第一篇：《學會寬容》讀后感

前一段時間，我翻開了《學會寬容》這本書，在書中我靜靜地領略、感受寬容的力量。“寬容是智慧、是力量，寬容是愛、是體諒，寬容也是福……”書中的一字一句在我的腦海里烙下了深深的印痕。

《學會寬容》這本書一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”、“寬容是深藏愛心的體諒”、“寬容是對生命的洞見”、“寬容是成長的綠蔭”、“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來的是美好。最簡單的講，我讀這本書后最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責罵，那是沒必要的。面對任何事，都要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過錯，都需要學會寬容。或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。

書上很恰當?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實：如甲乙兩人，甲向乙借鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你。”——這是報復。如果甲向乙借用鐮刀，遭到乙的拒絕后，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你上回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了。”——這是憎惡。如果甲遭到乙的拒絕后，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。——這就是寬容。是軟弱無力嗎？不是的，寬容也是一種無聲的教育。責備不如幫人，倘若對別人的錯處一味挑剔，呵責，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一錯再錯。是啊，我反扣書想：如果能寬容，那么那個曾經(jīng)受到寬容的人就能認識到自己的不是，這種無聲的教育，何嘗不試試呢？好多例子，好多比方，好多好多的故事——都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書上曾說過這么一個簡單的故事，題目是《被上帝咬過的蘋果》我當時看到這個題目就很感興趣，是什么意思呢？原來，是一個從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認定是老天在責罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會的人來關懷他，但他不愿在憐憫中度過一生。

后來一位老師告訴他：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因為上帝特別喜歡他的芬芳。”他很受鼓舞，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛，開始振作起來。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個美麗的比喻，但要聲明一點：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。”多么富有哲理的話語呀，怎能不引起我的深思呢！

是呀，當我們還在為先天的缺陷自怨自艾、自暴自棄時，想想這個比喻吧“因為上帝太喜歡你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長處，做生活的強者。這本書給我太多的感觸，合上這本書，寬容的種子撥撒在我心里，生根、發(fā)芽……記住，只有學會寬容，才有足夠的心里走好人生的道路……

第二篇：《學會寬容》讀后感

寬容是一種美德，是一種高尚的行為，一種，令人敬佩的作風。人在世上，應該學會寬容。下面是小編收集的《學會寬容》讀后感，歡迎閱讀。《學會寬容》讀后感一

今天我讀了《學會寬容》這篇文章，使我受益匪淺。

俄國詩人普希金曾經(jīng)說過：“沒有寬容大量的心腸，便算不上是真正的英雄。”是呀，如果一個人一味計較個人的得失利益，只能體現(xiàn)出這個人的心胸有多么狹隘，修養(yǎng)有多么的淺薄。

我也是因為當初沒有寬容大量的心腸，才把我最要好的好朋友反變成了“仇敵”。記得有一次，我去我的好朋友——小君家玩！在艷陽高照的中午，我們準備好了材料，一起畫起了荷花。我畫畫的“功底”比小君好得多，不一會兒，一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中誕生了。

正當我眉飛色舞地欣賞著自己的佳作時，小君因蓋墨汁蓋時太用力，就把墨汁都飛濺到了我的畫上，使我的畫徹底“毀容”了。頓時我就火冒三丈，等不及聽小君的解釋，也把墨汁蓋打開，又用力一關，“刷”的一聲，墨汁也濺滿了小君的畫上。“哼！活該，你肯定是嫉妒我，所以才故意弄臟我的畫，對吧？現(xiàn)在讓你也嘗嘗被破壞的滋味。”“對，對不起，我，我不是故意的，是因為……”“別說了，解釋就是掩飾，掩飾就是事實，道歉有什么用？什么都不用說，兩個字——絕交！”我氣呼呼的跑回了自己家。

直到今天我讀了這篇文章后，才知道當時我的心胸是多么狹隘。要是我寬容地對待這件事，之后這一切會發(fā)生嗎？

人生就是一條道路，而寬容就是鋪路石，如果沒有寬容，一路上將會是塵土飛揚，坑坑洼洼。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。

假期里我翻開了《學會寬容》這本書，從中我明白了什么是寬容，感受到了寬容的魅力。寬容是智慧、寬容是力量，寬容是愛、寬容是我們現(xiàn)代人身上缺少的一種品質，書中的一字一句在我的腦海里烙下了深深的印痕。

這本書一共分成了五部分，“寬容是一種智慧和力量”、“寬容是深藏愛心的體諒”、“寬容是對生命的洞見”、“寬容是成長的綠蔭”、“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事，這些生動的故事把道理變得更加淺顯，每個故事都證明和體現(xiàn)出了，寬容給我們的人生帶來的是美好。

簡單的講，我讀這本書后最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的。俗話說得好：“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。面對任何事，都要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過錯，都需要學會寬容。

或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受。其實寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。

書上很恰當?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你。”這是報復；如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你上回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了。”這是憎惡；如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。

這是軟弱無力嗎？不是的，寬容也是一種無聲的教育。責備不如幫人，倘若對別人的錯處一味挑剔、呵責，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一錯再錯。是啊，我想：如果能寬容，那么那個曾經(jīng)受到寬容的人就能認識到自己的不是，這種無聲的教育，何嘗不試試呢？

這本書給我太多的感觸，細細品味，反思生活中的點點滴滴，讓寬容的種子撥撒在我心里，快樂的迎接生活中的每一天。

《學會寬容》既像一位長者正在對我們低聲細語，又像一縷清風吹進我們的心田。讀了這篇文章，我受到了教育和啟發(fā)。

一次，淘氣的堂弟來到我家。我并沒有十分注意他的行動。過了一會，突然“撲通”一聲響，于是，我聞聲而起。來到了我的房間，眼前的一幕卻讓我驚呆了———我心愛的小鬧鐘被狠狠的摔在了地上，已“粉身碎骨”。這就是我那淘氣的堂弟干的，“這可是用我攢的壓歲錢買的。”我心中越想越恨。于是，我發(fā)泄了我所有的情緒，罵得堂弟淚水汪汪。

晚上，我徹夜難眠，想想堂弟難過的淚花，看看自己過分的行為，我覺得十分后悔……

也許和平與安靜會很昂貴，不過，擁有寬容你就可以奢侈的消費它們。寬容能松弛別人，也能撫慰自己，它會讓你把愛放在首位，萬不得已才動用恨這個“武器”。

或許，人人都有過失，但這并不可恥。因為寬容是它最有效率的藥材。一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲笑容。

第三篇：【《學會寬容》讀后感】 怎樣學會寬容他人

暑期里我翻開了《學會寬容》這本書，在書中我靜靜地領略、感受寬容的力量。“寬容是智慧、是力量，寬容是、是體諒，寬容也是福……”書中的一字一句在我的腦海里烙下了深深的印痕。

這本書一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏心的體諒”“寬容是對生命的洞見”“寬容是成長的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來的是美好。

最簡單的講，我讀這本書后最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責罵，那是沒必要的。面對任何事，都要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過錯，都需要學會寬容。或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；

寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。

書上很恰當?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你。”這是報復。

如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了。”

這是憎惡。

如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。

是軟弱無力嗎？不是的，寬容也是一種無聲的教育。責備不如幫人，倘若對別人的錯處一味挑剔，呵責，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一錯再錯。是啊，我反扣書想：如果能寬容，那么那個曾經(jīng)受到寬容的人就能認識到自己的不是，這種無聲的教育，何嘗不試試呢？

好多例，好多比方，好多好多的故事。每個故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書上曾說過這么一個簡單的故事，題目是《被上帝咬過的蘋果》我當時看到這個題目就很感興趣，是什么意思呢？原來，是一個從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認定是老天在責罰他，感到一輩完了。雖然很多親友和社會的人來關懷他，但他不愿在憐憫中度過一生。

后來一位老師告訴他：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因為上帝特別喜歡他的芬芳。”他很受鼓舞，從此把失明看作是上帝的特殊鐘，開始振作起來。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個美麗的比喻，但要聲明一點：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。”多么富有哲理的話語呀，怎能不引起我的深思呢！

呵呵，是呀，當我們還在為先天的缺陷自怨自艾、自暴自棄時，想想這個比喻吧“因為上帝太喜歡你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長處，做生活的強者。

這本書給我太多的感觸，合上這本書，寬容的種撥撒在我心里，生根、發(fā)芽……記住，只有學會寬容，才有足夠的心里走好人生的道路……。

第四篇：學會寬容

學會寬容

唯寬容可以得人.寬容意味著給予, 給予別人能使自己變得更加豐富.寬容是有氣量的表現(xiàn), 而刻薄卻是不足的流露.寬容是芬芳的花朵, 友誼是它的果實.寬容如海，容納百川；寬容如雨，滋潤萬物；寬容如山，容納荊棘；寬容如風，吹拂大地。在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的法寶，就是要學會寬容。

學會寬容，升華自己。寬容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關系從而提高自己處理人際關系，人與人之間相處的能力。人生在世，不如意事何日無之，何時天之，如果度量寬容，處處能容，正如古人云：“宰相肚里能撐船。”事事能看破，坦然處世，學會了寬容，升華了自己，這便是寬容的內(nèi)在表現(xiàn)。

學會寬容，快樂自己。寬容的精神，寬容的表現(xiàn)事實伴隨我們要認識到要對人的人格尊重。即使是有錯誤的人，在人格上與大家也是平等的。寬容地幫助他人，別人得到快樂，自己也得到了快樂。正如一則公益廣告而言：“幫助別人快樂自己。”寬容地對待他人，也不會為一點點小事而斤斤計較，應表現(xiàn)為人與人之間相互理解，相互友愛的心靈渴望。寬容不是一時的，長久地學會寬容，自己的心情，品德，言談舉止也會隨之變化，自己也會變得的快樂。

學會寬容，完善自己。寬容是一種道德高境，它靠不斷的修行，學習才能獲得。學會寬容，你會有一種新思想，新認識。古代時周瑜就是被氣死的，如果當時他學會寬容別人，用別人優(yōu)點來彌補自己的缺點就不至于此了。周瑜是一個氣量小，心胸狹隘的人，他不懂得寬容別人，來彌補自己的不足并且不斷完善自己。學會寬容,用一顆坦誠的心去寬容別人。俗話說：“小不忍則亂大謀。”“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”此為寬容的真正內(nèi)涵。

學會寬容，升華，快樂，完善了自己，才能真正了解明白寬容的精神。你是否學會寬容了嗎？要知道，在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的法寶，就是要學會寬容

包容

一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。

包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。”

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！

小議寬容

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

寬容似火。

因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩。

寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。

當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。包容是一種素養(yǎng)

一個人素質的高低，有著很多方面的決定因素。譬如：“誠實，善良以及廣博的知識面，”但我以為，包容更是衡量一個人素養(yǎng)高低的米尺。所以說：“包容是一種素養(yǎng)。”

再我看來，素養(yǎng)是文明，禮貌，寬容，博才的凝聚。是養(yǎng)成良好素養(yǎng)的必備條件。

包容鑄就文明，文明簡化矛盾。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事時，意見不合，范仲淹拂袖而去，此時，韓琦自后一把拉著范的手說：“希文，有啥事不可以再商量呢？”此時，韓琦和氣滿面，范仲淹見此情景，氣消了。可見，有韓琦這種度量，則何事不能辦成呢？所以說，文明可以使包容之果更加豐碩。

包容成就風尚。所謂風尚，大而言之，廣義矣。然而在我這里，單指禮貌。禮數(shù)在我們現(xiàn)實生活中極其重要，有了良好的禮數(shù)，你可以結識四海之內(nèi)的朋友，進而學習他們良好的精神風貌，結合他們中所適合你胃口的，將他們很好的吸收，消化使他們?nèi)谌肽愕难庵小B透到你的靈魂深處，這個時候那些優(yōu)良的美德已經(jīng)數(shù)上了你的名字，禮貌簡單易行

風尚由此形成。

包容是一種素養(yǎng)，它可以鑄就及時，成就風尚，造就英才，讓我們做一個有素養(yǎng)的人包容生活的不完美。

以談“包容”為題，寫一篇完整的議論文。一只懂得寬容的馬因其德釋放了另一只傷害它的馬的心靈，使這只馬解脫心中的禁錮獲得心靈的安慰，就這樣一個寬容救了一只抑郁傷身的馬

可見，寬容之心是難得的救命藥啊！

擁有寬容

唐人李翱的《李文公集》中有這樣一則寓言；兩人分乘國馬和俊馬并駕而行，俊馬咬破國馬的長頸，使其血流不止。國馬卻驅行如故，俊馬回到家中卻渾身顫抖，草水不沾，待國馬一翻安慰——用鼻子親近，同槽共食之后，俊馬才恢復如初。

處看此文，很為俊馬的野蠻和霸道氣憤，更為國馬的懦弱于無能不平，但是看到俊馬的最后變化，又不禁為國馬暗暗喝彩。

寬容是一種無聲的教育，寬容最終將使傷害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告，接受自己良心的審判：俊馬正是被國馬寬容的心境所震動，而自責不以。這種無聲的教育準將良知威名的受害者受到正義的感召。走向正直的人生。“廉藺之交”的故事給我們的啟迪是深刻的，倘若藺相如也是一個小肚雞腸之輩，與廉頗斤斤計較，毫厘必糾，恐怕趙國早已被搶秦吞并了，正是由于藺相如的為國家不計個人利害的寬大胸懷，感召教育了廉頗，才識他負荊請罪。廉藺之交，使強秦擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想布道的巨大作用。

寬容的結果是使一個人在生活的道路上越走越遠。“惟寬可以得人”實數(shù)治理民眼，反之則會步履艱難，甚至逐步走向滅亡。國馬寬容了俊馬，二馬從此并駕齊驅，共同走向輝煌。“力巴山系”的項羽，缺乏寬容，先是屢出奇跡的趁平和善于用兵的韓信離他而去，最后連最親近的“亞父”范增也被逼走，只落的個四面楚歌，烏江自刎的結局。可見，只有真正擁有寬容，才不會四面樹敵陷于困竣。

在這里，我們有必要學習一下國馬的做法，他的寬容使俊馬自愧不一。接著又用寬容去安慰 學會包容

在人生旅途中，總會有一些不愉快的事，為事者，當然令人厭惡，但總要相處吧！所以，就要學會包容，和諧相處

包容是一種幸福。鳥兒站在樹上高歌，樹并不因鳥兒的歌聲而厭惡它，卻是以一種欣賞的心態(tài)去面對；魚兒在湖中游玩，將平如鏡的湖面劃出一圈圈波紋，但它們卻組成了一幅美麗的畫面。擁有“包容”的人生態(tài)度是“幸福”的支柱，而幸福是包容抵達的目的。

包容是一種成功。負荊請罪的故事眾所周知。藺相如對廉頗的包容終究使廉頗知錯改錯，一文一武聯(lián)合一心，為趙國立下汗馬功勞，鄰國無不畏懼這對文武。如果當初藺相如反擊廉頗，那麼廉頗就會更加憎惡他，引起內(nèi)亂，又怎會有如此佳傳來教育后人。

包容是一種心靈的凈化劑。人與人之間，總是有一些隔膜的，每個人的性格不同，做事方法，說話方式也就不同。這無疑會在無意間傷害到別人，但我們每個人都應對自己說：“他不是故意的！”那不就萬事ok了。心中從有包容，使身心得以放松，不因小事而煩惱。讓包容成為心靈的凈化劑，我們每天都將快樂的度過。

包容是一種高雅的氣質。有人說，對別人的包容就是對自己的殘忍。其實不然，包容別人可，說，對別人的包容就是對自己的殘忍。其實不然，包容別人是在提高自己的精神素養(yǎng)，是宰相肚里能撐船的大氣。在別人眼里，你的這種大氣就是一種高雅的氣質。

讓我幸福，走向成功，美化心靈，作一個有氣質的人。

改革開放33年”——共贏

1978年，十一屆三中全會以來，我國實行了“改革開放”。今年是改革開放的33年。我國在過去的三十多年里，取得了巨大成就：經(jīng)濟迅猛發(fā)展，人民生活水平普遍提高，各項建設得到完善，綜合國力大大增強，與世界各國的交流頻繁。尤其是，近些年來我國各項事業(yè)都得到了很好的發(fā)展，各項事業(yè)不斷完善，在國際上的地位大大提升!

改革開放初期，外國投資商把大量資金投入中國市場，在中國興辦工廠，隨之而來的是，外國的先進技術流進中國，先進的管理理念傳到中國，大批管理人才來到中國……這些激活了中國當時相對冷清的經(jīng)濟環(huán)境，迫使中國經(jīng)濟走向世界；同時，改革開放，為外國投資商提供了，廣闊而寬松的發(fā)展環(huán)境：中國政府當時不收他們的稅收，或是稅收很低。而當時中國勞動力廉價。

“改革開放”對于中國經(jīng)濟自身來說，也是起到“共贏”的效果。78年實行“改革開放”，這意味著：中國經(jīng)濟一定要走向世界，世界經(jīng)濟也會走進中國。改革開放后，我國積極加入世界行列，不斷引進新技術，吸收先進的管理理念，聘請先進的管理人才，來發(fā)展我國經(jīng)濟。到今天為止，我國在很多方面已經(jīng)走在世界前列，一些事業(yè)得到了初步完善，一些事業(yè)正走向健全方向，最重要的是我國的綜合國力顯著增強，為世界的發(fā)展做出了重大貢獻。

“改革開放”把中國推向了世界這口“大染缸”，中國在世界這口“大染缸”里得到了很好的洗禮，而沒有被這口“大染缸”給吞了；同時，中國也發(fā)揮了自己在世界這口“大染缸”中的重大作用！

“改革開放”的今天，中國贏得了世界——中國在世界上的地位越來越重要；世界也贏得了中國——中國在發(fā)展自身的同時，也促進了世界的發(fā)展，給世界的繁華添了一景！

今天，中國離不開世界，世界也離不開中國！

第五篇：學會寬容

《學會寬容》教案

教學目的：引導學生明確對別人寬容的重要性，了解寬容的原則。

教學重點：明確寬容的重要性。教學難點：學會寬容。

教學方法：討論，分析，歸納。教學過程： 一：導入：

同學們，你想擁有朋友嗎？

你想擁有一個和諧，良好，舒適的學習生活環(huán)境嗎？ 你想擁有溫馨，融洽，親密的人際關系嗎？ 你想將來學業(yè)有成嗎？ 那么請你學會寬容。二：什么是寬容：（你是怎樣理解寬容的？）1． 幾個同學發(fā)言，談自己對寬容的理解。(略)2． 師總結寬容的定義：寬容就是指人的度量大，心胸開闊，待人寬厚。3． 師讀：《大英百科全書》對寬容的解釋：容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己觀點的見解，應耐心公正地容忍。

愛因斯坦：寬容意味著尊重別人無論哪種可能的信念。有人贊美說：寬容是在荊棘中生長出來的谷粒。4． 學生讀楚莊王寬宏大量的故事。

5． 學生談聽完故事的想法，談楚莊王此事處理得如何。6． 學生舉例：歷史上寬宏大量的故事。7． 兩個同學表演：“一同學撞了對方”。8． 同學談上述表演可能出現(xiàn)的情況。

9． 看大屏談如果實際生活中出現(xiàn)以下類似情況，將如何處理。三: 寬容的意義：（為什么要學會寬容）1． 幾個同學談寬容的意義。2． 總結寬容的意義：

1）`寬容不僅是檢驗一個人道德修養(yǎng)的一個尺度，而且是關系到能否搞好人際關系，能否搞好工作，能否搞好社會安定的重要問題。

2）一個人如果能體諒別人，理解別人，不苛求人，不算計人，他就會被看作與人為善，品德高尚的人。

3）寬容是交友之橋。人們總是愛和厚道的人交朋友。人們常說：“腹中天地闊，常有渡船人.” 4)寬容有助于人際關系和諧。它能給人以溫暖，感化和醒悟，它能緩解人與人之間的矛盾沖突，甚至化干戈為玉帛。四：寬容的原則：

１． 兩個同學表演“考試作弊”

２． 同學談對一同學允許另一同學抄的看法。

３．教師總結：法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，寬容是這個世界一張美好的通行證！同學們，讓我們把自己鍛煉成為一個具有豁達大度，廣闊胸懷的人吧。