第一篇：《活出最樂觀的自己》讀后感

學校心理咨詢作業

《活出最樂觀的自己》讀書筆記

數學與統計學院

樊樂樂

201201223

4在老師推薦的眾多書目中，我選擇了馬丁.塞利格曼的經典著作《活出最樂觀的自己》，因為僅僅是這本書的書名就足以吸引我的全部注意力了。是的，我想做一個樂觀的人，而且我相信有很多人同我一樣希望能夠活的樂觀向上，因此，我選擇了閱讀這本書籍，并希望能從中獲益，事實上，這本書也沒有讓我失望。下面就是我在這本書中的收獲：

要想活出最樂觀的自己，首先，我們得弄明白什么是樂觀，什么是悲觀，兩者又有著怎樣的區別。

“悲觀的人的特征是，他相信壞事都是因為自己的錯，這件事會毀掉他的一切，會持續很久。樂觀的人在遇到同樣的厄運時，會認為現在的失敗是暫時性的，每個失敗都有它的原因，不是自己的錯，可能是環境、運氣或其他人為原因的后果。這種人不會被失敗擊倒。在面對惡劣環境時，他們會把它看成是一種挑戰，更努力地去克服它。”馬丁.塞利格曼的這段話明白地道出了悲觀者與樂觀者的區別，而這樣的區別，無疑也會造就出兩者完全不同的人生。

悲觀者首先面臨的問題是他們更容易滑向抑郁的深淵，這會使得他們對自己、對世界、對未來的看法都變成灰色的，即使是一丁點的小障礙看起來都將像是一座不可逾越的高山，他們甚至有無數的理由將自己的成功看做是一種失敗。在這樣的情況下，悲觀者的各個方面都開始變得不對勁起，他們開始出現消極的情緒，悲傷，焦慮，而且易怒，他們的行為也會變得被動，猶豫不決，甚至可能出現自殺行為，另外他們的身體上也會出現一些問題，例如沒有胃口，失眠，性冷淡等等，這一切使得悲觀者的生活變得無比糟糕。

而樂觀者卻正好與悲觀者相反，他們會積極地看待生活中發生的各種事件，甚至是一次次的失敗，他們會看到事情好的一面，而且會對未來充滿希望，這些都使得他們更容易擺脫失敗和其他不如意的事情帶來的煩惱，并更容易走向成功。樂觀使得他們獲得更優秀的成績，并且在賽場上能夠更加容易的獲得成功。而且，樂觀者更容易成為一位深得民心的好領袖。另外，樂觀所帶來的愉快的情緒能使樂觀者的心理處于怡然自得的狀態，這益于人體各種激素的正常分泌，有利于調節腦細胞的興奮和血液循環，使他們的身體也處于更加健康的良好狀態，正如馬丁.塞利格曼所說的：“樂觀的身體不生病”。

那么，既然悲觀者和樂觀者有著如此大的區別，而且誰好誰壞一目了然，為什么還是有著那么多的悲觀者的呢？這就需要我們來了解一下悲觀是如何產生的。

悲觀來自于我們的無助感和我們對于事件的消極的看法與態度。“所謂無助感是說不論你怎么做都無法改變你的命運”，這種無助的感覺可能來自于我們的童年經歷，或者是人生其他任何階段發生的事件，這些事件使我們陷入了習得性無助之中，而這種無助感使得我們在遭遇到痛苦和失落時變得懶散、被動、無精打采，而不是立刻開始反抗，以圖走出消極的情緒。這就是我們悲觀甚至抑郁的原因，看似簡單，實際是卻是一個難以解決的問題。

好在，難以解決并不代表無法解決，在《活出最樂觀的自己》一書中，馬丁.塞利格曼提出了解決抑郁癥的方法。首先，自然是服用抗抑郁藥物，這對于緩解抑郁癥的癥狀有著相當顯著的效果，但是，可惜這并不能讓患者變得樂觀起來。所以，我們還可以繼續采用認知療法，這種療法側重于將悲觀的解釋風格變成樂觀的解釋風格，這樣的治療越多，患者的思維向樂觀風格轉變得就越徹底，而越轉向樂觀，那么患者離抑郁癥也就越遠。事實上，我認為這樣的治療之所以有效，一方面是因為它首先減輕了患者的病痛，然后又進一步扭轉了患者悲觀的思想，使得他們走向了獲得性樂觀，走出了抑郁的折磨。

但是，僅僅走出抑郁和悲觀是遠遠不夠的，因為“如果你是商人，你需要樂

觀，渡過金融危機的猛烈沖擊。如果你是職場人士，你需要樂觀，扛過每一個難關和挑戰。如果你是家長，你需要樂觀。給孩子一個積極的榜樣。如果你是學生，你需要樂觀，以應對學業的壓力。如果你是運動員，你需要樂觀，抓住最后1秒的勝利機會……”我們還需要進一步成為樂觀的人，我們要努力活出最樂觀的自己來。那么，我們應該如何去做呢？

其實，樂觀者的生活和悲觀者的是一樣的，其間也會有挫折或者不如意的事情發生，只是樂觀者比悲觀者處理的更為合理。樂觀者即使是收到了打擊，也能夠很快的復原，這使得他們在事業上、學業上、運動場上能夠有更加出色的表現。而悲觀者則不同，即使是生活如他的意，他還是會為未來不可預知的災難而憂心。知道了這一點以后，我們就可以明確我們要改進的方向，我們要通過學習來變的樂觀，我們要學會在遭遇挫折和失敗時如何與自己對話，我們要學會如何在受到打擊的時候從更具鼓勵性的角度來考慮挫折和困境。而具體的做法就是在《活出最樂觀的自己》一書當中介紹的樂活人生的ABCDE這一方法，在原書中，這種方法已經講述的非常淺顯易懂，在這里我就不再贅述。

但是，是否是我們學會了樂觀之后，就應該時時刻刻都采取樂觀的態度了呢？答案是否定的。

樂觀并不應該被盲目地、無條件地應用到所有的情境當中去，真正的樂觀應該是有彈性的，是以增強我們對不利環境的控制力為目的的。那么我們什么時候應該樂觀呢？

其實，做出選擇并不難。使用樂觀技術有著它的基本原則，那就是根據在某一特定情況下失敗的代價是什么來做出抉擇。假如說失敗的代價很高，那么我們就不應該盲目樂觀，而假如失敗的代價很低，那我們就應該使用樂觀技術，使得我們能夠正確的對待困境并解決它。

以上都是我在《活出最樂觀的自己》一書當中學到的寶貴知識還有變的樂觀的方法等等。另外，在讀這本優秀的著作的同時，我還有一些別的思考：

首先是為什么明明大多數的人都是渴望成為一個樂觀的人的，還會有那么多的悲觀者，甚至是抑郁癥患者呢？我想，這是因為，我們的社會如今物質發展的速度太快，而對人們的心理素質的提高卻不夠重視所造成的。這造成了在社會迅速發展，貧富差距加大的今天，很多人由于無力或者無法獲得與他人一樣甚至比他人更加舒適的生活而加深了自己無助感，這就使得人們在面臨現實的殘酷挑戰時更加脆弱，更加容易掉落進悲觀與抑郁的深淵，而不是像他們所期盼的那樣能夠成為一個樂觀的人。

那么，我們應當如何解決這樣的問題呢？

我認為我們不應該只把自己的目光集中在如何使一個悲觀者變得樂觀起來，我們還需要做的事是預防人們變的樂觀。我們需要更加深入的研究是什么讓一些人天生就是永遠的樂觀者，我們應該去了解是什么促使他們無論遇到什么樣的挫折和失敗都不會動搖自己的內心和信念。我們應該知道這些，并將我們得到的理論應用到實際當中去。我們也應該去努力去推進社會的進步和改造，我們需要做的不只是改變一個人的心理，我們應該去努力嘗試改變一個社會或者說一個時代的心理特點，盡管這不是一朝一夕就能做到的。

讓我們都來努力地活出最樂觀的自己吧，活得樂觀才能在事業上、學業上、生活上發揮出我們真實的、最佳的水平。學習心理，告別悲觀，變得樂觀，這正是本書想要我們做到的，而這也是符合我們的需要的，那么就讓我們來按照書中所說的做吧。

第二篇：《活出最樂觀的自己》讀后感

《活出最樂觀的自己》讀后感

李桂芳

一直以來，非常清楚保持積極樂觀的心態于事業、家庭、成長的重要性，同時也非常渴望成為積極樂觀、健康向上的現代女性，但總是信心不足。長期的習得性無助和悲觀的解釋風格，使自己總認為悲觀者、抑郁者有強大的基因遺傳基礎、不良的生活習慣及環境，要想改變，難于登山。

《活出最樂觀的自己》中，塞利格曼博士用大量令人信服的實驗和證據證明：樂觀的人能在逆境中更好地成長，也更容易走上一條絕妙無比的成功之路！但悲觀者也不用沮喪，樂觀是一種可以掌握的技巧！而且人人都能學會樂觀。

教授的箴言 ,似強心劑，讓人興奮，不能平靜，原來樂觀是可以學來的，幸福是可以持久的。

教授還具體的指出：悲觀、抑郁與習得性無助和解釋風格息息相關。解釋風格是習得性無助的調節器，樂觀的解釋風格可以阻止習得性無助，而悲觀的解釋風格可以播散習得性無助。你在遇到挫折或暫時的失敗時，你的解釋風格將決定你會變得多么無助或斗志昂揚。生活中類似“賣傘和賣鞋的故事”也充分說明了不同的解釋風格導致不同的心境，不同的結局，我們也明明知道樂觀的好處，但是我們不知道怎樣做才能樂觀，塞利格曼教授給出了具體的方法和步驟：即樂活人生的ABCDE.其中最關鍵的一步就是改變悲觀的解釋風格，轉移注意力和反駁它，但是由于我們的消極想法已經自動化，根深蒂固，形成了無形的高墻，要想反駁它，還需先學會傾聽自己內心的對話，并且找出反駁的證據及其它可能性，通過分析有關情景，把“災難性暗示”變為“非災難性”,來反駁自己的消極想法，才能拯救壞心情。

塞利格曼教授在第九章樂觀造就賽場冠軍一節中，用他身邊的悲喜故事詮釋了樂觀可以預測賽場上的贏，悲觀可以預測賽場的輸。解釋風格在團隊或個人面臨壓力時發揮作用。

這一點在我們非常敬重的中國女排團隊里，體現得淋漓盡致。女排在里約奧運會從巴西到荷蘭再到塞維，無數次比分咬到最后2分取勝，打巴西被追到2比2,在實力下風的局面 , 在客場無人加油 ,全場喝倒彩，每次發球都伴有全場噓聲和口哨的時刻，郎導對隊員說“我們有上億球迷在遠方觀戰，我們不孤單” ,“你們打的很好，記住我們的心情特別好” , 硬是決勝2分淘汰大熱門東道主，試想沒有過硬樂觀的心態和敢拼敢打的忘我精神能打出這樣的奇跡？打荷蘭最后才凈勝2分，為什么人家頂不住，中國女排就頂住了，看看全場姑娘的精神面貌，氣勢如虹，再看決賽，塞維在中國的壓力下，全隊緊張，可丁霞、朱婷、惠若琪們個個興奮，樂觀，堅決，這才是致勝的原因！

一次險勝可謂僥幸，連續三場干掉勁敵是中國女排姑娘樂觀堅強，永不言敗，是郎導的人盡其才和出色的指導藝術，才取得了全面的勝利，奪得了冠軍。

綜上所述，讀《活出最樂觀的自己》這本書，最大的收益就是，樂觀可以學來，樂觀可以致勝！

第三篇：《活出最樂觀的自己》讀書筆記（共）

《活出最樂觀的自己》讀書筆記

這學期，在老師的推薦下，有幸讀到了馬丁·塞利格曼的經典著作《活出最樂觀的自己》，感覺受益頗深。因此我想談幾點我的體會：

央視曾經就“你幸福嗎？”這個問題，做過街頭采訪，受訪者的回答五花八門，其中不乏讓人啼笑皆非的回答。但從這些回答中，我們會發現，一個人的幸不幸福與他的年齡、職業、身份是沒有直接的關系的，拾荒者中也有覺得幸福的，而有地位、有身份的人中也有覺得不幸福的，那么一個人的幸不幸福是有什么決定的呢，塞利格曼在《活出最樂觀的自己》這本書中給出了我們答案。

塞利格曼博士通過25年來對悲觀和樂觀的人生態度的研究。得出悲觀的人的特征，他相信壞事都是因為自己的錯，這件事會毀掉他的一切，會持續很久。樂觀的人在遇到同樣的厄運時，會認為現在的失敗是暫時性的，每個失敗都有它的原因，不是自己的錯，可能是環境、運氣或者其他人為原因的后果，這種人不會被打敗擊倒。在面對惡劣環境時，他們會把它看成是一種挑戰，更努力去克服它。馬丁.塞利格曼的這段話明白地指出了悲觀者與樂觀者的區別，而這樣的區別，無疑也會造就出兩者完全不同的人生。悲觀者首先面臨的問題是他們更容易滑向抑郁的深淵，這會使得他們對自己、對世界、對未來的看法都變成灰色的，即使是一丁點的小障礙看起來都將像是一座不可逾越的高山，他們甚至有無數的理由將自己的成功看做是一種失敗。在這樣的情況下，悲觀者的各個方面都開始變得不對勁起，他們開始出現消極的情緒，悲傷，焦慮，而且易怒，他們的行為也會變得被動，猶豫不決，甚至可能出現自殺行為，另外他們的身體上也會出現一些問題，例如沒有胃口，失眠，性冷淡等等，這一切使得悲觀者的生活變得無比糟糕。

而樂觀者卻正好與悲觀者相反，他們會積極地看待生活中發生的各種事件，甚至是一次次的失敗，他們會看到事情好的一面，而且會對未來充滿希望，這些都使得他們更容易擺脫失敗和其他不如意的事情帶來的煩惱，并更容易走向成功。樂觀使得他們獲得更優秀的成績，并且在賽場上能夠更加容易的獲得成功。而且，樂觀者更容易成為一位深得民心的好領袖。另外，樂觀所帶來的愉快的情緒能使樂觀者的心理處于怡然自得的狀態，這益于人體各種激素的正常分泌，有利于調

節腦細胞的興奮和血液循環，使他們的身體也處于更加健康的良好狀態，正如馬丁.塞利格曼所說的：“樂觀的身體不生病”。

那么一個人的解釋風格是怎樣形成的呢？塞利格曼認為我們的解釋風格是在童年期形成的，那個時候所發展出來的悲觀或樂觀態度是基礎性的，新的挫折或勝利經過它的過濾，最后變成一個牢固的思維習慣。孩子在8歲的時候，他的解釋風格就基本定型了。孩子解釋風格會受到三種因素的影響。第一種，孩子每天從父母身上學到各種事件的因果分析，尤其是媽媽的。小孩非常注意父母的言行，尤其是母親對情緒化事件的解釋。他們會注意到這些解釋是永久性還是暫時性的，是特定的還是普遍的，是你的錯還是別人的錯。第二種，孩子聽到的批評方式也會影響他的解釋風格，如果這些批評是永久的、普遍的、內在的，那么他對自己的看法就會轉向悲觀。第三種，孩子早期生活經驗中的生離死別和巨大變故。如果這些事件好轉了，他會比較樂觀；如果這個變故是永久的和普遍的，那么絕望的種子將深埋在孩子的心中，在書中塞利格曼更提出了布朗的觀點來支持他的觀點，布朗認為人只要具備三個保護因素之一，就不會得抑郁癥，即使物質非常匱乏，損失非常慘重都沒有關系。第一個保護因素就是與配偶或情人有非常親密、無話不談的關系。第二個因素是外出工作。第三個因素是家中14歲以下的孩子少于3個（含3個）。除了這三個保護因素以外，布朗還得出兩個導致抑郁癥的重要因素：一個是剛剛發生的離別（丈夫的死亡，兒子的移民），另一個是母親在她們青春期之前就去世了，后者對發病的影響遠超過前者。

塞利格曼在書中對傳統的成功觀點進行了批判。他認為，要成功，除了具備能力和動機之外，還需要堅持，遇到挫折也絕不放棄的堅持，而樂觀的解釋風格是堅持的靈魂。成功的解釋風格理論認為，要篩選出能在有挑戰性的工作上獲得成功的人，要考慮三個方面：能力、動機、樂觀。這三者決定了成敗。塞利格曼在書中舉了保險業務員的例子，他認為，保險業務員比其他職業需要更多的樂觀，因為即使是最優秀的業務員，每天也會遭到很多的拒絕，但悲觀與樂觀的人對于這些拒絕卻有著不同的解釋風格，這種不同的解釋風格對他們的職業生涯產生了巨大的影響。業績好的業務員的樂觀分數比業績不好的人高很多。在測驗中，最樂觀地業務員，最初兩年的銷售業績比悲觀的業務員好37%；前10%的樂觀銷售員的業績比后10%的悲觀銷售員的業績多了88%。既然悲觀有這么多的壞處，那

么為什么人類的進化會允許悲觀和抑郁癥的存在呢？泰格在他那本《樂觀：希望的生物學》中提出，人類在進化中生存下來是因為人類對真實世界有著樂觀的幻覺。相信現實會變得比它原來更好的希望驅使著人類去超越自己，去發揮潛能。那么，悲觀的作用是什么？或許它可以校正我們的一些錯誤，使我們能夠正確地認識現實。但這是一個令人不安的想法，抑郁的人看世界竟然比不抑郁的人更真實、更準確，這暗示著不抑郁的人看世界是扭曲的。悲觀可以幫助我們認清事情的真相，在生活的某些層面，樂觀是不切實際的。在我們跌倒、失敗時，用玫瑰色的眼鏡來看事情會讓我們好過些，但這并不能改變現實。有的時候我們要承認我們輸了，轉變我們努力的方向，而不是找理由緊抓著不放。在這些悲觀時段里，我們可以看出悲觀在我們生命中也有重要的作用。輕度的悲觀使我們在做事之前三思，不會做出愚蠢的決定；樂觀使我們的生活有夢想、有計劃、有未來。進化厲害的地方就在于它利用樂觀和悲觀之間的動態平衡來互相牽制、互相校正。我們可以學習在大部分時間里選擇樂觀，但是在必要時也可以利用悲觀。

塞利格曼認為樂觀的另一個好處是樂觀可以促進好成績。在教室中、在運動場上，聰明的人不一定就是成功的。成功屬于足夠聰明又樂觀的人。那么這個預測正確嗎？當孩子在學校表現不好時，老師或家長很容易做出錯誤的判斷，認為這個孩子不夠聰明，甚至是愚笨的。更糟的是，如果家長認為愚笨或是不夠聰明是他成績不好的原因的話，你的孩子會把你的想法納入他對自己的看法中去，他的解釋會變越變越糟，而他的壞成績慢慢就變成了習慣。兒童的抑郁癥和低成就感主要有兩個原因：悲觀的解釋風格、不幸的遭遇。悲觀的解釋風格對兒童是不利的，他會讓兒童陷入到悲觀與抑郁中不可自拔。而降臨到孩子身上的不幸越多，他就越抑郁。樂觀的孩子比悲觀的孩子更能去抵擋不幸的遭遇，人緣好的孩子的抵抗能力比人際關系不好的孩子要強。父母離異或經常吵架時最容易引發兒童抑郁癥的事件，而許多不幸的遭遇會連續發生在離婚家庭孩子的身上。在過去的100年來，能力和才能一直被認為是學業成功的關鍵。但這些所謂的才能并沒有一個準確的測量方法，它也不是預測未來成功與否的好指標，這種傳統觀點根本就是錯的。失去樂觀，傳統意義的聰明才智對成功沒有什么意義。

塞利格曼還歸納出體育運動的預測有三種基本方式：第一，如果其他因素不變，有樂觀解釋風格的運動員更可能贏。這是因為他會努力去嘗試，特別是失敗

之后或對手很強勁時，他會更努力。第二，對于團隊也是一樣。整個團隊越樂觀，就越可能贏。第三，更另人興奮的是，如果運動員的解釋風格從悲觀轉為樂觀，他也更可能贏，尤其是在有壓力的情況下。塞利格曼認為一群個體所組成的團隊也有自己的解釋風格，他通過研究對職業棒球中大都會隊和紅雀隊的研究得出樂觀的球隊在比賽中發揮穩定，且比有悲觀解釋風格的隊要表現的好，為了再次驗證這個結論塞利格曼又對職業籃球和伯克利的游泳隊進行研究，結果這些實驗都證明了解釋風格不僅可以預測個人的成敗，還可以預測整個團隊的比賽結果，樂觀的隊員在壓力下表現得更好，使他們更努力地去嘗試，使他們立刻從失敗中站起來。因此塞利格曼提出了教練必須知道的事，他認為樂觀告訴你什么時候去用什么樣的運動員。如果是一個接力賽，你有一個跑的很快的運動員，但他是一個悲觀者，而且剛輸掉了他的個人項目，在這種情況下，換掉他。只有在他剛剛獲勝的情況下，才應啟用悲觀者。我們可以將悲觀者訓練變成樂觀者。

塞利格曼就為什么樂觀者更健康這個問題給出了自己的解釋？他認為，樂觀者可以抗拒無助，當他們失敗時，他們不容易變得抑郁，也不會輕易放棄。而無助經驗越少，免疫系統越強健。所以樂觀影響健康的第一個方式就是防止無助的發生，進而使免疫系統強健有力。樂觀增進健康的第二個方式是使你維持良好的健康習慣，有病及時尋病問藥。樂觀促進健康的第三個方式是減少壞事件發生的次數。樂觀可以促進健康的最后一個原因在于社會支持。塞利格曼還通過分析候選人的演講風格，成功的預測了美國的大選。

其實，樂觀者的生活和悲觀者的是一樣的，其間也會有挫折或者不如意的事情發生，只是樂觀者比悲觀者處理的更為合理。樂觀者即使是收到了打擊，也能夠很快的復原，這使得他們在事業上、學業上、運動場上能夠有更加出色的表現。而悲觀者則不同，即使是生活如他的意，他還是會為未來不可預知的災難而憂心。知道了這一點以后，我們就可以明確我們要改進的方向，我們要通過學習來變的樂觀，我們要學會在遭遇挫折和失敗時如何與自己對話，我們要學會如何在受到打擊的時候從更具鼓勵性的角度來考慮挫折和困境。而具體的做法就是在《活出最樂觀的自己》一書當中介紹的樂活人生的ABCDE這一方法，在原書中，這種方法已經講述的非常淺顯易懂，在這里我就不再一一講述了。

以上都是我在《活出最樂觀的自己》一書當中學到的寶貴知識還有變的樂觀的方法等等。另外，在讀這本優秀的著作的同時，我還有一些別的思考：

前不久，網上炒得沸沸揚揚的一個問題。央視記者問諾貝爾獎獲得者莫言：“你幸福嗎”時，莫言干脆地回答說“我不知道，我從來不考慮這個問題”。這是因為，在他看來，“幸福”就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有什么壓力。“我現在壓力很大，憂慮重重，能幸福么？”莫言說，“我要說不幸福，那也太裝了吧。剛得諾貝爾獎能說不幸福嗎？”這是莫言的問答，他也道出了我們許多百姓的心聲，大家都生活在一個有壓力的時代。莫言是一個地道的農民的孩子，他身上有著我們這個苦難民難所留下歷史的痕跡，我們許多人都背負這這個歷史的烙印生活著。

首先是為什么明明大多數的人都是渴望成為一個樂觀的人的，還會有那么多的悲觀者，甚至是抑郁癥患者呢？我想，這是因為，我們的社會如今物質發展的速度太快，而對人們的心理素質的提高卻不夠重視所造成的。這造成了在社會迅速發展，貧富差距加大的今天，很多人由于無力或者無法獲得與他人一樣甚至比他人更加舒適的生活而加深了自己無助感，這就使得人們在面臨現實的殘酷挑戰時更加脆弱，更加容易掉落進悲觀與抑郁的深淵，而不是像他們所期盼的那樣能夠成為一個樂觀的人。

那么，我們應當如何解決這樣的問題呢？

我認為我們不應該只把自己的目光集中在如何使一個悲觀者變得樂觀起來，我們還需要做的事是預防人們變的樂觀。我們需要更加深入的研究是什么讓一些人天生就是永遠的樂觀者，我們應該去了解是什么促使他們無論遇到什么樣的挫折和失敗都不會動搖自己的內心和信念。我們應該知道這些，并將我們得到的理論應用到實際當中去。我們也應該去努力去推進社會的進步和改造，我們需要做的不只是改變一個人的心理，我們應該去努力嘗試改變一個社會或者說一個時代的心理特點，盡管這不是一朝一夕就能做到的。

讀了這本書我最大的收獲是我知道了樂觀是可以通過學習獲得的，那些樂觀的人他們享受著比悲觀者更多的好處，他們的身體比較好，成就比較高；他比較容易當選，擔任公共職務。但他們同時也必須為上述好處付出代價：不切實際的美好幻境，或者薄弱的責任感。樂觀者現在可以通過了解樂觀的運行機制，從它的掌控下解脫出來。他可以對自己說目前這個情境不適宜采用他以前的習慣，他

可以選擇不用他慣用的反駁技術，因為他了解這個戰術的利與弊。所以，樂觀的主義的好處并非無非限量的，悲觀主義在社會和我們個人生活中也都有重要的作用。當情境需要悲觀時，我們必須有勇氣去接受它。我們所需要的不是盲目的樂觀，我們需要的彈性的樂觀，一個審時度勢的樂觀。

讓我們都來努力地活出最樂觀的自己吧，活得樂觀才能在事業上、學業上、生活上發揮出我們真實的、最佳的水平。學習心理，告別悲觀，變得樂觀，這正是本書想要我們做到的，而這也是符合我們的需要的，那么就讓我們來按照書中所說的做吧。

第四篇：活出最美的自己

活出最美的自己

尊敬的各位領導、各位評委、親愛的姐妹們：

大家好！首先向在座的各位姐妹致以節日的問候，祝大家節日快樂！今天我演講的題目是《活出最美的自己》。

俗話說：愛美之心，人皆有之，美，是萬千女性亙古不變的追求。自古以來，沉魚落燕的西施,閉月羞花的貂蟬、“天生麗質難自棄”的楊玉環等絕色女子憑借著天生的美貌，令文人墨客心馳神往；代父從軍的花木蘭、掛帥西征的穆桂英等軍旅傳奇女性，將柔美與剛毅完美結合，被人們競相傳頌；李清照、上官婉兒、花蕊夫人，即便是生在女子無才便是德的年代，也掩蓋不了她們的光輝。她們，共同向世人展現了東方古典女性的精彩神韻。從容就義的秋瑾，寧死不屈的劉胡蘭，大義凜然的向警予，還有江姐、鄒容、趙一曼等等，都是柔弱女子，卻有著錚錚鐵骨和鋼鐵般的意志。她們的美更加形象生動，鏗鏘有力！她們的名字鐫刻了中國近代革命史上的永久豐碑。在歷史的長河中，更多的平凡女性，甘愿放棄人前的風光，辛勤操持家務、默默相夫教子，誰能說她們不美呢？

隨著時代的發展，社會的變革，女性之美有了新的含義，女性對美的追求也有了新的目標，除了漂亮的外表，豐富的內在，更需要擁有自尊、自立、自信、自強的精氣神。湖北武漢“最美護士”肖芳街頭緊急施救挽回一市民生命；河南內

1鄉“最美奶奶”柴小女舍身救出4名落水少年；浙江杭州“最美媽媽”吳菊萍徒手接住墜落的2歲孩童；山東煙臺“最美女孩”刁娜以身擋車護住受傷路人……急難之時果斷伸出援手，哪怕舍棄生命也在所不惜。當一個又一個最美故事被定格，愛的力量在無數百姓的意念中傳遞，現代女性善良、勇敢、堅毅的形象也因此變得更加精彩動人。

無庸置疑，女性是偉大的。尤其是作為21世紀的女性，扮演著“家庭”和“社會”的雙重角色，肩負著更多的責任和義務。現代女性柔懷若谷，攬盡一家悲歡；現代女性，香肩頂天，撐起半壁江山；現代女性，在家是賢妻良母，在外是社會中堅；現代女性是家庭的維系者，是社會的潤滑劑、強心針。

那么，做為一名新時代的女性，我們怎樣才能擁有一份屬于自己的美麗，活出一份屬于自己的精彩呢？

只需稍稍留意，我們就不難發現，身邊有許多美的典范。在每年全縣黨管武裝工作會議的領獎臺上，總有一位英姿颯爽的女性身影，她就是XX鄉武裝部部長XX同志，“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”，三年前，劉衛民同志勇挑武裝工作重任，以求真務實的工作作風，與時俱進的工作方法，確保各項工作進入全縣先進行列，多次榮獲武裝工作先進單位、先進個人稱號；XX民政所所長ＸＸＸ同志，在農村第一線上揮灑青春，無私奮戰了整整十六年，勤勤懇懇、兢兢

2業業，得到了領導、同事和廣大老百姓的一致好評；柏西村村支書兼村主任ＸＸＸ同志，急群眾之所急、想群眾之所想，努力為民辦實事、做好事，得到了廣大村民的擁護和愛戴；頑沙村婦女主任ＸＸＸ同志，善于學習，敢闖敢拼，她從2010年起自學葡萄種殖技術，與另一位合伙人一起承包了一百多畝土地種植葡萄，目前年產值已達40多萬元，成為村級致富的領頭人。

讓我們再將目光投向整個安化。為創建清潔安化，不論春夏秋冬、風霜雨雪，始終按時按質清掃大街的環衛大姐們，好美；為創建文明安化，在各單位服務性窗口，親切地、耐心地為群眾答疑解惑、宣傳國家政策、解釋辦事流程的姑娘們，好美；工作在農村第一線，竭盡所能帶領村民致富而到處奔波的女干部們，好美；防汛期間，冒雨四處巡查，保障人民生命財產安全的女領導們，好美；在我們身邊，為了建設“綠色安化、和諧安化、小康安化”而努力奮斗、無私奉獻自己青春的廣大女性同胞們，真的很美很美。

神韻安化，美在江山多嬌，風景如畫！美在政通人和，民風淳樸！更美在千千萬萬的女性構筑的亮麗風景。姐妹們，讓我們以更加飽滿的熱情對待工作，對待生活，讓我們以更加甜美的笑容對待朋友、對待家人，讓我們以更優雅、更從容、更堅定的腳步，創造精彩，活出一個最美的自己！3

第五篇：活出全新的自己讀后感

活出全新的自己讀后感1

“在物欲橫流的社會，大部分人都會被物質左右，為那些看得到但卻虛無的東西所困擾，意識不到內心真實的自己。就是書中所提到的“靈”，認識自己是一個漫長的過程，但對我而言最困難的是接受自己的短處！就算我知道每個人都會有短處，但有時候承認真實的自己就是一件很困難的事兒，我想這就是書中提到的心、身、靈之間不相適應的反射吧！人總是能夠輕易觀察到別人的不足，卻不善于覺察反省自己的不足。

所以我們應該注重“靈”的培養，要跳脫出來，猶如內心有一個人在看著我們，覺察我們的情緒，觀察我們的行為；同時我們也要進得去，這個所謂住在我們內心的第三者其實就是我們自己的意識。我們要學會，用一種積極的態度來引導自己，這樣才不會受惡魔的教唆傷害別人、傷害自己！要全面地接受自己，接受自己的錯誤，接受自己的陰暗面，不為自己的負面情緒找借口，坦然接受才能徹底地消化這些消極因素帶來的影響！不斷地自我激勵會讓自己更有信心成為更好的自己。”

情緒往往和七情六欲相關，我們縱容自己就會成為情緒的奴隸，但“堅忍”和“正信”卻可以幫助我們駕馭情緒，堅持原則，守住底線。

活出全新的自己讀后感2

“讀過這本書以后，感覺自己受到了很大的啟發。

每個人生來都是獨一無二的，沒有人可以取代自己，唯有自己。不管是生活還是學習，都會經歷各種各樣的問題，在面對挫折時有的人選擇了逃避，有的人選擇了放棄，有的人選擇了繼續走下去。亦或堅持，亦或退縮，亦或放棄，選擇知難而上，還是知難而退，其實說白了，都是自己內心做的決定，很多時候放慢節奏，停下腳步，聽一聽自己內心的聲音，到底該如何選擇，其實是很重要的。

有問題了就要解決，一天天往后推，只會日積月累，困惑越來越多。所以不管做啥都該有‘今日事今日畢’的追求。不管怎么說，自己始終是自己最大的敵人，很多時候，很多人都是沒有辦法戰勝自己、超越自己的，只有戰勝了自己，那才叫真正的成功。人都是貪婪的，也是虛偽的，有時候很難越過自己心里的那道坎。如果你改變不了別人，那就改變自己吧，超越自己，活出全新的自己，即使做不了最好，也要努力做更好的自己，不管做什么，只要不辜負自己就好！”

“不辜負”是個美好的詞，不辜負家人的期盼，不辜負沿途的風景，不辜負自己的初心……愿我們都能把這種美好鐫刻在自己的生命里！

活出全新的自己讀后感3

張德芬心靈三部曲：喚醒、療愈、創造，《活出全新的自己》是其中的“療愈”部分。《遇見未知的自己》畫出了一張心靈的'藍圖，喚醒大家重視內在世界的重要性。《活出全新的自己》著重在“療愈”這一塊，幫助大家面對自己多年來一直未能被療愈的創傷，并且在其中找到力量。當我們療愈好自己，解除了自己的負面信念和模式后，“創造”自然會來臨，這也是《遇見心想事成的自己》的主題。

全文分三部分：喚醒沉睡中的你、療愈受傷的你和隨心所欲地玩生命游戲；文中采用科幻小說方式，描述了被外星人控制的地球，當發現地球人的行為偏離了外星人設定的軌道后，通過實驗一批人的方式，來幫助地球人，幫助脫離負面情緒，重建一個完好地球的愿望。外星高級智慧人：圖特，在第一階段練習回觀自我，看著自己的想法是什么，并且做投射的作業，收回對他人的投射；在第二階段是要療愈舊時創傷，一念之轉、家族排列，還有平衡你的男女物質，也都不是一次就可以完成的工作，必須在生活中不斷地去體會，練習。第三階段，在玩個人的生命游戲時？，地球也配合你們玩一個游戲，稱之為“地球游戲”，地球游戲的上半場，就是要看著人類把地球整到什么地步：破壞生態、耗盡資源、例行逆施，而下半場看我們有意識覺悟的人玩個人游戲，看能否拯救地球免于毀滅的命運。？

閱讀過了興奮期，閱讀時的理解力也在下降，“叛逆”的小我思維經常出現，自己無法進入臨在狀態，還需多練習。

活出全新的自己讀后感4

這個假期讀了一本書，叫做《活出全新的自己》，這本書是張德芬寫的。讀這本書之后，我覺得我整個人都開闊了，通過這本書，可以跟著書中主人公一起體驗心靈的自我解脫，享受更深、更廣、更大格局的生命探索。

文中的男人幸雄遇到了生命的困境，遭遇了工廠倒閉、股票套牢，接到老婆的離婚要求，以及兒子監護權的通知書等等，遭遇到這一切之后，他覺得自己萬念俱灰，每天渾噩的過日子。而北京的女強人向東聰慧美麗、衣食無憂，她領養了一個小女孩，質疑自己的人生。最后幸雄和向東經歷了一個旅程，慢慢地療愈舊時傷痛，兩人都尋回了自己生命的源頭，進而活出了全新的自己！下面我來簡單談談我自己的感受。

我一直覺得人生如行路，一路艱辛，一路風景。世界不完美，但并不代表它不美。誰不是在磕磕絆絆中成長，誰不是在跌跌撞撞中學會了堅強，你的目光所及，就是你的人生境界。對于我們每個人而言，都應該過好每一個階段的自己，不給自己留下任何遺憾，真正地活在當下和享受生活。簡單一點，輕松一點，勇敢一點，即使看不到關于未來的任何跡象，也要無比篤定地堅信，我想要的，時光都會給我。最后我想送給大家一句話：四季就是前路，生活就是江湖。世事都是修行，心美才有風景。祝愿我們每一個人的生活都充滿陽光，笑容里都是坦蕩。

活出全新的自己讀后感5

寒假時我再讀了一遍張德芬寫的心靈小說《活出全新的自己》，第一遍模模糊糊，第二遍也是似懂非懂。此書是張德芬繼《遇見未知的自己》的第三部力作，雖然似懂非懂，看完也有一些想法和大家分享，希望和大家一起交流，能夠共同學習。

《活出全新的自己》最關鍵的就是通過主人公的體驗，感受到一個全新的自己，學會面對生活中的各種問題，積極的面對生活，幸福的享受生活，做一個真正開心快樂的人。

如何活出全新的自己？要得到答案，就要明白，我們每個人都是有身、心、靈三個部分組成。往往我們都很在意身和心，而忽略了靈的存在，以至于讓我們的靈處在休眠的狀態。所以要做的第一部就是喚醒我們的靈，提升我們的靈性空間。《活出全新的自己》中有這么一段話有助于幫助我們理解：

我們的身心靈如果用一棟房子來比喻的話，我們的身就是這個房子的框架，也就是結構本身，硬件的部分。而心，也就是我們的思想、情緒、感官感受等。就等于房子的裝潢、裝飾、家具等軟裝部分。而靈性就是房子的空間。試想，如果房子的框架再好，裝飾裝修再好，如果沒有足夠的空間，還能住得舒服嗎？要學會觀察自己，認識自己，提高自己的靈性空間，才能走出第一步。

通過書中列舉的提升靈性空間的活動，有意識的提升靈性的空間，逐步學會認識自己，感受自己的情緒，記得要“用心去體會，而不是用腦去思考”，“在定靜、沉寂之中，當心里的各種噪音平靜下來的時候，你就會看到自己的真實本性”。

活出全新的自己讀后感6

每天寫一些自己的感悟，能夠更快的找到靈性的真我。我到底是誰，我來自哪里，我到這個世界上來是有什么樣的功課呢？之前，我從來沒有思考過類似的問題，但是現在，我必須好好想想了。在我的生活中會反復出現一些問題，之后我反復的在經歷和處理這些事情，這些都是來讓我自己來治愈自我的。我應該心存感謝，并用愛來接受這些我認為的負面事件。親愛的，外面沒有別人，這一切都是你自己的投影。確實，我不喜歡的人，甚至于我討厭的人，都是因為我內心的一些陰影。而什么是陰影呢？就是我自認為自己是什么樣的反方面。這些反方面往往就是我們所不喜歡的人或事。在發生這一些事情的時候，我們應該認真的發現內心的自我，此刻，我在想什么呢，我的靈在哪里。你睡著了嗎？

我為什么要按照自身的思想來行動呢？在反思的時候，我又在想什么呢？我要自我剖析，我不排斥這一切，就事論事。我就是我，那個有愛的成人才是真的我。我要將這個我逐漸強大，只有強大了自我，我才能做到內勝而外王。一切都不會將我打敗，所有的一切都會過去，而我們面臨的都是不真實的，都會煙消云散。慢慢的將自我靈性喚醒，做一個全新的自己！