第一篇：生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文

創(chuàng)新，指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上，通過人大腦的充分想象與邏輯思考，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念，那么接下來給大家分享一些關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文，希望對(duì)大家有所幫助。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文1

人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。

道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。

個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。可見，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。

生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文2

如果你是一名顧客，你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。

沒錯(cuò)，就是——?jiǎng)?chuàng)新。

創(chuàng)新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?

為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有創(chuàng)新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。

因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。

魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文3

有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。

何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國(guó)界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。

很多人說不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何，我也這樣的希望過，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文4

正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當(dāng)然很好。

大約2300年前，如果成功了。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們;第二個(gè)套用比喻的人?”

我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才?這是因他具有創(chuàng)新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時(shí)。這種說法未免夸張。約莫400年前。

有人說第一個(gè)用鮮花來比喻少女的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。

小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個(gè)故事，努力吧，他通過實(shí)驗(yàn)，拾人牙慧，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí);等到第三個(gè)仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪。

雨果說得好，了亞里士多德的觀點(diǎn)。敢于創(chuàng)新，趁我們正值青春年華，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同，被譽(yù)為天才，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng)新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人們一致的稱贊、第二次做的小板凳……

愛因斯坦做出了第一只小板凳。我們來贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。縱觀歷史，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理，每一位取得卓越成就的人

生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文5

在我的一生中，我讀過很多很多的書，給我印象最深的是《焚畫記》。

《焚畫記》的故事發(fā)生在明代，講的是大畫家文征明焚畫的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子，從小酷愛畫畫。他勤學(xué)苦練，臨摹了很多畫。在他15歲生日的時(shí)候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，艘受到許多畫壇名士的稱贊。于是，他飄飄然的，沾沾自喜了。他的老師見了，便告戒他：“學(xué)人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把所有臨摹的畫用一把火全燒掉。從此，他畫出了自己獨(dú)特的風(fēng)格，成了光照千秋的名畫家，杰出的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。

這個(gè)故事雖然只有短短的七頁(yè)，卻有非常感人的力量。讀后，我陷入了深思……

古人有如此可貴的創(chuàng)新精神，而我們——改革洪流中的未來建設(shè)著應(yīng)該怎樣呢?我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的不少例子：有的同學(xué)考試成績(jī)僅在90分上下就洋洋得意;有的同學(xué)寫作文時(shí)，不愛動(dòng)腦筋，干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”。

只知道把課堂上的知識(shí)背得滾瓜爛熟，而其它的一無所知……試想，如果這些情況不改變，我們能挑起四化建設(shè)的重?fù)?dān)嗎?聽聽文征明的老師那諄諄的教會(huì)吧——“學(xué)人者生，似人者死!”從這句話中，我們可以悟出一個(gè)道理：不僅要繼承祖先的文化，還要在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。那樣，才會(huì)使文化得到新的生命力;若是墨守成規(guī)，抱殘守缺，必將停滯不前!

可想而知，我們時(shí)代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng)造的開拓者!因?yàn)椋麄€(gè)自然界、整個(gè)人類社會(huì)的歷史，就是以新代舊，先進(jìn)戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。朋友們，讓我們揚(yáng)起理想、智慧的風(fēng)帆，駛向知識(shí)的海洋，在那個(gè)最宏偉壯觀的世界里，尋找創(chuàng)新的真諦和理想的彼岸吧!

生活需要?jiǎng)?chuàng)新八年級(jí)話題作文

第二篇：中考創(chuàng)新話題作文生活需要經(jīng)常清點(diǎn)

話題：生活需要經(jīng)常清點(diǎn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

在非洲草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動(dòng)物的血生存，它在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無法驅(qū)逐這種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，落在野馬頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動(dòng)物學(xué)家們?cè)诜治鲞@一問題時(shí)，一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。

細(xì)想一下，這與現(xiàn)實(shí)生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時(shí)并不是那些看似滅頂之災(zāi)的挑戰(zhàn)，而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。人們的大部分時(shí)間和精力無休止地消耗在這些雞毛蒜皮之中，最終讓大部分人一生一事無成。生活要求人們不斷地清點(diǎn)，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是無須勞神去忙的。然后，果斷地將那些無益的事情拋棄，不去理它。

請(qǐng)以“生活需要經(jīng)常清點(diǎn)”為話題，寫一篇文章。［注意］①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

作文示例

１．放飛生活（一類卷）

放飛生活？生活怎能飛翔？只要有足夠的輕松，你的生活就能瀟灑地起飛。朋友，和我一起把生活放飛吧，舍棄那壓彎你的包袱！

佛經(jīng)上說，拿得起的是勇氣，放得下的是度量，舍棄需要智慧。我們常在生活中寫滿：忙死了，煩死了，累死了??

因?yàn)槲覀儾皇欠穑瑳]有那份清閑；我們得生活在瑣屑的事物中，而不是生活在寺廟的門檻里。所以我們成不了佛，所以我們常為瑣事所煩惱。是自己的事，我得做；不是自己的，我想知道；知道了我要插一把，好像自己天生就離不開這些事，或者說這些事沒你就不成。

突然有一天，自己生病了，靜靜地躺在床上想：我成天忙些什么？我的生活是什么？突然又一想，我到底是誰(shuí)？

忙得或者生活得連自己是誰(shuí)都不知道了，就得清點(diǎn)一下了。你所忙的有沒有必要，是不是值得??你從中收獲了多少，是不是你想學(xué)習(xí)上一滴不漏？事業(yè)上每每成功？生活上事事順利？那么你什么都想得到，結(jié)果什么也得不到。你需要去看一看佛經(jīng)，止一止你那顆浮躁之心；聽一聽優(yōu)美樂曲，舒一舒你那顆抑郁之心；觀一觀名山大川，凈一凈你那顆貪欲之心。慢慢地，你就會(huì)悟到：只要你敢于舍棄那些瑣碎的不必要的東西，清點(diǎn)掉那些紛雜多變的空想，你就會(huì)擁有一顆淡泊之心，一份寧?kù)o之志，你的生活定會(huì)輕松得多，活潑得多。

曾看過這樣一部電影：一位高人要到山上去，他雇了許多人抬著他，走著走著，領(lǐng)頭的突然停下了。高人很生氣，責(zé)問他們，那領(lǐng)頭的說，我們走得太快了，以至于把靈魂都走丟了。那么你是否因?yàn)榧庇诜棚w生活而把靈魂走丟呢？你所清點(diǎn)掉的東西是否真的不值得你去做？我們不能做出明確的回答。所以，我們?cè)谏釛墪r(shí)需要智慧，在做出決定前要進(jìn)行思考，把用于繁瑣而毫無價(jià)值方面的精力多用來反思自己的生活。漸漸地，你就會(huì)具有“舍棄的智慧”，到那時(shí)，該是你放飛生活的時(shí)候了。

生活，是一株瘋長(zhǎng)的蘋果樹，只有經(jīng)過修剪，才能結(jié)出清脆可口的果實(shí)；生活是涉于沙漠的長(zhǎng)途旅行，只有卸下無用的行李，才能到達(dá)希望的綠洲；生活是一只籠中的鳥，只有拆除它的枷鎖，才能在藍(lán)天白云間翱翔??朋友，為了我們能健康成長(zhǎng)，為了我們能實(shí)現(xiàn)理想，為了我們能展翅飛翔，我們何不清點(diǎn)一下生活，拆掉關(guān)住自己的籠子，讓生活飛翔呢? 【點(diǎn)評(píng)】 本文審題準(zhǔn)確，立意深刻，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)有獨(dú)到的見解，說理辯證，已超過了高中生這個(gè)年齡段的認(rèn)識(shí)水平，很不簡(jiǎn)單。語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，整散結(jié)合，富有文采，可見，作者的語(yǔ)言功底不同一般。

２．生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)

（一類卷）

人的生命是非常有限的。如果一個(gè)人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時(shí)時(shí)處處都勞心勞力，其結(jié)果只能是讓自己失望。所以，生需要經(jīng)常地清點(diǎn)。

商業(yè)巨子洛克曾經(jīng)告誡他的員工：“每天睡覺前，總會(huì)想想這幾天做了什么蠢事，我告誡自己說：‘嘿，笨蛋!你可不能再干這樣的毫無意義的傻事。’幾周以后，我發(fā)現(xiàn)我的生活是那么充實(shí)卻又前所未有的輕松!”每天，我們總會(huì)投入精力做一些毫無意義的事。這似乎不可避免；這又似乎可以避免，如果你時(shí)常清點(diǎn)你的生活的話!“不要讓生活拖垮，而要去享受生活。”如果你每天被繁重瑣事壓得喘不過氣來，你應(yīng)該每天睡覺前像洛克一樣反省一遍，第二天醒來，也許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)：是啊，生活需要清點(diǎn)一下啊!經(jīng)常犯傻的人類其實(shí)也是世界上最為聰明的動(dòng)物。在人類歷史車輪的不斷前進(jìn)中，人類漸漸地形成節(jié)約時(shí)間的思想，掌握了省事又方便的技術(shù)，人類聰慧地用“一根杠桿”將“整個(gè)地球”輕易地撬起來。對(duì)于如何撬動(dòng)生活，人類更是無與倫比的聰明，舍棄無意義的瑣事，保持一份輕松的心情，坦然地去享受生活。

對(duì)于“清點(diǎn)生活”的方式，也可謂“各有各的高招”。西方人的浪漫似乎比較高明。他們熱衷于度假，把自己置身于碧海藍(lán)天的海濱或沉寂的阿爾卑斯山的雪峰夕陽(yáng)之間；他們要求充分地放松與休息，忘掉一切煩心的瑣事。度完假，便精神倍增地去工作。他們“清點(diǎn)生活”的方式似丟垃圾一樣，把不快的境遇拋到九霄云外。

日本，這個(gè)被稱作世界上最忙碌的國(guó)家，卻是世界上少有的長(zhǎng)壽大國(guó)。這似乎有悖常理，其實(shí)不然。有關(guān)調(diào)查表明：日本人在八至十小時(shí)內(nèi)近乎瘋狂地投入全部精力做著工作；但黃昏或午夜，他們經(jīng)常地光顧酒吧或咖啡屋，又是非同一般的安閑。查頓(一個(gè)似乎不太出名的社會(huì)學(xué)家)說：“瘋狂地工作似乎能使人達(dá)到一個(gè)極端的興奮點(diǎn)，繼而有節(jié)奏地放松，能使人們達(dá)到完美境地。”有張有弛、從容不迫地專心致力于某一件事，這也許是日本人的長(zhǎng)壽秘訣，他們“清點(diǎn)生活”的方式的確有些特別。

俄羅斯人不能沒有“伏特加”。有個(gè)小故事，“老酒鬼”丘吉爾與斯大林在一個(gè)宴會(huì)上對(duì)飲，當(dāng)場(chǎng)就喝趴下了，而斯大林卻紋絲未動(dòng)。在俄羅斯，一個(gè)正常的男人不喝上幾杯“伏特加”就會(huì)渾身不自在。這種清點(diǎn)生活的方式頗有些豪放，因?yàn)樗麄兘?jīng)常會(huì)醉酒后把自己的愚蠢罵個(gè)痛快，醒后又重新面對(duì)生活。

清點(diǎn)生活的方式多種多樣，但它均可以讓我們拋棄煩惱，認(rèn)真對(duì)待挫折；之后，就會(huì)以百倍的信心投入生活。

朋友，如果你不想被瑣事糾纏而痛苦欲死，那么，就經(jīng)常地清點(diǎn)一下自己的生活吧。【點(diǎn)評(píng)】

本文反映出小作者具有豐富的閱讀量，所舉事例新穎且恰當(dāng)。作者思路清晰，對(duì)清點(diǎn)生活重要性的論述透徹到位，對(duì)生活中應(yīng)清點(diǎn)掉的東西，如緊張、煩惱、愚蠢的生活方式等定位準(zhǔn)確。

３．清點(diǎn)生活（一類卷）

人的生命是非常有限的，如果一個(gè)人在一生中不能經(jīng)常地，果斷地舍棄一些不該投入精力的事，什么都渴望得到，時(shí)時(shí)，事事都勞心勞力，結(jié)果只能讓自己失望，所以，生活需要經(jīng)常的清點(diǎn)。

舍，還是不舍，這是個(gè)問題。面對(duì)不該投入精力的事，或許我們會(huì)在舍棄與不舍棄的邊緣徘徊。誘惑亢奮在與生俱來的基因里，似乎覺得出現(xiàn)在我的生命里的事情都是我必須做好的，否則我的生命便是不完整的，于是，處處勞心勞力，無法畢其功于一役解決所有問題便是煩惱陡增三千丈，苦悶而抑郁。

其實(shí)，生活只是一個(gè)容器，里面什么都有，但只有真正需要你投入地去做的事才是真正屬于你的生活。我們的生命是有限的，我們的精力更是有限的，在個(gè)體最具激情，最富創(chuàng)意的時(shí)代里，選擇正像一條河變得越來越寬就有越來越多的人淹死在里面一樣，游過去需要很大的本領(lǐng)，在正確的時(shí)間出現(xiàn)在正確地點(diǎn)做正確的事，這樣的火槍才能射中靶心。舍，還是不舍，這其實(shí)就是在清點(diǎn)生活，混混沌沌的生活需要經(jīng)常清點(diǎn)生活。否則，不流動(dòng)的生活便成了死水。生活其實(shí)就是在做加減法，加加減減，減減加加，減去的是生命樹上的旁枝，加上的是更粗壯的樹干，在舍與不舍之間，最重要的是讓你的眼睛發(fā)亮，放出眼光果斷地舍棄不該投入精力的事，清點(diǎn)它需要很高的技巧，但我們必須盡自己的全力，雖然我們都不是比爾。蓋茨大學(xué)二年級(jí)退學(xué)去開發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件十年后進(jìn)入美國(guó)<<福布斯>>雜志億萬(wàn)富豪排行榜。

清點(diǎn)生活會(huì)讓生活變的簡(jiǎn)單，果斷的舍棄不該做的事，勇敢的追求自己的目標(biāo)，生活就這么簡(jiǎn)單，只有一次次的清點(diǎn)之后你才會(huì)有這樣的感悟，讓自己的心安穩(wěn)下來，剩下的是自己該做的事。我們要珍惜生活，更要學(xué)會(huì)清點(diǎn)生活，有了這層過濾，人生才會(huì)有真實(shí)豐富的積淀。人生沒有草稿，年，月，日，時(shí)，分，秒，我們一直在和時(shí)間賽跑。

春回大地萬(wàn)象新，清點(diǎn)生活馬蹄輕?? 【點(diǎn)評(píng)】

本文是一篇議論文，說理透徹，令人信服。文中的比喻比較精彩，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性。

４．生活如??（一類卷）

生活如船，載不動(dòng)太多的物欲和虛榮，要想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航不在中途擱淺和沉沒，就必須輕載，加以清點(diǎn)物品，只取需要的東西，把那些該放下的堅(jiān)決果斷地放下。

生活如溪，緩緩東流，只為奔赴那個(gè)能夠展示生命極致的目標(biāo)——匯入汪洋大海。只有全身心的投入，不在途中徘徊，才能在那展示生命極致的瞬間濺起更多美麗的浪花。

生活如詩(shī)，溫馨浪漫，卻也蘊(yùn)含豐富。它需要你用生命去構(gòu)思，用一生的光陰去譜寫。要想獲得一首好詩(shī)，你就必須懂得增刪毫不猶豫地去掉那些多余的，可有可無的詞句，這樣才能使你的詩(shī)歌簡(jiǎn)潔、凝練而意義深刻。

生活如畫，色彩繽紛，昭示你的追求和夢(mèng)想。你用生命的筆畫去描繪，為它體型、著色。一幅好畫，是作者生命的投入，需要你全部的精力，卻未必需要全部的色彩。像凡·高的《向日葵》，紅白黃的和諧搭配便渲染出了生命的熱情；最為經(jīng)典的便是中國(guó)古代的書畫家。只須揮毫潑墨便成了一幅能流傳千古的佳作。這只是因?yàn)樗麄兌萌∩幔麄兯〉谋闶峭瓿伤麄儔?mèng)想所需要的全部。太多的色彩反而會(huì)遮住他們的視線，使他們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上迷失方向。

生活如樹，高大挺拔，深入云霄，這一切只因?yàn)樗鼈兘?jīng)過修剪，去除了那些不需要卻能分散它們精力的枝葉，讓它們有足夠的精力為“參天入云”這個(gè)目標(biāo)積蓄力量。

生活如天空，看似美麗，但更多的時(shí)候你得忍受那些寒冷和潮濕，無奈與寂寞，并以晴日的幻想度日。當(dāng)沒有陽(yáng)光時(shí)，你自己便是陽(yáng)光，當(dāng)沒有快樂時(shí)，你自己便是快樂。

生活如??

生活就是一本百味全書，你必須懂得根據(jù)自己的需要去選擇，選擇你需要的，舍棄那些多余的或可有可無的。人的生命是有限的，你必須把這有限的生命投入地有價(jià)值才能使生命之花開得更加絢麗多彩。這就需要懂得：生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)。

【點(diǎn)評(píng)】

采用了形象化的方式來表達(dá)題意，構(gòu)思巧妙，頗有文采。只是“生活如天空”一節(jié)，與題意聯(lián)系不大。

５．“疏果增產(chǎn)”原理

（二類卷）

小時(shí)候我曾對(duì)父母在果樹管理上存在一個(gè)很大的疑問：每當(dāng)果樹做果后，父親都要到果園去“疏果”，我曾對(duì)此很好奇！記得我也曾這樣問父親：“好容易結(jié)成的果，為什么要疏去呢？”那時(shí)父親只是微笑著回答：“為了增產(chǎn)！”

父親的回答曾讓我一度更加不解，把果疏去怎么會(huì)增產(chǎn)呢？我對(duì)此一直持著懷疑的態(tài)度。

但到了豐收的季節(jié)，最終的結(jié)果證明了父親的話。我家的蘋果又大又紅，我對(duì)父親的“疏果增產(chǎn)”原理不再懷疑，但我一直不明白這其中的道理。

果樹從開花到結(jié)果正如我們?nèi)说纳鼜恼Q生到成功，因此我之所以不解“疏果增產(chǎn)”原理的真諦，只是由于人生的經(jīng)歷太少吧！

懷著對(duì)“真理”真諦的追求，隨著人生經(jīng)歷的豐富，我慢慢體會(huì)出了“果疏增產(chǎn)”原理的內(nèi)容，也開始懂得了人的生命的意義??

從降入這個(gè)世界的那一天起，在命中注定我們的一生要有所追求。追求美好生活、追求榮譽(yù)、追求事業(yè)的成功??

我們生命的能量猶如果樹從土壤、陽(yáng)光中吸收的養(yǎng)分，畢竟是有限的。因?yàn)楣麡涞哪芰坎蛔阋允姑恳粋€(gè)蘋果都長(zhǎng)成大蘋果，所以父親運(yùn)用“疏果”以求其增產(chǎn)、豐收。我們的一生又何嘗不是如此呢？我們生命的能量，我們每個(gè)人的能力都是有限的，我們不可能對(duì)生命的任何一個(gè)方面都渴望成功。貝克漢姆、羅納爾多能在綠茵場(chǎng)上贏得世人的稱贊。但在體育的其它賽場(chǎng)上如跳水、體操，他們或許只能是一個(gè)看客。袁隆平能在稻田里為世界做出令世人尊重的貢獻(xiàn)，但讓他走進(jìn)體育場(chǎng)內(nèi)，他也只不過是個(gè)觀眾??漫漫人生路，每一個(gè)人都有很多很多的追求，世界是多彩的，有無數(shù)美好的事物，誰(shuí)都會(huì)夢(mèng)想全部擁有。但畢竟人的生命是有限的，這個(gè)夢(mèng)想是不可能實(shí)現(xiàn)，對(duì)每個(gè)人來說這將只是一個(gè)夢(mèng)想而已。

父親的“疏果”原理告訴我，對(duì)待人生的追求與渴望，我們要專注，要集中，不要對(duì)任何美好的事物都要?jiǎng)谛膭诹Φ牡玫健r(shí)刻清點(diǎn)自己的生活，敢于舍棄一此不該投入精力的事情。

【點(diǎn)評(píng)】

“疏果增產(chǎn)”的故事和原理很符合題意，作者的解讀也比較到位。但是，其余的論據(jù)就遜色多了。

６．簡(jiǎn)化生活（三類卷）

我有一種感受：當(dāng)我專心致志地做一件事，拋開私心雜念，即使是一整天也不會(huì)感到枯燥無味，反而是一種幸福感，充實(shí)感。

我有一種感受：當(dāng)我因?yàn)榕聸_撞一些人，在腦海中不停地思索得體的話，在心中反復(fù)計(jì)量這些話的分量，結(jié)果還是小心翼翼地得罪了一些人。我想事事求完美，認(rèn)真去做任何一件小事，其結(jié)果是大事。

坐下來靜靜地思索生活，品味生活才發(fā)現(xiàn)生活需要及時(shí)清點(diǎn)，需要簡(jiǎn)化。人的生命是有限的，人的一生總是為一些蠅頭小利斤斤計(jì)較，為事事周全而勞碌奔波，把不該投入精力的事情看得過于重要，那么他的生活不是快樂的，在追求幸福中卻永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離了幸福。

曾經(jīng)有一對(duì)夫婦，都是大學(xué)教授，兩個(gè)人過著清貧卻溫馨的生活。改革開放后，神州大地掀起了一場(chǎng)下海風(fēng)，夫婦兩人終抵不過金錢、利益的誘惑，雙雙下海經(jīng)商。在商海中跌打滾爬了幾年后，他們擁有了擁有了金錢、財(cái)富、地位、榮耀，在豪華的住宅中享受最現(xiàn)代化的生活，穿著雍容華貴的服飾出沒于賓館、舞廳。他們過著令外人眩目的生活，但他們卻不快樂，因?yàn)樗麄兠刻於家獮槔麧?rùn)和地位而疲勞、煩惱。最終，他們決定重返大學(xué)，開始原有的清貧生活，簡(jiǎn)單卻快樂著。

我們的生活中這種“悲劇”時(shí)時(shí)在發(fā)生。猛然回首，我們苦苦追尋的快樂伸手可及，但終因有太多的煩惱糾纏著我們，使這只手沒有伸出來。我們的思想試圖飛出重圍，但翅膀因掛滿了沉重的利益而無力扇動(dòng)。拋開煩惱，拋開利益之爭(zhēng)，清點(diǎn)生活，簡(jiǎn)化生活，便會(huì)重新找回失去的快樂。

我有一種感受：清點(diǎn)后的生活并非平淡，它消除了淤塞與羈絆，卻放飛了思想。洋溢著思想的生活是真實(shí)的生活。沒有追名逐利的疲勞，沒有瞻前顧后的煩惱，只有充實(shí)的坦然與從容。

我有一種感受：簡(jiǎn)化生活，才能懂得生活的真諦，我們因此而獲得豁然開朗的輕松與快慰。

【點(diǎn)評(píng)】

本文屬于基本符合題意，原因是：大學(xué)教授的故事，不能凸現(xiàn)題意；中心“簡(jiǎn)化生活”與題意“清點(diǎn)生活”，不吻合。

第三篇：關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二

創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。這里給大家分享一些關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二,供大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二1

面對(duì)香木賣不出去的狀況，年輕人沒有墨守成規(guī)，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時(shí)，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個(gè)問題常常難以抉擇。思想固化，則會(huì)跟不上時(shí)代的腳步。我認(rèn)為，只有打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，拋開思想束縛，人生才能精彩。

要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說：“推陳出新是我的無上訣竅。”想要破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)，能大膽創(chuàng)新的人，他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。譚家在幼時(shí)，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽，一個(gè)寫了“婚”，另一個(gè)是“罷”，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會(huì)兒，立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉，說道：“現(xiàn)在打開剩下的簽，若是“婚”，說明為吞掉的是“罷”，反之，馬上成親。”女方的騙局被識(shí)破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢(shì)，達(dá)到了自己的目標(biāo)，讓智慧散發(fā)的光彩。

要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：“若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。”偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動(dòng)，才能推動(dòng)知識(shí)進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對(duì)，做了一個(gè)舉世聞名的鐵球?qū)嶒?yàn)，了亞里士多德的觀點(diǎn)，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充斥真理。

做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于“膽量”，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí)，根據(jù)具體情況做事，不能墨守成規(guī)，思想僵化，只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。

泰戈?duì)栒f過：“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。”而我要說：“跨過重重的障礙的方法就是打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新!”生命是一盞精致的容器，將創(chuàng)新添加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精致的生活，更精彩的人生。

關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二2

不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則就可能會(huì)變得僵化。——題記

俗話說：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(zhǎng)處來填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對(duì)牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無所得。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無光。

創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察　為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空!微觀世界……

關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二3

德國(guó)歌德說過：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。”的確，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。

曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。

人類本應(yīng)因而受益，卻不料竟因而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新。

看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。

創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。

關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二4

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，人們隨著新世紀(jì)的到來而改變，如果要與時(shí)俱進(jìn)，就要敢于創(chuàng)新。

記得上次媽媽給我買了一個(gè)新的文具盒。這個(gè)文具盒是粉紅色的，里面可以放很多筆，他不但結(jié)實(shí)還很美觀。

再看看我的舊文具盒吧!唉，又破又舊，還是用鐵作的。個(gè)頭稍微大一點(diǎn)的筆放進(jìn)去就蓋不上蓋了。上面的圖案一點(diǎn)也不好看，還有幾個(gè)坑坑洼洼的地方。

一個(gè)舊文具盒，一個(gè)新文具盒，它們的差別有多大啊!生活中如此善變的事物也在隨著時(shí)代的腳步更替著，更何況是我們生活中的大環(huán)境呢!不比不知道，一比嚇一跳啊，不知不覺中，空調(diào)代替了電風(fēng)扇，電腦筆記本代替了真的筆記本，電腦越來越小，手機(jī)越用越大，汽車越來越多，摩托車和自行車越來越少。

中國(guó)也要跟上世界的腳步，看!1924年我們中國(guó)第一次參加了奧運(yùn)會(huì);2003年首次發(fā)射的載人航天飛行器成功;2001年中國(guó)的“申奧夢(mèng)”終于實(shí)現(xiàn)了……

現(xiàn)在我們的生活可謂是煥然一新啊!如果我們要跟上時(shí)代的腳步就必須為之努力，為之創(chuàng)新，時(shí)代是根據(jù)人而變化的，只要人們努力創(chuàng)新，時(shí)代就會(huì)越變?cè)匠绷鳎绻藗冎灰蕾嚞F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，不去努力付出，那么我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)停留在這里，不會(huì)更“新”不會(huì)再“潮”。整個(gè)世界就像一個(gè)巨大無比的機(jī)器，如果沒有了潤(rùn)滑油，它就會(huì)生銹，停止運(yùn)動(dòng)。

所以，身為21世紀(jì)的小學(xué)生，身為新一代的希望寄托，我們就應(yīng)該為了新時(shí)代，新進(jìn)步而奮斗，拼搏。

從現(xiàn)在開始，新時(shí)代的接力棒將我在我們手中，我們要站在新的起跑線上，響亮的對(duì)世界高呼：“21世紀(jì)的小學(xué)生要為了新時(shí)代的腳步向前邁進(jìn)，努力拼搏，頑強(qiáng)奮斗!”

關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二5

創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

小學(xué)的一篇課文中寫了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫4年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信，他通過實(shí)驗(yàn)，了亞里士多德的觀點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。

有人說第一個(gè)用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”

我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!

關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新話題作文初二

第四篇：生活需要微笑 【八年級(jí)作文】

陽(yáng)光下，那一個(gè)微笑震撼了我的心靈，原來微笑就是陽(yáng)光的溫暖。

我家住的是父母單位分的房子，在這個(gè)院子里的住戶，全是父母的同事。其中有一個(gè)老頭看上去很不順眼，他黝黑的臉上有著一雙尖銳的眼睛，加上老了又沒了牙齒，看上去特兇惡，讓人看了都有些害怕。

那個(gè)老人每天早晨都會(huì)騎自行車去拿牛奶，正好碰到我去上學(xué)；每天傍晚他都騎著自行車去接孫女，又正好碰到我放學(xué)。我心里總在想：怎么那么倒霉？還真是冤家路窄呢！每天都要碰到這討厭的老頭，給自己的心情抹上一層灰色，就像烏云遮住了陽(yáng)光。

一天，我和媽媽開車出去，又看見了那個(gè)老頭。他騎著自行車擋在我們的前面，媽媽按了喇叭，可他就是不讓路，這讓我異常生氣，可媽媽對(duì)我說：“算了吧！人家是老人，讓一讓海闊天空，何必那么計(jì)較？”后來，我問媽媽這討厭的老頭到底什么來歷，怎么那樣討厭？媽媽說，他之前是單位的一個(gè)小科長(zhǎng)，每天都管閑事，看到不順眼的事情就罵人，脾氣很暴躁的，惹毛了他，會(huì)自找苦吃的。雖然媽媽說的時(shí)候輕描淡寫，但這更證明了我的觀點(diǎn)——他很討厭！

可是烏云是永遠(yuǎn)遮不住太陽(yáng)的，或許心中的太陽(yáng)正在悄然升起。

又一天早晨，我步行去車站，正好碰見他，他的目光碰上了我的眼睛，他微笑了。那一刻，我震撼了！原來老人的微笑就是那樣慈祥、那樣和藹，溫暖得快要把我融化了，我也用一個(gè)燦爛的笑容回報(bào)了他。

從那一刻起，我對(duì)他的看法完全改變了。從那以后，每天見了面，我不再逃避他的目光，而是等待他的微笑，漸漸成為習(xí)慣。

其實(shí)，我們的生活真的需要微笑。微笑是春天的陽(yáng)光，是春天的新綠。心中留下了微笑的痕跡，太陽(yáng)升在頭頂，世界明媚而溫暖。

第五篇：生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)（共）

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟睿龠M(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富，這里給大家分享一些關(guān)于生活需要?jiǎng)?chuàng)新城市優(yōu)秀作文八年級(jí),供大家學(xué)習(xí)。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)1

現(xiàn)今，我們硯山天氣炎熱，二氧化碳整天彌漫在我們身旁。環(huán)境越來越惡劣，干旱威脅著我們。我們硯山人一定要好好保護(hù)我們今天的硯山。為了讓明天的硯山能更加美好!遠(yuǎn)離二氧化碳，走進(jìn)低碳生活。

世博園內(nèi)，“環(huán)保”這個(gè)概念幾乎全在世博園內(nèi)展現(xiàn)出來。不用白熾燈泡，用LED節(jié)能燈，二氧化碳排放的量就比白熾燈泡的二氧化碳排放的量就少幾倍，科技使我們走進(jìn)了低碳生活。看看現(xiàn)在的硯山，汽車?guó)Q笛聲把原來寧?kù)o的街道變的亂糟糟，還有汽車尾氣!

二氧化碳又緊接著走進(jìn)我們的生活了。科技制造的交通工具使我們的生活也變得很糟糕。就像前邊的例子。科技到底對(duì)我們有益還是有害科技對(duì)我們有益也有害，要使科技對(duì)我們有益，而沒有害。就只有讓科技創(chuàng)新，要怎么來創(chuàng)新比如說：轎車可以不燒油，用電來使我們的汽車來發(fā)動(dòng)。還有可以騎自行車，既環(huán)保又鍛煉了身體。電腦可以使它不產(chǎn)生輻射，輻射對(duì)我們身體傷害非常大，特別是對(duì)眼睛。

光對(duì)我們的傷害也很大，不管是什么燈，都會(huì)排放二氧化碳。只有LED燈排放的二氧化碳少一些。晚上睡覺時(shí)。人們已經(jīng)非常勞累。那時(shí)，人又吸收了燈排出的二氧化碳。危險(xiǎn)靠我們更近了。

還要多植樹，好讓它們幫我們吸收有害物質(zhì)，如有：二氧化碳、輻射、二氧化硫等。但是今天，為什么我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的植物越來越少了那是因?yàn)橛行┤税l(fā)現(xiàn)某一個(gè)投資項(xiàng)目而把樹木砍去做家具。錢到手了，危險(xiǎn)也離我們更近了，錢能買回永久的健康嗎

“走進(jìn)低碳生活，讓科技創(chuàng)新!”讓我們立下這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，保護(hù)我們明天美好的硯山!

生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)2

這天，我在不經(jīng)意間看到這樣一篇文章，它的題目叫做《蘋果里的星星》。讀過這篇文章之后，我深受啟發(fā)。故事情節(jié)是這樣的：

一個(gè)小孩向父親報(bào)告幼兒園的新聞，說自己學(xué)會(huì)了新東西。說話間拿出一把小刀和一個(gè)蘋果得意地向父親炫耀。他準(zhǔn)備向父親展示自己切的蘋果。于是他把蘋果一切兩半，可是切錯(cuò)了。這個(gè)小孩是把蘋果橫放下去，攔腰向下切。可是在這個(gè)切錯(cuò)的蘋果里，卻意外地看到了一顆清晰的五角星。

讀過這篇簡(jiǎn)短的小故事，我深有感觸。在我們的日常生活中，往往會(huì)形成一種慣有的思維定式，而一旦有了新的想法和行為，也往往會(huì)受到排擠和壓迫。所以，我們要拋開這種慣有的思維方法，去創(chuàng)新，去另辟捷徑，這樣才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，我們才可以懂得更多。

同樣，在我們的學(xué)習(xí)中不也是這樣嗎?在很多時(shí)候，我們可能會(huì)在做練習(xí)的時(shí)候，找到跟老師不同的方法這時(shí)多數(shù)同學(xué)可能會(huì)舍棄自己的思路，而選擇老師所講的。其實(shí)，我們不妨順著自己的思路做下去，去進(jìn)行創(chuàng)新，因?yàn)橛泻芏囝}目往往會(huì)有多種解題方法。

如果我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新，就可以使我們的思維更加活躍，不再使我們僅僅局限在某一種思維上，從而讓我們學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去思考問題、了解事物，更加清楚掌握事物多個(gè)方面的利與弊，增強(qiáng)我們的分析和理解能力。

所以，我們一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)到更多的知識(shí)，從而懂得更多的道理。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)3

有人說，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開拓。

隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來的詩(shī)人多是沿用前人的套路來吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來提高作品的，使之不落于俗套之中。

在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。

對(duì)一個(gè)來說，創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林!

生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)4

新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí)，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?

首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。

一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過改良，通過自己的思考來改進(jìn)。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留。

這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。

因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。

但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。

所以說，創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)5

“已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的。”法國(guó)文學(xué)家雨果如是說。

我思索著，想尋找一個(gè)，能反駁這個(gè)句子的答案。家里的大鐘秒針爬到了頂端。我，聽著脈搏的搏動(dòng)，不斷地搏動(dòng)。那，是我的生命在流淌。是我逝去的青春。

夜深了，翻開書，我看到了那兩個(gè)人:威爾伯·萊特和奧維爾·萊特兄弟。他們，是戰(zhàn)士，為人類飛向藍(lán)天而奮斗的戰(zhàn)士，他們?yōu)榱俗约鹤畛醯膲?mèng)想，走上了對(duì)飛機(jī)研究的道路。經(jīng)過他們堅(jiān)持不懈的努力，1903年12月17日，在美國(guó)北卡羅來納州的基蒂霍克，他倆制造出人類第一架載人動(dòng)力飛機(jī)，并且試飛成功。僅僅用了4年多的時(shí)間，他倆便實(shí)現(xiàn)了人類幾千年的飛行夢(mèng)想，開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。

他們，擁有敢于跟發(fā)出挑戰(zhàn)的勇氣，為了最初的夢(mèng)想而奮斗的勇氣，他們，使人類插上了翅膀，也正是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新，我們的科技上才會(huì)有如此巨大的發(fā)展。只有有了夢(mèng)想，才能夠去奮斗，去努力，為了夢(mèng)想去創(chuàng)興，去奮斗。

我又想到了一個(gè)人，他是丁肇中。在微觀物理學(xué)中，高能條件下只能產(chǎn)生一些寽命極短的粒子，依照慣例，探索這些微粒，使用普通的低分辨率的儀器足以應(yīng)付。19世紀(jì)70年代初，對(duì)重光子的研究裹足不前，陷入困境，當(dāng)科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過程本身時(shí)，丁肇中卻把目光轉(zhuǎn)移到測(cè)試儀器上，并花了兩年多時(shí)間，耗費(fèi)巨資研制了一架高分辨率的探測(cè)器。這一舉動(dòng)立刻遭到了許多物理學(xué)的嘲笑和否定——因?yàn)椋@樣做太奢侈了，而且毫無價(jià)值!創(chuàng)造性的思維在獲得成功之前，往往顯得微不足道，甚至遭人唾棄。然而，正是借助這架儀器，在1974年，丁肇中發(fā)現(xiàn)了J粒子，這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)世界物理界。有的時(shí)候，只有勇于探索，勇于創(chuàng)造，才能夠找到更多真理。

天黑了，我起身來到陽(yáng)臺(tái)，城市的燈火盡情的燃燒在無盡的黑暗中，映照出了黎明的曙光。我想，我，也有了答案。

科技的發(fā)展，離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新，是來自于最初的夢(mèng)想。就像法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭所說的“我創(chuàng)造，所以我生存。”只有不斷創(chuàng)新，才是人類科技的發(fā)展之路。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀作文八年級(jí)