第一篇：《地球公民》觀影心得

《地球公民》觀影心得

地球公民，earthlings,指地球上的一切居民。我喜歡這個解釋，不單單人類是這顆蔚藍星球的主人，還包括其他動植物，不論進化的高級還是低級。只是很容易，人類便忽視了這個星球的其他公民。

看完《地球公民》，最深刻的感受便是如此無知，在那種習慣的狀態下，把很多事情看得如此理所當然。曾經在過去的很長一段時間里，我天真的以為世界上那一種叫奶牛的生物，它的本領就是能源源不斷生產人類需要的牛奶。直到某天讀到一篇文章，里面指責了人類喜歡喝牛奶補鈣的無知做法，“世界上沒有哪一種哺乳動物不經過受孕就能有奶產生”，這句話深深刺痛了我，是的，有時候無知的真是可憐，可悲。在這部記錄片里，我又再次看到那些為了滿足人類所謂健康需要，而不得不竭盡自己所有產奶的奶牛，還有那些生下來便與母親分離，忍受著折磨，最后悲慘死去的小牛。其實，我們真正有多大的需要去喝牛奶呢，牛奶應該就是給乳牛喝的，人類的身體構造自然不同于牛，那么喝牛奶意義在哪呢！

其實有很多東西不是我們生存所必需的，比如昂貴的皮草，奢華的魚刺，精美的皮革。享用這些東西的時候，能夠感受到所謂的滿足感，但往往很直接忽略它們是怎么來的。當穿著某種動物的毛皮招搖過市的時候，聯想一下每一只慘遭屠殺的野生動物，為什么要有那種把其他動物尸體的皮毛穿在身上的偏好？動物園是一個奇怪的地方，一種進化的高級點的動物，看著籠子里被囚禁的動物，仿佛它們只是博物館里展覽的物件。很想知道會不會有這么一天，被關進籠子的是我們人類自己，然后籠子外面有一種生物指指點點說到：“這是人。”

諾貝爾獎獲得者辛格，在他最暢銷的小說《敵人，一個愛的故事》中這樣寫道：“當赫爾曼經常目睹對動物與魚類的屠殺之后，他總有這樣的想法：“從人類對待其他動物的方式來看，所有人都是納粹。”這句話很完美地詮釋我們對待其他動物的方式，我們自認為沒有那么重大的過錯，畢竟弱肉強食是自然界不變的法則，只是不知不覺我們便超過了道義的界限，給許多動物的生存造成威脅；我們自認為我們手上沒有那些動物血淋淋的鮮血，那只是因為我們普通大眾只是間接的殺戮，但我們創造了屠夫這個職業，還創造了工業化下標準的一套流程。

人不同于其他動物是因為人性的存在，人性有其美好的一面也有其卑劣的一面。看完這部紀錄片，我不敢說我會下定決心成為一名素食主義者。即使關于人類的牙齒和消化系統的一些研究表明人類并不是適合吃肉的，但是習慣還是不容易改變的，我想該部記錄片也非全然是號召大家集體吃素。乳制品能不吃就不吃，不買皮草和真皮制品，不去動物園和海洋館，不去看馬戲，養一只寵物的話像對待家庭成員一樣，不把吃西餐當作是品味，吃肉的時候帶著感恩的心。轉變一下生活方式，讓日子簡單一點，讓心安穩一點。

第二篇：《地球公民》觀影感

《地球公民》觀后感

周五晚上熄燈之后，塞上耳機，自己躺在床上看完了整部影片，看完之后我失眠了，碰巧在前幾天看了《熊的故事》，不禁感慨萬千。影片在開頭便寫到：您看到的這些情景，并不是孤立的事件。這些是人類為利用動物而制訂的工業化標準，這些動物飼養起來供人類作為寵物，食物，衣物，娛樂和研究等。本片少兒不宜，未成年人需要在家長陪同下方能觀看。該片系統全面地揭露了當今人類是如何大規模地屠殺和虐待動物，包括畜牧業(包括肉食、魚、蛋類和奶制品等)、服裝(包括皮革和皮草等)、娛樂動物(包括馬戲團、體育、動物園等)、伴侶動物、試驗動物等等。影片讓我們看到，我們這個星球已經成為了一個巨大的屠宰場，人類已經墮落到何等殘忍和無知的境地而不自覺。

影片雖然血腥，卻十分真實。震撼力和沖擊感的畫面是為了警醒和教育人類。它確實讓我確實感受到，人類是這個世界上最危險，最自私，最卑劣，最強盜的物種，而不是我們自認為的人類因為是這個星球上最具智慧而是最高級的物種。不管人類社會發展到怎樣的文明，始終以最野蠻的方式索取和破壞，把弱者踩到腳下，以征服者的姿態。套用電影里面一句原話：“如果你研究一下動物對于人類的生存有多重要的話，你會發現，我們完全依賴于他們：同伴、食物、服飾、體育和娛樂、以及醫學和科學研究，與之相反的是，我們所見到只是人類對這些非人類貢獻者的完全蔑視。毫無疑問，這就是所謂的“恩將仇報”。” 試想一下，如果人類和動物的地位調換的話會怎樣，后果不敢想象既然是這樣我們為什么要這樣對待生命?!動物跟人一樣有感知，有神經，難以忍受病痛和折磨，甚至有些動物還有情感，同樣會傷心，難過，狂躁，絕望。人類必須感同身受，才能了解它們的苦。我得說我觀看的時候做到了這一點，完全帶入自己的情緒，95分鐘不斷化身成任人宰割的動物，任人宰割時的那種絕望和無助我感受到了，刀子割在身上的疼痛，我感受到了。這部電影的情節深深地印在我的腦海中。

該不該吃肉,這突然成了一個問題。可是我深信事情總有兩面性，吃肉也有吃肉的道理。人愛吃肉，因為肉好吃并能提供營養。所以，誰也不能阻止我夾雞大腿的筷子。但是我們至少能做： 遠離沒有必要的野生動物制品，制止虐待動物的行為，不要過量吃肉，不吃任何野生動物。總之，我們應該吃肉，因為我們是人；我們應該保護動物，因為我們是人。

毫無疑問給予我們生存環境的地球是我們的母親，但是我們并沒有像對待母親般對待這位不求回報的“母親”。我們人類不是這位地球母親的獨身子女，我們還有許多同伴，正如電影所講述的：“這個地球上有三種生命力：自然，動物，和人類。我們都是地球公民。愿我們彼此相通，彼此關愛。”但事實上我們并沒有像導演所期望的那樣彼此相通彼此關愛。

我們現在認識到問題還為時不晚，所以我們要從現在做起、從自己做起，保護動物，保護我們人類的兄弟姐妹。也許我們個人的力量不夠強大，一時改變不了局面，但是我們可以改變一些人的觀點，進而有一些人帶動大部分人甚至全部人，相信星星之火可以燎原。那么就讓我們開始行動吧，去做那星星之火！

第三篇：觀地球公民有感

觀《地球公民》有感

人類，毫無疑問是目前地球上最具有智慧的生物。雖然人類的靈智遠遠高于其他共同生活在地球上的生物，但是人類與其他生物一樣，都是地球上的公民。為此，不管是人類還是其他生物，都享有同樣的生存權利，都需要遵循相應的自然法則。然而在現實中，真的是這樣嗎？影片《地球公民》為我們揭露了一些鮮為人知的真相。

人類一邊宣揚著要發揚人道主義精神，愛護其他動物，一邊又展現出其猙獰，兇殘的一面。影片中最讓我感到震驚的不是人類屠殺動物時血流成河的場面，而是他們視其他動物的生命如草芥，隨意將其抹殺，并且流露出了來的理所當然，甚至不屑的表情。毫無疑問，除人類以外的動物儼然已經成為了人類的一中資源，而不再是平起平坐的公民關系了。當今的人類已經將自己的生活建立在其他生物之上，它們已經淪為人類的食物，工具，甚至娛樂用品。

人類為了自己的生存，要屠殺部分動物作為食物，這無可非議。因為肉類作為人類必不可少的食物之一，這一類的屠殺已是不可避免的了。既然為了生存，我們不得不剝奪一些動物的生命，那么我們是不是應該學會感激那些成為我們盤中餐的生命，并且盡量減少它們所要承受的痛苦呢？或許正如愛默生所說，當我們優雅地享受正餐的時候，血腥的屠宰場卻被精心地隱藏起來了。如果不是親眼目睹如影片中殘忍而又現實的屠宰場，有多少人會想得到，我們口中咽下的美味需要我們承受多大的罪惡感啊！

除了為了生存而去殺戮動物，更為罪惡的是人類會以玩弄動物生命的方式來取悅自己。其中最為典型的就是斗牛。當斗牛士刺殺了面前的公牛時，他們便會感到無比自豪與榮耀，成千上萬的觀眾也會為斗牛士而瘋狂歡呼，這場景實在是讓人震撼。可當我們靜下心來好好想一想，不難發現，人們都在為無辜的殺戮而瘋狂。這是多么令人心寒的現象啊。

不管是人類還是其他生物，我們都是地球上的公民，我們都享有同樣的生存權利。縱使人類占有絕對的優勢，但這并不意味著人類可以主宰一切。地球上其他的公民是我們的伙伴，是我們生存不可或缺的一部分。為此，我們必須學會尊重它們的存在，與之和平相處與同一個家園中。

第四篇：觀影心得

——觀《周恩來的四個晝夜》有感

光禿禿的的樹皮，加了樹葉或野菜的稀糊糊，吃了以后解不出大便的雜合面窩窩頭，餓的全身浮腫而穿不下鞋子的村民，站在全村最高處只能看到大隊食堂冒出的炊煙。這，就是在二十世紀六十年代，國家歷經的“三年自然災害”的困難時期，大病初愈的周恩來總理來到重災區河北邯鄲伯延鎮，進行考察調研、體察民情時看到的景象。在那個時期，出現了空前絕后的自然災害，“霪雨不止，水澇盛昌，菽麥瓜蔬，遍野漂沒，人情洶洶，朝不保暮”，進而引發了發生了空前絕后的大饑荒，全國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，災區生活一片殘破光景。

圣人不利己，憂濟在元元。從平易中寫崇高，越顯其崇高；以自律來寫博大，更顯其博大。用源于生活的出色的藝術概括，生動地呈現周恩來想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過上好日子、有尊嚴的活著而傾其所有、鞠躬盡瘁，一片丹心照汗青。真實地凸顯出總理不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他沒有自己的特殊利益。這是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。這無不展現了中央領導人集體深入基層、深入群眾、扎實調研、體察民情的優良作風和寶貴精神，以群眾的利益為自己的利益，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。

在影片最后一剎那，總理結束調研離開伯延公社人時，無人不落淚無人不悲楚，一雙雙手緊緊地握別，一張張滿含熱淚的臉，人民和總理間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。村民們感動于他們真切感受到了中央領導人的鼓勵及信心。在總理了解到集體食堂、大公社、供給制的嚴重弊端后，于凌晨3時向毛主席電話匯報并提出了解散集體大食堂的建議，并向大家宣布：“大食堂還要不要

辦下去，要伯延人民自己說了算！“隨后，各家各戶升起了炊煙，解散了食堂，老百姓重新有了吃飯的自主權。伯延乃至全國在“調整、鞏固、充實、提高”的指引下進入歷史的新階段。影片結尾定格出周總理雙目凝視、深思的神態。以警語式的畫面告誡人們，告誡干部：中國共產黨永遠不能忘記人民，永遠要為人民執政，人民的利益高于一切！周總理以自己的行為作為表率，感動了世人，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。

誠然，積極開展群眾路線，牢牢把握“為人民服務”的根本原則，用燦爛的人性光輝，即使面對災禍殘破的世界，也能擁有最璀璨的明天！這是每個共產黨員的信念，亦是我們每個人的前進方向。

第五篇：觀影心得

免考感想 玲瓏歲月，琥珀六年，執著于以夢為馬的方向，詩酒醉一段年華。以夢為馬，詩酒醉年華，風雨趁韶華。高曉松說，青春之喪，來于你無欲之韶華，逝于你無望之山崗。你

一份付出，一分收獲。沿著刻意的路線機械地前進，時間久了，自己都不敢相信曾經的自己變得那么模糊，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。追夢的路上怎會一帆風順？堅定不移地堅持自我本真之美，始終如一，不輕言放棄，才會看到心中那份光亮。

有一種情懷，在你的生命中誕生，走過青春，走過年少，便再也抹不去，直到生命完結。

我以為，二十歲的年紀還是坐在教室，讀讀寫寫，看著朝陽，數著時光； 我以為，二十歲的年紀依舊可以不諳世事，在大人的庇護下，安靜地享受生活；

我以為，二十歲的年紀，和之前的十九年沒什么不一樣······

我喜歡的黃碧云說過一句話：成長不過是長久的痛楚，愈合之后的頓悟。每一次相遇都是生命中人來人往的饋贈。

故事的開頭總是這樣，當時的天空湛藍，有絲絲縷縷的云很像飛鳥的尾翼劃過的痕跡。

一如在一路走來，爽朗的笑聲不斷，一如那天的天空顏色湛藍，絲絲縷縷的云像飛鳥的尾翼劃過的痕跡。

匆匆的一年多已經過去，我并沒有因時間的倉促而傷感，而因為有了收獲感到充實、有了壓力進而成長。深深切切記得去年五月下午在圖書館報告廳，歡送青馬工程二期學員，迎來我們四期學員的第一次會面。從那時開始，我慢慢對青馬沉淀下了感情。

其實最初對這個工程更多的，只是憧憬與期待。但經過一學期的學習我發現，光鮮下的都是更多的汗水和努力。“七位一體”的培養路徑不只是形式主義而已，而是需要花費很多時間與精力去學習與成長的。長此以往，再加上本身課程較多，漸漸地我對它有些厭倦了，變得僅僅為了應付考核，但這種“懶惰”讓我在這個被優秀的同學擠滿的工程里變得更加焦躁??當我抓耳撓腮的時候，我努力保持清醒并用理性的態度面對自己的境況，并謹記我的導師楊亞庚對我們說過的話：“成功的路上不擁擠”。在各個沙龍的熏染下，我終于找到了自己的航向，決定以積極的心態面對所有的忙碌與挑戰。

在青馬工程里，我一直在思考信仰到底是什么？在詞典里的解釋是對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，并用以作為自己行動的指南。我覺得，對個人來說，信仰是人生的精神支柱；對政黨來說，信仰是凝聚和鼓舞全體成員的精神旗幟；對國家和民族來說，信仰是不斷發展、實現振興的精神動力。“人間的苦難很多，但不一定都創造輝煌，只有鳳凰涅槃式的苦難才最終創造輝煌。”《苦難輝煌》這樣寫道。

回顧自己這兩年走過的路，大二是壓力最大的時候。那時候課程多，所學內容難度大，同時還要忙于社團工作、忙于青馬學習，只能在課余盡可能抽時間學習。因此，我只有比別人更有激情，付出更多努力，才能更接近成功。而那段時間也是我大學最充實的日子。對于我來說，榮譽，既是終點，又是起點。不管曾經取得怎樣的成績，都只代表著過去。現在的每一步又是一個新開始，而對于每一個新開始我都會全力以赴。所有的一切努力，都只為在未來遇見更好的自己。

有力量，有燃燒的信念，我們青春，所以我們渴望了解生活，渴望高高地擎起生命的風帆。是青馬給了我們這樣的機會，讓我們高高地揚起理想之帆，重新審視自己，也重新審視生活。感謝青馬，感謝一路有你，愿我們一直相伴而行。

一個學期的馬克思主義基本原理概論課程即將結束，回顧本學期的學習，我竟如此的不舍，雖然我還沒有將馬克思主義基本原理的知識掌握得非常好，但在學習的過程中，我卻已經體會到了學習馬克思主義基本原理的樂趣。在本學期的學習中，我也一直能認真地完成老師所布置的各項任務，從被要求到主動完成，再到最后的樂在其中，我想這就是我的進步和提高吧!而如今，能獲得馬克思主義基本原理概述課的免考資格，我既興奮，又意外，學校所開設的這種免考制度，讓大家新學期的開始就產生一種學習上的壓力，而同學之間的競爭也會促進大家主動學習的積極性，激勵大家更加注重自我要求和提高自身素質，對同學們在馬克思主義基本原理上的學習也確實具有積極的促進作用。

學習馬克思主義能夠給我們提供一種正確的信仰，幫我們走出迷茫，獲得一種深度幸福。一種正確的信仰，它絕非是一種人云亦云的盲從或是一種不假思索狂熱的崇拜。它不僅是信念上理智的選擇，而且是一種梳理思想的明辨，更是一種反復思考，反復比較得出的結論。韋老師說：“學習哲學就是學習讓肉體有尊嚴地死去和讓精神高貴的永生。馬克思現在是我們的精神領袖，未來仍然會是中國崛起的精神領袖，而且以后會成為全世界人民的精神。中國的下一個思想熱潮一定是馬克思熱且是一直持續的。

最后借韋老師的一句話來抒發我最后的感慨“終一生，格一物，通一理，足矣。”