第一篇:試論人生價值及其實踐
試論人生價值及其實踐
摘要:人生價值,是指一個人的人生實踐活動在多大程度上滿足了個人和社會的需要。一個人的價值,在于他貢獻什么,而不是他能取得什么。人的生命雖然有限,但人用生命所創造的價值,卻可以與世長存。
關鍵詞:人生價值;貢獻;索取 人生就像一段漫長的修行,在于過程,而非結果。人的結局都是一個字,而每個人都在為自己的人生填充炫耀的色彩。每個人對生活的態度不同,要求也不同,自然人生觀、價值觀也有所不同。什么是有意義的人生,人生價值到底是什么?人生的價值和意義在哪兒呢?
人的頭銜顯赫、生命長短、榮譽多少都不是衡量人生價值的標準。人生的價值在于奉獻。一個人的存在如果給他人、給社會、給自然帶來了和諧、娛樂和幸福,就證明實現了自己存在的價值。
成功者的人生價值,表現的也不會是完美的,而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著,他們在自己人生舞臺上表現出來的是他自己的舉止,他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自己的工作場所,盡善盡美做出自己的事情,結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散,變成塵埃滾滾、清風縷縷,但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的,他或好或壞的行為必竟開花結果,影響后人。
居里夫人,作為了世界著名的物理學家,在物理學領域作出了巨大的貢獻,并因此獲得了諾貝爾物理獎。在名利雙收的情況之下,她完全可以坐享其成,吃老本,不用再努力,但是她卻沒有這樣做,而是更加努力地進行她的研究工作,繼續向科學的高峰攀登。這種高尚的追求就是對人生價值的追求,對為人類謀幸福這一崇高理想的追求。所以她才說:“人類也需要富有理想的人。對于這種人說來,無私地發展一種事業是如此的迷人,以至他們不可能去關心他們的個人的物質利益。”
中醫說:“濟世活人”,濟是拯救,救濟之意。表明只有做出奉獻和給予,才能實現愛的愿望,當治好每一位患者時,心中總是充滿了無限的喜悅。人生的價值在于創造一個有價值的一生,有價值的一生應該是奮斗的一生,奉獻的一生,與索取相比,奉獻更為艱難,因為它要戰勝自身的弱點,抵御世俗偏見的侵襲與誘惑,要有勇氣和本領。奉獻一時容易,奉獻一生難,它要不停地奮發進取,不怕犧牲,堅持不懈,鍥而不舍。
英雄從飛,一個捐助了上百個兒童卻沒有錢給自己女兒教學費的父親。從飛忘我助人的精神值得弘揚,為了捐助別人而向生命極限挑戰,對生命透支而最終導致過早的結束了生命。他的人生價值體現在不爭名奪力、不貪圖榮華富貴、守著一生的清貧舍小我保大我,到處籌款資助失學兒童。他的品質是高尚的,雖然他過早的走了,但他的人生價值得以體現,人生魅力永留人間。
正如著名詩人臧克家所說:“有的人活著,但他已經死了;而有的人雖然死了,但他卻仍然活著。”具有高尚的人生境界的人,即使為了某種理想獻出了自己的生命,卻能從中獲得某種永恒的價值。人生價值的實現固然是創造,但這種創造不是個人“小天地”的營造,而是要建立在對社會整體利益的深切關懷的基
礎上。
像孔繁森同志,其人生的追求若只是為了一己之感性欲望的滿足,那么他
完全可以像其他人一樣,在家里奉養老母,照顧妻兒,沒有必要到遙遠的西藏去。但是一個真正共產黨員的職責,一位人民公仆的義務,使他知道,他必須如此做。因為他深知,作為一名黨員,一名黨培養了多年的干部,為人民服務才是其真正的人生追求,才是其理想與信念得以實現的唯一途徑。于是他舍小家顧大家,撇妻兒,舍老母,毅然決然地走上了援藏之路,并為了西藏人民獻出了自己寶貴的生命。
正是因為世間有多種多樣的人生追求,才構成了豐富多彩的生活畫卷,無論是選擇大江東去或是小橋流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生態度,追求煊赫顯耀的未必高尚,意在淡泊清靜的未必卑下。于是不同的選擇,構成的是不同的人生;不同的人生,形成了不同的人生價值。
展現人生的價值,必須用高尚品格造就光彩的人生。
人生的價值不在于你是貧窮還是富貴,是官員還是貧民,是成就了偉業還是在平凡的崗位上默默奮斗著,只在于你是否為了社會做出了貢獻,不管貢獻大與小,只要付出了就是人生價值的體現!
人品與大學生就業
摘要:誠信是大學生進入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念,努力培養誠實守信的優良品質,奠定立足現代社會的道德基石,才能成為高素質的人才,承擔起社會責任和歷史使命。
關鍵字:大學生就業;人品;專業技能
人品以誠信為基礎,人品更是一個人素質的體現,也是一個做人的原則問題,從思想層面上評價,包括思想、道德、修養三個主要方面。我們評判一個人的人品如何,主要是通過其行為、處事的方式和價值取向。相對于對其思想的直接評價,更直觀的是其行為和言論,以及由此產生之結果。
學歷、能力、個人魅力、人品,如果在如此之多的優勢中選一樣的話,很多企業會毫不猶豫地選擇人品。一個值得信任的人,是企業挑選人才的前提。人品重于能力,再優秀的人才如果沒有一顆忠誠、正直的心,對企業發展的幫助是不會太大的。只有人品好的員工公司才會放心大膽地讓其接手業務。
大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質,關系良好社會風尚的形成,關系社會主義和諧社會的構建,在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命,就必須自覺加強誠信道德建
設,把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則。在這個世界上,既有大人物,也有小角色,大人物有大人物的活法,小人物有小人物的瀟灑,每個人都有自己的生活方式,誰也勉強不了誰。但是,小聰明只能有小成績和小視野,大智慧才能有大成就和大境界。小企業看老板,中企業看制度,大企業看文化。
小公司與大企業都有生存之道,沒有好壞之分,但對一個人不同階段的影響會不同。小公司肯定想要發展為大企業,這是一種目標,年輕人也要給自己的職業生涯制定目標。
每個人大學生在年輕的時候似乎都豪情萬丈,什么都不怕,可是隨著年齡的增長,每天想著房子、工作、養家糊口這些俗事兒,再也沒有年輕時那種敢于“上天探星、下海撈月”的勇氣了。是我們改變了生活,還是生活改變了我們?我們的思想越來越復雜,因為有了越來越多的舍不得、越來越多的顧慮,我們總是在徘徊、總是在猶豫。畢業開始一兩年,生活的重擔會壓得我們喘不過氣來,挫折和障礙堵住四面八方的通口,我們往往在壓迫得自己發揮出潛能后,才能殺出重圍,找到出路。可是兩三年后,身上的重擔開始減輕,工作開始一帆風順,我們就松懈了下來,漸漸忘記了潛在的危險。直到有一天危機突然降臨,我們在手足無措中被擊敗??生于憂患,死于安樂。如果你想跨越自己目前的成就,就不能畫地自限,而是要勇于接受挑戰。對畏畏縮縮的人來說,真正的危險正在于不敢冒險!
誠信是大學生樹立理想信念的基礎。只有養成誠實守信的道德品質,才能真正忠誠于國家和民族的事業,牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興終身奮斗的理想信念。
誠信是大學生全面發展的前提。大學生只有以誠實守信為重點,加強思想道德修養,堅守道德規范,才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質,實現全面發展。
大學生在社會的重壓下,適應能力已變得越來越強,只是他們不自覺地習慣被環境推著走。他們不敢冒險,怕給自己帶來終身的遺憾,于是告慰自己:“我對得起自己、對得起家人,因為我已竭盡全力。”其實,人只有不斷挑戰和突破才能逐漸成長。長期固守于已有的安全感中,就會像溫水里的青蛙一樣,最終失去跳躍的本能。
這個世界上有富也有貧,有陰也有亮,有丑也有美,到底看到什么,取決于自己是積極還是消極。在年輕時學會勤勉地工作,用一種光明的思維對待生活,那么,只要張開手掌,你就會發現,里面有一片燦爛的人生。把感恩刻在石頭上,深深地感謝別人幫助過你,永遠銘記,這是人生應有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上,淡淡忘掉別人傷害過你,學會寬容,讓所有的怨恨隨著潮水一去不復返,這也是一種人生境界。
第二篇:奉獻通信事業、實踐人生價值
奉獻通信事業、實踐人生價值
我叫,現任分公司運維部主任,06年被評為先進工作者。自2000年走上工作崗位至今,一直在公司工作。幾年的工作生涯中,我時刻嚴格要求自己,以立足崗位、無私奉獻的精神全身心的投入工作,公司領導親切關懷和精心指導,同事的熱情幫助和全力配合讓我的工作能力迅速增強、成熟起來,從一名普通機務維護人員成長為一名合格的基層工作管理人員,過硬的技術、出色的業績和勇于奉獻的精神得到了大家的一致認同。
一、學習面前當尖兵
近年來,通信業務日新月異,通信設備不斷更新,技術含量越來越高,為了適應在全新形勢下做好本職工作的需要,加強自身的理論學習,虛心向同行請教,取長補短,精益求精的意識是我長期以來對自己的要求。我充分利用業余時間學習相關專業知識,并通過自學大專、本科的學習來完善自己的知識儲備,力求把自己培養成適應企業需要的一專多能的復合型人才。
另外,積極參加市公司組織的各種專業技能的培訓及競賽,不斷提升專業維護技能,在市公司06年組織的技能競賽中獲個人二等獎。
二、任務面前當標兵
近幾年,由于通信企業改革力度的不斷深入,我們公司制定了一系列的營銷措施。作為**公司的一名員工,要求我們每個人都要保質保量的完成公司下達的各項任務指標,強烈的主人翁責任感也要求我采用靈活多樣的市場營銷手段,充分利用各種機會,主動出擊。在工作中我深刻地理解到:丟失客戶,就意味著失去了供養我們的衣食父母;搶回了客戶,便搶回了我們賴以生存的“飯碗”;留住了客戶,便留住了企業生存和發展的空間;發展客戶,才得以為企業持續地創造利潤和價值。通過我個人的不懈努力,在公司的各項營銷活動過程中,我的個人指標發展數量經常名列前茅。
三、困難面前要冷靜
2006年是分公司維護工作較為繁重的一年,基站建設、改標準定向站、日常設備的維護等等,面對繁重的維護工作、有限的維護人員、艱苦的工作環境我迎難而上,謹慎、合理地安排好每一項工作、每一個細節。在工作中處處帶頭,關心同事,遇事沉著、冷靜,運用所學到的維護知識和多年的維護經驗將遇到的障礙一一排除,充分體現出一位傳輸維護人員應具備的專業素質。尤其在改標準定向站的工作中,帶領同事們加班加點,連續完成改造13個基站,經常工作到凌晨三四點鐘,別人可以換班休息,但我不能,為了確保割接成功,早日投入使用,我感覺自己累點也值得,餓了以方便面充饑,渴了喝杯白開水,終于,順利、及時地完成了工作。基站用起來了,客戶滿意了,我的心里也舒坦了,每當這個時候才是我心中最滿足的時候。對于我來說,這樣的例子太多了,自我從事網絡維護工作以來,建成基站四十多個,為了不影響客戶使用,設備調試都選在晚上12:00以后,白天還要正常工作,外出測試信號,每年要利用三個月的時間要跑遍阜城縣600多個村子,平均行程十多萬公里,期間經常會遇到
客戶投訴,繁重的工作壓力、客戶的不諒解,都曾給我造成很大的困擾,但是憑著對工作的熱愛,我甘之如飴。鑒于工作性質的與眾不同,無論是寒冬酷暑、刮風下雨、還是休息日、節假日,因為要提供24小時×7式服務,我放棄了很多休息的機會,也犧牲掉了很多和家人團聚的時間,但是,我無悔。
四、同事困難多幫助
由于我在公司負責網絡維護工作,又對計算機非常有興趣,公司營業廳的各種電器設備、微機等出現故障時,我基本上都能排除。所以,營業廳同事們工作中遇到困擾,都會給我打電話詢問,如果有時間,我一定會親臨排障,上班時間來不及,下班以后也會盡快處理,以保障生產的正常運行,給生產工作以有力的后臺支撐。
五、成績面前不停步
近年來,由于我工作突出,圓滿完成上級領導和部門下達的工作任務,獲得了公司領導的一致表揚,更是被評為個先進工作者,但在成績面前我能夠清醒地認識到我之所以能有這樣的成績,離不開領導和同事對我的親切關懷和精心指導,更離不開公司給我的這樣好的工作環境,我一定要謙虛謹慎戒驕戒躁在政治上更加嚴格要求自己,在思想上更加加強修養,在技術領域里不斷學習,勇攀高峰,緊緊圍繞上級制定的目標開展工作,為通信事業的發展做出自己新的更大的貢獻。
我是一名普通的**通信員工、預備黨員,更是一名年輕的管理者,論資歷、談經驗雖然沒有可以令人驕傲的資本,但作為企業大家庭中的一名成員,我卻有著力爭上游、永不退縮的精神;有著與企業同呼吸、共命運、心連心的一種情操;有著“情系企業生存,憂患企業興衰,愛護企業品牌,關心企業發展”的一種恒心和使命感。在今后的工作中,我仍會秉著“奉獻通信事業、實踐人生價值”的座右銘認認真真做人、兢兢業業做事,用自己的實際行動展示出新世紀青年的時代風采!
第三篇:淺談人生價值
淺談人生價值
人是與其他動物不同的,最重要的一點就是人有思維,可以創造、改變世界。任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。但是,人們的實踐活動從來都不是隨心所欲的,任何人都只能在一定的條件下,運用恰當的方法去實現自己的人生價值。
實現人生價值要從社會客觀條件出發。人生價值是在社會實踐中實現的,人的創造力的形成、發展和發揮都依賴于一定的社會客觀條件。在人類歷史上,許多有抱負有才能的人之所以未能實現自己的人生價值目標,就是因為缺乏實現人生價值的客觀條件。一般來說,隨著社會的進步,人生價值實現的客觀條件也在不斷改善。我國社會主義制度的建立和完善,改革開放以來形成的良好經濟、政治、文化和社會條件,為人們實現人生價值提供了廣闊的舞臺。而且,人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。我們要學會運用科學的世界觀和方法論,正確認識社會發展規律,正確把握社會思想意識中的是非、善惡、美丑確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。
實現人生價值要從個體自身條件出發。個體自身條件主要包括一個人的思想道德素質、科學文化素質、生理心理素質等方面的要素。每個人的自身條件都會與其他人有一定的差異,所以應當實事求是地根據自身條件來確定自己的人生價值目標。
首先,不斷提高自身的能力,增強實現人生價值的本領。大學生可塑性強,正處于增長知識才干的關鍵時期,可以通過各種方式途徑,全面提高自身的綜合素質和能力,努力創造實現人生價值的良好條件。
其次,立足于現實,堅守崗位做貢獻。人生價值終究要通過自己所從事的事業展現出來。不是每個人都是愛因斯坦,但是每個人都能在自己的崗位的腳踏實地、埋頭苦干,發揮聰明才智,為社會做出貢獻,實現自己的人生價值。而且要有自強不息的精神。“天行健,君子以自強不息。”當代大學生要實現自己的人生價值,需要在實踐中繼承和弘揚這種自強不息的精神。畏懼勞苦,貪圖安逸,坐享其成,最終只能虛度年華,抱憾終生。
美好的人生價值目標需要靠社會實踐才能化成現實。人生價值目標的實現是一個實踐的過程,人生價值評價就是對實踐及其成果的評價。人生之所以有價值,是因為人能夠自覺地、有意識地認識和改造客觀世界和主觀世界,創造物質財富和精神財富,通過創造性的社會實踐把人生提升到一個更高的境界。而對于大學生而言,在實踐中創造有價值的人生具有特殊的要求。
其一,走與人民群眾相結合的道路。大學生要在為人民群眾服務、實現人民群眾利益的過程實現人生價值。只有走與人民群眾相結合的道路,向人民群眾學習,從人民群眾中吸取營養,做中國最廣大人民利益的維護者,才能使自己的人生大有作為。
其二,走與社會實踐相結合的道路。古往今來,凡成大事者,無不經過社會實踐的歷練和艱苦環境的考驗。社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的試金石,也是青年鍛煉成長的有效途徑。當今世界,科技進步日新月異,知識更新步伐加快,我國現代化建設呼喚大批高素質人才。同學們要把勤奮學習作為人生進步的重要階梯,把深入實踐作為成長成才的必經之路。
對青年學生來說,基層一線是了解國情、增長本領的最好課堂,是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐,是施展才華、開拓創業的廣闊天地。只要與時代同步伐、與祖國共命運。與人民齊奮進,就能實現最大的人生價值,創造無悔青春。
第四篇:奉獻通信事業、實踐人生價值(個人先進事跡)
奉獻通信事業、實踐人生價值
我叫黃澤勇,現任商城縣通信分公司設備維護員,兼職汽車駕駛員,幾年來,在公司領導和同志們的親切關懷和精心指導下,刻苦努力,勤奮工作,在平凡的工作崗位默默無聞的奉獻自己的青春,使自己從一名退伍軍人成長成為一名合格的技術工人,由于勤奮好學,踏實肯干,技術過硬,工作出色,連續六年被公司評為“先進工作者”一次獲市公司“交通安全先進個人”殊榮。
一、理論學習當尖兵
近年來,隨著通信事業的飛速發展,特別是郵電分營,電信重組以來,對在職人員理論素質的需求。
晚歸更是家常便飯,深更半夜出發早已不是什么新鮮事。記得年月日,我的兒子出生還不到天,突然患腸硬阻,當時由于我沒有時間照顧妻子和孩子,就把妻兒送到鄉下父母那里照顧,父母打電話叫我把孩子送到縣醫院,此時我正在鄉下搞通信設備安裝工程。想到第二天,設備就要開通,不能因為我而誤了大事,于是我沒有吭氣,撲下身子,嚴格按照工程規范要求,認真細致,一絲不茍岢職壓こ套鐾輳捎諳縵亂攪鋪跫睿繳磧靡┝浚剮『⑷硭祝胍褂眉本瘸蹈系較匾皆菏保丫皇∪聳攏諞皆旱木×η讕認攏胄∈焙蟛龐興米詼煳宓愣嗍保擲鏌宜桶旃已蠲厥櫚絞欣錕幔矣執蚱鵓瘢白琶皇亂謊下妨恕m砩匣乩春螅秩硇陌淹度氳階蛺斕墓こ討腥ァ:罄次頤竊宋客踔魅沃狼榭齪螅笪倚菹⒓柑歟倚ψ潘擔骸懊皇攏疑硤灝糇拍兀痹諼業木窀姓儐攏蠹彝漚崞床沼詒v時a康贗瓿閃巳撾瘛s捎讜宋ぷ韉奶厥廡裕d杲幸辜渥饕擔烀τ詮ぷ鰨苡械募椅穸悸湓諼移拮右桓鋈聳稚希頁m拮鈾擔骸骯ぷ鞫啵撾裰兀魑幻璞肝ぴ保繞浠辜婕菔輝保冶匭敫珊米約旱墓ぷ鰨行磯喙ぷ鞅匭氳酶獻拋觶也荒芡瞎ぷ韉暮笸齲鄄荒蘢蓯竅胱拋約赫展誦〖搖u竊諂拮擁睦斫夂橢с鄭也諾靡園訝硇牡木χ擠旁諏斯ぷ魃稀
三、業務天地顯身手
近年來,通信業務日新月異,通信設備不斷更新,技術含量越來越高,為了積極探索和積累工作經驗取大限度地提高工作效率,我一言面訂閱一些有關通信行業的技術刊物,潛心鉆研,努力學習,另一方面,充分利用外出學習,培訓的機會,虛心向專家同行學習,取長補短,精益求精,同時,我還注重把學到的知識同具體實際相結合,在學中干,在干中學,鞏固提高從而使業務水平發生了質的飛躍,目前,我對通信專業方面傳輸,交換電力等都有了一定的掌握,如在××的幾個機房搬遷,公安專線調測和一些日常維護和障礙處理上都做了一定的工作,得到公司運維部門,和公司領導的認定和好評。
第五篇:人生價值問題范文
人生價值問題,就是關于人生意義問題。
一、價值觀與人生價值根本問題
人的本質和人生價值問題是關涉我們對人生問題探討的核心問題,理論性強,為方便同學理解,我們通過事例來說明和討論,希望同學們能結合學習,思考這些深刻的問題。
有一首歌叫“為了誰”,非常優美,大家可以去聽,青年演員祖海把它唱得聲情并茂。歌中唱道:
我不知道你是誰
我卻知道你為了誰
很形象也很有意思。
這里,贊頌的是為人民而奮斗乃至犧牲的高尚的人生觀和價值觀。
價值觀是什么?什么才是有價值的人生呢?
價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。
思考價值問題并形成一定的價值觀,是人們使自己的認識和實踐活動達到自覺的重要標志。
人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。
即使翅膀斷了,心也要飛翔。——張海迪
中國殘聯第五屆主席團主席
張海迪,1955年9月生于濟南,5歲時因患脊髓病,胸以下全部癱瘓,因此沒有上學。她先后自學了小學、中學、大學的專業課程。1983年,張海迪走上了文學創作的道路,已出版的作品有:長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學校》、《小米勒旅行記》、《莫多克——一頭大象的真實故事》等,長篇小說《輪椅上的夢》已經在日本、韓國出版。
2008年11月13日,中國殘聯第五次全國代表大會選舉鄧樸方為中國殘聯第五屆主席團名譽主席,張海迪為中國殘聯第五屆主席團主席。
叢飛:把時間獻給孩子
【頒獎詞】2005感動中國
從看到失學兒童的第一眼,到被死神眷顧之前,他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸。他曾經用舞臺構筑課堂,用歌聲點亮希望,如今,他的歌喉不如往昔嘹亮,卻獲得了最飽含敬意的喝彩!
叢飛,參與400多場義演,捐款300多萬元,收養、資助了178個山區的孩子讀書。2006年4月20日因胃癌去世,年僅37歲,臨終還捐獻了自己的眼角膜,卻留下了10多萬元外債。
孟祥斌:年輕軍人舍己救人
【頒獎詞】2008感動中國
他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個生命。別去問值還是不值,生命的價值從來不是用交換體現。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個溫暖的啟示。
2007年11月30日,孟祥斌帶著妻子和女兒到金華市區購物。在經過通濟橋時,一名輕生女青年從10多米高的橋上跳下,孟祥斌一邊沖向橋邊,一邊脫掉身上的衣服,跳水救人。10分鐘后,前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們,孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年托出水面,交到救援人員的手中,自己卻沉入水中,28歲的年輕生命隕落了。
青年志愿者誓詞
我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾,盡己所能,不計報酬,幫助他人,服務社會,踐行志愿精神,傳播先進文化,為建設團結互助,平等友愛,共同前進的美好社會貢獻力量。人的價值:人生價值
人生意義的價值審視與評價
人的價值即人生價值,指人的生命、生存、生活、活動的價值,而不是指“人體”有限的物質價值。
人生價值包括兩個方面:社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責任和貢獻,即自我價值(或個人價值)與社會價值,不能將其割裂。
人生價值的特性
創造性:人從事著改造世界的創造性勞動,具有創造價值的價值。
二重性:人既是價值主體,又是價值客體。
社會性:人只有在社會實踐中才能體現自己的價值。
二、人生價值的標準與評價
價值評價雖具有主觀性,但客觀性與社會性是更為根本的特點。人的根本屬性是社會屬性,因而人的社會價值是人生價值的最基本內容。
正確的人生價值確立的理論基礎
個人發展與社會進步的辨證統一關系:相互制約,相互促進;共產主義社會是人的“全面而自由發展”的嶄新階段,“每個人的自由發展,是一切人的自由發展的條件”;人的本質把人同非人、其他一切事物區別開來,是人的自由發展的原因和規律的最終依據(社會性與實踐性);人生價值是和人的本質緊密相聯的,人生價值的實現必然要將個人發展與社會進步統一起來,在現實社會條件中進行,通過實踐來完成。
人們總是根據自己的價值選擇人生目的,通過實踐努力實現人生價值,使自己的人生有意義。但是,人的實踐活動不是隨心所欲的,而是在一定的條件下,運用恰當的方法進行的,所以,正確把握人生價值實現條件和方法至關重要。
向同學們介紹一篇文章:《戴維的發現》作者張金明,摘自《讀者》2006年第18期P55。英國著名化學家戴維去世前,有一位前去探望的朋友問他一生中最偉大的發現是什么,他的回答是:“我最偉大的發現是法拉第。”
是的,是戴維發現了法拉第。不過,這個“發現”的過程頗耐人尋味。
法拉第在倫敦書商里波先生的鋪子里做學徒;他的工作是按照鐘點把客人向書店租借的報紙按時送到他們的住所。這個書店也兼做一些書籍裝訂的業務,法拉第送報之余,就悄悄地觀察店里的師傅擺弄那些銅尺、膠水、裁紙刀、紙面、布面,他很快就學會了書籍裝訂技術,手藝還超過了店里的老師傅。
于是,店里的許多工作里波先生總喜歡讓他去做。在里波先生不反對的情況下,他借機讀了《化學漫談》、《大英百科全書》,并因此愛上了“自然哲學”。也是在里波先生的同意下,他利用空余時間去聽了學者塔特姆的講演。一共聽了十幾次,每次聽完回來,都認真池把聽課筆記抄清楚裝訂起來。后來,他把自己裝訂的《塔特姆自然哲學講演錄》送給里波時,被到店里聯系事務的英國皇家學院的當斯發現;他看到了法拉第對科學的熱愛就把四張到皇家學院聽課入場券給了他。
而當時,正逢化學家戴維在皇家學院搞講座。
戴維的四次講演加在一起才四個多小時,而法拉第的筆記卻整理成了380多頁。戴維講過的內容,全記了,沒有講到的內容,他也做了相關的補充,并配了精美的插圖。他把它裝訂成了《亨·戴維爵士講演錄》。
后來,法拉第把《講演錄》寄給了戴維,并在附信上說明了自己的境況,而且表達了自己對皇家學院的向往、對科學的熱愛。
戴維看到《講演錄》,他從法拉第記錄、整理、眷抄、裝訂的技術看到了法拉第那有條不素、嚴密細致的做事風格,戴維知道科學研究不可或缺的就是這種東西。
于是戴維接見了法拉第,并向皇家學院舉薦了他。
是的,是戴維發現了法拉第。
但是,如果法拉第在里波先生的鋪子里僅僅滿足于“出師、做師傅,然后做老板”的生活目際,那么就不可能發生后面的事,皇家學院的大門也就永遠不會向他打開。
法拉第是以其科學貢獻聞名于世的,但他被戴維先生發現時,他打動戴維的卻是別的東西。
其實,一個人做某些與志向似乎不相關的事時,他的做事風格照樣會顯露出來;而這種風格往往能左右此人的命運。
法國科學家巴斯德說:“機遇只偏愛那種有準備的頭腦。”
法拉第做學徒時精湛的書籍裝訂技術也是他人生中的一種準備吧!
所以,英國著名化學家戴維發現了他。
相信同學們會得到教益。
胡錦濤總書記在同中國農業大學師生代表座談時的講話,對人生價值問題有精辟的論述:古往今來凡成大事者,無不經過社會實踐的歷練和艱苦環境的考驗。五四運動昭示的青年運動正確方向,就是在黨的領導下,走與工農群眾相結合、與中國革命實踐相結合的道路。當代青年學生要健康成長、茁壯成才,仍然必須堅持這個正確方向、這條正確道路。對青年學生來說,基層一線是了解國情、增長本領的最好課堂,是磨煉意志、汲取力量的火熱熔爐,是施展才華、開拓創業的廣闊天地。只有深入到基層中去,深入到群眾中去,才能加深對社會的認識,增進同人民群眾的感情,提高解決實際問題的能力。在實踐中創造有價值的人生
人生價值的實現是一個實踐過程,堅持走與人民群眾相結合的道路,堅持走與社會實踐相結合的道路。
人生價值的標準與評價,包括評價標準和評價方法。
人生價值的評價標準,或者說人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律,是否通過實踐促進了歷史的進步。
人民領袖毛澤東 農村包圍城市 武裝奪取政權
改革開放總設計師鄧小平
貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮 人生價值評價的基本尺度:是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻,這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。
人生價值的評價方法:堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一
胸中支教一片心照明月,輪下助學千程路耀春秋
白芳禮,蹬車56年,支教19年,從74歲開始,靠著一副古稀身板,懷著一顆熱忱善心,日曬雨淋,風雪無阻,為那些貧困學生,在天津的大街小巷蹬著三輪。35萬元,這是白禮芳老人的所有辛苦錢,全部捐給了那些貧困學生。如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算,老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。老人已于2005年9月23日在天津去世,享年93歲。老人去世后,他的事跡才在全國范圍內廣為人知。這位平凡的老人,在生命的最后19年,省吃儉用、頂風冒雨奔波在街頭,用蹬三輪車積攢的近35萬元錢,資助了近300名貧困學生,而他的私有財產賬單上是一個零。1999年冬天,87歲的他已蹬不動三輪車了,而只能替人看車。當親自把三個月的看車錢整整500元送到學校時,白大爺說了這樣一句讓人感動心酸的話:“我已經沒有力氣了,這是我給孩子們的最后一筆錢了。”
人生價值的評價方法:堅持物質貢獻與精神貢獻相統一
畢生夢想消除饑餓
雜交水稻之父——袁隆平
【頒獎詞】2004感動中國
他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平。
袁隆平是我國的著名農學家,中國工程院院士,是我國雜交水稻研究領域的開創者和帶頭人,曾獲國家最高科學技術獎和多項國際獎。袁隆平院士作為科學家,不僅貢獻巨大,更是一位精神可貴、品德高尚的人。他杰出的科技成就與正確的世界觀、人生觀、價值觀達到了完美結合和高度統一,贏得了社會的普遍尊重。他為國為民為事業不畏艱難,勇于付出,對祖國和人民始終懷有深厚的感情,他常說:“科學研究是沒有國界的,但科學家是有祖國的,不愛國,就喪失了做人的基本準則,就不能成為科學家。” 他注重理論聯系實際,勤奮進取。他認為:成功的要決在于“知識、汗水、靈感、機遇”,他謙遜豁達,不以權威自居;作風純樸,關心他人;熱愛生活,健康樂觀。在他身上,集中體現了我國當代知識分子憂國憂民、造福人類的宏大抱負、自強不息、勇攀高峰的創新精神、不畏艱辛、迎難而上的奮斗意志、淡泊名利、奉獻社會的思想境界。
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人生價值的評價方法:堅持完善自身與貢獻社會相統一
完
貢
善―――→ 獻
自←――― 社
身
會
人生價值的評價方法:堅持動機與效果相統一
總之,人生價值的評價是一個復雜的問題,必須堅持個人能力與社會貢獻相統一,物質貢獻與精神貢獻相統一,完善自身與貢獻社會相統一,行為動機與社會效果相統一。
有的人
有的人活著,他已經死了;
有的人死了,他還活著。
民族魂
臧克家先生在紀念魯迅先生的詩《有的人》中這樣寫道:
有的人活著他已經死了;有的人死了他還活著。
有的人騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當牛馬。
有的人把名字刻入石頭想“不朽”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。
有的人他活著別人就不能活;有的人他活著為了多數人更好地活。
騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠記住他!
把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方,到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數人更好活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。
這首詩寫于新中國成立不久,運用形象性的詩的語言向我們揭示了兩種不同的人生意義,它讓我們清楚地看到了那種高踞于人民之上的反動統治者和為人民俯首為“牛”的革命者的不同人生意義,從而啟示我們,為多數人去活,才活得有價值。
我們可以從人生價值評價方面思考人生的意義。魯迅堪稱我們青年的人生楷模。魯迅以筆為武器,戰斗一生,被譽為“民族魂”、現代文學的旗幟,是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家,是世界十大文豪之一。毛澤東評價他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
賣國賊
汪精衛(1883年5月4日-1944年11月10日),1910年抵達北京,暗中策劃刺殺攝政王載灃,事后被捕。在獄中賦詩“慷慨歌燕市,從容作楚囚,引刀成一快,不負少年頭!”,一時為人傳誦。
在中國抗日戰爭的最艱苦時期,身為國民黨副總裁的汪精衛公然發表叛國艷電,走上了可恥的賣國道路。
年少時期相貌英俊,被譽為民國四大美男子之一,革命壯舉得到舉國敬仰,但在抗日戰爭間投靠日本,晚節不保,淪為舉國唾棄的漢奸。
同學們可以讀一讀小說《人生》。《人生》發表于1982年,改革時期陜北高原的城鄉生活構成了它的時空背景。高中畢業生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。高加林同農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾,也正是體現那種艱難選擇的悲劇。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一句話,這句話是這樣的:人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。年輕人思考人生價值,就是省察人生,思考人生。
著名農民作家柳青