第一篇：高中關于擔當的議論文

一只蜂，穿梭來往，擔當起了醞釀甜蜜的責任;一方石，架橋鋪路，擔當起了紛至沓來的腳步;一層瓦，覆頂遮檐，擔當起了蔽風擋雨的任務。這里給大家整理了一些有關高中關于擔當的議論文范文,希望對大家有所幫助.高中關于擔當的議論文范文1

擔當是夜行在風雨中的航船前面屹立的燈塔，擔當是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹;擔當是洪水肆虐時那道堅固的堤壩。

擔當是接受并擔負責任，是偉岸人格的表現。

擔當家庭重擔的人，可以演繹精彩人生。家是人們避風的港灣，是人們心靈的暖房。當災難來襲，家庭的重擔由誰擔當?堅強少年洪戰輝一自己的經歷，為人們講述了一段擔當與責任的故事。家徒四壁不沮喪、父病妹弱不逃避，用稚嫩的肩膀擔當起家庭的重擔。雖然生活艱辛，但在人生的道路上留下燦爛的人性之光。這位少年的擔當，怎不令人欽佩?“感動中國十大人物”便是對他的肯定!

家庭構成社會，為社會勇挑重擔之人同樣令人敬重。一個人不僅看到小我，更應著眼大我，這不能不說是一種境界。獅子山下的“愚公”，香江邊上的賢伉儷，散盡家財，投身教育，為了學生甘為孺子牛。胡鴻烈、鐘期榮，他們堅信教育能改變社會，放棄錦衣玉食，固執地投入毫無商機可言的教育，為教育界做出楷模，擔當教育者樹人育德的重任。一批批優秀學子從樹仁學院脫穎而出，這是遠比金錢珍貴的。

擔當國家重擔的人，必將千古流芳。擔當國家之重擔者，一生擁天下蒼生入懷，以天下為己任。擔當國家之重擔，是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”、是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、是顧炎武“天下興亡，匹夫有責”、是周總理“為中華之崛起而讀書”、是溫總理在中外記者招待會上引述“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”。他們擔當國之重任，成為民族的脊梁。

每一位青年，作為家庭的一員，作為社會的一份子，作為國家的一個公民，準備好擔當了嗎?擔當起什么?

當每一位中華兒女都勇于擔當之時，一個繁榮昌盛的國家將崛起于世界的東方!

高中關于擔當的議論文范文2

每一個人都有一份屬于自己的責任，需要自己去擔當，去完成。只有當我們擔當起了自己的責任時，才能夠把事情做好。就像我們學生的責任主要是抓好學習，教師的責任主要是給學生傳授知識，警察的責任主要是維護社會治安，而清潔工人的責任主要是打掃衛生……

我們的社會需要負責任的人，只有人人都勇于積極地承擔自己的責任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字--有責任心。馬卡連柯曾經說過：“教師的威信首先建立在責任心上。”這句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔當起教師的責任，對學生的學習以及生活各個方面切實地負起責任，才會讓學生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。

有的人肯定會認為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔當起自己的責任是很困難的事，但在世界上就有人做到了。現在由我來講述一個實例：在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應聘的服務人員，她找到飯店的負責人，負責人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業?考慮再三，她決定還是先聽聽負責人怎么說再作決定。于是，負責人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責人對工作認真負責的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責和勇于擔當責任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學習的榜樣。

負責任是我們所應當做的，而不負責任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做。《狼來了》這個故事的主人翁：小男孩，就是因為不負責任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結局。

責任重于泰山，只有勇于承擔自己的責任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責，也注定會使自己走向失敗。

擔當責任是我們每一個公民應該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔自己的責任，我們整個社會的明天才會變得更加美好。

高中關于擔當的議論文范文3

時光如風拂過代代歷史，將歲月的鎖蝕得銹跡斑斑。一道不可琢磨的門永久矗立，那邊是一代圣人孔子彌留嘆息的背影，這邊是永擔責任的精神亙古綿長。

有人曾說：“人能盡自己的責任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。”的確，勇擔社會責任是一種比時光更恒遠的甜蜜。

周游用世，循禮衛道，那是孔子匆忙漸近憔悴的奔走。“知其不可而為之”的社會責任感是永遠不老的馬鞭，鞭撻黑暗，策馬追逐光明世界。因為一顆勇擔責任的心，糾結和困苦化為途中顆粒塵埃。

苦心孤詣，心心念念，那是魯迅先生反復改稿不知疲倦的筆尖。“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字句段刪去，毫不可惜”，這是他直到生命最后一刻身體力行的主張，亦是他心中噴薄而出的對社會責任的熱情。因為一顆勇擔責任的心，紕繆和差強人意化為稿紙上修改的墨跡。

生命置外，救死扶傷。玉蘭花開的時節，時光翩然輕擦，46歲的護士長葉欣染病殉職，她的一句話銘心刻骨，久蕩耳畔——“這里危險，讓我來”。因為一顆勇擔責任的心，痛心和惡病化為朵朵康復的生機。

當付出小于收獲，我們毅然前行。而當付出大于收獲，我們心頭寫滿遲疑。勇擔責任的精神正是填補收支不均的內容物，也正是我們心靈潔白質地的組分之一。然而，它的一旦失去，致使生命舞臺轟然倒塌，生活劇情黯然謝幕。

醫生脫崗，病人亡故，瀆職的醫生使潔凈的白大褂上點染了悔恨的血滴。他無責任意識的觀念使他忘記在臥的病人而惦念街中的飯食，填飽的肚子永遠無法替代病人被痛苦掏噬的心。悲情如此，悔不當初，僅是那顆無責任感的心。

玩忽職守，終釀慘禍。因為一支冰棍，20歲的鐵路工擅離崗位，終引來10節車廂報廢，3名旅客喪生的噩耗。輕視生命，惡果來襲，僅是那顆無責任感的心。

他們丟棄責任，與生命打了一個必輸無疑的賭，開了一場毫無笑點的玩笑。而那些擁抱責任的人，抱住了沉重，卻解開了心靈的重枷，咽下了苦澀，卻吐出了幸福的云霧繚繞。你還如何不承認，勇擔社會責任是一件甜蜜的事情?

高中關于擔當的議論文范文4

“吧嗒吧嗒”……一陣陣整齊的跑步聲傳入耳中。

你認為這是在跑步吧，確實，是在跑步，但是卻是因為挨罰而跑的步。

周一的最后一節課，班會課，好不容易逮到一絲解放機會的我們像平時一樣，左右交頭接耳，但是我卻突然意識到，這和平時不同，同學以往的聊天都是用恨不得讓整個班都聽見他們談話內容的音量喧嘩，今天的聲音小到我坐在中間亦聽不清一個字音。

這是主任走了進來，跟往常一樣地說著往常的批判語，他走后，班里的聲音更小了，小到僅僅是風鉆過樹葉間所發出的“嘶嘶”聲，但是不知道主任是怎么了，卻以班里太鬧為由讓整個班出去罰站，并用跟往常一樣的語氣要求找出說話的人。

說真的，如果是說話，整個班的學生都說話了，但是如果跟往常一樣默默不語，主任肯定又要讓全班都挨罰，今天的男生像事先都說好了一樣，為了不讓女生挨罰而走到了班級的前面“認罪”，像預料好了的一樣，主任只罰了男生，讓女生回班了。

跑在男生隊伍的前端，我問其他人：“你們覺得站出來認罪照顧女生而挨罰，值嗎?”他們的回答很統一：“不值，但是如果不出來，全班都要挨罰，還不如出來認罪，少數人挨罰。”那時候，我的心狠狠的顫了一下。

跑完圈，主任又問：“剛才跑步的時候，誰說來來著，自己站出來。”沒等他問第二遍，又是齊刷刷的腳步，站出一排人。再次不出我們的所料，剩下的人回班了，主任把火撒到了我們幾個人的頭上。站在外面的操場上挨批了有10分鐘吧，主任讓我跟另一個同學先回班。

僅僅是回班路上的5分鐘，我想了很多，我至今還忘不了，當初自習課班里鬧，班主任查人，沒人站出來認罪，班主任生氣，委屈到流淚的情況。

到班后，更令我難受的是，我就親耳，清清楚楚的聽到一個女同學對老師說：“老師，我覺得，如果咱們班沒有淘氣的那些同學，肯定早就能趕上3班了。”老師沒說什么，她就又乎得寸進尺：“您就應該讓他們去后面單坐，也不會打擾到其他同學。”我當時就氣憤的對她說：“你真厲害，你怎么不知道把自己單調一個班?”她還一個勁兒的問我：“誒我怎么了啊?”

那么親愛的同學，你怎么不想想，如果沒有這些你所謂的淘氣同學，你是不是應該去外面跑步挨罰?如果沒有這些你所謂的淘氣同學，班里還能不能拿到運動會團體第一的榮譽?如果沒有這些你所謂的淘氣同學，班里跑操還能不能每天都被表揚?

換句簡單的話說，班會課，說話是全班的人，如果沒有他們也會因為吵鬧而出去挨罰，那么，如果沒有他們主動站出來承擔責任，你還能夠回到班上自習而不是大冷天在外面跑步?用個事例來解釋，驕陽似火的夏日，一群路人站在一棵遮蔭的大樹下，任其火熱的太陽徒照射在樹葉下，他們則在樹蔭里乘涼，過了一會，他們覺得口渴，于是就開始抱怨這棵樹和種樹人為什么不種棵能夠結果子的樹好讓他們滋潤嗓子。

那天，沒有華麗的成人禮，沒有熱烈的掌聲，甚至沒有一句表揚的話語，但我們毫無怨言。那個春夜，我們長大了，因為我們都明白，只有敢承擔責任，才意味著長大。

有人說過，盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。那么不承擔責任的人，又有什么資格去評判那些用于承擔責任和錯誤，并為他人著想的人呢?對，你的學習是很好，我們趕不上，但是呢?一個連責任都不承擔的人，學習再好，有什么用呢?

高中關于擔當的議論文范文5

在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標準：做一個有擔當的人，用今天的話說，就是做一個有責任心的人。

在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現出了強烈的責任感。

唐朝的玄奘法師，對佛學很有研究。他發現了各家對佛經的解釋不同，就決心到佛教的發源地印度去取回真經。他在沙漠中走了100多里后，發現自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關頭，玄奘發誓：寧可西進而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續前行?是責任!是他對大唐人民的責任!更是他作為一名法師對于佛經的責任!

他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。

試問，如果沒有“責任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔當的精神，才使他有了克服困難的勇氣;正因為有了強烈的責任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔當了自己的責任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔當!

孔子曾經說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔當，沒有對社會做出貢獻，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

在不同的歷史時期，人們肩負的責任雖然有所不同，但其本質是相通的。

清代的顧炎武將君子的這份擔當演化為“天下興亡，匹夫有責”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟。

一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責任的內涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔當的普通人，因為，我們已深深懂得：做人，要有所擔當!

高中關于擔當的議論文范文5篇

第二篇：擔當-議論文

擔當

擔當，是一種義務，是每個人內心對自己的嚴格要求。擔當是一種精神，是每個人內心深處的光明靈魂。擔當是一種品質，是每個人生活的道德標準。敢于擔當，敢于撐起自己的一片天。

敢于擔當，肩負責任。擔當是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一中國核潛艇之父。工程復雜，沒有計算機，他就和同事用算盤和計算尺演算千上萬個數據。帶領團隊研制出我國第一艘核潛艇。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。核潛艇按設計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設計師親自下水做深潛試驗的第一人。閻肅曾經說過：試問大海碧波，何謂以身許國?青絲化作白發，依舊鐵馬冰河。磊落平生無限愛，盡付無言高歌!時時刻刻心系國家，日日夜夜擔當責任，這就是中國的脊梁。

敢于擔當，堅守責任。擔當是我們每天生活工作的職責。袁文婷，是四川的一位平凡的教師，但就是這樣一位平凡的教師創造不平凡的人生。災難發生時，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學生從三樓抱下了一樓，當她最后一次沖上三樓的時候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名學生后，被壓在倒塌的教學樓下。當晚10點多被搜救隊員發現時，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經死去的學生。人性的光輝，擔當的力量。她本可以離去，但她沒有，而是擔當起了一位教師應有的責任。敢于擔當的人，其生命價值永遠無法衡量。

敢于擔當，敢為人先。擔當表現的是一種勇氣，體現的是一種正氣。詹天佑是中國鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國主義國家阻撓我國鐵路發展，想進一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務。哪里要開山，哪里要周密計算。他扛著標桿，在峭壁上定點測繪。一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣，詹天佑始終堅持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國主義者一個有力的回擊。這樣的一位民族先列所表達出來的強烈民族感，與責任感值得我們每一位中華兒女學習。有擔當的人生才能無盡的光彩。

擔當這樣一種偉大的品質從先輩們身上一代又一代的傳下來，我們作為祖國的未來，就應該繼承擔當的優良傳統，時時為他人著想，為國家分憂。

第三篇：高中議論文

高中議論文：家風800字作文

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2014年春節之際，中央電視臺發起了“家風大家談”的活動。家風，顧名思義，就是家庭的風氣。一個家庭只有培養良好的風氣，樹立良好的家風，家庭才能和睦，社會才能和諧。一個國家也是如此，一個國家有良好的社會風氣，社會才能穩定，國家才能富強，才能夠興國安邦！

縱觀古今，只有樹立了良好的家風，才能成就一番豐功偉業。

司馬談是漢武帝時期的太史令決心要著一部史書，但終究未能如愿，深受其影響的司馬遷決心要著一部史書，完成父親遺留下來的任務。為此，他不惜忍受宮刑之辱，終于完成了名垂千古的《史記》

正是由于司馬談為他的兒子帶來了良好的家風，才能夠讓司馬遷忍辱負重，成就豐功偉業。

南宋名將岳飛，為他營造了良好的家風，臨行前在他那寬廣的背上刻下了“精忠報國”四個字使他一心報效國家。他的精神也深深地影響了其子岳云。使父子在中國的歷史上名垂千古。

習仲勛，原為彭德懷元帥的得力助手，為新中國的建立立下了汗馬之勞，他不計個人得失、職位高低一心一意想著國家和人民。在改革開放那一關鍵時期起到了巨大的推動作用。在改革開放初期出任了廣東省省長，使廣東從落后的小漁村一躍成為了改革開放最前沿。他一心為黨為國的精神深深地影響了總書記。總書記。執政后繼續弘揚了習仲勛的優秀品質。懲治貪官污吏，銳意改革，并創造性的提出了“中國夢”。并積極的帶領全國人民去逐步實現這個偉大的“夢”。

“家風”正，則能安居樂業，“國風”正，則能興國安邦，一個國家要揚正氣、促和諧，積極發揮正能量。要依法治國。社會才能穩定繁榮。否則，就要落后挨打。新加坡第一任行政首長李光耀，以嚴格的法律，開明的政策。使新加坡在短短的數十年里迅速的走在世界的前列。

因此，只有每個家庭都要樹立良好的家風。才能有良好的國風。這樣，我們的國家才能繁榮富強，早日實現中華民族偉大復興，實現中國夢！

第四篇：高中議論文

信念是人生的太陽

摘要：盤古開天地，人類一路從洪荒走來，經過歲月風霜雨露班的吹打，經過時空如火般的鍛造，人類終于度過茹毛飲血的瘋狂時代，逐漸的拋棄愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永遠璀璨的明星，指引人類前進的道路。

西塞羅說：理想是人生的太陽。我想說：信念更是人生的太陽。

盤古開天地，人類一路從洪荒走來，經過歲月風霜雨露班的吹打，經過時空如火般的鍛造，人類終于度過茹毛飲血的瘋狂時代，逐漸的拋棄愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永遠璀璨的明星，指引人類前進的道路。

信念是人類文明的催化劑。

想當年，“力拔山兮氣蓋世”的英雄項籍，正是憑借著破釜沉舟的信念，勇戰秦軍，巨鹿之戰，“楚軍無不以一當十，聲震遍野”，秦軍最終橫尸遍野。而一百多年前的越王勾踐，也正是拼接著“臥薪嘗膽”的信念，勵精圖治，終雪會稽之恥，逼得吳王夫差自刎而死。

信念不僅僅是破釜沉舟，臥薪嘗膽般的勇氣，更是謀略和智慧的生動結合。

荊軻刺秦王，“只提一匕首入不測之強秦，”并非抱定著必死的信念。他不僅僅擁有著“顧笑秦舞陽”的過人勇氣，更有著在身披八創被廢后罵道的“事所以不成者，是吾欲挾之與諸侯”的非凡謀略。時間已經在不知不覺見過了兩千多年。然而歷史不會忘記他們，至今，后人們依然深情詠嘆“昔時人已沒，今日水猶寒。”

“決勝千里之外，更需運籌帷幄之中。”漢將韓信反兵法而用之，背水一戰，大破趙軍，使武安君死得其所。從此，韓信名垂天下，溢滿于世。

信念是勇氣，是謀略，亦是男子漢的骨氣。

伍子胥輔佐吳王，攻破楚國的國度，為報楚王殺父喪兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，終解心頭之大很。后又輔佐吳王，終于使吳國強盛起來。然而木秀于林，風必摧之，一代骨鯁之臣，終喪群小手之中，可他慘烈遺言里，死而不已的決心依然錚錚有聲！

人生有涯，死而不已。縱觀古今中外之集大成者，無一不是有著堅定的信念。他們或許視金錢如糞土，活視名譽如草芥…，然而，在信念面前，他們卻都如信徒一般，虔誠的頂禮膜拜…

每個人心中都有美麗的夢想，就請把握住自己的信念，追求自己心靈那片凈土，那五彩夢吧…

忘記與銘記

摘要：風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。

席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。

行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。

東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。

坐在池邊亭下淚流滿面獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海，春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”，因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。梵?高用《向日葵》永遠記住了他的“船”……

這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。

煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡的穿梭！

第五篇：高中議論文

高中議論文1

何謂“親親”，即關心你的親人朋友，何謂“明理”，即通曉事物的真理。在古儒的經典里，君子的修養正是由此人手的。所謂“孝梯，仁之本也”、“格物致知”說的便是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。

說的是宋國一富人，墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，于是他認為是鄰居偷的，而又很以為兒子聰明。我想:倘若是兩個毫不相識人提醒他，結果又會不一樣吧。由此可知:感情的親疏對人的判斷，影響不可謂不大啊!

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的關鍵元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時打動了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動了后世讀者。何以至此?不正是由于一個情字嗎?“文為心聲”，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學如此，藝術亦如此。藝術大師倘若沒有激情沒有足以讓觀眾共鳴的激情，而大師則淪為工匠、藝術亦只剩技巧了。因此，人無時無刻不為感情而“呼吸”。這正為受感情所困惑埋下了伏筆。

當感情與真理并行不悸的時候，感情則成為激勵人去奮斗的“催化劑”;可當感情與真理發生沖突的時候，卻又怎么呢?林覺民在《與妻書》里說:即是愛汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困惑消失了。“愛汝之心”與“助天下人愛其所愛”合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風云因而變色。能夠說:林覺民的《與妻書》便是在面臨情感與真理的沖突時比較驚心動魄的答卷啊!

高中議論文2

我的理想是成為一個釣魚達人，時常滿腦子都深陷在高手釣魚時的場面。尤其是海釣的場景，你想：當一個人威風凜凜地站在波濤洶涌的大海邊，神氣瀟灑地甩著釣竿，那是多令人得意的事是呀！

世界上有許多的已知海域與未知海域。其中最神秘與吸引我的莫過于魔鬼三角洲。這個在日本旁邊的奇特海域里時常發生一些離奇的事，從前一位海釣達人甚至抓住了一條已被人們認為滅絕的魚種——僵尸魚。所以，作為釣魚迷的我自然是向往這塊釣魚者心中的繁榮之地。

我開始幻想著。四處全是海，我正端坐在一艘潔白無瑕的釣魚小艇上與我的助手們一起整理著我的釣具，天氣相當的好。太陽掛在蔚藍無云的藍天上，海面上有一絲絲微風。作為一個釣魚迷的我怎能錯過這大好風光呢。

據說，在這片海域里，有人曾見到了一條正在化龍的蛟蛇。而我的理想就是見到這條別樣的生物。

經過四個小時的長途跋涉，我們終于進入了三角洲最安全的“E”號區域。

我繼續幻想著，慢慢的，我便沒入了幻想的海洋——據可靠（不可靠）的資料記載，有日本漁民在三角洲附近捕魚時發現水底忽現大面積金光，這道金光沖入了他的漁網中，由于力量過大，漁船翻了，漁夫后來被路人救起，身上多處被咬傷。金光疑似幾十年前喬博士研發的一種變異魚龍。

這次我的目標便是抓住這神秘莫測的生物……

我們把船停在了“E”區的這塊小島上，搜尋了一些食物與淡水后再回到了船才開始了我的捕龍大業。

我抓著那根陪伴我多年的冠軍之竿，熟練沉著地和上了魚餌，把魚線上的黑色部分夾在手指間，再慢慢把線往后拉，當魚竿的頭被拉成一個大弧線時，忽然放手，讓魚餌帶著魚線隨著我的理想一起“飛”了出去。我相信，我和我的助手們一定會再創釣魚界的傳奇，一定會獲得更了不起的知識，一定會捕捉到傳說中的“龍”（與理想）。

每個人在生活中都會有一些或大或小的理想與目標，這些目標理想將會是你通向高峰的巨大動力。

高中議論文3

“明亮奪目的光芒誰個曾因太陽本身有黑點就否認它的燦爛光輝呢?”——《太陽的光輝》

漸漸地，我發現人的存在本就追尋光輝。

在讀王鼎鈞的《維愛獨大》一文時，我的心因他那句“人生就是上帝叫一個靈魂到世界上受苦，然后他死，然后他受過苦，后人不必在受。”而深深地觸動了。縱觀人類進化的歷史長河，古往今來多少人，無不思索著自己存在的意義。我想這一切的答案，莫過于是“知識的傳承”。在那個沒有文字和文明的社會，人類學習的僅是為了生存的知識。

根據現有的研究我們可以想象在電燈還未發明之前，人類所有的生活和勞作都離不開光輝。光輝與人類而言便是物質需求的存在，即使是科學技術發達的今天人們仍離不開光輝。

這是我找尋到光輝最本質的存在。

將目光轉向人類自身，光輝在人們身上又是如何體現的呢？人生為了最后的冠冕，必將一路披荊斬棘，這會是人類光輝的體現嗎？

其實我們每日生活于光輝之下，只是我們時常不自知罷了。我們總是在不經意間感嘆生活節奏快、壓力大，可如果我們身處于戰火之中恐怕我們滿腦都將是怎么活下去。無論我們此刻正做著什么，我們都是在一片安寧之下好好地活著。

當第一聲槍響在空中飄蕩，戰火在瞬間燃起，血流成河就成了轉眼間的事。“暗無天日”這四個字，便鐫刻在了每一個被卷入這正常戰爭的無辜的人的生命中。或許戰火有消散的一刻，但內心的傷痛和家破人亡的悲慘經歷，一輩子也無法抹去。從古到今，在這個世界上，戰爭的硝煙就從未停止過。有些人參加戰爭也許是出于無可奈何，正所謂“軍令如山”，這些人便成了沒有思想的戰爭的工具，淪為權利斗爭的犧牲品。和這些人恰恰相反的另一類人，他們為了保家衛國；為了守護自己所愛的人；為了“行程萬里，志在天下”的宏偉抱負。

沒有光輝的地方，人類不僅沒有影子相伴，還會在無止盡的黑暗中迷失自己。

就好象是照片本身，無論是彩色的又或是黑白的，其本身都無法傳達聲音、氣味等信息。但它以藝術的角度，所展現的一瞬間卻帶給人以聲音的轟鳴、氣味的刺激和視覺的震撼足以讓人感受光輝的存在。我從照片中看見鐵錘下的破碎的磚塊從男子頭頂落下，粉紅色的粉塵滾滾噴發，讓我看到男子身后的光輝與榮耀。這幅《千錘百煉》的作者王魁嵩曾這樣說道：“在這驚心動魄的一瞬間，我按下了快門，同時自己已本來緊縮的心又隨之而顫抖了一下。”光輝的瞬間足以讓人產生敬畏，讓人隨之顫抖。

與之相反，沒有光輝的黑暗會是一個什么樣的世界？此刻我腦中浮現出的是一俱俱沒有靈魂的肉體四處游走，靈魂的空殼潛藏在每一個黑暗的角落窺視著這世界與暗河里的盲魚別無二致。在《證人》中的一句經典臺詞，“有的人眼盲，心不盲；有的人眼不盲，心盲。”我想這便是最好的詮釋。

清朝才子納蘭性德的《長相思》中這樣寫道：“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。”辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分穈下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生!”塞外帳中的生活不比大院的舒適生活，可這種豪俠氣概，報國之心是生處和平，胸無大志的人所不具的光輝。

他奮力嘶吼的表情以一顆剛強、堅忍的內心作支撐，而在這份剛強與堅韌的背后是汗淚筑成的高山。這座高山在光輝的照耀下顯得無比偉岸。

光輝即偶然、深淵與和風……

高中議論文4

如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠，但實際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發生在你我身上。

百善文明為先，萬思安全是重。據統計，每年全國中小學生非正常死亡人數達到1。6萬多人。在這個巨大而冰冷的數字背后，是一個個鮮活的生命在消失。

無數血的事實告訴我們，關注安全，刻不容緩。，國家有關部門發出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學生安全教育日”。

在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學家問：“船夫，你學過外語嗎？”船夫答：“沒有。”哲學又問：“你研究過歷史嗎？”船夫答：“沒有。”哲學家搖搖頭說：“那你失去了一半生命。”接著，哲學家又問：“你學過數學嗎？”船夫答：“沒有。”哲學家說：“你簡直失去了一半以上的生命。”天有不測風云，這時候，突然刮來一陣大風，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會游泳嗎？”哲學家答：“不會。”船夫說：“那你就要失去整個生命。”

災難的發生對于每個人來說，不分貧富貴賤，無論學富五車，幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發生了。

有一首歌，最為動聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；有了安全，我們的學校才能像三月春風中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。

高中議論文5

在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長方形的，白白的，薄薄的。可是，我們的生活卻離不開它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學習的好助手。

我可以在白紙上畫畫，畫出想象中的未來，畫出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習書法，寫出一個個獨特的優美的中國字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫出一篇篇優美的文章，寫出我對未來的憧憬和希望。

上課時，老師發給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機。頓時，教室里變成了飛機的天堂，大家的飛機都在教室里來回穿梭，熱鬧極了。有的飛機筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機飛了出去又返回來了，像一個準備沖鋒陷陣的士兵，又因為害怕敵人的強大逃了回來；有的飛機飛到半路直接掉落下來，像是飛機正常飛行的時候突然出現了故障；還有飛機在空中做了個360度的翻轉，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機向前一擲，飛機像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機砸到一個同學的腦袋，惹得大家哄堂大笑。

接著，老師讓我們把紙飛機拆下來，揉成一個小紙團，進行顛紙團比賽。比賽規則是在一分鐘內，看誰顛的次數多，誰就是勝利者。我們先在教室里開始練習，教室里頓時成了“小袋鼠”的世界，一個個小紙團像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開始我的紙團一點也不聽話，像一只飛翔的小鳥一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著。比賽開始前，我摸摸小紙團對它說：“小紙團，小紙團，你要聽話，我可是要拿第一的哦。”比賽時，小紙團好像聽懂了我的話，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對小紙團說：“謝謝你！”“不用謝。”我仿佛也聽見小紙團在歡樂地笑著。

一張普通的白紙作用可多了，它給我的學習、生活帶來了無窮的樂趣。

高中議論文6

功夫不負有心人

——《魯班學藝》讀后感

人六年級作文：功夫不負有心人讀完《魯班學藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學習，吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學藝的經過，教育人們只有勤奮好學、不怕困難、吃苦耐勞、才能學到真正的本領。

我覺得魯班有兩點值得我學習。

一是魯班學藝的時候，非常刻苦。在師傅收他做徒弟以后，他一學起來，就全神貫注，廢寢忘食。在學習上，我們就是要學習魯班這種精神。學習，只能一心一意，不能三心二意，也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學習。學習，只能是老老實實。只有不畏勞苦，才能攀登科學高峰。

二是要學習魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報，那時，我以為自己很能干，不就是寫一些字，畫一些畫嗎，有什么了不起的!回到家，我就隨隨便便畫幾筆，但我在細心的觀察中發現了很多地方有缺陷，然后我想了個好方法：先用鉛筆畫，但我在畫畫方面表現不怎么好，所以，我畫了又擦，畫了又擦，一看到我畫成這樣，就怎么也畫不下去了，嘴里還不停地嘮叨著：“做這個東西真夠煩的，要不是作業，不然誰會做，早就撕撕掉了。”唉，比起魯班來，我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒忘記。如果在學習上碰到困難，就應當迎著困難上!“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。”

以后，在學習中我再也不害怕所遇到的困難，碰到難題就想辦法攻克它。

“功夫不負有心人”多好的一句話啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。

唐朝大詩人李白小時候，非常不愛學習，經常逃學。有一天，他又背著老師跑到山上去玩了。在他去的路上，看見了小河邊有一位老婆婆在認真地磨一根鐵杵，李白很納悶，便前去問道：“老婆婆，您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說：“我在磨針。”李白大吃一驚，說：“哎呀，鐵杵那么粗，要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道：“只要天天磨，日日磨，慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽后，慚愧的跑回了書屋，從此他記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話，便發奮學習，終于成了一名偉大的詩人。

而居里夫人則更令人敬佩，她對放射性元素進行研究，搞到了一噸可能含鐳的工業廢渣，在院子里進行冶煉，研究，在三年有九個月后，終于提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種堅強.執著的心所震撼。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”一個人單單只有一個聰明的大腦是遠遠不夠的，還要有堅持不懈的毅力。只有肯下功夫，成功才能屬于你。

高中議論文7

拿破侖豪氣沖天的一句話：“我比阿爾卑斯山還高!”這讓多少人滿腔豪情化作無畏之勇，向前行進，披荊斬棘。

可是，拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流，最終流放異地，凄慘死去。

相比之下，中國的先哲孔子未免有些膽小了，畏東畏西，是嗎?“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”這三畏是敬畏，是對自身清醒的認識。有了它，中國的文化才得以小心翼翼地傳承下去。“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”我想這不僅是局面的危險，更啟示我們有一顆敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，創造一個更加和諧的社會。

如臨深淵，如履薄冰之時，我們不禁繃緊每一根神經，小心謹慎地對待每一件事物，用敬畏之心處理事情，不會因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫，似水流年。或許風拂花落，一生便結束了。在這樣短暫的人生面前，我們更應敬畏，像度過人生最后的時光那樣度過每一個或晴或陰的日子。如此，方能識得人生的真滋味。

用一顆雋永之心，懷揣浸透骨髓的敬畏，看著漸漸沒落的唐詩宋詞，難道不會產生一絲震驚、惶恐之感嗎?敬畏五千年的歷史，珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵，如履薄冰之感便上了心頭：先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦，沒有了中華文化，我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得?我們又怎能毫無畏懼，唱著嘻哈音樂卻又大喊中華文化不絕。無知無識才無所畏懼，才會盲目相信在西方文化的沖擊下，中華文化能守得一隅，不采取措施保衛傳統文化。

如臨深淵，會有危機感，會認識到人生，認識到中華傳統文化面對的危機;如履薄冰，方能深刻思考，方能創新求變，參透人生，珍惜傳統。

林徽因曾說：“溫柔要有，但不是妥協。”懷有敬畏，不是絕望，不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏，載得下勇氣。

如臨深淵，如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣?敬畏小心，得歲月的`芳華與積淀。

高中議論文8

晚上吃飯下樓去找妹妹，先后在幾個她曾經常玩的地方找，但是沒找到。于是就圍著小區逛了一圈，無意中看到了一處唯一的我以前經常玩的地方。但那里很臟很亂，以前也只有我們這群男生在哪兒玩，我覺得妹妹不可能去哪兒所以就沒過去。

過了幾分鐘，和妹妹一同玩的一個小女孩的爸爸來找那個小女孩，我們都不知道去哪兒找，結果還是另一個小孩給我們說可能在后面，就是我以前經常玩的地方。等到我穿過那熟悉的小道時，發現那里的一切都變了：過去的阻礙著小區與外面的圍墻，被拆除了;原本四處都是垃圾的土地上，種滿了小麥、蔥和蒜苗，呈現出了綠油油的景象；圍墻外的那條小河，也變得清澈了不少。

帶妹妹回家后，媽媽就不停的數落妹妹亂跑，不停她的話。我不禁想起了我們玩耍的過去。

以前，小區內有大片的綠地，我們樓前有一片草地，一到春夏季節，四處便是綠油油的一片，我們就在草地上盡情的蹦，跳，滾，躺。在那里玩“三個字”“摸瞎子”。在不遠的另一塊綠地的四周，植滿了樹，有松樹，有楊樹，有廣玉蘭還有櫻花和玫瑰，每當花開的時節，我們就跑到那兒，爬到樹上倚著樹枝，嗅著淡淡的花香，后來有了改進就經常在草叢中坐著，伴著四處的花香，打三國殺。在楊樹林中，我們就把小區內做宣傳用的條幅解下來，系在兩棵楊樹中間，然后躺在上面，身旁便是半米高的雜草，上空則被楊樹遮擋的嚴嚴實實，當時的做法比吊床出現的還早些還有趣些。可是現在，一切都變了，樹都被賣掉了，運到了別的地方，那有樹的綠地也被賣掉了，賣給了步行街去履行更“重要”的義務了。我們樓前的那片綠地則改成了停車場，過去的綠意都消逝的一點不剩。兩、三年前小區內還有幾只流浪狗，現在只剩下了幾只白貓，可能貓居住起來更容易些吧，在地下室可能就能找到住的地方，畢竟它們會爬上爬下的，不用為住宿犯愁。

我們過去還有玩的地方，現在的小孩子們呢？他們可沒有了可以打滾的草地，還有綠意的只有后面的世外桃源了。那，家長們為什么還怪他們不聽話，往危險的地方跑呢，這一切的罪魁禍首，不正是你們嗎？如果不是你們一心要把綠地毀壞掉，如果不是你們一心要發展經濟，如果不是你們只為自己，改造停車位，孩子們會沒有玩的地方，他們會亂跑嗎？怪的了誰呢，還是怪你們自己吧，怪你們不尊重孩子的意見，怪你們不尊重自然，只以自己的想法進行活動，而不顧一切的客觀規律。

我們是需要活動空間的，不顧我們的思維，只顧自己的利弊，那你們還有什么理由限制我們的活動呢？請你們自己想想吧，可悲又可敬的家長們。

高中議論文9

初中老師講過，點構成線，線構成面，面可以形成我們特殊視角的任何物體，借用古語，也就是說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”凡事皆有因果，皆有始末，或許那只是你不經意間埋下的細微的一小點。是呀，“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚。”或許你會覺得是危言聳聽，但事實確實如此。

有個故事說，為了防止黃患，黃河邊的農民們筑起了長堤。一天，有個老農偶然發現螞蟻窩一下子猛增了許多。螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢？老農要回村去報告，路上遇見了他的兒子。兒子聽了不以為然說：偌堅固的長堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？拉老農一起下田了。當天晚上風雨交加，黃河里的水猛漲起來，開始咆哮的河水從螞蟻窩滲透出來，繼而噴射，終于堤決人淹。這就告訴我們，往往我們最不屑的小事，可以出現最意想不到的后果，甚至會決定我們整個人生。

細節影響品質，細節體現品位，細節彰顯差異，細節決定成敗。作為學生時代的我們，學會注重細節，學會從小事做起，從我做起，這將會使我們的生活更加精彩，一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無蹤影;甘于平淡,認真做好每個細節,偉大卻不期而至。讓我們一起體驗細節的魅力,體驗水到渠成后的驚喜。

高中議論文10

東漢大名士郭林宗，常從日常生活細節中，觀察一個人的品行和氣質。有一次，他在街上趕集，前面走著一個青年農民，這個農民買了個瓦罐系在扁擔上背著。由于人多擁擠，一個人扛著釘耙不慎碰在瓦罐上，背釘耙的人急忙擠進人群中溜掉了，背瓦罐的農民卻連回頭看一眼也沒有，繼續背著半截破瓦罐子向前走著。郭林宗在后面看得清楚，趕緊幾步走上前拍那個青年農民的肩膀說：“喂，你的瓦罐子被打破了。”那個青年農民卻冷靜地說：“我知道破了。”郭林宗大為驚奇，又問：“你為什么不找那個打破你瓦罐的人？”那個青年不動聲色地說：“瓦罐已經破了，找他有什么用，無非是吵一架，讓人看熱鬧，他又不是故意的。”郭林宗聽了，對這位青年農民的從容氣度很是佩服，這個叫孟敏的青年農民，后來在郭林宗的幫助扶持下，最終成了大學問家。

從容不僅是一種性格，更是一種素質，一種成熟；從容是一種“事緩則圓”的工作態度，是一種心靈真正的放松，是一種大度恢弘的氣宇，是一種順其自然、樂觀又達觀的人生態度；從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來，亦不知貪婪、狹隘、瑣碎何為。從容，也是現代人必備的能力和素質。在急劇變革的時代，各種價值影響著我們的判斷，社會上飄蕩著一些不良的風氣：心浮氣躁，急功近利，弄虛作假，低級奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在這種環境下，面對千奇百怪、五花八門的欲望誘惑，要想做一個心不累、神不勞的人，就更需要修煉從容的品質。

從容是一種心境，一種平淡之中應有的坦然。也許你只是一粒山間的石子，只能仰慕山的逶迤，但用不著自慚形穢，因為你能鋪路搭橋；也許你只是一棵無名的小草，時常羨慕大樹之偉岸，但不必妄自菲薄，因為你能為大地增添綠色；也許你就是一條淙淙的小溪，感嘆海的博大，但不必垂頭喪氣，因為你能滋潤一方土地。你的生命不是活給別人看的，它是一朵花，靜靜地開，又悄悄地落，有陽光和水分就能按照自己的方式生長。該是你的，躲都躲不掉，不該是你的，求也求不來，就讓他順其自然吧。從容是一種精神，一種平凡之中的樂觀。跋涉于人生旅途，如能安于貧賤和平淡，你就會有一種安靜的心境，一種能容大海的胸懷，一種輕松自如的行走狀態，一種尋求簡單的生活境界。擁有從容，我們就不會灰心喪氣、消極悲觀，自然也不會在錯過春天的明媚后，又荒蕪了秋天的斑斕；擁有從容，我們就不會怨天尤人，自然也不會在失去月光的皎潔后，又迷失了陽光的璀璨。從容是平凡者的樂觀和追求，它是一種超然的心境、一種曠達的精神、一種脫俗的氣質。

擁有了從容，我們才會脫離物的羈絆，在歲月的詩行里，放飛心情，欣賞生命，感恩生活，領略生活的五彩繽紛，活出自己的率真品格。

高中議論文11

人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學會磨合。

生活中，磨合有很多種：機器與機器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學會磨合，我們首先要學會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是為了合作中少點摩擦，多點和諧；少點傲氣，多點謙虛；少點浮躁，多點踏實。曾聽人說“你要去適應社會，而不是讓社會來適應你。”這種對社會的適應又何嘗不是一種磨合呢？初到一個陌生的環境，要與陌生的人共事，當然會有種。種的不習慣、不適應。若你一味地固執地堅持我行我素的作風，到最后，便會落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。

若你積極地去與周遭的環境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學習與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環境中去。在快速發展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強強聯手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優化利用，創造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關重要的環節，不僅不能達到預期的目標，甚至會浪費已有的資源和優勢。

因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質。當磨合作為一種綜合的、必需的能力出現在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學會磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功；若你終日固執地堅持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應新環境。

高中議論文12

每個人有自己休閑的方式，我也一樣。一有時間我就去做自己最喜歡的事情——讀書。一想到每天夜晚，做完了一天的功課，趴在燈下書桌上讀書，我就感覺很溫馨。我將每天的讀書時間稱之為——香格里拉。

讀書，就是這樣充滿快樂與新奇。在韻味無窮的夜晚，一盞青燈，一彎新月，一杯清茶，一把小椅，再加上那必不可少的書，就可以在古今中外任何一個時光隧道中徜徉，可以觀賞文學殿堂中的任何一件寶物。

我愛讀書，因為書中有一種無法抗拒的力量在吸引著我。讀書陶冶了我的性情，改變了我的人生態度，使我忘卻了痛苦的記憶，抹去了傷心的往事，帶給我強大的動力，喚醒我沉睡的靈魂……因為讀書，我學會了用雙眸去關注春的神韻、夏的激情、秋的喜悅、冬的寧靜。學會了用心去回憶過去、用心去暢想明天、用心去展望未來……

書仿佛是毒品，我越吸，越上癮；越上癮，越吸……讀書讓我懂得了時間的流逝。正如毛澤東的“多少事，從來急，天地轉，光陰迫。”讀書讓我擁有了雄心壯志，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉。”讀書讓我有了毅力。雖然我沒有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的誓言，但是我可以在我的“書山”、“學海”中毫不放松，做一個永不言棄的人。讀書讓我明白了友誼的偉大：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讀書讓我享受美的氣息：“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。我仿佛身臨其境，感受百花盡放，香蝶飛舞的美。讀書給我太多太多。

讀書給了我感情的慰藉。我吟誦戴望舒的《雨巷》，感到溫馨浪漫；朗誦岳飛的《滿江紅》，感到激動萬分；翻閱李清照的《聲聲慢》而感動得淚流滿面……我希望可以與屈原一起“上下而求索”；我希望可以和李煜一起“問君能有幾多愁”；還希望可以和巴金一起變成飛蛾，勇敢地撲火……每逢讀到高興處，我會情不自禁地手舞足蹈，臉上洋溢著欣喜的神情，綻開舒心的笑容；而讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已，流下同情的眼淚；讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言；讀到深奧處，我總是皺起眉頭，冥思苦想；讀到優美的詞句，我會動筆摘錄，細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面地交談。

我愛讀書，如一只勤勞的小蜜蜂，在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去，采集花粉。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假。

同學們，讓我們一起步入書的海洋！朋友，愿你掌握住開啟智慧大門的鑰匙，做書本和知識的主人，成為遨游在知識海洋中的佼佼者！

高中議論文13

記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。

每一個人都有自己認知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。

常言道：“*者迷，旁觀者清。”人都是很難看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聆聽是完善自我審視自我的途徑。

微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會議上被一名技術員指責公司在網絡瀏覽器的開發上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認了他的錯誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經營方向上轉型的開始。蓋茨后來在談起這件事時說道：“我不想在面子這個問題上浪費時間，那是沒有意義的。”“特權的確會使人腐化，但我想保持前進的動力。”蓋茨從當年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢?

聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實踐。走自己的路，讓別人去說吧!

自負不等于自信。它看似自信，實際上只是目光狹隘，包容性差的體現。自負是在以無知作借口，有百害而無一利。

所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態度來判斷。

學會自信，學會聆聽，也就學會了一種智慧的態度生活。

高中議論文14

很多人為了以后找好的工作，然后就去追求名牌學校。可是你的名牌學校所學習的專業知識就是你就業說要用的嗎？不一定，可能很多你學的知識在你的工作上一點用也沒有。

賣豬肉的陳生也就不用說了。今天想講的是我看到一篇文章里的一個北大碩士張天一，畢業于北大以后從事行業。可能很多北大的畢業生說選擇的工作都比較文藝啊，或者是對于我們來說聽起來比較高大上。然而張天一他卻選擇了開一張米粉店。而且她找了三位朋友一起和他經營他們的米粉店。而這個三位朋友中就有碩士、MBA和公務員。看到這里的時候我都會忍不住的懷疑，他們是對其他的工作多沒有興趣，才會選擇去開米粉店，畢竟他們學的知識遠遠可以讓他們得到一份比開米粉店更好的工作。可是這也并不是他們一時的沖動，他們在大學的時候就有經驗了，張天一是在大學的時候就開過小餐館。對于普通大學的我來說很難想象，北大的學生在上學的時候居然還有想著去怎樣賣東西的人在。并且還付之行動。因為在我眼里，他們就應該是去想怎樣讓自己的學習更高層次啊，還有什么研究之類的東西。而不是想餐飲業一些東西。是，就算他們選擇了蒼蠅行業。但也不會想到他們會去賣牛肉米粉。其實一般來說，開一家米粉店對于知識文化的要求并不會太高，而往往知識層次很高的人，也不會選擇去賣米粉這個職業，可是開米粉店一直都是張天一的心愿呀。忽然間我明白到其實名校的學生和一般的普通人也沒有什么區別，有自己簡簡單單的愿望。

寫到這里，很多人會認為說因為他是北大的學生，所以他賣米粉也會特別成功。就更加證明了名牌大學，對以后就業的作用之大呀。我想表達的并不是這樣，不應該認為名牌大學畢業的學生就要做很高層次的工作，而且并不是名牌大學的人才會開店無此成功。

我們高中學校里就有一個比較出名的人物，自己出去創業，那是你家過億，我們高中學校的很多設施都是他免費為我們捐獻的。我也說他在我們學校是比較有名，而且也是我們比較羨慕的人物。是他大學就讀于一個普通的專科院校，更難想象的是他學習的專業是教育類的。所以他畢業最開始的時候是一個體育老師。可是不到半年，他便開始創業。因為在大學的時候他也有相當豐富的經營經驗，所以他一步一步的，在我們外人看來，他完全就是順風順水的，到了現在如此成功的位置。而且他的公司里，不管是保潔阿姨還是各層高管沒有任何的學歷要求，只有能力要求。我們高中演講時說過這樣的話：“你們高中畢業后，大多數人都會上大學，不過還是會有少數人會去工作，而不管你們是工作還是念大學，是念名牌大學還是普通大學，最終應該學習的還是工作的一份實力。所以不管你有沒有上學，上的什么大學，只要你有能力，成功的那個人就是你。”

所以這么看來，我們學校里的那個出名人物，他學歷不高，但是他并不亞于北大的畢業生。很多時候取決于我們成功與否的秘訣不在于念的什么學校、學的什么專業，而在于你在上學的時候，你心中就有一個目標并為之努力。只要你是這樣的一個人，不管你是不是名校畢業，你一樣可以成功。

高中議論文15

人生，亦是場等待。等待，有時漫長，消耗我們美好的青春年少;等待，有時也很短暫，倘若生活中不被特意拎出來細細回憶的小插曲。

等待是什么?

“俏也不爭春，只把春來報，待到山花浪漫時，她在叢中笑”是一種表現情懷的等待;“執節云中，何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。

等待，最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以償，所以等待也是一種磨練，內心的磨練。但也只有著等待才能讓我們對前方充滿希望，懷揣著夢想奮勇向前，不畏途中有多少艱難，心中總有光亮指引前行。

然而對于我來說，等待，是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言：“不在沉默中爆發就在沉默中死亡。”蟄伏或許就是那種沉默，臥薪嘗膽，養精蓄銳。蟄伏之后不一定會有預期的美好，但最重要的是要有十足的勇氣騰起，之前所蓄存的力量在這一刻迸發出屬于你的光彩。因為我們正值花季，所以足夠瘋狂，足夠勇敢，會不顧一切賭上一把拼上一把，機會就在眼前，這種沖動是毫不猶豫的!

We are young，心中都有一個夢，青春年少的沖動促使我們去追尋一個夢，而正當我們不計任何后果時，便真正理解了追求的意義。“是雄鷹就要翱翔天空，是海燕就要搏擊海浪”，人必然有一個目標，有一個追求，而正是這些，給了我們前進的動力。

也許，人一生的過程就是由等待到蟄伏，之后由蟄伏到迸發，隨之便是無止境的追求!我們是追夢人，心中不熄的火焰使之蘊藏著無限的機遇和可能。等待，那時花開!