第一篇：為什么要學習書法

為什么要學習書法？

隨著科技的不斷進步，電腦已經普及，在相當一部分人的意識中，認為鍵盤比手書更實用。然而事實上，不管電腦打字多么方便快捷好用，都永遠無法取代書法所帶來的益處。學習書法的意義與價值，遠遠超過書寫本身，對于提高人的綜合素質有極大的益處。

首先，學習書法可以修養品行，提高人的道德素質。作為一門文化藝術，學習硬筆書法對于一個人道德品質的養成，是大有裨益的。黃庭堅說：“學書要胸中有道義，又廣以圣哲之學，書乃可貴。若其靈府無程，致使筆墨不減元常、逸少，只是俗人耳。”古來許多書法大家，都有高尚的品德，它們都以獨特的形式熔鑄于書法作品之中，我們學習硬筆書法，也能從歷代書家的高風亮節中得到熏陶。其次，學習書法可以倡興學問，提高人的文化素質。學習書法中會涉及到中國傳統文化的精髓如詩詞歌賦、禮儀道行德、修養文章，這對一個人的思想品德和氣質修養有著潛移默化的熏陶作用。由學書而悟到讀書的重要，這是提高人的文化素質的第二個收獲。陸維釗先生在談學書“三利”時說過這樣的話：“由學書而導吾人于向學之途，以興起探求學問之興趣，又其作用之一也。”確是很有見地的。

再次，學習書法可以靜心養氣，提高人的身體素質。書法與練氣，氣相融、理相通、法相仿、效相同。書法是一種文氣功，能調身、調意、調息；健身強體，延年益壽。書法以其千變萬化的線條和形體結構散發出無窮的魅力，更能使我們的高級計算機——右腦無限升級，讓人鍛煉出大容量的右腦記憶能力和處理復雜問題的綜合能力。同時，學習書法可以磨礪意志，提高人的心理素質。在書法練習的過程中反復不斷的重復過程可以培詎人的細心和耐心從而逐養成習慣，使人容易集中意志，善于體貼人。“陸維釗先生說”研究書法，又必注意書寫之無訛、始終之不懈。無訛，乃心細之證；不懈，見忍耐之力。最后，學習書法可以求美創新，提高人的審美素質。書法是一門高雅藝術，它抽象了天地萬象之形，熔入了古今圣賢之理。因此，學習書法，有凈化人的靈魂，驅逐邪俗之氣，提高審美素質的作用。陸維釗先生說得好：“而（書法）欣賞的人，對名家作品，正如與英雄（沉雄、豪勁）、美人（清麗、和婉）、君子（端莊、厚重）、才士（倜儻、蒼古）、野老（渾穆、蒼勁）、逸者（高逸、幽雅）相對，無形中受到熏陶：感情為所滲透，人格為所感染，心緒為所改變，嗜好為之提高，漸漸將一般娛樂上之低級趣味轉移至高級。” 由此來說，學習書法，寫得一手好字對人的一生來說必不可少，尤其是它對人的綜合素質的培養，或是作為一個中國人的根本和驕傲，都是電腦打字永遠不能替代的。

第二篇：為什么要學習書法

一書法是中國的國粹藝術,是中國文化的重要組成部分,是值得中華民族為之驕傲的藝術.一對八十多歲的日本夫婦,來到廣州美院進修中國書法兩年,妻子發言說: “通過中國古人精妙絕倫的書法,我們認識到了中國文化的偉大,中國歷史的偉大.” 日本人是如此的重視書法,作為我們中國是書法的母體國家,更應該重視書法.以致不落后于別國.書法需要我們來傳承,振興和發揚!可想而知,我們的責任是多么地重大!

二書法具有深厚而鮮明的人文性, 中國書法史,也可以說是中國的文化史,研究中國的歷史和中國的文化史,必須要研究中國的書法史.因為大量的歷史資料,歷史事件和歷史人物都和中國文字有關,甚至與書法有關.如果我們要研究中國的這些歷史,不懂書法的話,那就是閉著眼睛走路,或者是瞎子過河.連書法里面的文字都認不出,這還能研究出什么東西出來呢?

三書法是一門技巧,學習書法可以提高人們的審美觀,同時也可以益壽延年.自古道:“人逢七十古來稀,”唐朝大書法家顏真卿活了七十六歲,柳公權活了八十七歲,歐陽詢活了八十四歲,現代書法家中,啟功活了九十三歲,蘇局仙活了一百零三歲,于省吾活了百多歲,不一一舉例.日本大多數婦女都在學書法,這是她們深知學書法可以養顏,使人青春長駐,是一劑美容良藥.四書法是門很深的學問,通過學習書法,可以增加和豐富很多知識.如:文學, 詩詞,文字學,歷史,地理,哲學,美學等等,古今大書法家莫不是大學問家.五書法可以修行品德,遣興怡情,修心養性,陶冶情操!一個具有較高藝術造詣的人,其品德亦佳!一個書法愛好者,一般都比較有文化,有知識,有含養,有氣度,文質彬彬,知書達禮!

六學習書法可以提高我們的書寫水平,常言道:“一貌驚人,一語驚人,一筆驚人”,字寫得好看,能得到別人的尊重,能增強自身的自信心,提升自己的形象!在日常工作和日常生活當中,能得到諸多的便利!字寫得好的人,被領導器重,直接提拔者也大有人在.一筆好字,享益一生!

七學習書法可以磨練意志,學習書法需要靜心,耐心,韌性和恒心;在常期的書法學習當中,逐漸培養了自己的毅力,也會逐漸改變掉懶惰的習慣!養成一個良好的學習的習慣!

八學習書法會養成讀書和寫字的好姿勢,一個學習過書法的人,一般都不會近視和駝背,也就是人們常說的:“站有站姿,坐有坐姿”.自然就會透露出一種文雅的氣質和形象!

九書法是一種漢文字的載體,是文字語言表達的工具, 它能清楚地傳遞我們所要表達的信息.如果你寫的字別人看不懂,甚至過了一段時間連自己也看不懂,這怎么能達到你所要表達的目的?!

第三篇：tkjqwi為_什么要學習弟子規

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一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了..我們一定會擁有幸福的人生為什么要學習《弟子規》

2006年3月4日，中共中央總書記胡錦濤在出席全國政協十屆四次會議時，發表了《關于樹立社會主義榮辱觀》，簡稱《八榮八恥》；

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

中國圣賢道德教育中的八德“孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥”八個字代表的內容實際和以上內容基本對應，中國傳統文化留傳幾千年，到現在這個時代何以總書記要發表如此的文章，全國搞如此大的運動？提出搭建和諧社會的目標？

目前的社會，我們能夠感覺到人心浮躁，聽到或看到父子形同陌路，兄弟反目成仇，朋友背信棄義，假貨泛濫，缺乏誠信，家庭解體、青少年犯罪率上升等不良社會現象，當然歷朝歷代都難免有傷風敗俗、違法犯罪的案例，并非只發生在當代，但是為什么能讓這么多人感到人心不古，世風日下，這就不能不引起我們所有人的思考和反省，現在的社會問題，只要把“孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥”這八個道理教好了，落實了，沒有一件是不能解決的。

可惜的是，近百年來因為種種原因，中國傳統文化教育遭到史無前例的破壞，急需挽救和恢復，因為經過幾千年的社會實踐，證明優秀的傳統文化教育，確實是維系社會安定和平的強大力量，是使國家繁榮昌盛的基礎。

中國有五千年悠久的歷史，四大文明目前僅中華文明能維系幾千年而未被世界淘汰，無疑是傳統文化教育產生的巨大力量。

但是很多人就會說了，中國文化假如好，為什么中國這一百年來這么弱？都把這些不好推給誰？推給中國文化不好，這個就是思考深度不夠，沒有好好判斷。為什么一百多年來列強侵犯我們，讓我們吃了這么多苦，原因在哪？孟夫子說：“一個人一定是自我侮辱了，別人才來侮辱你；一個家庭一定是自己要先毀了，人家才乘虛而入；一個國家一定是內部自己紛爭，爭權奪利，人家看有機可乘，才來打你。”所以中國的弱，不能把責任推給外國，推給列強，要反省一下，我們自己為什么會變成內部這么紛亂？為什么不團結等。

清朝曾經是世界上的強國，歷史上有過康乾盛世，它為什么盛？那個時期也是清朝最重視中國傳統文化的時候，每天都講中國文化，講經典，當時國家也最強盛，當它不重視中國文化的時候，國家才敗下來，因為清朝在中末期的時候出現慈禧太后，慈禧掌權后，聽大家講傳統文化時感到渾身不自在，好像每句都在罵她，所以很不高興，說：“明天不用講了”這么一不講，人的思想觀念混亂了，不團結了，自私自利，國家弱下來，列強才乘虛而入來攻擊，所以根還在自己

曾經有這樣的報道：法國巴黎圣母院是個非常莊嚴肅穆的地方，但是它里面寫了一行

中國字“請勿大聲喧嘩”，這不是中國人偉大，而是提醒中國人不可以再進到那里時大聲喧嘩；另外一則在美國的珍珠港，垃圾桶上寫著“請把垃圾丟在此”；第三個報道是在泰國皇宮，廁所里面寫了一行中文字“大小便后請沖廁”。

我們可以來問一個問題，看這篇文章的朋友，您去過法國巴黎嗎？您去過美國珍珠港嗎？您去過泰國皇宮嗎？能去這些地方都是哪些人？有錢，有社會地位，甚至于很多都是去留學的，在社會中都算是比較高層次的，結果高層次的甚至于受過高等教育的，連這些基本的生活規矩都沒有學好，學習的次序不能顛倒，先學做人，再學技能，再學做事；現在的教育比較重視的是知識和技能的傳授，這些學歷很高的人有沒有知識？有，有沒有技術、技能？有，但是德行則不怎么樣。不會做人，就不能說受到過教育，只能是接受過知識技能的傳授。

林則徐用他一生的經歷寫了十件人生很關鍵的事情，他稱為“十無益”，其中兩點針對讀書的態度，“行止不端，讀書無益”，另一點是“心高氣傲、博學無益”。也都是談到要先做人再做學問。

在物質文明較發達的今天，古老的東西并不意味著過時，因為真理是永恒的，歷久彌新的，中國歷史文化保存比較好的地方據說在日本和韓國，我們現在看韓國電視劇許多人感動的一塌糊涂，實際上現在的日本、韓國人他們也是中國文化的受益者。

中國傳統文化博大精深，要學習傳統文化，從哪入手？漢武帝在諸子百家里將儒家的教育思想作為國家的教育思想，雖經朝代更迭，但這一思想基本沒變，直到近代才有變化，以《論語》為范本修訂而成的《弟子規》，是經清朝賈存仁修訂并更名，是教育我們做人的基礎規范，講述倫理道德和人生觀，強調家庭教育和生活教育的重要性，是國人學習中國傳統文化必讀的第一讀本，所以學習中國傳統文化應從《弟子規》入手，對我們成年人來說，小時沒有機會學習，現在應該是在補課，亡羊補牢，為時未晚；

現實中很多人成了“房奴”，現在又冒出“孩奴”等，還不知道會出現什么新名詞，“房奴”可以說還較正常，可以接受，但是出現“孩奴”說明我們在教育孩子的問題上已經認識上有誤區，家庭成員尊卑倒置，孩子成了祖宗，實在是有違天倫，一個家庭最重要的事情是教育好孩子，一個國家教育好下一代也是非常重要的事情，否則歷史如何延續？教育孩子首先是教她做人，上好學校，考高分不是教育的本質，同時現代人生活的壓力多數都比較大，但千萬不能因此成了“心奴”，丟失了自我，整天生活在壓抑、惱怒之中，生活就失去了意義，通過學習《弟子規》可以純潔自己的心靈，提升自己的修養，創造和諧的家園，造福社會；

同樣要說明的是，一個快速成長的公司有很多的事情等著大家去做，為什么偏偏把一個看似與公司經營無關的《弟子規》作為員工的重點培訓內容，是否是風馬牛不相干，不知重點呢？其實不然，中國文化強調人的成長之路應該是修身、齊家、治國、平天下，修身是立世之根本，個人沒有很好的修養、家庭不和睦，怎么能有精力和能力為公司創造價值呢？ 時間和實踐會證明，我們今天的選擇是正確的！

如何學習領會和運用《弟子規》

首先要有虔誠的心態，不要一開始就抱著它是封建糟粕的東西加以拒絕和批判。中國優秀的傳統文化就像生長了五千年大樹的樹干，它的骨干在天地間屹立五千年不倒，但是它每一年都會發出新的枝丫來，每一年的枝丫都是順應當時的陽光、空氣和水源，中國文化的骨干沒有變，但是每個朝代都能順應那個朝代的生活，所謂與時俱進，所以我們要抓住文化的本質，而不是學他的形式，例如古代見到君主要形三跪九叩禮，現在肯定不適用，但是我們要理解這是個禮儀，“禮”是儀式，“敬”才是本質，現在最尊敬的禮是什么？鞠躬，三鞠躬已經是最敬禮，我們學要把本質抓住，重本質不重形式。

“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”五倫大道是儒家教學的總綱領、總原則。

中國文化推崇百善孝為先，我們人交往時也經常將是否孝順作為可否交友的重要標準之一，許多公司也把此作為錄用員工的要素之一，因為普遍認為如果一個人連自己的父母都不孝順，肯定不會對他人付出真情，不會為公司的發展真心實意地去努力，“父慈子孝”是我們追求的境界，如何教育孩子引導孩子健康成長，成為社會有用人才，父母的言傳身教很重要，這兒的父指父母兩人，而不僅指父親，三字經里說“子不教、父之過”也是如此。

“君臣有義”，很多人說現在沒有皇帝了，那就沒有了君臣關系，這樣理解就太狹隘了，現在社會的君臣關系指的是領導與被領導關系，只要有團隊就存在這樣的關系，在一個團體里處理好“君臣關系”很重要，首先是要君仁，領導著要替下屬著想，甚至還要替他的家庭，他的家人著想，當一個領導人有這樣的胸襟，這樣的仁厚之心，下屬一定會感恩他，所以“臣忠”，這個忠是忠于領導人、忠于他的本分、他的職責，忠于他的團體，要做到君仁臣忠，特別是處于公司不同領導階層的人員需要擺正自己和下屬的關系，為人處事首先要以身作則，做到公平合理，如果盛氣凌人、自以為是，不尊重下屬帶來的只能是員工用腳投票，一走了之，影響工作，但是領導者自己還沒有意識到錯誤，把責任推給員工或人力資源部門，是不妥當的，也是不適合做領導的；同樣作為下屬首先要學會替領導分憂，忠于職守，領導在培養你、培育你，要懂得感恩，特別是對公司老板更要懷感恩之心，當普通員工還在蒙頭睡覺時，老板可能正為公司的發展廢寢忘食，煩惱、焦慮，所以當一個企業能給員工帶來穩定的家庭生活和事業發展平臺，有一份功勞絕對要記在老板身上。

所謂“夫婦有別”并不存在輕視或歧視誰，強調在家庭教育等方面夫妻雙方各有分工，承擔著不同的職責，不論你是“大丈夫”還是“妻管嚴”，只要家庭和睦，夫妻恩愛，孩子有健全的人格健康成長就是我們追求的；“夫婦”兩個字其實已經把如何為人夫、如何為人婦都融入到這兩個字里面了；“夫”字含有“扶”的意思，所以為人夫要扶持一個家庭的生計，為人夫要有恩義、情義、還有道義，孝順父母是盡恩義；讓妻兒生活安定在盡情義，教育好孩子是在盡道義；“婦”含有負責的意思，相夫教子并不是封建的東西，強調男女生理、心理等不同而有分工是正常的，經常報道落馬的貪官都有一個比較貪婪的妻子，女的沒有很好地起到相夫的職責，最后落到家破人亡，悔之晚矣。

“長幼有序”是指兄友弟恭，兄弟這一倫在五倫當中也是非常重要的，陪伴我們最長的親人是誰？是我們的兄弟姐妹，一般我們的父母年長我們幾十歲，會比較早離開我們，兄弟是從小一直陪伴我們到老，而兄弟和睦才能真正讓父母安心、放心，所以兄弟姊妹能處好其實就是最好的孝道，人生中有兩股力量是不完全求你回饋的，會在你人生過程中時時給我們力量，就是父母和兄弟姐妹，70后以前的人們都可以體會到在我們成長過程中父母兄姐的支持，至于我們以后是否能發達，如何回報，他們當時都沒有想那么多。

孟子提到人生有三樂，第一樂是“父母俱存，兄弟無故”，當親人都在的時候要好好珍惜，不然人生會有遺憾，正所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。

《易經》中有一句很重要的教誨叫做“物以類聚，人以群分”是教育我們要有智慧分辨好壞，懂得取舍，懂得交真正的朋友，“朋友有信”，“信”指信用，也指信義，“義”指應盡的本分

儒家文化教育我們平常的思維方法是“博學、審問、慎思、明辨、篤行”。

教育我們待人接物的綱領“言忠信、行篤敬，己所不欲，勿施于人”。

《弟子規》的內容采用《論語》學而篇第六條“弟子入則孝，出則第，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”及朱熹《小學》中的文義，以三字一句，兩句一韻編篡而成，相當于六篇文言文，因為年代久遠，不適合當時的社會狀況，經清朝賈存仁修訂改變，編成1080個字的《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟，養成忠厚家風的最佳讀物。其中的“弟子”指每一個人，人“活到老、學到老”，一輩子都在學習，既然都在學習，當然是學生；“規”就是規范、道理，做人應懂的道理、做人應盡的規范；所以從字面意思我們就可以理

解《弟子規》就是教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

中國傳統文化傳承造就出歷史上很多的盛世，每個盛世都是因為注重學習圣賢教誨，所以才安定昌盛。所以一個家庭也好，一個公司也好，家道能傳承，團體能興旺，都依賴于有道德、有修養的人來完成；

《弟子規》中提到“不力行，但學文，長浮華，成何人”指的是不能身體力行孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長了自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？

知易行難，我們應該感到很幸運有老祖宗用幾千年的智慧給我們留下了寶貴的精神財富，只要身體力行，

第四篇：書法學習

兒童學習書法相關知識

學習書法至少有四個好處：

第一，中國書法已有三千多年的歷史，是古人聰明和智慧的結晶，是我們的祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財富，是我國獨有的一門藝術。教育部早已將其列為中小學生的一門必修課。作為青少年素質教育的一項重要內容，可以從小培養孩子的藝術素養，陶冶高尚的情操，提高文化素養，為將來的全面發展打下良好的基礎。

第二，少兒在學習書法的過程中，主要是動手，尤其是訓練手指、手腕和手臂的動作，達到協調性和靈活性。這些動作靠大腦指揮，經常有規律地訓練，對促進大腦的生長發育十分有益。少年兒童正值生長發育的高峰期，12歲時大腦發育已基本接近成人。在此之前，抓住這個大腦發育的黃金時期學習書法，對促進少兒大腦的生長發育，開發智力，培養高智商的人才非常必要。這一點往往被很多家長忽視

第三，書法有嚴格的書寫法則，少年兒童，尤其是小學階段，主要是識字，在學習文化的同時又學習書法，既可以鞏固所學的知識，又能促進文字書寫水平的提高，把字寫得更加整潔美觀，又合乎規范。

第四，學習書法需要耐心細致，持之以恒。對于接受文化知識教育的少年兒童來說，通過書法學習，可以逐步養成細致耐心、自覺認真的良好學習習慣，同時有益于意志的鍛煉，進而促進文化課的學習。希望我的回答對你有用!學習書法還應注意：

1、由于孩子較小，缺乏自制力，家長尤其要多加關照。不罵、不打，多表揚。你要孩子長大后成為什么樣的人，你這時就要做什么樣的人給他看，他會潛移默化地受到你的影響。

2、孩子寫字家長要一直陪在身邊，因為這時，他還沒有定型，要一個孩子做到非常的努力用功，是不現實的。如果不監督，他很可能會亂寫，偷懶，如果動作壞了，反而適得其反。這樣家長就會比較累，學生堅持不下去，實際上都是家長堅持不下來的緣故。所以家長要有足夠的心理準備，要有足夠的耐心。

3、有些好習慣，也要在這時注意培養，比如，不讓孩子動作效率過低，做事要強調連貫，有效動作之間的無用動作減少到最低程度，這樣，在他上學后，就不至于做事拖沓，作業完成不了，這樣，晚上睡覺太晚，家長、孩子都會非常疲憊而造成孩子學習成績下降的。

4、最后非常重要的一點，是一定要找個好的書法老師。老師不但對孩子要有愛心，還必須是個掌握教育心理學，能靈活運用正確書法教學和心理疏導方法的老師。

第五篇：學習書法

學習書法

孩子從何時開始練習書法比較好？

小孩子從五六歲起就可以開始練習書法，五六歲前后就讓孩子熟悉筆墨紙硯，同時在初練書法的過程中也可學認字，了解字的筆畫、結構及筆順。

練習書法的起步階段應注意什么？

在起步階段，重點是掌握正確的執筆姿勢、寫字姿勢。對漢字筆畫的擺布、黑與白的空間關系有新的認識，具備對書法的初步審美眼光，能說出哪能些字寫得好，好在哪。

練習書法從什么字體開始？

孩子練習書法一般從楷書開始，字帖主要選顏柳歐趙等字體。

在練習書法方面家長應對孩子作何要求？

果不想在書法上成名成家，家長應當讓孩子把書法當成是一種興趣和愛好。孩子最好是按指導老師的要求來練習，每天練一練，貴在堅持，每天寫兩三張都行，絕不可以一次寫幾下張，然后好幾天不動筆墨。每天的練習不要過于疲勞，要讓孩子始終保持對書法的新鮮感。

如果想把書法當成專長來培養該如何做？

大多數孩子是把書法當愛好，如果想讓孩子將來在書法上有所造詣，就要使孩子接觸更廣泛的書法知識，博覽眾家，多賞名貼，在達到一定的水準后，還需要拜師學藝，進行專業的訓練。

孩子練習書法有何益處？

一般來說，經過一個學期堅持不懈的訓練，孩子就能掌握書法的基本要領，看出明顯的長進；練習兩年，就可以達到一定的書法水準。通過學習書法，孩子對中華民族的文化特點會有較深的認識，最顯著的收獲是：不僅毛筆字寫得有模有樣，而且鋼筆字也寫得更漂亮了。除此之外，還有許多意外的收獲：

1、陶冶性情，鍛煉意志。剛開始學書法，有的同學愛丟三落四，心緒浮躁，無法集中注意力，練了二三十分鐘就坐不住了。經過一段時間的書法練習，這些毛病都消失了，能平心靜氣地寫字，從第一個字到最后一個字都能善始善終地寫好。家長也能看到這種可喜的變化，有的孩子原來上課總是“打野”，練了書法以后，注意力更集中了，學習效率也高了。書法要靠日復一日、連續持久的練習，這對人的意志、毅力是極大的考驗，因此有的家長出于鍛煉孩子意志力的考慮，也主張讓孩子練習書法，錘煉品性。

2、養成勤于觀察、思考、總結的好習慣。通過老師的引導，孩子們學會了觀察字的間架結構，比照字貼學習運筆，每一種毛劃，都讓孩子們充分感悟、領略書法的美妙之處。這種于思考、善于思考的好習慣必將轉移到學科學習中去，最終有助于提高學習成績的提高。

因此，教育專家們認為，無論是有志于成名成家還是作為興趣愛好，讓孩子從小練習書法都是一項很好的活動，這對孩子心智的鍛煉、習慣的養成都大有裨益，也將對孩子未來的成長產生積極的、深遠的影響。