第一篇：日本影片《人證》觀后感

日本影片《人證》觀后感

看完日本影片《人證》，心情久久不能平靜。這部影片以震撼人類心靈的藝術，打動了千萬觀眾的心。這也是近年來少有的外國優秀影片。我覺得這部影片最感人的地方就在于它以弘揚人性為目的、以真實的歷史遺留問題為題材，描寫和講述了二戰后發生在日本的一個感天動地的故事。影片以無可比擬的藝術震撼力和血淚呼聲，控訴了第二次世界大戰給人類生活造成的無法挽回的痛苦和不可平復的創傷。

有些人看完影片后說：“喬治的母親八杉恭子心太狠了，連親生兒子都不肯認，還將那把刀子扎在他心口上……”，我覺得這樣的評論未免太浮淺了。這難道單只是喬治的母親的罪過嗎？的確，當八杉恭子在公園和喬治見面時，將刀子捅進親生兒子喬治的胸口時，我的心劇烈地顫動了！難道這就是人類、這就是母親和兒子在忍痛分別二十多年后重見的結局嗎？是誰造成這樣的悲劇呢？不言而喻，是戰爭，是罪惡的戰爭！

人物的心理描寫與內心世界激烈的沖突以及真實的歷史場面在這部影片中被刻畫和演繹的淋漓盡致！八杉恭子的確心狠手辣，但是，僅憑這樣一個評語是無法揭示出促使她下此狠手的動機和深藏背后那沉重的歷史因由的。

喬治是一個本性天真可愛的、由二次世界大戰造就出來的美、日混血兒。在戰爭中，他的母親（日本人）八杉恭子在被一群美國士兵污辱之后，失去了生活的信心，當她決定以自殺來洗雪所遭受的人身污辱時，是喬治的爸爸，一個美國黑人士兵出于善良本性和同情之心，挽救了她年輕的生命。爾后，他們結婚并生下了由罪惡的戰爭所造成的畸形生命--他們的兒子喬治。

接著，由于戰爭的結束，老喬治不得不隨其所在的軍事基地撤回美國，這又造成了他們痛苦的離別。可是，二十多年后，喬治和他的父親因無法忍受美國種族歧視的迫害與非人待遇，加之在美國的喬治已長大成人，非常思念母親，于是老喬治通過撞車的方式用鮮血為兒子換來路費，讓他到日本尋找親生母親。

而此時的八杉恭子早已再婚生子，并成了赫赫有名的服裝設計藝術家。為了維護她自己的地位和家庭的名譽，八杉恭子竟然不肯認她的親生兒子。喬治感到絕望了，他那顆純潔、正直、年輕的心仿佛被踐踏在污泥之中。非但不肯相認，八杉恭子還要親手殺死來找自己的黑人兒子，當喬治把母親扎在他衣服上并不太深的刀子用自己的雙手奮力插進自己的胸膛，并痛苦地跪倒在地，在不斷流淌的鮮血中一步一步爬著去追趕他的親生母親時，我幾乎到了聲淚俱下的地步。而此時，伴隨曾記憶著他們母子深情的見證--那頂舊草帽從山崖上隨風而去的畫面，響起了那首永世不衰的《草冒歌》，更是把我已失控的情緒推向了情感的懸崖絕壁……這，才是對人性的終極描述、是電影藝術的顛峰之作和前所未聞的人性揭密！

第二篇：電影《人證》的觀后感

《人證》觀后感

日本推理影片《人證》講述了一個錯綜復雜的謀殺案及由此引發的一連串事件。然而這部影片并不是以其曲折的推理來作為賣點的，從它的原名《人間の証明》可以看出，影片的本意在于描述了人性的內心。通過講述女主人公八杉恭子的一生的悲劇經歷，揭露了人類內心的黑暗與善良的反抗的無力。

女主人公八杉恭子為了保全自己的名譽、地位和另一個兒子的前途，親手殺死了自己的黑人兒子，這固然是內心的黑暗作祟。然而更仔細的分析一下，即使她對自己的黑人兒子不能接受，為什么就要直接殺了他？我覺得與其說是怕失去現在，不如說是怕回到過去。她在過去受盡了屈辱與歧視，如果這個黑人兒子呆在自己身旁，就會整日提醒自己努力去忘掉的過去的生活。是選擇一個陌生的兒子，還是選擇忘掉當年的恥辱？人性使她做出了選擇。這一選擇，毋庸諱言是黑暗的勝利。善良難道沒有做出反抗么？其實是有的，她將刀子扎進自己兒子身體的那一刻，也曾有過遲疑，但是最終仍是黑暗占據了上風。于是，事件再不可逆轉的發生了，殺害知情的老太太已經是不可避免的了。

她的丈夫和她的兒子，一個在外包養情婦，一個交通事故后逃逸加上持槍拘捕，也都顯然受到了黑暗的侵蝕。還有美國的那個警察，他從心底對黑人和日本人就存在著深深的歧視，尤其是他在過去先打死了日本刑警棟居的父親，又槍殺了八杉恭子的兒子，最后卻死在一個黑人小混混的刀下，充滿了宿命的味道。而本片的男主人公，警察棟居也并不是光明的象征。他對這件案子的執著，甚至于他選擇當警察這一職業，都可能深受自己父親被活活打死這一事件的影響。他痛恨黑暗，但痛恨黑暗的根源并不是單純的人性的善良所致，而只是單純的仇恨。仇恨是一把雙刃劍，在與黑暗斗爭的同時，自己也不可避免的墮入了黑暗。影片作者希望人們把目光對準人類本身。痛苦、歧視、壓迫與仇恨，這些人性中的元素才是影片所要揭露的真正目標。但是這些黑暗的存在本身或許正是人性的證明。影片《人證》片名的寓意也許就在于此。

《人證》觀后感當我剛開始欣賞這部上世紀70年代的電影時，我并沒有感覺到它有什么獨到之處。乍一聽到老師說它是一部20世紀十分經典的電影時，感覺到有一些不可思議。但看完之后，我感受到了它電影深處的真正含義。下面我來介紹一下這部經典電影。日本電影《人證》堪為一部經典電影,這部1978年出品的電影《人證》在當年十大賣座影片位列第二，也是世界偵探推理電影的代表作之一。影片根據20世紀30年代日本的社會派推理小說作家森村誠一的作品《人性的證明》改編,講述了女主人公八杉恭子與她的黑人兒子焦尼之間哀婉動人的故事.兒子焦尼千里迢迢來日本尋找母親,母親卻為了維護自己的名譽而殺害了自己的兒子.。影片懸念叢生，扣人心弦，展示了被社會扭曲的人性,和隱藏在人的內心中最黑暗的一面，而主題曲《草帽歌》更是凄婉動人，流露出一個兒子對母親的眷戀和哀怨，也恰到好處地烘托了影片主題。八十年代,《人證》在我國上映時,這首《草帽歌》曾攜著凄厲的氣息飄過大江南北，催人淚下——“媽媽，就在那個夏天，我那草帽，不知怎么啦，跌進了深淵，你還記得嗎？媽媽……” 這部電影設置了許多懸念，電影名稱《人證》的含義是什么？母親為什么會殺死自己的親生兒子？貫穿故事始終的草帽與《草帽詩》，有何用意？也許當你剛看完這部電影時可能有些迷茫，但當你了解到這部電影的創作背景時你就會明白一切了這是一部控訴戰爭罪行的電影。故事發生在戰后的日本。話說在二戰后日本的一片廢墟上，美國占領軍來了。其中有一個美國黑人大兵，憑借著勝利者的特權，在一次本性放縱的行動中，強暴了一個日本少女。這個少女生活在貧困之中，遭強暴后曾經想死，被別人救下來了。生活中畢竟還有美好的東西，何況這個美國黑人大兵出身老百姓，還是本性淳樸的，他的強暴是戰爭的副產品而不是他的主導本性。因此，他們有了短暫的一段快樂時光。但是問題很快就來了，女人懷了孩子，生下來了，美國黑人大兵要回國了，日本女人再好，占領軍的生活再快樂，畢竟他是一個普普通通的美國黑人大兵而不是什么將軍。孩子跟著黑人父親回美國了，這就留下他以后再到日本找媽媽的故事，即影片的核心情節，引入家庭血緣悲劇原型，悲劇發生了。這也是一部控訴人性丑惡的電影。事業有成，風光無限的母親為了名利容不下自己的兒子，并親手殺了他，可見人性的丑惡。也許我們從母親角度考慮或許可以體諒這位母親的初衷，但我們不應該因此就說明這位母親可以原諒，畢竟我們還有人性，還有自己的道德評判標準。整個故事中，舊草帽和西條八十詩集貫穿始終。因為它是片的發展線索，也是本片的中心。他把一系列的人物，情節緊密的聯系在了一起，共同構成了這部電影不可缺少的一部分。提到這部電影我們就不得不提這部電影的約翰演唱的片尾曲《草帽歌》。“媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風把它吹走，但愿兒子能夠回來？也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧？媽媽，這時溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …”這首歌在電影紅極一時時，被廣為傳唱，一句“媽媽“不知道感動了多少人，深深的震撼了每個人的心靈，同時也呼應了本片的主題，那就是母愛… 電影《人證》最后表現是相當人性。追蹤兇手而來兩位刑警棟居和橫渡驅車山澗跟前，他們站彩鈴女主人公八杉恭子面前，正視獲得殺人證詞以后，棟居一把拽住上前要銬八杉恭子同事，用一種暗示目光深深盯住兇千八杉恭子。八杉恭子默然轉身來到涯澗，手一揚，一頂嶄新草帽丟向山涯，緊接著飄搖草帽蕩彩鈴山谷，緩緩下落時份激出約翰草帽歌：媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風把它吹走，但愿兒子能夠回來？也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧？媽媽，這時溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …… 也許這對兒子約翰是個悲劇，但對八杉恭子又何嘗不是呢？相比之下，東方中國藝術作品和電影作品仿佛還箅收斂，還算有仁有義，一個當兒子還算能夠懂得當母親心，明明知道那離家出走父親彩鈴哪也不那么激動飽滿去找，心里有就是。比方我們黑白名片《一江春水向東流》里面男主人公張忠良親生子盼盼也明明曉得自己父親近彩鈴眼前呀。還屬于比較好是，孩子干干凈凈，他沒有去找那一個十惡不赦親爹。好吧不說中國電影，還是回到東嬴電影里面吧。電影《人證》里面有一處細節是感人和揪心。這就是被影片反復列為尋母證據乃至尋人證據舊草帽和西條八十詩集。我們聽到這首凄勵動情草帽歌。那是孩子們草帽歌：媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風把它吹走，也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧 ？媽媽，這時溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …… 最后，我衷心的希望戰爭不再重演，這樣的悲劇不要再發生……

第三篇：影片觀后感

《》

-影片觀后感

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馬健

這是一部有關青春年少的電影。

十一歲的單親男孩從孤兒院逃離，母親一意尋找愛情，嫌兒子在家里是累贅，不愿收留，于是小男孩寄住在一間棄船上，靠撿易拉罐和廢銅爛鐵為生。棄船對面一家富家女孩，大概相同年紀，但因為容貌不出眾，受人冷漠，與小男孩成了朋友，甚至相約“私奔”，終被貌美如花的姐姐設計，沒有走成。

這是一部有關孤獨的電影。

年輕母親尋尋覓覓，四處找尋真愛，找到的卻只是男人床上的瘋狂。置親骨肉不管不顧，放縱的肉欲填補不了虛空的魂靈。男孩無處投奔，被母親趕出門之后深情地痛哭。筆者多成想，孩子乃愛情的結晶，卻成了情愛的犧牲品。女孩沒人愛是因為不漂亮，問起愿望，答“做個老處女”，諷刺的是，她最希望的僅僅是有人親親她的嘴唇。孤獨，如果孤獨是自找的，有情可原，如果是外人強加的，無論外人是總統，借口，金錢，女人，還是制度，白天沒時間，夜晚也要詛咒。人之所以喜歡孤獨是因為他更多時間根本不孤獨。就算是那個貌美的姐姐，在夕陽下湖塘邊，還是孑然一身，窗戶前偷偷打量，形單影只。如果妹妹出于同病相憐而與小男孩交好，姐姐幼小的心靈卻被浸染了成人世界的地位感優越感，實屬孤獨的翻倍。

這是一部有關理想的電影。

“詩人”男孩，因為“復述”了一首《我的頌歌》，被人嘲笑，老師，孩子，無一例外，即使小男孩擦抹委屈的淚水，談到理想還是答“想做一位詩人”。有人說，所謂理想就是堅持，下一秒扛下來了，理想便實現了，而我寧可為自己立一個永遠達不到的理想，只為不讓欲望與理想一起水漲船高，只為不親自目睹夢想實現的剎那，上演的另一場煙花落寞。但我始終為有理想的人加油，因為沒有理想的人連欲望和悲劇都不曾體驗。

這是一部有關樂觀的電影。

黃色的暖調畫面貫徹始終。無論怎樣無助，小男孩拒絕墮落，拒絕與混混為伍，拒絕煙酒。得知破爛地的貓兒被淹死，后悔不已。而兒時的搖樂玩具畢竟代表了男孩的希望，最后絕望了，一狠心將玩具扔了，但還是跳入寒冷的河水里將它撿回來。生活永遠不是想象的那么糟糕，也不是熱戀時的那么美好。《V字仇殺隊》里炸掉政府大樓，不是為了徹底顛覆或者改變，只是為了給人一點希望。而這點希望足以讓一個人下得油鍋，上得黃泉。

總有一種寂寞，不斷盲目尋找愛人，最后只是無盡的寂寞。

總有一種自卑，只是需要一個親吻被證明。

總有一個笑聲，咯咯笑進你心窩里。

總有一篇樂章，觸動你內心的柔軟。

總有一種陪伴，習慣成自然。

總有一種力量，就算被全世界拋棄，也拒絕與墮落為伍。

總有一個理想，即使眾人嘲笑，你依然堅持。

總有一個長者會跟你說：“孩子，這就是生活”

因為看的時間已經是后半夜，困倦中難以全情投入，可細節依然震撼心靈。每次看這種片子，都會驚嘆小孩子們怎么這么會演，是靈氣的問題，還是心智...怎么形容呢？心智.....看了這片子后，就很感激我媽媽，她真是個好女人。妻子和母親都做得很好～

看到小貓那段，真想伸手把它們全抱過來。那小孩后來說的話也厲害～生活就是存在，名字不重要，存在方式也不重要，活著，想活著就可以了。而其它所謂的遭遇、所謂的墮落、所謂的爾虞我詐、欺凌凌辱、被親人拋棄，都不重要，甚至沒有陽光只有黑夜也可以，沒有布料有塑料也可以，沒有溫暖有火也可以。

今天被一個干干凈凈看似真誠的男子介紹護理卡，他說了半天，我說，我用不著這些。他說，你不用護膚品么？你多大了？我說24，他說，比我大喲......周圍的女人，各個年齡的，都趨向于精致，而且面部最為精致，相對而言，我的面部卻最為邋遢～～～我是女人，我不知道這樣的懶散自由還能堅持多久，但，這是我的一個堅持，更直接的體會自然，更直白的存在，也是我的追求。

片子里，我一直不明白的是姐姐對男孩的態度。是討厭還是妒忌？是討厭妹妹還是討厭他？是保護妹妹還是保護自己的自尊?

他的媽媽真是個瘋狂的女人，瘋狂的女人都不適合做媽媽，但瘋狂的媽媽卻總有個很特色的小孩兒～這小孩兒比生他的人瘋狂，卻比他們更有魅力。

對孩子有種很復雜的情緒，一方面是他們的反叛和不負責任；一方面是他們的善良單純。生活的兩面性也如此。或者說，生活介于人與自然之間，所以生活的兩面性更明顯。

自然本來是最單純的，卻被人類攪亂，而生活既保留了單純性，又處處體現著混亂。可自然需要攪亂它的人生活著才能被感受存在，感受它的單純，所以，活著吧，不要想著生死的問題，如果，你很虔誠，就別對自然太多索取，對生活太多抱怨。因為你本來只是個媒介，需要消耗資源的媒介而已。

第四篇：影片觀后感（本站推薦）

為學生撐起一處自由翱翔的天空

——觀影片《春風化雨》有感

張家港市鹿苑小學陳樺

影片中的故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所升學率不錯的重點學校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽。學院的校旨是所謂的四大支柱：傳統，榮譽，紀律，卓越。可當學生們關上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢，污穢。學生們為學校起了一個非常形象的名字：地獄。這座地獄像一部毫無熱度與感情色彩的機器，將每一名學生加工成面目一致的合格產品。“異類”教師基廷的出現改變了學生壓抑的生活狀況。他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運動、以深厚的學識和熱誠的心靈開啟一顆顆懵懂的心靈。劇情看似簡單，但作為一名教育工作者，觀看電影時內心深處會跟隨劇情一次次深深地被感動。一群受傳統教育的學生，和一位反傳統教育的老師，在他們之間究竟有什么值得我們去深思？

片段一：教書是為了育人

學生尼爾按照基廷的要求朗讀教科書上一篇關于“如何理解詩”的導論。文章的作者矯作地以數軸的方法分析詩歌創作，顯然是一篇學究味十足的說教。基廷老師說道：“鬼話！這不是在修水管，這是在談詩。撕掉吧！”學生們無比震驚。一個叫查理的率先撕去了自己的一頁。“刷刷——”，“撕吧！這是一場戰爭，它關系到你們的心智和靈魂，你們要學習獨立思考。”

一個反傳統的教師，撕掉了教科書上的腐朽，需要何等勇氣，而又有哪位位教師會想到以撕毀課本的極端方式來告知學生“盡信書不如無書”。孔子讓我們三歲起就背“學而不思則惘??”可有的人到了三十歲未必付諸實踐。為此教師能做的是什么？一個優秀的老師并不是為教書而教學。愛因斯坦曾說，學校教育的成功與否，在于學生將書本知識遺忘之后，還剩下什么樣的素質，精神生活發生了怎樣的變化。教書與育人和教書育人是兩個不同的概念：教書是為了育人，不是為了知識本身。把教書與育人割裂開來只會兩敗俱傷。

片段二：教育是充滿真誠平等和愛的的事業

上課了，基廷老師這回又帶來了個意外，他竟公然站到了課桌上“知道我為什么站到臺子上嗎？我是提醒自己，要用不同的角度看待事物。讀詩的時候，不要只想到作者的見解，還要有自己的見解。馬克思恩格斯合寫的第一部著作，要尋找自己的聲音，要突破！”伴著老師的話音，男孩子們一個接著一個爬上講臺。下課鈴聲響了，老師布置下一份作業，下周一，每人讀一篇自己寫的詩。這是一次深刻的互動，那時我在想孩子們站在講臺上看到了或

者想到了什么？

教育要突破定勢是需要自由開放的學術氛圍。講桌是什么？講桌意味著什么？古代也好今天也罷，教師的三尺講臺永遠是學生不可也不肯親近的地方——教條、嚴肅、壓抑。可是在基廷的講臺上我們看不到教鞭更感受不到壓抑。讓學生站到自己的講臺上不僅僅讓學生切身體會從不同的角度看問題，而且通過此舉也贏得了學生們的尊敬與信任。此刻，學生腳下的講臺也發生了蛻變，三尺大的講臺是師生之間情感交流的見證，是孩子們值得信賴的精神支柱。試問，一個敢于這樣做的老師還有什么學生不愿意親近他，還有什么學生不愿意把四十五分鐘全身心的投入在同他的思想交流中？用自己真切的愛去感化學生，教育是需要真誠、平等和愛的事業，需要教師和學生一同完成的事業。

片段三：做個眼疾手快的伯樂

“一個瘋子，狂野的瘋子！”學生托德看到黑板上的文字后情緒有些失控，這正是青春的咆哮，最原始的生命狀態——詩一樣的生命。基廷老師突然捂住了托德的眼睛，托德延續著他的想象“我看見一個令人冒冷汗的瘋子，他在告訴我關于真理，真理像使你腳發冷的氈子，只能蓋住我們的臉??”同學們怔住了,多么新奇的修辭啊。

“人一旦被人發現，就發現了自己。”就在這一天包括學生托德在內的所有人都發現了另一個托德。在新生班里教師能盡快記住孩子的名字或者能先記住某個孩子的名字，帶給學生的情感交流是不一樣的。一旦孩子發現老師記住了自己，就會產生一種強烈的歸屬感和被認同感，學習動力與自信就是從這些方面一點點積攢起來的，這是我作為學生的切身感受。“世界上不是缺少美麗，而是缺少發現美麗的眼睛”，既然人常說“千里馬常有而伯樂不常有”那么老師就做一個眼疾手快的伯樂吧。

影片中還有很多細節很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因為它隱藏了很多深刻的教育理念。用理解、寬容、耐性和愛心智慧地引導學生的成長，為每一個學生撐起一處自由翱翔的天空。

第五篇：影片觀后感

影片觀后感

夢想，是茫茫大海中的燈塔，為迷失方向的航船引導方向。夢想，是晴朗夜空高高在上的北極星，為迷失的人指明回家的方向。沒有夢想的人，就像迷失在偌大森林里的游客，驚慌失措。沒有夢想的人，就像是散亂在天空中的蒲公英，不知何去何從。

中國夢，再不只是夢

可能在觀看此影片之前我不會很了解中國當代的事情與發展，更沒有理解當代中國到底有如何的強大繁榮，我很感謝這次省情課，是它讓我對中國有了進一步的認識，更讓我明白了“中國夢”的含義。

夢想連接道路，道路決定命運。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢想也無法實現。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，獨立自主走自己的路，歷經千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設改革偉大勝利，開創和發展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。事實證明，中國特色社會主義是實現“中國夢”的唯一正確道路。

從1921年中國共產黨成立以來，經過近100年艱苦卓絕的奮斗，付出了最大犧牲，不可逆轉地結束了近代以后中國內憂外患、積貧積弱的悲慘命運。從此，中國夢是“中華民族將向偉大復興的歷史進軍，使具有五千多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態屹立于世界民族之林”。

夢想是一種信念的代名詞，有夢想才有前進的動力。一個國家能夠給予國民，特別是給予青年以夢想，是這個國家能力和發展自信的標志。讓夢想來引領青年方向，用夢想去凝聚民族精神。我們今天的“中國夢”，體現的是一種對生活和未來的自信；體現的是對民族復興、國家發展和改革前行的自信。

一個落后挨打的民族，是沒有資格談論夢想的；一個還沒有找到發展方向的國家，也沒有能力談論夢想；一個讓多數人沒有受益感的國家，人們生活在貧困和不公之中，當然不敢、不愿、也不會有夢想。民族復興的偉業，改革開放的大業，國家發展的愿景，讓中國人站起來和富起來，就是為了讓國民，特別是年輕人有資格做夢，為了讓國家有能力兌現關于“中國夢”的承諾!

有了黨的十八大的召開，給我國指出了明確的方向，大會的主題：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。這一主題為我們大力發展，提供了明確方向，實現中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路；實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神；以改革創新為核心的時代精神。實現中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結的力量。

中國一個繁榮而富強的國家，即使困難重重卻依舊昂首闊步的國家，加長久屹立于強國之中，因此“中國夢”富國強國夢，在十八的引導，各族人民的努力下將不再是一個口號，而是一個事實。

我的夢，教師夢

夢想使人瘋狂，他是人生的動力，也是人生的源泉，因此我們應該有自己的夢想，即使人家如何奚落我們，即使前面如何坎坷，我們都應該用夢想的動力促使自己前行。

我的夢想很簡單就是能夠在畢業后做一名偉大的人民教師，為祖國，為下一

代做出一點微不足道的力量，也能更好的利用只是，將所學毫無保留的傳授出去，將更多的專業只是吸收進來。對于很多人來說，英語可能是一個非常長嚇人的詞，對我而言也不例外，但是為了夢想我不得不前行，不得不做出努力與目標，只得告訴自己“Where there is a will, there is a way.”面的著強勁的對手心里面總是會有放棄的念頭，但是每每想到父母，想到自己的目標堅持下來啦，我想也正是因為一次又一次的戰勝了自己內心消極的想法，我才有可能走向現在。我很感謝我的夢想賜予的力量，是他讓我懂得了堅強，懂得毅力的重要性。

大一以來日子似乎很輕松，因為課程不多，所以對自己要求也很低，方向感也沒那么明確。踏入大二，似乎迫切感就立馬襲來，普通英語四級，專業英語四級??看著這些字眼，心里面的壓力真的好大，看著一本本沒有背完的單詞本，一套套沒有完成的真題試卷，似乎方向感埋沒在壓力之下，但競爭如此強烈，面對學習，面對我還沒有接觸的工作，我的這些消極頹廢的想法只好被消滅，再也不能讓他們滋生，因為我的夢想是當一名教師，所以我的加把勁，給自己足夠的動力，一步步去觸及成功，我每天都要逼著自己去練習口語，背誦單詞，練習寫作，每天都聽聽力，實話說著真的很累很辛苦，但是看著自己的進步，退一步想，其實也值得啦！無勞不獲嘛，我為自己夢想付出了，我想我一定會成功的。

Nothing is impossible這就是我的動力。

少年強，則國強。

少年智，則國智。

中國夢里有我，我的夢里有中國。如果說中國夢如同臨天大夏，我愿做大廈里的一石一木，成國之棟梁，盡綿薄之力。

班級：2012級英語5 班專業：外語系

姓名：彭媛媛

學號：122002015049時間：2013年11月3日