第一篇：3月思想匯報：找到自我奮斗的方向

3月思想匯報：找到自我奮斗的方向

黨校的第二堂課中，我們在黨校常務副校長鐘xx教授的講授下對中國共產黨一路走來的艱苦歷程有了更深刻的認識。

中國共產黨從幾十人的隊伍壯大到現在的8000多萬人歷經了無數的困苦和磨難，可是我們偉大的黨都一次次的挺了過來，并且越來越強。這更加堅定了我們擁護中國共產黨的決心。

通過這節黨課的學習，我不僅學到了豐富的理論知識，而且對自己有了重新的審視，對將來有了更清晰的方向，這些在我的成長過程中都是彌足珍貴的。我要加入這個為人民服務的行列，時時刻刻用黨員的身份督促自己不斷進步，在國家、黨和他人需要我時挺身而出，做一名對他人、對社會有積極影響的優秀的共產黨員。黨員的個人利益要服從黨和人民的利益。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。這是對每一個黨員的要求。在十八大報告中，我們黨對科學發展觀做了新的歷史定位，把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的指導思想。***同志強調，科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想，必須把科學發展觀貫徹到我國現代化建設全過程、體現到黨的建設各方面。以人為本、全面協調可持續、統籌兼顧等理念還需要我們在實踐中學習和貫徹，這些學習，也應該是黨員素質與能力提升的一部分。

現在的我們，應該努力加強思想修養，關心時事政治，認真學習黨和政府的一些方針和政策，將理論和實踐相結合，指導自己的學習和工作。在工作上，以全心全意為同學服務為宗旨，努力把工作做到盡善盡美；在班上組織同學們積極學習和討論黨的一些重要思想，隨時隨地不忘體現先鋒作用。在今后的工作學習中以身邊的黨員們為榜樣，積極學習他們的優點，查漏補缺、取長補短，積累經驗；認真聽取廣大群眾的意見和建議，實事求是地開展批評和自我批評，進一步提高自己各方面的能力，嚴格以一名優秀黨員的標準要求自己，不斷改掉自身的缺點，努力做到更好。

在服務好身邊人的同時，我也要抓住一切可以利用的時間，好好學習專業知識，加強理論和實踐的結合，充分利用剩余大學時光提升自己，為邁入社會打下堅實基礎。中國共產黨經歷了無數的風風雨雨卻依舊挺立，我們更應該在現實的美好生活中嚴格要求自己，為建設新時代的中國夢奉獻自我。

匯報人：

2014年3月3日

第二篇：思想匯報不足與奮斗方向

四、自己存在的突出問題

1、對人生缺乏遠大目標追求，對消極落后的東西抵制不夠，有隨波逐流的想法，事業心、責任感意識有待進一步加強。主要表現是學習理論不夠，理論水平、素質能力還不能適應新形勢發展的需要。對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想深鉆細研不夠，滿足于學習了，不全面、不系統，理解和實踐上都有一定的差距。在學習的方式上，理論聯系實際，特別是理論指導實踐不夠，還不能夠真正做到在教中學，在學中教。

2、不能時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，立足本職工作，為廣大人民群眾服好務、謀利益的工作做的還不夠到位、全面。

3、工作方法缺乏創新。有時習慣于憑經驗考慮問題，想事情干工作立足實際，大膽探索的方式方法比較少。

4、艱苦創業的精神發揚得還不夠，有時滋長了攀比思想，在慎獨、慎行、慎微、慎欲方面還有差距。

四、今后奮斗方向

1、進一步堅定共產主義理想信念，增強宗旨意識。在今后的工作中我一定要堅定共產主義理想信念，并時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨。

2、我一定要按照“學習、學習、再學習，提高、提高、再提高”的要求，持之以恒、堅持不懈地學習“三個代表”重要思想和黨的精神，對照黨員標準嚴格要求約束自己，增強業務知識，注重學以致用，理論聯系實際。

不斷提高自己，充實自己，繼續認真查找和克服自身存在的問題與不足，嚴格按照黨員標準去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義理想和社會主義信念，努力把自己鍛煉成新時代的合格的共產黨員。努力做好自己的本職工作懇請黨組織和同志們監督。

第三篇：【讀書筆記】放手與找到自我

精神分析經典系列叢書-卡斯特精神分析譯叢 放手與找到自我——與孩子之間的脫離

LOSLASSEN UND SICH SELBER FINDER[瑞士] 維蕾娜.卡斯特 著 林中洋 譯

國際文化出版公司

前言：如果人們對子女脫離父母的過程給予更多的關注，并且能更加有意識地與子女告別，那么，人們就可以更好地經歷這一過程。（感動于此，因為我恰恰在這個時候想找這類書籍，從客體關系理論專門分出來闡述。）

P8:我們作為人必須投入，我們也得一再地放手——這對我們來說很難。

脫離的每一個過程都將我們推回自己——我們很孤單，我們留下了，被人離棄了，我們甚至很寂寞。一個問題不可抗拒地產生了：我們是誰？如果我們不再在熟悉的關系中定義自己，那么我們可以是誰？這一新的定向要求自我反省，這一過程卻可以使新的自主成為可能。

P10:脫離在孩子出生的時候就開始了，可是在孩子出生的時候，父母也要以全新的方式對孩子投入。

“媽咪會很傷心，如果你走了的話”這一表達方式，效果可能是：它會在成長過程中給孩子一種感覺，就是他們不可以脫離父母，他們不可以隨著年齡的增長而正常發展，他們不可以完全投入生活。

P11:如果不能對孩子放手，他們也就不能很好地脫離。

P13:告別是需要學習的。

P15:哀傷過程是一個非常痛苦的過程，有著特有的活力，它會消耗掉很多的精力和時間，并逼迫我們對我們自己以及那中斷的關系進行思考。

我將哀傷過程的第一階段稱為“不遠接受現實階段”。第二階段是“混亂情感的爆發階段”。第三階段是“尋找、找到和使自己脫離階段”。

周圍的人經常不能很好第忍受悲傷的人，他們令人想起，沒有生命可以對死亡免疫。而且一般來說，他們也很難安慰。所以周圍的人很快就會對他們做出規定，或是列出他們必須要做得事，一邊使他們重新振作起來。

P19：一個被完整經歷了的哀傷過程給人一個重新感到自信的可能，自我的感覺和自我價值感又得到了鞏固。需要想到的是，這個哀傷的過程對于每個人來說都是一個自發性的流走過程，如果它沒有被以一種什么方式阻擋了的話。

P20:如果在悲傷地第二階段，本該爆發的混亂情感被克制了，那么這被抗拒了的悲傷就會導致精神抑郁；這種排斥通常與人們不想過于增加周圍人的負擔有關，當然也與我們的文化將“男人式”的自我控制當做美德來看待有關，盡管允許感情的產生和發泄對我們的健康很重要。這在當今世界至少需要更多的勇氣。

P21：如果有這抑郁的個性結構的人感到，盡管他們做了他們能力范圍內的一切事——甚至更多，卻仍不能被愛。那么他們雖然會對別人感到憤怒，但是他們不敢允許自己憤怒，因為他們害怕因此而失去那僅有的一點愛，那一點他們以為得到了的愛。于是他們將那憤怒轉向自己，對自己說：“如果我犧牲得更多一點，那么我也許還能被人愛。”這種與自我進攻性相聯系的負罪感隨著強烈的自我貶抑以及對別人的隱私的貶抑而來。他們真正的過錯在于，他們太少地承擔了對他們的自我存在應盡的責任，他們對那保持自我的呼喚置若罔聞。

P27：青春期的大規模的脫離開始了，這是通過青少年認識父母的那些在家庭系統中被有意排斥的方面而進行的，這些方面與家庭中可以宣揚的價值觀不符：他們認識了家庭系統中德陰暗面，這個不符合家庭的理想。由此而產生了劃出與父母的界限的可能，可這不會是很大的界限，就像父母所害怕的或是如孩子所希望的那樣：因為陰影也屬于家庭系統。孩子在這一階段所激活的東西，正是父母用一輩子的時間去抵抗的東西：其實這是一個絕好的機會，去更好地認識自己；明確地意識到，自己經歷了什么，有意驅散了什么；也可以思考，是否這個或那個信念過于狹窄，是否這個或那個生命的謊言應該被放棄，是否自己也許與某個理想相差得太多，因而嫉妒別人的擁有——其中也包括自己的孩子。

人們當然不會承認自己的嫉妒。

P28：生命的一個階段到這里非常清晰地走到了盡頭。很多的批判、很多的權利爭斗都與我們不想承認一個生命階段的結束有關，與我們要為此而難過有關。

P31：子女看待自己的父母并不全面，就算人們在生活的道路上越來越強烈地意識到情結的存在，父母情結仍然是最容易被投射的。

P43:（戈爾達的案例表述讓我看見作為父母，在對子女脫離時出現的各種現象思考，對家庭的發展的完善是多么地有益和有意義的。）

P44：通過哀傷工作使我們從一個集體里的自我之中脫離了出來，重新回思我們的個性的自我。

p49：為了找到獨立的自我認同，女人們必須要思考她們的母親。如果這一思考不在青春期進行，那么這些與母親的問題，就會被轉移到伴侶身上去，使伴侶關系變得越發困難。

p56：在生活中不成功的母親們的這種移加會成為女兒們的沉重負擔。那些對女兒們的生活方式的矛盾反應也使女兒們為難，因為那些很失敗的女性不可能沒有嫉妒地看待新一代如何無所顧忌地去嘗試，比如在職業上，在人際關系上哈和性上。

p59：對于有著強烈的悲觀心理結構的人，很典型的是在迎合別人，這些人對此習慣了，而有著悲觀心理結構的人自己想要的東西卻經常沒有被看見。

p75：職業母親在孩子們的脫離中也有她們的困難，可是她們有一個優點，就是她們沒有定格在母親的角色之中。

p83：顯而易見，對獨立的自我認同的尋找盡管可以在一個女人的生活中被推遲，卻不能被避免。獨立的自我認同問題出現得越晚，對一個女人而言也就越發困難，再去找出，什么是她余生中重要的東西，其中有哪些還能去經歷。對于未曾體驗過的生活的哀傷不斷增長。其實每種生命的設計都會排除某些可能性——所有人都得為不曾體驗過的生活而悲傷。

這就是與孩子的脫離過程，和每個哀傷過程一樣，它是一場挑戰和一次機會，以越來越多地重新思索自己。

譯后記：講述的是父母如何放手讓成年人的子女走自己的道路；不再直接參與孩子的生活，而是與子女建立起一種互相尊重的成年人之間的關系。這本書主要包括了兩個方面的內容：一方面是如何面對和客服與子女脫離的傷痛，另一方面是如何找到自己獨立的自我認同，即獨立的自己。

這本書的主要對象不是離開父母羽翼的孩子們，而是父母本身。不少的父母，尤其是那些將全部心血都給了子女的母親們，在孩子長大成人離開家的時候，會感到極度的不適應，甚至精神抑郁，畢竟，孩子曾經是她們生活的中心內容。

第四篇：找到人生方向的名言

找到人生方向的名言

1、每個人都應成為自身的主宰。找到人生方向的哲理名言

2、平心嘗世味；含笑看人生。《對聯集錦》

3、節儉是美德，惟需與寬厚結合。培根

4、忠誠老實：不要說有害于人的謊話，要表里一致。富蘭克林名言警句

5、人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。拉爾夫·詹

6、“穩妥”之船從未能從岸邊走遠。

7、人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。弗洛伊德

8、真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。塞涅卡

9、我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。愛迪生

10、貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。巴爾扎克

11、窮不一定思變，應該是思富思變。

12、障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養出成功。

13、人生只有在斗爭中才有價值……受過痛苦，才能得到報酬。赫爾岑

14、研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。培根

15、平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。維尼

16、公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人赫拉克利特

17、窮人生病，閻王討債。諺語

18、等你需要滴水不漏的時候，你要懂得，有兩種滴水不漏：積極的和消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默、否定、板面孔，閉門謝客這類辦法，這貸真價實的無能！積極的滴水不漏，通過肯定來進行。巴爾扎克

19、壞人活著是為了吃與喝，而好人卻是為了活著才吃與喝。蘇格拉底

20、人生，始終充滿戰斗激情。惠特曼

21、人生在勤，不索何獲--張衡

22、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。哲理句子

23、正因為要斗爭人生才美。庫柏

24、處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克

25、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（戰國）莊周26、人生有世，事業為重。一息尚存，絕不松勁。東風得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。吳玉章

27、命運總是寵愛勇士的。英國諺語

28、老人們最后的和高尚的過錯就是妄想把他們的深思熟慮、謹慎小心的美德遺贈給被生活逗得如醉如癡，被享樂引得像熱鍋上螞蟻似的小輩們。巴爾扎克

29、但愿每次回憶，對生活都不感到內疚。郭小川

30、為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。羅丹

31、人生若波瀾，世路有屈曲。（唐）李白

32、最有效的資本是我們的信譽，它小時不停為我們工作。

33、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。

34、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此。因為他們只能讀它一次。保羅

第五篇：為心找到方向美文摘抄

一天，與一位作家朋友聊天，他說他在工廠做過工，任職過政府秘書，從事過媒體工作……不過心底總有一個文字夢，他說夢想無論高遠與否，最重要的是，讓心找到一個可以奔走的方向，沿著這個方向一直走下去，這就是美好圓潤的人生。

心理學家做了一個實驗，把一只小白鼠放到一個巨大的水池中，是它游泳能力可及的范圍。小白鼠落入水后，并沒有馬上掙扎四處亂游，而是停止不動，發出嘰嘰的叫聲，讓聲音傳到水池邊沿，然后反射到鼠須邊。它能透過反射的信息，確定近岸的最佳方向，然后不慌不忙地朝著近岸的方向游去，很快就游到了岸邊。接著，把小白鼠的胡須剪掉，再放入水池中，由于失去胡須這個“雷達”，所以它探測不到方向，急得亂轉圈，最終淹死在水里。是信心的喪失將它殺死。

哈佛大學有一個非常著名的調查，關于目標對人生的影響。一群條件差不多的年輕人，調查發現90%的人沒有目標；6%的人有目標但模糊；只有4%的人，有比較清晰、明確的目標。20年后，這4%的人所擁有的財富，居然超過了96%的人的總和。調查發現，那96%沒有清晰目標的人一生忙忙碌碌，一輩子都在直接或間接地，幫助那4%有明確目標的人實現他們的目標。可見，目標對人生有多么大的導向作用。

如果一個人沒有活著的方向，即使衣食無憂，還是會感到寂寞、無聊的痛苦。為什么有人會吸毒，為什么富二代常常不成材，多是因為財富溺愛剪掉“胡須”，方向感失去。

要開創自己不一樣的人生，必須選定適合自己的方向。比爾·蓋茨，在十幾歲的時候就非常清楚自己的方向，因為他接觸了電腦，非常喜歡編程序，他那個時候的理想就是創造一個軟件王國。經調查，無論最優秀的企業家、音樂家還是科學家，他們至少都在付出了長達十年，每天不低于三小時的努力，才嶄露頭角的。

尋找到屬于自己的方向，能把整個人生都照亮。