第一篇:求職信要陳述事實
寫求職信要陳述事實,好范文總結下列幾點供參考。
1、陳述事實,避免表示意見:與訓練和經驗有關的事實可以陳述出來,但應避免表示意見說這些訓練和經驗對所應征的工作將有怎樣的關系或好處。
2、不要批評他人:如果你要離開現職,可以說出原因但不要用批評的方式,雇主想要了解你,而非你的工作機會。
3、不要過份渲染自我:你當然認為有能力,夠資格才要申請某一職位,但不要過份夸大自己的能力或表現過份信心,尤其不要說出與事實不符的能力或特性來。
4、留意底薪:有的雇主要你提到希望的待遇。你要作良好的判斷,寫出你覺得可行的最低薪。開始就業的人應知道,與其尋得一份高薪的工作倒不如找待遇尚可而有升遷機會的工作。
第二篇:個人陳述十要十不要
十要
1.一定要追求深度,把主要精力投入在一兩個主題或經歷上。
2.一定要寫別人不可能寫的東西,即你自己所有,而別人沒有的。
3.一定要讓評委看到你與別人的不同之處,尤其是你的特長、特殊的經歷、經驗等。4.一定要實事求是,不要以為“理想的你”就是現在的你,不能讓人有虛假之感。
5.一定要不落俗套,特別是開頭幾句。
6.一定要就各校的引人之處做個別評論。
7.一定要描寫性格中的積極面兒;過失和錯誤在附錄中解釋。
8.一定要評價個人經歷而非簡單地講故事,還要講清楚自己在全班、全系等排第幾位。
9.一定要請別人為你修改語法、標點、用詞和風格。
10.一定要選擇容易辨認的字體,采用通用的行距和白邊。
十不要
1.不要寫流水賬式的簡歷;不簡單重復他處已有的信息。
2.不要抱怨自己的境遇。
3.不要像街頭演說家一樣向評委布道,表達觀點無可非議,但不宜狂熱或極端。
4.不要只談錢是求學動機之一。
5.不要空談少數民族身分或劣勢背景;當然若有憾人故事則不同。
6.不要提及申請學校排名。
7.不要寫無意義的開頭結尾。
8.不要采用怪異風格或包裝。
9.不要不顧學校要求隨意寄許多其他材料。
10.不要寫錯校名、系名、專業名甚或自己的名字。
第三篇:淺談記者要廣泛、深入地挖掘事實材料
淺談記者要廣泛、深入地挖掘事實材料
中文摘要:從新聞價值角度出發,對新聞事實進行衡量、選擇和判斷,廣泛、深入的去挖掘新聞事實材料,已獲得更具重要性、顯著性、時新性、接近性、趣味性價值的新聞。體現出世界上最有效的宣傳,莫過于事實,事實勝于雄辯的真理。
關鍵詞:記者 挖掘 材料 斯諾 范長江
在我們周圍有這樣一個群體。他們的靈魂常常在筆尖、指尖和鏡頭之巔跳動,他們忠實記錄發生在他們身邊,發生在這個世界上的各種故事。這本是一個平凡的工作,但又蘊藏著某種神圣,因為,他們用文字記錄歷史的人。這就是記者,一個光榮而又特殊職業。記者,它是新聞機構中,從事采訪報道的專業人員;特指搜集材料,發表新聞的新聞從業人員。
記者工作的要求包括很多方面,從采訪學的角度闡述記者工作的基本要求。主要有三個方面:
一、嚴格堅持新聞報道真實性原則,二、要廣泛、深入挖掘新聞事實材料,三、要速戰速決,力求新聞報道時效。[1]:67俗話說:好的記者像蜜蜂;差的記者像蒼蠅。記者不但要敏銳地去發現事實,而且要忠實地去報道事實,還要有執著追求真相的精神。本文主要就廣泛、深入挖掘新聞事實材料方面做簡要的闡述。并結合斯諾的《西行漫記》、范長江的《中國的西北角》、電影《驚爆內幕》三個作品來談記者對新聞材料的挖掘。
事實是新聞的本源。新聞寫作反映的是事實,新聞采訪挖掘的是事實。沒有事實,也就無所謂“新近發生的事實的報道”。記者要完成新聞、反映情況、群眾工作這三大任務,一切都離不開事實的掌握,“事實勝于雄辯”這是一個真理。在新聞采訪活動中,記者要注意廣泛、深入地挖掘如下事實材料:
一、典型的、能反映事物本質的材料。[1]:91新聞采訪中,只搜集到一般性的表面材料是遠遠不夠的,記者要善于深入追蹤、挖掘整個新聞事件最突出、最具代表性的事實。唯有這些事實才能深刻揭示事物的本質,反映事物的本來面目。
1935年5月1日起,范長江以天津《大公報》特約通訊員名義,從成都出發,開始了他著名的西北考察之行。[3]這時,中國工農紅軍正在進行二萬五千里長征。由于國民黨反動派專橫的新聞封鎖,紅軍的情況很少為一般外界民眾所了解。紅軍北上對整個中國政治動向的影響,成為他當時注意的中心問題之一。另外他那時認為,抗日戰爭全面展開以后,西北地區將成為抗戰的大后方,而荒僻的西北地區的現狀卻很少為人所知,這是一個絕好的新聞材料。為了向廣大讀者解答這些與民族和人民的利益緊密相關的重大問題,他以驚人的勇氣踏上了旅程。撰寫了著名的通訊《中國的西北角》。
電影《驚爆內幕》中博羅威作為一個功成名就的新聞制片人以他敏銳的新聞嗅覺捕捉到了可能的問題所在,無論是出于職業本能還是社會公德都促使他不惜一切代價的想要揭示事情的真相,而他也憑借自己的誠意和能力打動了華杰夫得到了新聞。
二、具體的、能表現人物個性特征的材料。[1]:94新聞人物各有各的特點,在報道中要正確、真實地反映“這一個”,就必須深入挖掘、搜集能表現其個性特征的具體材料,包括人物外貌、語言、行為和心理活動等。這樣人物形象才能飽滿,栩栩如生。
斯諾在《西行漫記》寫到周恩來的部分是:周恩來一邊用緩慢但準確的英語同斯諾對話,一邊慢慢地臉紅起來——那個時候他還留著胡子。他頭腦冷靜,善于分析推理,講究實際經驗。他態度溫和地說出來的話,同國民黨宣傳九年來污蔑周恩來等人是什么“無知土匪”、“強盜”和其他愛用的罵人的話,形成了奇特的對照。[2]:78斯諾寫道彭德懷給他的印象很深,他的談話舉止里有一種開門見山、直截了當、不轉彎抹角的作風很使我喜歡,這是中國人中不可多得的品質。他動作和說話都很敏捷,喜歡說說笑笑,很有才智,善于馳騁,又能吃苦耐勞,是個很活潑的人。這也許一半是由于他不吸煙、也不喝酒的緣故。[2]:95
三、生動的現場情景和感人的細節材料。[1]:97新聞寫作的基本原則是用事實說話,而事實是很具體的,很生動的。新聞作品要能夠感染人,就要善于在采訪中捕捉新聞發生現場那些精彩的瞬間,把現場情景和現場氣氛描繪出來,這樣報道就能做到讓讀者如臨其景,如聞其聲,如見其人,給人們留下經久難忘的印象。
在講彭德懷童年時,《西行漫記》中寫道“彭德懷自己的家庭是富農。他六歲那年死了母親,后母憎嫌彭德懷,送他到一所老式私塾去念書,在那里常常挨老師打。有一次挨打時,他舉起一條板凳,揍了老師一下,就逃之夭夭了。老師在本地法院告他,后母把他趕了出來。他的父親把這個摔凳子的年輕人送去同他喜歡的一個嬸母那里去住。嬸母把他送進了所謂新學堂。他在那里遇到了一個“激進派”教師,是不信孝敬父母的。有一天彭德懷在公園里玩耍的時候,那個教師過來,坐下來同他談話。彭德懷問他孝敬不孝敬父母,問他是否認為彭德懷應該孝敬父母?那位教師說,從他本人來說,他不相信這種胡說八道。孩子們是在他們父母作樂的時候誕生到這個世界上來的,正如彭德懷在公園里作樂一樣。‘我很贊成這種看法’彭德懷說,回家后便向我嬸母說了。她嚇了一大跳。第二天就不讓我去上學,受這種可惡的?外國影響?。”
[2]:97
斯諾寫到了“純無產階級”窯工徐海東,他的親屬有66人被國民黨殺害。“他的每條腿、每條胳膊、他的胸口、肩膀、屁股都受過傷,有一顆子彈從他眼下穿過他的腦袋又從耳后穿出。還有他的嵌到了樹上的門牙”。當斯諾和徐海東的部隊轉移時,他看到許多戰士帶著他們喂養的動物一起走。有的繩子栓著小猴子,有一個戰士肩上停著一只藍灰色的鴿子,有的帶著白色的小耗子,有的帶著兔子。這是一支軍隊嗎?從戰士的年輕和長長的隊伍中傳來的歌聲來看,這倒更像是中學生的假期遠足。這樣的情景讓我內心五味雜陳。熱愛生活的少年、青年和他們肩上的步槍、步槍的上的刺刀就這樣結合在一起,和平與戰爭,浪漫與死亡。也許有戰士因為救他心愛的兔子而中彈犧牲的故事,這樣的故事那樣殘忍,令人心碎。我不愿繼續放任想象,然而,這就是紅軍平常的生活。
四、能表現記者立場、觀點、傾向的材料。[1]:101新聞是用事實說話的,但并不等于說記者就沒立場、觀點和傾向,純客觀公正不存在的。記者要善于通過報道事實來表達自己的意見新聞記者采訪中要努力收集、挖掘那些能表現記者立場、反映新聞主題的材料。
范長江在通訊《中國西北角》中對國民黨統治的西北地區政治的黑暗,人民的疾苦,日本帝國主義侵略的危機作了淋漓盡致的披露。采取的策略等等,他的報道談古論今,意趣橫生,涉及宗教、民族關系等范圍廣泛的問題。以一個記者的膽識和睿智, 思考和研究著抗日救國的形勢、分析今后中國可能會采取的策略。其中引人入勝的描述,入木三分的議論,獲得廣大讀者的稱頌。
五、富有生活情趣的、群眾喜聞樂見的材料。新聞報道除了要反映重大的、具有重要正值、經濟、文化意義的事實之外,還要努力拓寬新聞報道面,尤其是在社會新聞方面,要注意截取那些生動的,富有知識性和趣味性的事實,以開闊讀者眼界,陶冶讀者情操。
《西行漫記》中有一段記錄毛主席的文字“大約18歲的時候,我在校六個月就退學了,訂了一個自修計劃,每天到湖南省立圖書館去看書。我非常認真地執行,持之以恒。我這樣度過的半年時間,我認為對我極有價值。每天早晨圖書館一開門我就進去。中午只停下來買兩塊米糕吃。這就是我每天的午飯。我天天在圖書館讀到關門才出來。”[2]:7這里我真的很慚愧,汗顏。上大學時我有過想要退學么?有勇氣自己獨立做些事么?直到現在常去圖書館看書,頭腦才略微清晰一些。相對于我的渾渾噩噩,毛主席清醒多了。
總之,記者要善于挖掘周圍的事實材料,并做到廣泛深入的去解讀材料。正如中國新聞獎評委彭朝丞說:“新聞工作者既要敏于求新,對于各種新事物、新現象有足夠的心門敏感,即使地把最新鮮、最能夠引起讀者關注的新聞奉獻給讀者,又要善于求深,通過自己的體察和觀察,對新聞事實深看一層,進行理性思考,把前瞻性、導向性強的深度信息開掘出來,及時傳播出去”。[4]
參考文獻:
[1] 林如鵬.新聞采訪學[M].廣州:暨南大學出版社,2000.[2] 埃德加.斯諾.西行漫記[M].北京:三聯書店,1979.[3] 范長江.范長江新聞文集.上冊[M].北京:新華出版社,2001:245.[4] 梁一高.現代新聞采訪學教程[M].北京:中國廣播電視出版社,1995:95.
第四篇:需要事實更需要人文關懷
題目:需要事實更需要人文關懷
通俗地說,人文關懷就是關心人、愛護人,關注人的生存狀況、生存價值和人生命運,尊重人的理想、個性與尊嚴、隱私,把人作為觀察一切事物的中心的價值取向。在大力倡導構建和諧社會的今天,人文關懷應是媒體義不容辭的一項社會責任,應是衡量新聞作品優劣的一項硬指標。
然而,令人遺憾的是,近年來,盡管多數媒體口口聲聲高呼“關注民生冷暖”、“倡導人文關懷”的口號,由于從業人員職業道德和人文關懷意識的缺失,導致不少新聞作品頻頻出現違反人性、侵犯他人隱私與尊嚴、令人反感等不良后果。歸納起來,最為常見的情形大致有以下幾種:
俗話說,一個典型一面旗,一位勞模一盞燈。典型人物報道作為我國新聞宣傳戰線上的一枚“重型武器”,在弘揚時代主旋律、引導社會輿論和理想信念方面,曾起到十分積極的作用。不過,長期以來,社會片面倡導 “自我犧牲、樂于奉獻”的道德理念,典型人物報道也總是被賦予過多的政治需求和說教成份,因此,大量報道樹立起來的典型人物,多數仍未擺脫“高大全”的臉譜化形象,他們往往只有優點、不見缺點:理想崇高,形象完美;工作是骨干,道德是模范;毫不利己、專門利人,只講奉獻、不計報酬;只談工作、不會生活,只顧事業、不要家庭;見困難就上見榮譽就讓,遇到危險挺身而出。如果被報道對象沒有諸如此類的典型事例,有的記者不是進行人為拔高,也要挖空心思杜撰出來。這樣的典型人物報道,無形中把工作和生活隔裂開來,把事業和家庭、人性對立起來,對于讀者來說,讓人覺得難以理解,高不可攀,缺乏親近感,甚至產生排斥和反感的心理。對于被報道對象來說,則毫不顧及其個人感受與心理壓力,往往成為他們日后工作和生活的思想包袱和精神負擔,甚至還會對他們和社會產生誤導,誤以為當了“典型”、成了“先進”,就應該犧牲家庭親情、休閑娛樂、興趣愛好等普通人所擁有的一切。數年前,被科學界譽為“中國雜交水稻之父”的袁隆平曾到武漢市硚口區與中小學生進行面對面交流。一個中學生說,他看過一篇報道,說袁院士累倒在稻田里還不放棄研究,非常敬仰。袁隆平連忙澄清:“一定別受誤導,累倒還工作不值得提倡。身體才是最重要的。另外,我也從來沒有累倒在田里,那是耍筆桿子的人杜撰??”
事實證明,采寫典型人物報道也應該具有人文關懷意識,用常人的標準衡量典型人物,寫出典型人物作為普通人的喜怒哀樂,這樣既可親可信,又挖掘出了真實的人性美。
突發性、災難性事件報道:片面追求眼球效應,過度報道悲慘細節,時常違反人道主義原則。在追求新聞真實性原則、滿足公眾知情權的同時,如何處置好災難性事件新聞,好比是一面鏡子,真實地折射出新聞媒體和從業人員的精神境界與職業操守。近年來,為數不少的媒體在愈演愈烈的新聞大戰中,逐漸喪失了自己的人道主義立場。有的記者采訪礦難、海難事件遇難者家屬,伸出話筒問的第一句話卻是:談談您失去親人的心情,好嗎?有的媒體報道性侵害案件,過細地描寫受害者遭受侵害的全過程,對受害者的面部頭像保護也不充分,簡直就是又一次的精神折磨。有的媒體為追求煽情的情節、逼真的細節,刊出被大火燒得面目全非的燒傷者、被重物壓得血肉橫糊的死亡者的大幅畫面,其效果無異于一場視覺暴力。有句古話:小勝靠智,大勝靠德。固然,能否在災難性事件發生的第一時間,最快發出、最能吸引受眾眼球的新聞,是對新聞記者能力的一大考驗。但在社會日趨進步的今天,人文精神更是用以考量新聞記者素質的一把標尺,用以度量媒體文明與成熟的一項“軟實力”。因為只有飽含人道主義精神的作品,才具有撼動人心的力量,只有擁有人文關懷意識的記者,才能贏得社會的尊重與景仰。
社會救助報道:帶著居高臨下的優越感,不尊重受助對象的家庭隱私與人格尊嚴。近年來,一些政府部門和社會機構對貧困家庭實施社會救助,或者年終歲尾向貧困家庭開展送溫暖活動時,為擴大社會影響,往往都會邀請眾多媒體進行采訪報道。這原本無可非議,但問題是,為數不少的社會救助報道,不僅毫無保留地公布了受助者的姓名,而且總是喜歡把報道處理成這樣的模式:領導發完長篇大論后,沖著鏡頭面帶微笑,然后慢慢地將救助金送到受助者手中;或者在接過受助金的那一刻,給眼淚橫流、不停感恩的受助者來個大特寫。
每每看到這樣的新聞,稍有良知的人都會心感不安。首先,救助貧困是社會主義制度優越性的必然體現,是公平社會的必然要求,也是政府部門的應盡職責,因此政府部門在實施社會救助的過程中,決不該帶有施恩者的優越感;參與報道的新聞媒體,也決不能站在居高臨下的位置審視被救助對象。其次,每個人都有自己的尊嚴與苦楚,可以說,貧困家庭由于長期處于艱難、困頓的生活狀態,其心理比一般人更為敏感、精神也更為脆弱。如果媒體從業人員在處理社會救助報道時,毫不體諒貧困家庭的難處,毫不顧及其隱私,新聞作品就容易變成貧困者的“曝光臺”,好比將其最脆弱的一面展示于眾。
“接受救助為什么一定要上電視、上報紙?”越來越多的受助者發出了這樣的疑問?這是因為,缺乏人文關懷的社會救助報道令受助對象反感,而且這樣的新聞常常給他們帶來不快和不便。其實,媒體從業人員如果能胸懷人文關懷意識,多替受助者著想,我想曾經發生過的女孩兩次拒絕接受社會救助的類似情況就可得以避免。比如,在采訪之前,征求一下受助者的意見和想法;采用受助對象可以接受的報道方式和報道角度;見諸報刊時,受助者盡量采用化名;出現在鏡頭中時,盡量采用側身或者在面部打上馬賽克等。
新聞人同時也是社會人。因此,采訪中,記者一定要學會以社會人的眼光思考問題,千萬莫以新聞的名義,干擾了他人的工作和生活,侵犯了他人的隱私與尊嚴,傷害了他人的權益與感情。黨報黨刊等主流媒體更理當成為維護人的尊嚴的典范與標桿,始終謹記人道主義原則,為全社會特別是貧弱者獻上真誠的人文關懷。
第五篇:求職信要有度
自我推銷與謙虛應適當有度
寫求職信就是推銷自己,就要強調你自己的成就,強調你對所選單位的價值,這就少不了自我介紹一番,但是一定要講究技巧。比如,你信中要表達“有能力開創企業的新局面”,讓人聽起來就很刺耳。應用點技巧來表達,可以說:“我可以用所學的知識,建立一套新的管理計劃,以提高企業的生產率”,“可以為企業搞一些形象設計”等等。
對于中國人來講,謙虛是一種美德。一個謙虛的人,可以使對方產生好感。但對于求職者來說,過分的謙虛,同樣會使人覺得你什么也不行。謙虛不是自我否定,是實事求是、恰如其分地表現自己。所以,寫求職信應遵循“適度推銷”的原則。但要視具體情況而定。由于文化上的差異,對外資企業可多一些自吹,對國內企業應多一些謙虛。
少用簡寫詞語,慎重使用“我”的字句
平時你與人交談時,可能習很簡稱自己的學校或所學的學科專業,但在求取信上最好不要用簡稱,因為用人單位的領導不一定都了解你的學校或專業、簡寫,往往容易使他們因不明白而產生誤解。如“科大”,究竟是指中國科技大學還是北京科技大學?專業的簡稱有時就更讓人莫名其妙。另外,多處簡寫有時還會使人覺得你做事不能脫離學生本色,或認為你態度不夠慎重,從而影響錄用。此外,在求職信中需要用“我覺得”、”我看”、“我想”、“我認為”等語氣來說明自己的觀點時,要慎重,否則會給用人單位留下你自高自大,思想不成熟的感覺。
突出重點
求取信要突出那些能引起對方興趣、有助于獲得工作的內容,主要包括專業知識、工作經驗、自身特長和個性特點等。有一點項特別注意,即在介紹專業知識和學歷時,切忌過分強調自己的學習成績。許多人,特別是剛出校園的學生容易產生一種錯覺,以為社會上也和學校一樣,重視學習成績,認為只要學習成績優秀就會謀到一份好職業,甚至為自己全優成績而沾沾自喜.這是不成熟的表現,很容易導致求職失敗。因為以自己的學習而夸夸其談,只能給人以幼稚和書生氣十足的感覺。而用人單位要重視的是經驗和實際能力,所以應一般地寫知識和學歷,而重點突出工作經驗和能力。