700多項(xiàng)，而新中國歷史上規(guī)模最大的本屆全國民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，不過只設(shè)立了160多項(xiàng)競賽和表演項(xiàng)目。可以說，真正的寶庫尚待發(fā)掘，真正的征程尚未開始。過去，如果說人們對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育了解不多，主要是因?yàn)槲覀冃麄鞑粔颉＿@次全國民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，將這些寶貴財(cái)富展示出來，讓更多的人了解了這些寶貴財(cái)富，認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承這些寶貴財(cái)富的重要性。

第三篇：少數(shù)名族節(jié)日

藏族

望果節(jié) “望果”是藏語譯音，意為“繞地頭轉(zhuǎn)圈”。藏語“望”指農(nóng)日，“果”即轉(zhuǎn)圈的意思、“望果”節(jié)可譯為“在田地邊上轉(zhuǎn)圈的日子”。因?yàn)楣?jié)日的第一天早晨，當(dāng)陽光撒滿金黃麥田的時(shí)候，農(nóng)民們要手持麥穗圍著農(nóng)田轉(zhuǎn)圈游行，最前邊是由喇嘛和老農(nóng)組成的儀仗隊(duì)，高舉佛像，背著經(jīng)書，吹著佛號(hào)，感謝上天給人們帶來了風(fēng)調(diào)雨順的好年成。對(duì)辛勤耕耘的農(nóng)民來說，眼看著即將收割的莊稼，呼吸著麥田飄來的清香，都為此感到欣喜陶醉，悠悠唱起古老的豐收歌謠。賞花節(jié) 每年農(nóng)歷六月，四川阿壩藏族自治州馬爾康地區(qū)正是氣候宜人、百花競開的季節(jié)。藏族同胞利用這農(nóng)活較少的時(shí)節(jié)，穿起節(jié)日盛裝，騎著馬，馱上帳篷和食品，來到野外一的山坡上、草地間搭起帳篷、支起鍋灶，熬茶煮飯，飲酒歌舞，盡情欣賞盛開于山野的美麗鮮花，享受大自然對(duì)人類的恩賜，或五日或七日，盡興而歸。酥油花燈節(jié)

藏歷正月十五是傳昭大法會(huì)的最后一天，這天，藏民族居住的地方多會(huì)擺出用五彩酥油雕塑成的花鳥魚蟲和人物形象，歡慶酥油花燈節(jié)。西藏各地的僧俗民眾以及民間藝術(shù)師們用本地盛產(chǎn)的酥油和藏式顏料，制作出精致的酥油花，許多酥油花還以多個(gè)畫幅構(gòu)成連環(huán)故事，講述藏民族的古老傳說。

高山族

收獲節(jié) 又稱“豐收節(jié)”是臺(tái)灣高山族布農(nóng)人的節(jié)日。布農(nóng)人的主食為小米，收獲節(jié)于小米成熟時(shí)的農(nóng)歷十月舉行，具體時(shí)間由構(gòu)社或族老商定。布農(nóng)人的傳統(tǒng)習(xí)俗規(guī)定，小米成熟收割前的十五日內(nèi)，家庭成員不得外出，如有特殊情況非外出不可，外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、鹽、糖之類食物，只能用紅、綠、樹豆及無鹽肉食充饑。節(jié)日前一天，各家各戶去自種的小米地司下兩根粟穗，送至村社的司祭家，由其公共的糧倉中，待第二年播種時(shí)領(lǐng)回播種心節(jié)日當(dāng)天，司祭家殺豬并煮新米飯招待各家家長。當(dāng)天晚上，各戶殺豬煮新米飯吃。出嫁的女兒或姐妹一般也應(yīng)回娘家過節(jié)，她們也可以分一份肉帶回。吃了新米飯，即可全面開鐮收割。

苗族

趕秋節(jié)

稱秋社節(jié)、交秋節(jié)，這是湘西花垣、鳳凰、吉首、瀘溪等地苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在立秋時(shí)，當(dāng)?shù)厝罕娡Ｖ垢赊r(nóng)活，穿上盛裝，結(jié)伴成群，歡聚在傳統(tǒng)的秋坡上，進(jìn)行打秋千、吹笙、歌舞等娛樂活動(dòng)。活動(dòng)完畢時(shí)，由眾人選出兩位有聲望的人裝扮成“秋老人”，向大家預(yù)祝豐收和幸福。趕秋節(jié)是苗族民間在秋收前或立秋前舉行的娛樂、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動(dòng)。

花山節(jié)

也稱“踩花山”、“跳花”等。苗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州南部和中西部以及四川南部、云南東南部。各地節(jié)期不一，通常在農(nóng)歷正月初一到十五間舉行。節(jié)日期間，苗族人民盛裝匯集到傳統(tǒng)的跳場坪，青年男女跳場中央的花桿跳舞，男青年還進(jìn)行爬桿、賽馬、斗牛、射箭等比賽。人數(shù)多時(shí)達(dá)幾萬人。

歌師節(jié)

3月（龍?jiān)禄虺皆拢┑牡谝粋€(gè)辰日、第二個(gè)寅日分別為小端午節(jié)和大端午節(jié)，其中小端午節(jié)后來為紀(jì)念苗族偉大愛國詩人屈原，亦稱屈原節(jié)、歌師節(jié)。

傣族

潑水節(jié) 是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在公歷四月中旬。節(jié)日期間的主要活動(dòng)是祭祀拜祖先、堆沙、潑水、丟沙包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等節(jié)日。關(guān)門節(jié) 傣語叫“進(jìn)洼”，意為佛祖入寺。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷9月15日（農(nóng)歷7月中旬）開始舉行，歷時(shí)3個(gè)月。開門節(jié) 亦稱“出洼”，傣語為“豪瓦薩”，我國信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統(tǒng)節(jié)日。流行于云南地區(qū)，源于古代佛教雨季安居的習(xí)慣，類似于中原佛教的解復(fù)。時(shí)間在傣歷十二月十五日。

壯族

陀螺節(jié)

在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會(huì)——陀螺節(jié)。時(shí)間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時(shí)半個(gè)多月。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱“陀螺王”。據(jù)說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

蒙古族

那達(dá)慕 那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行。“那達(dá)慕”在蒙語中是娛樂、游戲的意思，它源于摔跤、射箭、賽馬三項(xiàng)競技，現(xiàn)已成為草原上慶豐收、進(jìn)行物資交流和舉行民間體育活動(dòng)的隆重集會(huì)。

燃燈節(jié) 每年農(nóng)歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數(shù)蒙古族已不過燃燈節(jié)；烏蘇市蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動(dòng)蒙古族傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨(dú)舞、男女對(duì)舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。點(diǎn)燈節(jié) 點(diǎn)燈節(jié)蒙古族稱之為“祖樂”，節(jié)期在農(nóng)歷十月二十五日，是一種小規(guī)模的宗教節(jié)日。據(jù)說是為了紀(jì)念黃教的創(chuàng)始人宗喀巴。這一天黃昏時(shí)，家家戶戶在一高坡處立起木架，架上自制的燈，這種燈的燈芯是用芨芨草做成的。英英草的數(shù)量是按每個(gè)人的歲數(shù)來確定的，芨芨草頭上包有涂上黃油或羊油的棉花或羊毛。人們將燈點(diǎn)燃后，從左到右轉(zhuǎn)三圈(如果有喇嘛，則由喇嘛領(lǐng)做)，然后灑酒祭天、磕頭拜佛，祈求佛爺保佑長壽、平安。在每個(gè)蒙古包內(nèi)有用面團(tuán)攢成的小油燈，整個(gè)晚上都亮著，象征著世界永遠(yuǎn)光明，人們長命百歲。

維吾爾族

開齋節(jié)始于伊斯蘭教紀(jì)元第2年。此后，每逢此節(jié)，世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節(jié)日活動(dòng)。根據(jù)各地的風(fēng)俗習(xí)慣，慶祝形式不盡相同，有的炸油香制美食互贈(zèng)或款待親友；有的誦經(jīng)祈禱；有的聚會(huì)聯(lián)歡等。

土家族

土家族過春節(jié)，一般比漢族提前

一、兩天，也有提前六、七天的，稱為“趕年”。土家人平日用鼎罐做飯，過飯“是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，’蘿卜等，合煮一鍋。“年飯”做好，要先祭祀祖先。祭祀時(shí)，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德，祈求祖先護(hù)佑。

朝鮮族

流頭節(jié) 也叫“流頭日”。朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北地區(qū)。每年農(nóng)歷六月十五舉行。節(jié)日當(dāng)天，人們攜帶酒食到江河岸邊，在水中沐浴，稱為“流頭”。浴后會(huì)宴，稱“流頭宴”。又以蜜水澆粉團(tuán)信用，稱“吃水團(tuán)”。有的地區(qū)還將打糕扔到水田中，或用小木棍插在田埂上，舉行“龍神祭”或“農(nóng)神祭”。

歲首節(jié) 即朝鮮族的春節(jié)，這是朝鮮族一年中最喜慶的節(jié)日之一。朝鮮族以前并不過春節(jié)，在和漢族人一起生活的過程中，也逐漸過起了春節(jié)。朝鮮族過春節(jié)和漢族有幾個(gè)不同的地方：

首先，除夕夜朝鮮族也守歲，但一般只到12點(diǎn)，過了12點(diǎn)就休息了；

其次，朝鮮族從來不貼對(duì)聯(lián)。再有就是食品上的差別，朝鮮族過年除了吃餃子，還吃朝鮮族的傳統(tǒng)食品。據(jù)介紹，朝鮮族群眾大年初一早餐通常吃打糕或大黃米飯，吃各種魚、肉和山菜等。過去，男人喝特制的“屠蘇酒”，這是用桔梗、防風(fēng)、山椒等原料釀造的一種藥酒，認(rèn)為初一喝這種酒可驅(qū)神避邪，延年益壽，現(xiàn)在已經(jīng)改喝白酒、果酒或米酒。而午餐和晚餐，則要吃一種名叫“德固”的食品。德固是一種餅湯，把大米面蒸熟后搗成大粘團(tuán)兒，再把它搓成圓條，切成薄片，放在雞湯或牛肉湯里，放上香油和紫菜。如果在“德固”里放進(jìn)包有肉餡的二三個(gè)餃子，就稱為“滿德固”。

滿族

頒金節(jié) 是滿族“族慶”之日。1635年農(nóng)歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名“女真”為“滿洲”，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體形成。1989年10月，在丹東“首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。各地滿族同胞在農(nóng)歷十月十三日滿族命名日自發(fā)地舉行紀(jì)念活動(dòng)，以示紀(jì)念滿族的誕生。但活動(dòng)時(shí)使用的名稱不盡相同，或稱“命名日”，或稱“誕生日”，或稱“紀(jì)念日”等。

上元節(jié) 即正月十五日，俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。

走百病 滿族婦女的節(jié)日。一般在正月二十日。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇海Y(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。

添倉節(jié) 每年正月二十五，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。二月二 俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。蟲王節(jié)：六月天，易鬧蟲災(zāi)。居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出一人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

白族

嘗新節(jié) 俗稱“吃新節(jié)”，時(shí)間是每年農(nóng)歷七月初七，農(nóng)家從田中摘取少許將熟的稻穗，搓成米粒，煮成新米飯，殺雞宰鴨，舉行家宴，叫做嘗新。宴前，先將飯菜供天地，祭祖先，再將新米飯喂給狗吃，然后按家中長幼次序嘗新米飯。民間傳說稻種是拘從天上偷來的。當(dāng)時(shí)世上沒有水稻。狗漂洋過海跑到天上，在谷種上打了個(gè)滾，渾身上下粘滿了谷粒，回來浮游天河時(shí)，身上的谷粒被水沖洗掉了，僅翹著的尾巴上剩下幾粒谷子，帶回人間后，才有了水稻。

彝族

插花節(jié)農(nóng)歷二月八日，人們摘來各色鮮花，編扎成花團(tuán)錦簇的牌坊、花棚，象征吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈愿美好；人們也互相插花，寄托和順安康，情長意遠(yuǎn)的祝福。

密枝節(jié)也叫“祭密枝”。彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于云南彌勒西山、路南圭山，及大理巍山等彝族地區(qū)。每年農(nóng)歷十二月初十前后舉行。這天，村中男子殺羊，進(jìn)密林祭場祭祀，畢摩（巫師）誦經(jīng)祭神。祭畢，分羊肉給各戶，然后，回村祭家神。接著全村青年男女上山亍雀一天，并進(jìn)行娛樂和社交活動(dòng)。

瑤族

盤王節(jié) 瑤族盤王節(jié)，又叫還盤王愿、跳盤王，是瑤族人民祭祀其始祖盤王（盤瓠）的盛大節(jié)日。每逢農(nóng)歷十月十六日這天，瑤民便匯聚一起，載歌載舞，紀(jì)念盤王，并逐漸發(fā)展為盤王節(jié)。今天的盤王節(jié)已逐步發(fā)展為慶祝豐收的聯(lián)誼會(huì)。

黎族

三月三

農(nóng)歷三月初三是黎族人民最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，黎族人民通過“三月三”的傳統(tǒng)來紀(jì)念本民族的祖先和英雄人物。節(jié)日當(dāng)天，各村寨都要舉行祭祖儀式，青年男女盛裝打扮，聚集在一起，各自以對(duì)歌的形式相邀族外的意中人，隨后一對(duì)對(duì)有情人分散到叢林翠竹中或山間小河邊互訴衷腸。入夜，篝火燃起，人們盡情游戲娛樂。天快亮?xí)r，戀愛中的男女依依惜別，互送定情信物，相約來年“三月三”相會(huì)。除了歌謠對(duì)唱外，還有“打柴舞”、蕩秋千、土槍射擊、射箭、摔跤等娛樂活動(dòng)。

布依族

四月八

又稱 “ 牛王節(jié) ”、“ 牧童節(jié) ”、“ 開秧節(jié) ”，是紀(jì)念耕牛的節(jié)日，與農(nóng)事有著密切的關(guān)系。這天，須蒸糯米祭祖和給牛吃，并讓牛休耕一天，表示對(duì)耕牛的慰勞。家家吃 “ 牛王粑 ” 和糯米飯。在有些地方，還要給每個(gè)孩童一只蒸熟的公雞，讓他們挑到河邊洗澡，抓小魚、吃雞肉、曬太陽。

查白歌節(jié) 是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天，貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場，舉行盛大的歌會(huì)。浪哨時(shí)要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。

赫哲族

跳路神

赫哲族傳統(tǒng)宗教祭祀節(jié)日。每年三月初三，赫哲人就聚集全部落的人一起請(qǐng)薩滿跳神，乞求眾神靈保佑全族一年中平安無恙。所謂路神，赫哲語稱為“烏斯珠耶”，意為“求神保佑，人財(cái)兩旺”。

烏日貢節(jié)

烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日，誕生于1985年。“烏日貢”意思為娛樂或文體大會(huì)，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五、六月間舉行，歷時(shí)三天。

羌族

祭山會(huì) 轉(zhuǎn)山會(huì)每年的六月中旬。各寨的男子帶上香蠟、敬酒、刀頭和一只羊或一條狗、一只公雞到固定的塔子上舉行祭山儀式，感謝山神賜給了人們生活資料和生產(chǎn)資料。祭山完后祭山隊(duì)伍唱著山歌各自回寨進(jìn)行聯(lián)歡。

女兒節(jié) 五月初五，這天全村的婦女到要穿上新衣服，到西湖寨山頂?shù)乃泳瓷瘢瑖映杼瑁缓蟮礁髡M(jìn)行對(duì)唱山歌，來歌頌羌族婦女的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

灶神節(jié) 農(nóng)歷十二月二十三日為灶神節(jié)。傳說這天灶神要到玉皇那里去報(bào)告這家人一年來的生活情況，所以這天每家都要把火塘打掃干凈，并有清掃屋里煙塵的習(xí)俗。珞巴族

昂德林節(jié) 珞巴族以桃樹開花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準(zhǔn)備好的美酒，共享節(jié)日食品。

侗族

花炮節(jié)

花炮分為頭、二、三炮，包炮都系上一個(gè)象征幸福的鐵圈，外用紅綠線包扎。燃放時(shí)以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當(dāng)鐵圈掉下來時(shí)，人們便以鐵圈為目標(biāo)，蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”。據(jù)說，誰搶得花炮，誰在這一年里就能人財(cái)兩旺，幸福安康。

塔吉克族

燈節(jié) 由于節(jié)日之夜家家都點(diǎn)很多一種為節(jié)日特制燈燭，故稱之為燈節(jié)。每年都在齋月前一個(gè)月，要舉行兩天。節(jié)日前，塔吉克族人家家戶戶都會(huì)自己制做多小燈燭，數(shù)量和自己家的人口相符合，最后還要做一只非常特大的火把。做燈和火把的原料是用一種高原上特有的塔吉克人叫做“卡烏日”草，用這種草的草桿做燈芯子，等芯外裹上蘸過酥油或羊油的棉花，扎成成想要得形狀就可以了。

毛南族

南瓜節(jié) 時(shí)在農(nóng)歷九月九日，即重陽節(jié)這天。各家把收獲到家的形狀各異，桔黃色的大南瓜擺滿樓板，逐一挑選。年輕人走門串戶，到各家評(píng)選“南瓜王”。不僅要看外觀，而且要憑經(jīng)驗(yàn)透過表面看到瓜籽。待到眾人意見基本一致，由一身強(qiáng)力壯者用砍刀劈開“南瓜王”，主人掏出瓜瓤，把飽滿的籽留作來年的種子。然后把瓜切成塊，放進(jìn)小米粥鍋里，文火煨燉，煮得爛熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉“南瓜王”，爾后眾人共餐同享。

怒族

鮮花節(jié) 又稱仙女節(jié)，節(jié)日這天一早，怒族群眾穿上節(jié)日盛裝，帶上早已準(zhǔn)備好的祭品和野餐所需的各種食物，手捧一束束鮮花，前往村寨附近的溶洞去祭祀、朝拜他們心目中的英雄——“仙女”阿茸，并舉行聚餐和各種娛樂活動(dòng)。人們邊吃邊喝，邊唱邊跳，整個(gè)山谷都沉浸在古樸而隆重的節(jié)日氣氛中

第四篇：少數(shù)名族節(jié)日

花婆節(jié)

壯族傳統(tǒng)節(jié)日。民間傳說，壯族始祖 六甲是從花朵中生出來的。后來主管賜花送子之事。所有的人都是從 六甲花園中的花轉(zhuǎn)到世上來，故其被奉為花婆神。農(nóng)歷二月二十九為花婆神的誕辰日。壯族婦女舉行祭祀儀式，村寨里同一輩的婦女結(jié)異姓姐妹，湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙，供祭花婆神，然后成群結(jié)隊(duì)到野外采花來戴，祈求生育和保佑小孩健康成長。沒有生育的婦女，是日要到野外采花來戴，以求花婆神賜花送子。若日后懷孕，為使小孩出生后有靈魂，須請(qǐng)師公到野外念經(jīng)求花，還要在路邊小溝做架橋儀式，把花從橋上接過來。小孩出生后，要在產(chǎn)婦床安上花婆神位，定期祭拜。此俗現(xiàn)已淡化。

蘆笙節(jié)

在苗家，每年都要舉行幾次盛大的蘆笙節(jié)(苗語稱基別，為漢語爬高坡之意)。節(jié)日里，苗族人民盛裝前往，各寨蘆笙手云集蘆笙坡，平時(shí)寂靜的青山翠谷，頓時(shí)匯成蘆笙歌舞的海洋，滿山遍野，一望無際。在黔東南的谷隴地區(qū)，每年的農(nóng)歷9月27日—29日，要舉行三天蘆笙節(jié)，這已成為苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。

扎勒特簡介

哈尼族傳統(tǒng)盛大節(jié)日。“扎勒特“是哈尼語音譯，又稱“大年“。時(shí)值農(nóng)歷十月，故又稱“譯臘和實(shí)”，即十月年。在農(nóng)歷十月第一個(gè)屬龍日舉行，至屬猴日結(jié)束，歷時(shí)5天。哈尼族信奉原始宗教，扎勒特節(jié)主要是祭獻(xiàn)天神和祖先。夏歷十月第一個(gè)屬龍日開始過年，歷時(shí)五、六天至半月不等。節(jié)日期間殺豬宰羊，舂粑粑，蒸黃糯米飯祭祀天地和祖宗，并宴請(qǐng)鄰近村寨、民族的賓客。人們身著盛裝，走親訪友，求親訂婚，出嫁的姑娘也要帶著酒、肉、粑粑回娘家獻(xiàn)祖拜年。白日里開展蕩秋千、摔跤、打陀螺、歌舞等娛樂活動(dòng)。夜晚，在村邊草坪上燃起篝火，各戶抬來桌子，擺上酒肉、粑粑、水果等互相宴飯，充滿友愛歡樂氣氛。

瑤族盤王節(jié)

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瑤族盤王節(jié)盤王節(jié)是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日，海內(nèi)外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。在廣西的富川、鐘山、八步、恭城，廣東連州、連南、連山、乳源，湖南的江華、江永等粵湘桂三省區(qū)十縣（市）發(fā)起，現(xiàn)已成為全國瑤族同胞最盛大的節(jié)日。每年的農(nóng)歷十月十六日，瑤族男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝，聚居在一起唱歌、跳舞，歡度盤王節(jié)。他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌（下面將有專門介紹）；跳的舞則是每人手拿長約80厘米的長鼓群舞，一般為雙人或四人對(duì)舞。關(guān)于盤王節(jié)、盤王歌以及長鼓舞，都有它們源遠(yuǎn)流長的來歷。

開齋節(jié)

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開齋節(jié)開齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日。在伊斯蘭教歷10 月1日。中國新疆地區(qū)稱肉孜節(jié)（Roza，波斯語，意為齋戒）。按伊斯蘭教法規(guī)定，伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋，即每日從拂曉前至日落，禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月，次日即為開齋節(jié)；如不見，則再封一日，共為30日，第二日為開齋節(jié)，慶祝一個(gè)月的齋功圓滿完成。

花炮節(jié)

侗、壯、仫佬族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于廣西三江、龍勝和湖南通道等地。各地節(jié)期不一，有正月初三，也有正月十五、二月初二、二月十五和三月初三。

以三江侗族自治縣富祿花炮節(jié)最為熱鬧。主要活動(dòng)是各村寨組織搶花炮。花炮是用紅布（或紅綢

花炮節(jié)）纏繞的小鐵環(huán)，將其置于鐵炮頂端，然后點(diǎn)燃放炮，小鐵環(huán)沖入空中，待“花炮”落地，預(yù)定人員即奮力爭搶，奪到花炮并送到指定地點(diǎn)為優(yōu)勝。搶到花炮則意味著吉利幸福，可獲得豬、羊、紅蛋、酒和鏡屏等獎(jiǎng)勵(lì)。花炮分頭炮、二炮、三炮，有的地方還有四、五炮。搶花炮僅限于男子，常以一家、一族、一村組隊(duì)，也可跨村寨自由組隊(duì)。

搶花炮原為還愿求嗣的民間宗教儀俗，現(xiàn)已發(fā)展成為群眾性文體活動(dòng)，并列入全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽項(xiàng)目。搶花炮是富祿三月三時(shí)最重要的活動(dòng)，如小鎮(zhèn)一樣有著百年歷史。三月三又名“上巳節(jié)”，時(shí)間是農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日，所以又叫“元巳”。侗族在這一天要燃放花炮，所以又稱花炮節(jié)。花炮是侗族三月三的傳統(tǒng)節(jié)日，它的起源應(yīng)是侗族的娛樂狂歡，在侗族居住的廣西、貴州交界地區(qū)更盛行。

潑水節(jié)

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潑水節(jié)潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

雪頓節(jié)

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雪頓節(jié)曬佛雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。

跳公節(jié)

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跳公節(jié)活動(dòng)跳公節(jié)是彝族對(duì)擊敗外族侵略取得勝利的一種慶祝活動(dòng)。慶祝活動(dòng)歷史至少有上千年，后人一直沿襲下來以示紀(jì)念。跳公節(jié)即跳弓節(jié)，彝語稱為“嘈契”，意為“跳弓舞”，也稱“孔夠”，意為“快快樂樂，祈禱祝福”。跳弓節(jié)是居住在那坡縣桂滇交界地區(qū)彝族人民一年之中最隆重的節(jié)日

第五篇：少數(shù)名族聯(lián)盟會(huì)主持稿

亮：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 姣：親愛的同事們： 合：大家下午好！

姣：歡迎大家參加由**組織開展的“最炫民族風(fēng)——少數(shù)名族聯(lián)盟會(huì)，”同時(shí)也非常感謝我們的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中蒞臨我們聯(lián)盟會(huì)現(xiàn)場，他們是： 亮：**，歡迎您！亮：**，歡迎您！姣：**，歡迎您！亮：**，歡迎您！

姣：最后讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎來自各個(gè)車間的少數(shù)民族代表們，歡迎你們！

亮：五十六個(gè)星座，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。

姣：五十六中語言，五十六樣風(fēng)情，裝扮我們**絢麗多彩的一家。

亮：雖住在天南地北，雖然語言不一樣但我們都是兄弟姐妹。

姣：是啊，兄弟姐妹們，**歡迎你們的加入！你們的加入也將會(huì)

亮：下面我宣布： “最炫名族風(fēng)—少數(shù)民族聯(lián)盟會(huì)”現(xiàn)在正式開始！

姣：接下來，讓我們用熱烈的掌聲歡迎**為我們的活動(dòng)致詞！亮：謝謝**熱情洋溢的講話以及對(duì)我們的關(guān)愛與鼓勵(lì)。謝謝！

姣：相逢即是緣，因?yàn)橐粋€(gè)緣，我們來到了**，因?yàn)橐粋€(gè)緣，我們聚在了一起。也許現(xiàn)在我們還彼此陌生，但我希望通過下面一個(gè)環(huán)節(jié)，能夠讓我們快速的相互認(rèn)識(shí)，從而有緣成為朋友，記住哦，介紹的時(shí)候需要說出你的名字，來自哪里，屬于哪個(gè)少數(shù)名族，以及你的性格，愛好，特長等等…

亮：大家都介紹完了自己，相信每個(gè)人都對(duì)身邊的人有了一定的了解，那現(xiàn)在我們開始才藝展示環(huán)節(jié)，首先有請(qǐng)我們的嘉賓**為我們帶來一首優(yōu)美的葫蘆絲演奏。姣：謝謝**，隨著優(yōu)美的葫蘆絲，我們好像來到了美麗的云南，來到了美麗的苗鄉(xiāng)侗寨，其實(shí)打小我就覺得少數(shù)名族的子民是非常多才多藝的，清亮你看啊，他們有自己的服裝特色，有自己的名族文化，還有著天生的好嗓子，有著婀娜多姿的身段演繹優(yōu)美的舞姿，等等等等，數(shù)斗數(shù)不完的優(yōu)點(diǎn)，說實(shí)話作為一個(gè)漢族人，我都羨慕死他們了。我也相信在座的各族代表聽完時(shí)祥的葫蘆絲，也開始躍躍欲試了，那我們也給在座的各位一個(gè)展示自己名族特色的機(jī)會(huì)好不好？ 亮：謝謝各位的才藝展示，接下來讓我們放松一下，玩玩游戲好不好？ 姣：今天的游戲分兩個(gè)環(huán)節(jié)，第一個(gè)環(huán)節(jié)，少數(shù)民族知識(shí)問答，因?yàn)榻裉焓巧贁?shù)民族聯(lián)盟會(huì)嘛，那問題也都是與少數(shù)民族族文化有關(guān)的哦，答對(duì)的同事將有精美禮品送上。

亮：大家是否覺得第一個(gè)環(huán)節(jié)比較緊張呢？那接下來將是一個(gè)非常輕松的游戲，這個(gè)游戲就是：蘿卜蹲，游戲規(guī)則介紹…

“蘿卜蹲”游戲是指六個(gè)人分別代表一個(gè)蔬菜或水果，一人先開始，說“XX蹲，XX蹲，XX蹲完，XX蹲（另一人頭上帶的水果或蔬菜名）”被叫到的人繼續(xù)說，若未說出則被淘汰。

姣：看大家玩游戲都玩得很開心啊，游戲結(jié)束以后，我們將繼續(xù)下一環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)我們希望大家能夠暢所欲言，談?wù)劥蠹覍?duì)這次活動(dòng)的感受，以后希望公司舉辦什么類型的活動(dòng)，對(duì)黨工團(tuán)工作、公司管理等方面的建議等等。亮：花開中華大地，我們卻相聚**。姣：讓我們各族員工共同攜手，凝聚智慧，團(tuán)結(jié)力量，共同為了**的發(fā)展添磚加瓦，創(chuàng)出**新的輝煌。

亮：這次的 “最炫名族風(fēng)—少數(shù)名族聯(lián)盟會(huì)”到此結(jié)束，謝謝大家積極的參與與配合。謝謝！