第一篇:詩(shī)兩首《我愛(ài)這土地》 《鄉(xiāng)愁》
九年級(jí)下教案全集《詩(shī)兩首》
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。
2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。
能力目標(biāo)
1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。
3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標(biāo)
體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。教學(xué)重點(diǎn)
誦讀。理解詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌主題。
教學(xué)方法
1.誦讀法通過(guò)感情誦讀,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏,認(rèn)真體味詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感。
2.探究欣賞法如對(duì)詩(shī)歌意象和主題的解讀。
3.比較閱讀法如將余光中與席慕蓉同類(lèi)題材(抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁)詩(shī)歌進(jìn)行比較。教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
學(xué)習(xí)《我愛(ài)這土地》,把握詩(shī)中意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
誰(shuí)不愛(ài)自己的母親.誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天,我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀投影:
艾青和《我愛(ài)這土地》
艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇,使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué),并開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932 1
年回國(guó),在獄中寫(xiě)成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,為覺(jué)醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮 起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》
l,教師深情地范背全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示:
這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
示例:
我愛(ài)這土地
假如/我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:
這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明??
——然后/我死了,連羽毛/也腐爛在土地里面。
為什么/我的眼里/常含淚水?
因?yàn)椋覍?duì)這土地/愛(ài)得深沉??
3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī),教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
4,思考:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的?
教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確:
全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直扦胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。
5.精彩研讀。
學(xué)生合作研討:
(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?
(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?
(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?
(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將
會(huì)受到怎樣的影響?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者,它充滿著
因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情,所以用“嘶
啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。
(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。
(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們,“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一,它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》,我們感受著那個(gè)苦難年代,愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
五、布置作業(yè)
閱讀艾青的《太陽(yáng)》一詩(shī),寫(xiě)一篇評(píng)述性短文。
太陽(yáng)
從遠(yuǎn)古的墓塋當(dāng)它來(lái)時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)
從黑暗的年代冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
從人類(lèi)死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話
若水輪飛旋于沙丘之上城市從遠(yuǎn)方
太陽(yáng)向我滾來(lái)??用電力與鋼鐵召喚它它以難遮掩的光芒于是我的心胸
使生命呼吸被火焰之手撕開(kāi)
使高樹(shù)繁枝向它舞蹈陳腐的靈魂
使河流帶著狂歌奔向它去擱棄在河畔
我乃有對(duì)于人類(lèi)再生之確信
1937年春(提示:這首詩(shī)寫(xiě)于1937年春天。詩(shī)人那時(shí)剛從監(jiān)獄中出來(lái)不久,正流浪在上海灘頭。苦難感和光明感交織在心里,成了艾青寫(xiě)這首詩(shī)的情感基調(diào)。詩(shī)歌異常典型地體現(xiàn)了那些年月熱愛(ài)祖國(guó)、投身戰(zhàn)爭(zhēng)、謀求解放的熱血青年的時(shí)代思潮)
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀,體會(huì)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的意境和感情。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象,理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。與席慕蓉的同題材詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。
[教學(xué)步驟)
一、檢查作業(yè)
各學(xué)習(xí)小組推舉代表在班上宣讀,師生共同點(diǎn)評(píng)。
二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩(shī)
1.誦讀,整體感知詩(shī)意。
(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
教師提示余光中簡(jiǎn)介:
投影:
余光中(1929~)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽(yáng)人。現(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作,次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等,詩(shī)集《靈河》《石室之死》等,詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛(ài)和贊賞。他的詩(shī),兼取中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫(xiě)精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,一詠三嘆,含蓄雋永,意味深長(zhǎng),韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論文章,視野開(kāi)闊,富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣,強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值,自成一家。
(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。教師作誦讀提示:
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱(chēng),詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。
詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下:
鄉(xiāng)愁
小時(shí)候后來(lái)啊
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)刮遥谶@頭我/在外頭
母親/在那頭母親/在里頭
長(zhǎng)大后而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽我/在這頭我/在這頭
新娘/在那頭大陸/在那頭
(3)配上著名音樂(lè)家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》,教師作示范朗讀。
思考:
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
學(xué)生回答,教師明確:
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱(chēng)之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。
(4)合作研討:
①詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的?
②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達(dá)效果?
③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
①“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”
四個(gè)對(duì)象,分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。
小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書(shū)信往來(lái),鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái),—方矮矮的墳?zāi)梗瑢ⅰ拔摇迸c母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。③如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
2.比較閱讀。
臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥:
這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。
兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
3.語(yǔ)言運(yùn)用。
余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”,那么,如果有一天走出家門(mén),你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們,“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題,像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。”崔顥《黃鶴樓》:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩(shī),無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌,我們掂量出了詩(shī)人思想中中國(guó)意識(shí)的分量。
五、布置作業(yè)
1.《鄉(xiāng)愁》中一個(gè)詩(shī)節(jié)就是一場(chǎng)凄美的離別,請(qǐng)?jiān)O(shè)想自己是詩(shī)中的主角,寫(xiě)一段文字把詩(shī)中離別的模糊補(bǔ)充清楚。
2.仿照題為《國(guó)魂》的新詩(shī)的第一節(jié),分別以“長(zhǎng)大后”和“而現(xiàn)在”為開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)第二節(jié)和第三節(jié)(每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)不加限定)。
國(guó)魂
小時(shí)候
國(guó)魂是項(xiàng)上的紅領(lǐng)巾
我在紅旗下
烈士在心頭
參考答案:
1.略
2.長(zhǎng)大后/國(guó)魂是冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員眼里的淚水/我在國(guó)歌聲中/運(yùn)動(dòng)員在陽(yáng)光下面而現(xiàn)在/國(guó)魂是青年志愿者跋涉的雙腳/我在緊跟著/億萬(wàn)人在行列中板書(shū)設(shè)計(jì)
第二篇:《詩(shī)兩首·我愛(ài)這土地·鄉(xiāng)愁》教案
詩(shī) 兩 首 教學(xué)目標(biāo) 1.熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。3.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。4.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。5.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。教學(xué)重點(diǎn) 誦讀。理解詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。教學(xué)難點(diǎn) 感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌主題。教具準(zhǔn)備 多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī) 課時(shí)安排 三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)《我愛(ài)這土地》,把握詩(shī)中意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情感。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 誰(shuí)不愛(ài)自己的母親.誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)? 穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天,我們—起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀 投影: 艾青和《我愛(ài)這土地》 艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,為覺(jué)醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮 起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》 l,教師深情地范背全詩(shī)。2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示: 這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī),教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。4,思考:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的? 教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確: 全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直抒胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。5.精彩研讀。學(xué)生合作研討:(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么? 詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,愛(ài)國(guó)者,因沉重的苦難而生發(fā)的焦灼,傳遞著與時(shí)代同步的憂患之情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?(2)土地----繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地 悲憤的河流、激怒的風(fēng)----可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征 溫柔的黎明-----預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意? 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響? 如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、課堂小結(jié) 同學(xué)們,“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一,它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》,我們感受著那個(gè)苦難年代,愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
五、布置作業(yè) 根據(jù)《我愛(ài)這片土地》一詩(shī),寫(xiě)一篇評(píng)述性短文。第二課時(shí) 誦讀,體會(huì)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的意境和感情。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象,理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。與席慕蓉的同題材詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 鄉(xiāng)愁,是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題,提起它,我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。如: 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)每個(gè)日落的黃昏,每個(gè)月圓的夜晚,每陣秋夜的雨點(diǎn),每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲,都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒,都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌,感受著詩(shī)人那綿綿的思念,那柔美的哀傷。下面我們來(lái)看兩首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作。
二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩(shī) 1.誦讀,整體感知詩(shī)意。(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。教師提示余光中簡(jiǎn)介: 投影:余光中(1929~)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽(yáng)人。現(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛(ài)和贊賞。他的詩(shī),創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫(xiě)精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。教師作誦讀提示: 《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱(chēng),詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分指導(dǎo)(3)配上著名音樂(lè)家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》,教師作示范朗讀。思考:
1、四個(gè)時(shí)間序詞,代表哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又因什么而愁? 明確:少年時(shí) —— 郵票 ——母子分離 成年后 —— 船票 ——夫妻分離 后 來(lái) —— 墳?zāi)?——母子死別 現(xiàn) 在 —— 海峽 ——游子與大陸的分離
2、鄉(xiāng)愁本是非常抽象,不可捉摸的一種情感,詩(shī)人又是通過(guò)什么具體可感的東西來(lái)表達(dá)的? 明確:郵票 船票 墳?zāi)?海峽 詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱(chēng)之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。郵票:小時(shí)候離家讀書(shū),鄉(xiāng)愁惟有通過(guò)那小小的郵票以寫(xiě)信的方式來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念。船票:長(zhǎng)大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對(duì)母親的思念外,又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念,所以,那縷縷的鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。墳?zāi)梗翰还苁切r(shí)候,還是長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣。到后來(lái),時(shí)空的阻隔再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)梗盐遗c母親——生者與死者,永遠(yuǎn)地隔開(kāi)了。不管是郵票還是船票,都無(wú)法叩開(kāi)這一小小的墳?zāi)梗紵o(wú)法連接這阻隔的陰陽(yáng)。詩(shī)到這里,感情加重,悲劇氣氛更強(qiáng),讓人唏噓感嘆不已。海峽:而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開(kāi)了,而且無(wú)法逾越。一句“我在這頭,大陸在那頭”震撼讀者的心肺。
3、這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達(dá)效果? “一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
4、詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用? 如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
三、朗讀感悟 齊讀,感悟鄉(xiāng)愁主題.第三課時(shí) 學(xué)習(xí)席慕容的《鄉(xiāng)愁》
一、朗讀欣賞
1、FLASH音樂(lè)欣賞, 體會(huì)詩(shī)的情感基調(diào),朗讀節(jié)奏,朗讀重音.2、學(xué)生點(diǎn)擊朗讀欣賞,感悟練習(xí),然后教師點(diǎn)名朗誦.二、小組討論 這首詩(shī)共三節(jié)七行,非常短小,但卻別出心裁,詩(shī)意雋永。把鄉(xiāng)愁寫(xiě)得纏綿悱惻,令人感嘆不已,全詩(shī)共用了三個(gè)畫(huà)面來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁,請(qǐng)你描繪一下這三個(gè)畫(huà)面,并說(shuō)說(shuō)這三個(gè)畫(huà)面又表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?
1、故鄉(xiāng)月夜的笛聲------寄寓月明之夜便會(huì)思鄉(xiāng)
2、霧里的揮手別離------難回故鄉(xiāng)的一種惆悵
3、沒(méi)有年輪的樹(shù)-------對(duì)故鄉(xiāng)綿綿無(wú)期的思念
三、朗讀感悟 齊讀,感悟鄉(xiāng)愁主題.四、拓展遷移 臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。教師點(diǎn)撥: 這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
五、想象練習(xí)
1、閱讀下面句子,然后仿寫(xiě) 鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪 鄉(xiāng)愁是一輩子走不出的精神的家 仿寫(xiě):鄉(xiāng)愁是--------------幸福是---------------歡樂(lè)是---------------悲傷是---------------痛苦是---------------愛(ài)是-----------------
2、語(yǔ)言運(yùn)用。余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”,那么,如果有一天走出家門(mén),你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。
六、課堂練習(xí)閱讀舒蘭(臺(tái)灣)的《鄉(xiāng)色酒》,完成題目。三十年前 三十年后 你從柳樹(shù)梢頭望我 我從柳樹(shù)梢頭望你 我正年少 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你圓 你滿 人也圓 鄉(xiāng)愁也滿 1.對(duì)詩(shī)中“你”“我”所指的對(duì)象及其關(guān)系理解正確的一項(xiàng)是()A.“你”指故鄉(xiāng),“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,詩(shī)中抒寫(xiě)的是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。B.“你”指親人,“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,詩(shī)中抒寫(xiě)的是親人與“我”之間的思念。C.“你”指情人,“我”指情人的另一方,詩(shī)中抒寫(xiě)的是情人之間的互相思念。D.“你”指月亮,“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,詩(shī)中抒寫(xiě)的是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。2.對(duì)這首詩(shī)鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)的上下兩節(jié)運(yùn)用了對(duì)比藝術(shù),將景與情有機(jī)地結(jié)合在一起,表現(xiàn)了詩(shī)的主題。B.全詩(shī)語(yǔ)言精練,感情真摯,比喻和象征等修辭手法的運(yùn)用使感情抒發(fā)得淋漓盡致。C.詩(shī)中運(yùn)用第二人稱(chēng)寫(xiě)法,使詩(shī)歌帶有對(duì)話色彩,如同詩(shī)人在對(duì)著對(duì)方傾訴感情。D.詩(shī)的句式長(zhǎng)短交錯(cuò),上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)齊整,重章疊唱,在反復(fù)中使詩(shī)的主題得到升華。參考答案:1.D 2.D(不是重章疊句,也無(wú)反復(fù))
第三篇:《詩(shī)兩首》《.我愛(ài)這土地》《鄉(xiāng)愁》教案
《詩(shī)兩首》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。學(xué)習(xí)難點(diǎn):把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。學(xué)法指導(dǎo):誦讀法、比較閱讀法、探究欣賞法 課型結(jié)構(gòu):新授課 課時(shí)分配:2課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
課前自讀課文《我愛(ài)這土地》
1、把握詩(shī)中意象,2、體會(huì)詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情感。
二、自學(xué)檢測(cè):
詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的? 教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確:
全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直扦胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。
三、當(dāng)堂測(cè)評(píng):
(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?
(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?
(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?
(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者,它充滿著
因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情,所以用“嘶啞”一詞十
分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。
(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。
(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
四、總結(jié)提升
《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
五、布置作業(yè) 課后背誦本詩(shī) 板書(shū)設(shè)計(jì):
艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。
作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
二、自學(xué)檢測(cè):
學(xué)生分組朗誦詩(shī)歌,師生點(diǎn)評(píng) 并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
三、精講點(diǎn)撥:誦讀提示:
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱(chēng),詩(shī)
人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的? 學(xué)生回答,教師明確:
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱(chēng)之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。
四、當(dāng)堂測(cè)評(píng):
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的? 學(xué)生回答,教師明確:
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱(chēng)之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。
五、總結(jié)提升
①詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的? ②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達(dá)效果? ③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用? 學(xué)生研討后回答,教師明確: ①“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”
四個(gè)對(duì)象,分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。
小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書(shū)信往來(lái),鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái),—方矮矮的墳?zāi)梗瑢ⅰ拔摇迸c母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
③如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
六、布置作業(yè)
比較閱讀。
臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
(這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。
不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。)板書(shū)設(shè)計(jì):
余光中(1929~)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽(yáng)人。現(xiàn)居臺(tái)灣。
主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等,詩(shī)集《靈河》《石室之死》等,詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。
第四篇:《詩(shī)兩首.我愛(ài)這土地》學(xué)案
《詩(shī)兩首》 學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。學(xué)習(xí)難點(diǎn):把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。學(xué)法指導(dǎo):誦讀法、比較閱讀法、探究欣賞法 課型結(jié)構(gòu):新授課 課時(shí)分配:2課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
課前自讀課文《我愛(ài)這土地》
1、把握詩(shī)中意象,2、體會(huì)詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情感。
二、自學(xué)檢測(cè):
這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。1.各組組織自讀;
2.各組進(jìn)行朗讀;(注意讀音和節(jié)奏)
3.讀的較好的同學(xué)當(dāng)堂示范;
三、當(dāng)堂測(cè)評(píng):
(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?(5)詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的?
四、總結(jié)提升
《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
五、布置作業(yè)
課后背誦本詩(shī)
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
課前背誦本詩(shī)《鄉(xiāng)愁》并讀準(zhǔn)節(jié)奏
二、自學(xué)檢測(cè):
學(xué)生分組朗誦詩(shī)歌,師生點(diǎn)評(píng) 并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
三、精講點(diǎn)撥:誦讀提示:
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱(chēng),詩(shī)
人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。
詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下: 鄉(xiāng) 愁
小時(shí)候
后來(lái)啊
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?我/在這頭
我/在外頭 母親/在那頭
母親/在里頭 長(zhǎng)大后
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽 我/在這頭
我/在這頭 新娘/在那頭
大陸/在那頭(3)配上著名音樂(lè)家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》,集體朗讀。思考:
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
四、當(dāng)堂測(cè)評(píng):
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
五、總結(jié)提升
①詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的? ②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達(dá)效果? ③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用?
六、布置作業(yè)
比較閱讀。
臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
第五篇:《我愛(ài)這土地》、《鄉(xiāng)愁》教案
《我愛(ài)這土地》、《鄉(xiāng)愁》教案 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。能力目標(biāo) 1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。德育目標(biāo) 體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。教學(xué)重點(diǎn) 誦讀。理解詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。教學(xué)難點(diǎn) 感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌主題。教學(xué)方法 1.誦讀法 通過(guò)感情誦讀,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與 和諧節(jié)奏,認(rèn)真體味詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感。2.探究欣賞法 如對(duì)詩(shī)歌意象和主題的解讀。3.比較閱讀法 如將余光中與席慕蓉同類(lèi)題材(抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁)詩(shī)歌進(jìn)行比較。課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)] 學(xué)習(xí)《我愛(ài)這土地》,把握詩(shī)中意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的愛(ài)國(guó)情感。[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 誰(shuí)不愛(ài)自己的母親.誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天,我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。(板書(shū)文題、作者)
二、作者介紹: 艾青和《我愛(ài)這土地》 艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇,使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué),并開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1 932年回國(guó),在獄中寫(xiě)成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,為覺(jué)醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮 起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》 l,教師深情地范背全詩(shī)。2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀 提示: 這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī),教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。4,思考:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的? 教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確: 全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直扦胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。5.精彩研讀。學(xué)生合作研討:(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響? 學(xué)生研討后回答,教師明確:(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情,所以用“嘶啞” 一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。(2)上述一 系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。(4)如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、課堂小結(jié) 同學(xué)們,“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一,它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》,我們感受著那個(gè)苦難年代,愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
五、布置作業(yè) 第二課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)] 誦讀,體會(huì)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的意境和感情。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象,理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。與席慕蓉的同題材詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。[教學(xué)步驟)
一、檢查作業(yè)
二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩(shī) 1.誦讀,整體感知詩(shī)意。(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。教師提示余光中簡(jiǎn)介: 余光中(1929~)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽(yáng)人。現(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作,次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年 10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等,詩(shī)集《靈河》《石室之死》等,詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛(ài)和贊賞。他的詩(shī),兼取中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫(xiě)精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,一詠三嘆,含蓄雋永,意味深長(zhǎng),韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論文章,視野開(kāi)闊,富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣,強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值,自成一家。(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。教師作誦讀提示: 《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱(chēng),詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。思考: “鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的? 學(xué)生回答,教師明確: 詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱(chēng)之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。(4)合作研討: ①詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的? ②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什 么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達(dá)效果? ③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用? 學(xué)生研討后回答,教師明確: ①“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{” 四個(gè)對(duì)象,分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書(shū)信往來(lái),鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái),—方矮矮的墳?zāi)梗瑢ⅰ拔摇迸c母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我” 與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。③如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫(huà)龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。2.比較閱讀。臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá) 上各有什么特點(diǎn)。教師點(diǎn)撥 : 這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。3.語(yǔ)言運(yùn)用。余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”,那么,如果有一天走出家門(mén),你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。
三、課堂練習(xí)閱讀舒蘭(臺(tái)灣)的《鄉(xiāng)色酒》,試比較。三十年前 三十年后 你從柳樹(shù)梢頭望我 我從柳樹(shù)梢頭望你 我正年少 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你圓 你滿 人也圃 鄉(xiāng)愁也滿
四、課堂小結(jié) 同學(xué)們,“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題,像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。”崔顥《黃鶴樓》:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩(shī),無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌,我們掂量出了詩(shī)人思想中中國(guó)意識(shí)的分量。
五、布置作業(yè) 《鄉(xiāng)愁》中一個(gè)詩(shī)節(jié)就是一場(chǎng)凄美的離別,請(qǐng)?jiān)O(shè)想自己是詩(shī)中的主角,寫(xiě)一段文字把詩(shī)中離別的模糊補(bǔ)充清楚。板書(shū)設(shè)計(jì)