第一篇:知榮辱樹新風共建和諧社會
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”、“以服務人民為榮、以背離人民為恥”、“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”、“以團結互助為榮、以損人利己為恥”、“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”、“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”、“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,胡錦濤總書記用八個榮與辱的對立精辟地闡述了社會主義榮辱觀的基本內涵。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”。要求我們以最誠摯的感情對待自己的祖國,把自己的命運與祖國聯系在一起,熱愛祖國,忠于祖國,建設祖國,捍衛祖國。以自己的辛勤勞動和聰明才智,推動祖國向著更加美好的未來發展。無論我們工作生活在哪里,無論在什么樣的情況下,都堅決維護國家的主權、利益、尊嚴和榮譽,堅決反對一切危害國家的行為,堅決不做任何有損國格的事情。
“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。要求我們從中國最廣大人民的根本利益出發,堅持全心全意為人民服務的宗旨。熱愛人民,忠于人民,服務人民。自覺履行公民應盡的義務,共同維護人民的利益;同時又作為人民的一員,行使公民的權利,共同享受人民應得的利益、服務和尊嚴。
“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”。要求我們牢固樹立愛科學、學科學、重思想,認真學習和掌握人類文明發展的成果,學習和掌握現代科學技術知識,不斷提高科學素養,反對各種封建迷信、愚昧落后的思想和行為。
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”。在推動社會發展中我們要熱愛勞動、尊重勞動。自覺地通過勞動創造財富,通過勞動獲取個人正當的利益。堅決反對好逸惡勞、不勞而獲的行為。
“以團結互助為榮、以損人利己為恥”。要求我們正確處理個人與他人、個人和集體的關系,正確處理競爭與合作的關系,大力倡導團結友愛、互助合作的風尚,建設和諧社會、和諧單位。關心他人,尊重他人,幫助他人,愛護他人。發揚團隊精神,加強相互協作。決不能為了個人的私利做損害他人的事情。
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。要求我們以實事求是的精神指導自己的行為,以誠待人,光明磊落。正確處理義利關系,堅決反對浮夸、虛假的行為。
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。要求我們增強法紀觀念和規范意識,并落實到的具體行動中。自覺遵章守紀,嚴格要求自己,大力提倡做知法懂法守法的公民。維~制的尊嚴,做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。堅決反對任何違法亂紀的行為。公務員之家版權所有
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。要求我們始終保持昂揚向上、奮發有為的精神,不怕艱困,不圖安逸,勇于通過自身的努力創造美好的未來。埋頭苦干,扎實工作,腳踏實地,不務空名。提倡節能降耗,大力建設節約型企業,堅決反對鋪張浪費,要做到好錢花在刀刃上。
觀念成習慣、規范變行動,把“八榮八恥”變成每個公民的行為標準,變成所有社會成員的自覺行動。把“八榮八恥”滲透到日常工作生活之中,融入到各種創建活動之中,讓人們在實踐中領悟“八榮八恥”精神實質,踐行“八榮八恥”基本要求,推動全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。
第二篇:知榮辱 樹新風 構建和諧社會 (寫寫幫推薦)
入黨以來已經一年多了,在黨的正確領導下,我始終堅持黨的真確思想,一心想為黨做出自己應有的貢獻,知榮辱 樹新風 構建和諧社會。下面是這一年來的思想匯報。
胡錦濤同志在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進聯組會上就社會主義榮辱觀發表重要講話,強調要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿,得到了“兩會”代表委員的熱烈關注和廣泛認同,得到了全社會的衷心擁護。大力倡導和樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對于堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,貫徹落實科學發展觀,加強社會主義精神文明建設,構建社會主義和諧社會,具有十分重要的意義。
一、統一思想,提高認識,把樹立社會主義榮辱觀作為精神文明建設重要而緊迫的任務
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發展中大國,推進中國特色社會主義偉大事業,實現全面建設小康社會宏偉目標,既需要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規范,形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。現在,我國改革開放和現代化建設進入一個關鍵時期。經濟社會的快速發展,各種文化的相互激蕩,都對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生著深刻影響。總的看,熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛,是我們當代社會精神風貌的主流。但社會上也確實有一些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑,把腐朽當神奇,把庸俗當高尚,把謬誤當真理,不以為恥、反以為榮,與社會主義道德要求格格不入,與現代文明風尚極不協調。人民群眾對當前社會風氣存在的突出問題反映十分強烈,對樹立良好社會風氣的要求十分迫切。您現在閱覽的是工作總結網www.tmdps.cn謝謝您的支持和
正是針對當前社會風氣中存在的突出問題,正是基于促進經濟社會全面發展的迫切需要,胡錦濤同志明確指出,在我們社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。他強調,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,并明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻,涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關系,涉及人生態度、社會風尚等方方面面,明確了我國社會主義初級階段最基本的價值取向和行為準則,具有很強的思想性、指導性和現實針對性。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,集中體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了社會主義基本道德規范的本質要求,體現了依法治國同以德治國相統一的治國方略,是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的有機結合,是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展,是進一步推進精神文明建設的重要指導方針,思想匯報《知榮辱 樹新風 構建和諧社會》。
大力倡導和樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對加強社會主義精神文明建設,既是極好的工作契機,也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實科學發展觀、促進經濟社會又快又好發展的高度,從構建社會主義和諧社會、保持國家長治久安的高度,從全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的高度,深刻認識貫徹落實胡錦濤同志重要講話精神、倡導社會主義榮辱觀、形成良好社會風氣的極端重要性和現實緊迫性。要把樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為精神文明建設重要而緊迫的任務,貫穿于思想道德建設的全過程,體現在經濟、政治、文化和社會建設的各個方面,使社會主義榮辱觀成為引領社會風尚的一面旗幟。
二、大力宣傳,廣為普及,讓社會主義榮辱觀不斷深入人心
正確的道德觀念,只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握,并轉化為社會群體意識,才能為大多數成員自覺遵守和奉行,形成良好的社會風尚。要緊緊圍繞樹立社會主義榮辱觀這個主題,充分運用各種手段,廣泛宣傳,深入教育,在全社會叫響“八榮八恥”。
一是在營造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成,離不開輿論力量的倡導和推動。要充分發揮報刊、廣播、電視和互聯網等大眾傳媒的獨特優勢,積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、群眾討論 等多種形式,大力宣傳胡錦濤同志重要講話的重大意義和深刻內涵,宣傳社會主義榮辱觀的基本內容和精神實質,宣傳各地各部門貫徹落實胡錦濤同志重要講話的生動實踐和新鮮經驗,使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心,成為社會共識。要充分發揮輿論監督在樹立社會主義榮辱觀方面的導向作用,切實加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導,褒揚高尚品德,鞭撻不良行為,積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。
二是在深入普及上下功夫。加強社會主義榮辱觀教育,是當前思想道德建設的首要任務。要在全國城鄉廣泛開展“八榮八恥”主題教育,把社會主義榮辱觀普及到廣大群眾中去。要通過座談、講座、知識競賽、圖片展覽等形式,運用宣傳欄、公益廣告、手機短信等方式,進行生動活潑、形式多樣的普及教育。要充分發揮市民學校、家長學校、民工學校、農民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用,組織“五老”隊伍和有關專家,深入基層,廣泛開展“八榮八恥”宣講活動。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內容的通俗讀物,對社會主義榮辱觀進行系統深入、生動形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評判中有著重要作用,要及時總結推廣“社區議事會”、“道德評議會”、“小巷論壇”等有益做法,引導群眾對身邊的道德行為展開評議,在社區、街道、村鎮形成健康向上的道德輿論場,努力擴大社會主義榮辱觀教育的覆蓋面,把工作做到城鄉基層,做到每個公民。
三是在進教材、進課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點在青少年,主陣地在學校。要把社會主義榮辱觀教育作為推進素質教育的基礎性工作,納入學校德育工作的全過程,滲透到學校教育的各個方面、各個環節。要把“八榮八恥”的基本要求,體現到大中小學的政治理論課和思想品德課教材之中,充實相關學科的教學內容。要根據不同年齡階段學生的認知水平、行為能力和心理特點,科學規劃榮辱觀教育的具體內容,改進教學方式方法,增強教育的吸引力感染力,培育青少年的社會榮譽感和道德羞恥心。要把樹立社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內容,引導廣大教師學為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動學生。
鼓勵!!
第三篇:知榮辱樹新風
知榮辱 樹新風
陜西省寶雞市金臺區陳倉路小學六一班 晁周旸
天色漸漸暗了下來,經二路上的路燈睜開了雙眼,給予人一種溫馨的感覺,整個寶雞都彌漫著宜人的氣息。河濱公園閃爍著霓虹燈,可愛的燈光顯得公園里的一草一木楚楚動人。
但在這個迷人的城市里,發生了不速之客的不速之約:在河濱公園對面的9路車站牌下,當9路車從起始站駛來,車還未停穩,身著跆拳道服的小“土匪”們毫不猶豫地把其他人擠在了一邊,像洪水似的卷入了車廂;他們在車廂里吵吵鬧鬧,為自己的父母爭搶著座位,沒大沒小的模樣讓人一看就厭煩。他們每人占一個座位,就連“老弱病殘孕”的專座也不放過,身旁當然是他們的父母了。小英雄們還翹著二郎腿,雙手握拳,“嘿——嘿——”地叫著,彼此切磋著武藝。9路車到了寶雞商場這一站,這是最后一班車,等車的人很多。勞累了一天的人們依次上了車,可車上僅有四、五個空座位了。那些孩子除了一、二個被家長抱起,其余的孩子安如泰山,可他們還是不滿足,直喊:“擠!擠!”孩子的家長也無動于衷,似乎坐的是他們的專車。一個顫巍巍的老爺爺映入我的眼簾,我看夠了!我一個箭步沖上去,把老爺爺扶到了我的座位上。9路車載著疲憊的乘客繼續向前駛去……
這是周五的晚上,這樣的畫面已不知在我的眼前重演了多少次。我是一個11歲的男孩,每周五晚上7點——8點都去市群眾藝術館劉峰老師處學習架子鼓。當我把每次看到這樣痛心的情景告訴劉老師時,他總是很認真地對我說:“那是不和諧音!不管怎樣,你要從自我做起。先學做人,后學技能。”我不明白,家長讓孩子學習跆拳道的目的是為了爭搶座位嗎?這些孩子,他們把安全拋在腦后,自以為是大俠,上車不遵守秩序,他們有孝心為父母,難道他們沒有愛心為他人嗎?那些大人竟然對孩子的言行漠不關心,由此可見,一個孩子的行為表現可以突出家長對孩子的教育方式。我想:除了社會教育、家庭教育、學校教育以外,應該加強孩子的自我教育。
胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”,充分體現了新時期的社會主義榮辱觀。對我們而言,在學校里以嚴格遵守《中小學生行為道德規范》為榮,在社會上以自覺遵守公共場合的秩序為榮,在家里以幫大人做家務、尊敬長輩為榮……古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。隨手撿起地上的一張紙片,主動攙扶老人
過馬路,小心地拉起跌倒的小弟妹,及時關好滴水的水龍頭,自覺遠離網吧和游戲廳……舉手之勞,既培養了我們的品質,又美化了心靈。
我們要“知榮而行,知恥而止”。知榮辱,樹新風,從小事做起,從自我做起。“夜幕漸漸降臨了,又是一個美麗的夜晚。”我看著燈火通明的寶雞夜景喃喃自語著。風兒輕拂,更美的是風中的寶雞人!
做個文明可愛的小學生
學生姓名:李 冉女11歲六年級
輔導教師:李崇卿伊川縣鴉嶺鄉樓頭小學
大家都知道,自從胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”后,社會上涌起一股“講文明、講禮貌的”熱潮。作為小學生的我們,也在努力實踐著這個號召。可是前幾天,我遇到了這樣一件事情。
上星期五,我在公共汽車站等車。當時雨下得很大,車站里人很多。公共汽車一來,大家爭先恐后地、你擠我我擠你地爭著要上車。可車已經座滿人。我只好先讓人家上。突然,我看見一位婦女抱著剛出生不久的嬰兒,被人擠到了最后,身上全被淋濕了,那位婦女努力地為嬰兒遮擋,但好像也無濟于事。最后,我們終于都上了車。我被擠到了后門旁。突然一個急剎車,哎呀,大家都向前傾。我被擠在沒包邊的鐵杠上,好痛啊,我剛想埋怨后面擠我的人,回頭一看,原來是那位抱孩子的婦女,我剛到嘴邊的話又收了回來。那婦女連忙向我道歉。我一時不知道該說些什么,只好尷尬地笑了笑。她也朝我笑了笑,又馬上看了看懷中的孩子有沒有受傷。這時,旁邊站著的一位看似中學生的同學嚷了起來:“有沒有搞錯啊!你撞到我了,怎么不跟我道歉啊?真是沒修養!你小心一些好不好?”還把一個白眼送給了那位婦女。那位婦女頓時手足無措了。
時間一分一秒地過去,車上的人也漸漸少了,我好不容易才等到了一個位置,趕緊坐下。但那位婦女卻一直沒找到座位,抱著孩子顯得很吃力,但旁邊的人好像一點兒也沒看見。我突然想到胡總書記提出的“八榮八恥”,其中有“以團結互助為榮、以損人利己為恥”,是呀,我得幫助這位有困難的阿姨,于是就起身說:“阿姨,您坐吧!”她感激地說:“謝謝,謝謝……”我說:“不用,你抱著孩子不方便,這是我應該做的。”這時,大家也許都明白了什么,臉紅了,頭低下了……
這時,那位中學生又說話了:“這是我的位置,你怎么給占了!我先給那個人說好的。”那位婦女不愿意與別人在車上大吵大鬧,就抱起孩子默默地站了起
來。那位中學生正要坐下,這時,旁邊有人說話了:“你怎么可以這樣?人家抱個孩子等了很久才等到了這個位置。你看看這位小姑娘多有禮貌啊,可你……”那個中學生不好意思地低下了頭。
其實,我們的一個小小的動作——撿起地上的紙屑;或者,在集會等公共場合,保持安靜,不喧嘩,做個文明的人。這些雖是小小的動作卻能體現了我們是一個講文明、講禮貌、有修養的人。
人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗,當我們把講文明講禮貌這種氣質恰當地集于一身時,那么,我們就是一個可愛的人了!
同學們,知榮明恥,從我做起,從今天做起,做一個文明有禮的可愛的小學生吧!讓我們牢記“八榮八恥”,做一個對社會、對祖國有用的人。
知榮明恥,從我做起
“榮”和“恥”作為一對道德范疇的概念,自從人類物質生產活動和文化精神活動之始便緊緊伴隨著人類。“榮”即榮譽,是社會對個人行為的褒揚與嘉許;“恥”即恥辱,是社會對個別行為的貶抑與嘲弄。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,既是對中華民族傳統美德的提煉和升華,又為道德思想建設指明了方向,具有鮮明的時代感和現實針對性。
熱愛祖國是最基本的道德規范。的確,我們中華民族是一個同意的多民族的偉大國家,有著五前多年的悠久歷史和燦爛文化。看看“八榮八恥”吧,熱愛祖國是排在第一位的,由此可見,熱愛祖國是我們青少年一定要做到的,試問一下:魯迅、錢學森、朱自清為什么能成為一代為人呢?因為他們都視祖國利益高與一切。魯迅為喚醒國民、拯救國民,毅然棄醫從文;朱自清為了維護祖國尊嚴,斷然拒絕了美國的救濟;錢學森為了祖國的建設,決然放棄了國外優厚的待遇。大家一定都記得岳飛,他在母親刺字“精忠報國”的激勵下,堅持抗金,反對投降,千百年來激勵和鞭策著人們;愛國英雄文天祥寫下了壯麗詩篇《過零丁洋》,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”成為千古傳誦的愛國名言;近代民族英雄林則徐信守“茍以國家生死以,豈因禍福避趨之”的人生格言,極力主張嚴禁禍國殃民的鴉片。但是,現在的人民對國家的熱愛已經大不如從前了。就拿最近鬧得沸沸揚揚的“臺獨”,那無聊的陳水扁遭到了全國人民的鄙視,他也不想想,當初,要不是我們拯救了臺灣,恐怕現在臺灣已經另有其主了。總之,我們要以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。
誠實守信是人之為人的重要品德。誠實就是真實無欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心誠意地為善去 惡,光明磊落;對他人,要開誠公布,不隱瞞,不欺騙。一句話,誠實就是表里如一,說老實話,辦老實事,做老實人。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統一的。守信是以誠實為基礎,離開誠實就無所謂守信。
俗話說:濃縮就是精華。胡錦濤提出的“八榮八恥”正應證了這句話,它涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了中華民族傳統的美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,是馬克思主義道德觀的精辟概括。因此,我們應該牢記“八榮八恥”,做一個對世界、對社會、對祖國有用的人。
總之一句話:名榮知恥,從我做起。
第四篇:知榮辱樹新風
知榮辱樹新風
在這個百花爭艷的季節里,我們暢談“知榮知恥樹新風”,在胡錦濤爺爺的帶領下,全國上下正在開展社會主義榮辱觀教育。
作為一名優秀的中學生,我們應從小樹立正確的榮辱觀,從身邊的小事做起,從自我做起,從現在做起。樹立正確的榮辱觀,以自己的實際行動踐行“八榮八恥”真正地把愛國之志變成報國之行。
作為一名中國人,我們不能忘記,八國聯軍火燒圓明園;我們不能忘記,駐南斯拉夫大使館曾經硝煙彌漫;我們不能忘記,清政府的腐敗;我們更不能忘記,祖國大業還等這我們這一代的花朵去完成!
也許,不能像鄭成功一樣收復臺灣;也許,不能像周總理一樣,為人民鞠躬盡瘁,死而后已;也許,不能像黃繼光一樣,用鮮血和生命換取祖國的明天;也許,不能像奧運健兒一樣,用心血和汗水譜寫祖國的光榮。但作為一名初中生,我們現在需要做的一樣有很多,每天節約一滴水,一度電,多植一棵樹,多載一株草。這些都是我們眼前所要做的。
作為一名中國人,我們有義務保衛自己的祖國,愛國是一種信仰,是一種力量,更是每一個中國人的義務。打開歷史的長卷,一件件往事清晰地出現在我們的眼前,因為愛國,任長霞倒在工作第一線上;因為愛國,岳飛背刻“精忠報國”;因為愛國,周總理不分晝夜地忙碌著國家大事。再翻開新中國的創業史,我們慶幸,又有新一代英雄,鄧稼先、楊振寧等學識淵博的科學家,無時不刻地在為科學事業而獻身;有焦裕祿、任長霞、楊利偉等站在工作第一線的軍人干部。我們心酸,英雄離開了我們;我們欣喜,又有新一代的接班人在為祖國做著貢獻!
今天,我們是棵棵小草,在校園這片沃土茁壯成長;明天,我們是參天大樹,撐起祖國大廈!
少年興則國興,少年強則國強。中華能否振興,祖國能否富強,取決于21世紀的我們。我們要適應時代發展的要求,跟上時代的步伐,讓我們從現在起,熱愛祖國、助人為樂、崇尚科學、努力學習、團結他人、誠實守信、艱苦奮斗、遵紀守法,做一名21世紀的優秀小公民!
今天為振興中華而努力奮斗,明天為創造祖國的繁榮富強貢獻自己的力量!
第五篇:知榮辱 樹新風
尊敬的評委, 各位來賓:大家好!
我是來自前石畔學校七年級一班的楊歡,我今天演講的題目是:“知榮辱,樹新風”.在飛速變化,日新月異同時又物欲橫流的現代社會,是與非,美與丑,善與惡交織地進行著,使人們在滿眼的紛亂中迷茫,如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向,那么,一個耀眼的光芒,指引著我們年輕而涉世未深的心靈,那就是胡主席在“兩會”期間提出的“八榮八恥”,它是傳統美德與時代精神的有機結合.“八榮八恥”像一陣春風,立刻吹遍大江南北,也吹進了我們府谷的校園,特別是在青少年中引起了強烈的反響.我校領導和廣大教師積極地展開了宣傳教育活動,以校組織,以班組織,小組討論,校園內外氣氛非同一般.當《中小學生禮儀教育手冊》發到同學們的手中時,同學們如饑似渴地翻閱著.如今的校園升旗儀式上,總能聽到這樣的呼聲:熱愛祖國,從奏響國歌做起:服務集體,從樂于助人做起:熱愛知識,從快樂學習做起,關愛社會,從扶貧濟困開始:錘煉真誠,從言而有信開始:遵紀守法,從嚴守校規開始:艱苦奮斗,從勤儉節約開始.錚錚誓言,提醒著你,督促著我,監視著他,追求時尚,喜歡另類,肓目崇拜,行為偏激,個人主義,享樂主義,自由主義現象逐漸減少.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,朋友,如果我們只是光說不做,那就猶如畫餅充饑,不會有任何的現實意義.走出校園,當我們跨進農貿市場時,我們就可以體會到道德意識淡泊的危害性.盡管清潔工汗流浹背地掃,掃,掃,還是有人在那扔,扔,扔,絲毫沒有愧疚感.盡管縣領導一再強調,仍有部分群眾事不關已,高高掛起.難道他們就不知道他們這樣做是錯誤的嗎 難道他們就認為亂扔垃圾就是一件微不足道的小事嗎 難道他們在破壞社會環境時就忘了自己是一個社會主義公民嗎 朋友們,讓我們好好想一想,當你面對湛藍的大海,身處郁郁蔥蔥的樹林,耳畔是悅耳的鳥鳴時,你會有何感想 當你仰望灰色的天空,俯看地面成堆的垃圾,耳畔充斥著蒼蠅蚊子的嗡嗡聲,你又作何感想 你又會喜歡哪一種環境呢 答案不言而喻的,社會是我們的另一個家,誰不想自己的家能保持干凈整潔,又有誰希望自己的家里烏煙瘴氣,零亂不堪呢
維護社會穩定,是我們每個公民應盡的一種責任,一種義務,一個輕輕的動作,一句單純的問話,一聲熱情的招呼,一個燦爛的微笑,一個善意的點頭,都能讓社會充滿和諧與溫馨.朋友,讓我們攜起手來,在全社會形成知榮辱,樹新風的文明風尚,為共同構建和諧府谷盡一份綿薄之力,為祖國燦爛的明天送春風!
謝謝大家!