第一篇：郭姍作文叩問心靈勤儉節(jié)約

叩問心靈勤儉節(jié)約

郭姍13歲巨鹿縣實(shí)驗中學(xué)七（1）班

一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。勤儉節(jié)約，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是隨著人們的生活水平的逐步提高，人們早已把節(jié)儉忘得一干二凈，浪費(fèi)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了。所以，在今天，我們提倡合理消費(fèi)和低碳環(huán)保生活的今天，勤儉節(jié)約的“傳家寶”不能丟。

回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，漢文帝、唐太宗他們燒毀宮內(nèi)珠玉錦繡，是為了節(jié)制自己的享受欲望，他們還曾因為憐惜百姓們的家產(chǎn)，放棄修筑暖閣和露臺；我們還牢牢的記得，毛主席、周總理他們那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣；我們還曾記得，胡錦濤總書記在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐只有一碗飯，一碗湯。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚！

但是為什么我時?？匆姡核坷铮行┤酥徊贿^是洗把手，卻把水龍頭開得很大；教室里，空無一人，電扇卻還在呼呼作響；樓道里，沒有一個人經(jīng)過，但是卻有 “長明燈”的存在；食堂里，一日三餐是比較豐盛的，但有些人以菜不合口味為理由，剛吃了一口就倒掉了；商店里，人山人海，熱鬧非凡。只看見同學(xué)們出來時都是滿載而歸，他們其中自然會有中午飯菜不合胃口，拿零食當(dāng)午餐的?！皻v覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”?，F(xiàn)在，勤儉節(jié)約已成為英語中的“過去

式”了，“現(xiàn)在式”早已被奢侈浪費(fèi)所取代了。試問，我們該怎么去做？

其實(shí)，這很簡單，這只是小事一樁，只要從我做起，從小事做起，讓浪費(fèi)變成“過去式”。水龍頭里的水嘩嘩直流時，伸手?jǐn)Q緊；離開教室看到呼呼作響的電扇，順手關(guān)掉；離開前看到樓道里的“長明燈”，主動關(guān)?。怀燥垥r不受其他人的誤解，要做到不浪費(fèi)糧食。只要人人都這么想，浪費(fèi)會變成過去。我們只要從日常生活做起，節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧，持之以恒，堅持不懈，那么我們的生活就會充滿陽光、充滿幸福，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德才會永駐我中華大地！節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已駐在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，勤儉節(jié)約，奏響節(jié)儉的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章！是啊！艱苦的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時勇度難關(guān)；富足時豪華奢侈，貧困時難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時候都不會過時。

第二篇：勤儉節(jié)約演講稿：叩問心靈,崇尚節(jié)約

勤儉節(jié)約演講稿：叩問心靈，崇尚節(jié)約

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行打造節(jié)約型社會有獎?wù)魑幕顒樱瑧?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢？因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時?？吹?，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大；時?？匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響；時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半思半縷，恒念物力維艱，歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。試問，當(dāng)節(jié)儉被放入史冊，當(dāng)浪費(fèi)成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎？

回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢？

節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用公以生為明，儉以養(yǎng)其廉為勉勵；我們也還記得，周總理那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣；我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚！今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但加快建設(shè)節(jié)約性社會不是一句普通的口號，而是構(gòu)建和諧社會的實(shí)際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累；它需要讓每一份資源都得到合理利用；它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎？樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。怎能忘，節(jié)約飛揚(yáng)傳四海，輝煌永駐；榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手?jǐn)Q緊；當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時，你順手關(guān)上；當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章！

第三篇：拒絕冷漠叩問心靈

拒絕冷漠

今天讓我們共同關(guān)注一則新聞

人情冷暖，何至于此？！10月13日下午5時30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現(xiàn)在小悅悅在廣州軍區(qū)總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

10月21日記者獲悉，“2歲女童小悅悅13日晚在佛山接連被兩輛車碾過”事件中的小悅悅（王悅），經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在2011年10月21日零時32分離世。

也許天使就應(yīng)該生活在天堂，也許在那個沒有冷漠的世界，她會比現(xiàn)在過得幸?？鞓钒?。她來過這個世界，讓我們記住她的名字，她叫王悅。一路走好

15日晚，記者看到了事發(fā)時的監(jiān)控視頻。當(dāng)日下午5時26分，小悅悅在五金城內(nèi)一條小巷玩耍，一個人走在路上。這時，前方一輛白色面包車緩緩駛來，像沒有看到女童一樣，開始加速，并將小悅悅卷到了右側(cè)車輪下，從小悅悅的胯部碾過。面包車停了一下，又加大油門，后輪再次碾過小悅悅的身體。十幾秒后，3個路人經(jīng)過此地，其中一男子從女童身邊繞過，看也沒看；另外兩人看了女童一眼并繞過，沒有放慢腳步。緊跟著，一輛小型貨柜車開了過來，像沒有看到一般，右側(cè)前后輪兩次碾過小悅悅的雙腿。此后幾分鐘內(nèi)，又有4輛電動車、三輪車和3位路人經(jīng)過（其中一位女士領(lǐng)著一個約五六歲的女孩），但都只是看了一下，沒有伸出援手，也沒有打電話求助。而路邊的店鋪也沒有人走出來看一眼。

下午5 時33分，一位撿垃圾的阿姨經(jīng)過小悅悅身旁，試圖扶起她，但小悅悅一下子就癱倒在地。阿姨把小悅悅抱到了路邊，似乎在向旁邊的店鋪喊話詢問（視頻沒有聲音），但沒有人出來。之后這位阿姨向巷子里走去，幾秒鐘后，一位年輕的女士出現(xiàn)，抱起了小悅悅，匆忙離去。記者了解到，這位女士是小悅悅的媽媽，她立馬把女兒送往醫(yī)院救治。

13日，小悅悅在佛山一家醫(yī)院接受手術(shù)，切除了后腦蓋骨，并于當(dāng)日轉(zhuǎn)到廣州軍區(qū)總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，目前沒有度過危險期。廣州軍區(qū)總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室副主任文強(qiáng)告訴記者：“傷者病情很嚴(yán)重，送來時已經(jīng)沒有了自主呼吸”，現(xiàn)已接近腦死亡。

對話當(dāng)事人 只要我女兒能好起來

看著病床上的女兒，悅悅的爸爸媽媽早已哭干了眼淚，當(dāng)記者查看監(jiān)控視頻時，悅悅爸爸王先生看見女兒被撞倒的一幕幕，默默地走到了一邊暗自落淚。王先生哽咽著對記者說，他們現(xiàn)在什么都不想，“只要我女兒能好起來”。

王先生告訴，小悅悅今年才剛上幼兒園幾個月，她還有一個快7歲的哥哥。事發(fā)當(dāng)天5時半左右，小悅悅放學(xué)回家，與哥哥一起玩耍。“兒子出去玩了，媽媽剛剛上樓收衣服，哪想到小悅悅就偷偷跑了出去”。王先生說，小悅悅的同齡玩伴都住在附近，她平時也經(jīng)常獨(dú)自在事發(fā)路段獨(dú)自來往。結(jié)果，在距離家門才100多米的地方發(fā)生意外。

記者了解到，第二個肇事逃逸司機(jī)已被警方抓獲，但第一個肇事司機(jī)仍然在逃。由于監(jiān)控視頻中第一輛肇事車的車牌嚴(yán)重反光無法看清，僅能從畫面中判斷，司機(jī)應(yīng)該是一位中年男人。王先生希望目擊者能提供線索。

看看這些冷漠的人

第一個人：白衣深色褲男子，左右張望，似乎看不到小悅悅，然后徑直從小悅悅腳邊經(jīng)過。

第二個人：摩托車男，小悅悅躺在其正前方，他往下看了一眼，一拐彎繞過傷者。

第三個人：淺色長袖衣服男，走進(jìn)監(jiān)控范圍后一直盯著小悅悅，卻走得離孩子越來越遠(yuǎn)

第四個人：開著藍(lán)色后尾箱三輪車男，從店鋪門口兩次橫向經(jīng)過，對2米外的小悅悅視若無睹。之后該紅衣男子再次開車路過，看著小悅悅，卻沒有停步

第五個人：踩著三輪車的藍(lán)衣男子?

第六個人：另一摩托車男經(jīng)過

第七個人：黑衣男子開摩托車經(jīng)過，不斷回望小悅悅

第八個人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經(jīng)過，看了幾眼沒有停步

第九個人：一個穿雨衣的摩托車男子經(jīng)過

第十個人：穿著藍(lán)色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次，除了奇異的目光外再無動作

記者手記 看著視頻，我的心拔涼拔涼地

當(dāng)回放監(jiān)控視頻時，記者一次次倒吸涼氣，因為這一幕實(shí)在讓人難受。

記者難以理解，為何兩輛車的司機(jī)都像沒有看到這個小女孩一樣，四次從小悅悅身上碾過？ 如同碾壓一個沒有生命的玩偶？讓記者更加不能理解的是，十多個路人竟然沒有一人伸出援手，也沒有人打電話求助，就這樣看兩眼，走開了。這就像一出導(dǎo)演出來的劇情，讓人匪夷所思。如果在小悅悅被第一輛車撞倒后，經(jīng)過的前三個人能把悅悅救起，她完全可以避免被第二輛車碾壓。

讓人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位撿垃圾的阿姨。她將小悅悅扶到路邊，然后奔跑出去，找到那位幾近瘋狂的母親。這位俗世里被視為生活在最底層的人，卻是最為可敬的人。這，是不是給了那些自命不凡的人一個絕佳的諷刺？

小悅悅的故事，刺痛了國人的心。

省委書記汪洋呼吁，每個人要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋

忍住疼痛喚起社會警醒

“停止冷漠”在微博上瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，人們開始反思：如何才能讓類似的慘劇不再發(fā)生？如何才能讓見義勇為者越來越多？

據(jù)廣東衛(wèi)視報道，在昨日召開的中共廣東省委常委會議上，中共中央政治局委員、中共廣東省委書記汪洋呼吁，我們每一個人，都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。在公眾參與下，創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度、條件和社會環(huán)境，努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知，避免類似事件的再次發(fā)生。

連日來，省市多場大討論中，關(guān)于在道德與法律之外，建立救濟(jì)機(jī)制、獎懲機(jī)制的聲音逐漸清晰。的確，各項體制機(jī)制的保障體系，救助常識的普及教育體系、危難救助的應(yīng)急體系等救助大網(wǎng)絡(luò)的搭建關(guān)系到社會的方方面面。昨日，佛山日報記者多方走訪政府部門、民間機(jī)構(gòu)、人大代表、專家學(xué)者，共同探討這一話題，獻(xiàn)策保護(hù)見義勇為，共建社會救助體系。

●現(xiàn)實(shí)困境

好姨的心結(jié)：救人被誤會我也怕

“以前救人幫人，從來沒想過會怕，但這兩年看到或聽到，幫人或救人后還被誤會的新聞多了，我也有些怕和擔(dān)心。” 佛山民間著名的好心人陳煥好說。從小時讀書到現(xiàn)在，她已經(jīng)記不起來自己救過多少人，但令她感到欣慰的是，從來沒有受過別人的誤解。

不過，許多生活在自己身邊的冷漠人，讓她心痛。好姨的心里于是有了心結(jié)：自己救了人之后，被人誤會了，怎么辦？她告訴記者，近段時間以來，她每天都跟丈夫討論這個問題，身處事故現(xiàn)場，救或不救？“這個心結(jié)，我至今還沒有打開。不過不管怎么樣，看到事情的發(fā)生，我還是會先去救人，做了再說?！?/p>

●見義勇為基金調(diào)查

市一級難覓蹤影

據(jù)記者了解，市級見義勇為基金組織在佛山難覓蹤影。市公安局相關(guān)負(fù)責(zé)人坦陳，作為市一級層面的“組織缺失”，確實(shí)給認(rèn)定事實(shí)、弘揚(yáng)正氣帶來負(fù)面影響。

早在2008年，我市相關(guān)部門曾擬就了見義勇為機(jī)制建設(shè)及獎懲規(guī)定，但因種種原因，至今相關(guān)制度內(nèi)容仍未出臺。上述負(fù)責(zé)人表示，值得慶幸的是，禪城、順德先后建立了見義勇為基金會，在一定程度上彌補(bǔ)市級層面“組織缺失”而帶來的負(fù)面影響。

由禪城區(qū)見義勇為基金會工作人員提供的一份文件顯示，佛山市見義勇為基金會籌建中，擬籌集500萬元啟動資金，并會加大對各類見義勇為的獎勵力度。“這只是一個征求意見的文件，一切都不好說?！毕嚓P(guān)工作人員表示。

順德運(yùn)作成熟 禪城資金枯竭

2010年12月，該區(qū)正式出臺了《順德區(qū)獎勵和保障見義勇為人員實(shí)施辦法》，該辦法明確規(guī)定，見義勇為人員最高可獲20萬元獎勵。

根據(jù)該辦法，對于見義勇為人員，順德區(qū)政府將采取通報嘉獎、頒發(fā)獎金或記功、授予“見義勇為先進(jìn)分子”或“榮譽(yù)市民”等方式進(jìn)行表彰和獎勵。同時，見義勇為人員及近親屬的人身、財產(chǎn)安全，因見義勇為行為受到威脅，公安機(jī)關(guān)將依法及時處理。據(jù)了解，其經(jīng)費(fèi)來源主要為財政撥款、社會捐贈以及其他合法方式籌集。

與順德相比，在過去的4年里，禪城區(qū)見義勇為基金會舉步維艱，人手不足、資金困難成為基金會發(fā)展最大障礙。禪城區(qū)政法委辦公室一位陳姓工作人員說，基金會日常工作由政法委辦公室兩名工作人員兼管。2007年之前，基金會會不定時地舉辦活動向社會籌集，但之后，由于諸多原因，基金會停止了向外籌集善款，惟一資金來自廣州一處物業(yè)租金，“每年只有5000多元的收入?！?/p>

“目前資產(chǎn)只能是勉強(qiáng)達(dá)到省民政廳年審的最低限?！彼f，資金枯竭導(dǎo)致獲獎人士減少，2007、2008年共有48人獲得見義勇為基金，2009年驟減為14人，2010年僅有11人，今年至今則沒有一個人獲獎。

●常識普及：

紅十字會：市民可免費(fèi)學(xué)習(xí)急救知識

“要是以后看到有路人受傷，我應(yīng)該怎么正確施救呢？”昨天，記者咨詢了市應(yīng)急辦、教育局等多個部門發(fā)現(xiàn)，盡管應(yīng)急防范教育已普及多年，但臨危救助技術(shù)指引基本處于一個空白，目前尚未有一個全市范圍推廣普及的具體實(shí)施計劃。

不過，市紅十字會可向市民提供免費(fèi)的初級衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)。今年6月，市紅十字會在佛科院醫(yī)學(xué)院內(nèi)設(shè)立市紅十字會救護(hù)培訓(xùn)中心，向公眾尤其是重點(diǎn)、高危行業(yè)從業(yè)人員普及急救知識和技能培訓(xùn)的職責(zé)。不過由于證件尚未辦理齊全，還沒正式開展救護(hù)培訓(xùn)工作。

“如果市民愿意學(xué)習(xí)，可先到各區(qū)紅十字會登記。”市紅十字會副會長鄺麗儀說，累積一定人數(shù)后，將組織專業(yè)人員進(jìn)行初級衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)，完成培訓(xùn)且經(jīng)考試合格的可取得初級救護(hù)培訓(xùn)合格證書。

市教育局：

安全教材已在學(xué)校推廣

“我們要求每個學(xué)校每學(xué)期都必須舉行至少一次的逃生演練。”市教育局思想政治教育科梁科長介紹，學(xué)生的安全教育問題早已滲透到日常教育中。

由全省資深教育專家聯(lián)合編寫的《安全在我心》，早就作為安全文明教育教材在我市學(xué)校推廣。該本自救手冊，圖文并茂地列舉了200多個自救個例，生動形象地向?qū)W生普及臨危自救、救助知識。

人大代表建議

外來人員行善 入戶可加積分

全國人大代表胡小燕連日來都在十分關(guān)注“小悅悅”事件的發(fā)展。她說，她會和其他全國人大代表商量，看看如何通過立法鼓勵群眾見義勇為。取得共識的話，她會向全國人大提交立法的建議。

胡小燕認(rèn)為，立法關(guān)鍵是鼓勵和倡導(dǎo)大家去行善。佛山?jīng)]有立法權(quán)，但可以出臺鼓勵措施，例如，外來人員行善可以積分入戶等等，“不一定要從物質(zhì)方面，最主要從精神方面，比如我們現(xiàn)在積分入戶，要是見義勇為，可以加分啊?！?/p>

省人大代表、資深律師吳青稱，小悅悅事件發(fā)生第三天，她開始搜集資料開展調(diào)研，形成完整的思路，為保障見義勇為者提出可行的建議。

專家學(xué)者說法

認(rèn)證程序繁瑣需改觀

據(jù)悉，早在2001年的全國兩會上，就有32名代表提出議案，建議《刑法》增加新罪名“見危不救和見死不救罪”。

廣州社科院高級研究員彭澎認(rèn)為，只有救助體系不完善，被救者才會想到通過誣賴好人轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，只要社會能夠給予足夠保障，被救者和施救者都可以免除后顧之憂，大家才敢于見義勇為，履行社會責(zé)任?！翱梢越梃b其他國家的做法，試圖從立法等層面完善對這種行為的獎懲制度?！?/p>

在中山大學(xué)法學(xué)院副教授、廣東省刑法學(xué)研究會秘書長聶立澤看來，現(xiàn)在的法律弊端是認(rèn)證程序和標(biāo)準(zhǔn)太繁瑣，英雄成被告的事也越來越多，導(dǎo)致人們心灰意冷。是否應(yīng)該為見義勇為者立法？聶立澤說，國家應(yīng)該考慮這個問題。

他山之石

深圳：今年9月，深圳市在對外公布，已將《助人行為保護(hù)條例》列入2011立法工作計劃。目前，法制辦正在調(diào)研起草該條例，屆時將新制定的法規(guī)草案提請市人大常委會審議。其中涉及的助人免責(zé)和助人免予起訴的相關(guān)條款尤為值得期待。

上海：據(jù)上海媒體報道，9月10日，上海市人大常委會第六十九次主任會議公布《上海市見義勇為人員獎勵和保護(hù)條例》（草案建議稿）將于今年10月底前完成。上海市立法研究所相關(guān)課題人員稱，《條例》對于如何界定見義勇為行為，見義勇為者致殘、致傷后該如何獎

勵或保護(hù)都有涉及，但仍未提到施救過程中責(zé)任應(yīng)如何判定。該工作人員透露，爭取明年能正式立法。

同學(xué)們，這個事實(shí)足夠叩響我們心靈的。。。廣播站人員補(bǔ)寫

第四篇：叩問心靈,崇尚節(jié)儉

叩問心靈，崇尚節(jié)儉

古人云：儉，德之共也；侈，惡之大也。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道；朱子將一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言；毛澤東以厲行節(jié)約，勤儉建國為治國的經(jīng)驗。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？

可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的好習(xí)慣已刻不容緩。

對學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，可以從以下幾個方面進(jìn)行： 第一、家長、老師為學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的典范。

父母是孩子的第一任老師，要注重言談舉止對學(xué)生潛移默化的影響，要和老師一道給孩子樹立勤儉節(jié)約的典范。要在服裝上、飲食上、言談上及住、行、交往等方面保持節(jié)儉的風(fēng)格，要志存高遠(yuǎn)、勤勞務(wù)實(shí)、積極進(jìn)取。不能貪圖享受、萎靡不振、唉聲嘆氣、無所事事。家長特別要從學(xué)生吃、穿兩方面正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在多元文化中保持樸素的風(fēng)格，不穿太貴重的衣服、不佩戴首飾、不攜帶手機(jī)，不追求名牌衣服，糧食要節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)。家長、老師只要一點(diǎn)一滴的正面引導(dǎo)、教育并以身示范，學(xué)生定能樹立勤儉節(jié)約的意識。

第二、通過開展班級活動來喚醒孩子應(yīng)勤儉節(jié)約。教師立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，著手于周圍各種浪費(fèi)現(xiàn)象，通過開展班隊活動的形式具體展現(xiàn)，發(fā)人深省。如：一堂班會課《浪費(fèi)就在我身邊》學(xué)生通過小品表演，形象在現(xiàn)平日習(xí)以為常的林林總總的浪費(fèi)現(xiàn)象。從學(xué)習(xí)用品到餐廳糧食，從水電到公寓樓日用品及校服，通過表演使學(xué)生為他們平時的行為而感到慚愧，達(dá)到自省。再結(jié)合學(xué)生上學(xué)期去孤兒院參觀的見聞與身邊的種種現(xiàn)象進(jìn)行對比，使學(xué)生真正明白勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是做人的美德及事業(yè)有成的條件。通過在全班開展勤儉節(jié)約的主題班會和平時長期苦口婆心耐心的教育、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透與嚴(yán)格要求，學(xué)生就會有勤儉節(jié)約的動機(jī)、行為。

第三、指導(dǎo)學(xué)生如何用零花錢。

零花錢最能反映出人的個性。在指導(dǎo)學(xué)生如何花零花錢上，可注意以下幾點(diǎn)：

首先，家長給孩子零花錢要有計劃，要限止數(shù)額，不要有求必應(yīng)。應(yīng)根據(jù)孩子年齡大小、實(shí)際用途和支配能力，定時定量給予。對自制力較弱的孩子，每次可少給些，時間間隔可短些，隨著自制力的增強(qiáng)，一次可給得稍多些，時間間隔也可長些，如每星期或每十天給一次。

其次，家長要過問孩子把錢花在了什么地方，每次給錢時，可讓孩子說說上次的零花錢用在哪里。用得不當(dāng)，應(yīng)予批評，甚至?xí)和！霸?。有些家長要孩子記帳，過幾天查一次帳，這不失為一種好辦法。

再次，家長時刻注意有了零花錢的孩子的言談舉止，時常與班主任、科任教師保持聯(lián)系，一發(fā)現(xiàn)有鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象立即給予制止。最后，家長要鼓勵孩子該用的地方要大大方方地用，能少用的就不要多用，能不用的盡可能不用?？傊?，要教育孩子既不亂花錢，也不要養(yǎng)成吝嗇的“守財奴”性格。

第四、榜樣示范。

榜樣的力量是無窮的。怎樣發(fā)揮勤儉節(jié)約榜樣的示范作用呢？首先在班級內(nèi)評選出勤勞節(jié)儉的典型，樹立楷模號召同學(xué)們向（她）他學(xué)習(xí)，營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣—節(jié)約光榮，鋪張浪費(fèi)可恥。對浪費(fèi)嚴(yán)重的學(xué)生嚴(yán)厲批評，特別是加強(qiáng)他們的指導(dǎo)，取得點(diǎn)滴進(jìn)步及時在全班表揚(yáng)，既樹立其信心，又增強(qiáng)班內(nèi)的監(jiān)督力量，減少反復(fù)。如：陳晨同學(xué)剛轉(zhuǎn)到我班時，據(jù)家長說每天零花錢最少幾十元，不達(dá)目的決不罷休，經(jīng)過嚴(yán)格教育和監(jiān)督大大好轉(zhuǎn)，每月零花錢控制在20—30元經(jīng)內(nèi)，其中還包括購買生活和學(xué)習(xí)用品。于是他經(jīng)常被我當(dāng)作典型熱情表揚(yáng)，他不僅改掉了不良習(xí)慣，而且由于自信心樹立起來了，學(xué)習(xí)成績也大大提高。在他的帶動下同學(xué)們變得更加關(guān)注周圍的環(huán)境，對各種浪費(fèi)現(xiàn)象憤憤不平，時常會自覺檢舉揭發(fā)身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象，這說明節(jié)儉的觀念已經(jīng)內(nèi)化于心了。通過教育學(xué)生也變得更加勤勞了，自愿積極做好事，特別是班級一日三次的衛(wèi)生打掃及大掃除已須班主任督促，他們都能自覺得完成的很好，做到了自我管理，經(jīng)常會拿個獎牌給予老師一個意外驚喜。

第五、經(jīng)常給學(xué)生講勤儉節(jié)約的故事

故事能啟發(fā)、教育人，教師、家長要經(jīng)常給學(xué)生講勤儉節(jié)約的故事和道理。讓孩子懂得一粒米，一滴水、一度電來之不易，都是人們辛勤勞動換來的。周總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。而我們呢，我們吃著飯，看見有飯粒掉了，而不是會立刻拾起來吃掉，而是直接扔到垃圾桶里。吃飯也不會吃得那么干凈。光從這一點(diǎn)看，我們就差了很多。再看看周總理穿的，都是已經(jīng)補(bǔ)了不知道多少次了，而我們呢？穿著一件衣服，有一個漏洞，就給扔了，毫不在乎。再看周總理的住，一座老式舊平房，年久失修，墻上的磚有不少斑痕，墻皮老舊出現(xiàn)了堿??；柱子上的油漆大部分脫落，有的柱根已要糟朽；地面是大方磚，每到夏天就泛潮；窗戶裂著大縫，冬天還要用紙糊窗縫；天花板也很陳舊；廁所不在臥室，上廁所還要走一段路。我們呢，住著的房子一有不滿，不是買一個新的，就是補(bǔ)成新的一樣。

第六、要讓孩子學(xué)會利用廢舊物品

有效利用廢舊物品可以促使學(xué)生樹立勤儉節(jié)約優(yōu)良品質(zhì)的積極性。比如可讓學(xué)生用易拉罐做個花籃，將舊涼鞋剪成拖鞋，將破皮鞋當(dāng)柴燒。這樣既可培養(yǎng)孩子的節(jié)約習(xí)慣，又是一種手工勞動練習(xí)。

勤儉節(jié)約是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)代中學(xué)生在將來要勇挑建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，一定要保持和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。學(xué)校、家庭、社會要形成一個強(qiáng)大的合力共同對孩子實(shí)施有效的品德教育，崇尚節(jié)儉，形成良好的社會風(fēng)氣，教師更要利用一切機(jī)會和家長溝通，達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識，教育的效果就會更好。我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。

教育策略：通過各種形式，比如班會、課堂教學(xué)、榜樣示范、等方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于學(xué)生們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?/p>

第五篇：初一作文議論文：叩問生命

初一作文議論文：叩問生命

滾滾逝水，亦如生命之流；浩浩典籍，亦如生命之花。問逝水，問典籍，亦如生命。

——題記

站在大江之畔，我叩問生命。成，你能否有朗月照花，霧鎖雕樓的美艷？你能否有揚(yáng)鞭策馬，登高望遠(yuǎn)的超然？你能否有不計名利，不計逆順的曠達(dá)？敗，你能否有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著？你能否有“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的倔強(qiáng)？你能否有“當(dāng)今之世，舍我其誰”的傲岸？

逝者之魂

歷史，總是那樣的沉重。它載負(fù)了太多曾經(jīng)光輝的歷程與不堪回首的往事。

還記得嗎？那個在汨羅江上枯槁的身影。他那縱身一躍的悲壯，使多少人在滾滾逝水中明白了什么叫“茍余心之所善兮，雖九死猶為悔”，就是那個在浪間翻騰的靈魂，在“信而見疑，忠而被謗”的年代，仍追求著生命的皈依，他用不朽的身軀，筑就了生命的圣壇。

心若無色，何能示如此之鮮紅？人若無格，焉能矗如此之巍然？如今，后人還在不斷前進(jìn)，吹拂歷史之風(fēng)，衣袂飛揚(yáng)，追尋著生命的歸宿。

念天地之悠悠，前有古人，我們大聲叩問：后來者何人？

生命之淀

查看歷史的典籍，我們會發(fā)現(xiàn)每一個生命都不相同。有的是墻角的小草，有的是參天大樹；有的成為了一涓細(xì)流，有的成為了浩蕩滄海；有的如蚌殼間的珍珠，有的如天空中的流星。生命是一個不完美的過程，在升華中高貴，讓生命褪其浮華，變得飽滿而真實(shí)。

也許是千年風(fēng)沙漫卷而過，堆砌了生命的豐碑；也許是萬里滔滔，江河流海蕩滌了心靈的塵埃。驀然回首，生命之淀竟如此厚重！

魂兮歸來

當(dāng)亙古的《霓裳》響起，當(dāng)千年的玉門笛起，我們問茫茫寰宇，是誰主宰著龍鳳圖騰？日月星輝，鐵馬冰河，偃仰嘯歌；是誰在彌留之際幽然長嘆？斗轉(zhuǎn)星移，江山如簇，河流如聚；是誰在茫茫天地之間，擎柱主沉??？南國情調(diào)，北國風(fēng)光；是誰在異域他鄉(xiāng)抒寫炎黃之驕傲？浩浩乾坤，渺渺蒼穹；是誰向宇宙作聛睨之俯視？那是黃河灌注的血脈，那是長江撐起的脊梁，那是軒轅傳承的子孫，那是方正的漢字教會我們的頂天立地！生命與祖國息息相關(guān)。

屹立于歷史之顛，我們以史為鑒。生命，是一個追求理想的過程。我們站在古人的肩膀上，胸懷抱負(fù)，心連祖國，只有朝著日出的方向為理想而奮斗，生命才有意義，生命才算精彩！