第一篇：井岡紅色教育學(xué)習(xí)后感

赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

為學(xué)習(xí)革命精神，堅(jiān)定理想信念，鼓舞干部職工斗志，我局組織了全體干部職工赴井岡山接受理想信念教育。我們先后參觀了井岡山革命根據(jù)地烈士陵園、毛澤東等老一輩革命家舊居、黃洋界哨口舊址等地；并重走了紅軍挑梁小道。親身感受了毛澤東同志等老一輩革命家在這里開(kāi)展艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念。

“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。

我們?cè)诰畬礁锩沂苛陥@的陵園門庭進(jìn)行了入黨宣誓儀式，隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對(duì)前人的歌頌和對(duì)井岡山精神在中國(guó)發(fā)展歷史地位的肯定都讓我深深地體會(huì)到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命過(guò)程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命 1

烈士紀(jì)念碑和雕塑園，深深體會(huì)到那些為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

那么，什么是井岡山精神呢？江澤民同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō)，大力提倡和弘揚(yáng)井岡山精神，是對(duì)每一個(gè)人民公仆時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神對(duì)我們眼前的工作、學(xué)習(xí)和生活同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)實(shí)踐井岡山精神，要結(jié)合自身實(shí)際，要把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神與我們正在做的事情結(jié)合起來(lái)，以便于更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問(wèn)題和為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，就是要善于學(xué)習(xí)，對(duì)照檢查，看到人家的長(zhǎng)處，審視自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短；就是要善于總結(jié)，尤其是從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中用心把握規(guī)律，在繼承中發(fā)展，在總結(jié)中提高。一切從實(shí)際出發(fā)，做好本職工作，牢固樹(shù)立大局意識(shí)，以最高的熱情，最高的效率，切實(shí)為住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，紅色的精神、紅色的文化依然在心頭激蕩。高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)

持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。這是紅色精神的延續(xù)，我們從先輩們的手中接過(guò)這光輝而又沉重的一棒。我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)！

第二篇：紅色井岡(600字)作文

精選作文:紅色井岡(600字)作文

講起紅色，不由得想起了井岡山，仍忘不了那為何自相殘殺，令我們刻骨銘心的十年內(nèi)戰(zhàn)。

據(jù)介紹，井岡山背后的歷史深厚，它可是十年內(nèi)戰(zhàn)中第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，當(dāng)時(shí)，我國(guó)偉大的領(lǐng)袖毛澤東，慎重分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，決定向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍，采取了農(nóng)村包圍城市的作戰(zhàn)計(jì)劃，正因這星星之火，形成了那燎原之勢(shì)，革命的勝利打下了豐厚的基礎(chǔ)。

經(jīng)驅(qū)車6小時(shí)左右，我們終于到達(dá)目的地井岡山，的山腳下，繞著綿延的盤山公路，來(lái)到了有著冰雪小鎮(zhèn)之稱的茨坪鎮(zhèn)，那里冰雪環(huán)繞，儼然一個(gè)冰雪圣地，心中的不快即瞬逝去，久違的快樂(lè)涌入心中。我們踏進(jìn)這歷史的博物館，在展覽臺(tái)中，透過(guò)玻璃，看見(jiàn)一把銹跡斑斑的毛瑟手槍，槍把上刻著朱德自用四個(gè)大字，不禁腦中又浮現(xiàn)出朱德將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵的情景，看著這得以殘存的歷史，心中懷著一份深深的情思踏出了這歷史的見(jiàn)證地。

我們乘著纜車，居高凝望著這雪茫茫的天地之間，依稀見(jiàn)到幾點(diǎn)人影，仿佛是幾個(gè)紅軍戰(zhàn)士，正在對(duì)敵人展開(kāi)追剿呢！下了纜車，鉆進(jìn)冰洞中，幾根鐘乳石般的冰柱倒掛著是否是那先輩遺下的大刀，殘存的長(zhǎng)矛，散落的槍支，被封存在此。證明著這難以回首的歷史。站在觀景臺(tái)上，山林間萬(wàn)籟寂靜，原本緩緩流淌的小溪已被凍結(jié)。不過(guò)，魚(yú)兒正在冰層下婉轉(zhuǎn)游動(dòng)。盡管這么多年過(guò)去了，那些往事仍在心中涌動(dòng)。

革命先輩的子孫見(jiàn)證了這一切，何況一個(gè)匆匆過(guò)客呢？這不由得我們深思。初二:王昊 篇一：井岡山之游作文

井岡山之游作文 今年“五一”節(jié)的時(shí)候，爸爸單位組織到井岡山去旅游，我和爸爸媽媽一起去玩了兩天。五月的天氣時(shí)晴時(shí)雨，剛到的時(shí)候，天氣晴朗、陽(yáng)光燦爛，可

篇二：井岡山作文青蔥留影

青蔥留影

少有的秋季旅行已悄然落下帷幕。綠下七，紅井岡，一次青蔥留影，留下快樂(lè)，也帶走了快樂(lè)。帶走的快樂(lè)，是對(duì)快樂(lè)地思索。

一周前在井岡山，離開(kāi)農(nóng)家那晚，每個(gè)人都跟打了雞血一般亢奮，不肯睡覺(jué)，玩耍，也沒(méi)玩什么，吃了些零食，打打鬧鬧，卻有一種自由感，在舍友跟我們講述老師們晚上說(shuō)的話，喝醉酒的同學(xué)吐出的八卦時(shí)升騰出來(lái)。這份快樂(lè)讓人忘乎所以，簡(jiǎn)言之，似乎萬(wàn)物不在，我們可以肆意地真實(shí)。

這份快樂(lè)是精神的滿足。是在寒冬的茅舍里狼吞虎咽著真善美。

說(shuō)起來(lái)奇奇怪怪的，快樂(lè)總是來(lái)得玄乎。在一場(chǎng)秋天小雨中下車，見(jiàn)路上黑車，柏油路，水泥建筑，灰天烏云，一切暗暗的，水讓柏油路和電線桿黑得锃亮，空氣清爽，我突然想看大街上的人在做什么，街頭黑衣條紋褲的女人朝著車擺手，男人一邊打電話一邊說(shuō)俏皮笑話，街頭不時(shí)的一兩句“現(xiàn)在的形勢(shì)”紛呈的向我涌來(lái)，我心里突然升騰出一絲狡黠的快樂(lè)，看到這般風(fēng)景，如自己咽下一個(gè)自己想出來(lái)的蹩腳笑話，心里暗爽。

眼前的場(chǎng)景清晰，我突然發(fā)現(xiàn)細(xì)心觀察一切都變的十分透徹。走在街上是一件令人緊張的是，我有時(shí)候想在街上哼幾句歌，又害怕被人聽(tīng)到，亦害怕路人會(huì)對(duì)我的站姿發(fā)型種種施以取笑。然事實(shí)上人們都在低頭向前走。于是我可以自在地做一個(gè)觀察者，看他人的模樣美丑好壞。清風(fēng)徐來(lái)，我心舒暢，只覺(jué)得天地萬(wàn)物不過(guò)爾爾，誦讀我獨(dú)泊兮其未兆。這份快樂(lè)大概是一份自由，旁觀和一陣清風(fēng)送來(lái)的。然生活中的快樂(lè)大都不是。當(dāng)我將同桌的桌子搬回原位，當(dāng)火車上男生幫女孩兒搬個(gè)箱子，會(huì)有一份快樂(lè)。它源于自己，名為感到自己有用于人。可以是物質(zhì)上的救助，可以是精神上的超度，你是施禮者，他人接受救贖。然力所不逮，便只能將物質(zhì)，精神，別人的自己的來(lái)救贖自己，方能有快樂(lè)。不過(guò)至于前者，或多或少是后者的另類體現(xiàn)。

對(duì)于饑餓，貧困，埃博拉病毒肆虐的地方，人們低層次地活著，快樂(lè)便是自我澆灌，他人賜予的膳食。然而當(dāng)饑寒褪去，人們穿上越來(lái)越好的衣服，吃上越來(lái)越好的東西，快樂(lè)便是高層次的，是對(duì)真善美的滿足。這個(gè)過(guò)程，循序漸進(jìn)，邁向真善美。

這都是瞎想出來(lái)的東西。

最真的真，不是花瓶，就是笑柄。最善的善，要么犧牲，要么為人質(zhì)疑。最美的美，耐看被當(dāng)成嘩眾取寵，浮夸藻飾卻被捧在手心，小年輕如西子捧心造作地吟誦“風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。”，卻將美的重量踩在腳底。快樂(lè)更多是一夜中獎(jiǎng)，篇三：紅色作文

篇四：紅色作文

紅色

今年春節(jié)，我們家可真實(shí)沒(méi)有什么好戲看了，但是那時(shí)大街小巷都掛滿了紅燈籠，插滿了彩旗，掛滿了彩燈，充滿了一種說(shuō)不出的喜慶味兒。人們也都不約而同地穿上了紅艷艷的節(jié)日盛裝。老人穿上那紅彤彤的外衣，真像回到了青年時(shí)代，重復(fù)了原有的風(fēng)貌青年人穿上了那紅滋滋的旗袍，顯示出中國(guó)功臣的模樣，展示出愛(ài)國(guó)的烈火小孩穿上那紅艷艷的童裝，如同張開(kāi)了那充滿陽(yáng)光的笑臉。為什么人們都不約而同地穿上了一件件紅色的衣服？

我想，是因?yàn)榧t色代表著年輕人的朝氣，代表著一種熱情，而這種熱情就是那種無(wú)私、偉大的愛(ài)國(guó)熱情，這種熱情鄙視某一種顏色、形式、物體能表現(xiàn)出來(lái)的。它還代表著祖國(guó)的希望，代表著中國(guó)棟梁的源泉。

當(dāng)五星紅旗高高地與太陽(yáng)一同升起時(shí)，做為一個(gè)中國(guó)人都有感到一種驕傲、自豪。

驕傲：為有中國(guó)這樣一來(lái)一個(gè)東方大國(guó)而驕傲，為是這個(gè)東方大國(guó)的子民而感到驕傲。

自豪：這有是為有這樣一面紅旗能在神州大地上飄揚(yáng)而感到自豪。

那么，為什么會(huì)感到驕傲與自豪呢？

這又是因?yàn)榧t色，它代表尊嚴(yán)，它代表著中國(guó)人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)對(duì)于每一個(gè)人或每一個(gè)國(guó)家都是不可辱，然而紅色它做到了自己應(yīng)有的義務(wù)??保住了中國(guó)人的尊嚴(yán)。它代表著鮮血凝成的結(jié)晶。也許大家都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)說(shuō)法：紅旗是用當(dāng)年為保衛(wèi)國(guó)家而戰(zhàn)死的烈士的鮮血而染紅的。雖然，不是真的鮮血染紅的。但是卻是戰(zhàn)士們?cè)诿鎸?duì)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)上敢于斗爭(zhēng)，敢于獻(xiàn)身的精神而染紅的。正是因?yàn)檫@種精神，使五星紅旗變成紅色，變成血的顏色。它還代表著火焰。因?yàn)槲逍羌t旗當(dāng)空飄揚(yáng)的時(shí)候，它就像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰一樣，永不熄滅。它仍代表著祖國(guó)昌盛的繁榮。

當(dāng)人們生病的住進(jìn)醫(yī)院，需要輸血的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一滴血是多么地重要，而且還回認(rèn)為紅色是生命的延續(xù)。因?yàn)榧t色，象征著生命。也許，在有些時(shí)候生命會(huì)顯得平凡至極，因?yàn)樯钌系囊恍┎豢旌蛯?duì)生活的抱怨，但是，生活也許在紅色的襯托下顯得極其珍貴，這也許就是紅色特有的魔力吧！

讓我們大家一起來(lái)感謝紅色吧！因?yàn)椋t色使太陽(yáng)照亮了世界紅色使我們更加熱愛(ài)和珍惜我們自己的生命紅色使我們擁有一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心，紅色還使我們熱愛(ài)這個(gè)世界。

紅色給我們帶來(lái)了這么多的好處。也給許多人帶來(lái)了生的希望。

感恩母親

“感恩的心，感謝有你??”聽(tīng)到這首歌，我就會(huì)想到親愛(ài)的媽媽，她對(duì)我的疼愛(ài)，對(duì)我的關(guān)心，就像一幕幕電影呈現(xiàn)在我的腦海中?? 我們的家經(jīng)常是兩個(gè)人的家，因?yàn)榘职衷谕獾毓ぷ鳎?jié)假日才回來(lái)，所以平時(shí)都是媽媽照顧我的生活，她既做家務(wù)又上班挺累的，如果我一生病媽媽就更辛苦了。

去年夏季的一天夜里，我突然發(fā)起高燒，那一夜媽媽幾乎沒(méi)有合眼。為方便照顧我，她躺在我旁邊，不停地用冷毛巾給我擦身以降低體溫。我驚醒哭鬧時(shí)，媽媽就抱著我輕拍我的背安慰我。半夜我高燒不退，她焦急萬(wàn)分，背著我下樓，開(kāi)車送我去醫(yī)院看急診。

深夜的醫(yī)院走廊里，看病、檢查、取藥??只聽(tīng)見(jiàn)媽媽來(lái)來(lái)回回匆忙的腳步聲在回蕩??打完針回到家吃下醫(yī)生開(kāi)的藥我睡了。可睡到大半夜，我難受地忍不住嘔吐了，床單被子一片狼藉，媽媽卻安慰我說(shuō)吐出來(lái)就好了。她幫我擦洗干凈，給我換了衣服安撫我去小床睡下，直到

寫作素材： 記憶中的萬(wàn)花筒與哈哈鏡

忽然又想起了那只我曾經(jīng)擁有過(guò)半個(gè)小時(shí)的萬(wàn)花筒。它是什么時(shí)候躲到了或者說(shuō)被我擠到了黑暗的角落？

生活永遠(yuǎn)不可能像萬(wàn)花筒，但心靈的房間里不能沒(méi)有萬(wàn)花筒。否則，哈哈鏡里的影子就會(huì)在現(xiàn)實(shí)里復(fù)活。

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文有以下亮點(diǎn)：貼近生活，真實(shí)親切。小時(shí)候以背表妹兩小時(shí)為代價(jià)換取“一小會(huì)兒”觀看萬(wàn)花筒的經(jīng)歷，前兩天超市哈哈鏡前的所見(jiàn)所感，所關(guān)注的眾多“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，很多人都可能有類似的記憶，所以讀來(lái)倍感親切。立意新穎，深刻獨(dú)到。文章對(duì)三棱鏡與哈哈鏡象征意義的定位新穎而又符合情理，尤其是從哈哈鏡里人的外形的變化聯(lián)想到人精神的變異與心靈的扭曲，出人意料。語(yǔ)言活潑，形象雋永。“我”背表妹時(shí)的心理活動(dòng)、看萬(wàn)花筒時(shí)的想象及對(duì)哈哈鏡前小男孩的描寫，行文活潑靈動(dòng)。

所選素材

卡夫卡與《變形記》

弗蘭茲?卡夫卡（franz kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），奧地利小說(shuō)家，20世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)家。文筆明凈而想象奇詭，常采用寓言體，背后的寓意人言人殊，暫無(wú)（或永無(wú)）定論。

卡夫卡生前默默無(wú)聞，死后卻贏得世人驚服，與馬塞爾?普魯斯特、詹姆斯?喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義的先驅(qū)和大師。1909年開(kāi)始發(fā)表作品，1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。

卡夫卡創(chuàng)作勤奮，但并不以發(fā)表、成名為目的。工作之余的創(chuàng)作是他寄托思想感情和排遣憂郁苦悶的手段。許多作品隨意寫來(lái)，并無(wú)結(jié)尾，他對(duì)自己的作品也多為不滿，臨終前讓摯友布洛德全部燒毀其作品。布洛德出于友誼與崇敬之情，違背了卡夫卡遺愿，整理出版了《卡夫卡全集》（1950—1980）共九卷。其中八卷中的作品是首次刊出，引起文壇轟動(dòng)。卡夫卡的《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。推銷員一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，盡管它還有人的情感與心理，但蟲(chóng)的外形使他逐漸化為異類，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后，等待他的只有死亡。由此看來(lái)他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)。卡夫卡通過(guò)小說(shuō)并不只是單純闡述事實(shí)，而是抗拒這個(gè)世界，追尋人類人性的完善。

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第三篇：紅色教育之行所感

紅色教育之行所感

法律系 高雅軍 在我們黨的92周年來(lái)臨之際，我院走進(jìn)西柏坡，去尋覓革命先輩的足跡，了解共和國(guó)建立的歷史背景，接受革命傳統(tǒng)的再教育。走進(jìn)西柏坡，如同走進(jìn)58年前那個(gè)激情燃燒的歲月，如同走進(jìn)一部輝煌、厚重的歷史。

西柏坡是全國(guó)著名的五大革命圣地之一，歷史的垂青使它成為解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。它的名字，鑲嵌在中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的豐碑中，鐫刻在共和國(guó)大廈的基石上----新中國(guó)從這里走來(lái)。

參觀黨史展館，牢樹(shù)宗旨意識(shí)。我們有幸去感悟那段光榮歷史的長(zhǎng)河。在西柏坡精神紀(jì)念館前，在這種莊嚴(yán)肅穆的氛圍里，我想得很多，但有一點(diǎn)讓我激動(dòng)不已，因?yàn)椤轮袊?guó)從這里走來(lái)’，在這樣的革命精神紀(jì)念地，我們瞻仰的是革命前輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的蹤跡。走進(jìn)館內(nèi)，歷史的畫卷向我們慢慢展開(kāi)：上世紀(jì)的40年代末，黨中央、毛主席轉(zhuǎn)移于此并在這里召開(kāi)了歷時(shí)兩個(gè)月的全國(guó)土地會(huì)議，制定了《中國(guó)土地法大綱》，宣告徹底廢除封建半封建性的土地剝削制度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的耕者有其田；還組織指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，從此決定了中國(guó)的命運(yùn)；并召開(kāi)了具有偉大歷史意義的中共七屆二中全會(huì)，毛澤東提出了“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述，設(shè)計(jì)了建立新中國(guó)的藍(lán)圖和構(gòu)架。中共中央在西柏坡的偉大實(shí)踐，在我黨歷史上具有十分重要的地位，它所蘊(yùn)含的思想和精神，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)具有重要意義。

在西柏坡中共中央舊址，我們看到的只是泥墻壘砌的平房，簡(jiǎn)陋粗糙的家設(shè)，勾勒出一種極為清貧而節(jié)儉的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨人卻在這個(gè)偏僻的農(nóng)村做出了驚天動(dòng)地的偉業(yè)，不得不令世人嘆服。

發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。無(wú)論我們黨取得什么樣的成就，都必須始終保持冷靜、清醒的頭腦，努力做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。以“兩個(gè)務(wù)必”為核心內(nèi)容的西柏坡精神，是我黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，永葆政治本色，是新時(shí)期共產(chǎn)黨人踐行“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。“兩個(gè)務(wù)必”是老一輩革命家精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照。

行程的第二天我們到白洋淀繼續(xù)接受愛(ài)國(guó)教育，走進(jìn)白洋淀給我最大的感受

就是水多，對(duì)我這個(gè)來(lái)自北方的“旱鴨子”，見(jiàn)到這么多的水使我激動(dòng)不已，尤其這是我第一次乘船，一路的荷花和蘆葦，微風(fēng)拂面，讓人有置身世外桃源的感覺(jué)，但是走進(jìn)革命文化長(zhǎng)廊，看著一張張抗戰(zhàn)的照片，聽(tīng)著導(dǎo)游精彩的講解，帶我們走進(jìn)抗戰(zhàn)的畫面，使我們一下子就嚴(yán)肅起來(lái)了，我們認(rèn)真的感受的革命先烈的偉大，體會(huì)抗戰(zhàn)勝利的不易。給我印象最深的是白洋淀的“雁翎隊(duì)”，他們用簡(jiǎn)陋的捕獵工具和日本人的槍炮做抗?fàn)帲麄冃旭傇诎籽蟮磉|闊的水域上，穿梭于茂密的蘆葦之間，我們分明感到當(dāng)年白洋淀人民利用特殊地形和蘆葦掩護(hù)的天然優(yōu)勢(shì)，機(jī)智地一次一次地痛擊日軍。白洋淀兒女那颯爽英姿，今日仍被全國(guó)人民傳揚(yáng)歌頌。大家更加深刻地認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)勝利的來(lái)之不易，體會(huì)到中華民族不屈不撓、勇于抗?fàn)幍木瘛?/p>

作為一名大學(xué)生，我們一定會(huì)牢記使命,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)問(wèn)化知識(shí),將來(lái)為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮著自己的一分光熱。同時(shí)作為一名預(yù)備黨員，我們要深深領(lǐng)會(huì)這次參觀學(xué)習(xí)西柏坡的深深寓意，這里有太多的東西需要我們?nèi)ヂ?tīng)、去看、去感受、去思考。我們一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

第四篇：人民日?qǐng)?bào)頭版：井岡情懷 紅色烙印

人民日?qǐng)?bào)頭版：井岡情懷 紅色烙印

人民日?qǐng)?bào)頭版：井岡情懷 紅色烙印

巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)??這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。

去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。

寓教于游 精神洗禮

春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。

井岡山革命烈士陵園，游人緩步登上109級(jí)臺(tái)階，向死難烈士敬獻(xiàn)花圈；“報(bào)道敵軍宵遁”的黃洋界戰(zhàn)斗遺址前，旅游大巴送來(lái)一批又一批客人；茅坪八角樓里，導(dǎo)游輕聲講述當(dāng)年毛澤東揮寫《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等不朽篇章的故事；大隴鎮(zhèn)紅軍挑糧小道的起點(diǎn)，100多名參加干部培訓(xùn)的學(xué)員踏上崎嶇山道，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)忍不拔??

“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局。”井岡山管理局黨工委書記、井岡山市委書記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。”

2011年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。

自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。

“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與10年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了。”

在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋??利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3D動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。

突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。

大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。

“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力。”吉安市委書記王萍說(shuō)。

寓教于學(xué)

信念彌堅(jiān)

3月17日上午，江西干部學(xué)院“井岡山精神代代相傳”互動(dòng)教學(xué)課程現(xiàn)場(chǎng)，井岡山農(nóng)民石金龍正在講述自己與奶奶曾志的故事。

石金龍是老紅軍、中組部原副部長(zhǎng)曾志的孫子。1985年，石金龍請(qǐng)求奶奶幫忙解決“農(nóng)轉(zhuǎn)非”問(wèn)題，曾志回答說(shuō)：“我們吃的飯菜不都是農(nóng)民種的嗎？那你又何苦轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口呢？”課程結(jié)束時(shí)，主持人念誦曾志的遺囑：“死后不開(kāi)追悼會(huì)，遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化。我想，這樣做，才真正做到節(jié)約不鋪張??”

紅色培訓(xùn)是吉安和井岡山紅色旅游的重要內(nèi)容。從黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)，到企事業(yè)單位職工培訓(xùn)和拓展訓(xùn)練，紅色培訓(xùn)積極運(yùn)用紅色景點(diǎn)的載體，不斷開(kāi)掘紅色資源的礦藏。

中國(guó)井岡山干部學(xué)院充分利用井岡山和中央蘇區(qū)時(shí)期獨(dú)特的革命歷史資源開(kāi)展培訓(xùn)，提煉出“理想信念高于天”、“作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力”、“黨的紀(jì)律要牢記”、“精神家園須堅(jiān)守”等黨性教育的核心內(nèi)容。自2005年3月正式開(kāi)學(xué)辦班以來(lái)，培訓(xùn)學(xué)員逾3.3萬(wàn)人次。

“井岡山精神代代相傳”是江西干部學(xué)院的主打課程之一，授課老師有“井岡山精神宣講第一人”毛秉華，革命烈士王佐之孫王生茂，老紅軍江志華烈士的孫女、《紅軍阿哥你慢慢走》原唱者、環(huán)衛(wèi)工人江滿鳳，40年執(zhí)教井岡山最偏遠(yuǎn)小學(xué)的上海知青楊潔如等。學(xué)院負(fù)責(zé)人、博士后裴鴻衛(wèi)說(shuō)：“學(xué)員有了感動(dòng)，才會(huì)心動(dòng)，才會(huì)行動(dòng)。我們?cè)谂嘤?xùn)中把逝去的歷史變成有血有肉的人物與場(chǎng)景，把書面的文字變成真人、真事、真情，學(xué)員在這個(gè)過(guò)程中接受了精神洗禮，黨的宗旨更加明確，理想信念更加堅(jiān)定。”

在井岡山下，活躍著一支支宣講革命傳統(tǒng)的隊(duì)伍。青原區(qū)東固革命根據(jù)地研究會(huì)的丁仁祥，對(duì)記者笑稱自己是革命根據(jù)地斗爭(zhēng)史的“發(fā)燒友”。他不僅到美陂古村“二七會(huì)議”舊址為游人義務(wù)講解，還常常給各類培訓(xùn)班上課，收集整理東固和贛西南根據(jù)地史料。老丁說(shuō)，像自己這樣的“發(fā)燒友”，他知道的就有30多人。

寓教于學(xué)，一個(gè)老師感動(dòng)的是一批學(xué)員，一個(gè)教學(xué)點(diǎn)教育的是無(wú)數(shù)人。近年來(lái)，吉安和井岡山市把理想信念教育、黨的宗旨教育和群眾路線教育貫穿于紅色培訓(xùn)，產(chǎn)生了極大的社會(huì)反響和教育效果。

“井岡山等地的紅色資源，需要不斷發(fā)掘提煉，不斷繼承創(chuàng)新。我們要在文化體制改革的推動(dòng)下努力做大紅色文化產(chǎn)業(yè)，豐富學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容，更好地提供感染人、教育人、激勵(lì)人的精神力量，大力形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系。”吉安市委常委、宣傳部長(zhǎng)李廬琦說(shuō)。

寓教于行

民生為重

杜鵑花是井岡山市的市花。隨著4月份花期臨近，第三屆中國(guó)·井岡山國(guó)際杜鵑花節(jié)即將迎接八方游人。杜鵑花節(jié)的連續(xù)舉辦，極大地促進(jìn)了井岡山的紅色旅游，前兩屆上山游客數(shù)量同比都有大幅增加。

“井岡山的黨員干部就是一個(gè)個(gè)‘守山人’，不僅要守住這片精神家園，更要讓一方百姓生活得富裕和諧。”梅黎明說(shuō)，2007年以來(lái)，井岡山發(fā)揮“紅色吸引人，綠色留住人，情景感染人”的旅游資源優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持“世界自然與文化遺產(chǎn)地”、“國(guó)際杜鵑花節(jié)舉辦地”、“紅色旅游高峰論壇主辦地”、“國(guó)民素質(zhì)提升地”的戰(zhàn)略定位，全力打造“紅色搖籃，生態(tài)井岡，精神家園”旅游品牌，帶動(dòng)了井岡山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善。

2011年，井岡山市生產(chǎn)總值達(dá)38.09億元，比2007年翻了一番；城鎮(zhèn)居民可支配收入17111元，農(nóng)民人均純收入5115元，與2007年相比分別增長(zhǎng)49.31%、39.95%，旅游業(yè)成為井岡山發(fā)展的強(qiáng)勁“引擎”，越來(lái)越多的當(dāng)?shù)厝罕姀闹蝎@得實(shí)惠。全市每4個(gè)人中就有1人與紅色旅游服務(wù)直接相關(guān)，人均年收入達(dá)3萬(wàn)元，比城鎮(zhèn)居民人均可支配收入高175%。

“井岡山打造‘紅色旅游首選地’，本地的黨員干部必須接受教育在先，踐行宗旨在前，努力服務(wù)群眾，不斷改善民生。今天改革發(fā)展的成果與昔日紅色資源的教育情景交融，傳統(tǒng)教育才有說(shuō)服力、感召力。”井岡山市委常委、宣傳部長(zhǎng)鄧紅說(shuō)。

紅軍醫(yī)院舊址所在的小井村，39戶人家在曾被烈士鮮血染紅的土地上勤勞創(chuàng)業(yè)，或開(kāi)“紅軍茶館”，或賣工藝紀(jì)念品，人均年收入超過(guò)8000元。茅坪鄉(xiāng)茅坪村環(huán)境優(yōu)美整潔，一幅社會(huì)主義新農(nóng)村的景象，欣欣向榮的農(nóng)業(yè)高科技示范園承載著村民的致富新希望。一些利用農(nóng)閑編紅軍草鞋出售的農(nóng)民，一年可由此增加幾千上萬(wàn)元的收入。特別是近幾年發(fā)展起來(lái)的“農(nóng)家樂(lè)”，對(duì)農(nóng)民致富的推動(dòng)作用特別明顯。井岡山現(xiàn)有“農(nóng)家樂(lè)”近400家，戶均年收入12萬(wàn)多元，從業(yè)人員人均月工資達(dá)2500元以上。山腳下的菖蒲古村，如今辦起了16家“農(nóng)家樂(lè)”，人均年收入超過(guò)6000元。

挖掘好依托好紅色資源（快評(píng)）

井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的豐厚資源。江西著力挖掘井岡山等地紅色資源，積極發(fā)展紅色旅游，增強(qiáng)了革命傳統(tǒng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力、影響力，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出了新的光芒。

在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和改革開(kāi)放進(jìn)程中，全國(guó)各地形成了一大批豐富的紅色資源。這些寶貴的財(cái)富，既深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命傳統(tǒng)和崇高思想，也是在新時(shí)期不斷取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的強(qiáng)大精神力量，需要我們重視好、挖掘好、依托好。

依托紅色資源，大力發(fā)展紅色旅游，在寓教于游、寓教于樂(lè)中加強(qiáng)人民群眾對(duì)社會(huì)主義共同理想信念的認(rèn)同和堅(jiān)守，最大限度地發(fā)揮紅色旅游作為政治工程、文化工程、富民工程、民心工程的積極作用；依托紅色資源，加強(qiáng)理想信念教育，建設(shè)一支永葆共產(chǎn)黨人政治本色的干部隊(duì)伍；依托紅色資源，加強(qiáng)青少年道德教育，使他們更加深刻了解是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放，更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活；依托紅色資源，把開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和學(xué)雷鋒活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，不斷提高公民素質(zhì)，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)；依托紅色資源，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，涌現(xiàn)出更多的優(yōu)秀文化成果，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷凝聚發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量。在這些方面，吉安、井岡山為我們提供了一個(gè)很好的示范，希望有更多的地方挖掘好依托好紅色資源。

第五篇：井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)：紅色井岡，紅色夢(mèng)

井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)：紅色井岡，紅色夢(mèng)

精河縣精河鎮(zhèn)河西社區(qū)干部 張歡姿

很榮幸和各行各業(yè)的29名優(yōu)秀講習(xí)員去井岡山接受紅色教育。在精河縣委宣傳部和江西干部學(xué)院的精心安排下，井岡山之行雖然只有短暫的五天時(shí)間，但我受益終生，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我的心靈一次又一次受到震撼。不僅僅是感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易，要加倍珍惜！

我們唱紅歌、重走紅軍路、聽(tīng)著英雄事跡，參觀了革命烈士陵園、碑林、小井紅軍醫(yī)院、大井毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，老師深情并茂的講解，讓我仿佛看到井岡山革命先烈們英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人場(chǎng)面，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每參觀一處，都給我一次教育、一次熏陶、一次洗滌，都讓我終身難忘。

宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)際歌……我們被分成四個(gè)小組，用20分鐘時(shí)間選出團(tuán)長(zhǎng)、黨代表、衛(wèi)生員，設(shè)計(jì)出團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、團(tuán)徽，最后用5分鐘展示團(tuán)隊(duì)成果。在“王團(tuán)長(zhǎng)”的帶領(lǐng)下，我們小組根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢(shì)分配任務(wù)，短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出團(tuán)徽、團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、展示動(dòng)作，小組成員真實(shí)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大力量。

小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆仿佛穿越了時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣希肋h(yuǎn)的睡著了。當(dāng)年，他們義無(wú)反顧的奉獻(xiàn)自己一生，只是為了讓后代的我們能免于戰(zhàn)爭(zhēng)、得到解放、生活的更好。

回到社區(qū)我在想，怎樣把井岡山精神宣傳出去，讓遠(yuǎn)在新疆的群眾也能深刻體會(huì)到當(dāng)年的一幕幕，讓年輕一代的我們感受到革命前輩的大無(wú)畏精神。作為宣傳干部，我要通過(guò)活動(dòng)宣講、抖音視頻、美篇、畫冊(cè)等創(chuàng)新宣傳方式，讓大家都能了解和認(rèn)知井岡山精神。作為黨群干事，我要將“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為做好群眾工作的導(dǎo)航，把為人民謀幸福作為己任，扛在肩上，裝在心里！用自己的行動(dòng)來(lái)踐行共產(chǎn)黨人的理想信念，讓井岡山精神在精河大地開(kāi)花結(jié)果。