第一篇：生命的議論文高一800字（共）

人生，靠的不是時(shí)間，靠的是珍惜，人生的路到底有多遠(yuǎn)并不重要，當(dāng)務(wù)之急是珍惜生命的每一分，每一秒。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于生命的議論文高一800字5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

生命的議論文高一800字1

有多少人因毒品家破人亡，有多少人因吸毒而痛不欲生，有多少人因吸毒而喪失生命，可見(jiàn)毒品是多么無(wú)情筷子手，可有些人，他們不惜付出一切代價(jià)來(lái)吸毒，在這里，我真誠(chéng)的告誡他們，快醒醒吧，不要讓毒品再來(lái)殘害你們!

幾個(gè)月前，學(xué)校里還在放有關(guān)于毒品的短片，上面講述著許多活生生的例子，毒品就象兇狠的惡魔，殘害著一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命，破壞了一個(gè)個(gè)幸福的家庭，更可惡的是，因?yàn)樗?，很多人吸了一次又吸，上了癮，最后，連命也送了。許多學(xué)生都在街上搞簽名活動(dòng)，使人們了解毒品這個(gè)惡魔是怎么行兇的。

我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事，有一個(gè)人叫祝桂友，在郴州，他也算是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。可讓人遺憾的是，祝桂友漸漸讓金錢(qián)沖昏了頭腦，他認(rèn)為自己已經(jīng)熬出頭了，現(xiàn)在有的是錢(qián)，應(yīng)該好好享受享受了。他要用金錢(qián)沖淡自己過(guò)去所受的種種苦難，彌補(bǔ)自己所失去的一切。于是祝桂友開(kāi)始放縱自己，一天，他去找一位好友，想讓他找點(diǎn)樂(lè)子玩玩，這位朋友神秘兮兮地告訴他，吃“葉”(指X粉)很有用，祝桂友聽(tīng)了雖然將信將疑，但還是買(mǎi)了一點(diǎn)X粉回來(lái)試了試，沒(méi)想到還真奏效，吸食X粉后的祝桂友只覺(jué)得飄然若仙，什么煩惱和不快都一掃而光，而且精力異常充沛……這以后就一發(fā)而不可收拾，祝桂友吸毒很快就上了癮，且吸量越來(lái)越大。吸上以后的祝桂友更是什么都不顧了，他只會(huì)在燃燒X粉的煙霧中尋找一種慰藉和快樂(lè)，豐厚的家財(cái)也隨著這煙霧的散去而一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡，祝桂友的幾家連鎖店幾乎變賣(mài)一空，家中的積蓄也所剩無(wú)幾，妻子和他離了婚，昔日的債主隨之紛紛找上門(mén)來(lái)索債。為了躲避債主的糾纏，祝桂友一人帶著僅有的10萬(wàn)元逃到了長(zhǎng)沙。聽(tīng)了這個(gè)故事，我相信大家應(yīng)該更加了解毒品的危害性，它能使一個(gè)大富翁，變了這么窮，這多可怕呀!

在我國(guó)，吸毒人群高達(dá)大約86萬(wàn)，其中，年齡最小的還不到十二歲，這就說(shuō)明對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)要從小做起。要知道，惡魔正在不斷行兇，也許，這時(shí)候，又有一人已經(jīng)死在了毒品的腳下，所以，我們應(yīng)該對(duì)鄰居或親戚宣傳毒品的壞處，讓世人更加了解這個(gè)惡魔。

一般來(lái)說(shuō)，吸毒的人群大多數(shù)都攜帶著傳染疾病，像艾滋病等等，這不僅傷害了自己，還給別人帶來(lái)了危險(xiǎn)。

大多數(shù)吸毒這不但給自己帶來(lái)了痛苦，還給家人帶來(lái)了巨大的打擊，他們必須承受住這份打擊，并且要忍受著這份煎熬，那是多不容易呀。而且，戒毒不僅是生理上的挑戰(zhàn)，更是心理上的挑戰(zhàn)，況且，能真正戒毒成功的并不多。

說(shuō)了這么多，還是一句話，珍惜生命遠(yuǎn)離毒品。

生命的議論文高一800字2

最近互聯(lián)網(wǎng)上“佛風(fēng)勁吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系學(xué)生”，“佛系戀愛(ài)”……一大波“佛系”概念洶涌而來(lái)。佛系并非新鮮事物，它所推崇的“無(wú)可無(wú)可，隨遇而安，不爭(zhēng)不搶，不輸不贏”的信條也是可圈可點(diǎn)的，但萬(wàn)物皆有度，若過(guò)度“消費(fèi)”，此“佛”非比“佛”，好的也變成壞的了。

而我認(rèn)為，現(xiàn)在的這些佛系，完全背離了初衷，有些人正是被這股壞風(fēng)吹起，入了佛系的“坑”，面臨這種態(tài)勢(shì)，我們一定要堅(jiān)守原則，遠(yuǎn)離佛系。

遠(yuǎn)離佛系，我們才會(huì)擁有理想與信念。羅陽(yáng)到601工作之初，恰好趕上“國(guó)家大裁軍”及隨后的“軍用民轉(zhuǎn)用”浪潮，航空系統(tǒng)發(fā)展不容樂(lè)觀。然而，羅陽(yáng)并沒(méi)有選擇佛系，不為從商的經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)享受所誘惑，毅然留下，忠于內(nèi)心，甘于寂寞，守在自己的航空工作崗位上，成為一名優(yōu)秀的飛機(jī)設(shè)計(jì)師。他沒(méi)有選擇得過(guò)且過(guò)，安于享受的佛系生活，而是繼續(xù)追逐自己的理想，造出了自己設(shè)計(jì)的飛機(jī)，為國(guó)家貢獻(xiàn)了力量。如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有自己的理想，選擇了安逸，人的這一生便會(huì)碌碌無(wú)為，所以，“佛系要遠(yuǎn)離”。

遠(yuǎn)離佛系，我們才會(huì)擁有超越與執(zhí)著。2014年4月20日晚，央視勵(lì)志綜藝節(jié)目《出彩中國(guó)人》總決賽落幕。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，民樂(lè)手馮滿天憑借精湛的中阮演奏技藝，以及他對(duì)民樂(lè)的執(zhí)著追求，成為首季的“出彩之星”。1987年，馮滿天開(kāi)始探索民族音樂(lè)，每當(dāng)拿起吉他時(shí)，如果旁邊來(lái)個(gè)外國(guó)人，他_就不敢打開(kāi)琴盒，“吉他是外國(guó)人的，中國(guó)人應(yīng)該用中國(guó)人的樂(lè)器”他心里常常這樣想。從此他便踏入古阮的世界里，并變得一發(fā)不可收拾。在不斷的自我超越中，在執(zhí)著探索中，他對(duì)“佛系”生活壓根視而不見(jiàn)，而是用自己的10年時(shí)間遍訪阮琴師，拆琴觀察，仔細(xì)研究。2010年，他終于制作出了“仿古隱孔中阮”。如果他當(dāng)時(shí)因造琴路途艱難而輕言放棄選擇“佛系”，便沒(méi)有了“古阮”，沒(méi)有了“非琴不是箏，初聞滿座驚”的精彩再現(xiàn)。你說(shuō)，佛系不應(yīng)該遠(yuǎn)離嗎?

遠(yuǎn)離佛系，我們才能擁有人生的價(jià)值。他一個(gè)人守著1間學(xué)校，2間破屋，9個(gè)孩子。他沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有選擇“佛系”，而是將自己的一生默默奉獻(xiàn)給了大山里的孩子們。他就是李興舉。18年來(lái)，他常是背上一個(gè)娃，手里牽著一個(gè)娃，后面跟著一群娃，一路歡歌地走在崎嶇的山路上?，F(xiàn)在，他的學(xué)生都考上了985，211這樣的大學(xué)，走出了大山。別看他長(zhǎng)相普通，身材瘦小，卻用畢生的心血為他的學(xué)生們搭建了通往美好未來(lái)的橋梁，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。如果他選擇了“佛系”，只管自己享受，不為他人著想，那活著又有何價(jià)值?

王爾德曾說(shuō)過(guò)：“你擁有青春時(shí)，就要感受它。不要虛擲你的黃金時(shí)代”。是的，人不應(yīng)在該努力的年紀(jì)選擇安逸，不應(yīng)在本該斗志昂揚(yáng)的時(shí)候選擇頹喪。寶貴的時(shí)間珍如生命，而佛系的態(tài)度和做法，無(wú)異于是對(duì)生命的過(guò)度消耗。所以，我的選擇是：珍愛(ài)生命，不做佛系青年!

生命的議論文高一800字3

罌粟花極美。葉片碧綠，花朵五彩繽紛，莖株婷婷玉立，蒴果高高在上，但是從蒴果上提取的汁液，卻可加工成鴉片，嗎啡，海洛因等毒品。正如它的花語(yǔ)——一種能引領(lǐng)走向毀滅的誘惑。

他們，也是因?yàn)檫@一種致命誘惑，成為了一群沉迷于毒品，卻也深受毒品之害的可憐而又可恨的人。

他們的眼里沒(méi)有一絲光亮，有的只是悲涼和滄桑;他們遍體鱗傷，卻又抑制不住對(duì)毒品的渴望。為了毒品，他們傾家蕩產(chǎn)，甚至妻離子散。何苦?吸食毒品時(shí)片刻虛幻的快樂(lè)興奮，犯毒癮時(shí)對(duì)毒品無(wú)盡的欲望，短暫清醒時(shí)的孤獨(dú)無(wú)助。他們已被毒品折磨得失去了自己的精神，遺留下的軀殼就如同一具具行尸走肉一般。他們同魔鬼做交易，將自己的靈魂出賣(mài)給魔鬼，用自己最初的善良與純真換來(lái)了讓他們上“天堂”，或是下“地獄”的白粉。

他們是犯罪人，可同時(shí)也是受害人。社會(huì)該如何拯救他們，他們又該如何自救?

歷，早在十八世紀(jì)七十年代，英吉利人為了抵消英中之間貿(mào)易的入超現(xiàn)象，打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，將大量的鴉片運(yùn)入了中國(guó)，用鴉片敲開(kāi)了由清政府統(tǒng)治_下的正閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)的大門(mén)?！傍f煙流毒，為中國(guó)三千年未有之禍。”看看那一些流傳下來(lái)的百年前的照片。照片里的人骨瘦如材，雙目無(wú)神，只有麻木不仁，鴉片，或許已經(jīng)成為了他們的慰藉，賴以生存的憑借。于1839年，從清政府自身利益出發(fā)，道光皇帝命令林則徐作為欽差大臣前往廣東禁煙。后在林則徐的主持下，繳獲的毒品在虎門(mén)當(dāng)眾銷(xiāo)毀，這就是極為有名的虎門(mén)銷(xiāo)煙。

而現(xiàn)如今，仍然有多多少少的人染上毒品，而且在學(xué)校和社會(huì)再三的禁毒教育之下，在到處可見(jiàn)的禁毒宣傳下，還有青少年不慎沾染毒品。他們往往是因?yàn)榕匀说恼T騙，自身的好奇而沒(méi)有堅(jiān)持自己，又或者是為了逃避現(xiàn)實(shí)而通過(guò)毒品沉迷??????但是，毒品又豈是輕易可以碰觸的，別以為有足夠的意志力，別以為一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，往往，就是這一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)法擺脫，致使泥足深陷。明知前方是深淵，卻毅然前行，最終的結(jié)果總是犯罪。

毒的戕害，真的夠了，它讓多少人傾盡家財(cái)，讓多少人舉目無(wú)親，讓多少人受盡折磨!正處于青少年的我們，應(yīng)當(dāng)從自身做起，珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒的戕害!

生命的議論文高一800字4

生命，是一種偉大的無(wú)價(jià)之寶;生命，是脆弱的，是頑強(qiáng)的。沒(méi)有生命，就沒(méi)有草木鳥(niǎo)獸，就沒(méi)有我們現(xiàn)在萬(wàn)紫千紅的美麗世界。所以，我們要珍惜生命。

生命只有一次，而生命的控制權(quán)屬于你自己，由你選擇。你可以選擇做好事，也可以選擇做壞事，一切隨你心意。有的人好好利用自己的生命，受到世人的敬仰，流芳百世。有的人則不好好利用自己的生命，受世人的唾棄，遺臭萬(wàn)年。

生命是無(wú)價(jià)的，卻也短暫，生命值得我們?nèi)フ湎?。記得有一次，我剛學(xué)會(huì)溜冰，我得意揚(yáng)揚(yáng)，在過(guò)馬路時(shí)，我突發(fā)奇想：“不如在大家面前炫耀一下!”我在馬路上溜起了冰，突然，一輛摩托車(chē)沖過(guò)來(lái)，擦到了我。我“哎喲”一聲摔在地上。

不知不覺(jué)，我與死神擦肩而過(guò)!至今回想起來(lái)，仍心有余悸，也使我明白了生命的重要性，要是我當(dāng)時(shí)再靠近一點(diǎn)的話，后果不堪設(shè)想……也許直接去與閻王爺稱兄道弟去了。所以，生命不能當(dāng)兒戲，生命很脆弱，就像含苞欲放的花骨朵一樣。

但是，生命卻也是頑強(qiáng)的，如海倫·凱勒，她自幼雙目失明，還是個(gè)啞巴。但是她珍惜自己的生命，以頑強(qiáng)的毅力克服了困難，被世人尊敬，搏得了喝彩。生命有時(shí)雖然殘缺，但是有毅力，有信心，就可以改變自己的命運(yùn)。殘缺并不可怕，但不能有殘缺的心靈，即使不健全，也與眾不同!

自己的生命很重要，但別人的生命也很重要。大到獅子、大象，小到蒼蠅、螞蟻，這些生命都是平等的，它們都有限生存的權(quán)利，即使再小，它們和我們一樣，都是大自然中的一部份。人類不能將這些生命淘汰出局，大自然創(chuàng)造了生命，也能毀滅生命。

同學(xué)們，讓我們一起珍惜生命，珍惜生命的一分一秒，熱愛(ài)生命，不虛度年華，生命很寶貴，不能當(dāng)作兒戲。

讓我們一起生命的號(hào)角，用有限的生命創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值…

生命的議論文高一800字5

時(shí)光永是流逝，不知不覺(jué)我們已身處最令人羨慕的年齡——17-18歲，正是我們將青春的光芒，毫無(wú)保留地，充滿活力的釋放出來(lái)的，人生中最黃金的年齡。因?yàn)檫@時(shí)正是由少年變?yōu)榍嗄辏珊⒆幼兂纱笕说呐R界點(diǎn)，我們有著比孩子們多一點(diǎn)的成熟與思想，又有著成年人多一點(diǎn)的童稚和調(diào)皮，有如此的性格優(yōu)勢(shì)，我們難道不該珍惜青春，珍惜這似水般流走的日子嗎?

但有些同學(xué)卻不懂得珍惜青春，他們成天把“好累啊，我不想活了”掛在嘴邊，成天對(duì)天感嘆“時(shí)間怎么過(guò)得這么慢啊!”

現(xiàn)如今，校園里的打架斗毆，自殺事件已屢見(jiàn)不鮮，足以見(jiàn)出同學(xué)們是多么輕視生命。

當(dāng)“一天要二十四個(gè)小時(shí)做什么啊，十二個(gè)小時(shí)就夠了，八個(gè)小時(shí)睡覺(jué)，四個(gè)小時(shí)吃飯，這不是很好嗎?”之類的話在校園里傳開(kāi)并被奉為經(jīng)典時(shí)，是不是可以說(shuō)明學(xué)生的時(shí)間觀出現(xiàn)了很大的問(wèn)題?

難道你不覺(jué)得這是很可怕的事情嗎?處在黃金年代的年齡，本應(yīng)活力四射的我們居然覺(jué)得生命無(wú)趣，時(shí)間太長(zhǎng)。

“浪費(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命”。千千萬(wàn)萬(wàn)的人因虛度年華而最終悔恨，到頭來(lái)只能“白了少年頭，空悲切?！爆F(xiàn)在的我們卻還未體會(huì)到這些，待到體會(huì)到時(shí)，已經(jīng)晚了，逝去的時(shí)光再也不會(huì)回返。為了不致將來(lái)后悔，現(xiàn)在請(qǐng)珍惜時(shí)間吧!

珍惜時(shí)間就是珍惜生命，青春在生命中有那么幾年，卻只有一次，丟掉了就不會(huì)再擁有。為了生命，我們不屈不撓;為了生命，我們一如既往;為了生命，我們努力拼搏;為了生命，我們付出代價(jià);為了生命，我們勇往直前，因?yàn)樯少F，可貴的生命需要我們呵護(hù)，值得我們關(guān)愛(ài)!生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，生命的道路盡管崎嶇坎坷，有時(shí)也會(huì)困難重重!可我們?nèi)〉贸晒Φ臅r(shí)候，就會(huì)覺(jué)得生命猶如剛剛綻放的鮮花，每朵花都有其獨(dú)特的色彩，光芒四射!生命猶如天上的星星，每顆星都有其耀眼璀燦的光芒;生命猶如一縷縷清風(fēng)，每縷清風(fēng)都會(huì)送來(lái)涼爽;生命猶如那一滴滴甘露，每滴甘露都在滋潤(rùn)著那短暫的生命，讓生命留下不朽的詩(shī)篇!

時(shí)光永是流逝，我覺(jué)得不管我們想什么，做什么，都應(yīng)該對(duì)得起眼前如花似錦的青春，都不該浪費(fèi)每分每秒不分晝夜喧嘩流過(guò)的時(shí)間。

第二篇：高一議論文善待生命

善待生命，是從雪中送炭開(kāi)始，到心與心的靠近。善待生命，無(wú)需錦上添花，雨中送傘，便是愛(ài)的開(kāi)始。下面小編給大家分享一些高一議論文善待生命五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高一議論文善待生命1

那些你以為再也熬不過(guò)的時(shí)光，所謂生命只是負(fù)擔(dān)。

那些你怎么都做不到旁觀者清的狀態(tài)，所謂生命只是一片朦朧。

善待生命，就好像在早春的道旁，你駐足觀看無(wú)名的雜草所萌發(fā)出的小小綠芽，感受它的可愛(ài)。

生命意味著世界的生機(jī)與活力，它是“所有”“任何”的前提。

算起來(lái)，生命這個(gè)東西應(yīng)該是地球上最早出現(xiàn)的有自己思想的東西的代名詞，它年長(zhǎng)，歷史悠久，可從未斷絕，一直延續(xù)到現(xiàn)在。不過(guò)，它也可以分為多種類型，拿最直接的人來(lái)講，生命有簡(jiǎn)單與復(fù)雜之分。所謂簡(jiǎn)單，自然就是人生下來(lái)到死去，一生平凡普通，過(guò)著穿得暖吃得飽的生活，而復(fù)雜的就不同了，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，每一天都是一個(gè)新的日子，有困難，有幸運(yùn)，有挫折，有成功……這或許也與每個(gè)人對(duì)生命的想法不同吧!

生命，讓生活與眾不同，讓奇跡散發(fā)著無(wú)窮的魅力。

任何東西都不止一面，好比紫色的罌粟，小巧美麗卻身帶劇毒。這個(gè)世界也是這樣，表面光鮮亮麗，實(shí)質(zhì)卻兇殘至極。劉偉在10歲時(shí)因事故失去雙臂，在所有人都認(rèn)為她會(huì)放棄自己，普通平凡地過(guò)完一生的時(shí)候，他卻用生命創(chuàng)造了奇跡。12歲便在康復(fù)水療中心學(xué)會(huì)游泳，兩年后，拿到了殘聯(lián)游泳錦標(biāo)賽的兩枚金牌，不止這樣，他在19歲用腳彈奏鋼琴達(dá)到了用手彈奏的專業(yè)的七級(jí)水平，22歲便創(chuàng)造了用腳寫(xiě)字最快的吉尼斯紀(jì)錄。23歲在維也納金色大廳向世界展示了中國(guó)男孩兒的奇跡。

生命需要我們以真誠(chéng)之心來(lái)善待，以包容之心來(lái)接納。

生命并沒(méi)有我們想象的那樣堅(jiān)不可摧，它很脆弱，脆弱的甚至有時(shí)就像一只螞蟻，用手輕輕一捏，恐怕就會(huì)喪命于黃泉之下?？缮鼌s偏偏在這個(gè)看似強(qiáng)大的外殼的包裹下，心驚膽戰(zhàn)地活著。在這暗無(wú)天日的牢籠，它需要被真誠(chéng)以待，需要被接納。就拿海明威來(lái)說(shuō)，海明威是美國(guó)偉大的作家，他曾經(jīng)在《老人與?！分袩o(wú)數(shù)次寫(xiě)過(guò)作者與鯊魚(yú)搏斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，以此來(lái)表達(dá)他個(gè)人的硬漢精神以及頑強(qiáng)的生命力。可在現(xiàn)實(shí)生活中，在他獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，出版的作品一直沒(méi)有得到較大的影響，后來(lái)含槍而死。這或許就是對(duì)生命頑強(qiáng)與脆弱這一對(duì)立面的詮釋。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代的年輕人中仍有各色各樣的漠視生命的現(xiàn)象。比如，有些人以打架滋事為快樂(lè)，以吸毒殺人為榮……這對(duì)生命來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種莫大的悲哀，因?yàn)樗蝗祟悷o(wú)情地踐踏與遺棄。

愿你在這個(gè)心照不宣的世界，先好好地善待生命。

高一議論文善待生命2

雖然都欣賞“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛(ài)。惟有生命的存在，才有可能言及其他。

善待生命，我們就要讓生命有意義。一個(gè)人的存在應(yīng)該讓周?chē)娜烁械叫腋?，而不?yīng)讓別人意識(shí)到他僅僅是活著而已。當(dāng)你立下汗馬功勞時(shí)，人們會(huì)敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因?yàn)槟阍谟眯袆?dòng)維護(hù)它的尊嚴(yán)。而你靠發(fā)不義之財(cái)想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利似罌粟小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無(wú)形的財(cái)富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現(xiàn)在有權(quán)勢(shì)上，而體現(xiàn)在能夠善待生命上。錢(qián)財(cái)不會(huì)改變一個(gè)人生命的價(jià)值;有人想用錢(qián)財(cái)掩蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗臺(tái)一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此，勾心斗角者亦如此?？v使擁有百萬(wàn)家產(chǎn)，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻(xiàn)，才能得到完整而精彩的一生。

生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，這誰(shuí)都知道，但誰(shuí)都知道的真理卻并非誰(shuí)都重視。拿生命當(dāng)兒戲，將安全問(wèn)題棄之不顧者大有人在。報(bào)紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少嗎?人們總是把安全問(wèn)題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運(yùn)無(wú)比，自己是絕對(duì)的安全。一旦禍從天降，只有一個(gè)悔恨的份兒，有的甚至還沒(méi)來(lái)得及“哎喲”一聲，已命喪黃泉了。生命就這樣隨風(fēng)而逝。逝去了生命，又怎么可能去言說(shuō)愛(ài)情的美好，自由的可貴呢?沒(méi)有了生命，一切愿望將成為夢(mèng)中的幻影。沒(méi)有了生命，生命的價(jià)值與意義就更無(wú)從談起。因此，我們要善待生命。

善待生命，讓一生過(guò)得有意義。善待生命，要珍惜生命。

高一議論文善待生命3

有一天，一只小山羊不小心掉入了一個(gè)深深的窟窿，里面黑漆漆的一片，小山羊面臨著饑餓的困擾。窟窿里充滿了恐怖，小山羊無(wú)助極了，心中充滿了絕望。它蜷縮著身子，大聲喊著“救命啊，救命啊”，聲音是那么的微弱，但它依然不停地叫著，因?yàn)樗释腥四軌蚓染茸约海屗x開(kāi)這個(gè)恐怖的地方，回到媽媽和同伴的身邊。

正午，陽(yáng)光照在漆黑的窟窿里，陽(yáng)光灑在這只可憐的小羊身上，它睜開(kāi)眼睛凝視著這明媚的陽(yáng)光，仿佛又看到了生的希望。又有氣無(wú)力的喊“救命啊，救命啊”，就這樣它不知喊了多少遍，它的嗓子嘶啞了，可仍是沒(méi)有人搭理無(wú)助的它。它潸然淚下，低垂著頭，絕望極了。這時(shí)，它聽(tīng)到人們的吵鬧聲，嚷嚷著要把窟窿填平，它徹底絕望了。它圍繞著四周拼命地跑，土慢慢升高，自己也慢慢的升高，最后逃了出來(lái)。

還有一個(gè)人，他整天無(wú)所事事，一次，在他吃飯的時(shí)候，將一顆米粒掉在了地上，他的母親用手指了指地上說(shuō)：“怎么能這樣浪費(fèi)糧食呢?”他漫不經(jīng)心地低頭看了下說(shuō)“那有什么，不就是一粒米嗎?”這時(shí)，一只小螞蟻吸引了他的注意力。小螞蟻正在努力地搬運(yùn)著這個(gè)“大家伙”，可惜它怎么搬都搬不動(dòng)。咦，這只小螞蟻怎么走了呢?這個(gè)人的目光一直追隨著這只小螞蟻，咦，它爬進(jìn)了一個(gè)小洞，不一會(huì)兒，便出來(lái)了，身后接二連三的出來(lái)了許多小螞蟻，它們排著整齊的隊(duì)伍，跑到了那個(gè)有米粒的地方，輕輕松松的將米粒搬回了家。

看了這一幕，這個(gè)人恍然大悟……還經(jīng)常勸告他人千萬(wàn)不能整天無(wú)所事事，要幫助集體，為集體出力，集體的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量。

那只小山羊在非常絕望中低下頭看見(jiàn)了希望;那個(gè)人在無(wú)意間低下頭悟出了不能整天無(wú)所事事，要知道集體的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量。

低下頭就能看見(jiàn)美麗，啟迪我們不能因自身的絕望而放棄生命，也不能因整天無(wú)所事事而浪費(fèi)生命，要學(xué)會(huì)善待生命。

低下頭看見(jiàn)的美麗——善待生命。

高一議論文善待生命4

生命，生命對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是異常重要。如果我們的生命逝去了，那我們也將隨之消失。

來(lái)到世界上的每一個(gè)人都擁有生命。而他們生命的長(zhǎng)短又各不相同。我們的生命最長(zhǎng)不過(guò)是一百來(lái)歲，與寬廣的宇宙相比，與幾百億光年相比，那只不過(guò)是微乎其微的一部分。而且我們不能預(yù)測(cè)我們生命將會(huì)在何時(shí)逝去，也有可能下一秒等待著我們的就是死亡。因此我們應(yīng)該倍加珍惜我們生命中的每分每秒，好好的對(duì)待我們生命中的每分每秒。

我們每一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)都是微不足道的。我們每一個(gè)人都猶如沙漠中的一粒沙子，而我們?nèi)暨@是碌碌終生，那等我們死去的那一刻，我們就會(huì)想起：我們年少時(shí)的夢(mèng)還沒(méi)完成，我們還有很多事情沒(méi)有做完……而那時(shí)的我們也猶如一粒沙子，默默無(wú)聞的消失在這個(gè)無(wú)限美好的世界上。而當(dāng)我們消失在這個(gè)世界后，我們很快就會(huì)從別人的腦海中消失，甚至沒(méi)有人知道我們?cè)?jīng)也來(lái)到過(guò)這個(gè)世界。而面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，那時(shí)的我們已經(jīng)無(wú)能為力了。因此我們不僅要珍惜生命，而且要?jiǎng)?chuàng)造出有價(jià)值的生命。其實(shí)有價(jià)值的生命也是很簡(jiǎn)單的，只要我們堅(jiān)持為了自己的理想而奮斗，做一個(gè)樂(lè)于助人，積極向上的人。面對(duì)人生的挑戰(zhàn)時(shí)也要胸懷斗志，磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的光輝與價(jià)值。

我們每一個(gè)人的生命都是如此的短暫，我們每一個(gè)人都想要長(zhǎng)生不老，科學(xué)家們也積極的克服這個(gè)人類的噩夢(mèng)?？墒菍?duì)于現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)，想解決這個(gè)難題是絕對(duì)不可能。

可是，那個(gè)無(wú)限美好的夢(mèng)想?yún)s在一直的圍繞著每一個(gè)人。其實(shí)這既是一個(gè)難題，又是一個(gè)顯淺易懂的道理。只要我們每時(shí)每刻都對(duì)自己的身心健康負(fù)責(zé);當(dāng)生理或心理出現(xiàn)病患時(shí)，要頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝它，決不屈服，決不放棄。

我們不僅要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，還要學(xué)會(huì)善待其他的生命。我們每一個(gè)人都沒(méi)有侵犯和危害他人的生命和健康的權(quán)利。無(wú)論是親人，朋友，還是一顆柔嫩的小草，我們都應(yīng)該以珍愛(ài)之去對(duì)待，去呵護(hù)。

與生命有關(guān)的話題是永遠(yuǎn)都說(shuō)不完的，但最重要的是要珍愛(ài)生命，用我們有限的生命去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，并善待其他的生命。

高一議論文善待生命5

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩(shī)慨嘆人生苦短。列御寇御風(fēng)而行，超然灑脫;莊周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。而反觀周興、來(lái)俊臣之輩貪圖錢(qián)財(cái)，使自己一生不得安寧;衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應(yīng)得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無(wú)光。

雖然都欣賞“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛(ài)。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

善待生命，我們就要讓生命有意義。一個(gè)人的存在應(yīng)該讓周?chē)娜烁械叫腋＃粦?yīng)讓別人意識(shí)到他僅僅是活著而已。當(dāng)你立下

汗馬功勞時(shí)，人們會(huì)敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因?yàn)槟阍谟眯袆?dòng)維護(hù)它的尊嚴(yán)。而你靠發(fā)不義之財(cái)想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利的紫-小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無(wú)形的財(cái)富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現(xiàn)在有權(quán)勢(shì)上，而體現(xiàn)在能夠善待生命上。錢(qián)財(cái)不會(huì)改變一個(gè)人生命的價(jià)值;有人想用錢(qián)財(cái)彌蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗臺(tái)一樣深陷其中不能自拔。-受賄者如此，勾心斗角者亦如此。縱使擁有百萬(wàn)家產(chǎn)，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻(xiàn)，才能得到完整而精彩的一生。

生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，這誰(shuí)都知道，但誰(shuí)都知道的真理卻并非誰(shuí)都重視。拿生命當(dāng)兒戲，將安全問(wèn)題棄之不顧者大有人在。報(bào)紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少了嗎?人們總是把安全問(wèn)題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運(yùn)無(wú)比，自己是絕對(duì)的安全。一旦禍從天降，只有一個(gè)悔恨的份兒的，有的甚至還沒(méi)來(lái)得及“哼喲”一聲，恐怕已命喪黃泉了。生命就這樣隨風(fēng)而逝。逝去了生命，又怎么可能去言說(shuō)愛(ài)情的美好，自由的可貴呢?沒(méi)有了生命，一切愿望將成為夢(mèng)中的幻影。沒(méi)有了生命，生命的價(jià)值與意義就更無(wú)從談起。因此，我們要善待生命。

善待生命，讓一生過(guò)得有意義。善待生命，要珍惜生命。

第三篇：生命的議論文高一

有的說(shuō)生命因存在而精彩，因?yàn)榇嬖诒旧砭褪蔷A的凝聚與濃縮，因而精彩無(wú)限;有的說(shuō)生命因思考而精彩，因?yàn)槿耸且桓鶗?huì)思考的蘆葦，蘆葦雖輕，但思考的力量巨大，因而人類得以存在;下面小編給大家分享一些生命的議論文高一5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

生命的議論文高一1

它是一個(gè)令人發(fā)指的惡魔，悄悄的潛伏在你身邊。也許它是一盒牛奶，也許它是一口面包，也許他是一片口香糖……它會(huì)讓你為之付出一切，無(wú)法自拔，你會(huì)被它控制，落入罪惡的深淵。它就是——毒!

常常有一些陌生人借著是你爸媽朋友這類的幌子請(qǐng)你吃東西。請(qǐng)記住千萬(wàn)不要吃，如果是----那還好，情況不算太壞。他最多把你拐走賣(mài)了去，你還有救。如果是毒，呵!那你這一生就徹底完了!他會(huì)漸漸腐蝕你的意志，精神變得失常，行為變得極端，動(dòng)不動(dòng)就生氣，變的蠻橫無(wú)理、性格暴躁。一旦癮子上來(lái)了，你就會(huì)想方設(shè)法的買(mǎi)到它，由于你沒(méi)錢(qián)就向家長(zhǎng)要，家長(zhǎng)不給怎么辦?去偷去搶。就這樣，你走向了罪惡的深淵。實(shí)在沒(méi)錢(qián)怎么辦?你也學(xué)上了販賣(mài)毒品，販賣(mài)給其他的小朋友。于是你照樣走上了不歸路。想想你被判無(wú)期徒刑的那一天，終生沒(méi)有自由，一輩子看不見(jiàn)陽(yáng)光，一輩子呆在黑房子里。那時(shí)你已經(jīng)控制不了它了。你會(huì)自己撞墻或自殺而死。

一些小朋友不相信。認(rèn)為只要不吃陌生人的東西就行了。誰(shuí)還會(huì)料到害你的那個(gè)人就是平日的“兄弟”。一些同學(xué)去網(wǎng)吧玩游戲，正當(dāng)大家玩得興起之時(shí)，有一名同學(xué)沒(méi)錢(qián)交網(wǎng)費(fèi)了，這時(shí)一位同學(xué)慷慨的對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!我?guī)湍愀渡稀４蠹叶际切值苡懈Ｍ碛须y同當(dāng)?！庇谑沁@兩位同學(xué)很快就成為了“知己”。每當(dāng)這位同學(xué)沒(méi)錢(qián)交網(wǎng)費(fèi)時(shí)，那位同學(xué)總是伸出援助之手。一天那名同學(xué)請(qǐng)這位同學(xué)吃泡面。這位同學(xué)爽快的答應(yīng)了。從此他越來(lái)越精神，越來(lái)越亢奮。原來(lái)他也染上了毒。最后他稀里糊涂的也成了罪犯。

這個(gè)萬(wàn)惡的惡魔，害人失去了孩子，害人失去了家庭，害人沒(méi)了命。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)!特別是我們中小學(xué)生。一定不要輕易吃陌生人的東西，我們要用聰慧的眼睛觀察，留心生活中的人，用機(jī)智的大腦分析哪些是好人，哪些是壞人。同時(shí)，為了遠(yuǎn)離毒品我們一定不要進(jìn)網(wǎng)吧、水吧、酒吧、ktv等大型娛樂(lè)場(chǎng)所。與同學(xué)一起玩時(shí)不要玩到深夜才回家。

現(xiàn)今毒品泛濫已經(jīng)是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，面對(duì)這樣的狀況，我們更應(yīng)該攜手抵制毒品，在日常生活中多加學(xué)習(xí)有關(guān)毒品知識(shí)，倡導(dǎo)身邊的人一同防范毒品的危害，保護(hù)好自己也保護(hù)好身邊的人，避免毒品，珍愛(ài)生命。

生命的議論文高一2

人的生命是有限的。可是為什么又有很多人不珍愛(ài)生命?是因?yàn)樯钪械拇煺酆屯纯鄦?生命和生活是緊密相關(guān)的，沒(méi)有生命就沒(méi)有生活，沒(méi)有生命就沒(méi)有快樂(lè)，想要成功就必須珍愛(ài)生命。

生命可以給人很多東西。但要看自己的意識(shí)如何，自己對(duì)生命的態(tài)度如何，生活中的挫折和痛苦不能消滅我們對(duì)生命的意識(shí)與態(tài)度。只要我們?cè)谟邢奚锊粩嗟嘏?、拼搏。就無(wú)須詛咒自己的生命，成功與失敗只是一念之差。失敗了我們從頭再來(lái)。成功也無(wú)須驕傲，成功代表我們的付出得到了的收獲，失敗了也無(wú)須氣餒，失敗至少給了我們經(jīng)驗(yàn)。失敗了，但終有一天會(huì)成功的。

索爾仁尼琴曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命最長(zhǎng)久的并不是活得時(shí)間最多的人?！敝灰覀兒煤冒盐諘r(shí)間，讓生活活得有意義、有價(jià)值，我們的生命就會(huì)長(zhǎng)久，我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的，生命的價(jià)值與珍貴是自己認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，生命只給予人一次，人也只能在世上活一次，我們不要讓自己的人生碌碌無(wú)為。我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里，可以做很多助人為樂(lè)的事情。

馬林爾也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好人的生命等于別人的兩倍，因?yàn)樗炎约旱囊簧粼趧e人的記憶里?！笔前?那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的英雄們，他們的生命不是那么短暫的，而是長(zhǎng)久的，他們也會(huì)永遠(yuǎn)地活在這個(gè)世界上，他們活了幾個(gè)世紀(jì)了，他們也會(huì)永遠(yuǎn)活在這個(gè)世界上，在這個(gè)世界活著的人也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們的，有限的生命我們也可以變?yōu)闊o(wú)限的生命。

只要我們珍愛(ài)生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是有意義的。這樣的生命也是長(zhǎng)久的。

我們?cè)谟邢薜纳罾?，我們有很多的不如意，但這也算我們?cè)谏锏囊粋€(gè)挫折吧，挫折只會(huì)教導(dǎo)我們，不會(huì)讓我們?cè)陔鼥V的生命里迷失方向。我們要從樂(lè)觀的角度上去看每一個(gè)問(wèn)題。挫折與痛苦只會(huì)引導(dǎo)我們走向光明之路。歲月在輪回，人生在飄逝，讓我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。茫茫中華史，從未忘記幸福的存在，就讓生命帶給我們幸福吧!

請(qǐng)珍愛(ài)生命，關(guān)注美好未來(lái)。

生命的議論文高一3

人的生命是最寶貴的，每個(gè)人的生命只有一次，我們都要珍愛(ài)自己的生命。但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往因?yàn)樽约旱氖韬?，不注意安全，不把安全放在第一位，而丟掉了自己的性命，還害了別人，這樣的事情舉不勝舉。

記得有一次上街，在一個(gè)十字路口，我看到一面的綠燈剛停，正是亮黃燈的時(shí)候，這時(shí)的車(chē)子可真亂，因?yàn)閮擅娴能?chē)輛都在爭(zhēng)這兩秒鐘的黃燈，一面的車(chē)子還沒(méi)過(guò)去，對(duì)面的車(chē)子已經(jīng)迫不及待的過(guò)來(lái)了，一不小心，血淋淋的慘案就有可能發(fā)生了?！凹t燈停，綠燈行，看到黃燈等一等。”這個(gè)恐怕連小朋友都知道吧!為什么人們就不能記住我們的交通規(guī)則呢?為什么一定要搶這兩秒鐘呢?

“寧等三分，不要搶一秒”這句話應(yīng)該時(shí)常掛在嘴邊啊。

有的時(shí)候明明知道某種行為是錯(cuò)的，可偏偏還要去做，所以說(shuō)每件事情說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)就難，要想做好就更難，遵守交通規(guī)則也一樣。關(guān)鍵在于自己怎樣去做，去維護(hù)準(zhǔn)則，堅(jiān)持原則。我們要時(shí)時(shí)刻刻想到國(guó)家和人民的利益，其實(shí)珍愛(ài)自己的生命，不就是愛(ài)護(hù)國(guó)家的財(cái)富嗎?一旦有交通事故發(fā)生，損失的不就是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)嗎?因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命，不光是自己的，同時(shí)也是國(guó)家的財(cái)富啊。

作為國(guó)家公民，作為祖國(guó)建設(shè)的接班人，我們要好好好學(xué)習(xí)交通規(guī)則，從小養(yǎng)成良好的行路習(xí)慣，例如，走路的時(shí)候，要靠右邊走，過(guò)馬路的時(shí)候，要看看來(lái)回有沒(méi)有車(chē)子，等確定了以后再走，走的時(shí)候不要東張西望，騎車(chē)的時(shí)候，不要速度太快，不要盯車(chē)盯的太緊，前后車(chē)子要保持一定的距離，這樣，一旦有緊急情況，就容易采取緊急情況，避免交通事故的發(fā)生。

現(xiàn)在，我們?nèi)鐣?huì)形成了濃厚的“交通安全”的宣傳氛圍，為了我們自己，為了我們的家人，也為了我們的社會(huì)，我們每一個(gè)人都要好了學(xué)習(xí)交通規(guī)則，并且學(xué)以致用。但愿每一個(gè)車(chē)輛駕駛員、每一個(gè)中小學(xué)生、每一個(gè)運(yùn)輸企業(yè)業(yè)主、每一個(gè)進(jìn)城務(wù)工人員、每一個(gè)公路沿線居民、每一個(gè)交通參與者都受到深刻的交通安全教育，達(dá)到減少道路交通死亡事故和死亡人數(shù)的目標(biāo)。

“珍愛(ài)生命，安全第一”，讓我們每一個(gè)人都來(lái)遵守交通規(guī)則吧!

生命的議論文高一4

生命，一個(gè)多么簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，誰(shuí)沒(méi)有生命呢?生命，也是一個(gè)寶貴的東西，它對(duì)于我們只有一次。所以珍愛(ài)生命是我們義不容辭的責(zé)任。

生命是寶貴的，還記得那天嗎?2017年5月12日，汶川一震，舉國(guó)悲痛，一個(gè)生機(jī)勃勃的城市就直一瞬間倒了下去，死神將他們一個(gè)一個(gè)地帶走，將一條又一條的生命帶走!也許，震前的小朋友還在歡快地唱歌;也許，震前的學(xué)生還在認(rèn)真地聽(tīng)課;也許，震前的老人還在一起說(shuō)家?！嗝从谢盍?，多么有生機(jī)，多么寶貴的生命。死神，請(qǐng)問(wèn)您：“忍心嗎?”寶貴而炙熱的生命被堅(jiān)硬而冰涼的石頭壓在下面，呻吟著，呼喚著：“誰(shuí)來(lái)救救我?”對(duì)不起，我不能到那里去鼓勵(lì)你們，但熒屏面前的我，從心底里為你們加油。活著的人們，請(qǐng)你們不要放棄，繼續(xù)堅(jiān)持，知道最后一刻;死了的人們，為你們哀悼，同時(shí)請(qǐng)你們保佑更多的人活下來(lái)。就像--總理說(shuō)的：“人民的生命高于一切，我們要不惜一切代價(jià)搶救被掩埋和受傷的群眾?！睂?duì)!一切的一切只為——寶貴的生命。

生命是有價(jià)值的。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，它不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。這句話是《鋼鐵是怎樣煉成的》中我特別喜歡的一個(gè)段落，同時(shí)它也是激動(dòng)人心、被千千萬(wàn)萬(wàn)青年人引以為座右銘的文字。該書(shū)的作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基已經(jīng)雙目失明、全身癱瘓，這本書(shū)是他強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫(xiě)成的。其實(shí)，他不僅是這本書(shū)的作者，也是主人公，故事取材全來(lái)源于他的親身經(jīng)歷。這本書(shū)被我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的語(yǔ)文書(shū)稱為“理想注意的旗幟與人生的教科書(shū)”。其實(shí)幾百頁(yè)的內(nèi)容就僅僅闡述了一個(gè)道理——生命要過(guò)得有價(jià)值。

我們要珍愛(ài)生命，敬畏生命。我們要增加生命的長(zhǎng)度，更要努力增加生命的重量。

生命的議論文高一5

荷塘鎮(zhèn)，是個(gè)山清水秀、河涌縱橫的好地方。炎熱的夏天來(lái)啦!誰(shuí)都想跳進(jìn)水里，游個(gè)痛快。但如果我們不熟水性，毫無(wú)人性的水魔，隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)，傷害人命。這就是，老師經(jīng)常教育我們：“欺山莫欺水!”

同學(xué)們，下面就是一件悲慘的事。這件慘事，人們一想起來(lái)，就害怕，一想起來(lái)就痛心。事情發(fā)生在去年的夏天，一間學(xué)校，有幾名小學(xué)生，沒(méi)有經(jīng)家長(zhǎng)同意，跑到池塘游泳……游呀!游呀!，真好玩!真好玩!正當(dāng)他們游到得意忘形的時(shí)候，有個(gè)小孩點(diǎn)點(diǎn)人數(shù)：“一、二、三，三、二、一”，咦!點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，總是少了一個(gè)，知道大禍臨頭啦!于是，放聲大叫：“來(lái)人呀!救命呀!救命呀!來(lái)人呀!有人被水淹啦!”村里的大人聽(tīng)到救命聲后，馬上跑到池塘邊，唉!來(lái)晚啦!一切都晚啦!天真可愛(ài)的小明，已經(jīng)變成一具冰凍的尸體，一動(dòng)也不動(dòng)了。小明的媽媽看見(jiàn)小明的尸體后，受不住打擊，搖搖晃晃，啊!的一聲昏倒在地上……。小明的爸爸，抱著孩子的尸體，淚流滿臉，高聲呼叫：“天呀!小明是我的孩子呀!慘呀!以后的日子怎樣過(guò)呀!”

可是，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈……，小明永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)美好的世界，永遠(yuǎn)離開(kāi)了親愛(ài)的爸爸和媽媽!永遠(yuǎn)離開(kāi)了親愛(ài)的老師和同學(xué)。

同學(xué)們，你聽(tīng)了這件慘事后，有什么感想呢?你現(xiàn)在的心情又怎樣呢?你可能會(huì)說(shuō)：“假如，小明不去池塘游泳，就不會(huì)死!你可能又會(huì)說(shuō)：“假如，小明熟悉小性，也不會(huì)死!你可能還會(huì)說(shuō)：“假如，小明出門(mén)能告知家人，游泳時(shí)有大人陪同，都不會(huì)死!”假如，再多的假如也不能使小明復(fù)生了。但能給我們活著的人，永遠(yuǎn)留下一個(gè)深刻的教訓(xùn)。

“一失足成千古恨”，“不怕一萬(wàn)，最怕萬(wàn)一”，“生命有限，河水無(wú)情?！鼻а匀f(wàn)語(yǔ)匯成一句話：“生命第一，安全第一!”讓我們行動(dòng)起來(lái)：提高警惕，珍愛(ài)生命!

第四篇：高一議論文

高中作文訓(xùn)練系列---議論文(高一)

作文訓(xùn)練序列一： 了 解 議 論 文 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解議論文基本常識(shí)

2、中心論點(diǎn)的確立與表述 課時(shí)安排： 2課時(shí) 第一課時(shí)

一、議論文的基本常識(shí)

1、什么是議論文

當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí)，總會(huì)形成自己的看法、主張和觀點(diǎn)，把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，并加以闡釋、說(shuō)明，就是議論；寫(xiě)成文章，就是議論文。議論文是一種議論、說(shuō)理的文章。

2、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

論點(diǎn)：是作者對(duì)要議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。

像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫(xiě)議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說(shuō)服力大打折扣

論證：是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán)，是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，使論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。

①論證的基本類型（論證方式）立論——立論從正面論述 駁論——駁論從反面論述

我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。②常用的論證方法

a、例證法 用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)

運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫(xiě)，不熟知的要詳寫(xiě)。

b、喻證法 用比喻來(lái)說(shuō)明道理的方法 運(yùn)用喻證法增強(qiáng)了作品論證的形象性。運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。

c、對(duì)比論證 通過(guò)事物之間的正反對(duì)比，從而證實(shí)某個(gè)論點(diǎn)是正確的，或是錯(cuò)誤的方法，就叫正反對(duì)比的論證方法。

3、三要素之間的關(guān)系：

論點(diǎn)是解決“需要證明什么” 論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明” 論證是解決“怎樣證明”

4、例文分析： 干事業(yè)需要激情 向劍軍

激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒(méi)有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。因此，我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮、興之所至，而是一種覺(jué)悟、追求和境界。在實(shí)際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想，人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無(wú)用處。同樣，一個(gè)人無(wú)論怎樣學(xué)富五車(chē)，也不管多么健壯高大，如果對(duì)工作毫無(wú)激情，甚至連熱情都不足，生命就會(huì)黯然失色。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲(chóng)學(xué)的崇高理想，正是因由于對(duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人，會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn)，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個(gè)喪失責(zé)任感的人，會(huì)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，自然就會(huì)失去工作的樂(lè)趣。田家英同志曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“十年京兆一書(shū)生，愛(ài)書(shū)愛(ài)字不愛(ài)名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬(wàn)家百姓心?！边@就是一種高度責(zé)任感的寫(xiě)照。由責(zé)任感激發(fā)出來(lái)的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！弊詮?qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代，是一個(gè)大潮涌動(dòng)、不進(jìn)則退的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，克服知足常樂(lè)的思想惰性，向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，開(kāi)辟新境界。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來(lái)?！竞?jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來(lái)自崇高的理想”“高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。第二課時(shí)

一、論點(diǎn)的確立

1、中心論點(diǎn)是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。因而論點(diǎn)的確立與引出是寫(xiě)好議論文的前提。

2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點(diǎn)”加以說(shuō)明。

參考一：從“對(duì)象”的角度確立論點(diǎn)，如《青年的理想》，中心論點(diǎn)可以確立為：青年人要樹(shù)立理想，奮斗是青年實(shí)現(xiàn)理想的階梯。參考二：從“是什么”的角度確立論點(diǎn)，如《理想是什么》，中心論點(diǎn)可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標(biāo)；理想就是人的奮斗目標(biāo)，是人對(duì)自己未來(lái)的理性思考和一個(gè)方向性的設(shè)計(jì)；理想是人不息奮斗的動(dòng)力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時(shí)刻照耀人前行的足跡。

參考三：從“為什么”的角度確立論點(diǎn)，如《呼喚理想》，我們?yōu)槭裁匆獦?shù)立理想呢？中心論點(diǎn)可以確立為：樹(shù)立理想是把握自我的首要準(zhǔn)備，只有這樣，才能對(duì)未來(lái)充滿信心和憧憬。如果沒(méi) 有理想，就容易對(duì)生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。

參考四：從“怎么樣”的角度確立論點(diǎn)，如《理想的實(shí)現(xiàn)》，怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們的理想呢？只有通過(guò)奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實(shí)現(xiàn)自己的理想？ 奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

由此可知，給定一個(gè)話題后，我們可以從“對(duì)象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點(diǎn)。

3、寫(xiě)議論文的中心論點(diǎn)時(shí)要注意的問(wèn)題：（1）論點(diǎn)要絕對(duì)正確（2）論點(diǎn)要態(tài)度鮮明（3）論點(diǎn)要新穎獨(dú)到（4）論點(diǎn)要有針對(duì)性（5）忌立論膚淺。

二、怎樣引出一篇議論文的中心論點(diǎn)？

1、論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：①文題 ②開(kāi)篇 ③文章中間 ④結(jié)尾

考場(chǎng)作文以第一種方式為主。即論點(diǎn)在開(kāi)頭提出，不要離題太遠(yuǎn)，要盡快切入話題。

2、中心論點(diǎn)的提出方法： 議論文論點(diǎn)的亮出，既要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，又要講究藝術(shù)。一切優(yōu)秀之作，其論點(diǎn)的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。在寫(xiě)作實(shí)踐中，經(jīng)常運(yùn)用的有這樣一些方法：

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。即在文章的開(kāi)頭不是亮出論點(diǎn)就是導(dǎo)出論點(diǎn)。比如，《談骨氣》一開(kāi)篇就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)——“我們中國(guó)人是有骨氣的”，既簡(jiǎn)潔明了，又重心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，一開(kāi)篇就寫(xiě)道：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下，其理由如下?！边@一開(kāi)篇，既提出了問(wèn)題，又表明了中心論點(diǎn)，非常直接。

引用名言。就是議論文一開(kāi)篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點(diǎn)。比如，《說(shuō)勤》的開(kāi)頭：中國(guó)有句俗話叫“一勤天下無(wú)難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤”。這都是說(shuō)學(xué)業(yè)方面的深厚造詣都來(lái)源于勤奮好學(xué)。

故事導(dǎo)入。就是在文章的開(kāi)頭先講一個(gè)故事，然后再由故事引出議論，并將開(kāi)篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。這種方法的好處是既可以使文章說(shuō)理有據(jù)議論有本，還可以使文章就事說(shuō)理，針對(duì)性很強(qiáng)，進(jìn)而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來(lái)銀元和鈔票可以通用，但時(shí)局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價(jià)兌換后還萬(wàn)分慶幸，之后才由此引發(fā)“中國(guó)人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然，而且還很有說(shuō)服力。設(shè)問(wèn)開(kāi)篇。就是在文章的開(kāi)頭就要議論的問(wèn)題提出自己的疑問(wèn)，然后再在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來(lái)的》的開(kāi)頭：人的真確思想從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。人類的真確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。

解釋概念。就是在文章的開(kāi)頭明確地解釋與論點(diǎn)有關(guān)的的概念的含義，從而點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)。例如，《自強(qiáng)、自負(fù)、自卑》的開(kāi)頭：自強(qiáng)就是努力向上。一個(gè)人要有所作為，就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)：既不自卑，也不自負(fù)，而是要自強(qiáng)。這種開(kāi)頭的好處是可以通過(guò)詮釋概念挖掘論點(diǎn)的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。

對(duì)比開(kāi)頭。就是在文章的開(kāi)頭通過(guò)對(duì)比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開(kāi)頭：如果說(shuō)寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個(gè)幸福的磨難。因?yàn)?，冷漠給了我們生活的動(dòng)力。我們應(yīng)該感謝冷漠。文章的開(kāi)頭巧用對(duì)比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過(guò)鮮明的對(duì)比突出中心，給人耳目一新之感。

設(shè)喻開(kāi)篇。就是先在文章的開(kāi)頭寫(xiě)一個(gè)故事、一則寓言或者一個(gè)笑話，然后以其設(shè)喻引出中心論點(diǎn)。例如，《哨子》就是先寫(xiě)自己小時(shí)候?yàn)榈玫揭粋€(gè)哨子付出了很大的代價(jià)，現(xiàn)在很后悔，然后把哨子比作“權(quán)勢(shì)”“名望”“財(cái)產(chǎn)”“尋歡作樂(lè)”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點(diǎn)：許多人遭受悲苦，都是由于自己 對(duì)事物的價(jià)值做出錯(cuò)誤估價(jià)造成的。以設(shè)喻開(kāi)篇能夠借助形象說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，并增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。欲進(jìn)先退。議論文的論點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)是，可以在文章的開(kāi)頭先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn)，然后再提出自己的觀點(diǎn)。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn)——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點(diǎn)——“近墨者未必黑”。這種欲進(jìn)先退的開(kāi)篇方法往往可以使讀者體會(huì)到作者觀點(diǎn)的獨(dú)到、新穎，從而使文章與眾不同。

樹(shù)立靶子。寫(xiě)駁論文，最好是在文章的開(kāi)頭就先亮出對(duì)方的謬論，并將其當(dāng)作靶子深入批駁。例如，《個(gè)人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫?人人為自己，也就是人人為大家?”，接著便具體分析這種錯(cuò)誤的人生觀，并進(jìn)行了抨擊。

總之，議論文的開(kāi)頭方法多種多樣，每種開(kāi)頭的方式都有其優(yōu)勢(shì)，大家只要多練習(xí)，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開(kāi)頭方法。

第五篇：高一議論文

高一議論文

高一議論文1

山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去。

——題記

當(dāng)生活一次又一次無(wú)情地欺騙了你，當(dāng)不公平的待遇將你深深地打入谷底，當(dāng)挫折幾乎擊垮了你信心的底線，該如何面對(duì)？是怨天尤人，垂頭喪氣？還是固執(zhí)己見(jiàn)，永不退讓？

我的答案是——學(xué)會(huì)“妥協(xié)”。

“妥協(xié)”不是一種放棄，而是以退為進(jìn)。一個(gè)人的力量是渺小的，不可能過(guò)多的去改變什么，而我們能做的，是改變自己。

人生的挫折，社會(huì)的不公，是裸地?cái)[在我們眼前的。當(dāng)我們身陷困境，總習(xí)慣于抱怨，希望能有人改變環(huán)境。然而，環(huán)境的改變不是一蹴而就的，適應(yīng)環(huán)境才是明智之舉。

大學(xué)生去掏糞引起廣泛的思考與爭(zhēng)論。有人認(rèn)為這是一種無(wú)奈的浪費(fèi)。其實(shí)不然，我認(rèn)為這是一種聰明的“妥協(xié)”。就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，通過(guò)努力獲得一份正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎B(yǎng)活自己，無(wú)可厚非。大學(xué)生用自己的汗水澆灌出自強(qiáng)之花，掏糞工同樣在為社會(huì)貢獻(xiàn)，承擔(dān)起一份責(zé)任。今日的辛酸，會(huì)成為他們?nèi)松呢?cái)富。倘若他們今后找到更合適的工作，昔日的不易會(huì)讓他們更加珍惜所擁有的一切。他們的“妥協(xié)”，會(huì)成為一雙槳，助他們渡過(guò)暫時(shí)的困難。

“妥協(xié)”是一種反思，是對(duì)自己的重新定位。丁肇中認(rèn)識(shí)到自己實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔?，才從頭學(xué)習(xí)理論，他的“妥協(xié)”使他摘取了科學(xué)的珍珠；籃球教練阿的江認(rèn)識(shí)到自己的身高問(wèn)題，放棄了當(dāng)前鋒的念頭，他的“妥協(xié)”讓他成為了當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的后衛(wèi)。

不要隨自己自視甚高。在行走的路上，偶爾歇歇，丈量一下現(xiàn)實(shí)與理想的差距，做一次必要的“妥協(xié)”，煩惱或許就會(huì)消釋不少，疲憊的心靈又會(huì)擁有前行的動(dòng)力。

挫折是一堵密不透風(fēng)的墻。不求改變無(wú)異于用身體與它硬碰硬，到最后只會(huì)頭破血流。不要熄滅心中的希望，否則只會(huì)留下失敗的焦黃。帶著信心，嘗試改變自己的心態(tài)，重新審視自己。放棄執(zhí)迷，退一步海闊天空。學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)“妥協(xié)”，會(huì)成為你越過(guò)挫折的踏板，助你登上成功之巔。

不必移開(kāi)困難堆砌的山，“妥協(xié)”地繞過(guò)去，我們一樣能看到前方的光明！

高一議論文2

堅(jiān)強(qiáng)的人像一顆金子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石，即使放在耀眼的金盤(pán)中也不會(huì)得到別人的重視。

堅(jiān)強(qiáng)的的人不畏風(fēng)霜，不畏冷雨!來(lái)到北海，總會(huì)想起一位堅(jiān)韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月，他在北海放牧，從黑發(fā)熬成了白發(fā)，在冰天雪地的北海，有著他孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的腳印，面對(duì)匈奴的*，他詮釋了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正含義。正是因?yàn)樘K武的堅(jiān)強(qiáng)才被后代世人所牢記，倘若他經(jīng)不住*，折節(jié)投降，那么中國(guó)歷就會(huì)減少一位頂天立地的男子漢，他又怎會(huì)名傳千古呢?

曹操，治世之能臣，亂世之*雄。曾經(jīng)敗宛城失將喪子，他沒(méi)有灰心喪志，堅(jiān)強(qiáng)地招兵買(mǎi)馬，以致?lián)戆偃f(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，從弱者變?yōu)閺?qiáng)者。下江南，折戟沉沙于赤壁;討西涼，棄袍割髯于潼關(guān)。但他都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，他的堅(jiān)強(qiáng)就像一桿旗幟，豎起了那個(gè)年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境，不論成功失敗，他揚(yáng)鞭策馬，一往無(wú)前，盡顯英雄本色。“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！闭撬麩o(wú)所畏懼，勇往直前的寫(xiě)照。

堅(jiān)強(qiáng)的人自信樂(lè)觀，歷風(fēng)雨陰霾!無(wú)臂鋼琴師劉偉，就自信樂(lè)觀，他曾說(shuō)過(guò)：“我的生命只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著?！彼x擇了活下去，十歲那年，他雖失去了一對(duì)美麗的翅膀，卻為自己插上了一雙隱形的翅膀，用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師，讓世界見(jiàn)證了他的奇跡，見(jiàn)證了他努力飛翔的軌跡。而有的人，因?yàn)槭ルp腿卻不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。就有一位女老師，因失去雙腿，從此沒(méi)有再上過(guò)講臺(tái)，沒(méi)有出去過(guò)，精神頹廢，在床上躺了一年半，最后因想不開(kāi)，*死亡。

蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，流芳百世;曹操堅(jiān)強(qiáng)不屈，平定中原;劉偉堅(jiān)強(qiáng)不屈，見(jiàn)證奇跡。

正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”因此就讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，帶著堅(jiān)強(qiáng)去拼搏，去奮斗，而綻放生命的光彩。

高一議論文3

人無(wú)完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認(rèn)識(shí)自己，不管是優(yōu)還是劣的。

別人的優(yōu)點(diǎn)，并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí)，先要了解自己的情況而定論。宋國(guó)有一人聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑，十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步，最后不但沒(méi)有學(xué)成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實(shí)不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來(lái)已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，現(xiàn)在突然改變它，雖說(shuō)不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個(gè)多年的習(xí)慣，不然只會(huì)弄巧成拙，認(rèn)識(shí)自己，才能更好的改變自己。

;別人的美好，我們胡亂模仿，可能就并不美好了，因?yàn)槲覀円型鹊馁Y本。同樣是浣女，但并不意味著誰(shuí)可以模仿誰(shuí)。西施有心疾，總會(huì)疼得不由捂著胸口，東施覺(jué)得很好看，就捂著胸口在村里走來(lái)走去，但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人

別人的東西再怎么美好也是別人的。晏子的車(chē)夫，在晏子手下干活，卻目中無(wú)人，驅(qū)馬從不相讓。一次，車(chē)夫的妻子剛好看到晏子與車(chē)夫，晏子溫文儒雅，謙虛和藹，反觀車(chē)夫囂張霸道，就像他是車(chē)?yán)锩娴娜艘粯印Ｆ拮拥溶?chē)夫回來(lái)就要跟他和離，車(chē)夫驚聽(tīng)了妻子的一番話后，車(chē)夫不再目中無(wú)人。燕子驚訝于車(chē)夫的變化，深覺(jué)他有悟性，舉薦他做了大夫。假如車(chē)夫認(rèn)識(shí)不到自己做錯(cuò)了，一味獨(dú)行，就不會(huì)有成為大夫的可能了。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，他的命運(yùn)就改變了

所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解，談何其他？

高一議論文4

美是什么？對(duì)于美，似乎沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定義，只讓人覺(jué)得是令人向往的。美，也許會(huì)是很多東西。

美，也許是空中緩緩降落的第一朵雪花。是積雪覆蓋下強(qiáng)撐著的最后一抹枯黃。是空中飛舞的鵝毛大雪鋪滿了整個(gè)世界。一片雪白，是光禿禿樹(shù)枝上掛滿了萬(wàn)千冰柱，是雪白中的一抹暗紅，是被積雪覆蓋下飄來(lái)的縷縷幽香。

我常常想，冬天如果沒(méi)有雪，將多么孤寂而空洞，冬天將不再那般高貴而美麗。只剩一片荒涼。只有寒風(fēng)在枝頭怒吼，荒涼在萬(wàn)物中游走，我們的歡聲笑語(yǔ)將不復(fù)存在，只剩孤冷與寂靜。

美，也許還是老巷子里一家關(guān)了門(mén)的咖啡店。門(mén)上的“歡迎光臨”依舊清晰可見(jiàn)，一切似乎又回到了從前。門(mén)口似乎又排起了長(zhǎng)隊(duì)。店內(nèi)瞬間滿是顧客。一位女白領(lǐng)挑了窗邊位置坐下，拿出筆記本電腦，點(diǎn)上了一杯咖啡，開(kāi)始了辦公。這一切突然消失，眼前的只有一個(gè)荒廢的小店，店內(nèi)的墻上結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)，桌椅上也落滿了灰塵。墻上掛著的菜單也模糊了。風(fēng)揚(yáng)起，滿天灰塵隨風(fēng)遠(yuǎn)去，帶走的又是誰(shuí)的滿滿回憶？

美，也許還是村頭友善的老婆婆。她喜歡去別人家串門(mén)，每次如果聽(tīng)到哪家白天傳來(lái)笑聲。大家便知道她又去串門(mén)了。她從別人家出來(lái)時(shí)臉上總是掛著笑，大家也總喜歡喊她笑婆婆。她最喜歡在日落時(shí)與鄰居話家常，火紅的霞光印在臉上，灼得紅彤彤的。淳樸的笑容讓美好也為之停留。

也許，沒(méi)有了像她這樣淳樸的人這個(gè)世界將多么空洞。人與人之間，只剩下冰冷的交談以及陌生的氛圍，人們的歡笑將不復(fù)存在，只剩孤寂在空中蔓延。

美，也許是張志和筆下那西塞山前忽高忽低，一會(huì)兒又貼水飛行的白鷺，肥美的鱖魚(yú)展動(dòng)著鱗片，伸出頭，在水里享受著陽(yáng)光著灼烤愜意，在陽(yáng)光折射下。水面浮現(xiàn)一層彩光。輕風(fēng)吹過(guò)，水面暈出道道波紋，似一道道游走的彩虹，絢爛無(wú)比，桃花片片飄落，在空中獻(xiàn)上婀娜的舞姿，落入水中，綻開(kāi)點(diǎn)點(diǎn)水紋，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披著蓑，戴著笠，在這絲線般的綿綿春雨中，鉤著一江的春意。

如果沒(méi)有美，這個(gè)世界將多么空洞！是美讓世界擁有獨(dú)特，是美讓世界存留美好回憶，是美讓世界變得美好，是美讓世界充滿生機(jī)！

我們的生活離不開(kāi)美，一旦沒(méi)了美，世界將流于空洞。

高一議論文5

所謂進(jìn)，就是知難而進(jìn)，勇攀高峰，開(kāi)闊出屬于自己的一片天地。可是進(jìn)也有急躁冒進(jìn)，像曾經(jīng)的”大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)”一樣，不僅沒(méi)有前進(jìn)，反而退步許多，得不償失。

所謂退，不僅僅是退縮，膽怯，不斷貶低自己的人生價(jià)值，滅自己威風(fēng)，長(zhǎng)他人志氣。退有時(shí)也能成就大業(yè)。古語(yǔ)有”退避三舍”，以退為進(jìn)，又何嘗不可呢？這也是一種保護(hù)自己的手段。

所以，我們要懂得進(jìn)退。

譬如一千多年前的楚漢之爭(zhēng)。起初，項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大，不可一世，自封”西楚霸王”，他確實(shí)是一位大英雄?？墒撬褪且?yàn)檫@急躁冒進(jìn)的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山。而劉邦則是我欣賞的人物。他雖然是市井無(wú)賴出身，但他相信自己，有勇有謀，還懂得退讓。以前他的兵力與項(xiàng)羽相比，渺小的如大漠中的微塵，所以他放下自己的架子，努力迎合項(xiàng)羽，使項(xiàng)羽放松了警惕，他便可以在身后招兵買(mǎi)馬，厚積而薄發(fā)，一步步走上人生的巔峰，成就大業(yè)。

垓下之戰(zhàn)我也不得不提。此時(shí)的楚漢實(shí)力已經(jīng)形成了極大的反差，小混混出身的劉邦已經(jīng)離皇位一步之遙了，而項(xiàng)羽早已風(fēng)光不再，只落得些殘兵敗將。退至烏江時(shí)，他完全有機(jī)會(huì)渡過(guò)烏江，東山再起，可他卻以一句”無(wú)顏見(jiàn)江東的父老”而結(jié)束了自己年輕的生命。唐代大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)感慨過(guò)”江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知”。項(xiàng)羽的失敗值得我們?nèi)ネ锵矗?/p>

中國(guó)自古就講究”中庸之道”，就是說(shuō)一個(gè)事物必然有他的兩面，就像進(jìn)與退，我們要么進(jìn)，要么退，兩者只擇其一，而放棄另一面。這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固。我們?nèi)缃駪?yīng)摒棄這種思想，靈活運(yùn)用事物的兩面性，要懂得如何進(jìn)退，何時(shí)進(jìn)退，更要發(fā)掘我們?nèi)祟惖臒o(wú)限智慧，不要造成進(jìn)退兩難的局面。也不應(yīng)頻繁進(jìn)退，成為兩邊倒的墻頭草，見(jiàn)風(fēng)使舵，反而害了自己，貽笑大方。

所以，我們要懂得進(jìn)退。

高一議論文6

韓愈說(shuō)：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！比校行谐鰻钤?。如今職位更是多，各種新奇的工作層出不窮，但是它們都無(wú)貴賤之分，每個(gè)認(rèn)真工作的人都沒(méi)有不被尊重的理由。

材料中的母親，沒(méi)有尊重環(huán)衛(wèi)工人，與孩子說(shuō)：“不念書(shū)只配掃街”這一無(wú)理的話?？墒菓{什么這樣鄙夷環(huán)衛(wèi)工人？誰(shuí)說(shuō)環(huán)衛(wèi)工人就一定地位低下嗎？環(huán)衛(wèi)工人“掃街”也是在為人民服務(wù)為環(huán)境的維護(hù)做貢獻(xiàn)，何來(lái)“配與不配”之說(shuō)？職業(yè)不分貴賤。即使環(huán)衛(wèi)工人，那也是一份職業(yè)，他們?yōu)槌鞘凶髫暙I(xiàn)，默默無(wú)聞的認(rèn)真工作的人都是值得尊重的，無(wú)論何職何業(yè)。

道德往往比所謂的“念書(shū)”重要。假如一個(gè)人念書(shū)特別有方法特別厲害，然而做人方面有很大缺陷的話，那可謂是得不償失，道德包括的范圍可廣著，其中就有尊重與平等之說(shuō)，我們不但要尊重每一個(gè)人，尊重一個(gè)人的一生，平等待人以外。還要尊重每個(gè)人的工作，以平常心看待。沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是不公平的，職業(yè)亦如是。

有些時(shí)候人們往往以貌取人，對(duì)職業(yè)也是如此，認(rèn)為很臟累差的活兒，就是差人一等的職業(yè)。認(rèn)為不修邊幅無(wú)所事事的人就是遜色一等的人，這是目光短淺的人類的通病。

在現(xiàn)如今就業(yè)困難的社會(huì)中，人人自危，認(rèn)真工作，每個(gè)工作崗位都有可愛(ài)的人在為生活拼搏，在發(fā)光發(fā)熱，工作崗位多了，所謂的“怪人”也就多了，例如殯儀化妝師，火化場(chǎng)的工作者等，他們都是在認(rèn)真工作的可愛(ài)的人們，有時(shí)因?yàn)楣ぷ鞯奶厥舛艿饺藗兊钠缫?。而人們總是自私的，不曾認(rèn)為人人需要諒解與換位思考，社會(huì)上的道德與寬容之心漸行漸遠(yuǎn)，而職業(yè)無(wú)貴賤，誰(shuí)都不可以打破此理。

人無(wú)貴賤，只有貧富之分，職業(yè)無(wú)貴賤，只有苦樂(lè)之分，有人能苦中作樂(lè)，認(rèn)真向上，為一代人生贏家，而有人怕吃苦而逃避歧視苦職，終一事無(wú)成，成一人生輸家。

術(shù)業(yè)有專攻，人永遠(yuǎn)不可輕易下定論，不可歧視任何一個(gè)職業(yè)，如愛(ài)屋及烏，既然人與人之間需要互相尊重，那么自然地，也要尊重各自的職業(yè)。

高一議論文7

優(yōu)秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過(guò)種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀，無(wú)疑是比其他人更好，如何成就一個(gè)優(yōu)秀的自我？答案唯有一個(gè)——讓自己變得比原來(lái)更好，接近完美。

其中最重要的是堅(jiān)持初心。的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國(guó)的夢(mèng)想，遠(yuǎn)赴美國(guó)深造。歷經(jīng)種種困難，他終于拿到了博士學(xué)位。而此時(shí)美國(guó)無(wú)線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對(duì)高薪的誘惑，梁思禮沒(méi)有絲毫猶豫，選擇到回國(guó)。盡管當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因?yàn)樗麍?jiān)持初心。

初心是什么？是一種堅(jiān)定不移的信念，是一種“雖千萬(wàn)人往矣”的勇氣。只有堅(jiān)持初心，才能斬開(kāi)重重荊棘，收獲一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

其次，你要記住改變，會(huì)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。的確，過(guò)程會(huì)是無(wú)聊的，甚至是枯燥的，但是要學(xué)著堅(jiān)持。

熱帶雨林中有一種樹(shù)，從外表上看，這種樹(shù)樹(shù)干筆直，直插云霄，且支干少。從生長(zhǎng)周期上來(lái)看，這種樹(shù)生長(zhǎng)極快，從一顆剛剛萌芽的幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對(duì)于想要建造房屋的人來(lái)說(shuō)，這種樹(shù)無(wú)疑是他們房屋承重柱的選擇。而當(dāng)他們伐下這種樹(shù)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它居然沒(méi)有樹(shù)心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。

這就是追求速成所帶來(lái)的后果。沒(méi)有時(shí)間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時(shí)間的長(zhǎng)河里選擇潛移默化地改變。盡管會(huì)很艱苦，但總有一天你會(huì)遇見(jiàn)更美好的自己。

最后，希望你們學(xué)會(huì)等待?？赡苣阋呀?jīng)取得了很多的進(jìn)步，但是仍未被世人所看見(jiàn)，不要灰心失意，等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會(huì)發(fā)出光輝。

孟德?tīng)柪冒四陼r(shí)間進(jìn)行了雜交實(shí)驗(yàn)，潛心研究其中的規(guī)律。最后利用豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當(dāng)時(shí)人們的重視。直到四年后，人們才意識(shí)到孟德?tīng)柼岢隼碚摰闹匾饬x。孟德?tīng)栕源吮皇廊藗児J(rèn)為“遺傳學(xué)之父”

世間優(yōu)秀之人萬(wàn)萬(wàn)千千，學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)。同時(shí)，堅(jiān)持初心不動(dòng)搖，堅(jiān)持這條漫漫長(zhǎng)路，等待再等待，總有一天你會(huì)遇見(jiàn)更優(yōu)秀的自己。

高一議論文8

我小時(shí)候身體素質(zhì)非常差，經(jīng)常生病。跑步總是落在別人后面。記得有一次，媽媽帶我出去玩，碰到了一個(gè)同事。她一看我就向我投來(lái)憐惜的目光，說(shuō)道:“瞧，這孩子臉色蠟黃，瘦得皮包骨頭，邵老師，你們家步給她吃飯的呀？”媽媽不好意思地說(shuō)：“啊呀，沒(méi)有，是這孩子不愛(ài)吃飯，身體素質(zhì)又差，所以就成這樣了?！彼f(shuō)：“那你叫她去練練武術(shù)，也許會(huì)好些?！被氐郊?，媽媽就在網(wǎng)上找到了一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，他們叫我星期六去練。于是，我星期六就跟著媽媽來(lái)到那兒。到了那里，我傻眼了。這里的人幾乎個(gè)個(gè)都可以連續(xù)翻幾個(gè)跟頭，而我只能在原地打滾兒?？墒顷幉铌?yáng)錯(cuò)，在無(wú)錫市第五屆小學(xué)生武術(shù)比賽中，我竟被列入了隊(duì)伍。我很激動(dòng)。但想想自己平時(shí)臉的那樣差，肯定拿不到名次。我把我的想法告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“好孩子，你要戰(zhàn)勝懦弱，你一定行?！痹诮酉聛?lái)的幾天里，我每天都很認(rèn)真地練。次日，我來(lái)到無(wú)錫。當(dāng)我看到別的小孩子都有父母陪著，不免有些孤單，甚至想哭，但一想到媽媽的話，我忍住了眼淚。

比賽那天，外面下著毛毛雨，我的心情更緊張了，我在心里默默的為自己鼓勵(lì)：“你一定行，一定要相信自己……”結(jié)果，我那天打得格外好?？吹皆u(píng)委們給了6.58分的好成績(jī)，位列第三，我高興得差點(diǎn)哭了。是的，我戰(zhàn)勝了懦弱，我成功了，我戰(zhàn)勝了懦弱，我很快樂(lè)。

像我一樣，告別懦弱，從現(xiàn)在開(kāi)始，相信你也能?chē)L到這份喜悅。

高一議論文9

世界知名的生命斗士尼克，他生出來(lái)身體就有殘缺，不過(guò)他靠著他的“小雞腿”，學(xué)會(huì)了很多你意想不到的事，例如s踢足球、煎蛋等等，還到世界各國(guó)演講，都獲得觀眾如雷的掌聲。服裝設(shè)計(jì)師吳季剛小時(shí)候都在玩芭比娃娃，他總是被同學(xué)嘲笑，結(jié)果父母發(fā)現(xiàn)，他是喜歡娃娃的衣服，最后他變成知名的服裝設(shè)計(jì)達(dá)人。楊恩典，是讓我欽佩的其中之一，她沒(méi)有手，總是被排擠，后來(lái)她去學(xué)了一技之長(zhǎng)—畫(huà)畫(huà)，她畫(huà)的畫(huà)栩栩如生，于是獲得大家的好評(píng)。這些奮發(fā)向上的人用生命故事教 導(dǎo)我們面對(duì)人生的挫折，教會(huì)我們和挫折和平相處。

我想起自己開(kāi)始學(xué)鋼琴時(shí)，起初非常開(kāi)心，因?yàn)闁|西十分淺顯易懂，可以很輕松的彈出；可是因?yàn)槌潭炔粩嗟倪M(jìn)階，就越來(lái)越困難，壓得我喘不過(guò)氣，導(dǎo)致我上課的情緒愈來(lái)愈暴躁；后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，身邊的好友都突飛猛進(jìn)，我卻在原地踏步，我對(duì)自己感到非常失望。傷心難過(guò)的時(shí)候，我總是想起那些生命斗士的故事，所以我下定決心，要面對(duì)挫折；誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的不足之后，我才知道天底下沒(méi)有不勞而獲的事情，經(jīng)過(guò)持續(xù)的練習(xí)，最后我才能從容不迫在朋友的面前彈出自己的成果，得到了如雷的掌聲，讓我覺(jué)得：“一切都值得了！”經(jīng)過(guò)這次的挫敗，讓我知道：不要放棄自己，要愈挫愈勇。

人生中，不可能不遇到挫折，而至于面對(duì)挫折，我們要越挫越勇，像是小草，每天都要過(guò)著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子，只要一個(gè)不注意，就會(huì)被踐踏，可是它不放棄，所以就變成了健壯的小草；而礦石經(jīng)過(guò)百煉成鋼磨了又磨，經(jīng)過(guò)了痛苦期，它就變成了人見(jiàn)人愛(ài)的鉆石；還有蛹里的毛毛蟲(chóng)，被困在蛹里，被擠成一團(tuán)，它努力的脫逃，從蛹里出來(lái)，變成美麗的蝴蝶。

挫折，她有時(shí)是小惡魔，有時(shí)是我的良師益友，她害我跌落谷底，壓得我喘不過(guò)氣，不過(guò)她也會(huì)讓我領(lǐng)會(huì)到家人的鼓勵(lì)是何等的重要?！?/p>

大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中沒(méi)有挫折成不了強(qiáng)者?！边@句話要表達(dá)的是U挫折能激發(fā)每個(gè)人的潛能，只要有信心，一定能成大事；面對(duì)挫折，我們應(yīng)該勇于突破，并且愈挫愈勇，就能創(chuàng)造出自己的璀璨人生。

高一議論文10

是“能臣”還是“奸雄”

“子治世之能臣，亂世之奸雄”——（東漢）許劭。

我相信倘若曹操生在治世必定是一個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。

當(dāng)時(shí)，漢朝的氣數(shù)已盡，外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置妗O權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義面具”收羅諸葛、關(guān)張、趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”，可是更多的人說(shuō)他是英雄?！捌泣S巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

曹操是愛(ài)惜賢才的，但他也是心狠手辣的。當(dāng)時(shí)，許攸來(lái)投曹操，曹操正在睡覺(jué)，一聽(tīng)舊友許攸來(lái)投，連忙從床上跳下來(lái)，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見(jiàn)許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚模坏珵榫?，沉吟至今。”這句詩(shī)是曹操人才觀重要的體現(xiàn)。但是，遇到不肯投靠他的賢士，他也會(huì)毫不猶豫地把賢才殺死，以免賢士投靠他的敵人。

曹操生性多疑，體現(xiàn)在他殺華佗這事上，也體現(xiàn)在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了頭腦痛風(fēng)癥，華佗說(shuō)需要開(kāi)腦根除時(shí)，他竟疑心華佗是趁機(jī)取他性命，所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天，都城所有的城門(mén)全部打開(kāi)，七十二具棺木同時(shí)從東南西北四個(gè)方向的城門(mén)抬出。從此，曹操之墓成為千古之謎，至今未有定論。

曹操言而有信。有一次，曹操大軍經(jīng)過(guò)農(nóng)田，看見(jiàn)田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的'馬受驚而一下子躥入麥田中，踏壞了一塊麥田，為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來(lái)代替。

魯迅說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。銀屏戲臺(tái)上面目可憎的曹操只能說(shuō)明后人對(duì)曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操，又有誰(shuí)能說(shuō)曹操不是個(gè)英雄呢？”

高一議論文11

進(jìn)步，無(wú)論處于哪個(gè)時(shí)期，置于哪人或是國(guó)家社會(huì)上都是非常重要的。而進(jìn)步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會(huì)有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

中國(guó)明代時(shí)，萬(wàn)戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當(dāng)時(shí)最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實(shí)驗(yàn)的人。他的實(shí)驗(yàn)雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個(gè)巨大的進(jìn)步。他是載人航空的基石之一，連同美國(guó)蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開(kāi)始。

沒(méi)有人犧牲，是無(wú)法推動(dòng)進(jìn)步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機(jī)會(huì)。他說(shuō)革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬(wàn)萬(wàn)為各種探索事業(yè)貢獻(xiàn)著自己力量的人一般，為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，哪怕代價(jià)昂貴到是自己的生命。

注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索，長(zhǎng)時(shí)期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對(duì)身體的危害，忍受著長(zhǎng)期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國(guó)有了底氣 。他們的身體因?yàn)檩椛浯輾埗⊥蠢p身，但他們勇于探索，忠心報(bào)國(guó)的精神永存，他們的犧牲，人們會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心！

探索中是幾乎必須有獻(xiàn)身的，因?yàn)槲覀儾豢赡芤婚_(kāi)始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風(fēng)順?biāo)＿@需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會(huì)有錯(cuò)誤產(chǎn)生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財(cái)耗力卻只得重新再來(lái)。而這些就是探索的代價(jià)，為了探索而獻(xiàn)身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠(yuǎn)向這些偉大的“進(jìn)步的基石”們致敬！

高一議論文12

待人寬容，便是待己寬容。學(xué)會(huì)寬容，寬容的對(duì)待自己，也寬容的對(duì)待別人。多一分寬容，便會(huì)少一分斤斤計(jì)較。生活中學(xué)會(huì)寬容比什么都重要，心寬容了，心態(tài)便好了，心態(tài)好了自然就會(huì)很快樂(lè)。不會(huì)寬容的人注定是不快樂(lè)的，他凡事都斤斤計(jì)較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺(jué)得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會(huì)向好的方面想，如果他靜下心來(lái)想想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺(jué)得別人都是壞人就他一個(gè)好人。

何不帶著寬容的心態(tài)去認(rèn)識(shí)別人呢？有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢？不知道這樣隨時(shí)可能傷害一個(gè)人嗎！所以這樣沒(méi)有寬容心的人，我用另一個(gè)詞語(yǔ)形容那就是沒(méi)腦子，原因自然是因?yàn)橛心X子的才不會(huì)這么做。還有不會(huì)寬容的人總覺(jué)得別人在針對(duì)他，我就不明白別人為什么會(huì)總針對(duì)你一個(gè)人了。

寬容是一種美德，真正發(fā)自內(nèi)心的寬容會(huì)讓人感到快樂(lè)。這種快樂(lè)給你給別人都好，會(huì)因?yàn)槟愕膶捜荻鴲?ài)上你。會(huì)不自覺(jué)的就相信你。所以無(wú)論從哪方面說(shuō)，寬容對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開(kāi)闊了，走到哪里你都會(huì)覺(jué)得美好，會(huì)給別人帶來(lái)信任，別人也會(huì)因此而信任你。

寬容之心人皆有之，其實(shí)每個(gè)人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會(huì)感動(dòng)，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時(shí)的蒙蔽了雙眼，相信他們是會(huì)醒過(guò)來(lái)的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個(gè)善良的人。他們很樂(lè)于幫助別人，會(huì)很愿意原諒別人的過(guò)錯(cuò)。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。而不像那些不會(huì)寬容的人，整天算計(jì)這算計(jì)那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個(gè)人欠他錢(qián)似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會(huì)做一個(gè)寬容的人。我幸福快樂(lè)，因?yàn)槲覍捜荽恕捜荽?，寬容善良，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)快樂(lè)。

高一議論文13

交流消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，加深了彼此的了解，增進(jìn)了彼此的關(guān)系。

只有你打開(kāi)心靈的窗與人交流，你才會(huì)走進(jìn)別人的世界；只有你打開(kāi)心靈的窗與人交流，你才會(huì)聞到迷人的花香，聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)語(yǔ)；只有你打開(kāi)心靈的窗與人交流，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，外面的世界原來(lái)這么美好......試著與父母交流，也許你吵鬧了半天都沒(méi)有得到的玩具就會(huì)輕易到手；試著與朋友交流，也許那僵持了許久的關(guān)系會(huì)在兩人的微笑中迅速緩和下來(lái)；試著與老師交流，也許困擾了你很長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題會(huì)很好地得到解決......

其實(shí)，交流并不僅僅是兩個(gè)人的事，集體與集體之間也需要交流。

因?yàn)?，歷史已經(jīng)證明，香港在兩岸領(lǐng)導(dǎo)人和平的交流下，成功的回到了祖國(guó)的懷抱。

歷史也將證明，不久后，國(guó)共兩黨最高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來(lái)的將會(huì)是兩岸永遠(yuǎn)的春天的故事。那赴臺(tái)的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。

所以，只要你能用心去跟對(duì)方交流，真心地去理解對(duì)方，就會(huì)形成一條產(chǎn)暢通無(wú)阻的交流紐帶。這樣我們每個(gè)人都可以活得開(kāi)開(kāi)心心，每個(gè)家庭都會(huì)幸福無(wú)比，那么我們的社會(huì)自然也會(huì)和諧起來(lái)。

高一議論文14

在現(xiàn)實(shí)與幻想之間走走停停，很難有機(jī)會(huì)真正感受到生命的真諦，也許這一切都是假象，而我卻在這假象之間徘徊，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，卻沒(méi)有信心離去。

迷?？偸窃跁晨斓臍g樂(lè)后出現(xiàn)，命運(yùn)也許真真假假，卻讓我充滿了疑惑與無(wú)奈。明明在開(kāi)始就已經(jīng)知道了結(jié)果，可是還是相信未來(lái)會(huì)有所改變。可是，哪里有那么多巧合，哪里有那么多的僥幸，真實(shí)總歸要替代假象，我還是要在真實(shí)中才能回憶起美好的假象。

人生中總是有太多的借口，無(wú)論是不是想要偽裝，也許只是為了更體面的難過(guò)，更體面的失去，從而選擇最無(wú)奈而又最悲傷的結(jié)果，去重新面對(duì)現(xiàn)實(shí)?；孟肟偸请S時(shí)到來(lái)，不管自己有沒(méi)有做好準(zhǔn)備，剛剛承認(rèn)了殘酷的心靈，再次面對(duì)虛假的假象，可是明明知道一切仍是假象，還是要飛蛾撲火似的撲向那里，就想尋找不存在的希望一般凄涼。

我在假象中不懈的尋覓，就像這是真實(shí)中的美好一樣，可是自己還是于心不忍，把假象真的當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)，總是很輕松的騙過(guò)自己的心，可是當(dāng)心靈知道結(jié)果后，又要承擔(dān)更深的痛苦。一層虛偽到極點(diǎn)可是從未想過(guò)要揭穿的假面，一直在臉上不曾揭下，我厭惡它，可是又在現(xiàn)實(shí)中需要它，它那么虛偽，可自己有沒(méi)有勇氣去拆穿。也許是真實(shí)與假象讓自己變得虛榮，讓自己不忍揭掉實(shí)用而又厭惡的假面。

在真真假假中徘徊，認(rèn)清了太多亦真亦假的面目，而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時(shí)好時(shí)壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽，談到人生的糾結(jié)，可是自己又從不曾逃離過(guò)這一切，似乎在揭露的同時(shí)還在享受這虛偽帶來(lái)的幻想。我也對(duì)未來(lái)有過(guò)純真的憧憬，有過(guò)天真的展望，我也想要不被這人事所牽絆，可是既然活在了真是里，既然從童話中走出來(lái)，又哪里在真實(shí)中尋找一片超越假象的童話?夢(mèng)想也變的浮夸，勵(lì)志也變得頹廢，似乎現(xiàn)實(shí)所擁有的一切只留下了曾經(jīng)的美好。

自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的丑陋，自己卻蜷縮在假象之間窺探現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)還是那么不真實(shí)的美好!也常常笑過(guò)自己，不覺(jué)得累嗎?累什么，連假象都認(rèn)可了，還會(huì)在乎現(xiàn)實(shí)的凄涼嗎?我說(shuō)過(guò)不在乎他人的話語(yǔ)，可是我沒(méi)有不在乎過(guò)，我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上，也許自己只是呵呵一笑，搖頭否認(rèn)自己的天真與虛假，可是，現(xiàn)實(shí)哪里讓自己變的天真過(guò)!不過(guò)是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?

虛偽亦就是虛偽，幻想依舊是幻想，只有現(xiàn)實(shí)讓自己時(shí)而清醒，可這現(xiàn)實(shí)又與假象通存了。自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)與幻想的虛偽與無(wú)奈，又能怎樣反抗呢?只不過(guò)是在清醒時(shí)默默的發(fā)呆，讓現(xiàn)實(shí)一步步墮落，讓假想一步步清晰，除了這樣，又能如何!只能沉默著自己的頹廢，只能發(fā)呆著自己的虛偽與墮落……

高一議論文15

人，生而與其他動(dòng)物不同，直立行走使人類高于其他動(dòng)物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上，更在于人心。人活著，生存環(huán)境有別，財(cái)富有別，但尊嚴(yán)沒(méi)有差別，站直了做人，首先是尊嚴(yán)的直立。

“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢(qián)財(cái)、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢(qián)和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國(guó)，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”

司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒(méi)有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實(shí)，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離*”，雖受辱，但尊嚴(yán)不毀，志氣不滅!有誰(shuí)說(shuō)他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴(yán)呢?恰恰相反，他站得比誰(shuí)都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴(yán)。

我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅(jiān)的人，因?yàn)樾膱?jiān)則志堅(jiān)，志堅(jiān)則氣堅(jiān)。氣堅(jiān)，那形體的殘破又算得了什么呢?

有人身體受創(chuàng)但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中自然不少。有多少人為了金錢(qián)為了權(quán)力，俯首帖耳[注:象狗見(jiàn)了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結(jié)，奉承。說(shuō)話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因?yàn)橐患褐嚼鲑u(mài)著自己的尊嚴(yán)和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒(méi)有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結(jié)為社會(huì)，因而得出人浮于事的無(wú)奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰[注:意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。]”，或者說(shuō)是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習(xí)慣彎腰，樂(lè)于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見(jiàn)的事情。]反而忘記了自己原來(lái)是直的，是可以抬起頭來(lái)直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬(wàn)物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴(yán)也早被那些所謂的榮光所掩埋。

站直了做人，從來(lái)不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強(qiáng)，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因?yàn)槿硕檬裁词亲饑?yán)，懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，否則便只是會(huì)站立行走的動(dòng)物而已。站直，有時(shí)也許會(huì)痛會(huì)累，有時(shí)也許要付出甚至是生命的代價(jià)。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴(yán)才能讓你傲然立于塵世，無(wú)愧天地的喊一聲：“我是一個(gè)站直的人!”