第一篇：《趣品人生》讀后感

《趣品人生》讀后感

利用課余時間，我閱讀了于丹所著的《趣品人生》一書，感觸很深?！度て啡松窂牟琛⑶?、酒和山水這四個方面來讓我們認識到自己在現在這個物欲橫流的社會少了些情趣，在這個喧囂的塵世沒有享有一份寧靜。讀完之后，我深思為什么不能像書中所說擁有一份寧靜，擁有一份閑適，去看見生命本真呢？我們熟不知在這個快節奏的生活靜下來有多美好！品淡雅之茶，看真誠之心。緊張快速已成為現代人類的一種生活方式，何不在緊張、繁忙中抽空來品一杯清茶，舒緩一下節奏，來感悟你那顆為爭奪功名利祿沉封已久的美好心靈呢？讓你靜下來，去體會這生活有多美好。久而久之，你會發現有茶的日子就是一段好時光！但識琴中趣，何勞弦上聲？只要懂得琴中的樂趣，還用勞煩在琴傷彈出聲音嗎？人生就好比這琴，只要能發現人生的樂趣，享有一份純真，還用掙很多錢來填補心靈的空虛嗎？彈琴可以讓煩悶的心靜下來，能夠沉醉其中，洗滌自己的靈魂，聽琴的人也是如此。所以說有音樂的人生是幸運的。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。古人喝酒不像現在人們為了功名，耍心機的喝，而是把酒當做愛好，豪爽的干一杯。杯中之物，清濁在人心。人心好壞，一喝便知。所以說喝酒能看出一個人的品行。我們要做一個純潔善良的人，才能體會酒的美味與生活的樂趣。一山一水一世界，在周末放假時何不與朋友、家人去感受大自然？去親近它，和它訴說，放松忙碌一周的疲憊身軀。你聽！鳥兒在婉轉的歌唱；你看！花兒在爭奇斗艷的開放；你聞！青草與泥土的清新氣息撲面而來。讓大自然為你洗去這人世的塵土，讓你的心感悟美好的人間！在這樣一個喧囂、俗世，能夠靜下來去感受人生是美好的。別忘了在名利道路上奔忙時，享有一份純真，停一停，靜下來，回望這路上的每一步，其實都是風景。

悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，從容而快樂地享受并經歷人生。

于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么，怎樣發掘人生中的趣味呢?這也是一個范圍太大程度太深的問題，但是，依然可以從個別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程，我們活的是這個過程中的感受，享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經歷人生，是人生是否圓滿的關鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現的是古人的風骨情趣，也體現了琴的風骨和韻味?，F在的人們生活節奏比古代要快很多，所以認為無法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學步，不必鸚鵡學舌，我們要學的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節奏的生活環境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內心的寧靜與安逸。

于丹將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中，并延續了心靈雞湯式的風格，或引經據典，或直陳觀點，用一個個典故或現代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題，句句直指人心、撞擊心靈。所以，與其說這是一部文化隨筆，還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中，你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籟的琴聲”，讓自己疲憊、充滿噪音的內心停一停、靜一靜，重新找回真實的自己，找到自己內心的真正所需。從某種程度上說，于丹更像是一位“心理醫生”，在她的悉心開導下，那些曾經縈繞在心頭的負面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時空界限，解讀當下的生活狀態，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

第二篇：趣品人生讀后感

《于丹趣品人生》讀后感

翻開這本書，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書的內容卻又讓人感覺像另一篇文章，白巖松運用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。使人在讀正文前已有一個大概的認識。

于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說：“生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會品出是很普通的大碗茶而已！” 幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢，卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢?

于丹將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中，并延續了心靈雞湯式的風格，或引經據典，或直陳觀點，用一個個典故或現代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題，句句直指人心、撞擊心靈。所以，與其說這是一部文化隨筆，還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中，你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籟的琴聲”，讓自己疲憊、充滿噪音的內心停一停、靜一靜，重新找回真實的自己，找到自己內心的真正所需。從某種程度上說，于丹更像是一位“心理醫生”，在她的悉

心開導下，那些曾經縈繞在心頭的負面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時空界限，解讀當下的生活狀態，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。讀完這本書我最大的感受就是，作者通今博古，把一個個抽象晦澀的大道理融入一個個富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書的，心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書，而且我注意到文中引用大量詩詞文賦，特別經常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心，一查才知道原來真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫出諸如“現實減夢想等于禽獸、現實加夢想等于心痛、現實加幽默等于現實主義、夢想減幽默等于熱狂、夢想加幽默等于幻想、現實加夢想加幽默等于智慧”的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂。

總而言之，我認為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質享受的社會中要有獨自享受的一種方式，不要讓自己成為金錢的奴隸。

第三篇：《趣品人生》讀后感

運政職工讀于丹<趣品人生>有感

于丹，中國著名文化的研究者和傳播者，著作豐富，家喻戶曉，將博大精深的國學通過深入淺出的講授，給人啟迪，令人感悟，增人智慧。

于丹在“趣品人生”一書中，介紹了中國山水文化，茶、酒、琴文化，讀后令人耳目一新，蕩

滌心靈，更添人生奮斗之志，創新工作之氣。

山：天地有長風，生命自浩蕩。人在安靜時，內心涵養了天地浩然之氣，就會生命從容，行動起來時，就乘風千里，迅速果斷，不拖泥帶水。我們在工作中，首先要培養自身修養，陶冶自身情操，以浩然正氣對待一切，以公正心處理事務。其次要熟悉情況，工作流程和規范，更要敏銳領悟事件發展趨勢，把握事件發展規律，預測事件發展過程種種不確定因素和環節，唯有此，才可處置及時準確，干凈利落。再次緊扣“運政為民”這一宗旨，全力實施好今年市政府為民辦十件實事之一：10鄉鎮鎮村公交通達及260個農村客運候車亭，以保證人民群眾人便于行。

茶：力量之茶，從容不迫。在一個躁氣過重的時代，泡茶、喝茶也許是最好的醫心良方，需細品水與茶相逢，心智與茶香相融的過程，從而使我們靜下心來，在沉思中積蓄力量。運管工作雖然面廣量大，涉及千家萬戶，關系千頭萬緒，我們必須千方萬計，經過千錘萬煉，積極履職，行使好客運、貨運、駕培、維修等行業管理職能，同時擔當好運輸市場安全、秩序等方面監管職責。由于從業人員素質參差不齊，管理水平手段滯后，不規范，不文明經營行為時有發生，領導與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦，我們唯有洗盡鉛華，以公正之心，責任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐項梳理薄弱環節，問計于民，求解于民，解難于民，解決問題于基層，做市場秩序凈化的鐵軍，做人民群眾的忠誠衛士，做維護合法經營者的保護神。

酒：清醒智慧，運籌有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養晦，用清醒智慧推進運管工作，抓住工作重點，力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責，同時把與“衣食住”有關系的生產生活資料運輸好，從這意義上，我們做好工作就是服務民生，服務百姓。為此，要堅定以人為本，執政為民的理念，始終把人民群眾的利益放在第一位，從城市客運、城市公交、農村客運、出租車等群眾出行這一最現實、最貼近、最直接的利益入手，服務好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉，為百姓分憂，讓百姓安全、舒適出行，享受最高效順暢的道路運輸。

琴：治世之音，莊嚴人生。于丹講，我們生命本真中原來都有敬畏之心，只不過在現實壓力下，被喧囂忙碌淹沒太久，唯有借琴聲喚醒敬畏，使生命肅穆莊嚴，敬畏權力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個人的一生道路或許有千萬條，但我們選擇了服務人民這條路，就應該干好專職工作，權為民用，奮力開創，努力拼搏，對工作有熱情，對人民有熱心，對人生有熱愛，這樣將不虧一生，不負組織。以身作則，身先垂范，事業重如山，名利淡如水，以“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“坐不住”的責任感，與運管處人員一起強化管理，規范市場樹新風；優化服務，民生為先促和諧，內強素質，外樹形象，為實現我市交通“通江達?！焙陚ツ繕吮M心盡力盡責。

第四篇：《趣品人生》讀后感

于丹，中國著名文化的研究者和傳播者，著作豐富，家喻戶曉，將博大精深的國學通過深入淺出的講授，給人啟迪，令人感悟，增人智慧。

于丹在“趣品人生”一書中，介紹了中國山水文化，茶、酒、琴文化，讀后令人耳目一新，蕩滌心靈，更添人生奮斗之志，創新工作之氣。

山：天地有長風，生命自浩蕩。人在安靜時，內心涵養了天地浩然之氣，就會生命從容，行動起來時，就乘風千里，迅速果斷，不拖泥帶水。我們在工作中，首先要培養自身修養，陶冶自身情操，以浩然正氣對待一切，以公正心處理事務。其次要熟悉情況，工作流程和規范，更要敏銳領悟事件發展趨勢，把握事件發展規律，預測事件發展過程種種不確定因素和環節，唯有此，才可處置及時準確，干凈利落。再次緊扣“運政為民”這一宗旨，全力實施好今年市政府為民辦十件實事之一：10鄉鎮鎮村公交通達及260個農村客運候車亭，以保證人民群眾人便于行。

茶：力量之茶，從容不迫。在一個躁氣過重的時代，泡茶、喝茶也許是最好的醫心良方，需細品水與茶相逢，心智與茶香相融的過程，從而使我們靜下心來，在沉思中積蓄力量。運管工作雖然面廣量大，涉及千家萬戶，關系千頭萬緒，我們必須千方萬計，經過千錘萬煉，積極履職，行使好客運、貨運、駕培、維修等行業管理職能，同時擔當好運輸市場安全、秩序等方面監管職責。由于從業人員素質參差不齊，管理水平手段滯后，不規范，不文明經營行為時有發生，領導與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦，我們唯有洗盡鉛華，以公正之心，責任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐項梳理薄弱環節，問計于民，求解于民，解難于民，解決問題于基層，做市場秩序凈化的鐵軍，做人民群眾的忠誠衛士，做維護合法經營者的保護神。

酒：清醒智慧，運籌有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養晦，用清醒智慧推進運管工作，抓住工作重點，力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責，同時把與“衣食住”有關系的生產生活資料運輸好，從這意義上，我們做好工作就是服務民生，服務百姓。為此，要堅定以人為本，執政為民的理念，始終把人民群眾的利益放在第一位，從城市客運、城市公交、農村客運、出租車等群眾出行這一最現實、最貼近、最直接的利益入手，服務好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉，為百姓分憂，讓百姓安全、舒適出行，享受最高效順暢的道路運輸。

琴：治世之音，莊嚴人生。于丹講，我們生命本真中原來都有敬畏之心，只不過在現實壓力下，被喧囂忙碌淹沒太久，唯有借琴聲喚醒敬畏，使生命肅穆莊嚴，敬畏權力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個人的一生道路或許有千萬條，但我們選擇了服務人民這條路，就應該干好專職工作，權為民用，奮力開創，努力拼搏，對工作有熱情，對人民有熱心，對人生有熱愛，這樣將不虧一生，不負組織。以身作則，身先垂范，事業重如山，名利淡如水，以“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“坐不住”的責任感，與運管處人員一起強化管理，規范市場樹新風；優化服務，民生為先促和諧，內強素質，外樹形象，為實現我市交通“通江達?！焙陚ツ繕吮M心盡力盡責。

第五篇：《趣品人生》讀后感

《趣品人生》讀后感

前幾天讀了于丹的新作《趣品人生》，讀后頗有感觸。

“品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉，當然，在古代生產力比較落后的背景下，能品上茶，喝上酒，彈上琴的畢竟是少數，大部分勞動人民還是為生計而奔波，最多喝碗粗茶，飲杯劣酒罷了，彈琴之類的就更談不上了。不過，作者在文中透露出來的“放慢生活節奏、品味人生點滴”的哲理還是很有現實意義的。

當今社會發展迅猛，尤其是中國，三十年大發展天翻地覆，個人、企業、社會都在經歷著前所未有的變化，大家你追我趕，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、飲酒變成了不得已的應酬，彈琴學藝也僅僅為了加分升學。于是便有了下面這句于丹的話：“當下生活節奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴，心就不平靜。”心不平靜了就會感到累，感到壓力山大，人會變得更加急躁，于是便陷入這個惡性循環中去了。

冷江鱉業目前也有也有這種思想存在，為了我們的理想和目標，我們一步步向外發展，想在短時間內做很多事：開拓新市場，開發新渠道，研發新產品，組建團隊，企業文化，管理制度等等等等，這些事確實都是我們發展過程中必須要解決的，但現在看來，根據企業自身實力與現實狀況，分主次，分步驟地實施，效果會更好些，做企業是跑馬拉松，不是百米賽跑，而且我們的目標也是做百年品牌，不是要一時的風光。

看了這本書，我有了以下感悟：事業是人生的重要組成但不是全部，我們需要事業以外的興趣愛好與朋友，這是不矛盾的，有益的；很多事欲速則不達，保持好的心態，把基礎工作做扎實，量力而行；有時候放慢腳步，做個調整，會有利于接下去跑得更快；心里平靜有利于個人健康有利于企業長遠發展。

打開這本書，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書的內容卻又讓人感覺像另一篇文章，白巖松運用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。使人在讀正文前已有一個大概的認識。

章節開始之前，有一段類似警言的話語，想語文課本上的單元導讀一樣，告訴我們這一章的中心論點，第一總章主要由山水論幸福，文中運用大量事實數據和經典故事，使文章真實可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來越遠了，小時候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天，停電對我們來說是天堂般的世界，而現在，越來越多的“玩具”來到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂。因為有太多事情需要去顧慮，有太多問題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開。但我覺得這個世界還沒有失去希望，憨豆在倫敦奧運會的表現完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴肅的新聞報道中，我們也總能找出“亮點”著便是新生代幸福的標志。

第二章則由茶、酒論生活情趣，關于茶我們已經讀過無數篇文章，看過無數的電影，那種意境我們早已明了，但是關于酒的知識我們卻知之甚少，作者運用很多我們耳熟能詳的典故，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關系，還讓我們了解了很多關于酒的知識。但是我相信，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

最后的一章則由樂器論心境，我對欣賞中國古典音樂興趣不高，但作者講的一個個有趣的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來真正讀完了這本書。

讀完這本書我最大的感受就是，作者通今博古，把一個個抽象晦澀的大道理融入一個個富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書的，心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書，而且我注意到文中引用大量詩詞文賦，特別經常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心，一查才知道原來真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫出諸如“現實減夢想等與禽獸/現實加夢想等于心痛/現實加幽默等于現實主義/夢想減幽默等于熱狂/夢想加幽默等于幻想/現實加夢想加幽默等于智慧”。的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂

總而言之我認為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質享受的社會中要有獨自享受的一種方式，不要讓自己成為金錢的奴隸。

這本書分成茶、酒、琴來介紹，根據于丹自己的理解和體會來描寫一些看上去無用的事，其實，這也是在寫人生。生活是很復雜，但永遠要有閑趣，要有美。

你有沒有想過工作、學習之后來彈一會兒樂器？在閑聊時喝一小盞茶？在晚飯后自娛自樂地品上一杯小酒？也許沒有吧？每天都循規蹈矩，每一天都在繁忙地學習、工作，每一天都在毫無意義的事中浪費時間，那么，你會變成一個機器。確實，我們需要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比別人快許多，談何生活？

茶，從字面上來看，就是“人在草木之間”。喝茶，大家都會；品茶，品出它的滋味，你會嗎？應該不會的?，F在更多的人把飲茶當作解渴的一種方式，而不是一種生活。魯迅先生曾說過：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清?！！本颇?，現在成了一種應酬，哪里會好好品嘗呢？摘仙人—李白有一篇詩中寫道“百年三萬六千日，一日須頃三百杯。”真是體現出了一種豪情海量。琴，十分雅致，我也在學琴，我總覺得琴能心曠神怡。音樂之美，是任何人無法抵抗的。

讀了這本書，我懂得了生活中并不是沒有快樂，也并不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。