史記讀書心得1
夏夜,仰望星空。借著月光,去咀嚼那發黃的紙張。幼時的神話幫帶,和今日的偉人事跡,無不在我的思議中留下印跡。星河中的點點繁星,演繹出一臺臺歷史劇,展現著戰爭的場面。無數國家滅亡,無數國家崛起。這一切的一切,全都記載在《史記》當中。而在亂世中,屹立不倒的,只有那些胸懷大志,近賢遠_的智者。他們,往往能流芳百世,受萬民敬仰。
衛青應該算一個吧。
衛青,出生卑微。是平陽候家侍妾所生。幼時地位十分低下,住在生父家,卻沒有得到像其它兄弟的待遇,竟然只能去放羊。不僅不能把他當兒子,母親和兄弟也把他當仆人看。衛青從來都沒在反抗,然而衛青命運的轉折點,就在甘泉宮。甘泉宮是關押囚犯的'地方。衛青無心地四處走走。當他走到一個囚犯面前,囚犯看了看他,隨后鄭重其事地,他將來必定封候。衛青沒有聽進去,當作一個玩笑話。誰知,這個不切實際的職位,最后竟真落在了他的頭上。
元光五年,匈奴侵漢。衛青和幾位大將軍,一起征伐匈奴。此戰只有衛青一軍殲滅匈奴幾百人,其余將軍,或無功績,或被活捉。因衛青奮勇殺敵,創了功績,讓漢武帝記在心里。
這一場獲勝,便注定了衛青一生,都是在攻打匈奴中度過的。衛青,一個為漢朝國土,而奮勇抗敵的人,一個真正的英雄。我敬仰他,如果沒有他,漢朝或許已經滅亡。衛青也因為抗匈奴有功,被封為大司馬,應證了囚犯的預言。
就在衛青在抗匈奴的同時,一個人也在崛起。他,就是驃騎將軍霍去病。他的出現,使衛青衰敗下去。衛青雖然衰敗,可一世英明卻留在了人們心中。他胸懷大志,忠心報國,讓匈奴人沒有掠奪到漢朝的一處江山。他是戰場上,刀光劍影中永不傾斜的一面旗幟。旗幟上的“衛”,就是的證明。不經歷風雨,哪見得彩虹。衛青幼時的磨難,才使他在戰場上有萬夫不當之勇。也因為這樣,衛青才能在人們心中留下深刻的印象。
衛青的身影,永遠留在我心中。他是一個為大漢做出貢獻的偉人!才能讓歷史永遠記住,讓人們永遠記住。
史記讀書心得2
這個假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸,妙趣橫生,讓我讀起來是津津有味。其中,最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事,心里十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,他立志要編寫一部史書,記載從黃帝到漢武帝這26間的歷史。受父親的影響,司馬遷努力讀書,大大充實了自己的歷史知識。他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時,淚流滿面地拉著兒子的手說:我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的.,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻,整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
正當他專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。他想:人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣,司馬遷發憤寫作,用了整整時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點。他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念,使它能夠忍辱負重寫完《史記》。還是這種信念使他明白,從他父親去世的那一刻,他的生命就不只屬于自己了,他還屬于父親的遺愿,屬于《史記》。正是有了這樣的決心,才使他花費了的時間完成了這部52萬字的輝煌巨作——《史記》,司馬遷在常人看來難以克服的困難面前,沒有低頭,沒有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因為他有強烈的責任感和使命感,他才能繼續堅持下去。沒有了責任感,任何事情都無法很好完成。
試試想,如果校長沒有責任感,我們的學校會是什么樣子?如果老師沒有責任感,我們的班級又會是什么樣子?所以我們應該從小事做起,即使做一個小小的班干部,也要有責任心,盡職盡責幫助老師分擔工作,幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有,將來怎么可能成為棟梁之材?
司馬遷一生很受人敬仰,讓我們像他一樣奮斗,做一個對社會有用的人。
史記讀書心得3
我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時,總是會感慨道“生不逢時”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機會,實現自己的抱負。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比,項羽是楚國大將出身,而劉邦只是出身農家,論人脈,論教育,結局仿佛注定是項羽勝利,然而故事并沒有那樣想當然!呂蒙正的《時運賦》中舉例道:“楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有江山萬里。”楚王自刎留下太多遺憾,劉邦稱帝在后世也是褒貶不一,那么為什么故事會發展到這種地步呢?
一、個人性格差異
項羽其人接受的是名門望族的軍事教育,他身上還有著大家之風范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦,項羽都因為自己的優柔寡斷放過了他,既錯失了良機,還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎,會唱出“虞兮虞兮奈若何”的`無奈,但是他又能只因不能達成共識去處死宋義,這樣復雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優勢,失去了亞父范增,昔日彭城大戰的風光不再,垓下之戰大敗。
而劉邦是農戶出身,沒有接受過系統專業的軍事教育,他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”劉邦禮賢下士來招納賢才,也冷血無情成就大業。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會安定的朝代,項羽大可成為一位名揚四海的大將,卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡人心,明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦!
二、軍事力量懸殊
據史料的記載和推測,我們能判斷當時楚軍處于絕對劣勢,西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷,十萬楚軍成為絕對的孤軍,而漢軍聯兵約達五十萬以上,人數上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰之。只要將領參照這個原則,就不至于在實力優勢的前提下犯太大的錯誤。人數多就要避免頻繁作戰,采取守勢尋找決戰機會。反過來人數少就要想辦法避免決戰,盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊勝率更大,更何況事實更加殘酷:當時楚軍缺糧已經幾個月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊根本沒有半點補給;與之相對,漢軍精力飽滿、糧食充足,這種優勢就不必多說了。
況且漢軍分五路有秩序推進,先占楚土,再行合圍,步步為營,包圍完善,楚軍難以發動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實力不斷削弱,而漢軍因為劉邦的調度得當實力更加雄厚!
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應該從歷史人物的經歷中提煉出對我們有益的啟示!人生是一場長跑,像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”,坦言自己的發展歷程,蘇秦學成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說列國,得到燕文公賞識,出使趙國,提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想,并最終組建合縱聯盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創相聲的新段子,再到演出沒有觀眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團,其中的心酸豈是外人能夠體會到的?他們都曾一無所有,卻也能活出自我活出精彩!
我又忍不住思考:假設楚王與漢王出生在另一個朝代,假設蘇秦有了二頃田,假設郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經傳的小劇團,故事又會發展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧!
時也!命也!運也!
史記讀書心得4
因為下個學期我們就要開展古代漢語的學習了,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們去閱讀。《史記》被魯迅先生譽為史家之絕唱,無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內容,比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時,老師都特意強調過本紀記載的是帝王,世家記載王侯將相。《陳涉世家》中的陳勝,吳廣都是鄉野村夫,沒有文化,沒有地位,沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到,而秦律嚴苛,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來開展起義。可以說,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。
項羽兵敗,自刎烏江。可以說是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應當記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中。可以說項羽被破例記錄在本紀中,是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒,自古以來勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路。可以讓我們與過去的先賢對話,較為直面客觀的.了解他們的人生。同時,《史記》中出了許多成語,歇后語。例如,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們增長閱歷,豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上,但是是節選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實性并沒有保障。同時,現在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進,這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴謹度上就會有影響。
史記讀書心得5
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。
記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的`軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當時的春秋霸業,這體現出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴,趙王讓他當了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過一位漂母的恩惠,當上大將軍后不忘報恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
史記讀書心得6
在小學五年級下學期語文課本中,我認識了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的作者司馬遷。
我讀這篇課文時,司馬遷留給我的印象是:好學。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個優點:堅持。他當年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。
那我們在生活中要學習司馬遷的哪些精神呢?
第一,學會克制自己。有些人啊,受不了一點責備,甚至是自己有錯而被責備都會生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護而說出直言,結果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負重,克制自己心中的憤恨,堅持在獄中寫書,這值得我們好好學習,不能因為一時的責備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業。
第二,學會堅持。我就是不能這樣的,寫作文時總會堅持不下來,想快點結束,所以寫一篇作文就要花很長時間。所以我們要學習司馬遷,用十三年的.時間完成一本書,況且他是在監獄中惡劣環境下書寫而成。對照我們如今的生活和學習條件,我們對學習上的困難有什么不能堅持呢?
第三,學會打基礎司馬遷從小就聽父老鄉親講英雄的故事,在青年時期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結實的基礎我們今天的學習也是同樣的道理,學好知識,打好基礎,才能為國家和社會做出更大貢獻。
我讀完這篇文章,懂得了許多,也學習了許多,要做一個為了理想而忍辱負重,勤奮堅持的人。
史記讀書心得7
今天,我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史,這本書共一百三十篇,五十二萬多,書中一個個耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明個性,生動語言,優美文讓我們讀起來仿佛置身于一個個優美的意境之中,隨著情節的起伏,我的'心情也在為之而改變,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,體會了當時人們的思想感情,看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動形象的歷史人物,有聲有色,仿佛在和一個歷史學家講話,深深地被他語言打動,在不知不覺中長了知識豐富了頭腦,它是一本既生動又能增長知識的好書,我愛這本書。
史記讀書心得6
史記讀書心得8
《史記》在我小時候,媽媽就給我講了《史記》的故事,從此,我一直期盼著有一天能和《史記》見面。最近,媽媽給我買了一本《史記》,我高興極了,連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀,我知道了《史記》是歷第一部紀傳體的歷史學術,它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中,我印象最深的'是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物,秦始皇統一了中國,功勞很大。
在政治方面,秦始皇廢除了分封制,改郡縣制,還頒布了新法;在經濟方面,秦始皇統一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入吳楚”兩條大道,一但有叛亂,可以隨時派兵鎮壓;在軍事方面,秦始皇派兵出擊匈奴,將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來,修筑了萬里長城,另外,在文化思想上秦始皇也統一了文字。可秦始皇雖然對歷史做出了貢獻,但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”,將儒生等四百余人坑殺于咸陽,又下令燒掉諸子百家著作,給中國歷史造成了巨大損失。讀完《史記》,我還了解到其它的歷史人物,如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等,歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長很多知識,現在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學著作,還是一本深奧的文學作品。《史記》,讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉,同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
史記讀書心得9
今天看完《史記刺客列傳》,有一個故事讓我很難理解和不解,那就是——荊軻刺秦,畫面差到現在。
先給大家講這個故事:一個叫荊軻的衛國人,喜歡讀書,喜歡擊劍。這期間,秦國攻打趙國,趙國獲勝后,會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來,他認識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇,但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法:他和燕國大將樊于期抱頭,因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面,手里拿著一張燕國地圖,地圖里藏著一把匕首,等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行,但是因為秦王的狡猾,荊軻沒能刺中秦王,悲慘的被秦王刺死。
我很納悶,荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意?真是愚蠢,沒有做好充分的'準備,不看天時地利人和,不管成功系數大不大,就輕舉妄動,結果肯定是失敗,白白送閻將軍一命太不劃算了。此外,刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊,與其他國家聯手,你仍然可以避免燕國的滅亡。我當然佩服他們的勇氣,但光有勇氣還不夠,還要有智謀。
所以,永遠不要在時機不成熟的時候行動,等到時機成熟再見機行事,否則下場會很慘。而且,在你決定做一件事之前,如果你想知道你是否確定你成功的機會,你不能失去你的妻子和你的士兵!
史記讀書心得10
五月份,我讀了《史記》這本書。
《史記》里有個故事叫《孫武練兵》,是說:春秋時代有個軍事家名叫孫武,有一天去見吳王闔閭,吳王問他能不能訓練女兵,孫武說:“可以。”于是吳王便撥了一百多位宮女給他。孫武把宮女編成兩隊,用吳王最寵愛的兩個妃子為隊長,然后把一些軍事的基本動作教給她們,并告誡她們還要遵守軍令,不可違背。
不料孫武開始發令時,宮女們覺得好玩,都一個個笑了起來。孫武以為自己話沒說清楚,便重復一遍,等第二次再發令,宮女們還是只顧嘻笑。這次孫武生氣了,便下令把隊長拖去斬首,理由是隊長領導無方。吳王聽說要斬他的愛妃,急忙向他求情,但是孫武說:“君王既然已經把她們交給我來訓練,我就必須依照軍隊的規定來管理她們,任何人違犯了軍令都該接受處分,這是沒有例外的。”結果還是把隊長給殺了。宮女們見他說到做到,都嚇得臉色發白。第三次發令,沒有一個人敢再開玩笑了。
我明白了:人要大公無私,不能因為某些利益而開小差。要踏踏實實地做人。
在一些故事中,也有這樣的人物:有一個叫南陽的地方缺一個官。晉平公問祁黃羊:“你看誰可以當這個縣官?”祁黃羊說:“解狐這個人不錯,他當這個縣官合適。”平公很吃驚,他問祁黃羊:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么要推薦他?”祁黃羊笑答道:“您問的`是誰能當縣官,不是問誰是我的仇人呀。”平公認為祁黃羊說得很對,就派解狐去南陽做縣官。解狐上任后,為當地辦了不少好事,受到南陽百姓普遍好評。
過了一段時間,平公又問祁黃羊:“現在朝廷里缺一個法官,你看誰能擔當這個職務?”祁黃羊說:“祁午能擔當。”平公又覺得奇怪,“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說:“祁午確實是我的兒子,可您問的是誰能去當法官,而不是問祁午是不是我的兒子。”平公很滿意祁黃羊的回答,于是又派祁午當了法官,后來祁午果然成了能公正執法的好法官。
《史記》讓我明白了很多道理。
史記讀書心得11
以前沒有閱讀過《史記》時,也曾聽老師說起過,每次提起這本書,老師們就大贊特贊,說這本書是史學界寶典,魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務。讀了《史記》,能領悟到司馬遷那深厚的語言文字功底,作為史學家的嚴謹和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒有它,那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財富。
《史記》是一部歷史巨著,他博采眾家之長,對每一事物都詳加記敘,從不含糊其辭,從中可以看出司馬遷的嚴謹:我們可以仔細猜測們個人的性格:執法嚴明的商鞅,雄才大略的秦始皇,陰謀詭計的趙高,善于用人的劉邦,英雄氣概的項羽,聰明而又冷血的太后,運籌帷幄決勝、千里之外的張良,這一個個鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過,被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動,記得那個從小就懷有遠大理想,謂其叔“彼可取而代也”的項羽,記得那個夜晚,飲帳中悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”的項羽,記得那個垓下被圍,渡至陰陵,但是仍以寡敵眾、不服天命的項羽。李清照曾這樣評價項羽“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”如果項羽過了江東就不是項羽了,他就是這樣一個頂天立地的男子漢,這是他的英雄本色,而這個項羽就是《史記》刻畫出來的,盡管別的書中有關于項羽的'事跡,但這一切都是從《史記》中衍生出來的,怎能讓我不愛《史記》?
《史記》還是一本文學巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實的文字和適當的聯想,將一個個歷史故事向我們娓娓道來,描繪了一個個栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項羽打動,我們也可看出司馬遷個人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來自同一個祖先,這結合當時的社會背景可找出原因,司馬遷所處時代是漢朝大一統,繼續通過思想統一鞏固政治統一,思想統一是鞏固統一的法寶。由此可知,任何時代獨具有階級性,而所有的文學史學都是社會狀況的反應,《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。
毫無疑問,《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當大的文學價值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問題,以致后人懷疑《史記》的真實性,但是我想說“任何作品都是應時代的要求產生的,都有依據,實際盡管有缺陷,不能全盤否定,只能是仁者,見人智者見者。
史記讀書心得12
中國文學家魯迅曾經說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……
《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿,目中無人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學習:他在東城決戰的時候,寧可死在戰場上,也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經說過:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”
讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的.故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂于助人,待人溫和,當朋友有危險的時候會為同伴出謀劃
策。從項羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數學題的時候,碰到了一些攔路虎,我并沒有絞盡腦汁去思考,而是當個可恥的逃兵,直接跳過去了,甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后,我回想起來,真愧疚呀!
《史記》中有許多愛國的偉人,每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發展然后以此拯救魯國,但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛護公物,保護環境……這些看起來像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識,更讓我對歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。
史記讀書心得13
他視金錢如糞土,視坎坷如禮物,視名利如浮云,他是誰?他,一個奇人、偉人,一個用心靈寫作的巨人,他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫過一本書,一本書讓他名垂千古的書,一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱,無韻之《離騷》的書,一本被列為二十四史開片之做的書,一本被列為我國第一部紀傳體通史的書,這本書就是《史記》
翻開《史記》,宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿,每一頁都如同一扇大門,一個歷史的的大門。走進這些大門,仿佛置身古代,看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替,民族的興衰,仿佛就發生在我們的身邊;猙獰的面孔,藏刀的笑容,仿佛就出現在我們的面前;戰場的訣別,人民的哭喊,仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》,我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛,是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿,是周幽王烽火戲諸侯的荒誕,是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達,是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力,是宴子智用二桃殺三士的果斷,是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠,是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧,是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率,是屈原壯志未酬跳江自盡的.無奈,是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛,是陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起的憤慨,是項羽巨鹿之戰破釜沉舟的決心,是陳平智獻美人圖解重圍的高明,也是漢武帝派衛青、霍去病北擊匈奴的威嚴。
多少英雄血灑戰場,多少豪杰命喪君王,在那歷史的相冊里,永遠保存著這樣照片,這些印跡,朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節儉敗由奢“的古訓,歷代君主,每位帝王,也使我懂得了”守業更比創業難“的真諦。對于君主而言,一個念頭就成了殺人的關鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里:迷信,封建,猜疑,妒忌成了權勢之人的大敵。只為了自己的權利,便可殺人放火,在所不惜。勾心斗角,冷嘲熱諷,成了朝廷的代名詞;驕奢淫逸,姑息養奸,更使一個國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下,而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
史記讀書心得14
《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史,體現著古代史官的眼界和良心,是作者司馬遷忍辱負重,花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為史家之絕唱,無韻之離騷。
讀完《史記》,回味其中的人物,我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方,遇上災年,常有人餓死,身為部落首領的炎帝時常冥思苦想,想找到解決的辦法。一天,他發出了粟子,便告訴人們種植粟子的'方法;又發明出許多農具。人們為了感謝他對農業的貢獻,都稱他神農氏。神農氏為了幫助人們得到更多的食物,開始跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是有名的“神農氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中,發現了許多可食用植物,但是也有好幾次因為吃了有毒的植物差點喪命,幸虧他找到了草藥,掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危險,仍去嘗試各種植物,最后,他嘗到一種名叫斷腸草的,無可救藥的植物,不幸去世了。
《史記》,給后世的影響深遠,是我們的必讀之書。
史記讀書心得15
司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品,總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的.語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡便幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應對面的談話,被他那準確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……
《史記》,魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典!是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書!
讀書心得
——我讀《史記》
二十四史之首《史記》,是中國古代典籍中最具代表性的紀傳體通史。《史記》的編著者司馬遷更是被尊稱為太史公。魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
我讀《史記》的初衷是源于對歷史的興趣。電視上、網絡上、小說中關于各朝各代人物、典故的表述和演繹很多,主要集中在漢后,我們絕大多數人對于歷史的認識也總是呈點狀僅限于有特殊歷史故事的朝代、時期。《史記》中少部分典故我們也是學習過的,但要能夠將歷史連成串來認識,首先應拜讀的莫過于《史記》。
我讀《史記》也僅限于白話文,多在晚上來讀。因為晚上比較肅靜,可以平靜、安穩地細細品讀。那些歷史故事中的人、事總會帶給我無盡的遐想。
《史記》中的很多文章反應了當時特殊歷史時期人們的社會形態和社會行為。有人說半部《論語》可以治國平天下,那《史記》可以說即記述了治國平天下的事,也記述了治國平天下的歷史人物,所以《史記》的歷史和社會意義是相當重大的。
讀書時,歷史中的人物會時常活靈活現地浮現在我的面前,他們性格上的特點,人格上的魅力也總會感染和鼓舞到我。有時我會想,如果我置身于那些特殊的歷史朝代,面對那些特殊的歷史人物,那又會怎樣呢!與生活在古代的人們相比較,我們的生活環境要舒適的多,我們的學習環境也要強得多。沒有苦難的奴役制度和生活,任何人都可以自由戀愛,平等交流。想喝點酒就可以盡情地去喝,更不會像古代生活在社會底層的古人那樣沒有名字可取。可以感慨地說我們確實生活在了一個幸福、美好的時代下。
《史記》中的記載體現了中國三千年來思想的精華,那些過往的人、事所體現出來的歷史意義更是值得我們當代中國人借鑒和學習。“天下非一人之天下,有德者居之,無德者失之。”周朝時就有以“德”治天下之說,而其滅亡也正是不施行仁政,失“德”而至。歷史中的那些令人敬仰的人物也多是以“德行”自修其身,去除自己身上的劣習,磨練自己的意志,注重自己的言行,加深內在的修養。
舜帝在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里表現出非凡的品德,處理好家庭關系,做到了“孝”其父母,“愛”其弟兄。自身修正品德從而得到堯帝的欣賞及世人的敬仰。再回顧一下我們現代社會中種種家庭矛盾時常出現,甚者兄弟姊妹不顧親情,為了爭房、爭地、爭遺產而吵得不亦樂乎,甚至大打出手,根本不把自己的父母放在眼里,不惜觸犯道德的底線,不惜觸犯法律。
現代人啊!如果我們都能以有德之古人為榜樣,修正自身的品德,怎又會有此類事情發生呢?
現實社會中,我們都想多交朋友,多個朋友多條路么!那么選擇友人時,我想都會選那些“有德之人”多一些吧!
修正自身,就應該孝敬父母,寬以待人,嚴于律己,不驕橫,不狂躁,對人有愛心,處理問題多個角度思考。
我讀《史記》還有一個目的:學習地理知識,掌握地理常識。記得幾年前與幾位朋友暢游山西,作為一名地理教育工作者,對許多典型的當地地理現象,地理人文知識卻了解甚少,讓人淋漓地笑話了一番,于是下定決心一定要拓寬知識面,加強學習。地理源于歷史,進而發展,是歷史孕育了地理學。讀史可以加強地理修養,拓展知識面,從歷史的角度認識地理環境發生、發展以及變化。
一本《史記》,要細細研讀,短時間是不行的。只讀其文,不悟其理更是不可的。我們讀書,要讀好書才能提高自己的認知水平,一點心得,概言之:從讀書走向明理,從明理校正自己的言行。