第一篇：當(dāng)代文學(xué)試題(二)

一、填空題（8小題，共10分）

1、當(dāng)代文學(xué)的分期：當(dāng)代文學(xué)分為：⑴新中國(guó)成立后前期十七年文學(xué)（1949——1966）、⑵ _____________________、⑶_______________________。

2、1956年2月2日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出了“________________”的方針，簡(jiǎn)稱“雙百”方針。

3、楊沫的_____________是新中國(guó)文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運(yùn)動(dòng)、塑造革命知識(shí)分子形象的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。

4、“新辭賦體”是___________對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的一大貢獻(xiàn)，在我國(guó)詩(shī)壇上產(chǎn)生了廣泛影響。

5、扎西達(dá)娃的小說(shuō)《系在皮繩扣上的魂》采用了________________的表現(xiàn)手法。

6、90年代女性作家的兩種創(chuàng)作傾向：____________和解構(gòu)性女性寫作傾向

7、十七年期間曾產(chǎn)生了許多文學(xué)經(jīng)典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、_____、________。

8、北島的詩(shī)歌________反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。

二、選擇題1、80年代中期以后，以下列那幾位作家為代表的先鋒小說(shuō)發(fā)起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的敘述革命。

A、韓少功B、馬原C、洪峰D、格非

2、女作家張潔的下列作品均屬體現(xiàn)“女性意識(shí)”的是

A、《祖母綠》

B、《沉重的翅膀》

C、《愛，是不能忘記的》

D、《方舟》

3、顧城詩(shī)歌的獨(dú)特性（特點(diǎn)）是

A、善于敏感的捕捉細(xì)小的感覺，從個(gè)人感觸中表達(dá)對(duì)生命的體驗(yàn)

B、注重意象營(yíng)造

C、注重表達(dá)內(nèi)在的生命感受

D、以“自我”為核心構(gòu)建了一個(gè)全新的抒情形象【舒婷的詩(shī)歌特點(diǎn)】

4、《茶館》寫了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是

A、王利發(fā)

B、松二爺

C、秦仲義

D、常四爺

5、“??多寺的江南，多亭的江南，多風(fēng)箏的江南啊，鐘聲里的江南（站在基隆港，想——想想回也回不去的），多燕子的江南。”上面的小詩(shī)節(jié)選于下列哪位作家的哪部作品

A、余光中的《聽聽那冷雨》

B、余秋雨的《西湖夢(mèng)》

C、余光中的《春天，遂想起》

D、余秋雨的《晨雨初聽》

三、名詞解釋（4小題，共16分）

1、傷痕文學(xué)（4分）

2、“白洋淀詩(shī)群”（4分）

3、文化散文（4分）

4、《班主任》（4分）

四、簡(jiǎn)答題（3小題，共18分）

1、在1949年前后，趙樹理為什么受到了較多的批評(píng)?趙樹理創(chuàng)作《“鍛煉鍛煉”》的主觀意圖是什么?這篇

小說(shuō)中描寫得最為生動(dòng)的人物形象是誰(shuí)?(6分)

2、簡(jiǎn)述秦牧散文的思想藝術(shù)特色（6分）

3、簡(jiǎn)述朦朧詩(shī)的審美特征（6分）

五、論述題（1小題，共20分）

1、論述王安憶的小說(shuō)創(chuàng)作可以分為哪幾個(gè)主要階段或者王安憶小說(shuō)取材與敘事視點(diǎn)變遷過程（20分）試題

（二）參考答案

一、填空題

1、⑵“文革”十年文學(xué)（1966——1976）、⑶新時(shí)期文學(xué)（1976—— 至今）

2、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴

3、《青春之歌》

4、郭小川

5、魔幻現(xiàn)實(shí)主義

6、私語(yǔ)化傾向

7、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》

8、《回答》

二、選擇題

1、BCD2、ACD3、ABC4、D5、C

三、名詞解釋

傷痕文學(xué)（4分）

文革后，以劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》為代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及極左路線的罪惡性，揭示文革給人們帶來(lái)巨大身心創(chuàng)傷的作品被稱為傷痕文學(xué)。這些作品的共同主題體現(xiàn)在對(duì)文革的批判及揭露文革給人們?cè)斐傻木胥藓Γ谒囆g(shù)上都采用了能明確剖析社會(huì)問題的現(xiàn)實(shí)主義手法。如《神圣的使命》（王亞平）、《我該怎么辦》（陳國(guó)凱）、《天云山傳奇》（魯彥周）、《許茂和他的女兒們》（周克芹）等。

“白洋淀詩(shī)群”（4分）

是指20世紀(jì)60年代末70年代中期，一批由北京赴河北水鄉(xiāng)白洋淀插隊(duì)的知青構(gòu)成的詩(shī)歌創(chuàng)作群體。主要成員有芒克、多多、根子、方含、林莽、宋海泉等。此外，還包括雖未到白洋淀插隊(duì)，但與這些人交往密切，常赴白洋淀以詩(shī)會(huì)友、交流思想的文學(xué)青年，如北島、嚴(yán)力、江河、鄭義、陳凱歌等。文化散文（4分）

90年代出現(xiàn)的一種散文，它在創(chuàng)作中注重作品的文化含量，往往取材于具有一定文化內(nèi)涵的自然事物和人文景觀，或通過一些景物人事探究歷史文化精神。這種散文的作者多為一些學(xué)者或具有較深文化修養(yǎng)的學(xué)者型作家，因而這類散文往往顯得視野開闊、氣魄宏大，且具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。代表作家有余秋雨、汪曾祺、張中行、張承志等。

《班主任》（4分）

劉心武發(fā)表于1977年的短篇小說(shuō)，是傷痕文學(xué)的開山之作。它通過兩個(gè)中學(xué)生心靈被嚴(yán)重戕害和扭曲的事實(shí)，揭露了“文革”給我國(guó)人民帶來(lái)的累累傷痕，四、簡(jiǎn)述題

1、在1949年前后，趙樹理為什么受到了較多的批評(píng)?趙樹理創(chuàng)作《“鍛煉鍛煉”》的主觀意圖是什么?這篇小說(shuō)中描寫得最為生動(dòng)的人物形象是誰(shuí)?(6分)

在1949年之前，趙樹理因發(fā)表《邪不壓正》受到較多批評(píng)，1949年之后又因主持發(fā)表《金鎖》不得不寫檢查。

趙樹理創(chuàng)作《“鍛煉鍛煉”》的主觀意圖就是“想批評(píng)中農(nóng)干部中的和事佬的思想問題”，站在青年干部楊小四一邊，維護(hù)農(nóng)村中的新生事物，讓落后自私的人出丑。

在《“鍛煉鍛煉”》這篇小說(shuō)中，描寫得最為生動(dòng)的人物形象不是農(nóng)業(yè)社的新老主任楊小四和王聚海，而是落后人物“小腿疼”和“吃不飽”。

2、簡(jiǎn)述秦牧散文的思想藝術(shù)特色（6分）

秦牧開創(chuàng)了“小百科全書”式散文的新形式，人稱“小品散文”。

秦牧散文熔知識(shí)性與思想性于一爐。

秦牧散文把“形散”與“神聚”結(jié)合起來(lái)，做到寓控制于放縱。

秦牧散文富有情趣和幽默感。

秦牧散文語(yǔ)言流利酣暢、凝練生動(dòng)，采用“林中散步”和“燈下談心”的行文作風(fēng)，流露出直接面對(duì)讀者的親切感和語(yǔ)言氛圍。

3、簡(jiǎn)述朦朧詩(shī)的審美特征（6分）

詩(shī)人抒情主體的回歸和抒情主體的個(gè)性強(qiáng)化。

體現(xiàn)了人文主義的精神，表現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的關(guān)注，對(duì)人的心靈和生命的尊重。

顯示詩(shī)歌“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的重大變化，抒情直指人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)內(nèi)心感受和體驗(yàn)。

運(yùn)用象征的手法打破了真實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活的模式和直抒胸臆的抒情模式，使詩(shī)中的一系列形象獲得多種解釋的可能性。

五、論述題

1、論述王安憶的小說(shuō)創(chuàng)作可以分為哪幾個(gè)主要階段或者王安憶小說(shuō)取材與敘事視點(diǎn)變遷過程（20分）

第一個(gè)階段（1980 年至 1981）：以優(yōu)美的抒情筆調(diào)，細(xì)膩地表現(xiàn)年輕人對(duì)理想和愛情的真誠(chéng)追求，執(zhí)著地表現(xiàn)生活中的美，這是王安憶小說(shuō)創(chuàng)作的第一個(gè)階段。

正如作家所自白的：“生活中有很多陰暗、丑陋，可美好的東西終是存在。我總是這么相信著，總是懷著這樣的心情看待生活。”

這一階段的作品主要是帶有理想色彩的“雯雯系列”的《雨，沙沙沙》、《命運(yùn)》、《廣闊天地的一角》、《幻影》和《一個(gè)少女的煩惱》、《當(dāng)長(zhǎng)笛solo的時(shí)候》等小說(shuō)。由于王安憶這一時(shí)期的創(chuàng)作真切細(xì)致地表現(xiàn)了青春女性的情緒天地，而且在雯雯身上不難發(fā)現(xiàn)作家自身的經(jīng)歷，因此，這一時(shí)期亦被稱為作家的“青春自敘傳”時(shí)期。這些小說(shuō)具有作者“自我抒發(fā)”的特征

第二個(gè)階段（1981年—1984年）：王安憶的創(chuàng)作走出了雯雯們單純、狹小的藝術(shù)天地而進(jìn)入了較為廣闊的現(xiàn)實(shí)世界，這是其小說(shuō)創(chuàng)作的第二個(gè)階段。這一階段，王安憶先后發(fā)表了《本次列車終點(diǎn)》、《墻基》、《庸常之輩》等短篇小說(shuō)和《尾聲》、《命運(yùn)交響曲》、《歸去來(lái)兮》、《流逝》等中篇小說(shuō)。這些小說(shuō)調(diào)動(dòng)了她插隊(duì)、在文工團(tuán)和“文革”中的生活體驗(yàn)，寫普通人的矛盾、苦惱、困惑和希望，其中《流逝》曾受到廣泛好評(píng)。

第三個(gè)階段（1984年以后）：王安憶的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的境界。有了國(guó)外生活經(jīng)歷的王安憶在小說(shuō)創(chuàng)作中開始有意淡化時(shí)代色彩，模糊社會(huì)背景，她開始以較為深邃的歷史眼光和更加深刻的文化哲學(xué)視角觀照社會(huì)歷史、人的命運(yùn)與情感變遷，往往站在中西文化沖突的高度來(lái)思考民族文化的歷史命運(yùn)及其制約下的民間生存。

作品主要有《大劉莊》、《小鮑莊》等本土文化小說(shuō)，《一千零一弄》、《好婆與李同志》、《鳩雀一戰(zhàn)》、《悲慟之地》等都市文化小說(shuō)，《荒山之戀》、《小城之戀》、《錦繡谷之戀》、《崗上的世紀(jì)》等性愛文化小說(shuō)及《逐鹿中街》、《神圣祭壇》和《弟兄們》等女性主義小說(shuō)。

第二篇：當(dāng)代文學(xué)試題及答案

2011-01-07 23:32 《當(dāng)代文學(xué)試題及答案》

一、單項(xiàng)選擇題

1．現(xiàn)代詩(shī)社成立于1956年1月，領(lǐng)袖人物是（）。A．余光中

B．紀(jì)弦

C．鄭愁予

D．洛夫 2．奠定金庸武俠小說(shuō)大宗師地位的小說(shuō)是（）。

A．《倚天屠龍記》

B．《天龍八部》

C．《書劍恩仇錄》

D．《射雕英雄傳》

3．在“文化尋根”的浪潮中，阿城的名篇是（）。

A．《煙壺》

B．《美食家》

C．《棋王》

D．《黑駿馬》 4．1984年，馬原發(fā)表了一篇標(biāo)志著先鋒小說(shuō)形式實(shí)驗(yàn)開端的小說(shuō)（）。

A．《岡底斯的誘惑》

B．《虛構(gòu)》

C．《拉薩河的女神》

D．《西海無(wú)帆船》

5．張潔的關(guān)于女性身體和心靈的史詩(shī)是寫于20世紀(jì)末的長(zhǎng)卷小說(shuō)（）。

A．《方舟》

B．《愛，是不能忘記的》

C．《無(wú)字》

D．《祖母綠》 6．2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的四部獲獎(jiǎng)作品中，只有一部作品不是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的，這部作品是（）。A．麥家的《暗算》

B．周大新的《湖光山色》

C．賈平凹的《秦腔》 D．遲子建的《額爾古納河右岸》

7．20世紀(jì)50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩(shī)歌主要有流沙河的（）等。

A．《望星空》

B．《養(yǎng)花人的夢(mèng)》

C．《草木篇》

D．《遲開的玫瑰》 8．高行健與劉會(huì)遠(yuǎn)合作實(shí)驗(yàn)話劇是（）。

A．《絕對(duì)信號(hào)》

B．《車站》

C．《現(xiàn)代折子戲》

D．《野人》 9．李云龍的形象出自長(zhǎng)篇小說(shuō)（）。

A．《英雄無(wú)語(yǔ)》

B．《亮劍》

C．《歷史的天空》

D．《激情燃燒的歲月》

10．《創(chuàng)業(yè)史》中“中間人物”的代表是（）。

A．“糊涂涂”

B．梁三老漢

C．“亭面糊”

D．陳先晉

二，多項(xiàng)選擇題

31．20世紀(jì)50年代優(yōu)秀的女作家主要有（）等。A．宗璞

B．茹志鵑

C．楊沫

D．王安憶 32．方方小說(shuō)的主要作品有（）等。

A．《風(fēng)景》

B．《祖父在父親心中》

C．《手機(jī)》

D．《烏泥湖年譜》 33．余秋雨的散文集主要有（）等。

A．《文化苦旅》

B．《風(fēng)雨天一閣》

C．《山居筆記》

D．《文明的碎片》

34．“新派武俠小說(shuō)”的武俠三大家為（）。A．梁羽生

B．金庸

C．臥龍生

D．古龍 35．臺(tái)灣50年代的鄉(xiāng)土小說(shuō)主要有（）等。

A．林海音的《城南舊事》

B．鐘肇政的《魯冰花》 C．鐘理和的《笠山農(nóng)場(chǎng)》

D．廖清秀的《恩仇血淚記》

三、填空題

1．以趙樹理、孫犁、周立波為代表的“山藥蛋派”、“___________”和“茶子花派”等都具有鮮明地域文化特點(diǎn)。

2．《___________》從馬有翼、范靈芝和王玉梅在掃盲班的微妙關(guān)系開始，以三對(duì)新人結(jié)婚作為結(jié)束。

3．記錄現(xiàn)代革命歷史的小說(shuō)主要有杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、___________的《紅旗譜》、吳強(qiáng)的《紅日》、知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、孫犁的《風(fēng)云初記》、歐陽(yáng)山的《三家巷》等。4．王蒙筆下的青年革命者形象主要有《組織部新來(lái)的青年人》中的___________、《布禮》中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢文等。

5．1957年“反右”擴(kuò)大化之后，許多作家都轉(zhuǎn)向了歷史題材的創(chuàng)作，其主要收獲有郭沫若的《蔡文姬》、田漢的《關(guān)漢卿》、老舍的《茶館》、___________的《膽劍篇》等。

6．第一批八個(gè)“革命樣板戲”是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團(tuán)》、《海港》，現(xiàn)代芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》，交響音樂《___________》。

7．___________的組詩(shī)《致青年公民》、賀敬之的《放聲歌唱》為當(dāng)代政治抒情詩(shī)開了一代詩(shī)風(fēng)。

8．朦朧詩(shī)論爭(zhēng)中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”，是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的《新的美學(xué)原則在崛起》、___________的《崛起的詩(shī)群》。

9．莫言對(duì)小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)新的慘淡經(jīng)營(yíng)，《___________》以人間的酷刑作結(jié)，《生死疲勞》則以地獄的酷刑開場(chǎng)。

10．王安憶的“三戀”是《___________》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。11．在新時(shí)期初期的“意識(shí)流”小說(shuō)創(chuàng)作中，王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布禮》、《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢(mèng)》和《___________》最為典型。12．“反思文學(xué)”的主要作品有___________的《天云山傳奇》、高曉聲的《李順大造屋》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、王蒙的《蝴蝶》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

13．最能代表___________散文成就的是散文集《北極星》中的《記一輛紡車》、《菜園小記》、《歌聲》、《窯洞風(fēng)景》等一組回憶延安生活的作品。

14．周濤是以詩(shī)歌創(chuàng)作步入文壇的，是“___________詩(shī)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。80年代中期以后，他轉(zhuǎn)入散文創(chuàng)作，出版有《稀世之鳥》、《秋風(fēng)舊雨集》、《游牧長(zhǎng)城》等散文集。15．60年代后，___________小說(shuō)進(jìn)入臺(tái)灣時(shí)，因當(dāng)局的限制，只好以“司馬翎”的名義出版。

16．___________第一部武俠小說(shuō)是1960年發(fā)表的《蒼穹神劍》。17．在當(dāng)代臺(tái)灣小說(shuō)中，___________的《臺(tái)北人》、《紐約客》、鐘肇政的《臺(tái)灣人三部曲》、陳映真的《將軍族》、李昂的《殺夫》等被視為經(jīng)典性作品。18．《饑餓》出版于1986年，是___________最具魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表性作品。

19．藍(lán)星詩(shī)社的發(fā)起人主要有覃子豪、鐘鼎文和___________。

20．在___________的詩(shī)作中，《石室之死亡》不僅是洛夫前期最具代表性的作品，也是現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)壇上“超現(xiàn)實(shí)性”表現(xiàn)最為突出的作品。

四、簡(jiǎn)答題

1．《三里灣》是我國(guó)第一部成功地反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也曾產(chǎn)生了較大的影響，但為什么在當(dāng)時(shí)仍然受到了主流意識(shí)形態(tài)的批評(píng)？

2．1966年，梁羽生曾化名“佟碩之”寫了一篇《金庸梁羽生合論》的文章，在這篇文章中，他是如何談他們兩人的不同的？

五、分析題（30分）說(shuō)明：在以下兩題中任選一題。該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到：論述清晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自己的體會(huì)和見解。

1．白嘉軒在村人眼中是白鹿原上“頭一個(gè)仁義忠厚之人”，篤守農(nóng)耕為本的傳統(tǒng)，修身，齊家，治村，為祈雨忍痛自殘，在殘酷的政治斗爭(zhēng)中以德報(bào)怨，寬宥仇家。可是，他卻不能容忍黑娃和田小娥這兩個(gè)被侮辱與被損害者的結(jié)合，利用族長(zhǎng)的權(quán)力，把他們打入另冊(cè)，使他們成為村子里的“賤民”。直至小娥死后，他仍置眾人的生死于不顧，掘墓焚骨，繼續(xù)對(duì)小娥加以迫害。對(duì)此，你是怎么看的？

2．與劉恒、蘇童的“欲望敘事”相比，劉震云的《一地雞毛》、池莉的《煩惱人生》等“生活流”小說(shuō)主要有什么變化？

《當(dāng)代文學(xué)》試題答案

一、單項(xiàng)選擇題 1--10:4433313122 二，多項(xiàng)選擇題

31--35:123 124 134 234 123

三、填空題（1）荷花淀派（2）三里灣（3）梁斌（4）林震（5）曹禺（6）沙家浜（7）郭小川（8）徐敬亞（9）檀香刑（10）荒山之戀（11）風(fēng)箏飄帶（12）魯彥周（13）吳伯簫（14）新邊塞

（15）金庸（16）古龍（17）白先勇（18）張大春（19）余光中（20）洛夫

四、簡(jiǎn)答題：

1．A．作品雖然也寫到了農(nóng)村中社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，但“這個(gè)斗爭(zhēng)，并不是擺開陣勢(shì)兩邊旗鼓相當(dāng)?shù)卮蚱鹫虂?lái)??”，并不你死我活的，而作品最成功的部分，是新的時(shí)代環(huán)境中農(nóng)民們的日常生活。B．作品塑造得最成功的人物，不是合作化的帶頭人王金生，而是熱衷于個(gè)人致富的黨員范登高，以及“糊涂涂”、“常有理”等有著鮮明個(gè)性特征的落后的富裕中農(nóng)。在趙樹理看來(lái)，所有的農(nóng)民都是可以改變的。C．文字通順，語(yǔ)氣流暢，邏輯清晰。

2．A．在風(fēng)格上，梁羽生受中國(guó)傳統(tǒng)文化（包括詩(shī)詞、小說(shuō)、歷史等等）的影響較深，名士氣味甚濃；而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響較重，是現(xiàn)代的“洋才子”。

B．在人物上，梁羽生寫名士風(fēng)流比較有一手，但寫邪派怎么樣寫都不夠精彩；而金庸寫惡人、壞人比寫好人成功，寫邪派比寫正派成功，《書劍恩仇錄》寫四大惡人，一個(gè)比一個(gè)精彩，但寫好人君子，段譽(yù)啊，不夠精彩。C．在藝術(shù)上，梁羽生擅長(zhǎng)寫文采風(fēng)流、豪邁脫俗、縱性任情、笑傲公卿的名士型俠客，他們形象鮮明，個(gè)性突出，情操高潔，深受讀者喜愛。D．文字通順，語(yǔ)氣流暢，邏輯清晰。

五、分析題：

A．完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容。B．論述不清晰或不明確。C．舉例不具體或不恰當(dāng)。D．文字欠優(yōu)美或不流暢。E．有錯(cuò)別字或病句。

《古代漢語(yǔ)》模擬試題及答案

《古代漢語(yǔ)》模擬試題

第一部分選擇題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1．專門解釋唐宋元明清之間詩(shī)、詞、曲中習(xí)用的特殊語(yǔ)詞的詞典《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》的作者是（）。

A．楊樹達(dá) B．張相 C．朱起鳳 D．符定一

2．下面幾個(gè)字中的省形字是（）。A．項(xiàng)

B．狄 C．娶 D．考

3．下面幾個(gè)部首，可以表示房屋意義的是（）。A．宀 B．廠 C．示 D．邑

4．下面幾組漢字，全為合體字的一組是（）。A．奚何來(lái) B．戒尖舟 C．出走見 D．即休飛

5．古書中的專名“單于”、“可汗”讀音全都正確的一組是（A．Dānyú；Kěhàn B．Chányú；Kěhàn C．Chányú；Kahán D．Dānyú；Kahán 6．下面幾組漢字，全為會(huì)意字的一組是（）。A．森相肉 B．屋前臣 C．向陟門 D．美家?guī)?/p>

7．下面幾組字，不屬于古今字關(guān)系的一組是（）。A．垂陲 B．難誰(shuí) C．齊劑 D．赴訃

8．下面各句，有形容詞用如意動(dòng)的句子是（）。A．今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之。B．楚左尹項(xiàng)伯者，素善留侯張良。C．強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

D．其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食。

9．下面各句，有名詞用如使動(dòng)的句子是（）。A．孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮，則夷之。B．范增數(shù)目項(xiàng)王。

C．今欲并天下??制海內(nèi)，子元，臣諸侯，非兵不可。D．黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。

10．下面各句，用有表示工具的名詞狀語(yǔ)的句子是（）。A．天下支集而響應(yīng)，贏糧而景從。

B．秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝，多奴虜使之。C．秦惠王車裂商君以徇。

D．橫歷天下，廷說(shuō)諸侯之王。11．下面各句，“莫”為否定副詞的一句是（）。）

A．君有急病見于面，莫多飲酒。B．吾有老父，身死莫之養(yǎng)也。C．保民而王，莫之能御也。D．中人莫敢言，道路以目。

12．下列句中的“是”字，作判斷句主語(yǔ)的是（）。A．其是之謂乎？ B．是皆秦之罪也。C．是？元和四年也。D．是以後世？ 13．下面各句，“之”是連詞且用于主謂之間的是（A．百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。B．今陛下能得項(xiàng)籍之頭乎？

C．民之有口也，猶土之有山川也。D．操蛇之神聞之，告之于帝。

14．下面各句，屬于判斷句的是（）。A．命與仁，夫子之所罕言也。

B．蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？ C．荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。D．且事本末未易明也。

15．下面各句，不屬于被動(dòng)句的是（）。A．先即制人，后即為人所制。B．下施萬(wàn)民，萬(wàn)民被其利。C．百姓之不見保，為不用恩焉。

D．兵破于陳涉，地奪于劉氏者，何也？ 16．“干”的本義是（）。A．觸犯 B．戰(zhàn)爭(zhēng) C．沖撞 D．盾牌

17．下面各句，“濟(jì)”用本義的是（）。A．以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)。B．故雖有困敗，而終濟(jì)大業(yè)。C．殺黑龍以濟(jì)冀州。D．（公子重耳）濟(jì)河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。18．下面各句，“誅”用本義的是（）。A．誅屨于徒人費(fèi)，弗得。

B．犯禁者誅，而群俠以私劍養(yǎng)。

C．能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。

D．朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。19．“相”的本義是（）。A．扶助 B．輔佐 C．仔細(xì)看 D．相貌）。

20．下面各句，“啟”用本義的是（）。A．齊桓公并國(guó)二十，啟地千里。B．（共叔段）將襲鄭，夫人將啟之。C．適啟其口，匕首已陷于匈矣。D．府吏得聞之，堂上啟阿母。21．下面各句，“乘”用本義的是（）。A．（田單）使老弱女子乘城。B．乘今之時(shí)，因天之助。C．陳文子有馬十乘。

D．其鋒不可犯，而其末可乘。

22．下面各句，沒有使用共用這一修辭方式的是（）。A．女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷。B．曰安且治者，非愚則諛，皆非事實(shí)、知治亂之體者也。C．今君有區(qū)區(qū)之薛，而不拊愛子其民，因而賈利之。D．宮中符中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。23．“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”這句話出自（A．《論語(yǔ)·子路從而后》 B．《論語(yǔ)·陽(yáng)貨欲見孔子》 C．《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》 D．《論語(yǔ)·顏淵季路侍》 24．“不及黃泉，無(wú)相見也。”此句出自（）。A．《左傳·公孫無(wú)知之亂》 B．《左傳·子產(chǎn)說(shuō)范宣子輕幣》 C．《左傳·鄭伯克段于鄢》 D．《左傳·齊桓公伐楚》 25．“狡兔有三窟，僅得免其死耳。”此句出自（）。A．《戰(zhàn)國(guó)策·蘇秦連橫約從》 B．《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》 C．《國(guó)語(yǔ)·邵公諫厲王弭謗》 D．《戰(zhàn)國(guó)策·郭隗說(shuō)燕王求士》

26．下面的古注術(shù)語(yǔ)中，可以用于聲訓(xùn)的是（）。A．如字 B．之言 C．之貌 D．謂之

27．下面各句，沒用復(fù)合偏義修辭方式的有（）。A．先帝嘗與太后不快，幾到成敗 B．土功不興，大夫不得造車馬

C．是鞭蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀 D．多人不能無(wú)生得失，生得失則語(yǔ)泄

28．下列工具書，主要用于解釋虛詞的有（）。A．《古漢語(yǔ)常用字字典》 B．《辭源》 C．《漢語(yǔ)大詞典》。）

D．《詞詮》

29．下列各組字，形符全相同的有（）。A．神視福祿 B．恭慢思慕 C．然燕烹焉 D．郎都陵陽(yáng)

30．下面各組字，含有指事字的有（）。A．牛相看亦 B．山向伐牢 C．水文漏從 D．即字目取

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分。

31．下面各組字，全為會(huì)意字的有（）。A．步戒走比 B．得見新符 C．眾示保監(jiān) D．徙固阿分 E．冠莫?jiǎng)h析

32．下面的形符，表示的意義與行走有關(guān)的有（）。A．辶 B．行 C．彳 D．走 E．足

33．下面各句，用有通假字的有（）。A．孔子時(shí)其亡也，而往拜之。B．上農(nóng)除末，黔首是富。

C．齊王怪之，因不敢飲，陽(yáng)醉去。

D．行十余里，廣詳死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬。E．強(qiáng)自取柱，柔自取束。

34．一聯(lián)詩(shī)句對(duì)句的平仄為“平平仄仄仄平平”，那么出句的平仄可以是（）。A．仄仄平平平仄仄 B．平仄平平平仄仄 C．平仄仄平平仄仄 D．仄仄平平仄平仄 E．平仄仄平仄平仄

35．以下工具書，專門查檢古代漢語(yǔ)虛詞的是（）。A．詞詮 B．康熙字典 C．助字辨略 D．經(jīng)傳釋詞 E．經(jīng)籍纂詁

第二部分非選擇題

三、釋詞題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）

（一）解釋下列句中加著重號(hào)詞的意義。36．今京不度，非制也，君將不堪。堪：

37．僖公之母弟夷仲年，生公孫無(wú)知，有寵于僖公，衣服禮秩如適，襄公絀之。絀：

38．政寬則民慢，慢則糾之以猛。慢：

39．孫桓子還于新筑，不入，遂如晉乞師。如：

40．子為晉國(guó)，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣。令：

（二）說(shuō)明下列句中加著重號(hào)的詞的詞性和意義，如果沒有實(shí)在意義，則說(shuō)明其語(yǔ)法作用。

41．《詩(shī)》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎？ 其：

42．或五十步而后止，或百步而后止。或：

43．從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國(guó)家？ 相：

44．請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。于：

45．古之民樸以厚，今之民巧以偽。以：

四、簡(jiǎn)答題（本大題共2小題，共10分）

46．形容詞活用為動(dòng)詞有哪幾種識(shí)別方法？（5分）47．具有什么關(guān)系的一對(duì)或一組字才是古今字？（5分）

五、古文翻譯題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）把下列短文中帶橫線的句子譯成現(xiàn)代文。越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄、昆弟及國(guó)子姓，（1）有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。”大夫種進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之：賈人則資皮，冬則資，（2）旱則資舟，水則資車，以待乏也。（3）夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。（4）今君王既棲于會(huì)稽之上，然后求謀臣，無(wú)乃后乎？”勾踐曰：“（5）茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。（《國(guó)語(yǔ)。越語(yǔ)》）

48．有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。譯文：

49．旱則資舟，水則資車，以待乏也。譯文：

50．夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譯文：

51．今君王既棲于會(huì)稽之上，然后求謀臣，無(wú)乃后乎？ 譯文：

52．茍得聞子大夫之言，何后之有？

譯文：

六、古文標(biāo)點(diǎn)題（本大題1小題，共10分）53．給下面一段古文加上新式標(biāo)點(diǎn)。

平原君家樓臨民家民家有者散行汲平原君美人居樓上臨見大笑之明日者至平原君門請(qǐng)?jiān)怀悸劸彩渴坎贿h(yuǎn)千里而至者以君能貴士而賤妾也臣不幸有罷癃之病而君之后宮臨而笑臣臣愿得笑臣者頭平原君笑應(yīng)曰諾者去平原君笑曰觀此豎子乃欲以一笑之故而殺吾美人不亦甚乎終不殺居歲余賓客門下舍人稍稍引去者過半平原君怪之曰勝所以待諸君者未嘗敢失禮而去者何多也門下一人前對(duì)曰以君之不殺笑者以君為愛色而賤士士即去耳于是平原君乃斬笑者美人頭自造門進(jìn)者因謝焉其后門下乃復(fù)稍稍來(lái)（《史記。平原君虞卿列傳》）

七、古文閱讀題（本大題共15小題，共20分）閱讀下面一段古文，解答文后提出的問題。王曰：“否。吾何快于是？將以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘不足于口與？輕不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉？”

曰：“否，吾不為是也。”曰：“然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”王曰：“若是其甚與？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無(wú)后災(zāi)；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。”曰：“可得聞與？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝。”曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴于王，其如是，孰能御之？”（《孟子。梁惠王上》）

（一）解釋下列各句加著重號(hào)詞語(yǔ)的意義：（3分）54．朝秦楚，蒞中國(guó) 蒞：

55．殆有甚焉 殆：

56．欲辟土地 辟：

（二）指出各句中加著重號(hào)詞語(yǔ)的用法和意義：（2分）57．朝秦楚，蒞中國(guó) 朝：

58．以一服八，何以異于鄒敵楚哉 服：

（三）找出各句中的通假字、異體字或古字，指出其相應(yīng)的本字、正體字和今字：（5分）

59．采色不足視于目與

60．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó) 61．蓋亦反其本矣 62．皆欲赴于王

（四）把下面幾個(gè)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（10分）63．吾何快于是？將以求吾所大欲也。譯文：

64．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。

譯文：

65．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。譯文：

66．以一服八，何以異于鄒敵楚哉？ 譯文：

67．今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝。譯文：

《古代漢語(yǔ)》模擬試題答案

一、單項(xiàng)選擇題

1．B

2．D

3．A

4．C

5．C 6．D

7．B

8．A

9．C

10．C 11．A

12．B

13．C

14．A

15．B 16．D

17．D

18．D

19．C

20．B 21．A

22．D

23．A

24．C

25．B 26．B

27．C

28．D

29．B

30．A

二、多項(xiàng)選擇題

31．AE

32．ABCDE

33．ABCDE

34．ABCDE

35．ACD

三、釋詞題

（一）36．堪：受得住、經(jīng)得起 37．絀：貶低 38．慢：怠慢 39．如：到，去 40．令：美，善

（二）41．其：副詞，大概 42．或：代詞，有的人 43．相：副詞，他們 44．于：介詞，給 45．以：連詞，又

四、簡(jiǎn)答題

46．形容詞用如動(dòng)詞的識(shí)別方法有如下幾種：名詞前邊的形容詞，如果不是修飾語(yǔ)，那么這個(gè)形容詞就用如動(dòng)詞；輔助性代詞“所”后的形容詞用如動(dòng)詞；代詞“之”、“我”等后面的形容詞用如動(dòng)詞；助動(dòng)詞后邊的形容詞用如動(dòng)詞。

47．一對(duì)或一組字之間具有以下幾種關(guān)系時(shí)，它們之間是古今字：一是從造字時(shí)間上來(lái)看，二者要有早有晚；二是從意義范圍上來(lái)看，二者要有大有小；三是從意義上來(lái)看，二者要在某一意義上相同。如“反”和“返”，“反”造得早，意義范圍大：“返”造得晚，意義范圍小。同時(shí)二者在“回來(lái)”這個(gè)意義上相同，所以二者是古今字的關(guān)系。

五、古文翻譯題

48．有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。

譯文：有能幫助我出謀劃策讓吳軍撤退的人，我跟他共同主持越國(guó)的政事。49．旱則資舟，水則資車，以待乏也。

譯文：天旱時(shí)就準(zhǔn)備舟船，下大雨時(shí)就準(zhǔn)備馬車，以便等待缺乏的時(shí)候。50．夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。

譯文：即使沒有各方面的憂患，但謀臣和勇猛的武士，不可不豢養(yǎng)和挑選啊。51．今君王既棲于會(huì)稽之上，然后求謀臣，無(wú)乃后乎？

譯文：現(xiàn)在您已經(jīng)棲身于會(huì)稽山上，這樣以后才找謀臣，恐怕晚了吧？ 52．茍得聞子大夫之言，何后之有？

譯文：假如能夠聽到大夫您的話，有什么晚呢？

六、古文標(biāo)點(diǎn)題

53．平原君家樓臨民家。民家有者，散行汲。平原君美人居樓上，臨見大笑之。明日，者至平原君門，請(qǐng)?jiān)唬骸俺悸劸彩浚坎贿h(yuǎn)千里而至者，以君能貴士而賤妾也。臣不幸有罷癃之病，而君之后宮臨而笑臣。臣愿得笑臣者頭。”平原君笑應(yīng)曰：“諾！”者去，平原君笑曰：“觀此豎子，乃欲以一笑之故而殺吾美人，不亦甚乎？”終不殺。居歲余，賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原君怪之曰：“勝所以待諸君者，未嘗敢失禮，而去者何多也？”門下一人前對(duì)曰：“以君之不殺笑者，以君為愛色而賤士，士即去耳。”于是平原君乃斬笑者美人頭，自造門進(jìn)者，因謝焉。其后門下乃復(fù)稍稍來(lái)。

七、古文閱讀題

（一）54．蒞：擁有 55．殆：恐怕 56．辟：開辟

（二）57．朝：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??朝見 58．服：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??歸服

（三）59．采，古字，今字為“彩” 60．辟，古字，今字為“？” 61．反，古字，今字為“返” 62．異體字，正體為“訴”

（四）63．吾何快于是？將以求吾所大欲也。

譯文：我怎么能對(duì)這樣做感到痛快呢，我是要滿足我最大的欲望啊。64．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。

譯文：是想要開辟您的國(guó)土，使秦楚等國(guó)都來(lái)朝貢，擁有整個(gè)天下，同時(shí)安撫四周的外族。

65．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。

譯文：用您這樣的做法，來(lái)滿足您這樣的欲望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。66．以一服八，何以異于鄒敵楚哉？ 譯文：憑借九分之一的土地想要讓九分之八的人歸服您，這跟弱小的鄒國(guó)跟強(qiáng)大的楚國(guó)為敵有什么不同？

67．今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝。

譯文：現(xiàn)在您發(fā)布政令施行仁德，讓天下所有的仁者都想到您的朝中做官。

第三篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)試題

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)試題

一、填空題 1、1949年，新中國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)新的紀(jì)元的開始，一般稱為當(dāng)代文學(xué)。

2、從50年代初期起，以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的農(nóng)村題材小說(shuō)是當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品。3、50年代初期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的農(nóng)村題材小說(shuō)。4、50年代中期,由于一批“干預(yù)生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現(xiàn)實(shí)題材的作品一度受到冷落，許多作家紛紛轉(zhuǎn)向歷史題材。5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》，而后有田漢的話劇《關(guān)漢卿》、姚雪垠的長(zhǎng)篇小說(shuō)《李自成》(第一卷)。6、50年代中后期和60年代前期，以革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史為題材的一大批長(zhǎng)篇小說(shuō)相繼涌現(xiàn),形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)高潮，作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽(yáng)山的《三家巷》以及稍后出現(xiàn)的羅廣斌楊益言的《紅巖》等。8、50年代中后期和60年代前期，詩(shī)歌的代表詩(shī)人是：郭小川、賀敬之、聞捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以劉白羽、楊朔、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。10、1976年4月(丙辰清明)出現(xiàn)的“天安門詩(shī)歌”運(yùn)動(dòng),代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動(dòng)人心的輝煌樂章。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，王蒙在百花文學(xué)時(shí)期因小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、郭小川是我國(guó)當(dāng)代著名的“戰(zhàn)士詩(shī)人”，他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，前沿包扎所里發(fā)生的故事。

28、《青春之歌》是建國(guó)后第一部以青年知識(shí)分子成長(zhǎng)史為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。29、50年代前期，文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭(zhēng)，主要有關(guān)于電影《武訓(xùn)傳》的批判，對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究的批判，對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判。30、1956年5月2日，毛主席在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游寫成的一首抒情詩(shī)。

33、巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，其最大的特點(diǎn)就是敢于說(shuō)真話。

36、《創(chuàng)業(yè)史》中刻畫最成功的人物形象是梁三老漢。號(hào)稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。

39、在“文革”的地下文學(xué)中，影響最大的知青詩(shī)人是食指，在他的影響下形成的詩(shī)歌組織是白洋淀詩(shī)群，而傳抄最為廣泛的小說(shuō)則是張揚(yáng)的《第二次握手》。

40、《天山牧歌》是聞捷最有代表性的生活抒情詩(shī)總輯。

41、自“文革”開始到70年代初，“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是常四爺。

43、被馮雪峰譽(yù)為 “真正可以稱得上英雄史詩(shī)的”作品是保衛(wèi)延安。

46、中國(guó)作協(xié)主席 鐵凝被評(píng)論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說(shuō)《哦,香雪》，描寫了一個(gè)淳樸的農(nóng)村少女對(duì)現(xiàn)代文明的向往。

49、《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實(shí)貢獻(xiàn)于中國(guó)和世界的中國(guó)家族文化的最后一位族長(zhǎng)。

51、第一次文代會(huì)是中國(guó)新文學(xué)進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)的標(biāo)志。

52、我國(guó)第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)是《保衛(wèi)延安》 53、1951年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國(guó)后文藝界第一次重大的文藝論爭(zhēng)。54、1953年，青年作家李準(zhǔn)發(fā)表的《不能走那條路》率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭(zhēng)的概念。

55、女作家茹志娟的作品善于以小寓大，從細(xì)節(jié)上深入開掘，《百合花》正是突現(xiàn)這種風(fēng)格的代表作。

56、趙樹理的《三里灣》是我國(guó)第一部反映農(nóng)村社會(huì)主義改選的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

57、十七年期間曾產(chǎn)生了許多文學(xué)經(jīng)典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》。

58、最早提出散文“詩(shī)化”主張的是楊朔。毛澤東于1956年5月在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出的 方針為文藝界解放思想、繁榮創(chuàng)作提供了十分有利的條件。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)，是對(duì) 俞平伯的《紅樓夢(mèng)研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是周立波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》中的農(nóng)村基層干部形象。60、50年代末60年代初是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一《紅旗譜》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》等等。

61、《雪浪花》是楊朔的散文代表作之一。

62、“文革”的導(dǎo)火索是1965年11月10日上海《文匯報(bào)》發(fā)表的姚文元的文章《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》。63、王蒙的小說(shuō)《組織部來(lái)了一個(gè)年輕人》是“干預(yù)生活”類小說(shuō)中的代表作。女作家茹志娟擅長(zhǎng)以細(xì)節(jié)、側(cè)面描繪反映生活風(fēng)貌，代表作《百合花》便是圍繞借被子表現(xiàn)軍民之情。

64、楊沫的《青春之歌》是十七年中一部描寫知識(shí)分子在動(dòng)蕩的社會(huì)生活中成長(zhǎng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。69、在60年代初的“散文復(fù)興”中，被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽和秦牧。70、田漢的歷史劇《關(guān)漢卿》是他創(chuàng)作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說(shuō)《紅旗譜》中的人物。72、殘雪的小說(shuō)《山上的小屋》寫出了生存中的噩夢(mèng)般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩(shī)歌《 回答 》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。

二、選擇題（單選及多選題）1、50年代前期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的農(nóng)村題材作品是（C）。

A.趙樹理的《小二黑結(jié)婚》和《三里灣》

B.趙樹理的《李有才板話》和周立波《山鄉(xiāng)巨變》 C.趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》

D.周立波的《山鄉(xiāng)巨變》和《暴風(fēng)驟雨》 2、50年代中期,在歷史題材方面最先取得重大成就的是（B）。A.田漢的《關(guān)漢卿》

B.老舍的《茶館》 C.姚雪垠的《李自成》(第一卷)

D.曹禺的《膽劍篇》

3、所謂“新時(shí)期文學(xué)”一般是指（D）。

A.1949年建國(guó)后的文學(xué)

B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后的文學(xué)

C.新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的文學(xué)

D.1976年10月粉碎“四人幫”之后的文學(xué)

9、以下革命軍事題材小說(shuō)中，富于浪漫主義傳奇色彩的是（B）。

A、《紅日》

B、《林海雪原》

C、《保衛(wèi)延安》

D、《百合花》

10、王蒙1956年震動(dòng)了當(dāng)時(shí)文壇的一篇短篇小說(shuō)是（D）。

A.《青春萬(wàn)歲》B.《春之聲》C.《堅(jiān)硬的稀粥》D.《組織新來(lái)的青年人》

11、被評(píng)論家馮雪峰譽(yù)為“真正可以稱得上英雄史詩(shī)的，這還是第一部”的作品是（B）

A、吳強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅日》 B、杜鵬程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《保衛(wèi)延安》 C、曲波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《林海雪原》

12、《保衛(wèi)延安》和《紅日》的相同的地方有（AB）A、都是大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇。

B、都選取了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些著名戰(zhàn)役，都充滿革命英雄主義精神。

C、作品的主人公都是連長(zhǎng)，前者塑造了連長(zhǎng)石東根的英雄形象，后者塑造了連長(zhǎng)周大勇的英雄形象。

13、最早提出散文“詩(shī)化”主張的人是（C）A、劉白羽B(yǎng)、秦牧C、楊朔

14、以生活“就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過黑夜走向黎明”為哲理思索的作品是劉白羽的（C）A、抒情散文《日出》 B、報(bào)告文學(xué)《早晨的太陽(yáng)》 C、游記散文《長(zhǎng)江三日》

15、一般來(lái)說(shuō)，“思想性、知識(shí)性、趣味性”形容的是（B）A、劉白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色

16、因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是（A）A、老舍 B、田漢 C、曹禺

17、貫穿《茶館》全劇的三個(gè)人物是（A）

A、王利發(fā)常四爺秦仲義 B、王利發(fā)松二爺秦仲義 C、王利發(fā)常四爺松二爺

17、“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”這句話形容的是（B）A、曹禺話劇《膽劍篇》中的越王勾踐形象 B、田漢話劇《關(guān)漢卿》中的關(guān)漢卿形象 C、郭沫若話劇《蔡文姬》中的曹操形象

18、“詩(shī)化散文”的藝術(shù)主張的提出者是（C）

A秦牧

B劉白羽

C楊朔

D、吳伯簫

21、從文學(xué)的角度看，選出與其他三篇不同類的一篇（D）A《紅高粱》

B《人生》

C《紅旗譜》

D《天山牧歌》

22、忠厚、善良、守本分，做了一輩子順民的王利發(fā)形象出自：（B）A《龍須溝》

B《茶館》

C《丹心譜》

D、《絕對(duì)信號(hào)》

24、被稱為“童話詩(shī)人”的朦朧詩(shī)人是（D）A北島

B、食指

C舒婷

D顧城

25、“知識(shí)性、趣味性散文”的藝術(shù)主張的提出者是（A）A秦牧

B劉白羽

C楊朔

D吳伯簫

31、《保衛(wèi)延安》的作者是（D）

A．吳強(qiáng)

B．曲波

C．梁斌

D．杜鵬程

32、柳青反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的力作是（C）

A．《三里灣》

B．《山鄉(xiāng)巨變》

C．《創(chuàng)業(yè)史》

D．《不能走那條路》

33、《李自成》（第一卷）是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上古代歷史題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的重大收獲，它的作者是（C）A．郭沫若

B．吳強(qiáng)

C．姚雪垠

D．歐陽(yáng)山 34、1952年，作家李準(zhǔn)發(fā)表了當(dāng)代小說(shuō)中第一篇表現(xiàn)應(yīng)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路才能脫貧致富內(nèi)容的短篇小說(shuō)，它是（C）

A．《我的第一個(gè)上級(jí)》

B．《三年早知道》

C．《不能走那條路》

D．《套不住的手》

35、茹志鵑的短篇小說(shuō)代表作是（A）

A．《百合花》

B．《桂林山水歌》

C．《雙桅船》

D．《弧線》

36、“十七年”的戲劇創(chuàng)作中，采用“人像展覽式”結(jié)構(gòu)形式的優(yōu)秀話劇是（D）A．《龍須溝》

B．《關(guān)漢卿》

C．《膽劍篇》

D．《茶館》

37、王利發(fā)是下面哪部話劇中的主人公（C）

A．《龍須溝》

B．《方珍珠》

C．《茶館》

D．《明朗的天》

38、小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》的作者是（B）。A、茹志娟

B、王蒙

C、高曉聲

D、馮驥才

39、以下不屬于長(zhǎng)篇小說(shuō)的是（C）。

A、《三里灣》

B、《山鄉(xiāng)巨變》

C、《黎明的河邊》

D、《三家巷》 40、沈振新是小說(shuō)（B）中的我軍高級(jí)指揮員形象。

A、《林海雪原》

B、《紅日》

C、《保衛(wèi)延安》

D、《創(chuàng)業(yè)史》

41、十七年時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作最突出的特征便是（C）的興起，它迅速成為詩(shī)歌的主導(dǎo)性潮流。A、古體詩(shī) B、新民歌 C、政治抒情詩(shī) D、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

42、解放后，老舍的創(chuàng)作主要集中于戲劇方面，（A）既是他戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國(guó)話劇史上里程碑式的作品。

A、《茶館》

B、《龍須溝》

C、《方珍珠》

D、《關(guān)漢卿》

43、文革時(shí)期影響最大的文學(xué)樣式是（B）。A、小說(shuō)

B、革命樣板戲

C、詩(shī)歌

D、散文

44、下面屬于尋根小說(shuō)的是（AB）。

A、《爸爸爸》B、《小鮑莊》C、《春之聲》D、《紅高粱》

45、以下人物不屬于小說(shuō)《青春之歌》的是（A）。A、常四爺

B、盧嘉川C、林道靜

D、江華

46、以下作品不屬于茹志鵑的是（D）。A、《百合花》 B、《關(guān)大媽》C、《靜靜的產(chǎn)院》 D、《哦，香雪》

47、在柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中，評(píng)論界公認(rèn)的藝術(shù)典型人物是（C）。A、梁生寶

B、素芳C、梁三老漢

D、郭振山

48、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《復(fù)仇的火焰》是由（C）創(chuàng)作的。A、臧克家

B、艾青

C、聞捷

D、賀敬之

49、《紅旗譜》中的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)發(fā)生在（A）。

A、大革命前后的冀中平原

B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后的冀中平原 C、大革命前后的江南水鄉(xiāng)

D、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后的江南水鄉(xiāng) 50、（C）的《三年早知道》是一篇反映農(nóng)民思想變化的力作。A、西戎

B、沙汀

C、馬烽

D、李準(zhǔn)

51、《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中，劉世吾“就那么回事”的口頭禪，主要說(shuō)明他（D）。A、自信

B、看不慣社會(huì)上的許多現(xiàn)象

C、能力強(qiáng)

D、自以為看穿世事，不思進(jìn)取

52、十七年時(shí)期，田漢創(chuàng)作了話劇（D）。

A、《關(guān)漢卿》和《白蛇傳》

B、《關(guān)漢卿》和《王昭君》 C、《文成公主》和《王昭君》

D、《關(guān)漢卿》和《文成公主》

53、以下不屬于楊朔作品的是（D）。

A、《櫻花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》

D、《社稷壇抒情》

54、以下不屬于“革命樣板戲”的是（A）。

A、《三上桃峰》

B、《紅燈記》

C、《海港》

D、《奇襲白虎團(tuán)》

55、以下不屬于十七年時(shí)期三大文藝批判的是（C）。

A、對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判

B、對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究的批判

C、對(duì)“中間人物論”的討論

D、對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判

56、以下作品，屬于短篇小說(shuō)的是（ABC）。

A、《哦，香雪》

B、《山上的小屋》

C、《春之聲》

D、《現(xiàn)實(shí)一種》

57、以下小說(shuō)中，不屬于愛情題材的是（B）。

A、《小巷深處》B、《沉默》

C、《紅豆》

D、《在懸崖上》

58、以塑造知識(shí)分子形象見長(zhǎng)的小說(shuō)是（B）。

A、《紅巖》

B、《青春之歌》

C、《紅旗譜》

D、《林海雪原》

59、梁斌的《紅旗譜》歸入下列哪類作品比較合適？

(B)。

A、解放戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)

B、革命歷史斗爭(zhēng)小說(shuō) C、工業(yè)題材小說(shuō)

D、新英雄傳奇 60、散文名篇《長(zhǎng)江三日》的作者是（D）。A、秦牧

B、楊朔

C、碧野

D、劉白羽 61、以下戲劇中，不屬于歷史劇的是（B）。A、《王昭君》B、《龍須溝》

C、《膽劍篇》

D、《蔡文姬》 62、以下不屬于對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判內(nèi)容的是（B）。

A、主觀戰(zhàn)斗精神

B、中間人物論

C、現(xiàn)實(shí)主義

D、民族形式 63、中篇小說(shuō)《在和平的日子里》的作者是（D）。A、周立波

B、孫犁

C、沙汀

D、杜鵬程 64、梁生寶、梁三老漢等是小說(shuō)（A）中的人物。

A、《創(chuàng)業(yè)史》

B、《三里灣》

C、《山鄉(xiāng)巨變》

D、《紅旗譜》 65、余永澤是小說(shuō)（B）中的人物。

A、《紅巖》

B、《青春之歌》

C、《三家巷》

D、《六十年的變遷》 66、軍事家彭德懷的形象曾出現(xiàn)在以下哪部小說(shuō)中？（C）。

A、《紅日》

B、《在和平的日子里》

C、《保衛(wèi)延安》

D、《金光大道》 67、以下不屬于“山藥蛋派”的是（A）。

A、孫犁

B、趙樹理

C、馬烽

D、西戎

68、短篇小說(shuō)《現(xiàn)實(shí)一種》的作者是（A）。A、余華

B、張煒

C、張賢亮

D、馬原

69、以下茹志鵑的小說(shuō)中，最具有代表性，也最為成功的是（D）。A、《靜靜的產(chǎn)院》

B、《關(guān)大媽》

C、《高高的白楊樹》

D、《百合花》 70、著名政治抒情詩(shī)《雷鋒之歌》的作者是（D）。A、聞捷

B、郭小川

C、臧克家

D、賀敬之 71、以下《茶館》中貫穿始終的人物是（C）。A、龐太監(jiān)

B、劉麻子

C、王利發(fā)

D、唐鐵嘴

72、在文革時(shí)期的地下文學(xué)創(chuàng)作中，（B）的小說(shuō)《第二次握手》影響最大。A、李英儒

B、張揚(yáng)

C、靳凡

D、趙振開

73、____A_________是《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中的組織部副部長(zhǎng)，也是作品成功塑造的官僚主義者的典型。A、劉世吾 B、王清泉 C、韓常新 D、趙慧文

74、下面作品中，屬于梁斌創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)有：______ABCDE_____________。

A、《三個(gè)布爾什維克的爸爸》B、《夜之交流》C、《紅旗譜》D、《播火記》E、《烽煙圖》

四、簡(jiǎn)答題

1、《茶館》在結(jié)構(gòu)上有何創(chuàng)新?（重點(diǎn)）

（在結(jié)構(gòu)上，《茶館》采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu)，每一幕內(nèi)部也以許多小小的戲劇沖突連綴。這樣的結(jié)構(gòu)本來(lái)容易變得松散，老舍克服了這方面的困難，劇本以“人物帶動(dòng)故事”，“主要人物由壯到老，貫串全劇”，“次要人物父子相承”，“無(wú)關(guān)緊要的人物招之即來(lái)、揮之即去”。同時(shí)，人物的故事、命運(yùn)又暗示著時(shí)代的發(fā)展，從而使得劇本緊針密線，形散神凝，以貌似平淡散亂的人物、情節(jié)織出一幅“清明上河圖”式的從清末到民國(guó)末年的民間眾生相。）

老舍有意識(shí)地舍棄中外戲劇傳統(tǒng)的“一人一事”的方法，而采用“人像展覽式”方法來(lái)結(jié)構(gòu)全劇、展開場(chǎng)面和刻畫人物。老舍創(chuàng)作《茶館》的意圖是以“埋葬三個(gè)時(shí)代”來(lái)歌頌新時(shí)代。這個(gè)意圖的關(guān)鍵是把三個(gè)時(shí)代被埋葬的必然性寫足。老舍采用“人像展覽法”把三個(gè)時(shí)代的各種人物都搬上臺(tái)，把各種丑惡現(xiàn)象都淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾從三個(gè)時(shí)代的黑暗、腐朽和反動(dòng)中，看到這三個(gè)時(shí)代的無(wú)可救藥。這些人物沒有特別突出的主次之分，人物不斷登場(chǎng)，又不斷下場(chǎng)。茶館中每個(gè)人物的臺(tái)詞也都不多，他們?cè)诓桊^一閃而過，口中說(shuō)著自己的事情。由此看來(lái)劇中人物的活動(dòng)，都是截取他們?cè)诓桊^中的一個(gè)橫斷面。無(wú)數(shù)的畫面組織起來(lái)，構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著劇情而逐步展開。

2、簡(jiǎn)述秦牧散文的思想藝術(shù)特色

1）秦牧開創(chuàng)了“小百科全書”式散文的新形式，人稱“小品散文”。2）秦牧散文熔知識(shí)性與思想性于一爐。

3）秦牧散文把“形散”與“神聚”結(jié)合起來(lái)，做到寓控制于放縱。4）秦牧散文富有情趣和幽默感。

5）秦牧散文語(yǔ)言流利酣暢、凝練生動(dòng)，采用“林中散步”和“燈下談心”的行文作風(fēng)，流露出直接面對(duì)讀者的親切感和語(yǔ)言氛圍。

4、《百合花》的藝術(shù)特色：（重點(diǎn)）

①謳歌戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美和人情美

②善于運(yùn)用細(xì)節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌，是這篇小說(shuō)常為人稱道的藝術(shù)特色。③女性視角的敘事特色

6、茹志鵑小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格（重點(diǎn)）1）選材特點(diǎn)：截取一片微瀾，一朵浪花，加以精細(xì)挖掘和描繪，以小見大地反映時(shí)代風(fēng)貌，是茹志鵑小說(shuō)選材立意上的顯著特點(diǎn)。

2）人物塑造上的特點(diǎn)：不展開對(duì)人物思想性格的廣度的描寫，而往往從人物性格某一突出之點(diǎn)深入下去，作縱深的挖掘，展開細(xì)膩的心理刻畫，揭示人物的心靈奧秘。

3）構(gòu)思精巧。根據(jù)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受，提煉出一兩件具有象征意義的事物作媒介，展開對(duì)人物的心靈歷程的描寫。

7、聞捷詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格：（重點(diǎn)）

1、詩(shī)歌在構(gòu)思上較新穎。

2、作者善于深入探索人物的內(nèi)心世界，細(xì)膩充分地表現(xiàn)青年人感情的波動(dòng)，折射出時(shí)代風(fēng)俗的巨大歷史變遷。

3、聞捷詩(shī)歌語(yǔ)言富有民族韻味的音樂美，情感基調(diào)高昂歡快，有濃重的牧歌風(fēng)格和鮮明的地方色彩。

4、聞捷的愛情詩(shī)不單純描寫愛情，而是將愛情與表現(xiàn)新的生活內(nèi)容、傳達(dá)新的時(shí)代氣息、高揚(yáng)新的思想情操聯(lián)系在一起。

五、分析論述題

1、梁三老漢形象分析

人物分析：梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。在舊社會(huì)，這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護(hù)土改。作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來(lái)，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。所以，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)方式要發(fā)生重大變革時(shí)，他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念因襲重?fù)?dān)的農(nóng)民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對(duì)兒子辦互助組，但心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。作者相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格，并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。他先是反對(duì)互助組，接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象，雖然并不是《創(chuàng)業(yè)史》里所獨(dú)有的，但是能夠把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭(zhēng)過程，示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說(shuō)，梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。

2、朱老忠形象分析

朱老忠是一個(gè)跨躍舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命時(shí)期里，他從父輩那里繼承豪爽正直、剛毅不屈的斗爭(zhēng)精神，傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點(diǎn)在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，他增長(zhǎng)了斗爭(zhēng)的才干，提高了革命的覺悟，最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄的典型。①不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭(zhēng)是朱老忠性格的核心②朱老忠有一句口頭禪“出水才見兩腿泥”其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。③小說(shuō)在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí)，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸：講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人。為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書，他不惜賣掉自己家的一頭耕牛；運(yùn)濤參加革命后被捕入獄，嚴(yán)志和家遭到災(zāi)難，朱老忠挺身而出，帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟(jì)南探監(jiān)。

3、論述《茶館》的藝術(shù)成就：（重點(diǎn)）

1、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和使命感，給人以希望，立足今天，回顧過去。

2、塑造各種鮮明的人物形象。

雖然人物眾多，但是個(gè)性鮮明，這不能不說(shuō)是人物塑造上的一個(gè)巨大成功。在人物肖像塑造上，老舍擅長(zhǎng)白描，他的白描總是漫畫式的，加入喜劇的因子，于嬉笑怒罵的氛圍中凸現(xiàn)人物身上的“可愛或可憎之點(diǎn)”。《茶館》中的七十多個(gè)人物的性格特點(diǎn)大都是三言兩語(yǔ)勾勒出來(lái)的。最典型的莫過于馬五爺?shù)男蜗蟆＠仙嶂挥昧巳渑_(tái)詞，就真切地描繪出其霸道、虛偽、狂傲的洋奴性格。當(dāng)二德子在他面前撒野時(shí)，他說(shuō)了句：“二德子，你威風(fēng)啊！”先擺出自己的威嚴(yán)；接著又說(shuō)：“有什么事不能好好地說(shuō)，干嗎動(dòng)不動(dòng)就講打？”又顯示了一次威風(fēng)。二德子賠了不是，常四爺要他給評(píng)理，他不屑一顧：“我還有事，再見！”顯示出極度的傲慢。馬五爺?shù)难笈蜗螅阍谶@三筆兩筆之中立于紙上了。

3、語(yǔ)言樸實(shí)凝練，具有濃郁的北京口味。

（1）人物語(yǔ)言的個(gè)性化。戲劇中每一句臺(tái)詞都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)人物的思想，顯示人物的性格。老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個(gè)性化語(yǔ)言。

（2）語(yǔ)言的幽默風(fēng)格。老舍談《茶館》時(shí)說(shuō)，作品寫了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和對(duì)勞動(dòng)人民的同情聯(lián)系起來(lái)，在微笑中蘊(yùn)藏著嚴(yán)肅和悲哀，形成了自己特有的幽默風(fēng)格。

當(dāng)唐鐵嘴夸耀自己如何抽白面兒時(shí)，看起來(lái)滑稽可笑，但實(shí)際上卻激起了人們對(duì)帝國(guó)主義侵略的仇恨，王利發(fā)問報(bào)童“有不打仗的新聞沒有”，也像一句玩笑話，然而表現(xiàn)出的則是人民對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的不滿。又如松二爺看見宋恩子和吳祥子仍穿著灰色大衫，外罩青布馬褂說(shuō)：“我看見您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事兒！”。表現(xiàn)出松二爺?shù)膽雅f情緒，也諷刺了辛亥革命的不徹底。這種寓莊于諧的語(yǔ)言更能給讀者以回味的思考。

（3）濃郁的北京地方色彩。

這個(gè)特點(diǎn)在課文中表現(xiàn)得很明顯。老舍本人熟悉北京方言，特別是北京市民的語(yǔ)言。在《茶館》中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用地道純熟的北京方言，使作品更具地方色彩，也更真實(shí)。

老舍是著名的“語(yǔ)言藝術(shù)大師”,其語(yǔ)言風(fēng)格的獨(dú)特性表現(xiàn)在提煉口語(yǔ),純凈至極,清淺俗白,雅俗共賞;創(chuàng)造“始則發(fā)笑,繼則感動(dòng),終于憤怒”的幽默;融會(huì)多種體裁語(yǔ)言,并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用;創(chuàng)造地摹仿歐化語(yǔ)法及句式,描寫簡(jiǎn)捷洗練,學(xué)習(xí)和研究這些風(fēng)格,會(huì)給我們一些有益的啟示.4、批判諷刺與贊美同情相結(jié)合。

4、簡(jiǎn)論朱老忠的性格及其形成的原因。（論·重點(diǎn)）

朱老忠的形象尤為醒目。他的性格集納了中國(guó)農(nóng)民英雄的傳統(tǒng)要質(zhì)。第一，家族乃至階級(jí)的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗性。朱老忠生長(zhǎng)在慷慨悲歌的燕趙之地，少年時(shí)期親睹了父輩與馮家的斗爭(zhēng)，家破人亡的悲慘遭遇，使他直觀地感受到沉痛的壓抑，其父留下的“只要有口氣，就要為我報(bào)仇！”的遺言，滋生了他出于階級(jí)本能的反抗性。這種反抗性貫串其一生，鑄成他嫉惡如仇、剛正不阿的主導(dǎo)性格。第二，20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義性。他對(duì)鄉(xiāng)民窮人救危扶困，不惜用血汗錢給朱老明治眼病；賣掉心愛的牛犢資助江濤上學(xué)，以及替嚴(yán)家操辦喪事，冒險(xiǎn)探監(jiān)等情節(jié)，都表現(xiàn)出朱老忠的粗獷豪爽、慷慨仗義。第三，不尋常的人生磨難，曲折的斗爭(zhēng)歷程，使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性。他經(jīng)受了大貴被抓去當(dāng)兵、運(yùn)濤被捕、嚴(yán)家喪失“寶地”等一系列打擊而堅(jiān)韌不拔；面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局勢(shì)，他沒有硬拼蠻干，而是一切從長(zhǎng)計(jì)議，抱定“大丈夫報(bào)仇，十年不晚”，講究斗爭(zhēng)策略，顯得深謀遠(yuǎn)慮、沉著鎮(zhèn)定。總之，朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。他的身上既保留了舊時(shí)代豪俠的特征，又融入了新時(shí)代英雄的精神。他所走過的道路，既是舊時(shí)代農(nóng)民自發(fā)反抗斗爭(zhēng)的終結(jié)，又是新時(shí)代農(nóng)民自覺革命的開始。自從找到共產(chǎn)黨，參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，其反抗便增添了自覺性，并樹立了革命理想。他的俠義性，從對(duì)少數(shù)窮人的患難救助，發(fā)展到謀求整個(gè)階級(jí)的解放，心胸更為寬廣。他的堅(jiān)韌性，由僅僅依靠朱、嚴(yán)兩家孤軍奮斗，發(fā)展到盼望井岡山的烈火燒到冀中平原，從而最終成為一名農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的英雄。其典型意義在于，朱老忠的生活道路、斗爭(zhēng)經(jīng)歷和性格特征，集中概括了20世紀(jì)初期，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的中國(guó)農(nóng)民，由草莽好漢成長(zhǎng)為農(nóng)民革命英雄的歷史蹤跡。朱老忠的形象如果不用所謂“英雄”來(lái)衡量，那么，他的慷慨、豪邁、講義氣、有遠(yuǎn)謀、急人所難等等農(nóng)民好漢的脾氣，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語(yǔ)言和細(xì)節(jié)還是表現(xiàn)得很鮮明的。

5、試對(duì)兩部軍事題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅日》和《保衛(wèi)延安》進(jìn)行比較論述。（論·重點(diǎn)）

1）戰(zhàn)爭(zhēng)敘事共同點(diǎn)：在規(guī)模、氣魄上都努力以宏大的結(jié)構(gòu)和全景式的描寫展示戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力；取材于兩場(chǎng)決定中國(guó)命運(yùn)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

《保衛(wèi)延安》以陜北戰(zhàn)場(chǎng)為背景，通過青化砭伏擊戰(zhàn)、蟠龍鎮(zhèn)攻堅(jiān)戰(zhàn)、長(zhǎng)城線上的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)以及沙家店殲滅戰(zhàn)等不同類型的戰(zhàn)斗，表現(xiàn)各種類型戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，以一個(gè)連隊(duì)的軍事活動(dòng)為主線，從其撤出延安到返回延安的半年的戰(zhàn)斗生活，展示延安保衛(wèi)戰(zhàn)的歷程。

《紅日》以山東戰(zhàn)場(chǎng)為背景，以一個(gè)軍的軍事行動(dòng)為主線，通過描寫漣水戰(zhàn)役受挫、萊蕪戰(zhàn)役大捷和孟良崮殲滅戰(zhàn)的勝利，以藝術(shù)的形式表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大戰(zhàn)役。2）戰(zhàn)爭(zhēng)敘事的差異

《紅日》以宏大的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描繪替代了中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)中的傳奇故事。三個(gè)大的戰(zhàn)役、一個(gè)軍的行動(dòng)；敘事中心是以一支“常勝英雄軍”與一支王牌軍之間的對(duì)立角逐展開大規(guī)模戰(zhàn)役的描繪。

《保衛(wèi)延安》追求史詩(shī)、宏大圖景，其主線是周大勇連隊(duì)脫離大部隊(duì)之后的孤軍作戰(zhàn)，出現(xiàn)諸多傳奇情節(jié)（沙漠迷路、打糧站等）

敘事的節(jié)奏上，《保衛(wèi)延安》更強(qiáng)調(diào)“打”，從一個(gè)戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)向另一個(gè)戰(zhàn)斗，顯得極其激烈，視野集中于戰(zhàn)場(chǎng)。

《紅日》視野比較開闊，戰(zhàn)爭(zhēng)敘事有張有弛，從軍師團(tuán)到連排班，從軍隊(duì)到地方，前方與后方，戰(zhàn)場(chǎng)與醫(yī)院，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、愛情，有較生動(dòng)的結(jié)構(gòu)安排。3）塑造典型英雄人物

《保衛(wèi)延安》塑造了周大勇、王老虎等英雄形象——從慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的環(huán)境和生死考驗(yàn)的戰(zhàn)火中鍛造出來(lái)的人物，體現(xiàn)了英雄主義的典型塑造原則。

《紅日》中的英雄人物塑造同樣體現(xiàn)了英雄主義的典型塑造原則，基本特征、基調(diào)一致。但有更豐富的揭示——其一，從軍一級(jí)指揮員到普通士兵的人物群像；其二，注意對(duì)人物的文化背景和歷史身份的揭示。劉勝團(tuán)長(zhǎng)對(duì)知識(shí)分子的偏見；石東根勝利后的醉酒縱馬，帶著農(nóng)民出身的性格弱點(diǎn)。4）反面人物的描寫—— 《保》反面人物<敵對(duì)人物的形象>簡(jiǎn)單化，漫畫化。《紅》沒有采用當(dāng)時(shí)流行的漫畫化手法。敵74師師長(zhǎng)張靈甫具有國(guó)民黨軍第一主義“天之驕子”的性格，剛愎自用、驕橫狂妄，雖對(duì)孤軍作戰(zhàn)內(nèi)心恐慌，危急中卻又沉著干練。

5）揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素，強(qiáng)化了當(dāng)代文學(xué)的政治功能：①揭示毛澤東思想和軍事路線的偉大勝利，用描寫戰(zhàn)爭(zhēng)普及現(xiàn)代革命歷史和中共黨史； ②歌頌中國(guó)人民解放軍的氣概，“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”，在“二元對(duì)立”的戰(zhàn)爭(zhēng)思維模式確立中，淡化消除了人物自我靈魂的搏斗過程。

6、簡(jiǎn)論梁三老漢的性格特征及其典型意義。

梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》塑造得最精彩的中國(guó)老一代農(nóng)民的典型。是一位善良、勤勞、耿直而又自私、狹隘、守舊的小私有者的農(nóng)民典型。在舊社會(huì)他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史，解放后他憑直覺感激新社會(huì)給他帶來(lái)新的希望，但這希望僅僅是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。作為背負(fù)著幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者，他傾向于個(gè)人發(fā)家致富。當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)集體事業(yè)，同妻子大吵，發(fā)泄對(duì)兒子的不滿，暴露了自私、落后、狹隘、保守的小生產(chǎn)者意識(shí)。同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。土地的獲得，痛苦的回憶，以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。如他時(shí)刻關(guān)注互助組的命運(yùn)，為進(jìn)山割竹子的梁生寶擔(dān)心，幾次偷看新法育秧，對(duì)梁大老漢和王瞎子退出互助組沒有好感，等等，反映了梁三老漢一方面不滿意梁生寶，一方面又希望梁生寶成功，內(nèi)心深處充滿矛盾，其性格具有明顯的兩重性，是一位動(dòng)搖于集體致富與個(gè)人發(fā)家兩條道路中間的人物。從這個(gè)形象的塑造中，我們才能真正體驗(yàn)到一個(gè)真正的中國(guó)農(nóng)民性格的本質(zhì)內(nèi)容。梁三老漢精神世界的復(fù)雜性，是老一代中國(guó)農(nóng)民的藝術(shù)寫照，具有典型意義。就形象的生動(dòng)性、豐富性和典型性意義來(lái)說(shuō)，在十七年小說(shuō)中出現(xiàn)的舊式農(nóng)民形象系列中，梁三老漢是最為出色的藝術(shù)典型。他深刻的揭示了“嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民”這個(gè)歷史真理，這是小說(shuō)思想深度的一個(gè)重要標(biāo)志。

第四篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)試題

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)試題

一、填空題 1、1949年，新中國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)新的紀(jì)元的開始，一般稱為當(dāng)代文學(xué)。

2、從50年代初期起，以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的農(nóng)村題材小說(shuō)是當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品。3、50年代初期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的農(nóng)村題材小說(shuō)。4、50年代中期,由于一批“干預(yù)生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現(xiàn)實(shí)題材的作品一度受到冷落，許多作家紛紛轉(zhuǎn)向歷史題材。5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》，而后有田漢的話劇《關(guān)漢卿》、姚雪垠的長(zhǎng)篇小說(shuō)《李自成》(第一卷)。6、50年代中后期和60年代前期，以革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史為題材的一大批長(zhǎng)篇小說(shuō)相繼涌現(xiàn),形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)高潮，作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽(yáng)山的《三家巷》以及稍后出現(xiàn)的羅廣斌楊益言的《紅日》等。8、50年代中后期和60年代前期，詩(shī)歌的代表詩(shī)人是：梁斌、郭小川、聞捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以劉白羽、楊鄭、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。10、1976年4月(丙辰清明〉出現(xiàn)的“天安門詩(shī)歌”運(yùn)動(dòng),代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動(dòng)人心的輝煌樂章。

11、自1976年10月，粉碎“四人幫”之后，中國(guó)文學(xué)又迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的文學(xué)，一般稱為“新時(shí)期文學(xué)。

12、新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作潮流，首先出現(xiàn)的是“傷痕文學(xué)”，隨之出現(xiàn)的創(chuàng)作潮流是“反思文學(xué)”。

13、新時(shí)期，“傷痕文學(xué)”以劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹的《許茂和他的女兒們》等為代表。

14、新時(shí)期，“反思文學(xué)”以魯彥周的《天云山傳奇》、王蒙的《蝴蝶 》、方之的《內(nèi)奸》、古華的《芙蓉鎮(zhèn) 》以及張賢亮的《唯物主義者的啟示錄》系列小說(shuō)等為代表。

15、新時(shí)期，巴金的《隨想錄》以其巨大的震憾力和無(wú)情的自剖精神震動(dòng)了文壇。

16、新時(shí)期的朦朧詩(shī)人以舒婷、顧城、北島為代表。

17、新時(shí)期,高曉聲的以《陳奐生出國(guó)》、《陳奐生上城》為代表的“陳奐生系列小說(shuō)”等農(nóng)村題材作品,繼承了魯迅的遺風(fēng)，在文壇上獨(dú)樹一幟。

18、新時(shí)期，徐遲的《哥德巳赫猜想》、黃宗英的《大雁情》等報(bào)告文學(xué)和諶容的《人到中年》等小說(shuō)對(duì)于知識(shí)分子的謳歌和關(guān)注,使知識(shí)分子題材成為這時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)突出現(xiàn)象。19、80年代初，王蒙的《春之聲》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意識(shí)流手法為特征，突出表現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng)，發(fā)展了中國(guó)小說(shuō)的創(chuàng)作，形成了一種文學(xué)時(shí)尚。20、21世紀(jì)80年代中期以后，以 韓冬 為代表的新生代詩(shī)歌的出現(xiàn),宣告了“朦朧詩(shī)”不再先鋒。21、80年代中期以后，以馬原、洪峰、余華、格非、孫甘露等為代表的先鋒小說(shuō)發(fā)起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的敘述革命。22、80年代中期以后，以方方、劉震天等為代表的新寫實(shí)主義小說(shuō),摒棄了傳統(tǒng)的功利性和典型化、英雄化，專注于普通人生和現(xiàn)實(shí)生活的原生狀態(tài)。23、80年代中期以后，以蘇紅、莫言、葉兆言為代表的新歷史小說(shuō)將眼光從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向歷史，擺脫了傳統(tǒng)的革命 24、80年代以后，散文創(chuàng)作借助于現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)和活躍，制造出了“文化散文、生活散文、智者散文熱”、“報(bào)人散文、女性散文 熱”、“學(xué)者散文熱”等一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)，率先進(jìn)入了市場(chǎng)。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，王蒙在百花文學(xué)時(shí)期因小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、郭小川是我國(guó)當(dāng)代著名的“戰(zhàn)士詩(shī)人”，他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了 人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，前沿包扎所里發(fā)生的故事。

28、《青春之歌》是建國(guó)后第一部以 青年知識(shí)分子成長(zhǎng)史為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。29、50年代前期，文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭(zhēng)，主要有關(guān)于電影 《魯迅?jìng)鳌返呐校瑢?duì)《紅樓夢(mèng)》研究的批判，對(duì) 胡風(fēng)文藝思想的批判。30、1956年5月2日，毛主席在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 ”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游 寫成的一首抒情詩(shī)。

33、巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，其最大的特點(diǎn)就是敢于 說(shuō)真話。

34、韓少功的文化尋根小說(shuō)《爸爸爸》具有整體的象征意味，主要是他采用了 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 的表現(xiàn)手法。

35、艾青重返詩(shī)壇的第一部詩(shī)集是《歸來(lái)的歌》。

36、《創(chuàng)業(yè)史》中刻劃最成功的人物形象是 梁山老漢。號(hào)稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。

37、最早的“反思小說(shuō)”是茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》，改革小說(shuō)的開山之作是蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》，他塑造的一批改革者形成了 “ 開拓者家族 ”。先鋒小說(shuō)中敘事革命的代表作家是馬原。

38、“傷痕小說(shuō)”因盧新華的《傷痕》而得名，而最早的“傷痕小說(shuō)”是劉心武的《 班主任》，作品中的兩個(gè)主要人物是宋寶琦和謝惠敏。

39、在“文革”的地下文學(xué)中，影響最大的知青詩(shī)人是 食指，在他的影響下形成的詩(shī)歌組織是白洋淀詩(shī)群，而傳抄最為廣泛的小說(shuō)則是張揚(yáng)的《第二次握手》。40、《天山牧歌》是聞捷最有代表性的生活抒情詩(shī)總輯。

41、自“文革”開始到70年代初，“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是 常四爺。

43、被馮雪峰譽(yù)為 “真正可以稱得上英雄史詩(shī)的”作品是 保衛(wèi)延安。

44、在當(dāng)代文學(xué)史上第一次尖銳深刻地提出了現(xiàn)實(shí)生活中知識(shí)分子的境遇問題的小說(shuō)是《 人到中年》

45、路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》是一部當(dāng)代不可多得的現(xiàn)實(shí)主義力作，在社會(huì)中引起轟動(dòng)，獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

46、中國(guó)作協(xié)主席 鐵凝 被評(píng)論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說(shuō)《哦,香雪》,描寫了一個(gè)淳樸的農(nóng)村少女對(duì)現(xiàn)代文明的向往。

47、王安憶發(fā)表于1986年的被合稱為“三戀”的小說(shuō)是《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

48、張煒的小說(shuō)《古船》中描寫最充分最細(xì)膩的一個(gè)人物是隋抱樸。

49、《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實(shí)貢獻(xiàn)于中國(guó)和世界的中國(guó)家族文化的最后一位族長(zhǎng)。50、池莉的中篇小說(shuō)《煩惱人生》 被譽(yù)為是“新寫實(shí)小說(shuō)”的代表作。

51、第一次文代會(huì)是中國(guó)新文學(xué)進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)的標(biāo)志。

52、我國(guó)第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)是《保衛(wèi)延安》 53、1951年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國(guó)后文藝界第一次重大的文藝論爭(zhēng)。54、1953年，青年作家李準(zhǔn) 發(fā)表的《不能走那條路》率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭(zhēng)的概念。

55、女作家 茹志娟 的作品善于以小寓大，從細(xì)節(jié)上深入開掘，《百合花》正是突現(xiàn)這種風(fēng)格的代表作。

56、趙樹理 的《三里灣》是我國(guó)第一部反映 農(nóng)村社會(huì)主義改選 的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

57、十七年期間曾產(chǎn)生了許多文學(xué)經(jīng)典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》。

58、最早提出散文“詩(shī)化”主張的是_楊朔________。毛澤東于1956年5月在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出的方針為文藝界解放思想、繁榮創(chuàng)作提供了十分有利的條件。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)，是對(duì)俞平伯 的《紅樓夢(mèng)研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是周立波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》 中的農(nóng)村基層干部形象。60、50年代末60年代初是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一《 紅旗譜》、曲波的 《林海雪原》、吳強(qiáng) 的《紅日》、杜鵬程的 《保衛(wèi)延安》 等等。61、《雪浪花》是 楊朔 的散文代表作之一。

62、“文革”的導(dǎo)火索是1965年11月10日上海《文匯報(bào)》發(fā)表的姚文元 的文章《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》。63、王蒙的小說(shuō) 《組織部來(lái)了一個(gè)年輕人》 是“干預(yù)生活”類小說(shuō)中的代表作。女作家茹志娟 擅長(zhǎng)以細(xì)節(jié)、側(cè)面描繪反映生活風(fēng)貌，代表作《百合花》 便是圍繞借被子表現(xiàn)軍民之情。

64、楊沫的《青春之歌》 是十七年中一部描寫知識(shí)分子在動(dòng)蕩的社會(huì)生活中成長(zhǎng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。69、在60年代初的“散文復(fù)興”中，被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽 和秦牧。70、田漢的歷史劇《關(guān)漢卿》 是他創(chuàng)作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說(shuō)《紅旗譜》 中的人物。72、殘雪的小說(shuō)《山上的小屋》 寫出了生存中的噩夢(mèng)般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩(shī)歌《 回答》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。

二、選擇題（單選及多選題）1、50年代前期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的農(nóng)村題材作品是（C）。A.趙樹理的《小二黑結(jié)婚》和《三里灣》B.趙樹理的《李有才板話》和周立波《山鄉(xiāng)巨變》 C.趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》D.周立波的《山鄉(xiāng)巨變》和《暴風(fēng)驟雨》 2、50年代中期,在歷史題材方面最先取得重大成就的是（B）。A.田漢的《關(guān)漢卿》 B.老舍的《茶館》 C.姚雪垠的《李自成》(第一卷)D.曹禺的《膽劍篇》

3、所謂“新時(shí)期文學(xué)”一般是指（B）。A.1949年建國(guó)后的文學(xué)B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后的文學(xué)

C.新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的文學(xué)D.1976年10月粉碎“四人幫”之后的文學(xué)

4、新時(shí)期,首先出現(xiàn)的創(chuàng)作潮流是（C）。

A“改革文學(xué)” B.“反思文學(xué)”C.“傷痕文學(xué)” D.“知青文學(xué)”

5、新時(shí)期所謂“復(fù)出的詩(shī)人”的代表人物是（B）。

A.孫犁和聞捷B.艾青和公劉C.郭小川和北島 D.舒婷和顧城

6、新時(shí)期,“朦朧詩(shī)”的代表詩(shī)人是（A）。

A.舒婷和顧城 B.北島和海子C.馬原和格非 D.池莉和方方

7、新時(shí)期,以其巨大的震憾力和無(wú)情的自剖精神震動(dòng)文壇的巴金的隨筆集是（A）。A.《隨想錄》 B.《新聲集》C.《巴金近作》D.《創(chuàng)作回憶錄》

8、新時(shí)期作家中,在農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作中繼承魯迅遺風(fēng)的是（B）。A.方之 B.高曉聲C.梁曉聲 D.賈平凹

9、以下革命軍事題材小說(shuō)中，富于浪漫主義傳奇色彩的是（B）。A、《紅日》 B、《林海雪原》 C、《保衛(wèi)延安》 D、《百合花》

10、王蒙1956年震動(dòng)了當(dāng)時(shí)文壇的一篇短篇小說(shuō)是（D）。

A.《青春萬(wàn)歲》B.《春之聲》c.《堅(jiān)硬的稀粥》D.《組織新來(lái)的青年人》

11、被評(píng)論家馮雪峰譽(yù)為“真正可以稱得上英雄史詩(shī)的，這還是第一部”的作品是（B）

A、吳強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅日》 B、杜鵬程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《保衛(wèi)延安》 C、曲波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《林海雪原》

12、《保衛(wèi)延安》和《紅日》的相同的地方有（AB）A、都是大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇。B、都選取了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些著名戰(zhàn)役，都充滿革命英雄主義精神。C、作品的主人公都是連長(zhǎng)，前者塑造了連長(zhǎng)石東根的英雄形象，后者塑造了連長(zhǎng)周大勇的英雄形象。

13、最早提出散文“詩(shī)化”主張的人是（C）A、劉白羽B(yǎng)、秦牧C、楊朔

14、以生活“就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過黑夜走向黎明”為哲理思索的作品是劉白羽的（C）A、抒情散文《日出》 B、報(bào)告文學(xué)《早晨的太陽(yáng)》 C、游記散文《長(zhǎng)江三日》

15、一般來(lái)說(shuō)，“思想性、知識(shí)性、趣味性”形容的是（B）

A、劉白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色

16、因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是（A）A、老舍 B、田漢 C、曹禺

17、貫穿《茶館》全劇的三個(gè)人物是（A）A、王利發(fā)常四爺秦仲義 B、王利發(fā)松二爺秦仲義 C、王利發(fā)常四爺松二爺

17、“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”這句話形容的是（B）A、曹禺話劇《膽劍篇》中的越王勾踐形象 B、田漢話劇《關(guān)漢卿》中的關(guān)漢卿形象 C、郭沫若話劇《蔡文姬》中的曹操形象

18、“詩(shī)化散文”的藝術(shù)主張的提出者是（C）A秦牧 B劉白羽 C楊朔 D、吳伯簫

19、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”出自顧城（B）A《黑眼睛》B《一代人》 C《我是一個(gè)任性的孩子》 D《遠(yuǎn)和近》 20、艾青的詩(shī)集《歸來(lái)的歌》中有三首最有影響的長(zhǎng)詩(shī)是（ABD）A《光的贊歌》 B《古羅馬的大斗技場(chǎng)》 C《魚化石》 D《在浪尖上》

21、從文學(xué)的角度看，選出與其他三篇不同類的一篇（D）A《紅高粱》 B《人生》 C《紅旗譜》 D《天山牧歌》

22、忠厚、善良、守本分，做了一輩子順民的王利發(fā)形象出自：（B）A《龍須溝》 B《茶館》 C《丹心譜》 D、《絕對(duì)信號(hào)》

23、下列作品中，屬于先鋒小說(shuō)的是（ABD）

A《岡底斯的誘惑》B《現(xiàn)實(shí)一種》C《煩惱人生》D《山上的小屋》

24、被稱為“童話詩(shī)人”的朦朧詩(shī)人是（D）A北島 B、食指 C舒婷 D顧城

25、“知識(shí)性、趣味性散文”的藝術(shù)主張的提出者是（A）A秦牧 B劉白羽 C楊朔 D吳伯簫

26、《班主任》中著力刻畫的兩個(gè)不同類型的人物形象是（AC）A謝惠敏 B章永璘 C宋寶琦 D馬纓花

27、高行健的探索劇有（AC）

A《車站》 B《陳毅市長(zhǎng)》 C《絕對(duì)信號(hào)》 D《假如我是真的》

28、被稱為“城市的女高爾基”的女作家是（A）A鐵凝 B方方 C殘雪 D池莉

29、賈平凹八十年代的“商州系列”小說(shuō)有（ABC）A《天狗》 B《浮躁》 C《臘月正月》 D《廢都》 30、被稱為“民族的秘史”的小說(shuō)是（D）A《古船》 B《綠化樹》 C《北方的河》 D《白鹿原》

31、《保衛(wèi)延安》的作者是（D）A．吳強(qiáng) B．曲波 C．梁斌 D．杜鵬

32、柳青反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的力作是（C）A．《三里灣》 B．《山鄉(xiāng)巨變》 C．《創(chuàng)業(yè)史》 D．《不能走那條路》

33、《李自成》（第一卷）是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上古代歷史題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的重大收獲，它的作者是（C）A．郭沫若 B．吳強(qiáng) C．姚雪垠 D．歐陽(yáng)山 34、1952年，作家李準(zhǔn)發(fā)表了當(dāng)代小說(shuō)中第一篇表現(xiàn)應(yīng)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路才能脫貧致富內(nèi)容的短篇小說(shuō)，它是 C）

A．《我的第一個(gè)上級(jí)》 B．《三年早知道》 C．《不能走那條路》 D．《套不住的手》

35、茹志鵑的短篇小說(shuō)代表作是（A）A．《百合花》 B．《桂林山水歌》 C．《雙桅船》 D．《弧線》

36、“十七年”的戲劇創(chuàng)作中，采用“人像展覽式”結(jié)構(gòu)形式的優(yōu)秀話劇是（D）A．《龍須溝》 B．《關(guān)漢卿》 C．《膽劍篇》 D．《茶館》

37、王利發(fā)是下面哪部話劇中的主人公（C）A．《龍須溝》 B．《方珍珠》 C．《茶館》 D．《明朗的天》

38、小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》的作者是（B）。A、茹志娟 B、王蒙 C、高曉聲 D、馮驥才

39、以下不屬于長(zhǎng)篇小說(shuō)的是（C）。A、《三里灣》 B、《山鄉(xiāng)巨變》 C、《黎明的河邊》 D、《三家巷》 40、沈振新是小說(shuō)（B）中的我軍高級(jí)指揮員形象。

A、《林海雪原》 B、《紅日》 C、《保衛(wèi)延安》 D、《創(chuàng)業(yè)史》

41、十七年時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作最突出的特征便是（C）的興起，它迅速成為詩(shī)歌的主導(dǎo)性潮流。A、古體詩(shī) B、新民歌 C、政治抒情詩(shī) D、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

42、解放后，老舍的創(chuàng)作主要集中于戲劇方面，（A）既是他戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國(guó)話劇史上里程碑式的作品。

A、《茶館》 B、《龍須溝》 C、《方珍珠》 D、《關(guān)漢卿》

43、文革時(shí)期影響最大的文學(xué)樣式是（B）。A、小說(shuō) B、革命樣板戲 C、詩(shī)歌 D、散文

44、下面屬于尋根小說(shuō)的是（AB）。

A、《爸爸爸》B、《小鮑莊》C、《春之聲》D、《紅高粱》

45、以下人物不屬于小說(shuō)《青春之歌》的是（BCD）。A、常四爺 B、盧嘉川C、林道靜 D、江華

46、以下作品不屬于茹志鵑的是（D）。A、《百合花》 B、《關(guān)大媽》C、《靜靜的產(chǎn)院》 D、《哦，香雪》

47、在柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中，評(píng)論界公認(rèn)的藝術(shù)典型人物是（C）。A、梁生寶 B、素芳C、梁三老漢 D、郭振山

48、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《復(fù)仇的火焰》是由（C）創(chuàng)作的。A、臧克家 B、艾青 C、聞捷 D、賀敬之

49、《紅旗譜》中的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)發(fā)生在（A）。A、大革命前后的冀中平原 B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后的冀中平原 C、大革命前后的江南水鄉(xiāng) D、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后的江南水鄉(xiāng) 50、（D）的《三年早知道》是一篇反映農(nóng)民思想變化的力作。A、西戎 B、沙汀 C、馬烽 D、李準(zhǔn)

51、《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中，劉世吾“就那么回事”的口頭禪，主要說(shuō)明他（D）。A、自信 B、看不慣社會(huì)上的許多現(xiàn)象 C、能力強(qiáng) D、自以為看穿世事，不思進(jìn)取

52、十七年時(shí)期，田漢創(chuàng)作了話劇（D）。

A、《關(guān)漢卿》和《白蛇傳》 B、《關(guān)漢卿》和《王昭君》 C、《文成公主》和《王昭君》 D、《關(guān)漢卿》和《文成公主》

53、以下不屬于楊朔作品的是（D）。

A、《櫻花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》 D、《社稷壇抒情》

54、以下不屬于“革命樣板戲”的是（A）。

A、《三上桃峰》 B、《紅燈記》 C、《海港》 D、《奇襲白虎團(tuán)》

55、以下不屬于十七年時(shí)期三大文藝批判的是（C）。

A、對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判 B、對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究的批判 C、對(duì)“中間人物論”的討論 D、對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判

56、以下作品，屬于短篇小說(shuō)的是（ABC）。

A、《哦，香雪》 B、《山上的小屋》 C、《春之聲》 D、《現(xiàn)實(shí)一種》

57、以下小說(shuō)中，不屬于愛情題材的是（B）。

A、《小巷深處》B、《沉默》 C、《紅豆》 D、《在懸崖上》

58、以塑造知識(shí)分子形象見長(zhǎng)的小說(shuō)是（D）。A、《紅巖》 B、《青春之歌》 C、《紅旗譜》 D、《林海雪原》

59、梁斌的《紅旗譜》歸入下列哪類作品比較合適？(B)。

A、解放戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō) B、革命歷史斗爭(zhēng)小說(shuō) C、工業(yè)題材小說(shuō) D、新英雄傳奇 60、散文名篇《長(zhǎng)江三日》的作者是（D）。A、秦牧 B、楊朔 C、碧野 D、劉白羽 61、以下戲劇中，不屬于歷史劇的是（B）。

A、《王昭君》B、《龍須溝》 C、《膽劍篇》 D、《蔡文姬》 62、以下不屬于對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判內(nèi)容的是（B）。

A、主觀戰(zhàn)斗精神 B、中間人物論 C、現(xiàn)實(shí)主義 D、民族形式 63、中篇小說(shuō)《在和平的日子里》的作者是（D）。A、周立波 B、孫犁 C、沙汀 D、杜鵬程 64、梁生寶、梁三老漢等是小說(shuō)（A）中的人物。

A、《創(chuàng)業(yè)史》 B、《三里灣》 C、《山鄉(xiāng)巨變》 D、《紅旗譜》 65、余永澤是小說(shuō)（B）中的人物。

A、《紅巖》 B、《青春之歌》 C、《三家巷》 D、《六十年的變遷》 66、軍事家彭德懷的形象曾出現(xiàn)在以下哪部小說(shuō)中？（C）。A、《紅日》 B、《在和平的日子里》 C、《保衛(wèi)延安》 D、《金光大道》 67、以下不屬于“山藥蛋派”的是（A）。

A、孫犁 B、趙樹理 C、馬烽 D、西戎 68、短篇小說(shuō)《現(xiàn)實(shí)一種》的作者是（A）。A、余華 B、張煒 C、張賢亮 D、馬原 69、以下茹志鵑的小說(shuō)中，最具有代表性，也最為成功的是（D）。A、《靜靜的產(chǎn)院》 B、《關(guān)大媽》 C、《高高的白楊樹》 D、《百合花》 70、著名政治抒情詩(shī)《雷鋒之歌》的作者是（D）。A、聞捷 B、郭小川 C、臧克家 D、賀敬之 71、以下《茶館》中貫穿始終的人物是（C）。A、龐太監(jiān) B、劉麻子 C、王利發(fā) D、唐鐵嘴

72、在文革時(shí)期的地下文學(xué)創(chuàng)作中，（B）的小說(shuō)《第二次握手》影響最大。A、李英儒 B、張揚(yáng) C、靳凡 D、趙振開

73、____A_________是《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中的組織部副部長(zhǎng)，也是作品成功塑造的官僚主義者的典型。A、劉世吾B、王清泉C、韓常新D、趙慧文

74、下面作品中，屬于梁斌創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)有：______ABCDE_____________。

A、《三個(gè)布爾什維克的爸爸》B、《夜之交流》C、《紅旗譜》D、《播火記》E、《烽煙圖》

第五篇：當(dāng)代文學(xué)試題(三)

填空題（10小題，共10分）

1．以趙樹理、孫犁、周立波為代表的“山藥蛋派”、“___________”和“茶子花派”等都具有鮮明地域文化特點(diǎn)。

2．記錄現(xiàn)代革命歷史的小說(shuō)主要有杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、___________的《紅旗譜》、吳強(qiáng)的《紅日》、知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、孫犁的《風(fēng)云初記》、歐陽(yáng)山的《三家巷》等。

3．王蒙筆下的青年革命者形象主要有《組織部新來(lái)的青年人》中的___________、《布禮》中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢文等。

4．1957年“反右”擴(kuò)大化之后，許多作家都轉(zhuǎn)向了歷史題材的創(chuàng)作，其主要收獲有郭沫若的《蔡文姬》、田漢的《關(guān)漢卿》、老舍的《茶館》、___________的《膽劍篇》等。

5．___________的組詩(shī)《致青年公民》、賀敬之的《放聲歌唱》為當(dāng)代政治抒情詩(shī)開了一代詩(shī)風(fēng)。

6．朦朧詩(shī)論爭(zhēng)中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”，是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的《新的美學(xué)原則在崛起》、___________的《崛起的詩(shī)群》。

7．王安憶的“三戀”是《___________》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

8．“反思文學(xué)”的主要作品有___________的《天云山傳奇》、高曉聲的《李順大造屋》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、王蒙的《蝴蝶》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

9．1976年4月(丙辰清明〉出現(xiàn)的__________運(yùn)動(dòng),代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動(dòng)人心的輝煌樂章。

10.第一次文代會(huì)確定以_______________為新中國(guó)文藝事業(yè)的總方針。

選擇題

1．20世紀(jì)50年代優(yōu)秀的女作家主要有（）等。

A、宗璞B、茹志鵑C、楊沫D、王安憶

2．余秋雨的散文集主要有（）等。

A、《文化苦旅》B、《風(fēng)雨天一閣》C、《山居筆記》D、《文明的碎片》

3.在文革時(shí)期的地下文學(xué)創(chuàng)作中，（）的小說(shuō)《第二次握手》影響最大。

A、李英儒B、張揚(yáng)C、靳凡D、趙振開

4．下列作家的散文融知識(shí)性和趣味性于一體的是（）

A、巴金B(yǎng)、秦牧C、楊朔D、孫犁

5.《茶館》藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)特性是（）

A、使用反描法

B、“側(cè)面透露法”，即以小見大，以個(gè)別表現(xiàn)一般。

C、采用“人像展覽式”方法來(lái)結(jié)構(gòu)全劇、展開場(chǎng)面和刻畫人物。

D、采用“戲中戲”方法來(lái)結(jié)構(gòu)全劇、展開場(chǎng)面和刻畫人物。

名詞解釋題（4小題，共16分）

1、林道靜

2、第一次文代會(huì)

3、反思文學(xué)

4、政治抒情詩(shī)

簡(jiǎn)述題（3小題，共18分）

1、為什么說(shuō)顧城是一個(gè)“童話詩(shī)人”？（6分）

2、簡(jiǎn)述余秋雨散文的文化品格。（6分））

3、尋根小說(shuō)的主要美學(xué)傾向是什么？

論述題（1小題，共20分）

1、論述《茶館》的藝術(shù)成就

試題

（三）參加答案

一、填空題

（1）荷花淀派

（2）梁斌

（3）林震

（4）曹禺

（5）郭小川

（6）徐敬亞

（7）荒山之戀

（8）魯彥周（9）“天安門詩(shī)歌”

（10）《在延安文藝座談會(huì)上的講話》

二、ABC選擇題、ACD、B、B、ABC

三、名詞解釋

1、林道靜

楊沫小說(shuō)《青春之歌》的主人公。她出生地主家庭，但追求自由民主。她奮斗的歷程中，曾有過三次決裂：第一次是與封建家庭的決裂，表明了她的覺醒；第二次是與余永澤的決裂，表明了她向往革命的進(jìn)步性；第三次是與小資產(chǎn)階級(jí)自我的決裂，表明了她的成熟。林道靜的成長(zhǎng)道路揭示了舊中國(guó)知識(shí)分子走向革命道路的主要特點(diǎn)，具有典型意義。

2、第一次文代會(huì)

1949年7月在北平召開。毛澤東到會(huì)講話，朱德致賀詞，周恩來(lái)作政治報(bào)告。會(huì)議聽取了郭沫若、茅盾、周揚(yáng)等的報(bào)告。大會(huì)總結(jié)了五四以來(lái)文藝工作的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)，確定了以《講話》為新中國(guó)文藝事業(yè)的總方針，指出了文藝為人民服務(wù)，首先為工農(nóng)兵服務(wù)的總方向，成立了全國(guó)文聯(lián)及下屬各協(xié)會(huì)。本次大會(huì)是一次繼往開來(lái)的大會(huì)，標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)階段。

3、反思文學(xué)

當(dāng)傷痕文學(xué)把“文革”的悲劇展現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們就隨之思考造成這場(chǎng)社會(huì)悲劇的遠(yuǎn)因近源，反思文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。其起步的標(biāo)志是茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》（1979）。在創(chuàng)作上的特征是從政治、社會(huì)層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)，從一般地揭示社會(huì)謬誤上升到歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反思，比之傷痕小說(shuō)，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強(qiáng)的理性色彩。代表作有《天云山傳奇》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《人到中年》等。

4、政治抒情詩(shī)

是50年代詩(shī)歌的主流。詩(shī)人以“階級(jí)”（或“人民”）代言人的身份去表達(dá)對(duì)當(dāng)代重要政治時(shí)間、社會(huì)思潮的評(píng)說(shuō)和情感反應(yīng)。在詩(shī)體形態(tài)上，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說(shuō)的結(jié)合。一般比較長(zhǎng)，通常采用大量的排比句式對(duì)所要表現(xiàn)的觀念和情緒進(jìn)行渲染、鋪陳。講求節(jié)奏分明、聲韻鏗鏘。

四、簡(jiǎn)述題

1、為什么說(shuō)顧城是一個(gè)“童話詩(shī)人”？（6分）

①敏感地把捉細(xì)小的感覺，從個(gè)人感觸中表達(dá)對(duì)于生命的體驗(yàn)。

②尋找的往往是夢(mèng)幻、童話般的純美的生命境界。

③對(duì)大自然有著特別的偏愛，想象獨(dú)特。

2、簡(jiǎn)述余秋雨散文的文化品格。（6分））

①余秋雨的散文在與歷史精魂的對(duì)話中，給當(dāng)代人文知識(shí)分子還原出一個(gè)深厚寬廣的歷史文化背景，接續(xù)

中國(guó)文人的血脈。

②在“文化苦旅”中整和文明的碎片，重構(gòu)現(xiàn)代人文知識(shí)分子的人格。

③將自然山水置于人文山水的層面上，從中探尋中國(guó)文人艱辛跋涉的腳印，挖掘積淀千年的文化內(nèi)涵。

3、尋根小說(shuō)的主要美學(xué)傾向是什么？

①以現(xiàn)代意識(shí)觀照現(xiàn)實(shí)和歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國(guó)文化重建的可能。②作品題材和文化反思對(duì)象呈現(xiàn)出鮮明的地域特點(diǎn)。

③在表現(xiàn)手段上既有中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的手法，又運(yùn)用現(xiàn)代派的象征、暗示、抽象等方法，豐富和加深了作品的文化意蘊(yùn)。

五、論述題

1、論述《茶館》的藝術(shù)成就

1、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和使命感，給人以希望，立足今天，回顧過去。

2、塑造各種鮮明的人物形象。

雖然人物眾多，但是個(gè)性鮮明，這不能不說(shuō)是人物塑造上的一個(gè)巨大成功。在人物肖像塑造上，老舍擅長(zhǎng)白描，他的白描總是漫畫式的，加入喜劇的因子，于嬉笑怒罵的氛圍中凸現(xiàn)人物身上的“可愛或可憎之點(diǎn)”。《茶館》中的七十多個(gè)人物的性格特點(diǎn)大都是三言兩語(yǔ)勾勒出來(lái)的。最典型的莫過于馬五爺?shù)男蜗蟆＠仙嶂挥昧巳渑_(tái)詞，就真切地描繪出其霸道、虛偽、狂傲的洋奴性格。當(dāng)二德子在他面前撒野時(shí)，他說(shuō)了句：“二德子，你威風(fēng)啊！”先擺出自己的威嚴(yán)；接著又說(shuō)：“有什么事不能好好地說(shuō)，干嗎動(dòng)不動(dòng)就講打？”又顯示了一次威風(fēng)。二德子賠了不是，常四爺要他給評(píng)理，他不屑一顧：“我還有事，再見！”顯示出極度的傲慢。馬五爺?shù)难笈蜗螅阍谶@三筆兩筆之中立于紙上了。

3、語(yǔ)言樸實(shí)凝練，具有濃郁的北京口味。

（1）人物語(yǔ)言的個(gè)性化。戲劇中每一句臺(tái)詞都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)人物的思想，顯示人物的性格。老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個(gè)性化語(yǔ)言。

（2）語(yǔ)言的幽默風(fēng)格。老舍談《茶館》時(shí)說(shuō)，作品寫了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和對(duì)勞動(dòng)人民的同情聯(lián)系起來(lái)，在微笑中蘊(yùn)藏著嚴(yán)肅和悲哀，形成了自己特有的幽默風(fēng)格。

當(dāng)唐鐵嘴夸耀自己如何抽白面兒時(shí)，看起來(lái)滑稽可笑，但實(shí)際上卻激起了人們對(duì)帝國(guó)主義侵略的仇恨，王利發(fā)問報(bào)童“有不打仗的新聞沒有”，也像一句玩笑話，然而表現(xiàn)出的則是人民對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的不滿。又如松二爺看見宋恩子和吳祥子仍穿著灰色大衫，外罩青布馬褂說(shuō)：“我看見您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事兒！”。表現(xiàn)出松二爺?shù)膽雅f情緒，也諷刺了辛亥革命的不徹底。這種寓莊于諧的語(yǔ)言更能給讀者以回味的思考。

（3）濃郁的北京地方色彩。

這個(gè)特點(diǎn)在課文中表現(xiàn)得很明顯。老舍本人熟悉北京方言，特別是北京市民的語(yǔ)言。在《茶館》中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用地道純熟的北京方言，使作品更具地方色彩，也更真實(shí)。

老舍是著名的“語(yǔ)言藝術(shù)大師”,其語(yǔ)言風(fēng)格的獨(dú)特性表現(xiàn)在提煉口語(yǔ),純凈至極,清淺俗白,雅俗共賞;創(chuàng)造“始則發(fā)笑,繼則感動(dòng),終于憤怒”的幽默;融會(huì)多種體裁語(yǔ)言,并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用;創(chuàng)造地摹仿歐化語(yǔ)法及句式,描寫簡(jiǎn)捷洗練,學(xué)習(xí)和研究這些風(fēng)格,會(huì)給我們一些有益的啟示.4、批判諷刺與贊美同情相結(jié)合。