第一篇：寬容的事例（范文）

.寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕.我們每個人都是大自然的作品，所以老天對待每個人都是公平的。

每個人都有自己的閃光之處，相反每個人都有自己缺陷的一面，也就是缺點。有的大，有的小；有的為人所知，有的不為人知。這就是人，形形色色的人，共同生活在這個地球上。差異如此巨大的人群，而且每個個體都有自己的缺陷。我們之所以能夠生存在一起，都是因為寬容的存在。

哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己.”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了.現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處.”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁..狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.在家庭中，雖說都是一家人，但每一個成員是不同的，每個人的優缺點都暴露在別人面前，彼此也就了解得更多。如果不相互寬容，就會引起糾紛。家家都有本“經”，如果這本“經”中沒有“寬容”一詞，這個家庭就不會幸福，可以說沒有寬容就沒有幸福的家庭。

每天都要去上學，班集體可以說是第二個家。這個家中的成員更多，更不同。也許在剛剛入學時，同學們僅僅是看彼此的外表，是帥是丑。那些外表好的同學自然很受歡迎，但是人們需要彼此了解對方的心。通過一段學習生活，我們真正的認識了：有的同學熱心，有的同學學習優秀，有的同學能說會唱；但同時也看到了他們的缺點，有的同學多了些自私，有的同學十分嬌氣。但我們并沒有彼此排斥，我們仍然是一個集體，因為我們能彼此諒解，彼此寬容。

每個人都會有一個或幾個與自己真正要好的朋友，因為可能有相同的愛好，很談得來。真正朋友之間不必掩飾自己的缺點，能夠相互了解，相互鼓勵的，才是真正的朋友。

雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧.一個人要進步，要改正自己的缺點，就要讓它暴露出來。如果沒了寬容，就沒有人愿意暴露自己的缺點，于是就沒人進步。

林肯總統對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們.”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友

寬容就好像一座座橋梁，連接著每個人，連接著整個世界。如果沒了寬容，世界將不會是個完整的世界。

因為寬容，所以有了世界。

春風化盡千層雪，相逢一笑泯恩仇

第二篇：寬容事例

寬容事例

1、林肯總統對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們.”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.2、與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.3、六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

4、藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事

5、藺（Lin）相對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；

6、大千世界職業種種，我選擇了教師；生命形式千姿百態，我選擇了站立，站在講臺上，我接觸到的是未來。我快樂

7、劉備 三顧茅廬

季羨林：最難時也不丟掉良知

【事跡簡介】 96歲的季羨林先生長年任教北京大學，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。

【頒獎詞】

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。

第三篇：寬容的事例

寬容的事例

孩子慢慢長大，對孩子的要求就會越來越高。有時卻是無論怎么磨破嘴皮孩子都是充耳不聞。其實也許是“嘮叨”的過多了；也許是操心的“太寬了”??

如果，給孩子一些寬容，你會發現他可能很多事情做的比你還好。

第四篇：關于寬容的事例

關于寬容的事例

李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。

六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

彭德懷度量寬宏

紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬 宏呀！”

寬容小故事

孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。

宰相肚里能撐船

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

負荊請罪

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

關于寬容的名言

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 －－貝爾奈 不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。—— 蘇格拉底 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。—— 都 德

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。—— 培 根

我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。—— 劉少奇

有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。—— 塞涅卡 陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。寬容中包含著人生的大道至理，沒有寬容的生活，如在刀鋒上行走。孩子，如果美德可以選擇，請先把寬容挑選出來吧！——富蘭克林

不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——(俄羅斯)屠格涅夫 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。” ——馬克吐溫

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。——論語

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。李斯

“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》

寬容是文明的唯一考核。——海爾普斯

智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術——威廉·詹姆斯 寬宏精神是一切事物中最偉大的——歐文

生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現的目標，完全可能由寬恕去實現----西德尼·史密斯

誠摯地寬恕，再把它忘記——英國諺語

寬宥是人性的，而忘卻是神性的——詹姆斯·格蘭 寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容——貝爾奈 最高貴的復仇是寬容——雨果

生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？——屠格涅夫

正義之神，寬容是我們最完美的所作所為——華茲華斯

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性——斯特恩 寬容要么對人有益，要么對人有害——伯克

損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近----魯迅 欲溫而和暢，不欲察察而明切也《晉書》

寵是害，嚴是愛；訓你是愛你，寵你是害你；愛之深，責之嚴——法國 家不嚴招賊，人不嚴招險 教不嚴，師之隋 欲成方圓，規矩必嚴

君子愛人以德，小人愛人以姑息 責人要寬，責已要嚴 嚴以律已，寬以待人 以情恕人，以理律已 刻苦自己，厚待別人 以春風待人，以寒風自待

待人要豐，自奉要薄；責已要厚，責人要薄 以責人之心責已，以恕已之心恕人

盡量寬恕別人，而決不要原諒自己——西拉斯 得放手時須放手，得饒人處且饒人 人有不及者，不可以已能病之——明·薛宣

人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎——濟慈

為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保 持其個性——叔本華 寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟《左傳》 寬猛相濟，恩威并重 寬猛相濟能成事

寬而栗，嚴而溫《淮南子》

治國之道，在乎猛寬得中——宋·朱熹

第五篇：寬容名人事例

1、李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。

2、六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

3、彭德懷度量寬宏

紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”

4、林肯總統對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:'你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們.'林肯微笑著回答:'當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?'一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.5、三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:'那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大.'反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.6、與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.7、與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬.他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業.這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基.8、孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。

9、宰相肚里能撐船 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

10、負荊請罪

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

11、仁義胡同

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。