第一篇：毛概免考優秀論文——淺談大學生翹課引發的思考

淺談大學生翹課引發的思考

翹課這個詞，相信大家都不會感到陌生，尤其是在大學里，翹課似乎已經是種司空見慣的事情，甚至有些學生把翹課看做是一種區別于他人的優越感，一種特立獨行的潮流。翹課的原因有很多，翹課的人也各有特色。十二年寒窗苦讀，都是一群有理想有追求而且堅持不懈的三好青年，為何到了自己朝思暮想的大學反而浪費了資源，學會了翹課呢？問題究竟出在哪里，我們的大學到底存在什么問題而不能躋身世界一流大學？翹課最然看似是一件很平常的事情，但是它的普遍性注定了背后隱藏著我國高校教育體制的嚴重漏洞。

首先根據我的觀察，可以把翹課的人群大致分為以下幾種：（突發狀況不包括在其中，如：生病，家里有事等）

一、學生工作過多與上課時間沖突。

這種學生我們管他們叫做“party animals”，也就是特別喜歡參加組織活動，他

們是一群熱情度很高的大孩子們，他們有著自己的主見，有著自己的追求，他們善于交際，喜歡在人群中表現自己，張顯自己，他們受夠了十二年的課堂式教育，不認為成績可以代表一切，他們更多的希望從實踐中獲得成長，他們中的佼佼者，在幾年的學生工作中鍛煉了自己的能力，擴大了自己的視野，接觸了更多的人群，因而他們的執行力更強，與人交際更加輕松自如，最重要的是他們有了其他人沒有的自信和經驗，一眼望去，信心滿滿。這種自信可以讓他在人群中凸顯出來，這種氣質是在課本中學習不到的，在以后的工作中，這種信心可能更加重要。

二、天資聰慧（或自認為天資聰慧）者翹課自學。

高中時代，我們最羨慕的就是那些起的很晚，睡得很早卻能名列前茅的學生，這種人在我們中也不在少數，他們或者因為老師講課進度太慢，或者認為老師授課太枯燥而更愿意選擇在寢室或者圖書館自學。這種選擇大膽而冒險，然而自己的時間卻變得更具靈活性，不用每天在固定的時間去做固定的事情，這種做法多少存在一些爭議，因為老師有時可以傳授一些經驗和技巧，避免在學習中走彎路，因此，我認為自學只適合極少數的學生，當然這種人一般不喜歡被約束，喜歡靈活的運用自己的時間。他們更富創造力，更加敢于挑戰。

三、自甘墮落者

這種人墮落的原因可能有很多，有的過了十幾年鐵尺加酷刑的學生時代，現

在終于脫離了家長的束縛重見天日，一時間淚涕交加感動的不行，為了充分品嘗這種來之不易的自由，他們盡情地放縱盡情的發泄，一上大學就與游戲戀愛，與電腦同床，學校的意義變成了寢室與食堂的兩點一線，不參加社團活動，不學習專業知識，不與同學交往，沉浸在自己的幻想世界中。這種人在初中高中時可能學習成績很好，但是那只是一味的聽老師家長的話的結果，并沒有自己的主見，一旦到了大學，因為沒有理想與目標，沒有前進的動力，只能依托游戲來支撐自己，不能不說是一種悲哀。可能他也深信了老師和家長的話“現在好好學，到了大學你就解放了！”果然很聽話，他真的把自己給解放了。

四、不喜歡自己的專業

有很多同學高考報志愿的時候是聽家長的意見，還有一些同學只是單純的聽

說這個專業口碑好，容易就業，更有一些同學是根據自己高考分數對號入座，對本專業一無所知。無論是其中的哪一種，甚至是報考之前有過細心了解自己專業的學生，都不可能對所報的專業有真實全面的了解。這就導致了很多人，上了大學才恍然大悟，原來我根本就不喜歡我學的這個專業，雖然大學給了我們一個機會，就是在大一下可以轉專業，但是真正根據自己興趣轉專業的人卻寥寥無幾，多數同樣是盲目的轉向本校的優勢學科。興趣是學習的最大驅動力，沒有興趣而

被迫學習甚至是以后都要從事這個專業的工作絕對是人生的一大悲劇。自然可以理解為什么有那么多同學因為不喜歡自己的專業而翹課了。這些人不是沒有理想，而是理想與自己越來越遠。

翹課，一個簡簡單單的現象，背后隱藏的問題卻很多，我們可以看到，翹課這個現象，甚至在同學們上大學之前就已經注定了它發生的必然性。學生無法對大學對專業有一個清晰的理解，學生們無法正確恰當的選擇符合自己理想的道路，在被迫學習了十幾年之后本以為上大學是追尋自己腳步的時候到了，然而，不過是繼續被迫的生活罷了，正如卡夫卡《城堡》中的K，我們慢慢失去了自由，而是被一種莫名的東西牽向背離自由的方向，我們努力奮斗醫生，發現不過是在繞圈，最后重新回到了原點。我們到底疏忽了什么？

一、價值導向問題

我認為，產生最根本的盲目選報專業的原因是大家都在說的價值觀的問題，現在很多人都在呼吁，我們的社會形態很畸形，人們的道德價值觀太扭曲，呼

吁的聲音越來越多，但是情況卻越來越糟。從一個孩子剛上小學甚至沒上小學的時候，家長就在他耳邊叮嚀，“孩子，你要好好學習啊，好好學習將來才能考

上好大學，找到好工作，將來才能掙大錢”，學校里老師又在說“同學們，你們

不好好學習將來能上什么好大學！不上好大學以后怎么找好工作！”云云之類。這種價值觀在一個六七歲的孩子心中深深扎根，在一個最富想象力和創造力的年齡，在一個最應該放開雙腳飛馳玩耍的時期，卻被迫背起跟他體重差不多的書包參加各種輔導班，為的只是他根本還不理解的所謂的將來。最終，學生們

不是為了學習而學習，是為了考大學而學習，學生們也不是為了理想為了興趣

為了團結身邊的友人而生活，反而是為了生活而生活。更準確的說，是為了生

活的物質條件更好而生活！這是多么荒誕啊，雖然我不精通哲學，但是我知道

我們人可以有這樣的機會降生在這個地球上，絕不是單單為了讓你享受人造的產品的或者追求人造的權利地位的！然而，正是在這種價值觀的熏陶下，我們

本能的去選擇熱門的專業，熱門的學校，高中畢業時我們班的女孩子幾乎一票的選擇了財經金融，因為這個當時很熱門，畢業薪水也比較高。學生都已被功

利主義影響如此之深，更不用說社會上的交際圈里的大人們了。同時由于過早的接受強制性學習，學生對學習已經談不上什么熱情可言，基本都是外界壓力

所迫才與書本共舞。其中能說清楚自己還有什么目標的人已經不多。

二、不知道自己學的東西有什么用。

這種疑問普遍存在于大學生中。剛剛步入大學校門的我們，發現學習的依

舊是理論上的知識，正如高中學到的知識在大學中鮮有用到，我們存在著這樣的疑問，是不是大學學習到的知識在以后的工作中同樣很少能用到呢？比如機

械制圖的標準規格，每隔幾年就會有改動，大學學到的就不能應用在實際中，軟件專業的更是如此，很有可能同學們大學還沒畢業，學習的知識就已經過時

了。再如線性代數，相信很多專業的同學都要學這門課，我們對矩陣根本沒有

直觀的概念，老師的教學任務是讓學生們學會矩陣的相關公式和性質并能解決

矩陣的計算問題，但是我們即使學完也不知道矩陣這樣一個東西到底有什么實

際應用，矩陣是如何演變出來的，為何矩陣可以有這么大的作用，他代表的是

什么。學完現代，我們既不能將其應用到實際中，同時也沒有真正理解矩陣，而只是會解各種各樣的題目。

這樣學習，首先學生們不會有很強的成就感，這也導致我國的學生算題都

很厲害，但是學到的東西只能體現在卷面上，生活中一個大學生和一個輟學的人沒什么區別，甚至沒有輟學的那個生活能力強，因為輟學的那個人從生活中

學習技能，他對什么重要，什么技能可以解決什么問題有切身的感悟，所以他

在應用中得心應手。而學生在這種灌輸式的教育下又怎么可能保持熱情的學習

下去呢？即使勉強逼著自己學到了知識，問題來了還是不知所措。

三、教師授課良莠不齊。

教師是掌握方向的舵手，學生這條船怎么行駛和舵手是分不開的，但是現在教

師隊伍中良莠不齊也是高校中的嚴重問題。正如老師們對我們說的，感覺擴招

后學生的平均質量有所下滑，當年上不了大學的同學現在可以步入大學殿堂。

同樣，當年當不了大學老師的人也可以傳道授業解惑了。我沒有不尊重老師的意思，但是學生們讀了十幾年的書，相信我們有能力評斷老師的授課水平。有

一些老師，責任心不夠，照本宣讀，課堂的東西含金量低，課下的作業費時卻

沒有意義，我們學生又怎么可能分辨不出呢。這就逼迫一些學生不得不翹掉課，要么選擇自學，要么去聽其他老師的相同的課。學生選擇信任老師，但是老師

不能把這種信任轉換為責任心。這種情況下，學生是被迫選擇了翹課。

四、授課方式、制度作用甚微。

所謂大學，應該是平等，輕松，包容，博學。學習上更應如此，大學里的人，不論老師還是學生，應該擁有先進的，自由的思想，隨時能迸發出靈感并指引

社會，西方著名的哲學家、物理學家都是高等學府的教授，他們把自己的思想

通過課堂的形式傳授給大家，自己的學生畢業后步入不同的行業可以給企業社

會帶去先進的理念，這叫做言傳身教。這樣的大學才能支撐起民族的希望。但

是現在我們的大學課堂，似乎是內容比高中多了，節奏比高中快了，老師比高

中輕松了，學生比高中壓力大了，除此之外沒有任何差別。老師們一定有自己

獨到的見解和世界觀，但是不敢向學生們傳播，似乎是學校的制度限制，只能

跟著教學任務走。校園活動千篇一律，形式單一，不過是重復以前學長們干過的事，一年一次的十大歌手或者寶馬日什么的，內容基本不會有什么變化，這

些都不能叫做學習，只能叫做模仿，重復，熟悉。活動重復人們都會倦怠，何

況千篇一律的教學模式呢？學生早已厭倦這種學習方式，或者叫做灌輸的方式。我認為商務英語這種課程很好，一個班級只有十幾二十人，這種小班可以調動

學生的積極性，講的內容可以很先進，教師和學生的關系不再緊張，老師和學

生的思想可以第一時間產生互動。可惜的是，這種課并不多，我們多數時候是

一個老師對著一二百號學生，這應該叫做演講式教學才對。當然演講也是好的，問題是演講的內容如果只是照本宣讀，沒有老師自己的見解，老師不敢針砭時

弊，謹小慎微，學生便不能獲得真正的提高，我們的思想也不會有真正的突破。

假大空的內容自然讓學生的積極性大受打擊，而且學生翹課老師無法發現，漸

漸地學生會依賴上這種偷懶的感覺，一旦翹課成為一種習慣，上課也就漸漸遠

去了。

五、學生缺少認同感和歸屬感

大學的課程很難，又不如高中時班級概念那么明顯，同學之間相互討論問題變

得困難重重，由于學校的制度，老師上完課要馬上去趕班車，因此沒有時間解

決學生的疑惑，課時緊，任務中，更不可能用上課時間解答同學的疑問。這種

情況導致很多學生在心理上落差很大，感覺總是無法融入課堂，無法體會到學習中的快樂。相反，因為集體感的不強，學生們由過去的聯合抗戰變成了單打

獨斗，成績的比拼榮譽的獲得鮮有以集體為單位，這也導致學霸們多數偷偷獨

身前往圖書館，怕他的競爭對手看到，“我可以和你一起玩，但是不能和你一起

學習”雖然說起這些現象讓我們唏噓，但這都是真實發生在大學里的故事。因

為集體感的消失，學生比從前更注重自我但是缺少了合作的精神。其中一些學

生在戰斗中敗下陣來，索性破罐子破摔，課也不上習也不學了，雖然大學講究的是自覺性，但是學生從高中直接“跳”入大學，沒有一個過渡，很多學生由

于自覺性不夠從一開始就會掉隊，但是一個專業幾百個人，只有一個導員，老

師對學生的關注度不夠，當學生真的被大部隊甩到很遠的時候導員象征性的問

候幾句，同學忙于自修也不管不問，并不能解決任何問題。這時候又有誰能拉

他一把呢，我們的人文關懷只能體現在文字上而沒體現在制度上，終究是落后的。這時也只有他的父母黯然神傷。

《挪威的森林》中渡邊曾說：大學便是無聊的，上大學便是為了鍛煉自己忍耐無聊的能力，渡邊上的是日本最好的早稻田大學，尚且表達了他對大學的失望。我們更應該懷著虛心的態度，去完善我們的學校，其中最根本的當然是制度。很多問題上，人是需要制度的約束才能有行動的動力，制度不是浮于形式而是真正解決問題，這才體現了領導者的思想，為何我們要有領導來帶領人民呢，不正是因為領導有更突出的能力和認識嗎？我們應該認真回顧一下，看看現在的真實情況和初衷是否還是一樣的，如果早已不是，那說明我們在錯誤的路上已經走了很遠，反省的時候到了，不然做世界一流大學永遠只是口號而已。

裴剛校長說過我們學校以培養腳踏實地的中流砥柱為目標，自然相比國內很多學校，我們更加務實，更加認真，但是與國際一流大學相比，很多制度還不夠完善。從學校的角度來說，學校就像是一個流水線，它不能要求它的產品自己變得更好，而應該是通過流水線的自我完善，產品從這個流水線走過之后，不自覺的已經變得更加優秀。一流的大學就是通過這種內在的氣氛影響著，改變著它的莘莘學子。想成為一流大學，要從根本上，體制和制度上改變。如果制度是約束老師和學生的思維的，這種制度是毒藥，若果制度是體現關懷和人性的，這個校園的氣氛必定是健康的，和諧的，友愛的。學校務不務實，學生老師的水平怎樣，看看這個學校的制度是不是真誠的就知道了。

一、改變課時制度，減少必修課數量。

很多必修課內容多，課程難，但是一個學期下來只有區區三十幾節課時，學生

無法真正掌握課程的核心，學起來費力，走的彎路多。增加課時，可以減緩這

種緊張的進度。同時增加學生向老師提問的機會。

既然前面提到了增加重要科目的學時，相應的，一定需要減少不必要的必修

課。美國的學生每學期只需要上4門課，每個星期只有約12個小時的課，平

均每門一節lecture，一節tutorial，約三小時。12個小時課完全可以在二到三

天上完，剩下的絕大多數時間自己看書學習。他們的課程雖然少，但是要求掌

握的程度特別高，所以同樣需要很多的精力才能學通。而我們每個學期有十幾

門課，其中必然有一些課程水分較多，浪費了學生的時間。而且學生的興趣側

重不盡相同，如果必修課安排過多會導致學生沒有時間，也沒有精力去投入于

自己的愛好。我們現在正處于這種狀態中，因為必修課過多，每天的時間基本

被課堂占去，課下還有繁重的作業，留給自己自由支配的時間很少。

二、教育經費取之于民，用之于民。

中國的人均公共教育支出為42美元，美國為2684美元，是中國的63.9倍。

如果考慮到人口的因素，我們以人均GDP來比較，中國人均公共教育支出僅

為人均GDP收入的0.82%，美國為6.10%，是中國的7.44倍。日本為4.28%，韓國為3.01%。俄羅斯為1.87%，是中國的2.28倍，巴西為2.29%，是中國的2.79倍。所以中國不僅與發達國家有很大差距，即使在金磚四國中，中國的教

育投入也排在末位。相反的是，我們的校園設施，硬件設施卻比發達國家還要

先進，我們的校園面積大，道路寬，這確實為學生的生活提供了諸多便利。但

是我們更需要的是有思想的老師來傳播文化形成一種我們特有的校園氣氛，這

對學生的發展要重要得多。特別是今年，政府預期教育經費支出占GDP的4%，如何把這筆錢用在刀刃上至關重要，絕不能花在二次裝修，三次裝修，宿舍變

賓館上。

1、加大對老師的投入。

對老師的選擇應該更謹慎，選擇責任心強的老師，授課方式更貼近學

生要求。同時加強對老師任課期間的監督，收到學生的真實反饋，而不

是形式上進行“網上評教”，剔除不負責任的老師。同時加大對老師的培訓和深造，讓老師在授課的同時有自身的提升，這也是推動老師前進的動力。

2、增加班機數量，減少班級人數。

畢竟我們上課的時候有很多教室都是空著的，為什么不能多聘請更多的老師來把班級細分一下呢。同時應該讓教授們進入課堂，在哈佛，無

論你是多么知名的教授學者，不給學生上課，學校就不會聘請你。即使

是當時權利名譽都達到高峰的基辛格也不例外。教育經費投入在對老師的培養和聘用上，從而減少班級人數，提升教學質量。翹課的現象一定

會大大減少。

3、增加體驗性，參觀實踐性的活動。

課程一定要和時代的進步聯系起來，學就要學先進的理念，課本跟不上

發展就需要多參觀一些先進的展廳，藝術類課程應該多帶領學生參觀美

術館，展廳，選修課的目的是拓展視野，讀萬卷書不如行萬里路，切身的體驗遠勝于在電腦前的傳授。

三、培養學生的自學能力。

大學，鍛煉的就是一種自我完善的能力。無論哪一門課，僅靠老師的傳授都是

不夠的。最重要的是能夠在今后的道路上不斷學習不斷進取的能力，在離開了

教室，離開了老師后，仍能通過自學完成自我的提升，如何在最短的時間內，最高效的學到知識和技能，這是我們大學最需要掌握的，有了自學的能力，我們可以不斷充實自己，無論是思想上的還是實際技能，培養自學的能力都是重

中之重。老師如何能引導學生自己找到問題的答案，如何引導學生通過交流合作解決問題，我想這比答案本身重要得多。

1、學校應該給與各種科研性社團，如FSAE、EP、智能小車的足夠的經費，在這些社團里，是一些有想法，有創意的人們聚在一起，為了同一個目

標從零學起，比賽的結果固然重要，但是更重要的是他們可以完全靠自

己學會這么多知識。可是按照現在的情況看，雖然每年學校會給與支持，但是遠遠不夠，而且最困難的是報銷起來困難重重，報銷的款項遲遲收

不到。同時應該加大創新項目的地位，將其與課內成績掛鉤，否則學生

不敢投入過多的精力在這些自學性項目上而影響成績。學生畏首畏尾，效果就會事倍功半。

2、增加自學性課時。

可以試驗性的增加一些自學課時，將同學們分成小組，通過小組同學的合作，互相提出疑問并解答來掌握課程要求的知識。老師只負責最后的統一解疑。并通過測驗掌握學生自學后的程度，如果可行，可以考慮普

遍推行。

以上只是我的一些粗陋的看法，肯定有很多偏激和不那么靠譜的看法。但是大學是人生至關重要的時期，我們的世界觀，認識形態都將在大學這幾年的時光里有個雛形，有個方向。如何完善我們生活并熱愛的校園，讓學生投入并快樂的穿梭于校園的教室之間并保持學習的激情至關重要，如何讓學生在教室里最大程度的收獲知識也是學校應該做的。我相信，一個偉大的學校并不在于它的校齡，也不在于它的校園多大，教學樓多高，更不在于有多少個名人偉人誕生于此。最重要的是，這個大學的態度是真誠的，它所做的每一點都是有益于學生有益于社會的。這個大學不做表面，不會浮夸，有一種氣質上的傳承留存在學生的整個人生中，學生愛這個校園，舍不得離去，畢業的學生身心健康，光明磊落，這個大學就是偉大的。

翹課問題如何解決顯然背后要解決的是學校的制度問題，我認為，翹課不會在短時間內解決，但是只要我們愿意去努力，愿意去改變。我們的校園就是偉大的，我們的老師就是偉大的。我堅信，我們同濟會形成只屬于我們的一種氣質，一種傳承。

第二篇：毛概免考申請書

免 考 申 請 書

尊敬的老師：

我是城市軌道交通學院車輛工程系，在一學年的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程學習過程中，無缺席，遲到等記錄，平時上課認真聽講，做好課堂筆記，積極回應老師提出的課堂問題，并按時完成作業及學習心得，且積極踴躍參加“老人跌倒該不該扶”辯論賽以及展示“調研報告思路”的課堂交流。在課程學習過程中，對我個人的思想和行為也產生了積極的引領和推動作用，作為一名光榮的中共黨員，同時也擔任了學院學生會主席以及車輛工程系學生黨支部副書記，我深感該課程對理解社會主義社會和深化自己思想的重要性，從閱讀《中國經濟50人看三十年——回顧與分析》這本著作中，我更深切體會到了社會主義社會的發展離不開人民群眾的艱苦奮斗，這正是艱苦奮斗精神所帶來的成果，而這恰恰是我們大學生所缺少的。

當代一些大學生面對快速發展的經濟社會，在現實中明顯缺乏艱苦奮斗的教育，缺乏艱苦環境的鍛煉，缺乏吃苦耐勞的創業精神。呈現出怕苦怕累，貪圖享受，急功近利，大有畢業后不愿意到艱苦的地方去等等思想。其實，艱苦奮斗不僅蘊含著勤勞節儉的美德，同時也是一種自強不息、奮發向上的精神，從這兩個意義上講，在當代大學生中引用馬克思在倫敦的艱苦生活進行艱苦奮斗教育具有重大的現實和歷史意義。

我認為，課程的學習不能僅局限于課堂，所以我將調研報告作為自己的一項理論實踐課程，將“微博在當代大學生中使用現狀及影響力”作為我的調研課題，參照羅杰斯的創新擴散理論，重點闡述了微博在大學生群體中擴散的影響因素，給出了松江大學城大學生微博用戶的采納過程，同時結合主成分分析法闡述了高校青年微博文化的特點，針對微博對大學生思想政治教育的影響，提出了倡導和維護學校主流文化；加強大學生的審美意識；加強心理健康教育；學校、家庭、社會三者相協調等方式來解決微博文化對高校思想政治教育帶來的不良影響。為此我鄭重向老師遞交《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的免考申請書，望老師能批準我的免考申請。

2012年5月10日

第三篇：大學生毛概課心得體會

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果。馬克思主義中國化，即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實際相結合。在馬克 思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的 三大理論成果鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系歷來是高校思想政治理論課的重點，這與其在中國的偉大地位和歷史意義分不開的。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果，是指引 中國走向勝利、走向輝煌的正確的理論原則和經驗總結，是黨最寶貴的政治和精神財富。毛澤東說過主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有指望，才知所趨赴。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是 中國在不同時期的鮮明旗幟，正是因為有這一面旗幟，才使得中國在近代半殖民地半封建社會的危難現實里取得新民主主義革命的順利，邁入新民主主義社會;在經過社會主義改造后，順利步人社會主義社會;在 經過曲折的社會主義建設探索后，堅定中國特色社會主義建設道路。這一切成就，都歸功于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的正確指導，所以，在高校開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的思想 政治理論課既是我國思想政治教育的客觀需要，也是我國思想政治工作的特色所在。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領域不可動搖的地位。因此，開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分，探索其現實意義，對于大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法論的形成具有重要的指導作用。

一、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義 世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。

一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現狀，不同年代的 人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提，只有正確把握世界發展的規律，清楚認識時代特征，才能保證大學生將來能 夠適應社會，使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻三座大山，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建 設的科學指南。鄧小平理論深刻揭示了社會主義的本質，并 作出了馬克思主義基本原則是發展生產力、和平與發展是當代世界主題、發展生產力是社會主 義初級階段主要任務‘三位一體’的結論。三個代表重要思想從新的高度民主辯證地勾畫出一個科學完整的黨建體系。科學發展觀從中國特色社會主 義事業主體布局出發，進一步完善了中國特色社會主義主義的發展道路、發展模式、發展戰略，對于發展中國特色社會主義具有長遠的指導意義。以上理論 說明，不同時代的歷史使命是不同的。各個年代的有識之士，必然是在看清了時代的特征，洞察社會的根本問題后，在正確理論的指導下來大展宏圖的。選定自己的目標，堅定信念，不懈努 力，必然會有驕人的成績。在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課時，可以通過一些例子來證明。如在抗日戰爭時，對于抗戰的三種看法亡 國論、速戰論和持久戰，哪種是正確的?毛澤東在透徹分析了革命形勢后，撰寫了著名的《論持久戰》。歷史證明，毛澤東的持久戰論才是正確的。亡國論、速戰論都是由于對中國問題沒有正確分析而產生的錯誤思想，這兩種思想，必然會帶來錯誤的世界觀，對抗 日戰爭必然產生嚴重的負面影響。這樣，既將要 求掌握 的內容介紹了，又點撥了學生正確的世界觀的樹立對人生的重要意義。人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在，人的成長也不能忽視國家和社會對于人的要求。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的 歷史任務，是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領會、掌握其基本思想和科學含義，才能對國家的發展方向和人才需求做到心中有 數，在這樣的基礎上設計的人生，才是科學的人生。在科學的人生觀的指導下才能創造出輝煌人生價值。所以說，認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義 理論體系，掌握其基本內容，對樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。

二、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。毛澤東 思想和中國特色社會主義理論體系的各個理論成果，其精髓都是實事求是。正是由于堅持了這個正確的理論原則，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代 表重要思想和科學發展觀的創立和發展;同時，這個精髓又體現在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個理論基本內容和各個方面 毛澤東在《改造我們的學習》中界定了實事求是的科學含義：‘實事’就是客觀存在著的一切事物‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就 是我們去研究。實事求是內在地包含了一切從實際出發、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發展真理這三個方面的內容。一切從實際出發是實事求是的出發點，是實事求是思想路線的基本內容和基本要求、前提和基礎。一切從實際出發的實際包含了三層內容：一是指 客觀存在的一切事物，即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯系，即客體間的相互聯系;三是指人們正在進行的實踐活動。了解了一切從實際出 發的實際的內容后，重點是怎樣做到從實際出發。首先，要承認實際，尊重客觀事物;其次，要認識實際;最后，在前兩者的基礎上依照客觀規律辦事。在這三步中，正確認識實際是關鍵。具體的認識規律和方法有：全面地看問題，從事物的全部情況出發，決不能見木不見林;透過現象看本質，不能停留在 現象表面;用發展的觀點對事物作動態考察，不能靜止不變地看問題;以正確的態度和科學的方法進行調查研究等。理論聯系實際是實事求是的根本途徑和方法。理論聯系實際的實際，主要指人們正在進行著的實踐活動，因此，理論聯系實際，就是理論和實踐相結 合，它是實事求是思想路線的基本內容，也是堅持實事求是，達到主觀和客觀統一的根本途徑。理論聯系實際包含了兩方面，一是實踐活動必須以科學理論 為指南;二是科學理論只有和具體實際相結合，才能顯示其強大的生命力。

在實踐中檢驗真理和發展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。要判斷是不是做到了實事求是，是不是達到了真理性的認識，社會實踐就是檢

驗真理的唯一標準。判定認識或真理之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。大學階段是人生的重要階段，人生的道路雖然漫長，但緊要處就那么幾步，大學期間是大學生為以后的健康成長和事業騰飛打下基礎的關鍵時期，一個 人的人生哲學決定了他的人生走向，決定了他將如何看待人生中的問題和怎樣處理所遇到的問題，正確的認識論和方法論決定了大學生的自我認識和科學的 人生目標的實現。實事求是作為一種思想路線，它是科學的、是辯證唯物主義的認識論和方法論。我們可以從對實事求是的科學含義以及基本內容的解讀中 看到其辯證唯物主義的哲學基礎，這些哲學方法對大學生認識社會、認識自己，如何看待問題、如何處理問題具有重要的借鑒意義。一切從實際出發，是唯物主義物質第一性，意識第二性的根本原理在方法論上的具體體現。從實際出發，是遵循物質第一性，物質決定意識的唯物主義哲 學觀點的。大學生在大學階段，已經開始思考自己的人生走向，開始設計自己的成才目標。如何設計人生，如何規劃目標，必須從實際出發。從所處的時代 背景出發，從生活的社會環境出發，從自己的實際出發。只有充分考慮這些實際，才能保證大學生的自我規劃是合理的、科學的，是能夠被社會接受的，是 具備成功條件的。尊重實際，不帶主觀隨意性，用辯證的、發展的、全面的觀點看待問題，反對孤立、靜止、片面的觀點等是辯證法與形而上學最大的分歧，大學生在看待問題、處理問題時，應該掌握辯證的方法論，只有這樣，才能保證看待問題、處理問題是科學的、正確的。

在大學生的成長過程中，會有各種各樣的聲音告訴他們人生應該是什么樣的，人生道路應該怎么走。這些聲音有的可以借鑒，有的則不能。因為，人生 目標有合理的，也有非合理的。合理的目標，會極大地調動大學生的積極性，使之不斷地取得成就;非合理的目標，會使大學生喪失信心，一蹶不振。對此，必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發確立目標后，必須在實踐中不斷檢驗目標，不斷進行總結和調整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有 成功可能性的成長道路。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的意義奠定了它在中國的過去、現在和將來不可動搖的地位，探索其現實意義，使當代大學生在學習、認識它的同時體會到它的強大生命力，深切感受毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是一個科學的理論體系，其內容是豐富的，靈魂是活的，生命力是 旺盛的，這對于 學習毛概的心得體會

本學期，我們機電系材料成型與控制工程專業系統的學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，就所學的知識和自己的認識，在您的講解授課指導下我有如下的體會，請傅老師審閱，如有認識不到之處，懇請傅老師批評指正。希望能在您的指導下，我能更深刻的學習和認識我黨的科學指導思想和偉大社會主義事業。使我在今后的學習和生活中，更能帖進我黨的政策，更能為社會主義現代化事業貢獻自己應有的力量。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國 沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程，更是中華民族走向獨立自主，揚眉吐氣的過程。其二，則是 與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是一個有著強大生命力不停的發展著的學說，它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學的指導思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產 生，形成它的社會歷史條件，它是 20 世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。通過跟著傅老師一學期的學習，我不僅學習了毛澤東思想的基本原理，更重要的是通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設規律，了解近現代中國社 會發展規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。在這一學期的學習中，我深刻的認識到我黨帶領各族人民實現社會主義，奔向共產主義的偉大力量源泉，它也已經成為我自己今后學習和生活中的不懈動力，讓我有無窮的力量與十足的干勁，為成為一名合格的社會主義建設者和接班人而不懈的努力奮 斗下去。我相信我能擔負黨和人民賦予我們新青年一代的歷史責任，我更堅信，我黨領導全國人民走向共產主義的偉大事業終將實現。

第四篇：大學生是否喜歡毛概課情況的調查報告

毛概暑期社會實踐調查報告

應化0803 徐鵬

江南大學化學與材料工程學院

2010.8.28—2010.9.1

大學生學習毛概課的情況的調查報告

調查背景：

《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》（以下簡稱“毛概”）這一課程作為大學各個專業學生的必修課和學位課，具有重要的地位與作用，因此我們有必要及時和準確地了解大學生學習該課程的情況，及時了解學生所面對的各種問題與疑惑，以便更好地對課程進行改進和完善。以促進學生更好地掌握該課程和提高自身修養。

調查方法：

采用定量分析和定性分析的研究方法。定量方面：在問卷星調查網站上以網絡問卷的形式展開。調查人群為已學習過或正在學習毛概的大學生。主要通過QQ邀請、QQ空間留言、人人網邀請、朋友推薦等方式邀請大學生填寫問卷。定性方面：查找了毛概課本及網絡資料并通過QQ以及人人網和同學及朋友進行了交流。兩種調查方法結合最終形成報告。

調查樣本特征：

一、調查時間

2010年8月28日—2010年8月31日

二、樣本數量

共有465位用戶參與本次網絡調查，共收到各產品調查有效問卷100份。

三、樣本分布 1專業分布情況 地區分布情況

大學生學習毛概課的情況的分析報告

一、分類統計 學習毛概課的態度

學習態度的好壞往往直接關系到學習的效果，在接受調查的人群中大部分人都持有一般的態度，說明大家普遍對毛概課程興趣不大。學習毛概課的最大收獲

從上面的數據可以看出大學生學習毛概課的成效方面并不是十分地顯著，有相當一部分人并沒有收獲。這就違背了開設這門課的目的。毛概課是否應該強制學習

從上面的數據可以看出大部分人不同意毛概作為必修課開設，從這一點可以看出該課程在設置過程中的欠考慮的地方。對于課本中各個觀點的態度

從數據可以看出絕大部分學生還是比較理性的，能以理性獨立的思維看待問題，這也是這門課程所希望達到的目的。但是不能忽視的是少部分人仍不能夠正確地學習和思考，需要老師給以正確的引導。

5感興趣的內容

從上面的數據可以看出鄧小平理論更受同學們的歡迎，說明在這一部分的內容可能更加接近大學生的認知與生活，而接近半數的人對三部分都不感興趣，則顯示了一個比較嚴重的問題：學生對課本內容沒有興趣。應該改進課本內容以吸引學生。課程內容

上面的數據顯示出教材在內容方面顯示出來的欠缺與不足，并且相當一部分學生認為教材的內容太過于死板，這一結果說明要在教材的內容創新上花大力氣，努力使教材在在保留教育性的同時又不失幽默與現代感。學習毛概的動力

從上面的數據可以看出很多學生的學習的目的僅僅是不掛科，而因興趣而學習的比重很低，這也反映了其作為必修課目的尷尬境地，我認為針對這一情況，我們可以改變該科目考量成績的方法，可以減少考試書面成績所占的比例，加大實踐和出勤的比重。

二、關聯分析

通過關聯分析可以找出各個影響因素之間的聯系，以使我們能夠找出需要改進的地方。任課老師教育方式與學生學習態度之間的關系

從上圖可以清晰地看出教師的教育方式和學生的學習態度之間存在著極大的聯系，風趣幽默的課堂更能調動學生學習的積極性，較廣的知識覆蓋面更能吸引學生。因此作為老師應該努力讓課堂內容豐富和生動。學習態度與收獲之間的關系

由上面的數據可以看出不同的學習態度則會有不同的收獲，積極的態度能使學習的成效更高。作為學生要學會端正自身學習的態度，只有這樣才能夠有所收獲。教材內容與學生學習態度之間的關系

由上面的折線圖可以看出，教材的內容和學生學習態度之間有著很大的關系。內容活潑生動的教材更能吸引學生，因此教材的編寫上一定要不斷地創新和力求生動活潑。只有這樣才能達到開設此課程的目的。

三、建議

在對收集到的建議進行整理之后，歸納出如下幾點： 在課堂教學上應該更加生動和貼近現實生活。課堂內容生動與否直接決定了學生學習的積極性，更加貼近生活的內容可以使學生更加容易地理解課本知識。一味地灌輸和教條死板只會打擊學生的學習積極性。2

增加實踐性活動，將知識與實際聯系起來。一切的知識的最終目的是要為社會實踐服務的，并且通過社會實踐活動可以加深對書本知識的理解與應用。

能夠適當地對學生的社會實踐活動給與引導。很多學生因為沒有經驗而無從下手，導致社會實踐不能夠很好地完成，作為老師可以在此過程中給與適當的提示與引導。協助同學完成社會實踐。

教材內容應該與時俱進，更具生動性。作為一本教材應該充分考慮時代發展的需求，與時代接軌。同時生動性地描述能使課程內容不顯枯燥乏味，從而激發學生學習的興趣。

參考資料：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》 高等教育出版社

后記：從設計這個問卷到完成整個報告，整整花了我五天的時間，由于經驗不足等因素，對調查報告的流程、格式、內容要求等不甚了解，期間出了不少小麻煩。最終的報告也顯得很幼稚與蒼白無力。唯一值得慶幸的是在這過程之中我學會了很多東西，首先我大概了解了問卷報告的要求與格式。其次，在與被調查和受訪者之間的交流過程中鍛煉了自己的社交能力。因為沒有經驗，此報告中有大量不妥之處，請老師指正與包涵。本次調查的問卷地址是http://www.tmdps.cn/jq/380245.aspx

第五篇：大學生對毛概課的看法

大學生對毛概課的看法，為什么不想上毛概課 這門課的作用

1.大學上學習毛概課的態度 2.學習這門課的方法和形式

3.學習這門課的意義和動力，在毛概課上我們能學到什么，為什么學習毛概 4.教材內容和我們學習這門課的態度之間的關系，對這門課的看法，對書中觀點的看法

從上學期就開始學習《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在這一年的學習中，我們學到了什么？認識到了什么？如果運用中國大學生論文“官方指定語言”來說，那就是：

這學期我們開設了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，讓我們深入學習了馬克思主義理論的先進成果。學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。讓我們從根本上對它有了一些深入的了解。

首先，有助于我們提高馬列主義理論水平。（此處省略500字）其次，有助于我們堅定建設有中國特色社會主義的信念。（此處省略500字）另外，有助于我們理解和貫徹執行黨和國家的路線、方針和政策。（此處省略500字）從中我們深刻領會和切實掌握了毛澤東思想的精神實質，那就是我們深刻領會和切實掌握毛澤東思想的精神實質。要堅持學習理論與了解歷史相結合的原則。（此處省略1000字）

從這兩學期的學習過程中，我們獲益良多。學習毛澤東思想為和諧社會的建設提供智力支持，精神動力和思想基礎。我們應堅定不移的學習它，學習黨的理論知識，一以貫之，向黨靠攏。

多么好的文章，一直以來這么說都絕對是不會錯，反正我們從小學開始就學習這么寫，學習這樣表達我們自己的想法。直白的說，它是慣用的論文格式，而且很管用。也是絕大多數學生們對付論文的常規手段。

而這學期我們在這門課上學到了這些么？

毛澤東思想？好的，新民主主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設理論，革命軍隊建設和軍事戰略理論，政策和策略理論思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設理論，有三個基本方面，實事求是，群眾路線，獨立自主。

黨在建設社會主義初級階段的基本路線？太好了，領導和團結全國各組人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成付清，民主，文明，和諧的社會主義現代化國家而奮斗。

大段大段的課本內容隨之浮現，但這也僅僅是書本上的內容。事實上，不管是毛澤東思像也好，還是社會主義政治，經濟，文化的建設也好，對于我們確實沒有多少幫助。教材在內容方面一定程度上過于形式化，語言官方化，學生們只能一味的死讀書，死記硬背書上的內容，我認為，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論這本書，對我們的教育還停留在書本的說教上，并沒有幫助大學上樹立真正的道德觀和人生觀，以及提高對社會主義的認識，相信這也是許多同學的看法。

同學們的態度是什么？

時代在變化，社會在變化，而且是越來越快的變化，這時的我們也越來月傾向于物質和效率。這時的我們，不會在乎馬列主義理論水平有多高，不會在乎建設有中國特色社會主義的信念有多堅定，更不會在乎黨和國家的路線、方針和政策是什么，更不用說理解和貫徹了，除非它系到我們的切身利益。這樣說是不是很物質？但這就是現狀。象牙塔不再如從前那般純潔，同學們也不再熱血單純。越來越多的大學生都只是為一紙文憑，或者一個拿下更高學歷的機會，最終來說，還是為了將來能找到一個好的工作。過上好的生活。至于理想？我們至少要在追求理想的路上不會餓著肚子前行。現實總是如此的冷酷而丑陋，所以人們才會盡量給她披上溫暖的外衣。

正是因為這些書上的內容對我們來說是如此的大而遙遠。所以同學們才會對這門課一直有著不重視的看法，而不是抵觸情緒。相信老師門已經發現，每次上課只有寥寥數人在認真聽講，積極回答問題其余的有做其他科目的作業，有的睡覺，有的玩手機。甚至在那些聽講的同學中，有的也只是對那些歷史中的人物和事件感興趣，而不是馬列主義，不是建設社會主義。記得曾經講到改革開放那一節的時候，一位同學給我開玩笑說，‘這些都是那些個大人物講究的事，我們就是一小市民，改革開放又不是我去干的事，學著個干什么。’這話雖是玩笑，但卻說出了同學們的心態。心態的變化體現在行動上，就是如今上課時表現出的我行我素，不配合老師的講課。甚至是覺得這門課是在浪費時間，進而產生厭煩的情緒。更有甚者，因為時常在網上接觸到廣泛的東西，自覺眼界深遠，認為這是共產黨鞏固自身和社會主義信仰的方式，所以對著門課有很多偏見

同學們怎樣學習這門課程？

同學們學習這門課程多數不是按照專業課的要求來學習的，所以一般不會主動去看書，更不用說預習了。更多時候，是在考試前，抽出一部分時間死記硬背下來考試的內容，考后轉頭便忘。學習應該是怎樣的？說全了,就是，上課前認真預習，上課認真聽講，積極回答問題，下課認真復習，主動查找課外資料。但是，這關乎認真和積極兩詞的事情對于這門課是何其的困難，說白了，是因為這門課同學們不夠重視，不夠重視是因為在生活中沒有實際作用，可能這門課程的震懾力和作用便在于期末的考試和作為考研時必考的科目吧。若失去這兩大“震懾力”，這門課程說不得會變成選修課，但我想來，只要國家和黨重視人們的思想教育一天，這門課便不會受到輕視。再者，這門課的叫教材內容太流于形式上的說教，官話味道太濃，即使想在課下學習，將書上的內容都看完了，便是能看明白講的什么，又能有多少深刻的理解，又能有多少心得體會，最終還是流于表面罷了。或許我一直理解錯了，那些編下書的人，一定要讓看書的人覺得難懂才顯得學識高深么。“我的境界你不懂”才是誤人子弟吧。

那我們對書中的觀點有什么看法？

會有看法么？這一點上同學們就像一個模子里邊倒出來的一樣，若是寫成冠冕堂皇的話，相信一定有很多，而且各式各樣的贊頌，各式各樣的熱血四有青年，各式各樣的大義凜然。這些有多少是真話？有多少是我們真正心里所想的？若真說出來，也是沒有，因為太空泛，太遙遠。有言道‘屁股決定腦袋’做什么位置就想什么事情，這話真不是白說的。

這些或許就是同學們為什么對著門課不感冒，而看在老師們的眼中就是排斥這門課的原因了吧。