第一篇：高考滿分作文《斑斕人生,手握堅強(qiáng)》

斑斕人生，緊握堅強(qiáng)

這是一條我們所陌生的路途，沒有盡頭的呼喚。華燈初上，青鳥絕跡，荒涼如夢。——題記人生如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈交相輝映；人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調(diào)；人生如酒，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦沉醉。撥開藍(lán)絲絨的烏云，一定是一片湛藍(lán)無邊的蒼穹；追尋流水的蹤跡，一定是清如許的源頭。或許途中誘惑滿目，或許路上艱難險阻，但有一個信念，支持著我們：堅強(qiáng)！

若沒有一顆堅韌的心，就不會有厭棄官場的陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的釋然情懷；若沒有一顆堅韌的心，就不會有雙耳失聰?shù)呢惗喾覐椬喑鰝ゴ蟮摹睹\(yùn)交響曲》。這是一種怎樣的信念？這是一種怎樣的精神支撐？

偉大的發(fā)明家愛迪生，自幼父母雙亡，他在一列火車上打工，生活的貧困沒有讓他向夢想揮別，反而激起他創(chuàng)造的渴望，使他聆聽到命運(yùn)的呼喚。他不畏艱辛地發(fā)明創(chuàng)造，一千次的失敗，不能說明什么，只能意味著一千零一次的成功，正是這種堅強(qiáng)不屈的毅力，造就他“發(fā)明大王”的稱號，讓他停留在受人敬重的青史里，香飄萬年。

一位偉人說：“當(dāng)命運(yùn)向你示威時，你一定要緊扼命運(yùn)的咽喉。”我國航天事業(yè)的奠基人——錢學(xué)森，五年歸國路，十年兩彈成，為我國導(dǎo)彈研制事業(yè)立下汗馬功勞，可誰又去在意過深夜燈光下那單薄的老人在埋頭備案？誰又去想象過他研制過程中經(jīng)受了何其多的困擾？當(dāng)我們看到別人鮮花簇?fù)恚p收時，不能忘記別人付出的艱辛，流過的汗水，因?yàn)榘邤痰娜松澈蟊囟ú赜幸活w緊握堅強(qiáng)的心。

每個人都渴望成功后的甘甜，勝利后的喜悅，可尼采說過：“不經(jīng)歷地獄的磨煉，怎么會創(chuàng)造天堂的力量，只有流血的手指，才能彈出世間絕唱。”也許只有當(dāng)我們經(jīng)歷過，痛過，哭過，失望過，振作過，人生的長帆才能飛揚(yáng)起航！

流年，淌著斑斕逝去，慢慢流向零紀(jì)元年的盡頭。經(jīng)過苦難，方能品味“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的傲然獨(dú)立，方能體會“大江東去，浪淘盡”的豪邁堅韌，唯有本著一顆堅韌的心，生命之花才能傲然綻放！

這是一條我們所陌生的路途，前途是比未來更荒涼的地方。我手握堅強(qiáng)，奔向遠(yuǎn)方，沿途不再徘徊，因?yàn)槁返谋M頭，一切，云淡風(fēng)輕。讓我們手握堅強(qiáng)，繪出一片斑斕天地！

【點(diǎn)評】

本文通篇圍繞“陌生的征程需要堅強(qiáng)來支撐”這一主題展開議論，中心突出。題記和開頭的排比段富有詩意，將人生比喻為畫、歌、酒，生動的想象將讀者帶入后面的閱讀，自然簡潔。接著用“堅強(qiáng)的信念支撐人生”的觀點(diǎn)分列三段，素材運(yùn)用并沒有平鋪直敘，而是點(diǎn)面結(jié)合，使得材料豐富而運(yùn)用合理，論證更有說服力。結(jié)尾與開頭呼應(yīng)，突出了主旨。

第二篇：2012四川高考滿分作文：手握一滴水

2012四川高考滿分作文：手握一滴水 我登上烽火臺，俯瞰被黃沙侵蝕的戰(zhàn)場。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來，在空曠遼遠(yuǎn)的天地間回響。我的心，靜如湖面，漸漸泛開一圈圈的漣漪。一滴水，被我緊緊地攥在手心。對我而言，這滴水，就是我的整個世界。一滴水，在漫漫黃沙中，少了一分清澈，多了一分渾濁﹔少了一分甘甜，多了一分苦澀。那不是一滴水，而是一滴淚。

仿佛還是昨天，一匹瘦馬、一個包裹和一把長刀就是我的全部行囊。我喝過黃河的水，看過黑山的落日，跋山涉水而來，只為替父從軍。花木蘭，我把這個名字 從千里之外帶到了這里。戰(zhàn)場，無疑是刑場，一個個鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無奈，來到這兒。他們只有兩個結(jié)果——活著回去，尚可承歡膝下，聊盡孝心 ﹔死在這里，與黃土做伴，化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子。在這個彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方，我度過多少個無眠之夜，思念從四面八方涌來，死死地糾纏著我，讓我窒息。我輕輕地問自己，這值得嗎？雖然長發(fā)被綰起，換上男裝，可我終究還是一個需要被爹娘寵愛的女子，我不想要戎馬生活。時間在掙扎、痛苦和思念中逃 走，當(dāng)白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當(dāng)柔嫩的雙手長出厚厚的老繭，我意識到，自己已經(jīng)無路可逃了。十年的青春驟然消逝，我什麼也沒剩下，只有手中的一 滴眼淚，它是我生命的全部。

水，無聲地滑下，浸潤了肆虐的黃沙﹔淚，悄悄地落下，暈染了閨閣中蒼白的絹帛。我緩緩地攤開手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽光從四面八方涌來，在手心里折射成無數(shù)個世界。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘，看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐??那一切，都蓄積在這滴眼淚中。

我猛地一個趔趄，“啪”的一聲，淚滴墜地，聲音是如此之輕，我卻聽到了心碎的聲音。剎那間，我的整個世界支離破碎，碎片被風(fēng)沙吹散到空中，消失﹔或滲進(jìn)黃土，不見。

一滴眼淚，折射十年好容顏﹔一捧黃土，埋葬多少英雄命？

伸出微微顫抖的手，我透過指縫凝望大漠的太陽，刺目的陽光讓我睜不開眼，又是一滴水。我已沒有力氣再留下它，最珍貴的一滴已經(jīng)被命運(yùn)一時的玩笑——伸腳絆了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一樣永遠(yuǎn)消失了。失去一滴水，一個趔趄，已經(jīng)足夠??

第三篇：高考滿分作文記敘文人生范文

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之高考滿分作文記敘文：

人生

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識的，也許有十幾年不見面了，當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？

同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習(xí)畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不顧暇這些，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒有蒙翳。跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認(rèn)識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識的心，強(qiáng)烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。

第四篇：高考斑斕路序

《高考斑斕路》序言

盡管我很不贊成使用這個書名，但最終還是決定為它寫序。

2003年高考后，北京四中的徐稚老師將十幾個孩子的成長感悟編纂成書，起名為《從北京四中到北大清華——打開高考黑匣子》。書的內(nèi)容是孩子們寫的在四中成長的真情實(shí)感，因此吸引了不少讀者，特別是在校學(xué)生，因?yàn)樗麄兪亲髡叩耐g人。幾年中我陸續(xù)接到了不少來信。有專家強(qiáng)烈建議更改書名，認(rèn)為這個書名降低了書本身的價值，也與內(nèi)容不符。但雖幾經(jīng)增印書名依舊，大概是出版商擔(dān)心影響銷售罷。畢竟高考是當(dāng)今社會最為敏感的字眼。讀過此書的人，大都產(chǎn)生了失望和渴望的感覺。讀者原本以為書中介紹的是高考的制勝法寶，點(diǎn)金之術(shù)，其實(shí)不然，故而失望；然從十幾個孩子成長的過程，許多讀者體會到了北京四中民主和諧、豐富多樣的文化氛圍，因而產(chǎn)生了對真正的學(xué)校教育的渴望，引發(fā)了對自己、對孩子成長問題的深思。本書可以說是這本書的續(xù)作。

每個人都渴望成功與幸福，每個父母都希望自己的孩子得到成功與幸福，但是究竟什么是成功與幸福，這個帶有哲學(xué)和宗教色彩的問題幾千年來始終困擾著世人。

高考前后，不少地方的高級酒店掛出招牌，預(yù)定慶功宴、狀元宴、謝師宴等等，眼花繚亂，不一而足。這似乎給世人一個昭示：只要跨進(jìn)高等學(xué)府，就得到了成功與幸福，考進(jìn)了名牌大學(xué)，就成了“成功男孩”或“成功女孩”。正因?yàn)檫@樣，每年的書店或書攤上都擺放著大量的總結(jié)高考經(jīng)驗(yàn)或猜題押題的書，如狀元寶典、狀元秘籍、狀元試卷、狀元之路等，世人爭相搶購、趨之若鶩，有些人明知此書不適合自己，但總覺得開卷有益，讀完之后，得上個一招半勢，雖說考取狀元不易，但打上點(diǎn)折扣或傷耗，說不準(zhǔn)也能得個榜眼探花什么的。家長和教師——這些生活中有過曲折經(jīng)歷的過來人——都希望下一代或者學(xué)生能夠不走自己曾走過的彎路，不經(jīng)自己曾經(jīng)的坎坷而徑奔成功，于是他們不厭其煩苦口婆心的給孩子以這樣或那樣的忠告，他們覺得孩子只要不犯大人們曾犯的錯誤，不走大人們曾走過的彎路，就能規(guī)避失敗，一路順風(fēng)，成功唾手可得。據(jù)說某公的墓志銘寫道，如果人生可以重新開始，世界上將有一半成為偉人。

但是，很多人想錯了。

不論社會如何進(jìn)步，每個人的個人生活都不可能事事如意，完美無缺。因?yàn)樯鐣系那f萬的人有千千萬萬種不同的愿望和要求，任何社會都不能完全滿足每一個成員的愿望和要求。新的美好和新的煩惱總會同時產(chǎn)生，個人愿望與現(xiàn)實(shí)生活之間永遠(yuǎn)存在差異。孩子們可能避免了大人們曾經(jīng)走過的彎路，但是他們今天面臨著更多的是長輩們不曾經(jīng)過的岔口。社會是不斷進(jìn)步和變化的。即便此公真能轉(zhuǎn)世，他所看到的也絕非前世風(fēng)光，會產(chǎn)生同今人一樣的迷茫，未必顯得更加聰明。

人的愿望得到滿足，我們姑且稱之為成功，沒有得到滿足，便是失敗，遭受挫折了。就拿上大學(xué)來講，北大清華哈佛耶魯?shù)戎型饷Ｓ肋h(yuǎn)容不下所有考生，即便每一個學(xué)生都不折不扣一絲不茍地按照老師和家長的教導(dǎo)去做，也總有多數(shù)孩子擠不進(jìn)名校的大門，遭受挫折和失敗。其實(shí)，在如此百般呵護(hù)中長大的一代人承受一點(diǎn)點(diǎn)挫折和失敗，就如同在一桌豐盛酒宴上添幾道清淡素食或怪味小吃，是宴席上不可缺少的搭配。人的生活就如同享用大餐，酸甜苦辣五味俱全，不嘗遍所有菜肴就不能算真正享用，那才是終身遺憾。其實(shí)，有缺憾才是完美，沒有缺憾的人生是不完美的人生。這就如同鑒賞美玉，上面的瑕疵非但不會降低它的價值，反而證明它是真正的天然玉石，而沒有任何瑕疵的必定是假貨。

那些過來人——我是說那些已經(jīng)把孩子撫養(yǎng)成人的人，包括家長和老師，在回顧往事的時候，常常會吃驚地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年自己所走的彎路、所犯的錯誤、所遇的坎坷，總之那些不希望發(fā)生和看到的事情，在自己后代或?qū)W生的身上幾乎一樣不少。悔恨自己當(dāng)年沒有專心用功，可現(xiàn)在孩子課外的事情不知比自己當(dāng)年多多少倍；悔恨自己當(dāng)年迷戀小說而荒廢學(xué)業(yè)，可現(xiàn)在孩子卻迷上了博客、搖滾、軍事、明星，絲毫不把考試分?jǐn)?shù)放在心上；悔恨自己當(dāng)年早戀，沒想到現(xiàn)在的孩子比當(dāng)年的自己更早就春心萌動；總希望孩子工作穩(wěn)定，成家立業(yè)，不像自己當(dāng)年顛沛流離、居無定所，可孩子偏偏喜歡跳槽，挑肥揀瘦，總不安分守己；給孩子鋪好的一條平坦大道，可孩子偏偏不愿意走??孩子們似乎在重演著上一輩人帶有缺憾的人生。其實(shí)，成功與失敗，順境與挫折都是人發(fā)育不可缺少的營養(yǎng)素。畢竟生活的哲學(xué)不是老師和家長教給的，孩子們樂意自己去體驗(yàn)，去感悟，去品嘗成功與失敗的滋味，去承受挫折帶來的痛苦。這就是成長的規(guī)律。

那么，學(xué)校教育還有什么作用呢？

首先，學(xué)校教育是人類傳承文明成果的一種方式和途徑。因此，學(xué)校的重要任務(wù)就是讓學(xué)生掌握他們應(yīng)當(dāng)掌握的知識，這包括國家規(guī)定的課程內(nèi)容，以及他們在未來生活和工作中所需要的知識和能力。對知識掌握的效果如何，要通過考試來檢驗(yàn)。盡管今天的考試方式還很不完備，但它不可缺少。然而，學(xué)校教育的作用并非僅此而已。

學(xué)校教育要使青少年學(xué)會更好的融入群體與社會當(dāng)中，使他們學(xué)會與人相處，這樣才能使我們在未來擁有一個和諧穩(wěn)定的社會，我們才有平靜的生活；學(xué)校教育要使青少年獲得終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的動力、熱情和必備的基礎(chǔ)，當(dāng)然，還要懂得終身服務(wù)社會，這是北京四中一百年來始終倡導(dǎo)的理想追求；學(xué)校教育要使青少年在紛雜的事物中學(xué)會選擇，具有正確的價值判斷能力，這樣才能在未來的社會中，美好得到弘揚(yáng)，丑惡得到抑制；學(xué)校教育要為青少年多樣化的發(fā)展提供可能和條件，使他們具有獨(dú)立健全的人格和鮮明健康的個性，這樣才能使我們未來的社會生活變得五彩斑斕；學(xué)校教育要使青少年擁有善良的人性、美好的內(nèi)心和優(yōu)雅的舉止，這樣才能使我們未來的生活充滿關(guān)愛、友好、尊重和文明；學(xué)校教育要使青少年學(xué)會清醒而客觀地認(rèn)識自身的價值和在社會上恰當(dāng)?shù)奈恢茫B(yǎng)成時時自我反省的習(xí)慣，學(xué)會自我調(diào)整，使自身不斷完善；學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使青少年逐漸懂得自己所承擔(dān)的責(zé)任，包括對自己、對家庭、對社會、對人類和對后代的責(zé)任，因?yàn)檫@樣才能確保我們?nèi)祟愓Ｑ永m(xù)；總之，學(xué)校教育要有助于不斷提高人的生命的質(zhì)量，使今天的青少年在未來的生活更加文明、更加科學(xué)、更加幸福、更加美滿。學(xué)校教育絕不意味著只是讓學(xué)生將幾本教科書爛熟于心。

其實(shí)，扯了這么多，繞了那么大的圈子，目的是想說明一點(diǎn)，本書作者這幾十個孩子就是在這樣的環(huán)境中成長起來的。他們高考的結(jié)果各有不同，去向各不相同，用社會流行的尺度評判，他們有些是成功的，有些可能不算很成功。但是，他們的共同點(diǎn)是在三年的學(xué)習(xí)中，充分地體味了生活，認(rèn)識了自我，這是他們走向未來生活的重要準(zhǔn)備。還有一點(diǎn)，就是從他們的敘述中可以看出，他們的內(nèi)心是充實(shí)的，充滿著陽光，充滿著希望，充滿著信心。他們已經(jīng)有能力、有準(zhǔn)備面對未來的生活。這些孩子從各個方面談經(jīng)驗(yàn)，談體會，頗有些百家爭鳴的感覺。他們在各自鐘愛或?qū)９サ念I(lǐng)域內(nèi)娓娓道來，展現(xiàn)出較為豐富的閱歷和較為深入的思考。一些孩子談學(xué)習(xí)方法，字里行間流露出他們學(xué)習(xí)上的積極自主，這表明他們已經(jīng)具備了對學(xué)習(xí)這一活動本身的駕馭能力。在某些方面，他們已然可以俯瞰高考甚至超越高考，這非常難得。有些孩子談競賽，宛然有教科書的風(fēng)韻，顯的十分老道。還有一些孩子在其他一些活動如模擬聯(lián)合國、科技俱樂部上也饒有心得，體會頗豐。這些孩子向讀者展現(xiàn)了他們?nèi)臧l(fā)展豐富的心路歷程，這是他們給社會特別是同齡人提供的寶貴借鑒。這些孩子從他們生活中升華出來的東西也許更能吸引讀者，發(fā)人深思，其社會價值也許就體現(xiàn)在那些方面。

今年是我從教的第30個年頭。30年當(dāng)中我目睹了許多人發(fā)展起伏的軌跡。無數(shù)的事實(shí)告訴我，我也想告訴讀者這樣的事實(shí)：社會為人們提供的成功的機(jī)會永遠(yuǎn)要比升入名校的機(jī)會多的多；幸福就是一個人在實(shí)現(xiàn)或者超越建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的生活目標(biāo)后產(chǎn)生的內(nèi)心的滿足；如果一個人總想用有限的生命去追求超現(xiàn)實(shí)的無限的東西，那么他或她永遠(yuǎn)不會獲得成功、獲得幸福。這是我從教30年的一點(diǎn)感悟。

愿本書能給人們一點(diǎn)點(diǎn)啟迪與思考。

第五篇：高考滿分作文:挫折、痛苦、人生

高考滿分作文:挫折、痛苦、人生

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的高考滿分作文:挫折、痛苦、人生，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛，或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

然天地萬物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流于大石者乎？此泉之挫折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而進(jìn)者不畏險阻，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之挫折也。擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無形，傾刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌，擇于何，擇于挫折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆；亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。

人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計數(shù)，而留其名者未之有也。乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨危厄而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！

余由是有感而嘆曰：快樂苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，這親臨之地，擇何方而往，人各有愿而未可強(qiáng)加，然播義于四海，流芳于后世，則非不畏挫折，臨痛苦而篤志不易者可至也！