第一篇：《遇見未知的自己》讀后感

《遇見未知的自己》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書，當(dāng)年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。

我們身在這個世界，就是希望自己幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求希望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內(nèi)心當(dāng)時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要通過改變我們的內(nèi)在，來找回我們真正的自己，進(jìn)而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環(huán)境和世界。

以下是我針對書里的內(nèi)容最感悟的幾點(diǎn)：

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸

當(dāng)時我看到這點(diǎn)的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的嗎？怎么才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼猓敲矗憔褪敲刻於荚谥貜?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

這個理論來自于《我們懂個*》這個電影，可以現(xiàn)在網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，非常棒！

二、改變自己，就是改變你周圍的人

我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實(shí)誰改變都不是問題，問題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。！為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。

三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。

善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，快樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松覀兓蛘吒静桓覊粝敫玫娜松Ｎ覀兛赡軓男【捅淮笕伺u自己這里不好，哪里不好，但是現(xiàn)在我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)，不會長期痛不欲生。而當(dāng)你內(nèi)心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會 變的更加愛你了！

四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當(dāng)下可以努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實(shí)耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實(shí)有所改變嗎？事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)帲】戳诉@本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

第二篇：遇見未知的自己讀后感

每個發(fā)生在我們身上的事件都是一件禮物

——《遇見未知的自己》讀后感

看這本書是出于朋友的反復(fù)推薦。一直都對所謂修心、勵志之類的書籍無甚喜好，大概因?yàn)樽畛踅佑|的此類書籍都是外國人的作品，像卡耐基的《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的弱點(diǎn)》，羅伯特·清崎的《富爸爸、窮爸爸》等等，無非是格言警句、名人趣聞再加上作者身邊的一些花邊新聞，總覺得少了一點(diǎn)實(shí)用性的、或者能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的東西，但《遇見未知的自己》不一樣。

整本書有著一股濃濃的禪意，圍繞著一個30多歲的失意女性，以一個故事的形式展開。說是故事中的若菱在慢慢改變自己，不如說作者在把幾年來的研究所得潛移默化傳授給我們。或者因?yàn)樽髡邚埖路沂且粋€女性，字里行間能讓人感受到女性特有的纖細(xì)敏感。初看的時候還是有一些莫名，但看著看著便有一種漸入佳境的融合感，遇到的問題也許不盡相同，卻也無非是圍繞著工作、生活和感情。看到書中若菱在遇到某些事情時的第一反應(yīng)，有幾次還會暗暗在心里發(fā)笑：如果是我，怕也是這樣的反應(yīng)吧。

某種意義上來說，對我而言，這本書有一些醍醐灌頂?shù)囊饬x。現(xiàn)代人緊張的生活節(jié)奏、繁重的工作壓力、浮躁的處世態(tài)度，以至于不快樂、亞健康的居多，我們在遇到問題的時候往往只會埋怨別人，想著快速解決，卻很少靜下心來好好反思：我們?yōu)槭裁床豢鞓罚吭鯓硬拍苷嬲鞓罚窟@本書就是從老人的一句問話：“你是誰？”帶領(lǐng)我慢慢跟著女主角一起反思，一起成長。從三碗米飯的能量實(shí)驗(yàn)，到勝肽的形成和作用，到潛意識的表達(dá)，再到思維與身體的聯(lián)結(jié)，直至最后的認(rèn)同和改變，作者用很淺顯的文學(xué)語言、生動的故事概述了許多復(fù)雜的心理學(xué)術(shù)語，讓我在最后跟著女主角一起心境清明：外面沒有別人，只有你自己。就像書中的老人說的：“每一件發(fā)生在我們身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。”回顧過去的生活，有一些事件，比如考試的失利、朋友的背叛、生活的挫折，其實(shí)這些也不全然是壞事，正是這一件件包裝難看的禮物，才加速了我們的成長，讓我們懂得珍惜和感恩。心境決定命運(yùn)，改變自己的心境，所有的外力也會隨之改變。

夏燕

第三篇：《遇見未知的自己》讀后感

《遇見未知的自己》讀后感

看完《遇見未知的自己》這本書，讓我感觸良多。這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？” 對自己的未來感到茫然時我也曾思考過這個問題。追求權(quán)利？財(cái)富？健康？看完后我才明白。正如老人所說，我們?nèi)祟愃祟愖非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)出來！——愛、喜悅、和平。人類追求的東西，像權(quán)力啦、財(cái)富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平.看完后我才懂得快樂與喜悅是多么的不同。是啊！快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。又是一句讓我印象深刻的話語。“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”所以我們必須時常檢視自己的思想，挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對各種不好的事情時，產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當(dāng)我們的手指著別人批評的時候，有幾根手指對著我們自己呢？？?這個時候老人教導(dǎo)我們對已經(jīng)發(fā)生的事情臣服，因?yàn)槿魏纬潭取⑷魏涡问降目咕芏际峭絼跓o功的。而臣服往往會給你帶來不可預(yù)見的好處，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。” “所以破解情緒障礙直到，最重要的是臣服”

“ 記得，每個發(fā)生在妳身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果妳能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，妳會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。”所以才會有人大肆宣揚(yáng)“挫折與困難造就了他們的成功”。我們也應(yīng)該學(xué)會去把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當(dāng)成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結(jié)果的。世界上有太多的人在汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足。“我們現(xiàn)在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拚得你死我活，卻不知道，只要步出洞外，我們有取之不盡的太陽能！”呵呵，多么恰當(dāng)?shù)谋扔鬟梗∥覀兌嘉磳W(xué)會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我會試著看淡一切、學(xué)會臣服、活在當(dāng)下！！

第四篇：《遇見未知的自己》讀后感

《遇見未知的自己》讀后感

陳建汝

這是一本關(guān)于現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的書，以小說的形式向人們講解和注釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦中，正如書中主人公所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)以外的東西，所以，占有的越多，迷失的越嚴(yán)重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此，越來越多的事常常困惑—我為什么常常不快樂？

書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒，記得老人教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗，這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我（ego）的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念，價值觀，態(tài)度，標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去自己檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是他自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇它這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的：事情本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人身上，就會產(chǎn)生不同的效果。誠如書中的一個小故事，主人公說，把一天業(yè)績考核出來，每一次都的第一的她，突然被擠了下來，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情，鼓勵的，有幸災(zāi)樂禍的。在接下來和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)同，得到了并列第一。她喜出望外，回到座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時同事們的眼光。于是，現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時沒什么兩樣呀。我們在生活中也經(jīng)常會有類似的感覺，當(dāng)你獲得一些與往常有不同生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想

法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光和以前不一樣了。他們的眼里充滿著自己的主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”，有些同事“幸災(zāi)樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是根據(jù)自己當(dāng)時的情況虛構(gòu)、想象出來的。換句話說是一種假想，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。這不禁讓我想起了曾看過的另一則故事，說是在古時候，有個砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了，他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的，他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾經(jīng)看過柴的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭，當(dāng)他再一次看見他的鄰居時，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。

書中說：“天底下只有三件事‘老天的事’‘他人的事’‘自己的事’”,老天的事我們管不了，他人的事我們也管不著，唯一可以管的只有自己的事，所以，請管好自己的事，祝福他人的事，看著老天的事，請常常給自己時間冥想，常常問自己‘我是誰’‘我想要的是什么’，不是有句話說：“當(dāng)我們內(nèi)心有個深切、真誠地渴望，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫助你的嗎？”沒有人知道最終的路在哪里，人們的一生恐怕都在為尋找自己的道路而奮斗，那為什么不走捷徑呢？感恩吧，感謝一切值得和不值得感謝的東西，那樣他將會帶你走上一條更加美好的道路。

套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去地方。無論人生處于力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗于平淡的躊躇關(guān)頭，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

第五篇：《遇見未知自己》讀后感

《遇見未知自己》讀后感

認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《遇見未知自己》讀后感，歡迎大家分享。

最近看了張德芬的——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的`，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，如權(quán)利、財(cái)富、健康，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

令我印象深刻的一點(diǎn)是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是生活、工作節(jié)奏很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌；追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找到真我了，書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認(rèn)識自我，因?yàn)槲覀冎車齺淼娜撕褪挛铮麄兊乃枷牒颓楦袔е欢ǖ哪芰空饎雍臀覀兊恼饎宇l率相近。

雖然這本書我只看了一遍，還沒完全融會貫通，也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當(dāng)我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。