第一篇:青年大學(xué)生如何弘揚井岡山精神
青年大學(xué)生如何弘揚井岡山精神
摘要:井岡山精神的具體內(nèi)容就是“胸懷理想、堅定信念,實事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、敢于勝利,依靠群眾、無私奉獻”,當(dāng)今時代,全面建設(shè)小康社會需要大學(xué)生弘揚井岡山精神,這對于大學(xué)生自身也具有重要意義,青年大學(xué)生應(yīng)通過學(xué)習(xí)、實踐活動領(lǐng)會井岡山精神,堅定崇高理想信念,樹立艱苦奮斗意識,培養(yǎng)勇于創(chuàng)新能力,樹立社會主義榮辱觀來弘揚井岡山精神。
關(guān)鍵字:井岡山精神 內(nèi)涵 意義 大學(xué)生 弘揚
一、井岡山精神的內(nèi)涵
胸懷理想、堅定信念,是井岡山精神的精髓。大革命失敗后,井岡山的革命火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念,就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量,在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實事求是、勇闖新路,是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時期開始的。在歷史關(guān)鍵時刻,我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利,是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地,離開艱苦奮斗精神是無法實現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險,打破重重包圍封鎖,鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無私奉獻,是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中,紅軍始終關(guān)心群眾,相信和依靠群眾,同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要,無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血,甘愿奉獻自己的青春和生命。正是因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系,才贏得了群眾的擁護和支持,使得國民黨反動派一進入根據(jù)地,就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。
二、青年大學(xué)生弘揚井岡山精神的意義
時代呼喚英才,希望在于青年。全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生的參與,也需要大學(xué)生去奮斗。認(rèn)清自己的歷史使命,傳承井岡山偉大精神,有助于大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信念、堅定對中國特色社會主義的信心、堅定對黨和政府的信任;有助于大學(xué)生形成艱苦樸素的美德、開拓進取的意識、剛毅堅定的意
志、拼搏奉獻的追求;有助于大學(xué)生激發(fā)創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、引導(dǎo)創(chuàng)新追求、塑造創(chuàng)
新人格;有助于大學(xué)生形成以熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實
守信、遵守法紀(jì)、艱苦奮斗為榮,以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥的觀念。
三、大學(xué)生如何弘揚井岡山精神
1、通過學(xué)習(xí)、實踐活動領(lǐng)會井岡山精神
弘揚井岡山精神的前提是必須領(lǐng)會什么是井岡山精神以及井岡山精神對于中國革
命建設(shè)的意義,否則就談不上弘揚。當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)積極主動地去通過書籍或網(wǎng)絡(luò)了
解井岡山精神的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的歷史背景;觀看與井岡山革命相關(guān)的影視劇作,體會其
精神實質(zhì);實地考察,參觀井岡山革命博物館,重走三灣,走訪井岡山老革命者,聆聽
紅軍故事,使學(xué)生在體驗活動中接受革命傳統(tǒng)教育,內(nèi)化心智,凈化心靈,把井岡山內(nèi)
化為自己的內(nèi)在品質(zhì),為以后學(xué)習(xí)生活奠定良好的習(xí)慣基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,以井岡山精
神為指導(dǎo)開展班風(fēng)、舍風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),開展一系列有益于學(xué)生積極向上,健康成長的活
動,如紅歌比賽,井岡山精神演講比賽,創(chuàng)新設(shè)計大賽等等。
2、弘揚井岡山精神,堅定崇高理想信念
胡錦濤同志曾說:“井岡山革命的斗爭,幾經(jīng)挫折,幾經(jīng)失敗。在這種情況下,有人動搖,提出‘紅旗到底打得多久’的疑問,甚至有人叛逃而去。但大多數(shù)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士胸懷
堅定的革命理想和信念,充滿必勝信心,‘?dāng)耻妵f千重,我自巋然不動’,始終堅持斗爭,直到革命勝利。今天,我們在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大進程中,也同樣會遇到困難,甚至可能遇到挫折。但無論發(fā)生什么事情,遇到什么情況,我們都要堅持黨的基本路線一百
年不動搖,始終牢牢把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅定不移
地把建設(shè)有中國特色社會主義的事業(yè)不斷推向前進。”
所以我們大學(xué)生第一要堅定對馬克思主義的信仰,積極認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理;
第二要堅定對中國特色社會主義道路的信心,用知識武裝自己,積極投身于社會主義現(xiàn)代化
建設(shè);第三要堅定對黨和政府的信任,積極向黨組織靠攏,切實履行政府的政策。
另外,我們青年大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想,為自己的人生各階段樹立目標(biāo),堅定信念,仰
望星空,腳踏實地,堅持不懈地實現(xiàn)自己的一個個目標(biāo),為了理想而奮斗,為了美好未來而
奮斗。
3、弘揚井岡山精神,樹立艱苦奮斗意識
胡錦濤同志曾說:“艱苦奮斗、自覺奉獻,是我們黨克服各種艱難困苦的重要保證,也是
我們黨帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的重要保證。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦
奮斗發(fā)展壯大的。我們黨帶領(lǐng)人民奪取政權(quán)、建立新中國的斗爭充滿艱辛,我們黨帶領(lǐng)人民
鞏固政權(quán)、實現(xiàn)現(xiàn)代化的實踐同樣充滿艱辛。我們要大力發(fā)揚戒驕戒躁、艱苦奮斗的光榮傳
統(tǒng),大力發(fā)揚一心為民、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng),團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾,扎扎實實把中國特
色社會主義偉大事業(yè)推向前進。”
作為當(dāng)代大學(xué)生,第一,要培養(yǎng)憂患意識。我們生活在一個和平安定的時代,但不應(yīng)該
忘記曾經(jīng)歷史的血淚,不應(yīng)該忘記無數(shù)仁人志士,無數(shù)革命先烈的浴血奮戰(zhàn)才換來今天的美
好生活。落后就要挨打,我們要時刻牢記歷史給我們的教訓(xùn)。當(dāng)今世界,總體和平,但局部
動蕩,霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在,恐怖主義依然威脅著人們的生活,所以我們不能安于
享樂,不能放松警惕,要居安思危,時刻保持頭腦的清醒,了解國情,認(rèn)清中國所處的國際
環(huán)境,不要被一些西方國家或媒體的“捧殺”所誤導(dǎo)。另外,我們當(dāng)我們生活學(xué)習(xí)處于順境
時,不要不知前進,要知道逆境才能更鍛煉一個人的成長,即使在順境中,也要不驕不躁,積極進取。機會總是降臨于那些有所準(zhǔn)備的人,所以我們要時刻準(zhǔn)備著,厚積方能薄發(fā)。第二,培養(yǎng)成才意識。俗話說,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我們要不斷提高自己的知識
儲備,提高專業(yè)技能,不斷增強自己的綜合能力,拒絕平庸,努力將自己打造成一匹千里馬,實現(xiàn)自己的人生價值。
4、弘揚井岡山精神,培養(yǎng)勇于創(chuàng)新能力
胡錦濤同志曾說:“大革命失敗后,毛澤東把馬列主義普遍真理同中國革命的具體實踐相
結(jié)合,在井岡山創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,由此開辟了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政
權(quán)的正確道路。如果不是從中國的實際出發(fā),敢闖新路,而是照搬外國經(jīng)驗,那就不可能取
得中國革命的勝利。小平同志為我們開辟的中國特色的社會主義道路,同樣是堅持實事求是,理論和實際相結(jié)合光輝結(jié)晶。建設(shè)有中國特色的社會主義,是前無古人的事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒。特別是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,將會遇到許多新情況、新問題。這就要
求我們解放思想、實事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新。”
作為青年大學(xué)生,第一,要有創(chuàng)新精神。要敢于發(fā)現(xiàn),勇于探索,樂于創(chuàng)新。要有
批判精神,不迷信權(quán)威,大膽提出自己的想法和主張。第二,要有創(chuàng)新思維,學(xué)會思考,善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn),多在實踐中鍛煉自己的思維能力,不要因循守舊。多閱讀,多實踐,拓寬知識面,開拓視野,從而才能提高自己的思維能力,為思維的創(chuàng)新提供可能。
5、弘揚井岡山精神,樹立社會主義榮辱觀
胡錦濤同志提出要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“以熱愛祖國為榮、以危害
祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以
辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為
恥”的社會主義榮辱觀。
作為青年大學(xué)生,第一,要樹立正確的價值觀。價值觀對一個人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,對人生道路的選擇也起著導(dǎo)向作用,只有具備正確的價值觀,才能做出正確的選擇,才能對個人的發(fā)展起促進作用。我們要牢記“八榮八恥”,以最廣大人民群眾的利益為根本利益。第二,要培養(yǎng)優(yōu)良品德觀,加強自身思想道德建設(shè),做一個有教養(yǎng)的大學(xué)生。中國自古以來就是一個文明大國,禮儀之邦,我們作為社會主義的接班人更應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)。
第二篇:大學(xué)生如何井岡山精神弘揚
大學(xué)生如何井岡山精神弘揚
[摘要]岡山精神是我們黨在早期革命斗爭實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),它集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)、宗旨和無產(chǎn)階級的徹底革命性,體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和首創(chuàng)精神,體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念和高尚的道德情操。一直以來都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚的。正如江澤民同志說的那樣:“中國革命的勝利離不開井岡山精神,實行改革開放,建設(shè)有中國特色社會主義,同樣需要發(fā)揚井岡山精神。”我們作為當(dāng)代大學(xué)生和將來社會主義的接班人應(yīng)該繼承和發(fā)揚這種精神。[關(guān)鍵詞]井岡山精神 弘揚 大學(xué)生
井岡山精神源遠(yuǎn)流長,博大精深,是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫。它是中國革命的搖籃,井岡山精神是中國革命精神之源。80年前,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,為中國革命播撒了燎原火種,成為我們黨的寶貴精神財富。
井岡山精神中體現(xiàn)的井岡山軍民對理想信念的執(zhí)著追求是引領(lǐng)當(dāng)代人價值取向的一面旗幟,可以為當(dāng)代大學(xué)生的理想信念給予相當(dāng)重要的指引和關(guān)懷作用.弘揚井岡山精神,有助于大學(xué)生堅定馬克思主義和共產(chǎn)主義理想,增加對走中國特色社會主義道路的信心以及增強對黨和政府的信任。弘揚井岡山精神,有助于大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信念、增強對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心、增強對黨和政府的信任,有助于大學(xué)生樹立為人民服務(wù)、奉獻犧牲、艱苦奮斗、誠實守信的人生價值觀。
所以大學(xué)生作為國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人,肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的歷史重任,不僅要大力提高我們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高我們的思想政治素質(zhì)。當(dāng)前,面對部分大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏的狀況;面對部分大學(xué)生不同程度地存在價值扭曲、誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化等不良傾向。
胡錦濤總書記深刻指出:“我們要結(jié)合時代的發(fā)展,結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化,結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚起來,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。”
一、新時期弘揚與傳播井岡山精神面臨的挑戰(zhàn)(一)多元文化下要堅持主流文化。
隨著改革開放的進一步加快,我國已經(jīng)進入了“多元化”和“信息爆炸”時代。青年的思想更加活躍,更加開放,主體意識更強。在部分青年中,存在著不思進取、急功近利,幻想不勞而獲、一夜暴富、一夜成名等錯誤思想。
作為以愛國主義為核心的民族精神的創(chuàng)造性傳承,作為以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的創(chuàng)造性的集中體現(xiàn),井岡山精神是構(gòu)成社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的不可或缺的重要組成部分。因此,弘揚井岡山精神對于形成核心價值觀,凝聚力量,構(gòu)建社會主義先進文化具有不可或缺的重要意義。社會主義核心價值是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力和精神支柱,越是多元化越需要堅持主流文化,堅持弘揚與傳播包括井岡山精神在內(nèi)的社會主義核心價值觀。(二)網(wǎng)絡(luò)時代的話語權(quán)競爭的挑戰(zhàn)。
井岡山精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀,在弘揚與傳播過程中涉及一個傳播技術(shù)和話語權(quán)的問題。伴隨著網(wǎng)絡(luò)時代的來臨,非英語發(fā)展中國家的民族文化傳承與發(fā)揚面臨著極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。看似平等的網(wǎng)絡(luò)平臺實際上存在著明顯的文化不對等傳播。
隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的日益普及,美國文化在傳播的形式上不斷開拓創(chuàng)新,數(shù)字化的多媒體視覺資源也源源不斷地流向各國的文化市場,對大眾特別是年輕人具有極強的吸引力。為了抵制殖民文化的入侵,各民族國家尤其是歐洲國家均在很大程度上采取了文化保護主義政策,扶植民族文化的創(chuàng)新,限制外國文化的進入。
對我國來說,大力弘揚和培育井岡山精神等民族精神,必須在堅持傳統(tǒng)的前提下走文化創(chuàng)新之路。
(三)嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)爭鳴與政策界限。
新時期弘揚與傳播井岡山精神,要正確處理好政治與學(xué)術(shù)的關(guān)系,尤其要注意區(qū)別和把握政治行為與學(xué)術(shù)行為的界限,不斷把井岡山精神發(fā)揚光大。井岡山精神的理論研究可以倡導(dǎo)和鼓勵學(xué)術(shù)自由,但我們決不能看著各種各樣的錯誤思想、錯誤意見和錯誤言論到處泛濫,任憑它們?nèi)フ碱I(lǐng)市場而不加以批評。新時期弘揚與傳播井岡山精神,必須始終不渝地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路,這兩條標(biāo)準(zhǔn)對于任何學(xué)術(shù)活動都是適用的。
二、大學(xué)生弘揚井岡山精神
首先,弘揚井岡山精神要樹立正確的人生價值觀。作為新時代的大學(xué)生的我們深刻牢記國家的基本國情,認(rèn)清祖國的美好未來,認(rèn)清自己的社會責(zé)任,培養(yǎng)愛國主義情操;樹立以人為本的觀念,大學(xué)生應(yīng)懂得人民是歷史的創(chuàng)造者,為人民服務(wù)是最高的價值追求的思想;大學(xué)生還應(yīng)了解的歷史和現(xiàn)狀,明白社會主義的發(fā)展離不開黨的領(lǐng)導(dǎo);弘揚社會主義觀念,中國特色社會主義的前途是光明的,積極為投身到社會主義建設(shè)做好準(zhǔn)備。作為新時期的大學(xué)生要牢固樹立節(jié)儉意識,自覺踐行社會主義榮辱觀。
其次,我們應(yīng)該像井岡山軍民一樣把黨的最高綱領(lǐng)的共性與最低綱領(lǐng)的個性統(tǒng)一起來,堅持社會主義的基本原理,堅持建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng),用創(chuàng)建井岡山道路的思想武裝自己,認(rèn)識到:把建設(shè)有中國特色社會主義作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本指導(dǎo)思想,既能堅持社會主義的普遍性,保證社會主義方向的正確性,也能堅持我中華民族的基本特色。從而堅定對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心,堅信我國將建設(shè)成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
最后,面臨走向社會的大學(xué)生要胸懷理想、堅定信念,無論遇到什么挫折,我們都要有越挫越勇的精神,把個人的奮斗融入到學(xué)校的建設(shè)中以及社會的建設(shè)中,繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)精神,為創(chuàng)建文明的贛院、做一個文明的大學(xué)生而努力。
可以說,井岡山精神不僅為我國社會主義建設(shè)指引了方向,也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚的最主要精神之一。在新的歷史時期,我們大學(xué)生必須充分認(rèn)識和應(yīng)對國際政治、經(jīng)濟形勢的變化,正確看待我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情,冷靜分析和估量國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展形勢,搶抓歷史機遇,以求真務(wù)實的精神推動經(jīng)濟社會發(fā)展。始終保持和發(fā)揚井岡山精神,居安思危,戒驕戒躁。始終保持冷靜頭腦,樹立憂患意識,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,在憂患中增強責(zé)任意識,進而把責(zé)任變成壓力,把壓力變成動力,把為國為民排憂解難作為自己肩負(fù)的神圣責(zé)任。
參考文獻: [1]井岡山精神概述
[2]中國吉安網(wǎng).井岡山精神的內(nèi)涵與現(xiàn)實意義 [3]孟建柱.馬克思主義中國化的偉大開篇
第三篇:大學(xué)生如何弘揚井岡山精神23
青年大學(xué)生如何弘揚井岡山精神
摘要:井岡山精神是中國革命精神之源,是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時代精神,是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源,它是“源”,后來革命精神的發(fā)展則是“流”,是對它的繼承和發(fā)展,是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神,新時期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”,還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前,胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成誠、團結(jié)互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利”的精神等,都是井岡山精神的延伸和具有時代內(nèi)涵的發(fā)展。作為當(dāng)代的大學(xué)生,弘揚和發(fā)展井岡山精神是我們義不容辭的責(zé)任。
關(guān)鍵詞:井岡山精神;革命精神;大學(xué)生;時代精神;社會發(fā)展;弘揚繼承
井岡山是中國革命的搖籃。1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊來到這里,點燃了中國革命的星星之火。井岡山精神是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富,這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱,而且激勵著一代又一代革命者前仆后繼,在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新的歷史時期,學(xué)習(xí)和發(fā)揚井岡山精神仍具有十分重要的意義。
一、什么是井岡山精神
胸懷理想、堅定信念,是井岡山精神的精髓;實事求是、勇闖新路,是井岡山精神的核心內(nèi)容;艱苦奮斗、敢于勝利,是井岡山精神的重要內(nèi)容;依靠群眾、無私奉獻,是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據(jù)地,井岡山精神的內(nèi)涵,可以用五句話來概括:
1.堅定不移的革命信念。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后.共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,堅持革命斗爭的產(chǎn)物。
2.堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。“三灣改編”把黨的支部建在連上.確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),這是革命勝利的可靠保證。
3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。
4.一切從實際出發(fā)的思想路線。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,它的建立本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的實事求是的精神。
5.艱苦奮斗的作風(fēng)。堅定的信念,不能停留在口頭上,而要付諸行動.井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng),是非常突出的,在群眾中作為佳話。
二、井岡山精神的意義
(1)推動馬克思主義中國化進程。弘揚實事求是、敢闖新路的井岡山精神,能加快推動馬克思主義中國化的進程。從井岡山到今天,我們黨總結(jié)出了一條真理:無論是進行革命還是進行建設(shè),既要堅持馬克思主義的基本原則,又要從實際出發(fā),做到馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合,解放思想,實事求是,與時俱進。
(2)堅定崇高理想信念。弘揚矢志不移、百折不撓的井岡山精神,能堅定人們對馬克思主義的信仰、對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心、對黨和政府的信任。理想和信念是我們強大的精神支柱和力量源泉,有了崇高的理想和堅定的信念,才能戰(zhàn)勝前進道路上的艱難險阻,始終不渝地把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進。
(3)加強黨的先進性建設(shè)。我們黨始終發(fā)揚艱苦奮斗、勇于奉獻的井岡山精神,就能保
持黨的先進性。先進性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性和鮮明政治本色,是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。艱苦奮斗、勇于奉獻是我們黨保持先進性的主要標(biāo)志。
(4)弘揚井岡山精神,是全面建設(shè)小康社會,走新型工業(yè)化道路,實現(xiàn)跨越式發(fā)展的需要。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。井岡山斗爭時期,毛澤東從中國的實際出發(fā),審時度勢,獨辟蹊徑,引兵井岡,大膽擯棄了蘇俄“城市中心論”的模式,開創(chuàng)了中國革命以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路,敢闖新路是井岡山革命精神的核心。今天,我們建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟,沒有現(xiàn)成的藍(lán)本,沒有現(xiàn)成的答案,同樣需要我們弘揚實事求是、敢闖新路的精神,不斷探索和解決市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的許多新的矛盾和問題,在創(chuàng)新中找出路,在創(chuàng)新中求發(fā)展。
(5)相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要堅持以人為本、執(zhí)政為民,在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進性。同廣大人民群眾緊緊地站在一起,完全為了人民群眾謀利益,緊緊依靠人民群眾,與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容,也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。
三、如何弘揚井岡山精神
第一,要樹立堅定的信念。切實加強政治理論學(xué)習(xí),尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想,增強黨性鍛煉的自覺性,進一步明確前進的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識,深刻認(rèn)識到只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定。學(xué)習(xí)不僅是知識的積累,而是世界觀改造的重大問題,理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
第二,增強愛國的深厚情感。新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過多種途徑,努力培養(yǎng)強烈的愛國主義情感,并將這種愛國主義情感發(fā)展為愛國主義情操,做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽為最大恥辱。
第三,確立報國的崇高志向。大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠的愛國主義情感的基礎(chǔ)上確立報效國家的遠(yuǎn)大志向。要立報國之志,應(yīng)該對祖國有正確的認(rèn)識,包括對祖國的過去、現(xiàn)在和未來的深刻認(rèn)識。知國才能愛國,知之深才能愛之切。
第四,培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智。青年大學(xué)生,要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為,必須要掌握過硬的本領(lǐng),掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的基本才干和技能。有了報國本領(lǐng),才有了實現(xiàn)報國之志的條件,也才能實施報國行動。
第五,堅持報效祖國的積極行動。大學(xué)生要以振興中華為己任,必須將報國之志落實到行動中,樹立主人翁觀念,從我做起,從身邊做起,從一點一滴做起,積極投身到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大實踐中。
第六,樹立責(zé)任意識,培育公民觀念。大學(xué)生應(yīng)從其另一身份“公民”思考并做起,領(lǐng)會“諸公民之國家”和“國家之一公民”的精神實質(zhì),積極去行使作為一國公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,充分參與到國家和社會事務(wù)的決策、管理及監(jiān)督中來;同時應(yīng)勇于承擔(dān)公民應(yīng)盡的義務(wù),要把自己置身于大集體中,同榮辱、共命運,關(guān)注他人的利益,傾聽社會的呼聲;對
自己的言行負(fù)責(zé),不推卸、不敷衍。
第七,樹立競爭、效率和創(chuàng)新意識。市場經(jīng)濟下的激烈競爭使得國與國之間的競爭最終歸結(jié)為人才的競爭,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)拋棄“中庸、平均、保守”的消極思想,“該出手時就出手”,敢為人先,“初生牛犢不怕虎”,當(dāng)仁不讓;工作學(xué)習(xí)講求效率,尋求方法,要審時度勢,當(dāng)機立斷,掌握在競爭中生存并尋求至高點的能力;創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有打破陳規(guī)舊俗的勇氣和信心,銳意進取,開拓創(chuàng)新。
第八,認(rèn)識中華民族的過去、現(xiàn)在和未來,加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識和理解;要根據(jù)馬克思主義的立場、觀點和方法,采取“取其精華、棄其糟粕”的原則,對中國歷史上各種思想觀念加以分析、鑒別、取舍和改造,更要不斷提煉和概括出反映時代精神的新的民族精神,使民族精神始終保持與時俱進的品質(zhì)。在堅持和弘揚中華民族精神的同時還應(yīng)以“海納百川、有容乃大”的胸懷,利用經(jīng)濟全球化的機遇,學(xué)習(xí)和汲取世界其他民族之長,汲取人類社會包括資本主義社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,不斷豐富和發(fā)展我們的民族精神,使一切能夠為我所用的精神有機地融入到中華民族精神的內(nèi)涵中去。
井岡山精神是中華民族偉大的民族精神,是一個民族最優(yōu)秀文化的濃縮和提煉,也是其賴以生存和發(fā)展的基石,無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平與發(fā)展的全新歷史時期,民族精神均應(yīng)得到弘揚、貫徹和發(fā)展,并使其與時俱進,體現(xiàn)時代命脈,符合時代發(fā)展的要求。大學(xué)生是時代的精英,是民族騰飛、國家發(fā)達的生力軍和中堅力量,理應(yīng)爭做民族精神的先行者和時代內(nèi)涵的開拓者。即使那革命年代已經(jīng)過去,那些偉大的革命精神卻永遠(yuǎn)不會過時。是我們中華民族戰(zhàn)勝各種困難的精神支柱,偉大的井岡山精神將永遠(yuǎn)引導(dǎo)我們,對社會主義建設(shè)意義重大。我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記于心,記住歷史,更記住歷史遺留下來的精神。不僅如此,我們要對井岡山精神進行發(fā)展和完善,使之更好的與社會主義建設(shè)相匹配。
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第四篇:弘揚井岡山精神
弘揚井岡山精神推動集聚區(qū)快速發(fā)展
張家口市南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)管委會副主任王有軍
在喜迎建黨90周年之際,全市上下深入推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動,掀起了學(xué)習(xí)先進人物,弘揚井岡山精神的高潮。為此,我認(rèn)真學(xué)習(xí)“三學(xué)習(xí)”專題報告以及全市領(lǐng)導(dǎo)干部會議精神,認(rèn)真學(xué)黨章、學(xué)黨史、學(xué)先進,重溫黨的光輝歷史,深刻領(lǐng)會井岡山精神,用實際行動弘揚井岡山精神,使井岡山精神在推動產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)快速發(fā)展中體現(xiàn)和升華。
一、堅定理想信念,把井岡山精神作為推動集聚區(qū)科學(xué)發(fā)展的動力源泉
井岡山是中國革命的搖籃。80多年前,在艱苦革命的井岡山斗爭中,我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢創(chuàng)新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,為中國革命播撒了燎原火種,成為我們黨的寶貴精神財富。井岡山精神作為中國革命的精神之源,具有強大的生命力。胡錦濤總書記深刻指出:“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展,結(jié)合黨的歷史地位和歷史任務(wù)的變化,結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場的新實踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚起來,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。”我們要不折不扣地領(lǐng)會和貫徹胡錦濤總書記的講話精神,在學(xué)習(xí)井岡山精神中了解過去,把握現(xiàn)在和創(chuàng)造未來。堅定不移的革命理想信念,是井岡山軍民-1-
堅持斗爭,奪取勝利的精神支柱和力量源泉,是井岡山精神的靈魂。大到一個民族,小到一個單位、一個人,如果沒有遠(yuǎn)大而堅定的理想信念和奮斗目標(biāo),就沒有精神支柱,就缺失支撐其奮發(fā)向上,追求進步的精神動力。目前,我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo),全市經(jīng)濟處于跨越式發(fā)展時期,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)也面臨前所未有的發(fā)展機遇。同時,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展過程中也面臨著土地、資金瓶頸等諸多困難和問題。面對種種新的考驗和挑戰(zhàn),更加需要我們大力弘揚井岡山精神,向井岡山軍民那樣,樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念,把崇高理想與發(fā)展實踐結(jié)合起來,堅定實現(xiàn)目標(biāo)的信心,凝聚跨越發(fā)展的合力。具體到南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展就是要高起點制定發(fā)展目標(biāo),定位發(fā)展方向,并始終堅持必勝的理想和信念,下大力矢志不渝地予以推進。今后,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展定位為:打造以現(xiàn)代高端裝備研發(fā)制造和新型材料研發(fā)生產(chǎn)為主導(dǎo),以吉利集團沃爾沃張家口項目為龍頭,以農(nóng)副產(chǎn)品加工配送、再生資源利用、海關(guān)監(jiān)管區(qū)、公鐵聯(lián)運為主的現(xiàn)代物流服務(wù)業(yè)為支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群。到2015年,初步建成以汽車城為主導(dǎo)的現(xiàn)代高端裝備研發(fā)制造業(yè)區(qū)、新型材料研發(fā)生產(chǎn)區(qū)、農(nóng)副產(chǎn)品加工配送區(qū)、再生資源利用示范區(qū)、綜合物流區(qū)、配套管理服務(wù)區(qū)六大產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。圍繞這一產(chǎn)業(yè)定位,要堅定奮斗目標(biāo)不動搖,咬住發(fā)展不放松,以只爭朝夕,奮力趕超的精神,真抓實干,強力推進,建設(shè)現(xiàn)
代化的一流集聚區(qū)目標(biāo)就一定會實現(xiàn)。
二、勇于開拓創(chuàng)新,用井岡山精神推動集聚區(qū)快速發(fā)展實事求是,敢闖新路是井岡山的核心。井岡山的斗爭就是一部中國革命的創(chuàng)新史。我們黨所走的農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)就是一條創(chuàng)新之路。在新的歷史條件下,弘揚井岡山精神就要求真務(wù)實,勇于創(chuàng)新,在破解發(fā)展難題,探索發(fā)展新路中與時俱進。當(dāng)前,我國經(jīng)濟就發(fā)展正處于戰(zhàn)略時期,面臨如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,堅持以人為本,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護問題日益突出的情況下,走新型工業(yè)化道路,實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境保護型社會;如何在民主進程不斷推進,科技競爭日益加劇的情況下,更有效的推進民主政治建設(shè),加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝這些困難,解決這些難題,都需要我們大力弘揚實事求是,敢創(chuàng)新路的精神。胡錦濤總書記提出我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,立足我國國情,把握事物特征,解放思想,更新觀念,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題。要聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌,區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌,經(jīng)濟社會發(fā)展統(tǒng)籌,人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌,國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌,把經(jīng)濟社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道,不斷促進政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)全面發(fā)展。實事求是地看南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)有著諸多優(yōu)勢。集聚區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯,位于懷安與宣化兩縣交界,距北京180公里,距張家口市區(qū)8公里,與規(guī)劃建設(shè)的張家口新區(qū)隔河相望。距張家口機場15 公里,張家口海關(guān)監(jiān)管區(qū)和海關(guān)內(nèi)陸港在集聚區(qū)內(nèi)建設(shè)。集聚區(qū)處于京、冀、晉、蒙四省區(qū)交界,是京津冀都市圈,環(huán)渤海經(jīng)濟圈和晉冀蒙經(jīng)濟圈內(nèi)的重要節(jié)點和東出西聯(lián)、溝通南北的重要樞紐。集聚區(qū)交通優(yōu)勢明顯,周邊公路,鐵路,空港互通便捷。基于以上區(qū)位和交通等優(yōu)勢和現(xiàn)在支持產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的政策,我們及時進行產(chǎn)業(yè)功能調(diào)整,借鑒先進地區(qū)的規(guī)劃理念,高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量編制發(fā)展規(guī)劃。不斷創(chuàng)新招商方式,以抓大項目,促大發(fā)展為目標(biāo),實施“筑巢引鳳,做大做強”戰(zhàn)略,通過多方積極運作,吉利集團張家口項目落戶南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。這些都是堅持實事求是、勇于創(chuàng)新的結(jié)果,是井岡山精神在產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展過程中理論與實踐的結(jié)合、學(xué)習(xí)與運用的統(tǒng)一,言論與行動的一致。
三、堅持艱苦奮斗,用井岡山精神開創(chuàng)集聚區(qū)工作新局面
艱苦奮斗,勇于勝利是井岡山革命勝利的基石,是我黨
在井岡山斗爭時期逐步培養(yǎng)和建立起來的優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山斗爭時期,環(huán)境非常惡劣。我們的隊伍處在強大的敵對勢力的包圍和多次“圍剿”之中。再加之?dāng)耻妼嵭辛私?jīng)濟封鎖,革命根據(jù)地物資匱乏,供應(yīng)十分緊張。在如此困難的情況下,如果沒有艱苦奮斗的精神,恐怕不會有革命的勝利,更不會有今天美好的生活。根據(jù)地居民不向困難低頭,不向敵人屈服,堅忍不拔的將革命斗爭進行到底,以星火燎原之勢,創(chuàng)造了中國革命歷史的奇跡。如今,我們的生活條件好了,工作環(huán)境好了,但不能丟棄能吃苦、敢吃苦、不怕吃苦,能戰(zhàn)斗、敢戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神,這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進性的法寶。井岡山精神告訴我們,世上無難事,只要肯登攀。當(dāng)前,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)正站在新的起點上,面臨許多機遇和挑戰(zhàn),要快速發(fā)展,就要求我們大力弘揚艱苦奮斗、堅韌不拔、攻堅克難的拼搏精神。因此,我們應(yīng)時刻牢記井岡山精神,勵精圖治,自強不息,為集聚區(qū)大發(fā)展、快發(fā)展做出不懈努力。具體到南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)實際,要做好以下工作:一是在資金不足的情況下克服重重困難,實施好雨水、污水、供水、熱力、電力、燃?xì)狻⑼ㄐ旁O(shè)施、有線電視、道路建設(shè)、土地平整、綠化亮化等工程,夯實發(fā)展基礎(chǔ),打造承載平臺。二是采取多種招商方式和超常舉措,奮力攻堅,著力發(fā)展投資規(guī)模大,科技
含量高,產(chǎn)業(yè)鏈條長,無污染的大項目、好項目。三是不斷提升項目謀劃深度、爭跑力度和建設(shè)速度,實行“一線工作法”,對在建項目抓進度,盡快建成投產(chǎn);對簽約項目抓開工,定人定責(zé),抓服務(wù)、抓落實,有效推進;對洽談項目抓簽約,盯緊靠牢,跟蹤不放。
井岡山精神源遠(yuǎn)流長,博大精深,不僅蘊涵著豐富的精神寶庫,對于時代經(jīng)濟發(fā)展的實踐具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚井岡山精神,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。
第五篇:弘揚井岡山精神
弘揚井岡山精神,勵精圖治創(chuàng)未來
干部培訓(xùn)心得體會
按照學(xué)院黨委的安排,我們一行新提拔干部參加了赴井岡山黨性教育培訓(xùn)班和校內(nèi)聆聽專家講座的活動。在革命圣地培訓(xùn)和聽專家講座期間無時無刻不受到先輩們革命事跡的感染,收獲了難以忘懷的精神財富,既是一次黨性教育,也是一次心靈的洗禮。
在八角樓前,同志們仿佛看到暗淡的油燈下奮筆疾書的領(lǐng)袖身影;在朱毛挑糧小道,每一步山路上都有戰(zhàn)士們血汗浸染的足跡;在小井紅軍醫(yī)院的烈士墓前,學(xué)員與講解老師無不哽咽于傷病員們至死不渝的革命信念;烈士后代、電視劇《井岡山》主唱江滿鳳數(shù)十年如一日義務(wù)獻歌,在她“紅軍阿哥你慢慢走”的歌聲里,大家又找到了久違的質(zhì)樸與高尚;在女革命家曾志的小小墓碑前,我們敬仰于從不利己、無私奉獻的偉岸靈魂……太多太多的感動,太多太多的震撼,星星之火,獵獵紅旗,在白色恐怖中,在數(shù)萬井岡烈士的前赴后繼中終成燎原之火,燃遍全中國,燃向光明。
井岡山精神是國家和民族的精神,是中國人民寶貴的精神財富。江澤民總書記曾把井岡山精神概括為:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、勇于勝利,這也是我們作為新世紀(jì)共產(chǎn)黨員需要繼續(xù)和發(fā)揚的務(wù)實、科學(xué)的工作精神,先輩們的真知灼見,對于我們的工作和學(xué)習(xí)具有重要指導(dǎo)意義。作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名黨辦工作人員,我將以井岡山精神作為動力,在為全院 師生服務(wù)的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實,開創(chuàng)工作新局面。