第一篇：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬題

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬題

考生姓名：考試科目：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》開考時(shí)間： 考試時(shí)間：90分鐘

一、判斷題(每題1.5分)

1.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)，職業(yè)道德是基點(diǎn)，創(chuàng)新能力建設(shè)是核心。()正確 錯(cuò)誤

2.人事管理的核心是員工通過自我管理來控制自己，進(jìn)而達(dá)到自由發(fā)展自己的目的。正確 錯(cuò)誤

3.系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí)，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。正確 錯(cuò)誤

4.知識(shí)產(chǎn)權(quán)是無形的智力，不屬于法律上的產(chǎn)權(quán)，但對(duì)于知識(shí)的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的決定性意義正確 錯(cuò)誤

5.公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性正確 錯(cuò)誤

6.誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本原則。誠(chéng)實(shí)是守信的標(biāo)準(zhǔn)，守信是誠(chéng)實(shí)的品質(zhì) 正確 錯(cuò)誤

7.統(tǒng)計(jì)工作者應(yīng)該深入基層，貼近現(xiàn)實(shí)，瞄準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)問題，積極主動(dòng)反映社會(huì)各領(lǐng)域的新情況、新問題，積極主動(dòng)拓寬統(tǒng)計(jì)服務(wù)的領(lǐng)域。正確 錯(cuò)誤

8.師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱，它是指在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和正確 錯(cuò)誤

9.在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷正確 錯(cuò)誤

10.醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)及醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和正確 錯(cuò)誤

11.管理創(chuàng)新具有社會(huì)性。正確 錯(cuò)誤

12.金字塔組織形式包括直線制和直線職能制兩種正確 錯(cuò)誤

13.在醫(yī)療活動(dòng)中，病人對(duì)醫(yī)生首先感受到的是舉止、風(fēng)度、語(yǔ)言等外在的表現(xiàn)，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信賴感和治療信心。正確 錯(cuò)誤

14.社會(huì)主義先進(jìn)文化保持了職業(yè)道德的時(shí)代特點(diǎn)正確 錯(cuò)誤

15.職業(yè)道德意識(shí)包括職業(yè)道德觀念、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德精神等正確 錯(cuò)誤

16.創(chuàng)新既是一個(gè)過程，也是一種結(jié)果。正確 錯(cuò)誤

17.實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新正確 錯(cuò)誤

18.新聞專業(yè)主義的目標(biāo)是為受眾服務(wù)，其主要內(nèi)容便是強(qiáng)調(diào)新聞工作者的道德自律。正確 錯(cuò)誤

19.企業(yè)創(chuàng)新的核心是技術(shù)創(chuàng)新。正確 錯(cuò)誤

20.道德是由人們的善惡觀念決定的正確 錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)

21.創(chuàng)新能力是()

A、人才的核心能力B、人才的重要能力C、人才的突出能力D、人才的一般能力

22.()等發(fā)達(dá)國(guó)家的科技投入年增長(zhǎng)率均在4%以下

A、中國(guó)、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)北B、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)C、新加波、加拿大、德國(guó)

D、日本、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、德國(guó)

23.創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)來源于()

A、各種競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的不平靜的環(huán)境中B、宇宙C、書本D、亂想

24.知識(shí)對(duì)創(chuàng)新的作用不正確的說法是()

A、在于知識(shí)的數(shù)量B、更重要在于知識(shí)的組織結(jié)構(gòu)C、在于知識(shí)的深度和寬度D、不在乎已有知識(shí)和成果

25.管理的實(shí)質(zhì)在于()A、計(jì)劃B、資本C、設(shè)備D、創(chuàng)新

26.下列不屬于管理創(chuàng)新的基本內(nèi)容是()

A、技術(shù)創(chuàng)新B、制度創(chuàng)新C、文件創(chuàng)新D、組織創(chuàng)新

27.生產(chǎn)方面的創(chuàng)新主要是()

A、企業(yè)制度創(chuàng)新B、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新C、創(chuàng)業(yè)組織創(chuàng)新D、企業(yè)形象和管理創(chuàng)新

28.下列不屬于電子營(yíng)銷功能的是()

A、文化功能B、促售功能C、超值服務(wù)功能D、降低成本功能

29.發(fā)散性思維的特點(diǎn)()

A、排它性、變通性和精致性B、反向性、變通性和精致性C、專一性、流暢性和精致性

D、流暢性、變通性和精致性

30.前瞻性思維能力的表現(xiàn)是()

A、智慧資本B、金融資本C、壟斷資本D、資本輸出

31.辦事公道是指職業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)要做到（）

A、原則至上，不徇私情，舉賢任能，不避親疏B、奉獻(xiàn)社會(huì)，襟懷坦蕩，待人熱情，勤儉持家

C、犧牲自我，助人為樂，鄰里和睦，正大光明D、支持真理，公私分明，公平公正，光明磊落

32.我國(guó)企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（）

A、產(chǎn)權(quán)制度B、現(xiàn)代企業(yè)制度C、科學(xué)管理制度D、塑造企業(yè)形象

33.1912年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家()將“創(chuàng)新”概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出“創(chuàng)新理論”

A、約瑟夫·熊彼特B、彼德·圣吉C、馬克思·韋伯D、比爾·蓋茨

34.我國(guó)1998年頒布的對(duì)醫(yī)生的職業(yè)規(guī)范作出了法定性和強(qiáng)制性的要求。（）

A、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》B、《中華人民共和國(guó)職業(yè)醫(yī)師法》

C、《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》D、《中華人民共和國(guó)刑法》

35.違背了不傷害原則的做法是（）

A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時(shí)，允許病人死亡

C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn)，予以截肢D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

36.等同于行政倫理的廣泛含義時(shí)，一般認(rèn)為公務(wù)倫理系指公共組織目標(biāo)、管理及行為規(guī)范、和（）對(duì)國(guó)家、機(jī)關(guān)、上司、同事、部屬及民眾，還有公務(wù)所應(yīng)有的態(tài)度及行為規(guī)范。

A、領(lǐng)導(dǎo)B、群眾C、公務(wù)員

37.（）是社會(huì)主義的集體主義原則在職業(yè)從業(yè)活動(dòng)的具體體現(xiàn)

A.愛崗敬業(yè)B.團(tuán)結(jié)互助C.善于溝通D.團(tuán)結(jié)互助，善于溝通

38.胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出：“我們黨80多年的歷程充分說明，()是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。

A)求真務(wù)實(shí)B)有效監(jiān)督C)依靠人民D)理論創(chuàng)新

39.職業(yè)道德具有以下特點(diǎn)：（）

A鮮明的職業(yè)性B 明確的規(guī)范性C調(diào)節(jié)的有限性D主體的特殊性

40.社會(huì)道德集中體現(xiàn)為（）的愿望、要求、理想、需要、利益等

A、統(tǒng)治階級(jí)B、被統(tǒng)治階級(jí)C、主流社會(huì)本體D、社會(huì)公民

41.中國(guó)古代的道德概念，既有道德規(guī)范之意，也含（）之理

A、個(gè)人品性修養(yǎng)B、個(gè)人理論儲(chǔ)備C、個(gè)人能力提升D、個(gè)人政治覺悟

42.張海迪被譽(yù)為世紀(jì)之交的青年楷模，她的事跡說明了（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

43.孔子曾說“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”這句話說明了（）

A、道德的作用B、人民的能動(dòng)性C、統(tǒng)治者的威嚴(yán)D、制度法令的作用

44.職業(yè)道德是人格的一面鏡子，這是因?yàn)槿说穆殬I(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，提高職業(yè)道德水平是（）最重要的途徑

A、人格展示B、個(gè)性修養(yǎng)C、道德提升D、人格升華

45.組織文化建設(shè)能提升從業(yè)者（）的工作熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，使勞動(dòng)者能夠迸發(fā)出更強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。

A、愛崗敬業(yè)B、創(chuàng)新進(jìn)取C、溝通協(xié)調(diào)D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

46.員工對(duì)組織的認(rèn)同僅僅是構(gòu)建組織文化力的基礎(chǔ)層面，（）才是組織文化力的支柱力量

A、職業(yè)良知B、職業(yè)道德C、職業(yè)形象D、職業(yè)精神

47.在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐，美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，（）由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)

A、常德B、美德C、尚德D、大德

48.職業(yè)道德以常德為主，職業(yè)道德失衡往往會(huì)對(duì)社會(huì)公德造成負(fù)面的、消極的影響，進(jìn)而引發(fā)（）的失衡

A、社會(huì)公德B、公共道德C、尚德D、誠(chéng)信機(jī)制

49.可以說，與職業(yè)道德建設(shè)有著相互倚靠、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系——（）需要職業(yè)道德并能夠促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)，而職業(yè)道德本身是德治基礎(chǔ)。

A、德法并重B、依法治國(guó)C、以德治國(guó)D、法治國(guó)家

50.43、推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)之一便是道德，（）作為道德重要組成部分在推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的過程中扮演著十分重要的角色

A、職業(yè)道德B、社會(huì)公德C、常德D、道德規(guī)范

51.專業(yè)技術(shù)人才需要遵守的政治原則就是要在自身的職業(yè)行為中始終堅(jiān)持（），忠于黨、國(guó)家和人民，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

A、四項(xiàng)基本原則B、無私奉獻(xiàn)C、勇于擔(dān)當(dāng)D、敢于創(chuàng)新

52.專業(yè)技術(shù)人才需要遵循的誠(chéng)信原則就是在自身的職業(yè)行為中，不出現(xiàn)（）行為，做到誠(chéng)實(shí)、守信用。

A、職業(yè)道德失范B、不文明C、責(zé)任意識(shí)淡漠D、言行分裂

53.在實(shí)際的職業(yè)行為中，包括專業(yè)技術(shù)人才在內(nèi)的每一位從業(yè)者都會(huì)出現(xiàn)（）行為，這就需要時(shí)常保持自省

A、職業(yè)道德失范B、不文明C、責(zé)任意識(shí)淡漠D、言行分裂

54.《大學(xué)》引《盤銘》：“茍日新，日日新，又日新，作新民”這句話則透露出創(chuàng)新是一個(gè)（）的過程的道理

A、漸進(jìn)發(fā)展B、不斷持續(xù)C、逐漸推進(jìn)D、螺旋式演變

55.（）是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者，他分析了技術(shù)創(chuàng)新如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、熊彼得B、克里斯托夫弗里曼C、彼得德魯克D、傅家驥

56.專業(yè)技術(shù)人才集創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力三者于一身，其中，（）是最重要的特質(zhì)。

A、創(chuàng)新思維B、創(chuàng)新精神C、創(chuàng)新能力D、創(chuàng)新意識(shí)

57.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于（）的建設(shè)，“德才兼?zhèn)洹辈粌H是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì)，創(chuàng)新能力即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的 “才”

A、創(chuàng)新型國(guó)家B、節(jié)約型社會(huì)C、和諧社會(huì)D、環(huán)境友好型社會(huì)

58.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立（）、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

A、學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合B、個(gè)人自學(xué)與組織培養(yǎng)相結(jié)合C、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索相結(jié)合D、一般學(xué)習(xí)和重點(diǎn)鉆研相結(jié)合59.創(chuàng)新主體的創(chuàng)新心理需求是由自己對(duì)個(gè)人成就、自我價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、企業(yè)責(zé)任各種（）的作用下產(chǎn)生的A、創(chuàng)新刺激B、創(chuàng)新信息C、創(chuàng)新需求D、創(chuàng)新心理

60.許多國(guó)家在制定本國(guó)的教育方針、政策或是構(gòu)建國(guó)民教育體系的框架時(shí)，均以（）的理念為依據(jù)，以其提出的各項(xiàng)基本原則為基點(diǎn)，并以實(shí)現(xiàn)這些原則為主要目標(biāo)。

A、終身教育B、職業(yè)教育C、學(xué)習(xí)型社會(huì)D、自我學(xué)習(xí)

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)

61.醫(yī)德規(guī)范是在醫(yī)德原則指導(dǎo)下協(xié)調(diào)的行為準(zhǔn)則或具體要求，也是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德品質(zhì)的具體標(biāo)準(zhǔn)。()

A、醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系B、醫(yī)務(wù)人員與政府間

C、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)關(guān)系D、患者之間

62.注冊(cè)會(huì)計(jì)師技術(shù)操作規(guī)范包括()

A、不得對(duì)未來事項(xiàng)的可實(shí)現(xiàn)程度做出保證B、不得代行委托單位管理決策的職能

C、按照按質(zhì)完成委托業(yè)務(wù)并盡保密責(zé)任D、不能按服務(wù)成果的大小決定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的高低

63.在職業(yè)活動(dòng)中，要做到公正公平就必須()

A、按原則辦事B、不循私情C、堅(jiān)持按勞分配D、不懼權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失

64.醫(yī)療水平的高低，醫(yī)療質(zhì)量的好壞，取決于兩個(gè)基本條件()

A、醫(yī)德B、醫(yī)術(shù)C、設(shè)備D、醫(yī)院

65.新世紀(jì)人類要面對(duì)的科技倫理突出問題主要是()

A、生態(tài)倫理問題B、生命倫理問題C、網(wǎng)絡(luò)倫理問題D、政治倫理問題

66.從新獲得認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式上，可以把創(chuàng)新分為()

A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新B、發(fā)明式創(chuàng)新C、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新D、經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新

67.下列能體現(xiàn)系統(tǒng)思維的說法有()

A、“不謀全局者不足以謀一域”B、“1+1>2整體之和大于簡(jiǎn)單的個(gè)別相加”

C、戰(zhàn)略決定著結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)決定著功能、功能決定著效益

D、“學(xué)會(huì)彈鋼琴，處理一個(gè)手指與十個(gè)手指的關(guān)系”

68.社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：（）

A職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)B 職業(yè)道德情感的修養(yǎng)C職業(yè)道德意志的修養(yǎng)D職業(yè)道德行為的修養(yǎng)

69.專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守（）大基本原則

A.政治原則B.誠(chéng)信原則C.責(zé)任原則D.服務(wù)原則

70.（）又反過來推動(dòng)了組織內(nèi)部的 職業(yè)道德建設(shè)，對(duì)職業(yè)精神提出了更高的要求。

A、組織實(shí)力B、組織活力C、組織潛力D、組織可持續(xù)發(fā)展的能力

71.美國(guó)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力委員會(huì)于2004年向政府提交的《創(chuàng)新美國(guó)》計(jì)劃中指出，“創(chuàng)新是把感悟和技術(shù)轉(zhuǎn)

化為能夠（）的新的產(chǎn)品、新的過程與方法和新的服務(wù)”。

A、創(chuàng)造新的市值B、驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C、提高生活標(biāo)準(zhǔn)D、改善社會(huì)結(jié)構(gòu)

72.可以說，（）地理解和解決面臨的問題并改進(jìn)事物或創(chuàng)造新事物是古人對(duì)創(chuàng)新的一種理解。

A、快速B、靈活C、正確D、全面

73.我國(guó)自80年代以來，在（）等方面都有了深入研究，產(chǎn)生了創(chuàng)新型組織、集成創(chuàng)新、合作創(chuàng)新等一批創(chuàng)新理論。

A、創(chuàng)新主體B、創(chuàng)新要素C、創(chuàng)新方法D、創(chuàng)新過程

74.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在論資排輩的現(xiàn)象，普遍存在于（）、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、進(jìn)修學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的步子邁得不夠大，青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、課題申報(bào)B、成果署名C、成果評(píng)獎(jiǎng)D、職稱評(píng)定

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2011——2020）》強(qiáng)調(diào)指出，規(guī)劃期間四川將按照（）的原則，通過（）返聘、兼職、顧問、“老科協(xié)”等形式，為“銀發(fā)”專業(yè)技術(shù)人才提供干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)。

A、政策引導(dǎo)支持B、輿論正面鼓勵(lì)C、市場(chǎng)主導(dǎo)配置D、個(gè)人自愿量力

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第二篇：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》

一、判斷題(每題1.5分)1.公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和關(guān)鍵。()

正確 錯(cuò)誤

2.道德體系是由道德原則、道德規(guī)范和道德范疇以及某些特殊領(lǐng)域內(nèi)的道德要求等因素構(gòu)成的統(tǒng)一整體

正確 錯(cuò)誤

3.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德的服務(wù)性特點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)人與人之間一種新型的契約式的平等關(guān)系，即互相服務(wù)的關(guān)系，每個(gè)人既是服務(wù)主體，又是服務(wù)客體。

正確 錯(cuò)誤

4.在社會(huì)分工越來細(xì)的今天，服務(wù)群眾體現(xiàn)在職業(yè)道德上，最重要的是把行業(yè)對(duì)象服務(wù)好。()

正確 錯(cuò)誤

5.獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì)，是科技道德的首要規(guī)范

正確 錯(cuò)誤

6.醫(yī)生在與異性病人接觸時(shí)更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，不可有任何不良想法，同時(shí)醫(yī)生要為病人保守秘密，不泄露病人隱私與秘密。

正確 錯(cuò)誤

7.金字塔組織形式包括直線制和直線職能制兩種

正確 錯(cuò)誤

8.有懲罰的教育是不完整的教育

正確

錯(cuò)誤

9.社會(huì)主義先進(jìn)文化保持了職業(yè)道德的時(shí)代特點(diǎn)

正確 錯(cuò)誤

10.道德屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇

正確 錯(cuò)誤

11.創(chuàng)新既是一個(gè)過程，也是一種結(jié)果。

正確 錯(cuò)誤

12.創(chuàng)新能力是四川省人才開發(fā)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容

正確 錯(cuò)誤

13.知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)

正確 錯(cuò)誤

14.家庭關(guān)系的核心是夫妻關(guān)系

正確 錯(cuò)誤

15.“求異思維法”屬于收斂式思維。

正確 錯(cuò)誤

16.理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是解放思想、實(shí)事求是。

正確 錯(cuò)誤

17.科技創(chuàng)新最本質(zhì)的特點(diǎn)是首創(chuàng)性

正確

錯(cuò)誤

18.道德對(duì)社會(huì)生活的作用方式是強(qiáng)制性的

正確 錯(cuò)誤 19.正確 錯(cuò)誤 20.正確 錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)21.下列屬于舊觀念的是()

A、以人為本的觀念 B、以法治企的觀念 C、崇高創(chuàng)新的觀念 D、論資排輩的觀念

22.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，彰顯樹立社會(huì)主義榮辱觀的()

A、一般性 B、過渡性 C、緊迫性 D、可行性 23.大腦左半部擅長(zhǎng)()

A、橫向思維 B、縱向思維 C、理性思維 D、定性思維

24.下列不屬于管理創(chuàng)新的基本內(nèi)容是()

A、技術(shù)創(chuàng)新 B、制度創(chuàng)新 C、文件創(chuàng)新 D、組織創(chuàng)新

25.生產(chǎn)方面的創(chuàng)新主要是()

A、企業(yè)制度創(chuàng)新 B、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新 C、創(chuàng)業(yè)組織創(chuàng)新 D、企業(yè)形象和管理創(chuàng)新 26.()帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的改變

A、市場(chǎng)創(chuàng)新 B、企業(yè)創(chuàng)新 C、科技創(chuàng)新 D、管理創(chuàng)新

27.強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任是（）職業(yè)道德規(guī)范的具體要求

A、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B、誠(chéng)實(shí)守信 C、愛崗敬業(yè) D、勤勞節(jié)儉

28.道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的（）的總和以及與此相應(yīng)的行動(dòng)

A、自然精神 B、職業(yè)精神 C、行為規(guī)范

D、政治立場(chǎng)

29.財(cái)經(jīng)部門是為社會(huì)生產(chǎn)和人民生活服務(wù)的，屬于（）

A、第一產(chǎn)業(yè) B、第二產(chǎn)業(yè) C、第三產(chǎn)業(yè) D、公共行政部門

30.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是()

A、強(qiáng)迫病人接受某種治療 B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下 C、拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D、病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡 31.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”是（）的名言

A、孔子 B、孟子 C、韓愈 D、龔自珍

32.我國(guó)1998年頒布的對(duì)醫(yī)生的職業(yè)規(guī)范作出了法定性和強(qiáng)制性的要求。（A、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》 B、《中華人民共和國(guó)職業(yè)醫(yī)師法》 C、《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》 D、《中華人民共和國(guó)刑法》

33.在公正的內(nèi)容原則中，進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括（）

A、根據(jù)個(gè)人能力 B、根據(jù)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) C、根據(jù)個(gè)人的地位）

D、根據(jù)科研價(jià)值

34.職業(yè)道德具有以下特點(diǎn)：（）

A鮮明的職業(yè)性 B 明確的規(guī)范性 C調(diào)節(jié)的有限性 D主體的特殊性

35.社會(huì)道德集中體現(xiàn)為（）的愿望、要求、理想、需要、利益等

A、統(tǒng)治階級(jí) B、被統(tǒng)治階級(jí) C、主流社會(huì)本體 D、社會(huì)公民

36.古訓(xùn)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“積善成德”說的是（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性。B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程 C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng) D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

37.孔子曾說“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”這句話說明了（）

A、道德的作用 B、人民的能動(dòng)性 C、統(tǒng)治者的威嚴(yán) D、制度法令的作用

38.醫(yī)生的職業(yè)道德要求一位醫(yī)生不僅要有職業(yè)良知、職業(yè)熱情、職業(yè)技能、職業(yè)形象，而且還要發(fā)揚(yáng)（）的職業(yè)精神，盡自己最大努力，為患者解除病患

A、救死扶傷 B、愛崗敬業(yè)

C、大公無私 D、見義勇為 39.職業(yè)道德產(chǎn)生（）

A、原始社會(huì) B、奴隸社會(huì) C、階級(jí)社會(huì) D、國(guó)家產(chǎn)生時(shí)

40.社會(huì)主義職業(yè)道德使職業(yè)道德服從于（），構(gòu)成了區(qū)別于以往各種職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

A、社會(huì)利益 B、人民利益 C、集體利益 D、國(guó)家利益

41.保守組織秘密就是有關(guān)組織的信息、資料和成果，應(yīng)對(duì)（）但不得向其他任何單位或個(gè)人公開或透露。

A、上級(jí)組織 B、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo) C、直接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo) D、所有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

42.職業(yè)道德是人格的一面鏡子，這是因?yàn)槿说穆殬I(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，提高職業(yè)道德水平是（）最重要的途徑

A、人格展示 B、個(gè)性修養(yǎng) C、道德提升 D、人格升華

43.員工對(duì)組織的認(rèn)同僅僅是構(gòu)建組織文化力的基礎(chǔ)層面，（）才是組織文化力的支柱力量

A、職業(yè)良知 B、職業(yè)道德 C、職業(yè)形象 D、職業(yè)精神

44.團(tuán)隊(duì)職業(yè)道德在組織文化力建設(shè)過程中的支柱作用在于聯(lián)結(jié)從業(yè)者個(gè)人的 文化特征來形成團(tuán)隊(duì)文化，然后進(jìn)一步將各個(gè)團(tuán)隊(duì)文化融合成（）

A、組織文化力 B、團(tuán)隊(duì)文化 C、職業(yè)道德 D、團(tuán)隊(duì)道德

45.實(shí)踐證明，組織的快速發(fā)展與高素質(zhì)、高質(zhì)量人才隊(duì)伍和完善的人才培訓(xùn)機(jī)制密不可分，組織應(yīng)將對(duì)從業(yè)者（）的培訓(xùn)作為進(jìn)行知識(shí)管理的關(guān)鍵戰(zhàn)略之一

A、職業(yè)道德 B、愛崗敬業(yè) C、業(yè)務(wù)能力 D、知識(shí)儲(chǔ)備

46.在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的 道德實(shí)踐通常應(yīng)該是（）被全體社會(huì)成員實(shí)踐，美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。

A、常德 B、美德 C、尚德 D、大德

47.儒家的綱常倫理，也是以尚德為標(biāo)榜的封建道德體系，它的部分規(guī)范固然可以被現(xiàn)代家庭倫理所承繼，但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中去，更無法作為（）規(guī)范被全體社會(huì)成員實(shí)踐

A、常德 B、美德 C、尚德 D、大德

48.社會(huì)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的社會(huì)責(zé)任感和（）的需求更為迫切，加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德建設(shè)意義重大，刻不容緩

A、責(zé)任意識(shí) B、道德良知 C、文明程度 D、奉獻(xiàn)精神

49.專業(yè)技術(shù)人才需要遵守的責(zé)任原則所包含的職責(zé)等（）與個(gè)人的其他良好道德品質(zhì)息息相關(guān)。

A、道德元素 B、文化內(nèi)涵 C、服務(wù)意識(shí) D、奉獻(xiàn)精神

50.在實(shí)際的職業(yè)行為中，包括專業(yè)技術(shù)人才在內(nèi)的每一位從業(yè)者都會(huì)出現(xiàn)（）行為，這就需要時(shí)常保持自省

A、職業(yè)道德失范 B、不文明 C、責(zé)任意識(shí)淡漠 D、言行分裂

51.創(chuàng)新是一種人類特有的 認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人的主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是改造自然和改造自身的（）

A、不竭動(dòng)力 B、永續(xù)源泉

C、精神杠桿 D、有力武器

52.熊彼得是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者，他分析了（）如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、技術(shù)創(chuàng)新 B、科技創(chuàng)新 C、管理創(chuàng)新 D、觀念創(chuàng)新

53.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)，“（）”不僅是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì)，創(chuàng)新能力即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的 “才”

A、德才兼?zhèn)?B、以德為先 C、紅專結(jié)合 D、量才而用 54.A、人才市場(chǎng)流動(dòng)制度 B、人才市場(chǎng)考評(píng)制度 C、人才市場(chǎng)激勵(lì)制度 D、人才市場(chǎng)引進(jìn)制度 55.A、人才市場(chǎng)流動(dòng)制度 B、人才市場(chǎng)考評(píng)制度 C、人才市場(chǎng)激勵(lì)制度 D、人才市場(chǎng)引進(jìn)制度

56.“（）”是我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃剛要（2010—2020）》中規(guī)劃的人才隊(duì)伍建設(shè)主要任務(wù)的第一項(xiàng)，這足以說明國(guó)家層面對(duì)創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的重視程度

A、突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才 B、突出培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才 C、培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才 D、突出造就創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才

57.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、（）的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力

A、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接 B、國(guó)內(nèi)教育和國(guó)際交流相結(jié)合 C、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際深造相銜接 D、國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和國(guó)際合作相結(jié)合

58.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的（）、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力

A、科學(xué)精神 B、人文精神 C、道德素質(zhì) D、責(zé)任意識(shí)

59.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、（）和創(chuàng)新能力

A、創(chuàng)造性思維 B、邏輯思維 C、發(fā)散思維 D、形象思維

60.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在（）的現(xiàn)象，普遍存在于（）課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、成果署名、成果評(píng)獎(jiǎng)、職稱評(píng)定、進(jìn)修學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的 步子邁得不夠大，青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、論資排輩 B、以老賣老 C、學(xué)術(shù)腐敗 D、嫉賢妒能

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)61.市場(chǎng)創(chuàng)新管理主要包括()

A、已有的市場(chǎng)管理創(chuàng)新 B、新興市場(chǎng)的管理創(chuàng)新 C、擴(kuò)大市場(chǎng)份額 D、擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)份額 E、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額

62.職業(yè)職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)理想、()和職業(yè)作風(fēng)等多方面

A、職業(yè)態(tài)度 B、職業(yè)技能 C、職業(yè)紀(jì)律 D、職業(yè)良心

63.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征有()

A、以高新技術(shù)為依托，知識(shí)成為核心生產(chǎn)要素 B、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的效率是知識(shí)生產(chǎn)率 C、知識(shí)經(jīng)濟(jì)一是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì) D、更新知識(shí)是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵 64.財(cái)政職業(yè)道德規(guī)范是指()

A、恪守信用，取信于民

B、嚴(yán)守秘密，確保安全 C、熱情周到，竭誠(chéng)服務(wù) D、快速準(zhǔn)確，講究效率 65.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德包括()

A、愛崗敬業(yè) B、熟悉法規(guī) C、依法辦事 D、客觀公正

66.社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：（）

A職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng) B 職業(yè)道德情感的修養(yǎng) C職業(yè)道德意志的修養(yǎng) D職業(yè)道德行為的修養(yǎng)

67.在西方的古代文化中，道德指風(fēng)俗、習(xí)慣，也含有（）的意思。

A、原則 B、規(guī)范 C、品質(zhì) D、善惡評(píng)價(jià)。

68.狹義的組織文化是組織所形成的具有自身個(gè)性的（）的綜合體。

A、經(jīng)營(yíng)宗旨 B、價(jià)值觀念 C、道德行為準(zhǔn)則 D、精神文化

69.在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義先進(jìn)文化強(qiáng)調(diào)（），是職業(yè)道德建設(shè)保持時(shí)代性和先進(jìn)性的保障。

A、忠于職守 B、愛國(guó)主義 C、改革創(chuàng)新 D、服務(wù)人民

70.廣義上的職業(yè)道德教育實(shí)踐途徑和手段便呈現(xiàn)出多樣化特征，幾乎包含了從業(yè)者各個(gè)方面和領(lǐng)域，其主要有（）。

A、組織內(nèi)、外環(huán)境的影響 B、政府相關(guān)部門的監(jiān)督 C、社會(huì)公眾輿論的監(jiān)督 D、學(xué)校教育。

71.狹義的創(chuàng)新通常是從一個(gè)新思想的產(chǎn)生到（）等一系列活動(dòng)。

A、產(chǎn)品設(shè)計(jì) B、產(chǎn)品試制 C、產(chǎn)品生產(chǎn) D、產(chǎn)品營(yíng)銷

72.可以說，（）地理解和解決面臨的問題并改進(jìn)事物或創(chuàng)造新事物是古人對(duì)創(chuàng)新的一種理解。

A、快速 B、靈活 C、正確 D、全面

73.創(chuàng)新能力就是指運(yùn)用知識(shí)和理論，在（）等實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的 新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。

A、科學(xué) B、藝術(shù) C、技術(shù)

D、教育

74.四川五年內(nèi)將大力推動(dòng)企業(yè)成為（），培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型企業(yè)，啟動(dòng)一批戰(zhàn)略性新興產(chǎn)品培育工作。

A、技術(shù)創(chuàng)新需求主體 B、研發(fā)投入主體 C、創(chuàng)新活動(dòng)主體 D、成果應(yīng)用主體

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2011——2020）》強(qiáng)調(diào)指出，規(guī)劃期間四川將進(jìn)一步完善（）等制度，確保專業(yè)技術(shù)人才下得去、干得好、留得住、有發(fā)展

A、選聘高校畢業(yè)生到村任職 B、科技特派員 C、科“三支一扶” D、到社區(qū)掛職

第三篇：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》考試試卷

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》考試試卷

考生姓名： 考試科目：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》 考試時(shí)間：2013/7/27 17:53:00 考試成績(jī)：92分(合格分?jǐn)?shù):60分)

說明：

回答正確的題目顯示為“藍(lán)色”，錯(cuò)誤顯示為“紅色”。

答案選項(xiàng)中“已勾選”的為考生的回答，“紫色”標(biāo)識(shí)的選項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn)答案。

一、判斷題(每題1.5分)1.職業(yè)道德首先要看是否忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，是否將服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)放在心中最高位置。()正確 錯(cuò)誤

2.前瞻思維是在事物、現(xiàn)象出現(xiàn)之中形成的 正確 錯(cuò)誤

3.社會(huì)主義職業(yè)道德核心就是為人民服務(wù)。正確 錯(cuò)誤

4.醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)及醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和。正確 錯(cuò)誤

5.明禮是公民最基本的道德意識(shí)和義務(wù)底線 正確 錯(cuò)誤

6.金字塔組織形式包括直線制和直線職能制兩種 正確 錯(cuò)誤

7.道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有能動(dòng)作用 正確 錯(cuò)誤

8.尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個(gè)性 正確 錯(cuò)誤

9.對(duì)科研過程進(jìn)行倫理控制能夠防止危害人類的因素產(chǎn)生 正確 錯(cuò)誤

10.創(chuàng)新既是一個(gè)過程，也是一種結(jié)果。正確 錯(cuò)誤

11.有些創(chuàng)新是無效的，有些創(chuàng)新甚至是負(fù)效的 正確 錯(cuò)誤

12.新聞專業(yè)主義的目標(biāo)是為受眾服務(wù)，其主要內(nèi)容便是強(qiáng)調(diào)新聞工作者的道德自律。正確 錯(cuò)誤

13.教育領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)主要是指教師的 職業(yè)道德建設(shè)，這是因?yàn)榻處熓沁@個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人才的主要構(gòu)成。正確 錯(cuò)誤

14.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)創(chuàng)新—擴(kuò)散過程 正確 錯(cuò)誤

15.道德作為一種特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑 正確 錯(cuò)誤

16.家庭關(guān)系的核心是夫妻關(guān)系 正確 錯(cuò)誤

17.未來20年，我國(guó)必須保持15%以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度 正確 錯(cuò)誤

18.道德對(duì)社會(huì)生活的作用方式是強(qiáng)制性的 正確 錯(cuò)誤 19.正確 錯(cuò)誤

20.愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)是遵紀(jì)守法 正確 錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)21.下列不屬于新知識(shí)的產(chǎn)生的三個(gè)特征是()A、多用比喻和象征性的詞來表達(dá)新知識(shí)

B、為了傳播和擴(kuò)散知識(shí)，必須使個(gè)體知識(shí)為組織共享 C、知識(shí)創(chuàng)新往往隨著混沌和危機(jī) D、創(chuàng)新能力建設(shè)

22.創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖熊彼特指出，創(chuàng)新的主體是()A、企業(yè)家 B、科學(xué)家 C、實(shí)業(yè)家 D、革命家

23.創(chuàng)新的本質(zhì)要求是()A、務(wù)實(shí) B、實(shí)踐 C、大干 D、拼命干

24.管理的實(shí)質(zhì)在于()A、計(jì)劃 B、資本 C、設(shè)備 D、創(chuàng)新

25.下列不屬于電子營(yíng)銷功能的是()A、文化功能 B、促售功能 C、超值服務(wù)功能 D、降低成本功能

26.前瞻性思維能力的表現(xiàn)是()A、智慧資本 B、金融資本 C、壟斷資本 D、資本輸出

27.自主創(chuàng)新必須()先行 A、資金 B、設(shè)備 C、理念 D、“糧草”

28.黨的十六大報(bào)告指出，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以（）為重點(diǎn) A、誠(chéng)實(shí)守信 B、愛崗敬業(yè) C、無私奉獻(xiàn) D、遵紀(jì)守法

29.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切創(chuàng)新實(shí)際上歸結(jié)于（）的創(chuàng)新 A、生產(chǎn)工具 B、制度 C、人 D、組織 30.我國(guó)企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（）A、產(chǎn)權(quán)制度 B、現(xiàn)代企業(yè)制度 C、科學(xué)管理制度 D、塑造企業(yè)形象 31.企業(yè)創(chuàng)新的目標(biāo)是()A、塑造企業(yè)形象 B、提高企業(yè)產(chǎn)值 C、提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力 D、滿足消費(fèi)者需要

32.英國(guó)的()耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè) A、勞爾 B、南丁格爾 C、居里 D、白求恩

33.下列關(guān)于創(chuàng)新的論述，正確的是()A、創(chuàng)新與繼承根本對(duì)立 B、創(chuàng)新就是獨(dú)立自主 C、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 D、創(chuàng)新不需要引進(jìn)國(guó)外新技術(shù) 34.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是()A、強(qiáng)迫病人接受某種治療 B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下 C、拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D、病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡 35.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”是（）的名言 A、孔子 B、孟子 C、韓愈 D、龔自珍

36.違背了不傷害原則的做法是（）A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時(shí)，允許病人死亡 C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn)，予以截肢 D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

37.在公正的內(nèi)容原則中，進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括（）A、根據(jù)個(gè)人能力 B、根據(jù)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) C、根據(jù)個(gè)人的地位 D、根據(jù)科研價(jià)值

38.等同于行政倫理的廣泛含義時(shí)，一般認(rèn)為公務(wù)倫理系指公共組織目標(biāo)、管理及行為規(guī)范、和（）對(duì)國(guó)家、機(jī)關(guān)、上司、同事、部屬及民眾，還有公務(wù)所應(yīng)有的態(tài)度及行為規(guī)范。A、領(lǐng)導(dǎo) B、群眾 C、公務(wù)員 39.()是政治生活現(xiàn)狀以及社會(huì)發(fā)展環(huán)境的集中反映 A)政治生態(tài) B)社會(huì)風(fēng)氣 C)政治風(fēng)氣 D)黨風(fēng)

40.胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出：“我們黨80多年的歷程充分說明，()是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。A)求真務(wù)實(shí) B)有效監(jiān)督 C)依靠人民 D)理論創(chuàng)新

41.道德的萌芽產(chǎn)生于()A、早期原始社會(huì) B、奴隸社會(huì) C、階級(jí)社會(huì)

D、人類向動(dòng)物界轉(zhuǎn)變的過程中

42.古有孟母擇鄰而居，今有學(xué)生擇校而習(xí)，反映了（）A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性 B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程 C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng) D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

43.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的公民道德建設(shè)及其教育、實(shí)施的核心是（）的確立,內(nèi)涵由公民道德修養(yǎng)、公民道德操守和公民道德行為規(guī)范構(gòu)成。A、社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B、集體主義 C、愛國(guó)主義 D、創(chuàng)新精神

44.職業(yè)道德產(chǎn)生（）A、原始社會(huì) B、奴隸社會(huì) C、階級(jí)社會(huì) D、國(guó)家產(chǎn)生時(shí)

45.雖然不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，但道德的（）在最高的理論層次上，也是可以相通的 A、基本內(nèi)涵 B、基本精神 C、基本規(guī)范 D、基本內(nèi)容

46.保守組織秘密就是有關(guān)組織的信息、資料和成果，應(yīng)對(duì)（）但不得向其他任何單位或個(gè)人公開或透露。A、上級(jí)組織 B、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo) C、直接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo) D、所有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

47.保守組織秘密就是有關(guān)組織的信息、資料和成果，應(yīng)對(duì)直接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全部公開，但不得向（）公開或透露 A、上級(jí)組織

B、其他任何單位或個(gè)人 C、上下級(jí)組織中相關(guān)人員 D、所有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

48.職業(yè)道德建設(shè)是維護(hù)組織正常運(yùn)行的有力保障，是組織不斷發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新的（）A、外在基礎(chǔ) B、必要條件 C、精神動(dòng)力 D、客觀要求

49.組織的職業(yè)道德規(guī)范是從（）來約束組織領(lǐng)導(dǎo)者及其從業(yè)者的行為 A、倫理角度 B、紀(jì)律角度 C、法律角度 D、道德角度

50.組織文化建設(shè)能提升從業(yè)者（）的工作熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，使勞動(dòng)者能夠迸發(fā)出更強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。A、愛崗敬業(yè) B、創(chuàng)新進(jìn)取 C、溝通協(xié)調(diào) D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

51.儒家的綱常倫理，也是以（）為標(biāo)榜的封建道德體系，它的部分規(guī)范固然可以被現(xiàn)代家庭倫理所承繼，但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中去，更無法作為常德規(guī)范被全體社會(huì)成員實(shí)踐。A、常德 B、美德 C、尚德 D、大德

52.（）是政府公信度的基礎(chǔ)，否則就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的不平等，從而引發(fā)社會(huì)利益分配失衡或利益沖突，并為各種不法行為、失信行為提供孳生的土壤。A、制度公正 B、行為誠(chéng)信 C、形象廉潔 D、思想純正

53.從縱向發(fā)展的角度看，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本原因在于，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變化，而相應(yīng)的（）的建立或調(diào)整卻往往滯后，未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。A、法律法規(guī) B、公正秩序 C、創(chuàng)新機(jī)制 D、職業(yè)道德規(guī)范

54.從總體上看，（）作為職業(yè)道德的主要內(nèi)容之一昭示了職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間存在聯(lián)系 A、誠(chéng)信 B、團(tuán)結(jié) C、協(xié)作 D、奉獻(xiàn)

55.從本質(zhì)上看，職業(yè)道德教育與培訓(xùn)要達(dá)成的目標(biāo)就是促成全社會(huì)成員能夠各盡其職，恪守已經(jīng)在社會(huì)成員之間形成共識(shí)的（A、核心價(jià)值觀 B、職業(yè)道德意識(shí) C、職業(yè)道德規(guī)范 D、公德意識(shí)

56.創(chuàng)新在國(guó)內(nèi)外一直都備受關(guān)注，我國(guó)已經(jīng)把“（）”提升為國(guó)家戰(zhàn)略。A、自主創(chuàng)新 B、創(chuàng)新精神 C、不斷創(chuàng)新 D、勇于創(chuàng)新

57.創(chuàng)新是一種人類特有的 認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人的主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是改造自然和改造自身的（）A、不竭動(dòng)力 B、永續(xù)源泉 C、精神杠桿 D、有力武器

58.英國(guó)SUSSEX大學(xué)名譽(yù)教授克里斯托夫弗里曼在充分吸收各學(xué)派對(duì)創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)上，于1987年首次提出了（）的概念 A、創(chuàng)新體系 B、國(guó)家創(chuàng)新體系 C、技術(shù)創(chuàng)新體系 D、國(guó)家創(chuàng)新

59.創(chuàng)新能力的提升是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的外在顯現(xiàn)，是創(chuàng)新的（）A、一般驅(qū)動(dòng)力 B、關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力 C、原動(dòng)力 D、永續(xù)源泉

60.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于（）的建設(shè)，“德才兼?zhèn)洹辈粌H是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì)，創(chuàng)新能力即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的 “才” A、創(chuàng)新型國(guó)家 B、節(jié)約型社會(huì) C、和諧社會(huì) D、環(huán)境友好型社會(huì)

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)61.醫(yī)德規(guī)范是在醫(yī)德原則指導(dǎo)下協(xié)調(diào)()的行為準(zhǔn)則或具體要求，也是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德品質(zhì)的具體標(biāo)準(zhǔn) A、醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系 B、醫(yī)務(wù)人員與政府間 C、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)關(guān)系 D、患者之間

62.在職業(yè)活動(dòng)中，要做到公正公平就必須()A、按原則辦事 B、不循私情 C、堅(jiān)持按勞分配

D、不懼權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失

63.“全心全意為人民健康服務(wù)”是為人民服務(wù)在醫(yī)務(wù)人員職業(yè)生活中的具體化，是醫(yī)學(xué)道德的根本宗旨。這里的健康包括()A、身體健康 B、心理健康

C、絕大多數(shù)人的健康 D、廣大群眾的健康 64.道德的作用有()A、對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的推動(dòng)作用 B、對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用 C、對(duì)階級(jí)統(tǒng)治的工具作用 D、對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)作用 65.直線職能制組織的缺點(diǎn)是（）A、高層處理日常事務(wù)的負(fù)擔(dān)越來越重 B、行政機(jī)構(gòu)日益膨脹，組織效率下降 C、沒有專業(yè)化的分工

D、不利于發(fā)揮中層管理者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性 66.個(gè)人品德修養(yǎng)具有的特點(diǎn)：（）A實(shí)踐性 B 綜合性 C主觀性 D穩(wěn)定性

67.道德和法律的區(qū)別（）。A．產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)期不同。B．依靠的力量不同。C．作用的范圍不同。D．影響不一樣。68.良心是（）

A．對(duì)所負(fù)的道德責(zé)任的自覺意識(shí)

Ｂ．人對(duì)自身履行道德義務(wù)的自我評(píng)價(jià)能力 Ｃ．是公務(wù)員道德信念、道德習(xí)慣和道德習(xí)慣的統(tǒng)一 D．人們先天具有的善良之心

69.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，要求人們不斷增強(qiáng)()A)自立意識(shí) B)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) C)效率意識(shí) D)民主法制意識(shí) E)開拓創(chuàng)新精神

70.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，人們的 道德關(guān)系具有多層次性，其中最基本的道德關(guān)系，就是（），這是在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)行理想信念教育和道德建設(shè)的 “底線”。

A、正確處理與祖國(guó)、與人民的關(guān)系 B、對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)主義的態(tài)度 C、對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的認(rèn)同 D、維護(hù)集體主義原則

71.廣義上的職業(yè)道德教育實(shí)踐途徑和手段便呈現(xiàn)出多樣化特征，幾乎包含了從業(yè)者各個(gè)方面和領(lǐng)域，其主要有（）。A、職業(yè)道德自學(xué)自修 B、職業(yè)道德培訓(xùn)

C、老同事、師傅的言傳身教 D、組織文化影響。

72.專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德意識(shí)灌輸是一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的基礎(chǔ)教育過程，要通過有效地灌輸，使專業(yè)技術(shù)人才領(lǐng)會(huì)（）以及的基本精神，從而提高職業(yè)道德判斷能力和自我綜合能力。A、職業(yè)道德準(zhǔn)則 B、職業(yè)道德規(guī)范 C、創(chuàng)新精神 D、業(yè)務(wù)能力

73.2010年6月，（）等國(guó)家八部委共同確定四川為國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省份，這也是國(guó)家在西部地區(qū)唯一布局的 技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)。A、科技部 B、財(cái)政部 C、教育部 D、國(guó)防部

74.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在論資排輩的現(xiàn)象，普遍存在于（）等環(huán)節(jié)，放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的 步子邁得不夠大，青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。A、課題申報(bào) B、經(jīng)費(fèi)下達(dá) C、成果署名 D、成果評(píng)獎(jiǎng) E、職稱評(píng)定 F、進(jìn)修學(xué)習(xí)

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2011——2020）》強(qiáng)調(diào)指出，規(guī)劃期間四川將依托國(guó)家和四川重大人才培養(yǎng)計(jì)劃、重大科研和重大工程項(xiàng)目，造就一批（）等領(lǐng)軍人才。A、戰(zhàn)略科學(xué)家

B、從事基礎(chǔ)性公益研究的拔尖人才 C、杰出工程技術(shù)專家 D、科研管理專家 E、宣傳思想文化高級(jí)專家

第四篇：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

一、判斷題(每題1.5分)

1.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)，職業(yè)道德是基點(diǎn)，創(chuàng)新能力建設(shè)是核心。()

正確

2.思維定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)，以前多次運(yùn)用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問題。正確

3.在社會(huì)分工越來細(xì)的今天，服務(wù)群眾體現(xiàn)在職業(yè)道德上，最重要的是把行業(yè)對(duì)象服務(wù)好。

()

正確

4.資本主義的道德鮮明特點(diǎn)是利已、契約與自由。()

正確

5.當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益，然后再考慮社會(huì)公眾利益

錯(cuò)誤

6.獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì)，是科技道德的首要規(guī)范正確

7.進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)智慧加上創(chuàng)造性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。

正確

8.在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷

錯(cuò)誤

9.“以德治國(guó)”堅(jiān)持以“為人民服務(wù)”為核心和集體主義原則，是我們黨對(duì)道德建設(shè)的 一種新的科學(xué)的認(rèn)識(shí)

正確

10.社會(huì)主義先進(jìn)文化囊括了職業(yè)道德的榮辱觀念

正確

11.職業(yè)道德自律主要體現(xiàn)在個(gè)人的職業(yè)行為中

正確

12.道德屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇

錯(cuò)誤

13.對(duì)科研過程進(jìn)行倫理控制能夠防止危害人類的因素產(chǎn)生

正確

14.發(fā)明式創(chuàng)新的前提條件是發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新

正確

15.新聞專業(yè)主義的目標(biāo)是為受眾服務(wù)，其主要內(nèi)容便是強(qiáng)調(diào)新聞工作者的道德自律。正確

16.熊彼特是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者

正確

17.慣性思維對(duì)人類是有害的。

錯(cuò)誤

18.想象越超脫，越富有創(chuàng)新價(jià)值，但包含的謬誤也越多

正確

19.社會(huì)主義道德的基本原則是為人民服務(wù),核心是集體主義。

錯(cuò)誤

20.資產(chǎn)階級(jí)道德的核心是利己主義

正確

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)

21.()等發(fā)達(dá)國(guó)家的科技投入年增長(zhǎng)率均在4%以下

D、日本、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、德國(guó)

22.知識(shí)對(duì)創(chuàng)新的作用不正確的說法是()

A、在于知識(shí)的數(shù)量

23.市場(chǎng)開發(fā)創(chuàng)新是指()

C、市場(chǎng)管理創(chuàng)新

24.職業(yè)道德建設(shè)，()是基礎(chǔ)

A、教育

25.醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容是()

B、尊重病人

26.職業(yè)是（）的產(chǎn)物

D、社會(huì)分工

27.尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅(jiān)持己見時(shí)，可能要求醫(yī)生()

C、必要時(shí)限制病人自主性

28.企業(yè)創(chuàng)新的目標(biāo)是()

C、提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

29.技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新等，其“新”的意義是指()

C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的新

30.第次社會(huì)大分工，即農(nóng)業(yè)和商業(yè)、腦力和體力的分工，使職業(yè)道德完全形成。()

C、三

31.科學(xué)精神的核心是（），人文精神的核心是（）

D、求真求實(shí)，求善求美

32.職業(yè)道德具有以下特點(diǎn)：（）

A鮮明的職業(yè)性

33.社會(huì)道德集中體現(xiàn)為（）的愿望、要求、理想、需要、利益等

C、主流社會(huì)本體

34.雷鋒、焦裕祿、歐陽(yáng)海、王進(jìn)喜、孔繁森等一大批先進(jìn)人物，是社會(huì)主義道德建設(shè)的光輝楷模，他們的言行說明了（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性

35.古有孟母擇鄰而居，今有學(xué)生擇校而習(xí)，反映了（）

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

36.人們常說的“軍人作風(fēng)”“工人性格”“農(nóng)民意識(shí)”“干部派頭”“學(xué)生味”“學(xué)究氣”或“商人習(xí)氣”等反映出職業(yè)從業(yè)者在道德表象上的（）

A、差異

37.社會(huì)主義職業(yè)道德使職業(yè)道德服從于（），構(gòu)成了區(qū)別于以往各種職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

B、人民利益

38.員工對(duì)組織的認(rèn)同僅僅是構(gòu)建組織文化力的基礎(chǔ)層面，（）才是組織文化力的支柱力量

B、職業(yè)道德

39.實(shí)踐證明，組織的快速發(fā)展與高素質(zhì)、高質(zhì)量人才隊(duì)伍和完善的人才培訓(xùn)機(jī)制密不可分，組織應(yīng)將對(duì)從業(yè)者（）的培訓(xùn)作為進(jìn)行知識(shí)管理的關(guān)鍵戰(zhàn)略之一

A、職業(yè)道德

40.在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的 道德實(shí)踐通常應(yīng)該是（）被全體社會(huì)成員實(shí)踐，美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。

A、常德

41.在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐，（）被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。

B、美德

42.誠(chéng)信政府建設(shè)，不僅關(guān)系到社會(huì)信用體系的建立，還關(guān)系到社會(huì)（）水平的提升

B、誠(chéng)信道德

43.法律是道德的下限，（）是最起碼的要求。當(dāng)前，我國(guó)法制急需進(jìn)一步健全，特別是要加強(qiáng)職業(yè)道德本身的立法和制度化建設(shè)

C、守法

44.社會(huì)主義榮辱觀是在新的歷史條件下具有（）的道德規(guī)范，與社會(huì)主義先進(jìn)文化高度契合并能夠?qū)ι鐣?huì)主義先進(jìn)文化產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

A、社會(huì)普適性

45.具備“（）”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。

A、學(xué)無止境

46.能夠有效把握（）的專業(yè)技術(shù)人才無疑具有較好的 職業(yè)道德修養(yǎng)，也是發(fā)揮其創(chuàng)新能力的重要基礎(chǔ)

A、自律原則

47.企業(yè)，作為專業(yè)技術(shù)人才主要的承載體，其重點(diǎn)在于打造適合專業(yè)技術(shù)人才發(fā)展的（）

A、企業(yè)環(huán)境

48.專業(yè)技術(shù)人才（）灌輸是一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的基礎(chǔ)教育過程，要通過有效地灌輸，使專業(yè)技術(shù)人才領(lǐng)會(huì)職業(yè)道德準(zhǔn)則以及職業(yè)道德規(guī)范的基本精神，從而提高職業(yè)道德判斷能力和自我綜合能力

A、職業(yè)道德意識(shí)

49.早在公元前300年，古希臘的數(shù)學(xué)家們就已經(jīng)提出了“（）”。這便是創(chuàng)新思想的雛形

D、創(chuàng)造學(xué)

50.可以說，快速、靈活、正確地理解和解決面臨的問題并改進(jìn)事物或創(chuàng)造新事物是古人對(duì)（）的一種理解

B、創(chuàng)新

51.（）是建立國(guó)家創(chuàng)新體系的基礎(chǔ)，需要有敢為人先的開拓者勇于探索、勇于實(shí)踐，在原始創(chuàng)新基礎(chǔ)上進(jìn)行的集成創(chuàng)新，需要系統(tǒng)的組織管理者，優(yōu)秀的創(chuàng)新領(lǐng)軍人才，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新合力

A、原始創(chuàng)新

52.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于（）的建設(shè)，“德才兼?zhèn)洹辈粌H是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì)，創(chuàng)新能力即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的 “才”

A、創(chuàng)新型國(guó)家

53.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)，“（）”不僅是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì)，創(chuàng)新能力即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的 “才”

A、德才兼?zhèn)?/p>

54.培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新能力無疑有助于創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)，“德才兼?zhèn)洹辈粌H是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素質(zhì)，（）即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的 “才”。

A、創(chuàng)新意識(shí)

57.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立（）、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

A、學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合58.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、（）和創(chuàng)新能力

A、創(chuàng)造性思維

59.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和（）

A、創(chuàng)新能力

60.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在（）的現(xiàn)象，普遍存在于（）課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、成果署名、成果評(píng)獎(jiǎng)、職稱評(píng)定、進(jìn)修學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的 步子邁得不夠大，青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、論資排輩

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)

61.創(chuàng)新環(huán)境包括()

B、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管理和維護(hù)

E、創(chuàng)業(yè)環(huán)境的培育

62.道德的作用是（）

A、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用

B、對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用

C、對(duì)人們行為的教育作用

D、對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用

63.注冊(cè)會(huì)計(jì)師技術(shù)操作規(guī)范包括()

A、不得對(duì)未來事項(xiàng)的可實(shí)現(xiàn)程度做出保證

B、不得代行委托單位管理決策的職能

C、按照按質(zhì)完成委托業(yè)務(wù)并盡保密責(zé)任

D、不能按服務(wù)成果的大小決定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的高低

64.組織機(jī)構(gòu)方面的創(chuàng)新包括()

A、組織機(jī)構(gòu)的基本形式創(chuàng)新

B、部門機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限設(shè)置

C、采取分權(quán)的新方法

D、信息網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)及人際關(guān)系的安排

65.關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的說法，你認(rèn)為正確的是()

A、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則

B、誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)

C、誠(chéng)實(shí)守信是為人之本

66.財(cái)政職業(yè)道德規(guī)范是指()

A、恪守信用，取信于民

B、嚴(yán)守秘密，確保安全

C、熱情周到，竭誠(chéng)服務(wù)

D、快速準(zhǔn)確，講究效率

67.科技創(chuàng)新的內(nèi)容有、以及()

A、材料創(chuàng)新

B、工藝創(chuàng)新

C、工具創(chuàng)新

68.學(xué)習(xí)型組織的主要特征包括（）

A、組織結(jié)構(gòu)柔性化

B、組織層次扁平化

C、組織系統(tǒng)開放化

D、容許差異

69.專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守（）大基本原則

A.政治原則

B.誠(chéng)信原則

C.責(zé)任原則

D.服務(wù)原則

70.在西方的古代文化中，道德指風(fēng)俗、習(xí)慣，也含有（）的意思。

A、原則

B、規(guī)范

C、品質(zhì)

D、善惡評(píng)價(jià)。

71.狹義的組織文化是組織所形成的具有自身個(gè)性的（）的綜合體。

A、經(jīng)營(yíng)宗旨

B、價(jià)值觀念

C、道德行為準(zhǔn)則

72.我國(guó)自80年代以來，在創(chuàng)新主體、創(chuàng)新要素、創(chuàng)新方法和創(chuàng)新過程等方面都有了深入研究，產(chǎn)生了（）等一批創(chuàng)新理論。

A、創(chuàng)新型組織

B、集成創(chuàng)新

C、合作創(chuàng)新

73.創(chuàng)新能力就是指運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的（）的能力。

A、新思想

B、新理論

C、新方法

D、新發(fā)明

74.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2011——2020）》強(qiáng)調(diào)指出，規(guī)劃期間四川將依托（），建立“人才+基地”“人才+項(xiàng)目”“人才+基地+項(xiàng)目”的多元培養(yǎng)模式，以事業(yè)感召、培養(yǎng)、造就人才。

A、國(guó)家重大科研和重大工程項(xiàng)目

B、重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)科研基地

C、國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作項(xiàng)目

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2011——2020）》強(qiáng)調(diào)指出，規(guī)劃期間四川

將鼓勵(lì)高等院校和科研院所的（）優(yōu)秀人才和創(chuàng)新要素以技術(shù)服務(wù)、技術(shù)入股、成果轉(zhuǎn)讓等方式合理流動(dòng)。

A、優(yōu)秀人才

B、創(chuàng)新要素

第五篇：2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

2013年公需科目《職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)》模擬考試題

一、判斷題(每題1.5分)1.“高端引領(lǐng)”的知道方針要求進(jìn)一步強(qiáng)化人才的職業(yè)道德。()正確 錯(cuò)誤

2.公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和關(guān)鍵。()正確 錯(cuò)誤

3.道德體系是由道德原則、道德規(guī)范和道德范疇以及某些特殊領(lǐng)域內(nèi)的道德要求等因素構(gòu)成的統(tǒng)一整體

正確 錯(cuò)誤

4.并不是有了創(chuàng)新意識(shí)，就一定能夠創(chuàng)新

正確 錯(cuò)誤

5.當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益，然后再考慮社會(huì)公眾利益

正確 錯(cuò)誤

6.系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí)，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。

正確 錯(cuò)誤

7.傳統(tǒng)社會(huì)，商業(yè)擔(dān)負(fù)著組織商品流通，服務(wù)生產(chǎn)和人民生活的重要職能，是聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)和人民生活的紐帶。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠(chéng)信為基礎(chǔ)

正確 錯(cuò)誤

8.系統(tǒng)思維是以邏輯思維為基本模式的思維形態(tài) 正確 錯(cuò)誤

9.獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì)，是科技道德的首要規(guī)范

正確 錯(cuò)誤

10.職業(yè)道德失衡往往會(huì)對(duì)社會(huì)公德造成負(fù)面的、消極的 影響，進(jìn)而引發(fā)公共道德的失衡。

正確 錯(cuò)誤

11.管理創(chuàng)新的過程既有知識(shí)密集型的也有資金密集型的。

正確 錯(cuò)誤

12.教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來

正確 錯(cuò)誤

13.“以德治國(guó)”堅(jiān)持以“為人民服務(wù)”為核心和集體主義原則，是我們黨對(duì)道德建設(shè)的 一種新的科學(xué)的認(rèn)識(shí)

正確 錯(cuò)誤

14.職業(yè)道德意識(shí)包括職業(yè)道德觀念、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德精神等

正確 錯(cuò)誤

15.辯證思維是指以變化發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，也就是思考分析問題要善于權(quán)衡利弊得失，防止和克服片面性

正確 錯(cuò)誤 16.教育領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)主要是指教師的 職業(yè)道德建設(shè)，這是因?yàn)榻處熓沁@個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人才的主要構(gòu)成。

正確 錯(cuò)誤

17.熊彼特是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者

正確 錯(cuò)誤

18.社會(huì)主義道德的基本原則是為人民服務(wù),核心是集體主義。

正確 錯(cuò)誤

19.道德是由人們的善惡觀念決定的

正確 錯(cuò)誤 20.正確 錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇(每題1分)21.創(chuàng)新的本質(zhì)要求是()A、務(wù)實(shí) B、實(shí)踐 C、大干 D、拼命干 22.大腦左半部擅長(zhǎng)()A、橫向思維 B、縱向思維 C、理性思維 D、定性思維 23.知識(shí)對(duì)創(chuàng)新的作用不正確的說法是()A、在于知識(shí)的數(shù)量

B、更重要在于知識(shí)的組織結(jié)構(gòu) C、在于知識(shí)的深度和寬度 D、不在乎已有知識(shí)和成果 24.下列不屬于電子營(yíng)銷功能的是()A、文化功能 B、促售功能 C、超值服務(wù)功能 D、降低成本功能 25.發(fā)散性思維的特點(diǎn)()A、排它性、變通性和精致性 B、反向性、變通性和精致性 C、專一性、流暢性和精致性 D、流暢性、變通性和精致性 26.市場(chǎng)管理創(chuàng)新是指()A、工商所管理 B、社區(qū)市場(chǎng)管理 C、超市管理

D、對(duì)各類市場(chǎng)資源進(jìn)行優(yōu)化配置從而實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)利益最大化的創(chuàng)新活動(dòng) 27.自主創(chuàng)新必須()先行

A、資金 B、設(shè)備 C、理念 D、“糧草” 28.職業(yè)道德建設(shè)，()是基礎(chǔ)

A、教育 B、實(shí)踐 C、模仿 D、探索

29.橫向思維是一種同時(shí)性的()A、發(fā)散思維 B、縱向思維 C、橫向比較思維 D、單向思維

30.道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的（）的總和以及與此相應(yīng)的行動(dòng)

A、自然精神 B、職業(yè)精神 C、行為規(guī)范 D、政治立場(chǎng)

31.社會(huì)主義國(guó)家以（）作為制定和執(zhí)行科技政策的道德最高宗旨

A、造福人類 B、提高效率 C、增強(qiáng)國(guó)力 D、加強(qiáng)國(guó)防

32.下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為正確的是()A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時(shí)宜 B、即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行” C、要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn) D、在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

33.不屬于醫(yī)德關(guān)系的是()A、醫(yī)患關(guān)系 B、患者之間關(guān)系 C、醫(yī)社關(guān)系 D、醫(yī)醫(yī)關(guān)系

34.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”是（）的名言

A、孔子 B、孟子 C、韓愈 D、龔自珍

35.科學(xué)精神的核心是（），人文精神的核心是（）

A、創(chuàng)新創(chuàng)造，和諧發(fā)展 B、和諧發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)造 C、求善求美，求真求實(shí) D、求真求實(shí)，求善求美

36.我國(guó)1998年頒布的對(duì)醫(yī)生的職業(yè)規(guī)范作出了法定性和強(qiáng)制性的要求。（A、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》 B、《中華人民共和國(guó)職業(yè)醫(yī)師法》 C、《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》 D、《中華人民共和國(guó)刑法》 37.道德的萌芽產(chǎn)生于()A、早期原始社會(huì) B、奴隸社會(huì)）C、階級(jí)社會(huì)

D、人類向動(dòng)物界轉(zhuǎn)變的過程中

38.中國(guó)古代的道德概念，既有道德規(guī)范之意，也含（）之理

A、個(gè)人品性修養(yǎng) B、個(gè)人理論儲(chǔ)備 C、個(gè)人能力提升 D、個(gè)人政治覺悟

39.古有孟母擇鄰而居，今有學(xué)生擇校而習(xí)，反映了（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一致性 B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程 C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng) D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

40.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的公民道德建設(shè)及其教育、實(shí)施的核心是（）的確立,內(nèi)涵由公民道德修養(yǎng)、公民道德操守和公民道德行為規(guī)范構(gòu)成。

A、社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B、集體主義 C、愛國(guó)主義 D、創(chuàng)新精神

41.組織文化建設(shè)能提升從業(yè)者（）的工作熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，使勞動(dòng)者能夠迸發(fā)出更強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。

A、愛崗敬業(yè) B、創(chuàng)新進(jìn)取 C、溝通協(xié)調(diào) D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

42.能否（），既能檢驗(yàn)一個(gè)公民基本道德水準(zhǔn)的高低，也是道德價(jià)值評(píng)判的依據(jù)。A、愛崗敬業(yè) B、守法自律 C、勇于奉獻(xiàn) D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

43.（）是政府公信度的基礎(chǔ)，否則就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的不平等，從而引發(fā)社會(huì)利益分配失衡或利益沖突，并為各種不法行為、失信行為提供孳生的土壤。

A、制度公正 B、行為誠(chéng)信 C、形象廉潔 D、思想純正

44.要改變當(dāng)前中國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀并規(guī)避職業(yè)道德領(lǐng)域的“風(fēng)險(xiǎn)因素”，（）是最便捷、最直接的方法

A、加強(qiáng)法律法規(guī)的創(chuàng)制 B、盡快建立公正的社會(huì)秩序 C、創(chuàng)新社會(huì)管理機(jī)制 D、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)

45.社會(huì)主義榮辱觀是在新的歷史條件下具有（）的道德規(guī)范，與社會(huì)主義先進(jìn)文化高度契合并能夠?qū)ι鐣?huì)主義先進(jìn)文化產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

A、社會(huì)普適性 B、普世價(jià)值 C、中國(guó)特色 D、創(chuàng)新精神

46.人及其精神是組織發(fā)展的（），而職業(yè)道德教育與培訓(xùn)是提升個(gè)人精神并進(jìn)一步聚集這些精神的途徑

A、核心競(jìng)爭(zhēng)要素 B、文化元素 C、不可再生資源 D、外在條件

47.專業(yè)技術(shù)人才必須擁有強(qiáng)烈的（）才能在實(shí)踐和探索中，將知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

A、奉獻(xiàn)精神 B、責(zé)任意識(shí) C、創(chuàng)新思維 D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

48.專業(yè)技術(shù)人才是社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，其職業(yè)道德發(fā)展水平將直接影響社會(huì)（）狀況

A、整體道德 B、公共道德 C、常德 D、文明程度

49.具備“（）”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。

A、學(xué)無止境 B、只爭(zhēng)朝夕 C、自我學(xué)習(xí)D、不懈學(xué)習(xí)

50.在實(shí)際的職業(yè)行為中，包括專業(yè)技術(shù)人才在內(nèi)的每一位從業(yè)者都會(huì)出現(xiàn)（）行為，這就需要時(shí)常保持自省

A、職業(yè)道德失范 B、不文明 C、責(zé)任意識(shí)淡漠 D、言行分裂 51.早在公元前300年，古希臘的數(shù)學(xué)家們就已經(jīng)提出了“（）”。這便是創(chuàng)新思想的雛形

A、數(shù)術(shù)學(xué) B、創(chuàng)新學(xué) C、數(shù)理學(xué) D、創(chuàng)造學(xué)

52.可以說，快速、靈活、正確地理解和解決面臨的問題并改進(jìn)事物或創(chuàng)造新事物是古人對(duì)（）的一種理解

A、責(zé)任 B、創(chuàng)新 C、實(shí)際能力 D、職業(yè)道德

53.熊彼得是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者，他分析了（）如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、技術(shù)創(chuàng)新 B、科技創(chuàng)新 C、管理創(chuàng)新 D、觀念創(chuàng)新

54.英國(guó)SUSSEX大學(xué)名譽(yù)教授克里斯托夫弗里曼在充分吸收各學(xué)派對(duì)創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)上，于1987年首次提出了（）的概念

A、創(chuàng)新體系 B、國(guó)家創(chuàng)新體系 C、技術(shù)創(chuàng)新體系 D、國(guó)家創(chuàng)新

55.創(chuàng)新能力的提升是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的外在顯現(xiàn)，是創(chuàng)新的（）

A、一般驅(qū)動(dòng)力 B、關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力 C、原動(dòng)力 D、永續(xù)源泉

56.專業(yè)技術(shù)人才的重要特征在于具有強(qiáng)烈的探究未知知識(shí)的精神狀態(tài)和堅(jiān)忍不拔、勇往直前的創(chuàng)造意識(shí)、超越意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，并有良好的（），而這些正是構(gòu)建創(chuàng)新型四川不可或缺的重要元素。

A、科學(xué)人文素養(yǎng) B、科學(xué)素養(yǎng) C、人文素養(yǎng) D、道德素養(yǎng)

57.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、（）的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力

A、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接 B、國(guó)內(nèi)教育和國(guó)際交流相結(jié)合 C、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際深造相銜接 D、國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和國(guó)際合作相結(jié)合

58.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國(guó)內(nèi)培養(yǎng)和國(guó)際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和（）

A、創(chuàng)新能力 B、實(shí)踐能力 C、創(chuàng)造力 D、實(shí)踐創(chuàng)造力

59.我國(guó)科研領(lǐng)域還普遍存在（）的現(xiàn)象，普遍存在于（）課題申報(bào)、經(jīng)費(fèi)下達(dá)、成果署名、成果評(píng)獎(jiǎng)、職稱評(píng)定、進(jìn)修學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的 步子邁得不夠大，青年創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展階梯仍然不夠順暢。

A、論資排輩 B、以老賣老 C、學(xué)術(shù)腐敗 D、嫉賢妒能

60.許多國(guó)家在制定本國(guó)的教育方針、政策或是構(gòu)建國(guó)民教育體系的框架時(shí)，均以（）的理念為依據(jù)，以其提出的各項(xiàng)基本原則為基點(diǎn)，并以實(shí)現(xiàn)這些原則為主要目標(biāo)。

A、終身教育 B、職業(yè)教育 C、學(xué)習(xí)型社會(huì) D、自我學(xué)習(xí)

三、多項(xiàng)選擇(每題2分)61.在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，宏觀經(jīng)濟(jì)的四大目標(biāo)是()A、物價(jià)穩(wěn)定 B、充分就業(yè) C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D、拉動(dòng)消費(fèi) E、國(guó)際收支平衡

62.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在()A、是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力 B、是企事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要手段 C、是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素

D、是個(gè)人提高自身職業(yè)道德水平的重要條件 63.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在以()A、對(duì)個(gè)人發(fā)展無關(guān)緊要

B、是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力 C、是企事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要手段 D、是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素 64.按創(chuàng)造性思維的內(nèi)容，可將思維分為邏輯式思維()A、靈感思維 B、發(fā)散思維 C、收斂思維 D、形象思維 65.道德的作用有()A、對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的推動(dòng)作用 B、對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用 C、對(duì)階級(jí)統(tǒng)治的工具作用 D、對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)作用

66.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在()A、是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力 B、是企事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要手段 C、是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素

D、是個(gè)人提高自身職業(yè)道德水平的重要條件

67.提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)意識(shí)，要按照“準(zhǔn)確、及時(shí)、全面、方便”和“快、精、準(zhǔn)”的要求，積極主動(dòng)，想方設(shè)法，想領(lǐng)導(dǎo)和群眾之所想，急領(lǐng)導(dǎo)和群眾之所急，著力拓寬統(tǒng)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域，提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)質(zhì)量，更好地發(fā)揮()的整體功能

A、信息 B、咨詢 C、監(jiān)督 D、管理

68.古代官德的內(nèi)容主要體現(xiàn)在（）

A、公 B、善 C、慎 D、廉

69.職業(yè)道德的本質(zhì)（）

A．是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)

B．是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求，與職業(yè)活動(dòng)的要求密切相關(guān) C．是調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)形成的各種職業(yè)關(guān)系的手段。D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反映上層建筑。

70.亞里斯多德說：“德性非生于天性，但也不違反天性。自然給我們以獲得德性的才能，這種才能是由于習(xí)慣而完善的。”這句話的意思是（）

A．習(xí)慣是美德形成的原因

B．習(xí)慣——美德——習(xí)慣是一個(gè)周而復(fù)始的過程 C．德性生于人的天性和習(xí)慣

D．人天生具有德性，因?yàn)槿丝赡莛B(yǎng)成好的習(xí)慣 71.中國(guó)傳統(tǒng)道德所說的五倫包括()A)父子有親 B)君臣有義 C)夫婦有別 D)長(zhǎng)幼有序 E)朋友有信

72.所謂職業(yè)道德修養(yǎng)就是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的（），使自己形成良好職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。

A、自我教育 B、自我鍛煉 C、自我改造 D、自我完善。73.清華大學(xué)傅家驥從技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，重點(diǎn)指出創(chuàng)新包括()等一系列活動(dòng)的綜合過程。

A、科技 B、組織 C、商業(yè) D、金融

74.創(chuàng)新主體的創(chuàng)新心理需求是由自己對(duì)（）、自我價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、企業(yè)責(zé)任各種創(chuàng)新刺激的作用下產(chǎn)生的。

A、個(gè)人成就 B、自我價(jià)值 C、社會(huì)責(zé)任 D、企業(yè)責(zé)任

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2011——2020）》強(qiáng)調(diào)指出，規(guī)劃期間四川將進(jìn)一步完善選聘高校畢業(yè)生到村任職、科技特派員、“三支一扶”等制度，確保專業(yè)技術(shù)人才（）

A、下得去 B、干得好 C、留得住 D、有發(fā)展