第一篇：楚門(mén)的世界觀后感

觀《楚門(mén)的世界》有感

——我的人生我做主

11089113 王偉偉

第一次看《楚門(mén)的世界》除了恐怖與懷疑之外，再也沒(méi)有多少感悟了，但是這次再看《楚門(mén)的世界》卻有一種強(qiáng)烈的感觸：我的人生我做主！

楚門(mén)世界的創(chuàng)造者在劇終時(shí)對(duì)楚門(mén)說(shuō)：“聽(tīng)我的忠告，外面的世界跟我給你的世界一樣的虛假，有一樣的謊言，一樣的欺詐。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。”這句話(huà)給我很大的感悟，我想他的這句話(huà)不僅僅是一句臺(tái)詞，更是對(duì)當(dāng)今世界一種普現(xiàn)象的解讀。

很多人的人生亦如楚門(mén)的人生，雖然操控的人沒(méi)有電影中那樣明顯，但受控的程度完全不低于楚門(mén)被操控的程度，更值得我們反思的是，有多少人意識(shí)到了自己人生深受他人的影響，甚至活在他人的指揮與掌控當(dāng)中，又有多少人能夠像楚門(mén)那樣勇敢地?cái)[脫他人的束縛去尋找自己的人生呢？

人的生命只有一次，人生的價(jià)值該如何得以實(shí)現(xiàn)完全掌握于自己的手中，我們的人生是該由誰(shuí)決定？是他人還是自己？楚門(mén)給了我們答案，更給了我們啟迪:我的人生我做主！

如何才能自己主宰自己的人生？這不僅需要我們意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，更需要我們用實(shí)際行動(dòng)去達(dá)到這一目的，真正做到我的人生我做主，我們就應(yīng)該想楚門(mén)那樣，需要懷疑精神，需要勇氣，更需要勇往

直前的執(zhí)著與毅力！

當(dāng)楚門(mén)開(kāi)始懷疑自己身邊發(fā)生的奇怪現(xiàn)象時(shí)，沒(méi)有人贊同他的想法，并且每個(gè)人都試圖說(shuō)服他不要去想那些不可能生的事情，但是，這都沒(méi)有打消他心中的困惑與懷疑，正是這種懷疑精神開(kāi)啟了他對(duì)人生的思考，對(duì)生活的探索。反思一下我們現(xiàn)實(shí)生活，我們是否也對(duì)周?chē)氖挛飸岩蛇^(guò)，思考過(guò)？當(dāng)我們對(duì)司空見(jiàn)慣的事物進(jìn)行質(zhì)疑時(shí)，是否被權(quán)威所壓倒，是否被權(quán)勢(shì)所逼退，是否被他人說(shuō)服，從而打消了心中的困惑，停止了思考？我們的人生之所以很平淡，甚至是平庸，就是因?yàn)槲覀冃闹腥狈岩删瘢?dāng)我們心中產(chǎn)生不解與懷疑，甚至要顛覆權(quán)威時(shí)，我們常常被他人一次一次說(shuō)服，不再去嘗試，去探索，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了盲目從眾，習(xí)慣了少數(shù)服從多數(shù)，習(xí)慣了與他人持有相同的答案。

然而，我們卻忘記了真理往往掌握在少數(shù)人的手中，哥白尼開(kāi)始提出日心說(shuō)時(shí)，幾乎每個(gè)人都反對(duì)他，認(rèn)為他顛覆權(quán)威，違背真理，但他并沒(méi)有放棄心中的那份疑問(wèn)與對(duì)地心說(shuō)的質(zhì)疑，正是這份懷疑精神支撐著哥白尼對(duì)日心說(shuō)進(jìn)行了論證與研究，最終證明了日心說(shuō)的科學(xué)性，為科學(xué)的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步注入了活力，推動(dòng)了世界的前進(jìn)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己人生價(jià)值。

同時(shí)，我們也看到，哥白尼的日心說(shuō)雖然比地心說(shuō)更具有科學(xué)性，但它也并不完全準(zhǔn)確，也需要后人不斷的完善，今天，我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人的理論成果時(shí)，如果能始終懷著一份懷疑去做事，不斷提出質(zhì)疑，不斷去尋找答案，去發(fā)現(xiàn)真理，不畏懼權(quán)威，相信我們也會(huì)有所

發(fā)現(xiàn)，有所成就，我們的人生也會(huì)活得有價(jià)值，有意義。

我的人生我做主，除了需要一份懷疑精神以外，還需要一份不畏艱險(xiǎn)的勇氣。當(dāng)楚門(mén)決定離開(kāi)自己生活的區(qū)域，去尋找心中的目的地時(shí)，暈水的他竟然勇敢地開(kāi)啟了航船駛向遠(yuǎn)方，更令人為之感動(dòng)的是，當(dāng)導(dǎo)演對(duì)他所處的海域啟動(dòng)海嘯模式時(shí)，他不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地微笑面對(duì)。

他這種不畏懼生死的勇氣讓我為之喝彩的同時(shí)，更值得我們反思自己。當(dāng)我們?yōu)榱诵闹械睦硐攵粩鄪^斗的過(guò)程中，總會(huì)有各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，面對(duì)人生路上的挫敗與困難，有多少能夠勇敢地面對(duì)，不斷去克服艱難險(xiǎn)阻。新世紀(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)上一代人經(jīng)歷過(guò)的坎坷，從小生長(zhǎng)在父母的保護(hù)傘中，獨(dú)生子女們更是衣食無(wú)憂(yōu)，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，過(guò)慣這種舒適安逸的生活后，我們是否還擁有那份開(kāi)辟人生的膽量與勇氣？而此時(shí)的我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，飛出了家人呵護(hù)的翅膀，走出了老師長(zhǎng)輩們的庇佑，從此我們的人生便需要我們自己承擔(dān)，當(dāng)我們開(kāi)始對(duì)自己的人生有所規(guī)劃，有所憧憬時(shí)，我們必須勇敢地去面對(duì)生活，在追求自己想要的生活時(shí)，也許出于善意，也許出于愚昧，也許出于敵意，也許出于保護(hù)，總會(huì)有人來(lái)否定我們的理想，阻撓我們追求，我們只有拿出不畏生死的勇氣，勇敢地前進(jìn)，才會(huì)成功，才會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，真正掌控自己的人生！

楚門(mén)能夠走出他人的控制，來(lái)到現(xiàn)實(shí)的生活，還離不開(kāi)他的堅(jiān)持與執(zhí)著，面對(duì)種種阻礙與艱難，他毅然走到了最后，來(lái)到了自己想

看的世界，解除了心中的疑惑，楚門(mén)用他的執(zhí)著換回了人生主動(dòng)權(quán)。

我們小時(shí)候總會(huì)有各種美好的理想與愿望，然而，隨著時(shí)間的推移，我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)的過(guò)程中，往往放棄了心中的那份執(zhí)著與追求。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也許困難比我們想象的要多很多，但是，我們要想擁有一個(gè)精彩的人生，我們就要堅(jiān)持的走下去，不受他人影響，不被他人左右，人生路上，能夠伴隨我們前進(jìn)的，能夠讓我們勇往直前的就是心中的那份堅(jiān)持與執(zhí)著。

也許就像電影中所說(shuō)，“外面的世界跟我給你的世界一樣的虛假，有一樣的謊言，一樣的欺詐，但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己”，是的，生活在父母、老師亦或是他人給我們指定與規(guī)劃好的人生里，我們或許生活得更容易、更舒適、更安逸，但我們更要問(wèn)問(wèn)自己難道這就是我們想要的人生嗎？我們的人生只有一次，時(shí)間不會(huì)倒退，當(dāng)我們開(kāi)始對(duì)自己的人生有所追求，有所改變，希望自己的人生更有意義時(shí)，我們就要勇敢地走出別人的影子，心懷一份懷疑，勇敢地走下去，不管前方多么艱難，只要我們擁有那份執(zhí)著，堅(jiān)持到最后，我們就會(huì)擁有不一樣的人生，擁有更精彩的生活！

第二篇：楚門(mén)世界觀后感

從《楚門(mén)的世界》看媒介操縱

從報(bào)紙的誕生、電子媒介的產(chǎn)生到新媒體時(shí)代的到來(lái)，隨著傳播手段和傳播技術(shù)的不斷發(fā)展，我們的生活由信息閉塞的狀態(tài)不斷地向信息充裕變化，從而不斷地開(kāi)闊了我們的視野面，但是與此同時(shí)我們不得不面對(duì)著一個(gè)殘酷的事實(shí)，那就是在高速進(jìn)步的新電子媒介發(fā)展之前，我們?cè)絹?lái)越難以使我們的個(gè)人隱私得到保障。使得我們不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界產(chǎn)生疑惑：技術(shù)的進(jìn)步和物質(zhì)的不斷充裕，究竟是讓我們?cè)絹?lái)越感到自主還是越來(lái)越被束縛？究竟是使得這個(gè)世界更加明白清晰地呈現(xiàn)在自己面前還是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界感到更加的虛妄，越來(lái)越遠(yuǎn)離了真實(shí)的人生？

楚門(mén)的世界似乎正好的提出了這個(gè)困擾了我們?cè)S久的問(wèn)題。這部電影以一個(gè)獨(dú)特卻近乎殘忍的方式，給了我們些許關(guān)于真實(shí)世界的想法。

當(dāng)一個(gè)人，從出生到長(zhǎng)大，都被放置于暗藏的攝影鏡頭下的時(shí)候，甚至連初吻都成為萬(wàn)眾茶余飯后談?wù)摰膶?duì)象的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界太瘋狂了？楚門(mén)的世界里似乎只有一個(gè)人是真實(shí)的，那就是楚門(mén)自己。每天早上,和鄰居固定的早上，中午，晚上一起的問(wèn)候，遇到那只斑點(diǎn)狗,毫無(wú)懸念的被撲了上來(lái)，走過(guò)旋轉(zhuǎn)玻璃門(mén)去保險(xiǎn)公司上班，然后買(mǎi)報(bào)紙，回家有太太，和偶爾過(guò)來(lái)串門(mén)的媽媽?zhuān)坪跎罹褪悄敲吹恼鎸?shí)，那么的像一個(gè)正常的人一樣。然而隱藏在這真實(shí)的背后的卻是為了滿(mǎn)足千萬(wàn)雙眼睛而編造的虛妄，正如卞之琳的那首詩(shī)一樣。我站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在橋上看我。

很顯然，楚門(mén)的遭遇并不只是他一個(gè)人生活的反應(yīng)，他是在整個(gè)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入物質(zhì)與信息爆炸性增長(zhǎng)的時(shí)代之后，人類(lèi)文明在發(fā)展到一定的程度之后對(duì)于現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的反思，以及對(duì)當(dāng)前世界的憂(yōu)慮而產(chǎn)生的普遍現(xiàn)象。

楚門(mén)的世界對(duì)于楚門(mén)而言，在整個(gè)海景鎮(zhèn)中，似乎只有楚門(mén)一個(gè)人是真實(shí)的，又似乎只有楚門(mén)一個(gè)人是虛假的。楚門(mén)的世界在我眼里對(duì)于多數(shù)的看客而言卻也是他們心中所習(xí)以為然的真實(shí)的。他們的生活態(tài)度與生活的情趣都融入了楚門(mén)的世界與他的生活的點(diǎn)滴化為了一體。他們一起在經(jīng)歷著人生的成長(zhǎng)的歷程，離開(kāi)了楚門(mén)，他們的生活就會(huì)像是那個(gè)在鏡頭中一直出現(xiàn)在浴缸里的男人一樣，是虛無(wú)的，是無(wú)以為繼的，離開(kāi)了楚門(mén)，他們的生活便會(huì)沒(méi)有了方向，世界也將會(huì)陷入一片的混沌，從而失去了它存在的意義，不是這樣嗎？當(dāng)我們陷入了一個(gè)被媒介所控制和制造的自以為是真實(shí)的世界里的時(shí)候，我們便也會(huì)在一定的程度上失去自我，離原本的真相便會(huì)越走越遠(yuǎn)。直到真的找不回自己。這是社會(huì)的虛無(wú)感，和我們現(xiàn)實(shí)生活中人們的自我價(jià)值感逐漸缺失的一種表現(xiàn)不是嗎？

新媒介的時(shí)代的到來(lái)，一方面我們?cè)摓榇硕械揭环N沾沾自喜，因?yàn)槲覀兛梢杂X(jué)得自己漸漸的可以看見(jiàn)整個(gè)地球而不要跑遍世界，但另一方面我們卻在短暫的欣喜之后迅速的發(fā)現(xiàn)自己貌似被坑了的感覺(jué)。新媒介時(shí)代使我們發(fā)現(xiàn)我們都難以逃脫楚門(mén)的悲慘命運(yùn)。在大批的充斥視野的真人秀節(jié)目中我們不正好可以看見(jiàn)生活中而不再是屏幕里的楚門(mén)嗎？

第三篇：楚門(mén)的世界的觀后感~

《楚門(mén)的世界》觀后感

倒是好久沒(méi)有看到能讓我產(chǎn)生思考 的電影了，看了楚門(mén)的世界，心里有著各種各樣的感覺(jué)，甚至有點(diǎn)混亂了。它是一個(gè)黑色的幽默吧，但是卻很有深意。

看到一半的時(shí)候，才漸漸的對(duì)電影的情節(jié)有了認(rèn)識(shí)。給我的第一感覺(jué)是那個(gè)show的導(dǎo)演太殘忍了，為了獲得成功，竟然限制了一個(gè)人的自由，而且還是三十年，三十年，讓一個(gè)人生活在一個(gè)虛擬的甚至是虛偽的小世界里，讓一個(gè)無(wú)辜的人變得對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)無(wú)知，給一個(gè)生命劃上一個(gè)界限，這是對(duì)生命的一種最殘酷的摧殘。

看完電影，就不自覺(jué)的將自己往電影里的主人公代，如果我是楚門(mén)，我的反應(yīng)會(huì)是怎么樣的呢？也許每個(gè)人的show都會(huì)不一樣的吧。

楚門(mén)是淳樸的，因?yàn)閷?dǎo)演沒(méi)有給他安排涉及現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗面的劇情，也許就是這最真的淳樸，讓楚門(mén)遠(yuǎn)離了貪婪和享受安逸的丑惡。現(xiàn)實(shí)中的我們，在長(zhǎng)大的過(guò)程中，越來(lái)越多的遇到一些丑惡的東西，我們整天都在勾心斗角中度過(guò)。這樣的不安，讓現(xiàn)代人活的很累。所以，我們一直很向往一個(gè)舒適的世界，我們多么希望全世界都盡在掌控。而拋開(kāi)拋開(kāi)被愚弄的事實(shí)，楚門(mén)的生活，其實(shí)是很安逸舒適的，其實(shí)，從某種意義上說(shuō)，他的生活就是我們現(xiàn)在很多人所向往的。記得當(dāng)導(dǎo)演告訴楚門(mén)，外面的世界不夠平和，希望楚門(mén)能留在那個(gè)小小的世界時(shí)，全世界的人都在期待楚門(mén)的回答，而楚門(mén)做出的決定讓人們驚喜。換做我們，有多少人想去到一個(gè)復(fù)雜的世界，而放棄可以得到的安逸，但是楚門(mén)勇敢地做出了決定，寧愿艱辛，也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我們做不出那樣的選擇，是因?yàn)槲覀冊(cè)趶?fù)雜世界生活過(guò)，累了，麻木了，我們有時(shí)候?qū)幵富钤谝粋€(gè)被導(dǎo)演的生活中，只要它是安逸的,而嗎就我們漸漸失去的對(duì)真實(shí)的渴望。

我很佩服楚門(mén)能勇敢地靠自己的力量去對(duì)抗整個(gè)“世界”，很佩服楚門(mén)能克服對(duì)海水的恐懼去一個(gè)叫“斐濟(jì)”的地方，更佩服，他能堅(jiān)定地跨出那個(gè)門(mén)。然而我在想，當(dāng)楚門(mén)在真正的世界里探索的時(shí)候，他會(huì)不會(huì)懷念原來(lái)的那個(gè)世界。也許會(huì)吧，盡管我們的世界也充滿(mǎn)希望，但有些角落卻的的確確布滿(mǎn)了畸形。正如那個(gè)導(dǎo)演說(shuō)的：“我給了Truman過(guò)正常生活的機(jī)會(huì)。而你所生活的世界，是一個(gè)病態(tài)的世界”。當(dāng)楚門(mén)感到后悔時(shí)，不是他的錯(cuò)，當(dāng)我們想逃離這個(gè)世界的時(shí)候，也不是我們的錯(cuò)，人心本善，我們不是天生就貪婪，就像那個(gè)小世界里的楚門(mén)，醇厚，善良。這個(gè)世界真正的悲哀在于每個(gè)人都是理性的，每個(gè)人都帶著對(duì)生活的熱愛(ài)尋找自己想要的，只是當(dāng)兩個(gè)人的期待沖突的時(shí)候，社會(huì)就出現(xiàn)了不和諧，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話(huà)，就是“個(gè)體的理性卻不代

表整體的理性。”

比起楚門(mén)，我們其實(shí)才是可憐的，因?yàn)槌T(mén)在三十歲前說(shuō)起來(lái)僅是受到了一次欺騙，而我們?cè)谌畾q前受到的欺騙恐怕不止一次，而且，在欺騙中我們最真的東西真正留下來(lái)的也不多了吧。

第四篇：《楚門(mén)的世界》觀后感

《楚門(mén)的世界》觀后感

電影《楚門(mén)的世界》的故事發(fā)生在一個(gè)叫做桃源島的小鎮(zhèn)（實(shí)際上是一座巨大的攝影棚），主人公楚門(mén)從小生活在這里，看上去似乎過(guò)著與常人完全相同的生活，但他卻不知道生活中的每一秒都有著無(wú)數(shù)的攝像機(jī)在對(duì)著他，每時(shí)每刻全世界的人都在注視著他，更不知道身邊最好的朋友甚至妻子都是真人秀節(jié)目《楚門(mén)的世界》的演員，而他就是該劇的唯一主角。直到有一天，由于導(dǎo)演的疏忽讓楚門(mén)無(wú)意中看到了他已“死去”的父親，他開(kāi)始懷疑這個(gè)世界，懷疑他周?chē)囊磺校麤Q定離開(kāi)。經(jīng)過(guò)幾次逃脫的努力失敗后，他決定選擇海路，殊不知所謂的海洋也是這個(gè)巨大的影棚的一部分，這個(gè)時(shí)候，控制他人生的“上帝”——導(dǎo)演出現(xiàn)了。在“繼續(xù)當(dāng)大眾明星”和“找回自己的生活”之間，他果斷地選擇了后者，毅然走向遠(yuǎn)方的自由之路。

在某種意義上講，《楚門(mén)的世界》只是一種黑色幽默，它向我們展現(xiàn)了一個(gè)平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂(lè)工業(yè)的犧牲品。影片反映了人類(lèi)的希望和焦慮，同時(shí)也因觸及到當(dāng)今最敏感的社會(huì)問(wèn)題而備受矚目。科學(xué)技術(shù)迅速而巨大的進(jìn)步，和人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、掌控世界的能力的提高，使我們潛意識(shí)里產(chǎn)生了人類(lèi)中心主義，產(chǎn)生了人類(lèi)可以操控一切、主宰一切的觀念，于是，世界的一切都被符號(hào)化。你需要什么，我就可以給你提供什么，就像電影里那個(gè)“真人秀”節(jié)目幕后總導(dǎo)演基斯督，上帝一般，策劃著楚門(mén)的命運(yùn)，一切都在模式化的編碼中有序開(kāi)展。現(xiàn)實(shí)人生的不確定性，在楚門(mén)的世界里完全消除，第二天還沒(méi)到來(lái)，模式就已然設(shè)定。這樣的人生固然是安全的，穩(wěn)定的，甚至是“幸福的”，卻注定殘缺。人生的不確定性消失了，也就意味著不可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)和未來(lái)的不可預(yù)見(jiàn)性一起消失。因?yàn)橛屑夹g(shù)的操控，楚門(mén)的后半生成為了完全可以規(guī)劃、可以預(yù)見(jiàn)的“未知數(shù)”：一個(gè)六十歲退休的老頭，過(guò)著標(biāo)準(zhǔn)的“六十歲退休的老頭”的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)“養(yǎng)老生活”。從表象上看來(lái)，影片講述的似乎是一個(gè)荒誕無(wú)稽的人生寓言，然而深入其內(nèi)部，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中所蘊(yùn)涵的意義是深刻的，它會(huì)讓你覺(jué)得不寒而栗，因?yàn)橐苍S有一天，你會(huì)開(kāi)始擔(dān)心是否在自己的周?chē)矔?huì)發(fā)生同樣的事。

技術(shù)理想就是這樣一種暴力，值得一提的是，技術(shù)將世界處理為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，必然應(yīng)證哈貝馬斯所說(shuō)的“作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)和技術(shù)”。這當(dāng)然不是自柏拉圖以來(lái)，至18世紀(jì)啟蒙主義運(yùn)動(dòng)，想要最終實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，然而，世界可以通過(guò)編碼重新建構(gòu)為一個(gè)“令人相信”的世界，卻是不可否認(rèn)的事實(shí)。

在電影中，編劇和導(dǎo)演通過(guò)人們?cè)谥魅斯崎_(kāi)“藍(lán)天”上的一道門(mén)，堅(jiān)決而瀟灑地轉(zhuǎn)身走出攝影棚之后的歡呼聲中，表達(dá)了對(duì)技術(shù)理性制造出來(lái)的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達(dá)這樣一個(gè)信念：即使世界是虛假的，我也寧愿在這個(gè)世界里生活下去，因?yàn)樗鎸?shí)。雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，但它不是來(lái)自于人為的技術(shù)手段，不是人工制造，而是來(lái)自不可名狀、不可預(yù)知的命運(yùn)安排，正因?yàn)椴豢深A(yù)知，人生才會(huì)充滿(mǎn)魅力。

技術(shù)是人類(lèi)體力與智力的延伸。如今，技術(shù)已經(jīng)逐漸從“物化”走向“智能”，我們感謝它為我們帶來(lái)的便利，但絕不能迷信于它，技術(shù)的使用不能違背自然的和諧，更不能超出人類(lèi)的倫理道德！

第五篇：《楚門(mén)的世界》觀后感

楚門(mén)的世界，我們的世界

作者/落月拾貝

之所以會(huì)去看《楚門(mén)的世界》，是由于當(dāng)時(shí)瘋狂迷戀著美國(guó)演員金·凱瑞。

他幽默風(fēng)趣，又擅長(zhǎng)走無(wú)厘頭搞笑路線(xiàn)，因此被冠以“喜劇之星”這一頭銜。然而，金·凱瑞努力不將自己限定在“笑星”這個(gè)身份中，他奮進(jìn)、突破，于是有了之后許許多多深入人心的角色，“楚門(mén)”就是其中之一。

楚門(mén)生活在一個(gè)名為桃源島的小地方，是一名保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，平凡得如同你我。日子本該就這么過(guò)下去，直到有一天，楚門(mén)意外在街上遇到已辭世多年的父親，這才令他對(duì)生活起了一絲疑心。通過(guò)細(xì)心觀察，楚門(mén)竟然發(fā)現(xiàn)，街邊走動(dòng)的人永遠(yuǎn)都是同樣幾個(gè)，同事和妻子總像在監(jiān)視他。楚門(mén)漸漸對(duì)自己身處的世界心生疑惑，恐懼萬(wàn)分。

原來(lái)，整個(gè)桃源島是被搭建出來(lái)的巨大攝影棚，除了男主角楚門(mén)自己以外，其他人都是專(zhuān)業(yè)演員，他們出演的正是在全球放映的真人秀電影《楚門(mén)的世界》。

千思萬(wàn)慮后，楚門(mén)決定逃離這個(gè)虛幻的世界，尋找真實(shí)的人生。

楚門(mén)在海上揚(yáng)帆尋找出口的情節(jié)令人揪心——海天茫茫，沒(méi)有一處是楚門(mén)的藏身之處，陪伴他度過(guò)前半生的家人與朋友已不能再信任，那感受不是常人可以體會(huì)到的。

楚門(mén)的信念遠(yuǎn)比觀眾強(qiáng)大得多，他專(zhuān)心致志地劃著小船，只為向那無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船擱淺了——原來(lái)，那一片藍(lán)天，那一抹碧海，同樣在巨大無(wú)邊的攝影棚內(nèi)！楚門(mén)以為自己逃脫了，事實(shí)卻如此令人沮喪。

這時(shí)，導(dǎo)演的聲音響起。他告訴楚門(mén)，只要在攝影棚中，楚門(mén)始終是那個(gè)炙手可熱的大明星，他的表演讓人落淚，惹人歡笑，電視機(jī)前的觀眾可以為了看他而徹夜不眠；然而，他一旦走出了這攝影棚，就什么都沒(méi)有了……

回想自己過(guò)往幾十年的人生，不過(guò)是電視機(jī)前觀眾茶余飯后的談資，一舉一動(dòng)在觀眾眼中不過(guò)是可笑的小把戲……楚門(mén)不再猶豫，打開(kāi)攝影棚大門(mén)，緩緩走出去，留給觀眾一個(gè)堅(jiān)毅的背影。

那一刻，我在心里歡呼不已，為了楚門(mén)的勇氣與堅(jiān)持，為了他追求自由與真我的執(zhí)著。不得不承認(rèn)，這是一部值得人深思與討論的電影。

“楚門(mén)”這個(gè)名字，在英語(yǔ)里和“真實(shí)的人”同音，因此，《楚門(mén)的世界》更名為《真人秀》也不為過(guò)。電影的名字如此別出心裁，其實(shí)是創(chuàng)作者希望借助這部電影，來(lái)表現(xiàn)真實(shí)世界中每一個(gè)平凡人的生活罷了。在這個(gè)世界里，幾乎每個(gè)人都忙碌著，讓自己變得優(yōu)秀，讓生活變得美好。會(huì)不會(huì)當(dāng)我們回首過(guò)往時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已變得不像自己——肩負(fù)的壓力如同厚重的殼，臉上的笑容猶如冰冷的面具，一切都讓自己透不過(guò)氣來(lái)。

也許，我們都是楚門(mén)，只不過(guò)我們發(fā)現(xiàn)了每個(gè)角落隱藏著的攝像頭，并且愿意在它們面前展現(xiàn)出自己最好的一面——都說(shuō)生活如戲。

或許有一天，當(dāng)我們明白生活中什么對(duì)自己而言才是最重要的時(shí)，才能體會(huì)到楚門(mén)那看似愚鈍的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。

《楚門(mén)的世界》落幕了，而我們的世界，開(kāi)始了……