關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇1

老師們、同學(xué)們：

大家好!我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)

垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被韓國游客才安心清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的'地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中

國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。讓我們共同來做文明人吧。

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇2

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的'玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

隨著時光的流逝，人類的生活水平逐漸提高，掌握的技術(shù)也越來越高，創(chuàng)造了許多高科技產(chǎn)品，可環(huán)境意識卻越來越薄弱。由于許多人缺乏環(huán)保意識，導(dǎo)致地球生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，在此我想提倡大家保護環(huán)境。

在我們創(chuàng)造東西、快樂地生活的同時，也給地球帶來了許多垃圾、廢水、廢氣。大街上，許多清潔工人在各個角落撿拾垃圾，用自己的雙手保護環(huán)境。但是，有許多人對路旁的垃圾視而不見，隨地亂丟果皮紙屑。園丁們辛辛苦苦栽培出一條漂亮的綠化帶，為馬路添加靚麗的色彩。可有些人不從路口過馬路，偏從綠化帶上肆意踩踏。在這些綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印，有的地方甚至走出了一條小道……這些現(xiàn)象我們屢見不鮮。看著城市的道路環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量不斷下降，我們不應(yīng)該有所覺醒嗎？

萬里海疆的形勢也不容樂觀，由于一些不道德的.人們排廢水，濁流迸濺，海面上漂浮的油污像一柄柄黑色的火炬要燃燒海洋，毀滅海洋里的生命、海洋里的一切！黃河，這條母親河快變成一條污水河了。人們對濁臭的河水悲憤交加，多少人因喝了被污染的水而生病，多少植物因水質(zhì)污染而大片地枯黃。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實地樹立起時代責(zé)任感。地球，這位人類、大自然的母親，這個生命的搖籃，原來是那樣的美麗壯觀，和藹可親。可是現(xiàn)在，地球被人類破壞得千瘡百孔，支離破碎。如果我們再不保護她，我們終將失去美好的家園，毀滅這個偉大的星球。讓我們攜起手來，從一點一滴的環(huán)保行為做起，拯救一片綠色，喚醒一片藍天，保存毅鴻清水，讓環(huán)保走進我們的生活吧！

謝謝大家！

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇4

大家好！ 今天我演講的題目是——立足本職，建設(shè)美好家鄉(xiāng)！

六十一年前，伴隨天安門上一聲莊嚴(yán)的宣告：中國人民從此站起來了！從瘡痍滿目、一窮二白到百業(yè)俱興、追趕跨躍，挺起脊梁的中國人，昂首行進在現(xiàn)代發(fā)展的康莊大道上。

三十二前的那個冬天，一份劃時代的會議決案，使冰封的中華大地，處處涌動著改革的春潮。解放思想、實事求是，無所謂懼的中國人，砸碎禁錮，甩掉包袱，創(chuàng)造了一個又一個世界經(jīng)濟發(fā)展的奇跡。 滾滾的改革浪潮，喚醒了沉睡中的邊塞小城——我們美麗的家鄉(xiāng)東寧。睿智、英明的歷任縣領(lǐng)導(dǎo)班子，帶領(lǐng)勤勞、善良的家鄉(xiāng)人民，發(fā)揮地域優(yōu)勢、把握時機，走集約化、規(guī)模化的現(xiàn)代發(fā)展之路，家鄉(xiāng)面貌一年一變樣，三年大變樣：

看：“塞北江南“，青山延綿，綠樹蔥蘢，千樹萬樹梨花開；稻田萬頃，金黃燦燦；青紗千畝，青翠挺拔；木耳遍野，黑白輝映。逛城鎮(zhèn)，公路寬闊，綠樹成蔭，高樓林立；走鄉(xiāng)村，紅磚綠瓦，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，新農(nóng)村建設(shè)碩果累累。五排山探密、洞庭峽谷漂流、漁村品鮮……處處魅力無窮，讓人留戀忘返。

聽：“北方深圳“，工業(yè)園內(nèi)機器轟鳴，人來車往，一派繁忙；率濱廣場、西安休閑公園……人頭攢動，歡聲笑語；天府、明大……，貨品琳瑯，買賣興隆；吉信、華宇……，縣域企業(yè)做大做強，境內(nèi)境外一派興旺；舒適校園，師生奮進，書聲朗朗。

站立世紀(jì)潮頭，東寧的發(fā)展日新月異，央視、哈洽……頻頻亮相，打造新形象；大唐水電、華信汽貿(mào)……引資招商，建持續(xù)發(fā)展大經(jīng)濟。

縣委縣政府高瞻遠(yuǎn)矚、運籌帷幄、廣招商賈，揮動如椽大筆，繪就“兩岸共舉”、邊貿(mào)旅游城的偉大藍圖。

憶往昔，感慨萬千；看今朝，壯志滿懷。目睹家鄉(xiāng)的翻天巨變，身為年輕的'教育工作者，緊跟時代步伐，薪火相傳，用知識鼓起家鄉(xiāng)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。為家鄉(xiāng)的巨變喝彩，為自己能參與其中而榮光，讓我們立足本職、拼搏奉獻，共建美好的家鄉(xiāng)，共迎東寧輝煌的明天！ 謝謝大家！

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇5

我們惟獨一個家園，惟獨一個賴以生存的星球。但，現(xiàn)在，我們的家園正遭到嚴(yán)重的破壞。

如今，地球正遭到了人類嚴(yán)重的破壞，由于人類的亂砍濫伐，所以導(dǎo)致植被被破壞，水土流失，沒有了大樹的抵擋，沙塵暴也經(jīng)常來“做客〞了，由于沙塵暴的來臨，害得許多人無家可歸。

其實，人惟獨活在這個世界上，都會破壞生態(tài)文明。就拿我們的“衣，食，住，行〞來說吧，衣：皮鞋，幾乎是每個男人都穿的東西吧。而皮鞋是從動物們身上剝?nèi)〕鰜淼摹Ｊ常何覀兂缘乃热缯f梨，我們是不是要在水果成熟之前打農(nóng)藥，而農(nóng)藥滴在土地上，對土地又有了污染。住：我們蓋房子是不是要用木頭呀?木頭從哪來?固然是大樹，要木頭蓋房子，就要把大樹砍下來做房子。行：我們出門是不是得坐車?假如做汽車，呢么就會污染空氣。

所以，我們應(yīng)當(dāng)盡量庇護環(huán)境，讓我們的地球不要早一點滅絕。

如今，社會各地都要求大家過低碳生活，而低碳生活主要指出門不開車，節(jié)省用水，用電，少看電視…….記得小時候去奶奶家，奶奶很節(jié)儉，晚上干完什么就要順手關(guān)燈，而我不，一個從城里住慣了的任性小女孩怎么會懂呢?我總覺得，開著燈多好啊!亮堂堂的，屋里亮堂了，心里也就亮堂了。后來，有一天，奶奶為我講了一個故事，先前有一個小男孩，他家里很窮，媽媽的身體有病，也沒錢治病，只能躺在家里，而爸爸那么去打工，這個小男孩很愛讀書，而家里窮得沒錢供他上學(xué)，于是，他就自學(xué)，每天晚上，他接著領(lǐng)居家的燈光讀書。從今，他每天都這樣，最終長大成為了一個出名的.人。

我聽了這個故事，知道了燈光的寶貴，一些燈光可以幫忙一個無助的孩子讀書，從今我學(xué)會了節(jié)省用電，回到家后，媽媽還夸我長大了呢!生態(tài)文明光靠一個人來維護是不可的，必需要靠大家的努力，只要我們共同努力，讓地球多一天整潔，我們就可以在地球上多生活一天了!

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇6

文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會進步的標(biāo)志。《周易》里說：“見龍在田，天下文明。”唐代孔穎達注疏《尚書》時將“文明”解釋為：“經(jīng)天緯地日文，照臨四方日明。”“經(jīng)天緯地”意為改造自然，屬物質(zhì)文明“照臨四方”意為驅(qū)走愚昧，屬精神文明。在西方語言體系中，“文明”一詞來源于古希臘“城邦”的代稱。

人類文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。從要素上分，文明的主體是人，體現(xiàn)為改造自然和反省自身，如物質(zhì)文明和精神文明；從時間上分，文明具有階段性，如農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明；從空間上分，文明具有多元性，如非洲文明與印度文明。

什么是生態(tài)文明

如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài)，亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。

生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然，社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使包括倫理價值觀、生產(chǎn)和生活方式等在內(nèi)的人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。

生態(tài)文明既然是世界新潮流，按理應(yīng)在發(fā)達國家首先興起，因為在那里首先爆發(fā)生態(tài)危機。但一是因為西方強大的技術(shù)資金使本國生態(tài)危機得以緩解，二是因為西方工業(yè)文明的巨大慣性還要持續(xù)相當(dāng)一段時間；三是因為西方資本主義不斷向不發(fā)達地區(qū)轉(zhuǎn)移生態(tài)成本。西方失去了發(fā)展生態(tài)文明的機會。西方失去機會，就為中華民族的跨越式發(fā)展提供了機會。

生態(tài)文明與中華文明

中華文明是工業(yè)文明的遲到者，絕不能再成為生態(tài)文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致，從政治社會制度到文化哲學(xué)藝術(shù)，無不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來就是中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一。

中國儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是“主客合一”，肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化，圣人效之”，“與天地相似，故不違”，“知周乎萬物，而道濟天下，故不過”。儒家肯定天地萬物的內(nèi)在價值，主張以仁愛之心對待自然，體現(xiàn)了以人為本的價值取向和人文精神。正如《中庸》里說：“能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”

中國道家提出“道法自然”，強調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則，以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本皈依。中國佛家認(rèn)為萬物是佛性的統(tǒng)一，眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。中國歷朝歷代都有生態(tài)保護的相關(guān)律令。常有人用《周易》中“自強不息”和“厚德載物”來表述中華文明精神，這與生態(tài)文明的內(nèi)涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機、超越工業(yè)文明、建設(shè)生態(tài)文明的文化基礎(chǔ)。西方學(xué)者提出生態(tài)倫理應(yīng)該進行“東方轉(zhuǎn)向”。1988年，75位諾貝爾獎得主集會巴黎，會后得出的結(jié)論是：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧。”

生態(tài)文明與社會主義

文明的轉(zhuǎn)型決定社會政治經(jīng)濟制度的變革。農(nóng)業(yè)文明帶動了封建主義的產(chǎn)生，工業(yè)文明推動了資本主義的興起，而生態(tài)文明將促進社會主義的全面發(fā)展。

馬克思主義是對資本主義的超越，包含著對工業(yè)文明的反思，從而使生態(tài)文明成為馬克思主義的內(nèi)在要求和社會主義的根本屬性。對整個資本主義社會制度完全變革的必然結(jié)果就是建立共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會是實現(xiàn)了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會。

生態(tài)文明體現(xiàn)了社會主義的基本原則。社會主義生態(tài)文明首先強調(diào)以人為本原則，同時反對極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。另外，在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面，生態(tài)文明也與當(dāng)代社會主義原則基本一致。

生態(tài)文明為社會主義理論的融合提供了平臺。生態(tài)文明作為對工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態(tài)；社會主義思想作為對資本主義的超越，代表了一種更為美好的社會和諧理想。

生態(tài)文明也只能是社會主義的。資本主義發(fā)達國家的本質(zhì)只能使本國實現(xiàn)人與自然和諧，而不會承擔(dān)全球的.環(huán)境責(zé)任。發(fā)展中國家終將在社會主義旗幟下重新團結(jié)起來向發(fā)達國家討還生態(tài)成本。

生態(tài)文明應(yīng)成為社會主義文明體系的基礎(chǔ)。沒有生態(tài)安全，人類自身就會陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。

資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時，卻帶來新的剝削和壓迫，這使社會主義應(yīng)運而生。社會主義與資本主義制度孰優(yōu)孰劣，比的不是誰最能斗爭，也不僅僅是生產(chǎn)力。還要比誰最公平公正，誰最共同富裕，誰最有道德文化，誰最能可持續(xù)發(fā)展，誰最能帶來人的全面發(fā)展，誰最能使社會更加和諧。針對全球化所帶來的一系列難題，例如生態(tài)問題，生態(tài)社會主義等新型社會主義流派的探索，不僅在學(xué)術(shù)上對社會主義進行了理論創(chuàng)新，也在實踐中把馬克思主義與當(dāng)代全球問題具體結(jié)合起來，給未來人類社會指出了新的方向。當(dāng)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，使得社會主義不能只研究工業(yè)文明基礎(chǔ)上的階級關(guān)系，還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。 中國傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀，為實現(xiàn)生態(tài)文明提供了堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想源泉。今天，中國共產(chǎn)黨提出科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會與環(huán)境友好型社會等一系列新的政治理念，完全可以與生態(tài)社會主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國傳統(tǒng)文化相互借鑒。它們之間的融合，必促成中國特色社會主義生態(tài)文明，必促成中華民族的偉大復(fù)興，必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流，必促成社會主義真正代替資本主義，必促成人的全面發(fā)展和人類社會的和諧。對此，中國責(zé)無旁貸。

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇7

說起博湖，誰不說博湖的風(fēng)景美，誰不說博湖的魚兒鮮，處處好風(fēng)光，處處好景象。我們博湖人，誰又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚??

作為我國最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了？其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化？博斯騰湖的生態(tài)變化對周邊環(huán)境將會帶來哪些影響？

當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上，你會看到看到，湖面已遠(yuǎn)離河堤長達一公里多，隨著湖水退去，原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來，湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點，由于湖水水位逐年下降，原來建在水中的碼頭已露出水面。

水位下降，湖面縮小三分之一 。“博斯騰湖湖面最大時為1646平方公里，但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里，湖面高度也比10多年前降低了4.39米，僅為海拔1045米，處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米，如今僅為50多億立方米，幾乎減少了一半，每年減少3億至4億立方米，相當(dāng)于一個大型水庫的庫容。

我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到，造成水位下降的原因很多，但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升，總來水量銳減。 高躍斌說，過去，開都河——孔雀河流域（以下簡稱開孔河流域）上游有10多條河流入博斯騰湖，后來減少至5條，如今除了開都河以外，其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來，開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站，明顯改變了開都河流徑過程和時空分布，尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外，隨著這些電站相繼建成，蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定巴州地區(qū)（含兵團第二師）用水總量指標(biāo)為47.02億噸，而實際情況是：巴州的用水量已達到57.01億噸，超過了近10億噸，而且還有逐年增加的趨勢。

從地圖上看，博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域，其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用，如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線，并持續(xù)下降，全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降，博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個大型泵站將自動停機，孔雀河一旦出現(xiàn)斷流，將危及下游120多萬人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。

8月，自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會組成調(diào)研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護專題調(diào)研時，當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映，目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過調(diào)查認(rèn)為，開荒、打井猛增造成用水資源失控，無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解，從到20，開孔河流域新增灌溉面積169萬畝，其中非法開荒達30萬畝，這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。

污染嚴(yán)峻，淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降，博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。 前，博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質(zhì)進行了密切監(jiān)測。縣環(huán)保局提供的'資料顯示，10年來，博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類之間，屬于中度污染以上，污染特征為鹽污染、有機污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高，為了降低鹽堿，周邊農(nóng)村和團場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠，每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸，這使得博斯騰湖湖水不斷變咸，淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè)，緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農(nóng)牧團場。近年來，隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進程的加快，一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解，目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家，每年排入湖中的工業(yè)廢水多達2500萬噸，在這些工業(yè)廢水中，有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì)，它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣（焉耆、和靜、和碩和博湖）污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖，每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經(jīng)過處理，但仍然屬于III類，屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地，湖內(nèi)有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類，其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機魚產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降，特別是湖水礦化度升高，嚴(yán)重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系，如果不加強治理，博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢，近年來，博湖縣加大了人工栽培蘆葦，目前面積已達20萬畝，形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用，但有關(guān)專家認(rèn)為，蘆葦屬于高耗水植物，每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸，新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施，但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴(yán)峻。

湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠，上接天雨，下納百川，像一位博愛的慈母哺育一方人民，為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，我們的母親湖開始“生病”。那么，我們?nèi)绾伪Ｗo博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的？又如何為博斯騰湖“治病”的呢？我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇8

老師們，同學(xué)們：

大家好

今天演講的題目是《面朝小廟 春暖花開》

伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)---小廟：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過?難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游??如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。

保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起： 倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的.綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！ 到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；讓我們共建綠色家園，從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來 ，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈??

大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我們面朝小廟 春暖花開。

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇9

生態(tài)文明從我做起生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的互相關(guān)系與存在狀態(tài)，即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自由自為的進展邏輯。人類社會變化了這種邏輯，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。

近年來，由于人們的大量破壞，我們賴以生存的家園受到了劇烈的打擊。我們惟獨一個地球，它是我們唯一居住的家園，我們住在這里，就應(yīng)當(dāng)愛惜它，愛惜它的環(huán)境，愛惜它的花草樹木，愛惜它的一切。其中，要“建立生態(tài)文明，根本形成節(jié)省能源資源和庇護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、增長方式、消費模式〞。如今的我們對于生態(tài)還很生疏，但我們對于環(huán)境污染并不生疏。垃圾分類，污水處理，污染物大量排放，氣候變暖，水資源短缺，荒漠化，無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什么呢?我們唯一能做的惟獨庇護我們的環(huán)境，就要從我做起，從身邊的小事做起，從點點滴滴的問題做起。比如說，垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾，但是同學(xué)們知道嗎，這些垃圾會被扔到垃圾場，但是垃圾場的費用是昂貴的。人們大量的排放垃圾，工廠農(nóng)業(yè)大規(guī)模的生產(chǎn)垃圾，這樣做我們的地球還會好嗎?我們在地球上生活的日子還有多久。所以，我們要垃圾分類。其實，垃圾分類對我們每一個人來說都不難，假如我們勤奮一點，我們的家園正在向你揮手;假如我們少玩一點電腦，剩下來的時間倒不如去垃圾分類;假如我們節(jié)省一張紙，就等于救了一棵大樹。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)去庇護環(huán)境，這畢竟是我們生活的地方。廢物利用，節(jié)省能源，這對我們來說很難嗎?

生態(tài)文明從我做起。污水排放也是我們?yōu)l臨的一個問題，我們每天都會耗費大量的水資源，假如我們節(jié)約一點，北方的旱災(zāi)不會這么嚴(yán)重。我們可以利用洗菜的水來淘米，用洗澡的.水來與拖地，用洗衣服的水來沖廁所，總之，廢水再利用的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這三種，這只是其中的一局部。假如我們每一個人都節(jié)省用水，就會節(jié)約下大量的水去做它應(yīng)做的事。大概我們常常會看到水在沒人的狀況下大股大股地流，這看著不寒心嗎?有一句話說得好：假如不節(jié)省用水，那最后一滴水就是你的淚水。讓我們一起節(jié)水吧!生態(tài)文明從我做起，這不單單的一句口號，而是行動前的鼓勵，生態(tài)良好，風(fēng)光優(yōu)美，植物多樣，環(huán)境舒服，這才是我們想要看到的，生態(tài)文明從我做起!

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇10

親愛的同學(xué)們：

一直以來你們都把普豐完小當(dāng)作自己的家一樣愛護，在你們的精心呵護下，校園變得越來越美麗，越來越整潔，越來越和諧。每一個同學(xué)都在家一樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，健康而快樂的成長著。但是你們知道嗎?作為沅江市的一份子，你們同時還是可愛的沅江市的小市民。

最近，我們的家鄉(xiāng)——沅江正在如火如荼地創(chuàng)建國家生態(tài)市、國家森林城市，作為沅江市民的我們，同樣也要參與到其中去。為自己的家鄉(xiāng)盡自己的一份力。因此，普豐完小“小手拉大手”文明進家庭活動月今天正式拉開帷幕。在此期間，希望每個同學(xué)都能做一名文明的小市民，同時把文明之風(fēng)帶回自己的家庭，讓每個家庭都能成為文明家庭。為此，希望同學(xué)們做到如下幾點：

一、校園里，同學(xué)們要一如既往的愛護。

保持校園的`整潔，愛護校園的公物，杜絕不文明的行為，不說粗話、臟話，多做好事。積極開展“你不扔我要撿”的活動，不亂扔垃圾。認(rèn)真開展“愛花、護花”活動，不損壞花草樹木，讓我們的校園如花園般美麗。同時結(jié)合教師節(jié)，為自己的老師做一件力所能及的好事。

二、校園外，我們要做一個文明的小學(xué)生。

文明行走，不闖紅燈，過馬路要走人行橫道，不騎車上學(xué)，遵守交通規(guī)則創(chuàng)建森林城市演講稿3篇。不進網(wǎng)吧和游藝廳，不做違法亂紀(jì)的事情。

三、家庭里，做個尊老愛幼的好孩子。

懂得感恩自己的父母，對父母說一句體貼或者感激的話。同時在家人中積極宣傳文明城市創(chuàng)建活動，做一個文明宣傳員，讓自己的家庭更加和睦美滿，讓自己的親人更加文明守法。

四、社會上，積極開展公益活動。

在一個社區(qū)的同學(xué)們，可以成立“假日小隊”，利用課余時間開展志愿者活動，做社區(qū)的義務(wù)宣傳員，為社區(qū)群眾做力所能及的事情，關(guān)心孤寡老人，幫助殘疾朋友。為自己的家鄉(xiāng)創(chuàng)造良好的社會氛圍。

同學(xué)們，讓我們“小手拉大手”，共同創(chuàng)建美好的家園!共同迎接美好的未來!

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

春風(fēng)吹拂，楊柳綻綠。在這孕育希望的季節(jié)，在這讓人充滿想往、釋放豪情的時刻，松山區(qū)委、區(qū)政府在這里召開創(chuàng)建國家森林城市動員大會，向全社會發(fā)出創(chuàng)建國家森林城市的動員令，再一次凝聚松山人戰(zhàn)天斗地，建設(shè)秀美山川，讓城市綠起來、美起來、富起來的激情，讓科學(xué)發(fā)展觀在創(chuàng)森的實踐活動中得到充分的體現(xiàn)。

創(chuàng)建國家森林城市是城市建設(shè)發(fā)展的全新理念，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的又一實際步驟，是利在當(dāng)代，功在千秋的長遠(yuǎn)大計，是促進人與自然和諧發(fā)展的一項新舉措。我們有幸被確定為創(chuàng)建國家森林城市項目實施承擔(dān)單位，感到非常自豪和驕傲，同時也感受到了責(zé)任的重大。為此我們承諾：

一、借動員大會的`東風(fēng)，掀起創(chuàng)建國家森林城市活動的宣傳熱潮，讓綠色環(huán)保城市的理念深入人心，把全鄉(xiāng)各族人民的步調(diào)統(tǒng)一到創(chuàng)建國家森林活動中來。

二、成立專項推進組織，精心組織、統(tǒng)籌安排，高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、高質(zhì)量施工，打造精品工程。

三、圍繞林權(quán)制度改革，不斷創(chuàng)新機制，進一步明晰林權(quán)，落實到戶，充分調(diào)動各方面參與國家森林建設(shè)活動的積極性，提高創(chuàng)建水平文章創(chuàng)建森林城市。

四、建設(shè)與保護并重。加大《森林法》宣傳力度，嚴(yán)厲打擊破壞森林的行為，強化森林防火，確保創(chuàng)建成果惠及于民，保護群眾創(chuàng)建國家森林城市的積極性。

一年之計在于春。讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以對人民負(fù)責(zé)、對子孫后代負(fù)責(zé)的態(tài)度，增強緊迫感和使命感，不懈進取、真抓實干，向組織、向人民交上一份滿意的答卷，讓松山的山川更加秀美、讓松山的城市更加靚麗。謝謝大家!

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇12

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。

草木蔥蘢、鳥語花香，空氣清新，周圍環(huán)境良好是我們夢寐以求的家園。可是看看我們的生活環(huán)境：空氣污染十分嚴(yán)重，人們出行都要戴著防霾口罩；土地遭到破壞，樹木被砍伐，森林面積減少、溫室效應(yīng)向人們逼來，生物多樣滅絕。人們都為了自己的利益而破壞生態(tài)環(huán)境。

現(xiàn)代社會，幾乎每家都有車，排出的廢氣不但污染了環(huán)境而且危害了人的身體健康。在綠樹環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，減少空氣污染對人體的危害，降低血壓，解除疲勞，還能殺死由粉塵帶來的各種病菌。除此之外，樹本還可以調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)降噪、蓄水防旱，是人類的最好的朋友。可是人們卻亂砍亂伐，破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。

我們要珍愛樹木，在植樹節(jié)的`時候多多種樹，加強綠化。另一方面，我們還要保護環(huán)境，不亂扔垃圾，不踐踏草坪，不破壞生態(tài)資源等等。我們要做一些力所能及的事情，建設(shè)優(yōu)美的環(huán)境。

樹木參天，小草嫩綠，鳥語花香，空氣無污染，湖水碧綠，魚兒自由的游著，從此再也看不見干涸的湖水，矮小的樹樁，遍地的垃圾，河上漂浮的魚骨，被人折斷的樹枝，被摘的光禿禿的花莖，渾濁的水源，塑料袋在天空中飛舞。如果我們能愛護生態(tài)環(huán)境，那么這些美好的愿望都會實現(xiàn)。讓我們行動起來，一起建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境！

關(guān)于生態(tài)文明演講稿 篇13

老師們，同學(xué)們：大家好！

今天演講的題目是《面朝小廟 春暖花開》。

伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)———小廟：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的.大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。

保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！ 到那時山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；讓我們共建綠色家園，1—51免 從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來 ，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……

大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好。

《生態(tài)文明建設(shè)》演講稿

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我們知道，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，今天，我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災(zāi)難！

本來，認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù)，這是一個極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見；工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些黑心工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴(yán)重的地下污染；沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患；水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴(yán)重污染就是干涸不見了，等等。

同學(xué)們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現(xiàn)代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負(fù)，痛苦呻吟！我們所面臨的生態(tài)危機，從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過！

同學(xué)們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房凇τ谶@個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴(yán)肅對待！需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理！對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了！因為我們退無可退！同學(xué)們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊！

可喜的是，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。黨的十八大，更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音！我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量呢！

我們生活的涼州，原本就是個山清水秀、風(fēng)景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè)，是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)！我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量！我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設(shè)好它，做好了它的生態(tài)文明建設(shè)，就是為祖國建設(shè)和祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻了力量！

我們小學(xué)生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔(dān)！同學(xué)們，老師們，讓我們記住：生態(tài)文明建設(shè)，我們在進行！也請我們記住：生態(tài)文明建設(shè)，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起！

我的演講完了，謝謝大家！