第一篇：八榮八恥演講稿-《知榮辱，愛公交，創優先》

公交是社會服務窗口行業，駕駛員的舉止言行代表了省會城市的形象，良好的社會風氣通過流動的公交車廂傳播。加強對公交職工的社會主義榮辱觀教育，認真踐行“八榮八恥”，不僅是企業發展的需要，也是社會的必然要求。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”。我認為，一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步、充滿生機和活力的民族。科學進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。越是發展，越要高度重視科學技術，在全社會倡導、傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。拿我們公交近年來的發展變化來說，車載電視這一科技新產品作為媒體進入了公交車，不僅在流動的車廂內及時播放新聞，宣傳了黨和國家的政策，傳播了社會新聞趣事。同時，車載電視系統安裝的攝像頭，全程記載了駕駛員整個工作過程，也成為加強服務管理的重要手段。我們一定用實際行動踐行“八榮八恥”，教育職工學科學，懂科學，用科學，讓科技成為公交的好伙伴。

辛勤勞動是我們中華民族的傳統美德。正是這種美德，使我們中華民族創造了五千年的歷史文明。也正是這種美德，使我們偉大的黨在經歷了種種磨難后，開創出欣欣向榮的社會主義事業。作為一名公交職工，我深刻體會到辛勤勞動給我們帶來的幸福，給社會創造出財富。只有辛勤勞動，才能充分體現公交職工的人生觀、價值觀，才能體現公交企業在社會主義精神文明建設中的地位和作用。

“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是經過歷史的考驗與證明、凝聚著中國人民審美觀的高度概括。一個人只有通過辛勤的勞動，為社會創造財富，才能被社會接受、認可。那種貪圖享受，不勞而獲的人只能受到人們的鄙視，視為寄生蟲。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。“八榮八恥”充分體現了中華民族的傳統美德，堅持“八榮八恥”才能使中華民族屹立于世界民族之林。

胡錦濤總書記在“八榮八恥”的論述中提出“以服務人民為榮”。這是因為，為人民服務是中國共產黨一貫堅持的宗旨。踐行“八榮八恥”，就要牢固樹立全心全意為人民服務的思想。公交作為服務行業，如何不斷發展壯大，在市場上占據自己的一席之地，應該貫徹“以人為本”的理念，做到于細微之處溫暖乘客的心，贏得乘客的信任。

駕駛員是直接為乘客服務的，首先應該視乘客為親友。在與乘客的交往中不是簡單的投幣刷卡金錢交易，還應該看到與乘客之間存在著相互支持、相互信任、相互促進的人際關系。應當以微笑的面孔、百倍的熱情，想乘客所想，急乘客所急，解決好乘客的(本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看)困難，努力創造高品位的服務。還要牢記“乘客永遠是對的”，這里指的不是某個人，而是整個乘客群體。盡管有時個別乘客出現不當的言行，但不能因此影響我們對整體乘客的服務態度。在遇到老弱病殘孕等特殊乘客時，問清他們到哪里下車，及時給他們安排座位。這些小事，都體現出“以人為本”的服務理念。

公交是窗口行業，與市民的切身利益密不可分。通過“八榮八恥”教育，能促進服務水平，提高服務質量。“八榮八恥”教育和駕駛員的職業道德教育應該結合起來，使大家在營運服務中能夠講究語言藝術。例如，有的駕駛員在發現乘客動作慢時往往說，“快上快上”或“快下快下”，乘客聽了不舒服。應該教育駕駛員講“慢一點，請慢一點”，讓乘客聽了舒服，感到溫馨。

公交車廂是一個小社會，也是宣傳“八榮八恥”的場所。駕駛員的一言一行文明與否，影響著整個車廂。所以，我們要認真學習“八榮八恥”，并以此為指針，切實提高服務水平。

“八榮八恥”的重要論述，體現了中華民族傳統美德和時代要求，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則。踐行榮辱觀，對加強社會主義思想道德建設，形成健康向上的社會風尚，促進城市文明建設，都具有重要意義。對于代表城市形象的公交行業來說，做好這項工作，不僅可以展現城市文明風采，更可以促進行風建設，帶動社會風氣的好轉，從而實現創建和諧社會的目標。

踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，是我們義不容辭的責任。“八榮八恥”論述中強調，要“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。遵紀守法是創建和諧社會的基本要求，是每一個公民肩負的責任和應盡的義務。我們從事的是窗口行業，駕駛員的言語行為不僅反映著城市形象、行業風氣，還直接影響著周圍環境。另外，駕駛員如果不遵章守紀，就會發生交通事故，為國家、社會造成不應有的損失。因此，遵紀守法是我們必需的職業要求。

那么，作為一名公交駕駛員怎樣做到遵紀守法呢？我認為，首要的是牢固樹立“預防為主、安全第一”的思想，克服麻痹和厭倦情緒，始終做到“思想不松、要求不變、標準不降”。其次是嚴格遵守公司的各項規章制度，認真對車輛進行檢查、維修、保養，扎實做好“三檢”工作，確保車輛始終處于良好的技術狀態，杜絕帶病車上路。再就是認真遵守交通法規，按章行駛，規范操作，不酒后開車、不開賭氣車、不強行超車，注意觀察周圍情況，做到“一慢、二看、三通過”。總之，每一名駕駛員都應牢固樹立“遵章守紀光榮、違法亂紀可恥”的思想，認真遵守交通法規和公司的各項規章制度，安全運營，努力做遵紀守法的典范。

每一位公交駕駛員必須始終牢記胡總書記“以服務人民為榮”的宗旨，才能使公交車成為傳播社會主義精神文明的流動窗口，才能以優質的服務讓廣大乘客感受到關愛和溫馨。小小的車廂是社會的縮影，也是倡導人們自覺尊老愛幼的場所。作為公交駕駛員(本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看)，有義務擔當傳播社會主義精神文明的使者，有責任去實現為乘客熱情服務的承諾。在平凡的工作中，我堅持細心周到地接待每一位乘客。遇到個別乘客無理取鬧時，我以平和的心態耐心解釋。當別人提出批評建議時，我耐心傾聽，虛心接受。服務中，我始終做到一言一行暖乘客心坎，一心一意為乘客著想，一舉一動對乘客負責，一點一滴解乘客所難，用愛心感動每一位乘客，在小小車廂，把愛獻給公交事業，獻給所有乘客。

必須樹立一種強烈鮮明的服務意識，以乘客、員工滿意為榮，讓駕駛員在工作中感到快樂。具體應把握好以下幾點。一是強化崗位職能意識，愛崗敬業，努力提高專業水平和業務技能。二是以大局為重，團結互助，誠實守信，遵紀守法。三是認真搞好客流調查，并對各種數據進行細致地匯總、分析、對比，找準投入產出的最佳平衡點。在此基礎上，制定出科學合理的行車作業計劃。四是要靈活，在嚴格執行一日一調度、確保完成營運計劃的前提下，根據客流變化，及時科學地調整調度計劃，力求達到人多車多、人少車稀的運營效果。五是從工作安排、人員調整、車輛配備、班次執行等方面，體現出公平公正，讓駕駛員滿意。

踐行“八榮八恥”應與實際工作結合起來，做到愛勞動，崇尚科學。特別是服務行業，要努力做好服務工作。我們公交的服務理念是“服務為本，乘客至上”，這符合胡總書記提出“以服務人民為榮”的要求。因此，我們要深入學習、全面貫徹社會主義榮辱觀，更好地促進公交服務質量的提高。

第二篇：八榮八恥演講稿-《知榮辱,愛公交,創優先》

文章

辛勤勞動是我們中華民族的傳統美德。正是這種美德，使我們中華民族創造了五千年的歷史文明。也正是這種美德，使我們偉大的黨在經歷了種種磨難后，開創出欣欣向榮的社會主義事業。作為一名公交職工，我深刻體會到辛勤勞動給我們帶來的幸福，給社會創造出財富。只有辛勤勞動，才能充分體現公交職工的人生觀、價值觀，才能體現公交企業在社會主義精神文明建設中的地位和作用。

“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是經過歷史的考驗與證明、凝聚著中國人民審美觀的高度概括。一個人只有通過辛勤的勞動，為社會創造財富，才能被社會接受、認可。那種貪圖享受，不勞而獲的人只能受到人們的鄙視，視為寄生蟲。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。“八榮八恥”充分體現了中華民族的傳統美德，堅持“八榮八恥”才能使中華民族屹立于世界民族之林。

胡錦濤總書記在“八榮八恥”的論述中提出“以服務人民為榮”。這是因為，為人民服務是中國共產黨一貫堅持的宗旨。踐行“八榮八恥”，就要牢固樹立全心全意為人民服務的思想。公交作為服務行業，如何不斷發展壯大，在市場上占據自己的一席之地，應該貫徹“以人為本”的理念，做到于細微之處溫暖乘客的心，贏得乘客的信任。

公交是窗口行業，與市民的切身利益密不可分。通過“八榮八恥”教育，能促進服務水平，提高服務質量。“八榮八恥”教育和駕駛員的職業道德教育應該結合起來，使大家在營運服務中能夠講究語言藝術。例如，有的駕駛員在發現乘客動作慢時往往說，“快上快上”或“快下快下”，乘客聽了不舒服。應該教育駕駛員講“慢一點，請慢一點”，讓乘客聽了舒服，感到溫馨。

公交車廂是一個小社會，也是宣傳“八榮八恥”的場所。駕駛員的一言一行文明與否，影響著整個車廂。所以，我們要認真學習“八榮八恥”，并以此為指針，切實提高服務水平。

“八榮八恥”的重要論述，體現了中華民族傳統美德和時代要求，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則。踐行榮辱觀，對加強社會主義思想道德建設，形成健康向上的社會風尚，促進城市文明建設，都具有重要意義。對于代表城市形象的公交行業來說，做好這項工作，不僅可以展現城市文明風采，更可以促進行風建設，帶動社會風氣的好轉，從而實現創建和諧社會的目標。

踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，是我們義不容辭的責任。“八榮八恥”論述中強調，要“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。遵紀守法是創建和諧社會的基本要求，是每一個公民肩負的責任和應盡的義務。我們從事的是窗口行業，駕駛員的言語行為不僅反映著城市形象、行業風氣，還直接影響著周圍環境。另外，駕駛員如果不遵章守紀，就會發生交通事故，為國家、社會造成不應有的損失。因此，遵紀守法是我們必需的職業要求。

那么，作為一名公交駕駛員怎樣做到遵紀守法呢？我認為，首要的是牢固樹立“預防為主、安全第一”的思想，克服麻痹和厭倦情緒，始終做到“思想不松、要求不變、標準不降”。其次是嚴格遵守公司的各項規章制度，認真對車輛進行檢查、維修、保養，扎實做好“三檢”工作，確保車輛始終處于良好的技術狀態，杜絕帶病車上路。再就是認真遵守交通法規，按章行駛，規范操作，不酒后開車、不開賭氣車、不強行超車，注意觀察周圍情況，做到“一慢、二看、三通過”。總之，每一名駕駛員都應牢固樹立“遵章守紀光榮、違法亂紀可恥”的思想，認真遵守交通法規和公司的各項規章制度，安全運營，努力做遵紀守法的典范。

必須樹立一種強烈鮮明的服務意識，以乘客、員工滿意為榮，讓駕駛員在工作中感到快樂。具體應把握好以下幾點。一是強化崗位職能意識，愛崗敬業，努力提高專業水平和業務技能。二是以大局為重，團結互助，誠實守信，遵紀守法。三是認真搞好客流調查，并對各種數據進行細致地匯總、分析、對比，找準投入產出的最佳平衡點。在此基礎上，制定出科學合理的行車作業計劃。四是要靈活，在嚴格執行一日一調度、確保完成營運計劃的前提下，根據客流變化，及時科學地調整調度計劃，力求達到人多車多、人少車稀的運營效果。五是從工作安排、人員調整、車輛配備、班次執行等方面，體現出公平公正，讓駕駛員滿意。踐行“八榮八恥”應與實際工作結合起來，做到愛勞動，崇尚科學。特別是服務行業，要努力做好服務工作。我們公交的服務理念是“服務為本，乘客至上”，這符合胡總書記提出“以服務人民為榮”的要求。因此，我們要深入學習、全面貫徹社會主義榮辱觀，更好地促進公交服務質量的提高。

第三篇：公交八榮八恥演講稿

公交八榮八恥演講稿-《知榮辱，愛公交，創優先》公交是社會服務窗口行業，駕駛員的舉止言行代表了省會城市的形象，良好的社會風氣通過流動的公交車廂傳播。加強對公交職工的社會主義榮辱觀教育，認真踐行“八榮八恥”，不僅是企業發展的需要，也是社會的必然要求。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”。我認為，一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進

步、充滿生機和活力的民族。科學進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。越是發展，越要高度重視科學技術，在全社會倡導、傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。拿我們公交近年來的發展變化來說，車載電視這一科技新產品作為媒體進入了公交車，不僅在流動的車廂內及時播放新聞，宣傳了黨和國家的政策，傳播了社會新聞趣事。同時，車載電視系統安裝的攝像頭，全程記載了駕駛員整個工作過程，也成為加強服務管理的重要手段。我們一定用實際行動踐行“八榮八恥”，教育職工學科學，懂科學，用科學，讓科技成為公交的好伙伴。辛勤勞動是我們中華民族的傳統美德。正是這種美德，使我們中華民族創造了五千年的歷史文明。也正是這種美德，使我們偉大的黨在經歷了種種磨難后，開創出欣欣向榮的社會主義事業。作為一名公交職工，我深刻體會到辛勤勞動給我們帶來的幸福，給社會創造出財富。只有辛勤勞動，才能充分體現公交職工的人生觀、價值觀，才能體現公交企業在社會主義精神文明建設中的地位和作用。

“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是經過歷史的考驗與證明、凝聚著中國人民審美觀的高度概括。一個人只有通過辛勤的勞動，為社會創造財富，才能被社會接受、認可。那種貪圖享受，不勞而獲的人只能受到人們的鄙視，視為寄生蟲。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。“八榮八恥”充分體現了中華民族的傳統美德，堅持“八榮八恥”才能使中華民族屹立于世界民族之林。

胡錦濤總書記在“八榮八恥”的論述中提出“以服務人民為榮”。這是因為，為人民服務是中國共產黨一貫堅持的宗旨。踐行“八榮八恥”，就要牢固樹立全心全意為人民服務的思想。公交作為服務行業，如何不斷發展壯大，在市場上占據自己的一席之地，應該貫徹“以人為本”的理念，做到于細微之處溫暖乘客的心，贏得乘客的信任。

駕駛員是直接為乘客服務的，首先應該視乘客為親友。在與乘客的交往中不是簡單的投幣刷卡金錢交易，還應該看到與乘客之間存在著相互支持、相互信任、相互促進的人際關系。應當以微笑的面孔、百倍的熱情，想乘客所想，急乘客所急，解決好乘客的困難，努力創造高品位的服務。還要牢記“乘客永遠是對的”，這里指的不是某個人，而是整個乘客群體。盡管有時個別乘客出現不當的言行，但不能因此影響我們對整體乘客的服務態度。在遇到老弱病殘孕等特殊乘客時，問清他們到哪里下車，及時給他們安排座位。這些小事，都體現出“以人為本”的服務理念。

公交是窗口行業，與市民的切身利益密不可分。通過“八榮八恥”教育，能促進服務水平，提高服務質量。“八榮八恥”教育和駕駛員的職業道德教育應該結合起來，使大家在營運服務中能夠講究語言藝術。例如，有的駕駛員在發現乘客動作慢時往往說，“快上快上”或“快下快下”，乘客聽了不舒服。應該教育駕駛員講“慢一點，請慢一點”，讓乘客聽了舒服，感到溫馨。

公交車廂是一個小社會，也是宣傳“八榮八恥”的場所。駕駛員的一言一行文明與否，影響著整個車廂。所以，我們要認真學習“八榮八恥”，并以此為指針，切實提高服務水平。

“八榮八恥”的重要論述，體現了中華民族傳統美德和時代要求，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則。踐行榮辱觀，對加強社會主義思想道德建設，形成健康向上的社會風尚，促進城市文明建設，都具有重要意義。對于代表城市形象的公交行業來說，做好這項工作，不僅可以展現城市文明風采，更可以促進行風建設，帶動社會風氣的好轉，從而實現創建和諧社會的目標。

踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，是我們義不容辭的責任。“八榮八恥”論述中強調，要“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。遵紀守法是創建和諧社會的基本要求，是每一個公民肩負的責任和應盡的義務。我們從事的是窗口行業，駕駛員的言語行為不僅反映著城市形象、行業風氣，還直接影響著周圍環境。另外，駕駛員如果不遵章守紀，就會發生交通事故，為國家、社會造成不應有的損失。因此，遵紀守法是我們必需的職業要求。

那么，作為一名公交駕駛員怎樣做到遵紀守法呢？我認為，首要的是牢固樹立“預防為主、安全第一”的思想，克服麻痹和厭倦情緒，始終做到“思想不松、要求不變、標準不降”。其次是嚴格遵守公司的各項規章制度，認真對車輛進行檢查、維修、保養，扎實做好“三檢”工作，確保車輛始終處于良好的技術狀態，杜絕帶病車上路。再就是認真遵守交通法規，按章行駛，規范操作，不酒后開車、不開賭氣車、不強行超車，注意觀察周圍情況，做到“一慢、二看、三通過”。總之，每一名駕駛員都應牢固樹立“遵章守紀光榮、違法亂紀可恥”的思想，認真遵守交通法規和公司的各項規章制度，安全運營，努力做遵紀守法的典范。

每一位公交駕駛員必須始終牢記胡總書記“以服務人民為榮”的宗旨，才能使公交車成為傳播社會主義精神

文明的流動窗口，才能以優質的服務讓廣大乘客感受到關愛和溫馨。小小的車廂是社會的縮影，也是倡導人們自覺尊老愛幼的場所。作為公交駕駛員，有義務擔當傳播社會主義精神文明的使者，有責任去實現為乘客熱情服務的承諾。在平凡的工作中，我堅持細心周到地接待每一位乘客。遇到個別乘客無理取鬧時，我以平和的心態耐心解釋。當別人提出批評建議時，我耐心傾聽，虛心接受。服務中，我始終做到一言一行暖乘客心坎，一心一意為乘客著想，一舉一動對乘客負責，一點一滴解乘客所難，用愛心感動每一位乘客，在小小車廂，把愛獻給公交事業，獻給所有乘客。

必須樹立一種強烈鮮明的服務意識，以乘客、員工滿意為榮，讓駕駛員在工作中感到快樂。具體應把握好以下幾點。一是強化崗位職能意識，愛崗敬業，努力提高專業水平和業務技能。二是以大局為重，團結互助，誠實守信，遵紀守法。三是認真搞好客流調查，并對各種數據進行細致地匯總、分析、對比，找準投入產出的最佳平衡點。在此基礎上，制定出科學合理的行車作業計劃。四是要靈活，在嚴格執行一日一調度、確保完成營運計劃的前提下，根據客流變化，及時科學地調整調度計劃，力求達到人多車多、人少車稀的運營效果。五是從工作安排、人員調整、車輛配備、班次執行等方面，體現出公平公正，讓駕駛員滿意。

踐行“八榮八恥”應與實際工作結合起來，做到愛勞動，崇尚科學。特別是服務行業，要努力做好服務工作。我們公交的服務理念是“服務為本，乘客至上”，這符合胡總書記提出“以服務人民為榮”的要求。因此，我們要深入學習、全面貫徹社會主義榮辱觀，更好地促進公交服務質量的提高。

參考資料：主要內容供參考

第四篇：公交八榮八恥演講稿

《知榮辱，愛公交，創優先》

北京凱捷風公交公司—‘公交八榮八恥’公交是社會服務窗口行業，首都駕駛員的舉止言行代表了北京城市的形象，良好的社會風氣通過流動的公交車廂傳播。加強對公交職工的社會主義榮辱觀教育，認真踐行“八榮八恥”，不僅是企業發展的需要，也是社會的必然要求。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”。我認為，一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步、充滿生機和活力的民族。科學進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。越是發展，越要高度重視科學技術，在全社會倡導、傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。我們一定用實際行動踐行“八榮八恥”，教育職工學科學，懂科學，用科學，讓科技成為公交的好伙伴。辛勤勞動是我們中華民族的傳統美德。正是這種美德，使我們中華民族創造了五千年的歷史文明。也正是這種美德，使我們偉大的黨在經歷了種種磨難后，開創出欣欣向榮的社會主義事業。作為一名公交職工，我深刻體會到辛勤勞動給我們帶來的幸福，給社會創造出財富。只有辛勤勞動，才能充分體現公交職工的人生觀、價值觀，才能體現公交企業在社會主義精神文明建設中的地位和作用。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是經過歷史的考驗與證明、凝聚著中國人民審美觀的高度概括。一個人只有通過辛勤的勞動，為社會創造財富，才能被社會接受、認可。那種貪圖享受，不勞而獲的人只能受到人們的鄙視，視為寄生蟲。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。“八榮八恥”充分體現了中華民族的傳統美德，堅持“八榮八恥”才能使中華民族屹立于世界民族之林。hjt總書記在“八榮八恥”的論述中提出“以服務人民為榮”。這是因為，為人民服務是中國共產黨一貫堅持的宗旨。踐行“八榮八恥”，就要牢固樹立全心全意為人民服務的思想。公交作為服務行業，如何不斷發展壯大，在市場上占據自己的一席之地，應該貫徹“以人為本”的理念，做到于細微之處溫暖乘客的心，贏得乘客的信任。

駕駛員是直接為乘客服務的，首先應該視乘客為親友。在與乘客的交往中不是簡單的投幣刷卡金錢交易，還應該看到與乘客之間存在著相互支持、相互信任、相互促進的人際關系。應當以微笑的面孔、百倍的熱情，想乘客所想，急乘客所急，解決好乘客的困難，努力創造高品位的服務。還要牢記“乘客永遠是對的”，這里指的不是某個人，而是整個乘客群體。盡管有時個別乘客出現不當的言行，但不能因此影響我們對整體乘客的服務態度。在遇到老弱病殘孕等特殊乘客時，問清他們到哪里下車，及時給他們安排座位。這些小事，都體現出“以人為本”的服務理念。

公交是窗口行業，與市民的切身利益密不可分。通過“八榮八恥”教育，能促進服務水平，提高服務質量。“八榮八恥”教育和駕駛員的職業道德教育應該結合起來，使大家在營運服務中能夠講究語言藝術。例如，有的駕駛員在發現乘客動作慢時往往說，“快上快上”或“快下快下”，乘客聽了不舒服。應該教育駕駛員講“慢一點，請慢一點”，讓乘客聽了舒服，感到溫馨。

公交車廂是一個小社會，也是宣傳“八榮八恥”的場所。駕駛員的一言一行文明與否，影響著整個車廂。所以，我們要認真學習“八榮八恥”，并以此為指

針，切實提高服務水平。

“八榮八恥”的重要論述，體現了中華民族傳統美德和時代要求，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則。踐行榮辱觀，對加強社會主義思想道德建設，形成健康向上的社會風尚，促進城市文明建設，都具有重要意義。對于代表城市形象的公交行業來說，做好這項工作，不僅可以展現城市文明風采，更可以促進行風建設，帶動社會風氣的好轉，從而實現創建和諧社會的目標。踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，是我們義不容辭的責任。“八榮八恥”論述中強調，要“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。遵紀守法是創建和諧社會的基本要求，是每一個公民肩負的責任和應盡的義務。我們從事的是窗口行業，駕駛員的言語行為不僅反映著城市形象、行業風氣，還直接影響著周圍環境。另外，駕駛員如果不遵章守紀，就會發生交通事故，為國家、社會造成不應有的損失。因此，遵紀守法是我們必需的職業要求。

那么，作為一名公交駕駛員怎樣做到遵紀守法呢？我認為，首要的是牢固樹立“預防為主、安全第一”的思想，克服麻痹和厭倦情緒，始終做到“思想不松、要求不變、標準不降”。其次是嚴格遵守公司的各項規章制度，認真對車輛進行檢查、維修、保養，扎實做好“三檢”工作，確保車輛始終處于良好的技術狀態，杜絕帶病車上路。再就是認真遵守交通法規，按章行駛，規范操作，不酒后開車、不開賭氣車、不強行超車，注意觀察周圍情況，做到“一慢、二看、三通過”。總之，每一名駕駛員都應牢固樹立“遵章守紀光榮、違法亂紀可恥”的思想，認真遵守交通法規和公司的各項規章制度，安全運營，努力做遵紀守法的典范。

每一位公交駕駛員必須始終牢記胡總書記“以服務人民為榮”的宗旨，才能使公交車成為傳播社會主義精神文明的流動窗口，才能以優質的服務讓廣大乘客感受到關愛和溫馨。小小的車廂是社會的縮影，也是倡導人們自覺尊老愛幼的場所。作為公交駕駛員，有義務擔當傳播社會主義精神文明的使者，有責任去實現為乘客熱情服務的承諾。在平凡的工作中，我堅持細心周到地接待每一位乘客。遇到個別乘客無理取鬧時，要以平和的心態耐心解釋。當別人提出批評建議時，要耐心傾聽，虛心接受。服務中，要始終做到一言一行暖乘客心坎，一心一意為乘客著想，一舉一動對乘客負責，一點一滴解乘客所難，用愛心感動每一位乘客，在小小車廂，把愛獻給公交事業，獻給所有乘客。

必須樹立一種強烈鮮明的服務意識，以乘客、員工滿意為榮，讓駕駛員在工作中感到快樂。具體應把握好以下幾點。一是強化崗位職能意識，愛崗敬業，努力提高專業水平和業務技能。二是以大局為重，團結互助，誠實守信，遵紀守法。三是認真搞好客流調查，并對各種數據進行細致地匯總、分析、對比，找準投入產出的最佳平衡點。在此基礎上，制定出科學合理的行車作業計劃。四是要靈活，在嚴格執行一日一調度、確保完成營運計劃的前提下，根據客流變化，及時科學地調整調度計劃，力求達到人多車多、人少車稀的運營效果。五是從工作安排、人員調整、車輛配備、班次執行等方面，體現出公平公正，讓駕駛員滿意。

踐行“八榮八恥”應與實際工作結合起來，做到愛勞動，崇尚科學。特別是服務行業，要努力做好服務工作。我們公交的服務理念是“服務為本，乘客至上”，這符合胡總書記提出“以服務人民為榮”的要求。因此，我們要深入學習、全面貫徹社會主義榮辱觀，更好地促進公交服務質量的提高。

第五篇：八榮八恥演講稿:知榮辱 學做人

同學們：大家好！

我今天演講的題目是“知榮辱 學做人”。

在剛剛結束的兩會上，代表們關于社會道德的討論中，使用頻率最高的四個字就是“八榮八恥”。

“八榮八恥”是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時提出的。胡錦濤同志說：在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；

以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；

以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；

以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八榮八恥”提出后，引起了各界代表的廣泛關注。十幾天來，各行各業的人們都在熱烈地談論著這個話題。大家的共識是，胡錦濤總書記提出關于“八榮八恥”的講話，對引導全社會遵守基本的道德規范，為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了一個準繩。它既是對中華民族傳統道德的精辟概括，同時又賦予其鮮明的時代特征，將傳統美德和時代精神的有機結合。“八榮八恥” 簡明扼要，通俗易懂，卻又內涵豐富。通俗地說，榮辱觀就是人們對“榮”與“辱”的根本看法。是由人的世界觀、價值觀和人生觀所決定的。古人云：“無羞惡之心，非人也。”所以，明是非、知榮辱、辯美丑，乃人之所以為人的重要標準。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，個體的榮辱、恥感，不只是人性的標志，還關乎民族和國家。因此，小至個人，大至整個民族、國家和社會，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。

既然正確的榮辱觀如此重要，我們就要理解其要義。

以熱愛祖國為榮。人們在長期生活中形成的對世代養育自己的國家和民族所具有的一種深厚的感情，是中華民族的傳統美德。中華民族幾千年來歷盡內憂外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不斷發展、壯大，很重要的一個原因，就在于一代代志士仁人不懈奮斗，甚至為國獻身，在于“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國精神和民族氣節不斷傳承。自古以來，中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節。那些熱愛自己的祖國，為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人都會名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。熱愛祖國已載入《中華人民共和國憲法》，作為每個本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看民族成員、每個公民應該具備的起碼的公德和覺悟。具體說，就是每個民族成員從思想到言行，都要忠實于自己的國家、自己的民族、自己的人民；熱愛祖國的山河、捍衛祖國的主權和領土完整，維護國家主權尊嚴；熱愛祖國的人民，熱愛中華民族的優良傳統和優秀文化；熱愛祖國的和平統一，維護各民族的大團結，反對***和破壞祖國統一的一切行為；熱愛祖國的建設事業、關心國家的前途命運和繁榮昌盛，并為祖國的統一大業、四化建設貢獻出自己的聰明才智直至生命。

以服務人民為榮。我們的祖輩和父輩在當年翻開毛主席的《為人民服務》時，他們總有一份敬仰會在心中回蕩。解放前，我們的先烈們為了共同的目標，拋頭顱灑熱血，建立了人民當家作主的新中國。他們是為人民而死，死得重于泰山，雖死猶生！新中國建立了50多年，接力棒到了我們青年一代手中時，為人民服務已不僅僅局限于獻出生命，它已體現在我們工作生活的方方面面。從大處來講：為人們服務應該是堅持黨的方針政策，全面落實到自己的每一分鐘，繼承和發揚前輩的優良傳統，發揮自己的特長，為社會主義事業添磚加瓦；從小處來講：為人民服務是關心身邊的每一個人，幫助需要幫助的人。時間在變，為人民服務的中心沒有變；社會在發展，但是為人民服務的思想永遠不應改變。

以崇尚科學為榮。這說明只有科學的東西才是最真實的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。以國家經濟建設發展為例，不發展不行，發展慢了不行，發展太快了也不行，必須講究科學的發展規律，堅持實事求是，從實際出發，量力而行。國家國民經濟建設發展如此，每一個人也當如此，應成為全民族的一個共同的思想理念。毛澤東同志曾指出：“群眾是真正的英雄。”我以為，青少年也是群眾之一員。青少年的科學觀就體現在敬重學業的過程中。

以辛勤勞動為榮。勞動光榮、勞動創造人類、勞動創造財富、勞動創造幸福的道理。這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成果，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責的。

以團結互助為榮。“團結就是力量”這一道理是用于任何一個團體，一個民族，一個國家，一個社會。團結是全面全員全方位的問題，事關你我，事關國家，事關大局，事關前途和發展，事關每一個人的命運和榮辱。搞好團結，人人有份，人人有利，人人有責，而且必須從互助做起。光講團結，不講互助，搞不好真正的團結；不講互助，缺少互助，不能互助，就沒有團結可言。團結是力量，團結是目標，團結是方向，互助是基礎，互助是前提，互助是動力。

以誠實守信為榮。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之,誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本，是社會文明程度的標志。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。“人而無信，不知其可也”。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族則這個國家的悲哀。

以遵紀守法為榮。隨著社會的發展，法律的作用愈來愈重要，與人們生產生活的關系愈來愈密切。中學生應該懂法。只有學法懂法，才能樹立民主法制觀念，明確公民的權利與義務，才能依法辦事，依法維護自身權益，成為適應社會發展需要的合格公民。中學生應該遵紀守法，養成良好的行為規范和道德修養。遵紀守法，既是對他人權益的尊重，也是對自己權益本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看的保護，二者是一致的，增強依法辦事的自覺性，把遵紀守法視為自己的基本義務，視為尊重社會公德的具體表現。

以艱苦奮斗為榮。艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，中華民族具有悠久的歷史和文明史。千百年來，在改造社會的斗爭中，勤勞勇敢的中國人民創造和發揚了艱苦奮斗精神。艱苦奮斗是勞動人民不畏艱難困苦，勇于與大自然斗爭的精神狀態和行為品質，它體現在政治、經濟、文化和思想各個領域，反映了人們的世界觀、價值觀和人生觀。我國古代傳說中的“精衛填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動表現中華民族艱苦奮斗精神的典故。發揚艱苦奮斗精神，要樹立艱苦樸素，勤儉辦事的觀念。對于青少年學生來說，尤其要樹立正確的勞動觀念，培養勤儉節約的好品德，杜絕不良的消費習慣。

總之，榮辱觀是中華民族自古以來就有的優良美德，是中華民族的思想珍寶。“八榮八恥”的概括，從愛國主義到團結友愛，從遵守法律到崇尚道德，從熱愛科學到勤勞誠信，既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求，也有對現代文明創造和發展的要求；既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納；既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求。它著眼當代中國發展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。