小學(xué)語文讀書筆記

小學(xué)語文讀書筆記1

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學(xué)生，一視同仁;

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。

話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。

小學(xué)語文讀書筆記2

她，全國勞模;她，全國“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當(dāng)選三屆全國人大代表;她，曾榮獲中國少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛兒童”獎(jiǎng)?wù)?。她是誰?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。

在《小學(xué)語文教師》的指引下，我有幸拜讀了她的《我的教學(xué)生涯》。讀著讀著，我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課，仿佛看到了她正在認(rèn)真地給學(xué)生輔導(dǎo)功課，還仿佛看到了她正在耐心地給學(xué)生疏導(dǎo)情緒。讀著讀著，我漸漸明白了教育的靈魂和真諦，那就是——愛。如果不是緣于對(duì)學(xué)生的那份熱愛，有哪位教師能做到70年如一日地研究教法?有哪位教師能做到90高齡了，仍經(jīng)常從家步行到學(xué)校，看看書，看看孩子

在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師強(qiáng)調(diào)：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生?！痹诠ぷ髦?，她又何嘗不是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過后，門口積水，她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長有事，她總是欣然地把學(xué)生接回自己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了，她總是手舞足蹈，比誰都開心。同樣是小學(xué)老師，我問自己：我能做到嗎?答案是：很難!

在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師還強(qiáng)調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點(diǎn)距離的。

在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師撥動(dòng)了我愛的心弦，激起了我對(duì)愛的向往和追求。我知道，我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度，但我會(huì)向斯霞老師看齊，努力修煉，一輩子修煉，做到：對(duì)待事業(yè)，對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學(xué)生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關(guān)愛，都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣”的關(guān)愛學(xué)生。如果學(xué)生是小草，就引導(dǎo)他去裝飾大地，如果學(xué)生是參天大樹，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。

俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易，長此以往就難：關(guān)愛一個(gè)學(xué)生容易，關(guān)愛全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛學(xué)生容易，終生關(guān)愛學(xué)生就難。我知道，研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣，關(guān)愛學(xué)生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信：生命有了這份愛，有了這份滋養(yǎng)，就會(huì)更加快樂地成長。

小學(xué)語文讀書筆記3

今天，終于可以休息一天了，休閑時(shí)，有時(shí)間看看書，學(xué)一學(xué)語文小妙招！新穎的“師生問好”

1、“對(duì)對(duì)子”問好

當(dāng)我走上講臺(tái)，班長喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書山有路勤為徑”孩子們立即對(duì)上：“學(xué)海無涯苦作舟。”我說：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲?！蔽沂譂M意：“請(qǐng)坐?！蔽覀儙熒嘁曇恍?，開始上課。這樣的“對(duì)對(duì)子”問好，有時(shí)一兩聯(lián)，有時(shí)三四聯(lián)，內(nèi)容有課文里的古詩句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。

個(gè)人覺得這個(gè)方法挺好的，讓學(xué)生在問好中得到學(xué)習(xí)！準(zhǔn)備在班里試一試，看看能不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！有的時(shí)候，真的是在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。書跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書，因?yàn)椋喌氖种讣饪偸菚?huì)有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺，綿長而悠遠(yuǎn)。

2、誰來揭皇榜

為了提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動(dòng)，努力培養(yǎng)孩子們做學(xué)習(xí)上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫滿問題的紙。問題是學(xué)生出的，“皇榜”也是學(xué)生自己親手制作的?！盎拾瘛鄙系膯栴}，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中遇到的一些難以解決的問題，出題的學(xué)生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。

“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個(gè)問題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學(xué)解決問題后，便可到班級(jí)管理員那里領(lǐng)取懸賞分。

為了避免學(xué)生只有三分鐘熱度，我制定了一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每個(gè)月底，班級(jí)會(huì)根據(jù)學(xué)生個(gè)人所得懸賞分的多少，按名次評(píng)選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等，同時(shí)贈(zèng)以相應(yīng)的獎(jiǎng)品。對(duì)于那些善于提出問題的學(xué)生，則頒發(fā)“我是學(xué)習(xí)的有心人”獎(jiǎng)?wù)拢再Y鼓勵(lì)。有了問題，學(xué)生才會(huì)積極地思考。“誰來揭皇榜”這個(gè)活動(dòng)，促使班級(jí)中形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。不僅幫助學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過的知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，還提高了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，何樂而不為？

只要學(xué)習(xí)的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準(zhǔn)備自己多動(dòng)腦子，多思考，多學(xué)習(xí)，相信自己也會(huì)有很好的方法。

小學(xué)語文讀書筆記4

張慶老師《我的小學(xué)語文觀》一書，這次我讀了大約兩個(gè)月時(shí)間。書中豐富的內(nèi)容展現(xiàn)了張老多年教學(xué)思想的精髓。

為了方便我們閱讀，本書把文章分為五類：

1.教學(xué)觀點(diǎn)綜論篇。

2.教材教法研究篇。其中又包括漢語拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、寫字教學(xué)、詞語句子教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)等。

3.教材解疑析難篇。有的是回答老師們?cè)诮虒W(xué)中提出的問題，有的是根據(jù)教學(xué)的需要介紹了一些相關(guān)知識(shí)。

4.教師寫作輔導(dǎo)篇。一組輔導(dǎo)青年教師寫作教學(xué)文稿的文章。

5.優(yōu)秀課例點(diǎn)評(píng)篇。

通過讀“教學(xué)觀點(diǎn)綜論篇”和“教材教法研究篇”，我們可以全面感受到蘇教版小語教材的編寫精神，感受到蘇教版教材的“新、實(shí)、簡、美”的鮮明特色和風(fēng)格。書中附有蘇教版小學(xué)語文教材教法七要點(diǎn)如下：

一、語文姓語，小語姓?。涣?xí)慣抓嚴(yán)，雙基抓牢。

二、識(shí)寫分流，多識(shí)少寫；揭示字理，不可或缺。

三、識(shí)寫結(jié)合，描仿入體；寫好漢字，百日可期。

四、以讀為主，以講助讀；積累運(yùn)用，狠下功夫。

五、例文示范，討論明法；由仿到創(chuàng)，練為表達(dá)。

六、集中目標(biāo)，簡化頭緒；減輕負(fù)擔(dān)，提高效率。

七、兩根柱子，一條長龍；便教利學(xué)，其樂融融。

“教材解疑析難篇”中印象最深刻的是《王安石何以要選定“綠”字？》一文?！熬G”在詩中不僅是修辭手法的生動(dòng)，而且是表達(dá)其對(duì)江寧故園的無限依戀和盼望早日重返江湖的心愿。如果沒有很深的古典詩詞素養(yǎng)，又怎會(huì)有如此見解？今日我們講“研讀文本”，不也是要像張老一樣多讀多想，把文本讀透嗎？

“教師寫作輔導(dǎo)篇”中我偏愛《寫稿與做操》。文中張老把寫稿比作“思維體操”，說如果手頭懶，日子久，便會(huì)感到文思枯澀，舉筆維艱。他以自身經(jīng)歷告訴我們思維體操要天天練，認(rèn)認(rèn)真真做。認(rèn)為我們青年教師可以經(jīng)常寫一點(diǎn)“教學(xué)日記”，練寫“下水文”。為了培養(yǎng)小學(xué)生的智能，就得把自己的智能鍛煉得棒棒的。

從“優(yōu)秀課例點(diǎn)評(píng)篇”中我對(duì)閱讀教學(xué)有了進(jìn)一步的體會(huì)。初讀感知，通讀全文，知道文章之大概，充分讀書，適當(dāng)反饋指導(dǎo)；精讀理解，抓關(guān)鍵詞句誦讀體悟；讀寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積累運(yùn)用。這一些話兒常常聽說，卻常常模糊。讀了張老的點(diǎn)評(píng)，漸漸有了由模糊到清楚的認(rèn)識(shí)。

張老的筆下，沒有華麗的辭藻，只有樸實(shí)的語句，我還記得他常說“學(xué)理如筑塔，學(xué)文如積沙”。我一邊讀書，一邊想象年過花甲的張老帶著深度近視眼鏡伏案寫作的身影，感動(dòng)之余只有敬佩。工作近二十年了，有時(shí)候會(huì)想，就這樣模糊地過吧，反正就這樣老老實(shí)實(shí)做工作，總有一天能挨到退休；有時(shí)候也會(huì)想，如果再延遲退休十年，教育生活將更加漫長，天天如一日豈不太枯燥無味？也會(huì)感慨自己在語文教學(xué)中起步得晚，領(lǐng)悟得慢。讀了張老的書，反思一下自己的日常教學(xué)和校本活動(dòng)中的收獲，心中似乎多了些光亮。要想教育生活變得豐富多彩，自己不就要多讀書多鉆研嗎？

既然選了小語教學(xué)這條路，就要堅(jiān)定地走下去，為一路花香，我還可以寫，堅(jiān)持寫！

小學(xué)語文讀書筆記5

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生喜愛閱讀的重要時(shí)期，培養(yǎng)閱讀的方法有無數(shù)，如何讓小學(xué)生易記易操作，向陶行知請(qǐng)教是最聰明的事。這位學(xué)貫中西的大教育家，深知中國國情，對(duì)于貧民教育情有獨(dú)鐘，總是深入淺出，用最通俗的語言來讓受教育者明白事理，他對(duì)閱讀的見解，今天照樣適用于廣大的中小學(xué)生。

有一次，師生向他求教學(xué)習(xí)“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來，念給大家聽：

“我有八位好朋友，肯把萬事告訴我?！?/p>

你若問他真姓名，名字不同都姓何。

何事？何故？何人？何時(shí)？何地？何來？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。

若向‘八賢’常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)?！?/p>

在此基礎(chǔ)上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學(xué)方法，即在實(shí)踐中體驗(yàn)、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識(shí)。

通過求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長期的讀書實(shí)踐中，總結(jié)出讀書十字秘訣：

一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進(jìn)；

二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學(xué)，刻苦攻讀，才能學(xué)有所成；

三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；

四曰博，從精出發(fā)，博覽群書，博采眾長；

五曰問，不恥下問，像孔子那樣遇到不懂便“每事問”；

六曰記，即多動(dòng)筆墨，勤作筆記，勤于積累；

七曰習(xí)，即做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，溫故而知新；

八曰專，即專心致志，專一博廣，靜心思慮；

九曰思，即學(xué)思結(jié)合，勤于思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用；

十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類旁通，勇于創(chuàng)新。

陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習(xí)、專、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長的博文中，所記敘的楊振寧在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上，所作的“我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷”主題報(bào)告。其中的觀點(diǎn)與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：1.要容得下不同的觀點(diǎn)，往往相異的見解能夠產(chǎn)生出新的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)是說，相異才有比較，鑒別。2.學(xué)會(huì)歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實(shí)是血肉。3.要學(xué)會(huì)與人合作，三人同行，必有我?guī)?。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。我的理解，古人的智慧不能忘，通俗地說，團(tuán)結(jié)才有力量，才能出智慧。4.確定了目標(biāo)，就要義無反顧，決不放棄。我的理解就是認(rèn)定的事，堅(jiān)持了才能做成，做好。

楊振寧博士說的不止于讀書，也指做學(xué)問，但無論如何，讀書一定要與做事相結(jié)合的。

讀書是吸氧、補(bǔ)鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國外人的讀書相比，我國的讀書在量上還有很大的差距，因而有日本人說中國人讀書比日本人少，是典型的“低智商社會(huì)”，這應(yīng)該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能，但讀書，特別是讀好書，絕對(duì)不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書，怎能為人師，怎能指導(dǎo)學(xué)生讀書呢？

因此，當(dāng)下從學(xué)習(xí)陶行知的身體力行中，我們會(huì)得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂，還要用簡便的方法，用學(xué)生能夠接受明白的語言進(jìn)行表述，這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責(zé)。

小學(xué)語文讀書筆記6

因?yàn)樾∝i很笨，所以人們都叫它笨笨豬。它不但很笨，而且很好吃。有一次，在小熊的生日晚會(huì)上吃光了白兔姐妹用毒蘑菇做的奶油燜蘑菇，卻因此救了參加生日會(huì)的所有動(dòng)物。

笨笨豬還有一個(gè)壞毛病，就是睡覺喜歡打呼嚕。有一次，笨笨豬和他的伙伴們?nèi)ワw龍山看飛龍日出，不過它們必須要在飛龍山上住上一夜?？墒?，山上只有一間小木屋，大伙只好住在一個(gè)屋子里面了。大家都累了，想睡覺了。笨笨豬不敢睡，它怕打呼嚕吵著了伙伴們。笨笨豬是最累的，一路上背著所有的東西。它實(shí)在是太困了，慢慢的就睡著了。夜深了，狼來了，小伙伴們都被狼叫聲驚醒了，都很害怕，當(dāng)大灰狼靠近小木屋時(shí)，被笨笨豬的呼嚕聲給嚇跑了，這樣，笨笨豬又救了大伙。

笨笨豬因?yàn)榻o別人帶來太多的快樂，自己也快樂了，就這樣得到了別人的喜愛。

小學(xué)語文讀書筆記7

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的.變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

小學(xué)語文讀書筆記8

竇教師結(jié)合自我成長的經(jīng)歷，加上自我對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年在語文教師這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。

一、永葆活力：這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

二、張揚(yáng)個(gè)性：人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué)，構(gòu)成風(fēng)格。三、業(yè)精于勤：每一種幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機(jī)遇，但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長，機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。

四、讀書養(yǎng)氣：不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。

五、合作共進(jìn)：溝通心靈、理解他人;傾聽意見，分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬，路有多遠(yuǎn)。

六、內(nèi)省致遠(yuǎn)：以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧靜。七、海納百川：無論是此刻還是將來，誰走在前面，誰就是我的教師。八、公共情懷：拒絕坐井觀天、目光窄小，關(guān)注時(shí)事，放眼世界，緊跟時(shí)代禮貌的腳步。

九、筆耕不輟：這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。

一十、關(guān)注細(xì)節(jié)：語文課就是一堆細(xì)節(jié)。

十一、善待教材：我們無權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫字：字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書法是國粹。學(xué)好漢語，當(dāng)從寫好第一個(gè)漢字開始。

十三、黃金分割：教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式，研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

十四、理性視點(diǎn)：我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲，而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的確定標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí)，要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。

十五、把握自我：永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄

自尊大，也不妄自菲薄。

讀過之后我想談些感想。學(xué)生，教學(xué)的全部意義

一節(jié)低年級(jí)的課例，教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個(gè)孩子的心。

在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說錯(cuò)的資料，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。

小學(xué)語文讀書筆記9

[摘要]作為學(xué)生積累寫作素材的重要方式，讀書筆記在語文學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著無可替代的作用。教師在教學(xué)過程中，要重視語文教學(xué)教法的創(chuàng)新，充分利用讀書筆記的積極作用。學(xué)生在記筆記的過程中，不僅培養(yǎng)了語文素養(yǎng)，綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)也得到有效提升。

[關(guān)鍵詞]讀書筆記 農(nóng)村小學(xué) 語文素養(yǎng)

小學(xué)階段，學(xué)生閱讀量較小，語言積累較少。尤其是農(nóng)村小學(xué)，受客觀條件的限制，這種情況更加突出。要想改變農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生閱讀量不足的問題，教師就要充分發(fā)揮閱讀筆記的作用，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。優(yōu)化學(xué)生語言積累

良好的閱讀氛圍是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師可以根據(jù)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)趣味濃郁的閱讀環(huán)境和氛圍，學(xué)生情感被激活，更容易產(chǎn)生記筆記的欲望。學(xué)習(xí)完一篇文章后，教師要把握住時(shí)機(jī)，適時(shí)讓學(xué)生記筆記。小學(xué)教材中，有很多語言優(yōu)美、內(nèi)涵深刻、富有教育意義的文章。教師通過創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍，引導(dǎo)學(xué)生摘抄優(yōu)美語句，也可以指導(dǎo)學(xué)生仿寫句子。

如，在學(xué)習(xí)《煙臺(tái)的?！窌r(shí)，教師展示夏季大海的圖片，并進(jìn)行語言渲染：“在太陽的照射下，夏季的海面閃爍著耀眼的光芒，微風(fēng)拂過，海面泛起了層層浪花，大海仿佛在歡唱……”在教師的語言描述中，學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)冬天煙臺(tái)的海，并讓學(xué)生分析作者是如何描寫的。在學(xué)習(xí)完課文內(nèi)容后，教師引導(dǎo)學(xué)生：“上課伊始，我為大家描述了夏季大海的場(chǎng)景，文章中又是如何描寫夏季煙臺(tái)大海的景象的，請(qǐng)你把它摘錄到讀書筆記上，并仿照課本中作者對(duì)冬季煙臺(tái)大海景象的描述，進(jìn)行仿寫，將你心目中冬季大海的景象描寫出來?！睂W(xué)生紛紛打開讀書筆記進(jìn)行仿寫活動(dòng)。有的學(xué)生寫道：“冬季的大海不像夏季那樣波濤洶涌，也不像春天那樣溫柔，它像一個(gè)安靜的美少女，靜靜地傾聽來自遠(yuǎn)方的聲音，雖然冬季來看海的人不多，但大海依然以她那寬廣的胸襟展現(xiàn)著獨(dú)特的美……”

二、注重方法指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣

部分教師錯(cuò)誤地認(rèn)為，經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠獨(dú)立記筆記，無須教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥。這是一種錯(cuò)誤的觀念，雖然小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)積累，但仍然缺乏良好的記筆記的習(xí)慣。尤其是在記筆記的過程中，學(xué)生不能合理安排段落結(jié)構(gòu)。很多學(xué)生在記筆記時(shí)總是采用“一段式”結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致筆記積累比較混亂，讓人根本無法準(zhǔn)確把握中心。教師要以文本結(jié)構(gòu)為范例，對(duì)學(xué)生開展指導(dǎo)點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生良好的筆記積累習(xí)慣。

如，在學(xué)習(xí)《姥姥的剪紙》時(shí)，教師出示剪紙作品導(dǎo)入新課：“作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙?jiān)谖覈蟹浅Ｓ凭玫臍v史，對(duì)于這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝，你了解多少？”學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)回答。接著教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知內(nèi)容：“文章主要寫了什幺事？”學(xué)生朗讀課文并回答。有的學(xué)生說：“文章主要講述了姥姥高超的剪紙技藝，體現(xiàn)了姥姥勤勞善良的品性，同時(shí)也表現(xiàn)出我對(duì)姥姥的尊敬、愛戴之情?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師讓學(xué)生感受文本特點(diǎn)：“從整體來看，文章分為幾個(gè)段落？每段寫了什幺內(nèi)容？將你認(rèn)為能夠展現(xiàn)姥姥心靈手巧的句子摘抄在讀書筆記上?！睂W(xué)生紛紛摘抄。有的學(xué)生回答道：“這篇文章一共分為13個(gè)自然段，有時(shí)一句話就是一段，在摘錄的過程中，也要分段，這樣顯得有條理，我認(rèn)為‘你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴’這一句特別好，雖然有點(diǎn)夸張，但通過別人的贊嘆，側(cè)面烘托出姥姥剪紙技術(shù)的高超?！边€有的學(xué)生說：“‘一頭老牛和一只兔子在草地上啃食青草’這一句寫得特別好，將姥姥對(duì)我的愛表現(xiàn)得淋漓盡致?！?/p>

三、升級(jí)評(píng)價(jià)體系。提升學(xué)生思維品質(zhì)

小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)能力有限，記筆記能力也容易受到思維發(fā)展水平的限制。因此，在評(píng)價(jià)過程中，教師要賞識(shí)學(xué)生的行為，以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。有的學(xué)生喜歡對(duì)文中的主人公或事件開展評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)彰顯出學(xué)生個(gè)性，教師絕對(duì)不能全盤否定，要多多給予肯定。如果真的有不恰當(dāng)?shù)牡胤剑處熞皶r(shí)、委婉指出并糾正。

如，在學(xué)習(xí)《負(fù)荊請(qǐng)罪》時(shí)，教師由文本中的圖片導(dǎo)入新課：“大家觀看這幅畫，你看到了什幺？”學(xué)生觀看并回答。有學(xué)生疑惑地說：“我看到一個(gè)人沒穿上衣，身上背著樹條，跪在一個(gè)人面前，另一個(gè)人急忙去扶他。老師，我特別想知道，到底發(fā)生了什幺事？”通過設(shè)疑，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情被激活。教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)文本內(nèi)容。學(xué)習(xí)完課文內(nèi)容后，教師繼續(xù)引導(dǎo)：“學(xué)習(xí)完這篇課文后，你有何種感受，該如何評(píng)價(jià)文中的兩位人物？請(qǐng)大家在讀書筆記上寫一寫?！庇械膶W(xué)生寫道：“我非常喜歡廉頗這個(gè)人物，他雖然有些魯莽，但是他知錯(cuò)能改，而且態(tài)度懇切，讓人佩服。”教師評(píng)價(jià)道：“在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)，你和廉頗是一類人，性格誠懇直爽，勇于擔(dān)責(zé)，老師最敬佩這樣的人。”還有的學(xué)生寫道：“我比較喜歡藺相如這個(gè)人物，他胸襟寬廣，雖然廉頗處處為難他，但是為了國家利益，他處處忍讓。”教師評(píng)價(jià)道：“希望你也能成為像藺相如那樣的人，寬容、大度、識(shí)大體，處處為集體利益考慮?！?/p>

教師要以讀書筆記為載體，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)利用讀書筆記。農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在使用讀書筆記的過程中存在諸多問題，教師要想解決這些問題，必須從閱讀氛圍、方法指導(dǎo)、評(píng)價(jià)體系三方面入手，最大限度發(fā)揮讀書筆記的作用，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升和語文素養(yǎng)的形成。

小學(xué)語文讀書筆記10

我要推薦的書是西頓動(dòng)物記的第五冊(cè)《紅頸環(huán)的林中悲歌》。這本書寫的雖然是個(gè)悲劇，但是里面充滿了愛。

書的主人公是只叫紅頸環(huán)的松雞，他小時(shí)候就跟別的松雞不一樣，他比他們更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢。成年后，他也是一個(gè)好爸爸。有一次，松鼠打小松雞的主意，就在松鼠撲向小松雞的那一剎那，紅頸環(huán)勇敢地沖上前去，把松鼠打得頭破血流。松雞一家經(jīng)歷了重重磨難，最后只剩下紅頸環(huán)了。一天，他獨(dú)自在雪地里散步，一不小心踩進(jìn)了獵人的圈套，他被吊在了空中，翅膀無力地下垂，永遠(yuǎn)地閉上了雙眼。

故事里滿滿的全是愛，有松雞媽媽和紅頸環(huán)的愛、有布羅尼和紅頸環(huán)的愛、有紅頸環(huán)和小松雞的愛，還有布羅尼和小松雞的愛。這些愛讓小松雞茁壯成長，還一次次擊退了狡猾的臭鼬，趕走了心狠手辣的貓頭鷹，了兇狠的貂……他們的愛讓我感動(dòng)。

小學(xué)語文讀書筆記11

我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，我覺得教師更加應(yīng)該多看書，接觸的信息量才大，才不會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。我逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，我和《小學(xué)語文教師》相識(shí)其實(shí)很平淡無奇。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

《小學(xué)語文教師》風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……

我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定會(huì)給予我更大的幫助。

小學(xué)語文讀書筆記12

最近讀到一些關(guān)于語文教學(xué)的文章，學(xué)到很多新理念、新方法，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一些問題。這些問題大多與語文教學(xué)方法有關(guān)，而語文教學(xué)方法論是和辯證法分不開的。在這里我想從辯證法的角度談?wù)勑≌Z文教學(xué)方法論。

一、整體與部分

有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內(nèi)容之外，在教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。

如何理解閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”？從閱讀一篇文章來說，如果是強(qiáng)調(diào)一篇文章的完整意思，不要過多的分析，是可以理解的。但是作為一篇文章的學(xué)習(xí)過程，必須處理好整體和部分的關(guān)系，因?yàn)檎w是由部分構(gòu)成的。一般都是全篇閱讀（整體）——分段閱讀（部分）——全篇整理深化（整體）。因?yàn)橐黄恼率怯薪Y(jié)構(gòu)的，是分段構(gòu)成的，篇和段是整體和部分的關(guān)系；一段之中，是由詞句表達(dá)的，段和詞句也是整體和部分的關(guān)系。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當(dāng)然，在讀某一段時(shí)，必須明確該段在全篇中的地位；在讀某一句話時(shí)，必須明確該句在這一段中所表達(dá)的意思；最后達(dá)到對(duì)全篇的理解。從學(xué)生的作文來說，一般也要從造句開始練習(xí)，再寫片斷，最后寫整篇文章。如果是整體輸出，從一年級(jí)就要寫成文章，豈不是要求過高了？

關(guān)于閱讀課要“讀整本的書”。讀書和學(xué)習(xí)閱讀是否有區(qū)別？學(xué)生的課外閱讀當(dāng)然要讀整篇、整本書。但是小學(xué)的語文課不能強(qiáng)調(diào)讀整本的書，整本書也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。

二、分析和綜合

有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機(jī)的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個(gè)問題和前面的問題是相關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。

語文教學(xué)的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學(xué)習(xí)：讀段時(shí)要理解段中的詞句。其優(yōu)點(diǎn)，可以對(duì)字、詞、句、段所表達(dá)的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運(yùn)用分析法往往忽視對(duì)全篇課文的理解和運(yùn)用，容易削弱語文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時(shí)期由于語文教學(xué)過于提倡分析，造成語文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個(gè)整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會(huì)失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內(nèi)涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運(yùn)用的角度講，學(xué)了語言就是要會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)說話、作文，學(xué)習(xí)遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學(xué)語文教學(xué)必須著眼于整篇，不能只見樹木，不見森林。

語文教學(xué)的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中，重視對(duì)篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟；訓(xùn)練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦；作文中，重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點(diǎn)。目前在扭轉(zhuǎn)過多的分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因?yàn)檎Z文教學(xué)的綜合法，其不足之處，對(duì)字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對(duì)篇章的理解，如果連一句話都表達(dá)不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會(huì)影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見森林，不見樹木。

最完善的辦法是在語文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來運(yùn)用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語言訓(xùn)練，并不是只作語言分解性的訓(xùn)練，對(duì)小學(xué)生來說，更重要的是要進(jìn)行綜合性語言訓(xùn)練；進(jìn)行讀書、背誦、作文訓(xùn)練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實(shí)在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運(yùn)用。

三、內(nèi)容和形式

有人提出語文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢？語文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內(nèi)容與語言形式是血之于肉，分別不開的，沒有高度的語言藝術(shù)，表達(dá)不出高深的思想?！睆恼Z文的選材來說，除了內(nèi)容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關(guān)于語文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨(dú)立固定的材料來的?！彼e例《項(xiàng)羽本紀(jì)》，是歷史故事；只有作為文章去學(xué)習(xí)，理解章句間的法則的時(shí)候，才算作語文教材?！八?dāng)著眼的不應(yīng)只是故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，應(yīng)是生字難句的理解和文章方法的攝取”。從而得出明確的結(jié)論：“不論國文、英文，凡是學(xué)習(xí)語言文字如不著眼形式方面，只在內(nèi)容上去尋求，結(jié)果是勞力多而收獲少?！彼赃x擇語文教材不能“淡化形式”，必須要內(nèi)容和形式、思想和語言兼顧。從語文教學(xué)來說，也不能“淡化形式”。如果只著重在內(nèi)容上、思想上的理解，那和思品課、歷史課、社會(huì)課等課又有何區(qū)別呢？

在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）（以下簡稱“課標(biāo)”）中課程目標(biāo)的設(shè)置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗(yàn)”，又要注意引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法”。這個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)在各學(xué)段中，尤其在第三學(xué)段，關(guān)于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！边@些要求既說明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，又說明注意文章表達(dá)方法和過去教師大講文章表達(dá)方法知識(shí)也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法”，也就是說，對(duì)于小學(xué)生不能要求過高，重點(diǎn)應(yīng)放在精彩的、邏輯嚴(yán)密的詞句表達(dá)上；高年級(jí)適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章結(jié)構(gòu)的合理性，開頭、結(jié)尾的生動(dòng)和深意。要指導(dǎo)學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語言，“揣摩”文章表達(dá)順序，“體會(huì)”作者的思想情感，“領(lǐng)悟”文章基本的表達(dá)方法。就是說，對(duì)“文章表達(dá)方法”不能由教師去講知識(shí)，而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會(huì)”、去“領(lǐng)悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說明“課標(biāo)”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想和語言的統(tǒng)一的。

四、理解和感悟

自從“課標(biāo)”制定以后，在語文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。

人的認(rèn)識(shí)是由感知——理解——應(yīng)用構(gòu)成的過程。理解是人的認(rèn)知過程中的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有?！睂W(xué)習(xí)任何知識(shí)，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行語言的感悟、欣賞和運(yùn)用。因?yàn)槔斫饩褪菍⑹挛飪?nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。語文教學(xué)中的理解，就是通過語言來認(rèn)識(shí)事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對(duì)的是讓學(xué)生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結(jié)合上下文去理解。 再說，對(duì)語文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對(duì)字面的理解。初步理解字詞句，使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。(2)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、

含蓄之意；理清文章的脈絡(luò)。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點(diǎn)，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對(duì)作者情感的理解。通過文章的語言所表達(dá)的情語，理解作者的情感，達(dá)到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。

如何理解“感悟”一詞呢？“感悟”一詞，《辭?！飞系慕忉專骸笆艿礁袆?dòng)而醒悟?！币簿褪钦f，有所感觸之后有所領(lǐng)悟。由此可以看出，感悟是以理解為基礎(chǔ)的。理解達(dá)到第三種水平，情感上有所感動(dòng)，同時(shí)在理性上有所醒悟或領(lǐng)悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來講，只有理解了奪橋時(shí)的危急情況，才能被紅軍在那“千鈞一發(fā)”之際，“奮不顧身”的英勇形象所感動(dòng)，從而才能領(lǐng)悟到紅軍長征的艱難，在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應(yīng)統(tǒng)一起來，相互促進(jìn)。

語文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情，使之動(dòng)情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn)，同一件事情，每個(gè)學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)個(gè)性化發(fā)展。

小學(xué)語文讀書筆記13

在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。

一名成功的教師總是會(huì)用微笑來欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。

所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能粗魯?shù)亩笾啤?/p>

每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進(jìn)取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。

小學(xué)語文讀書筆記14

《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。“我是一個(gè)怎樣的教師？”多少次我想過這個(gè)問題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂。

讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?；叵胱晕覛g樂地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。

教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。

首先：教師需樹立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。

教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。

其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿活力。

“感人心者，莫先乎情。”沒有感情的教育教學(xué)是蒼白無力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護(hù)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心和愛護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。

再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。

但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長。

“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

小學(xué)語文讀書筆記15

理論是天，實(shí)踐是地。有了實(shí)踐中的摸索，也須有理論的充電。近來，在空閑時(shí)間中讀完了由董蓓菲主編，浙江教育出版社出版的《小學(xué)語文課程與教學(xué)論》。

在書中，編者采集了當(dāng)代小語界的名家主要事跡，盡顯小語名師風(fēng)采，讓我大飽眼福。有語境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林，有甘當(dāng)孩子王的斯霞，有在作文教學(xué)方面有很深造詣的賈志敏······這里我僅選擇自認(rèn)為值得探討的幾段話語。

1、斯霞的識(shí)字教學(xué)

在識(shí)字教學(xué)中應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生積極思考，利用學(xué)生豐富的口語基礎(chǔ)來識(shí)字，促進(jìn)學(xué)生的聯(lián)想，溫故而知新。識(shí)字的同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和遣詞造句的基本功，從而為寫作打下基礎(chǔ)，使讀、說、寫、用密切結(jié)合起來了。

要讓學(xué)生掌握識(shí)字的基本工具——教好漢語拼音和一批獨(dú)體字，以提高識(shí)字能力。

在識(shí)字教學(xué)中，要隨時(shí)掌握學(xué)生知識(shí)情況，接受能力，做到該快則快，不可一成不變地看待學(xué)生的識(shí)字能力。

早在1958年，斯霞對(duì)舊的識(shí)字方法進(jìn)行改革，成為教學(xué)改革的先鋒力量，大膽實(shí)驗(yàn)。半個(gè)世紀(jì)過后的今天，斯霞的教育思想還有其存在的價(jià)值嗎？我想，答案是肯定的。對(duì)于斯霞前輩創(chuàng)立的隨課文分散識(shí)字的教學(xué)流派，我對(duì)它是理解如下：

ⅰ邊識(shí)字邊閱讀。該流派的最主要觀點(diǎn)是“字不離詞，詞不離句”，再加上句不離段。把識(shí)字教學(xué)和培養(yǎng)聽、說、讀、寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。新課程提出對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的生字教學(xué)，實(shí)行認(rèn)寫分開，是有一定道理的。

ⅱ兒童識(shí)字的初期，主要矛盾在于字音和字形。經(jīng)過一段時(shí)間的漢語拼音教學(xué)和掌握字形結(jié)構(gòu)規(guī)律的訓(xùn)練，識(shí)字的主要矛盾轉(zhuǎn)向字義。在“字不離詞，詞不離句”的指導(dǎo)下，教師重在加強(qiáng)漢字的音、形、義間的聯(lián)系，據(jù)說這樣做是符合兒童語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律的。

2.李吉林的情境教學(xué)

在課堂上，老師教給學(xué)生的不僅是教材的內(nèi)容。教師是兒童心目中的智者、示范者、敬愛者，甚至是權(quán)威者。這么一個(gè)從兒童的眼里看來最鮮活的，應(yīng)該輻射著美的人體形象，它是同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)語言，作為一個(gè)整體讓學(xué)生感受其美的。

李吉林認(rèn)為，情境教學(xué)是充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)識(shí)活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。②

李吉林情境教學(xué)在目前的小語界還是應(yīng)用廣泛，說明它的科學(xué)性和具有的時(shí)代特征。我認(rèn)為，情境教學(xué)不僅僅適用于小學(xué)語文學(xué)科，而是可以廣泛地運(yùn)用于數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)等各門學(xué)科。大學(xué)里，我曾思考過這樣一個(gè)問題，小語的教學(xué)理論是否可以和小數(shù)的合二為一呢？像情境創(chuàng)設(shè)上，兩者是不謀而合。有人說，情境教育是真正的兒童教育。因?yàn)樗紤]到了兒童的特征，了解兒童、體驗(yàn)兒童，在此基礎(chǔ)上提出。李吉林以兒童的個(gè)性全面發(fā)展為目標(biāo)，借鑒心理學(xué)中的暗示、移情、角色效應(yīng)以及心理場(chǎng)等理論，構(gòu)建情境教學(xué)基本模式。它相對(duì)于之前的教學(xué)理論而言，先進(jìn)性在三個(gè)方面：ⅰ拓寬了教育空間，追求教育的整體改造；ⅱ縮短心理距離，形成最佳的情緒狀態(tài)；ⅲ利用角色效應(yīng)，強(qiáng)化兒童的主體意識(shí)；ⅳ注重實(shí)際操作，落實(shí)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

當(dāng)然，再完美的理論也只能稱其為理論，怎樣把情景教學(xué)更好地實(shí)施于日常教學(xué)中？這是我考慮最多的問題。①中庸之道情境的吸引力不能太弱，引不起學(xué)生的注意；情境的刺激不能太強(qiáng)，學(xué)生的精力都花在感受情境上，弄巧成拙。②適合的才是最好。情境的創(chuàng)設(shè)必須基于教學(xué)內(nèi)容和具體學(xué)生的情況分析。③目的明確。目的是為了學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)得更快、更好。情境創(chuàng)設(shè)的目的是為了知識(shí)學(xué)習(xí)服務(wù)，切忌為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，本末倒置。

3.對(duì)于教師角色的理解

一個(gè)稱職的語文教師應(yīng)該是半個(gè)作家，半個(gè)評(píng)論家，半個(gè)演員，半個(gè)書法家，半個(gè)播音員，半個(gè)心理學(xué)家，半個(gè)······總之，是個(gè)雜家。③

對(duì)于教師這一職業(yè)，我是這樣理解的：教師是個(gè)既沒有技術(shù)性有很需要有技術(shù)性的職業(yè)。說“教師”這個(gè)職業(yè)沒有技術(shù)性，是因?yàn)樵谀撤N情況下人人可以是老師，而且人人本來是老師。父母、兄長、朋友這些在擔(dān)任著自己角色的同時(shí)也在有意無意地教育著他人。聽說，以前農(nóng)村里把什么活不會(huì)干的人安排當(dāng)小學(xué)教師，看來有真實(shí)性的成分。至于教師這一職業(yè)很需要技術(shù)性，那是顯而易見的。甚者，教師必須是三百六十行，行行那得起的“百科全書”式人物，十足的雜家。當(dāng)然，橫向的充分發(fā)展阻礙了教師在某一領(lǐng)域的深入研究，只能稱得上是“半個(gè)雜家”。教育是教師的著眼點(diǎn)，也是歸根處。足夠多的“半個(gè)家”才稱得上是一個(gè)教育家。

早期，有人關(guān)于教育是門藝術(shù)還是科學(xué)這一問題爭(zhēng)論不休。其實(shí)，教育不僅是門科學(xué)，有心理學(xué)、生理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等理工科學(xué)問為它奠基，更是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)是門藝術(shù)，班主任工作更講究藝術(shù)性。

讀《“隨文練筆”研究專輯》的心得體會(huì)

我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導(dǎo)航，時(shí)而靈感頓生，讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。我就學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì)有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì)文，何愁天涯無芳草呢？

一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話

文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如有一篇課文叫《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對(duì)視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對(duì)視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪??而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。

猶如《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事?！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮??！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢？當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈?cè)僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲鳴叫想對(duì)老人說什么？想對(duì)人們說什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意

有些課文結(jié)尾（或中間）的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎？如果他來，會(huì)做些什么，說些什么？如果不來，又發(fā)生了什么事呢？在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)可以成真嗎？當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事？學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹?，但?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去?！?/p>

四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用

曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語言的吸納后融會(huì)貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼禄蚓省⒌湫偷钠?，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫可以針對(duì)全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段，然后結(jié)合自己的想象寫出與原句相似又不失特色的語言。

“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì)文，識(shí)于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。