第一篇：黨校實(shí)踐活動(dòng)心得

黨校實(shí)踐活動(dòng)心得

今天下午我參加了經(jīng)管學(xué)院的黨校實(shí)踐活動(dòng)，我們小組主要負(fù)責(zé)綜合樓的擦黑板工作。

對(duì)于這個(gè)工作的本身，或許它看似渺小。也無需要花費(fèi)很多精力。甚至有時(shí)只需要大家的舉手之勞，但我們?nèi)孕柚匾曀挥兄匾暳怂拍懿徽鄄豢鄣赝瓿伤Ｒ驗(yàn)檫@是我的責(zé)任，就像我們偉大的中國共產(chǎn)黨，正因?yàn)樗驹谛碌臍v史方位，肩負(fù)著時(shí)代賦予的偉大歷史責(zé)任，于是黨在21世紀(jì)將要譜寫更加宏偉的篇章。回顧黨的歷史，是一部為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的歷史，90年，中國共產(chǎn)黨始終高度關(guān)注民族的前途和命運(yùn)，始終通過制定黨的綱領(lǐng)和路線把黨與中華民族的偉大復(fù)興有機(jī)的融合在一起，從誕生到1949年，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年的奮斗，出色地完成了推翻帝國主義，封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放這一歷史任務(wù)，建國后的歲月里，中國共產(chǎn)黨又開始策劃并全力實(shí)施前人從來沒有做過的偉大事業(yè)，進(jìn)行國家的工業(yè)化，現(xiàn)代化的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕和中華民族的偉大復(fù)興。20世紀(jì)90年代末，江澤民又提出黨全新的崇高歷史責(zé)任，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民乘勝前進(jìn)，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，從毛澤東到鄧小平，再到江澤民和胡錦濤，黨中央薪火相傳，接力推進(jìn)著國家的現(xiàn)代化建設(shè)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以中華民族的偉大復(fù)興為己任的高度責(zé)任感，而作為

21世紀(jì)青年的我們。從小一直接受著這種熏陶，大部分的我們都具有高度的責(zé)任感，在面對(duì)任何一種工作時(shí)，無論它是否能真正體現(xiàn)你的價(jià)值，或者你是否喜歡它，只要接手了，都應(yīng)該而且必須不折不扣追求完美地完成它。

常立志不如立長志，確定一個(gè)目標(biāo)就要堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)它。黨員的目標(biāo)是為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)奮斗終身，而我的目標(biāo)是做一名合格優(yōu)秀的大學(xué)生，早日成為黨員，建設(shè)自己的祖國。李素麗曾說過：“認(rèn)真做事，只能把事情做對(duì)，用心做事，才能把事情做好。”學(xué)生在保證學(xué)習(xí)成績(jī)的情況下也可以出色的完成工作，這需要很大的毅力與能力。遇到失敗不氣餒，遇到挫折不退縮。在平常要顯得出來，需要時(shí)站得出來，關(guān)鍵時(shí)要豁得出來。學(xué)會(huì)感謝含辛茹苦把我們養(yǎng)育成人的父母，感謝培養(yǎng)我們專業(yè)技能，傳授黨的理論的默默奉獻(xiàn)的老師。感謝同甘共苦，在背后默默支持鼓勵(lì)我們的朋友！

參加這次活動(dòng)，是積極參加黨組織安排的活動(dòng)的一個(gè)體現(xiàn)，我認(rèn)為這樣的活動(dòng)讓我直接的了解和熟悉黨的生活，培養(yǎng)我的組織觀念，增強(qiáng)我的政治責(zé)任感，工作責(zé)任心和入黨緊迫感，除了這次活動(dòng)，我以后會(huì)努力完成黨組織分配的任務(wù)，在生產(chǎn),學(xué)習(xí)和社會(huì)生活等各個(gè)方面努力向黨靠近，同時(shí)，通過這些活動(dòng)，我能夠加強(qiáng)學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，開拓創(chuàng)新，做出成績(jī)，直接感受作為一個(gè)黨員的責(zé)任，增強(qiáng)黨員認(rèn)識(shí)，鍛煉工作能力，雖然還沒入黨，但我所做的一切事情都會(huì)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，讓自己緊跟

著黨的腳步前進(jìn)。

活動(dòng)雖然短暫，但思考卻是深刻的。希望以后能多參加這樣的活動(dòng)。

匯報(bào)人：劉潔平2011年6月3日

第二篇：黨校心得——實(shí)踐活動(dòng)范文

黨校心得

——實(shí)踐活動(dòng)

5月22日下午，我與朋友去了魯迅故里。在這里，我與“魯迅”來了一次“親密”的接觸，更加了解了這位偉人。

魯迅，中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，于1881年9月25日出生于官僚地主家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905年開始參加革命活動(dòng)，發(fā)表了許多論文。1918年5月，首次用“魯迅”筆名發(fā)表的中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。他在1921年發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。

魯迅的一生都在為中國文化事業(yè)做貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報(bào)副刊》（乙種）、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱心關(guān)懷、積極培育青年作者；大力翻譯外國進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫和木刻；收集、研究和整理大量的古典文學(xué)，編著了《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理了《嵇康集》，輯錄了《會(huì)稽郡故書雜錄》、《古小說鈞溝》等。

魯迅是中華民族的脊梁，為了紀(jì)念這位偉人，紹興市政府于2002年在魯迅紀(jì)念館原有的基礎(chǔ)上修建了魯迅故里。這里不僅保持著魯迅當(dāng)年生活過的故居、祖居、三味書屋和百草園，還恢復(fù)了魯迅筆下的風(fēng)情園等一批與魯迅有關(guān)的古宅古跡。里面的一草一木都是對(duì)魯迅小說里的顯著意象的構(gòu)建，烏篷船也好，茴香豆也罷，都被賦予了濃厚的地方特色。這些特色使紹興市走出了浙江省，成為了人盡皆知的文化古鎮(zhèn)、旅游圣地。

作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，在科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)展的今天，在西方文化充斥的社會(huì)面前，我們要有顯著的民族意識(shí)，不能在西方的文化面前失去我們民族的特色，不能讓它們有機(jī)會(huì)來取代我們心目中的民族意識(shí)。因?yàn)椋@是危險(xiǎn)的，這意味著我們的民族意識(shí)正在消失，意味著這位偉人在我們心目中的地位正在下降，也意味著西方的文化傳播者的目的正在得逞。我們絕不能讓這種情況發(fā)生，所以，我們要時(shí)刻保持著我們的民族意識(shí)，并要記住這位偉大的民族脊梁——魯迅。不要讓我們的民族意識(shí)在西方的文化面前低落，更不能讓我們的民族特色在西方的文化面前失色。我們要讓西方的人們知道：我們中華民族是一個(gè)偉大的民族，一個(gè)不朽的民族。

作為一名入黨積極分子，我們不僅要把魯迅記在心中，還要把魯迅的民族精神刻在骨子里。時(shí)時(shí)刻刻記得自己是中華民族的一份子，是祖國驕傲的花朵，是中國新一代的接班人。

第三篇：黨校實(shí)踐心得

寒

假

實(shí)

踐

心

得

為期一個(gè)月的黨校學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。對(duì)于我來說，這是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)。兩個(gè)月的學(xué)習(xí)使我收益匪淺，感受頗深，學(xué)到了很多以前沒有接觸過的知識(shí)。不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí)，開闊了視野，同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍，在認(rèn)識(shí)上有了更大的提高。

一、理論學(xué)習(xí)使我得到了更多的知識(shí)

在這兩個(gè)月里，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論、黨史黨建、行政法律、公共管理、經(jīng)濟(jì)理論、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、WTO知識(shí)、計(jì)算機(jī)等課程；學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想，更深領(lǐng)會(huì)其科學(xué)的思想內(nèi)涵；學(xué)習(xí)了十六大以及十六屆三中、四中全會(huì)精神；結(jié)合朝陽實(shí)際，深入研究朝陽老工業(yè)基地振興中的有關(guān)問題；學(xué)習(xí)黨在全面建設(shè)小康社會(huì)中的基本理論和實(shí)踐要求，了解了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技、法律、軍事、思潮和民族、宗教問題的發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容。

通過對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、法律、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等理論的學(xué)習(xí)，使自己的理論修養(yǎng)有所增強(qiáng)，提高了政治鑒別力和思想洞察力，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力；學(xué)習(xí)人力資源開發(fā)理論和方法，使我們?cè)鰪?qiáng)了人才觀念；學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論，使我進(jìn)一步懂得了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是統(tǒng)籌全局、多謀善斷、知人善任和溝通協(xié)調(diào)的藝術(shù)，懂得了領(lǐng)導(dǎo)工作創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的途徑及做好中層干部重要性；學(xué)習(xí)公共管理和依法行政理論，明確了政府職能轉(zhuǎn)變的重要意義，提高了對(duì)依法行政必要性的認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)民族、宗教理論和政策，使我們進(jìn)一步了解了我黨處理民族、宗教問題的政策原則，提高了大家維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮的自覺性；學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)理論和知識(shí)，使自己能夠牢固樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)了自身努力建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，深刻領(lǐng)會(huì)“學(xué)赤峰、促振興”的重大意義。

計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是新世紀(jì)干部必備的辦公技能和工具。通過學(xué)習(xí)，使自己掌握了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、打字、制表、繪圖等基本技能；學(xué)會(huì)了上網(wǎng)、查詢信息，下載、安裝各種軟件；了解了電子政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)電話等知識(shí)，并能夠創(chuàng)建簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)庫，學(xué)會(huì)了幻燈片及課件制作等常規(guī)性技能。這些知識(shí)的獲得一定會(huì)對(duì)我今后的生活學(xué)習(xí)有更大的幫助，會(huì)能充分應(yīng)用于自己的實(shí)際工作當(dāng)中，必將使工作效率得到很大的提高。

二、黨性黨風(fēng)教育活動(dòng)使我增強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng)黨性教育和黨性鍛煉是黨校學(xué)員的必修課，黨校《關(guān)于在主體班開展黨性黨風(fēng)教育活動(dòng)的實(shí)施方案》，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的“十六”大精神為指導(dǎo)，以提高學(xué)員的思想政治素質(zhì)、理論水平、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)為目的，以嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作

風(fēng)為主線，以培養(yǎng)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才為目標(biāo)，學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，通過開展黨性黨風(fēng)教育活動(dòng)，使我在思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，世界觀和人生觀得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。

“三個(gè)代表”是新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)，也是進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的指針。抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。我們黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政方式變化了，但我們黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。因此，對(duì)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育和鍛煉是歷史經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的總結(jié)和時(shí)代任務(wù)和使命的要求，是防止權(quán)力被腐蝕的有效方法和重要手段。通過三個(gè)階段的黨性黨風(fēng)教育和鍛煉，使我進(jìn)一步明確了黨性修養(yǎng)、鍛煉的途徑和方法，寫出了五千字的黨性分析材料，進(jìn)一步提高了黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)意識(shí)，增強(qiáng)了組織性和紀(jì)律性。

三、“紅色之旅”使我們接受了一次革命傳統(tǒng)教育十月八日至十六日，在市委黨校的精心安排下，我們勝利順利地完成了湘贛兩省、三山一界的九日“紅色之旅”。實(shí)地參觀了廬山、張家界，考察了井岡山革命根據(jù)地、韶山領(lǐng)袖故居等革命圣地。實(shí)際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦；真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭(zhēng)，敢于

勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念；弘揚(yáng)井岡山精神，就要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路；弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展；弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實(shí)干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍；弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使這發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

四、班級(jí)生活使我體驗(yàn)到了大家庭的溫暖

一個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，使我仿佛又回到了真正的學(xué)生時(shí)代，又找到了大學(xué)生時(shí)代的那種快活。老師的和藹可親，學(xué)員們互相幫助，兄弟姐妹般的學(xué)習(xí)和生活??從未有過的那種默契。從老師和各位學(xué)員身上我學(xué)到了更多的社會(huì)知識(shí)、工作方法、為人態(tài)度和處事原則，那些有形和無形的有益方面影響了我、熏陶著我，使我在理論上得到了充實(shí)和提高，知識(shí)上得到了補(bǔ)充，思想上更加成熟。一個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，使我體驗(yàn)到了大家庭的快樂和溫暖，并和各位學(xué)員建立了深厚感情和友誼。她將是我人生的一筆寶貴的精神財(cái)富，必將成為我今后工作和生活進(jìn)一步向前發(fā)展的動(dòng)力。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮??黨校只是我工作和學(xué)習(xí)的一個(gè)

“加油站”,一個(gè)月的學(xué)習(xí)生活給我補(bǔ)充了更多的營養(yǎng)。時(shí)間雖短，但她使我學(xué)到的很多；時(shí)間雖短，但她會(huì)成為我記憶中的永恒，我會(huì)永遠(yuǎn)珍惜和懷念這段時(shí)光！對(duì)于我們每一位學(xué)員來說，今后的路還很長，還有很多的工作等待我們?nèi)プ觯覀円源舜螌W(xué)習(xí)為契機(jī)，用學(xué)到的新知識(shí)去指導(dǎo)工作實(shí)踐，不斷改造自己的主觀世界，在振興朝陽的偉大事業(yè)中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：黨校實(shí)踐心得

黨校實(shí)踐心得

人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界。也就是說，只要是勞動(dòng)，不論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。11月6號(hào)在組織下，我們黨校學(xué)員義務(wù)給北林對(duì)面的街心公園進(jìn)行了清掃。學(xué)員們熱情飽滿的認(rèn)真工作著，頂著寒冷的天氣，不怕冷不怕辛苦，將街心公園的桌椅和公共器材擦都擦得干干凈凈。李大釗曾說過：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。”無論是有價(jià)勞動(dòng)還是無價(jià)勞動(dòng)，都是可貴的和值得珍惜的。苦也好，累也罷，勞動(dòng)不僅有關(guān)人的健康和智慧，也有關(guān)人的快樂和美好。勞動(dòng)使我們生活豐富多彩，勞動(dòng)鍛煉和造就了我們?nèi)祟悺Ｈ说膫ゴ笃鋵?shí)就在于會(huì)勞動(dòng)、能勞動(dòng)和愛勞動(dòng)。沒有勞動(dòng)的人生是毫無意義的，能體現(xiàn)勞動(dòng)的生活是充滿幸福的。

踏著晨曦去勞動(dòng)，不管睡眼惺忪，不管揮汗如雨；忍著酸痛去勞動(dòng)，不管灰塵彌漫,不管氣喘吁吁。從座椅到指示牌，從桌子到公共器材，我們苦中有樂，酸中有甜，留下不盡思索。勞動(dòng)創(chuàng)造了美，它是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的完美結(jié)合。在我們的汗水澆灌下，街心公園被我們清掃得煥然一新，這凝聚了我們的無盡心血。

勞動(dòng)義務(wù)勞動(dòng)者對(duì)國家以及企業(yè)內(nèi)部關(guān)于勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程的規(guī)定，必須嚴(yán)格執(zhí)行，以保障安全生產(chǎn)，從而保證勞動(dòng)任務(wù)的完成。遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德，是作為勞動(dòng)者的起碼條件。憲法規(guī)定遵守勞動(dòng)紀(jì)律是公民的基本義務(wù)，其意義是重大的。勞動(dòng)紀(jì)律是勞動(dòng)者在共同勞動(dòng)中所必須遵守的勞動(dòng)規(guī)則和秩序。它要求每個(gè)勞動(dòng)者按照規(guī)定的時(shí)間、質(zhì)量、程序和方法完成自己應(yīng)承擔(dān)的工作。勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)履行規(guī)定的義務(wù)，不斷增強(qiáng)國家主人翁責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地勞動(dòng)，保質(zhì)保量地完成規(guī)定的生產(chǎn)任務(wù)，自覺地遵守勞動(dòng)紀(jì)律，維護(hù)工作制度和生產(chǎn)秩序。職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德。職業(yè)道德是在職業(yè)生活中形成和發(fā)展，調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系和利益矛盾，它是一般社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)，其基本要求是忠于職守，并對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德，是保證生產(chǎn)正常進(jìn)行和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的需要。現(xiàn)代社會(huì)化的大生產(chǎn)，客觀上要求每個(gè)勞動(dòng)者嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，以保證集體勞動(dòng)的協(xié)調(diào)一致，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，保證產(chǎn)品質(zhì)量。勞動(dòng)者在維護(hù)企業(yè)和自身利益的同時(shí)，還要就自己提供的產(chǎn)品和服務(wù)向社會(huì)負(fù)責(zé)，這是現(xiàn)代社會(huì)法律要求勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)。

勞動(dòng)啟示我們無論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。勞動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會(huì)在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。勞動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識(shí)到：課本知識(shí)是不夠的，應(yīng)積極投身于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。

義務(wù)勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加義務(wù)勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們的寵愛，使我們對(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺。這次的集體義務(wù)勞動(dòng)，使我們體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。老師有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x務(wù)勞動(dòng)，讓我們對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)的光榮，讓我們

重視勞動(dòng)，重視自己的勞動(dòng)成果。義務(wù)勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的義務(wù)勞動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。

第五篇：黨校實(shí)踐活動(dòng)

黨校實(shí)踐心得體會(huì)

一個(gè)人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。黨校實(shí)踐活動(dòng)使我真正認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨.中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益.這是表述了”兩個(gè)先鋒隊(duì)”,”一個(gè)核心”和”三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì).特別是”三個(gè)代表”重要思想,是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,結(jié)合我國實(shí)際國情,前矚未來所做出的精辟論斷,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展,是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南.中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是”三個(gè)代表”重要思想,它同時(shí)包括:馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想.這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系.其中,馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ),列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,對(duì)于發(fā)展,鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義.我作為一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的行為.中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨,原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性.民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度.我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一.民主集中制的思想是馬克思,恩格斯奠定的基礎(chǔ),隨后由列寧確定了它的原則,而中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則.在中國,堅(jiān)持和貫徹民主集中制,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證.中國共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性,同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性.黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障.黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng),包括:黨的政治紀(jì)律,黨的組織紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律.同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是自覺的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一,在紀(jì)律面前人人平等.有了指導(dǎo)思想,有了嚴(yán)密的組織原則,有了鐵一般的紀(jì)律,才能使我黨走向他的最高目標(biāo):實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.通過這次的實(shí)踐活動(dòng), 不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世.在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng).黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn).特別是在非常時(shí)期:”非典”肆意橫行的時(shí)期,為了保護(hù)國家和人民的安全,我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線,他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),不惜拋棄家庭,甚至自己的生命,來換取大眾的安寧.看著那些面對(duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員,我感動(dòng)了,我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲,也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員.雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己, 在以后的生活、工作中，自覺的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的提高。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國最廣大人民的根本利益。

在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的，由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨在增強(qiáng)先進(jìn)性的同時(shí)，必須不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。十六大黨章“黨員”一章的第一條規(guī)定凡“年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)份子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期繳納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)黨。”十六大黨章的這一修改，有利于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，其中，把“其他社會(huì)階層的先進(jìn)份子”納入申請(qǐng)入黨的對(duì)象，是一次重大的突破，具有重要意義。把其他社會(huì)階層中具備黨員條件的先進(jìn)分子吸收入黨，符合黨的實(shí)事求是的思想路線，有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性，有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠于祖國和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在黨的周圍，提高我黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。充分說明了中國共產(chǎn)黨在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現(xiàn)了實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。

十七大黨章規(guī)定全黨要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)。對(duì)于新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想理論建設(shè)具有重大意義。跨入新世紀(jì)，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國與以德治國相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)的任務(wù)之一。堅(jiān)持“三個(gè)代表”作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，為推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和提供了可靠的政治保證。有了“三個(gè)代表”，中國共產(chǎn)黨就會(huì)始終充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民滿懷信心的完成歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命。

通過實(shí)踐活動(dòng)，我深感中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，緊密聯(lián)系實(shí)際情況，把握時(shí)代脈搏，解放思想，實(shí)事求是。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一定能不斷創(chuàng)造出更美好的明天。