第一篇：暑期社會實踐活動總結:關注老人，關愛“失獨”

暑期實踐總結:關注老人，關愛“失獨”

2014年7月19日上午10時，XX大學商學院關愛“失獨”，暖心服務暑期實踐隊前往石家莊幾個主要商場和戶外進行有關“失獨”的社會調研。本次活動以了解社會各界對失獨家庭的關注度為宗旨，通過收集相關信息彌補社會各界對失獨問題認識方面的空白。

本次活動以在各主要商場及戶外隨機發放調查問卷為主要形式，針對社會大眾對“失獨”家庭的了解，旨在更好地為“失獨”家庭提供幫助。在商場調查的過程中，XX大學商學院關愛失獨暑期實踐隊分成四組針對各年齡段人群、不同職業人群深入進行調查。其次，在戶外調查過程中，實踐隊成員不畏炎熱高溫天氣仍積極進行調研，被調查者同樣耐心填寫調查問卷，對我們的工作給予支持和鼓勵。調查人群從大學生到老人不等，接受調查的人群對XX大學商學院關愛失獨暑期實踐隊的社會調研行為進行了肯定，稱當代大學生應該通過類似實踐活動了解到自己對社會的責任，以志愿服務的形式關愛失獨等社會弱勢群體。在接受調查的人群中，雖然有的人對失獨家庭不是很了解或知之甚少，但是他們仍然很熱心的幫助填寫調查問卷，有的人還用心地在調查問卷中寫出了對失獨問題的認識以及對XX大學商學院關愛失獨暑期實踐隊的寄語、建議。在這一過程中，XX大學商學院青年志愿者不僅初步了解了社會各個群體對失獨的認知程度，而且對其今后進行失獨方面的志愿服務工作有很大幫助。

通過本次社會調研活動，XX大學商學院關愛失獨，暖心服務暑期實踐隊收集了關于失獨家庭的社會反饋，有利于各方從知曉失獨到了解失獨再到關愛失獨，凝聚各方力量開展一些真正能幫助到失獨群體的志愿工作，讓社會真正聚焦到失獨這一社會現狀。

暑期實踐社會實踐活動小結

終于，我們不得不各自踏上返家的火車，為此次赴XX實踐畫上圓滿的句號。從六月的精心準備，七月初的蓄勢待發，到7月12日晚我們這個由15個藍精靈組成的實踐隊，終于踏上了“尋路宕訪”的征途。在經歷了24小時漫長的火車旅行和近7小時顛簸的大巴舞動后，大家似乎開始意識到漫漫實踐之行的艱辛......有的小伙伴是第一次坐火車出門遠行，新鮮和新奇感油然而生；有的驚異于XX“遍地盛開”的牛肉面館；有的則在大巴上吐得昏天黑地；還有的首次感受到四面環山的巍峨與壯麗。第一次“旅館會議”后，大家懷著復雜的思緒，或靜靜入睡，或期待明天。

由于第二天上午有采訪局長的任務，大家都起得很早，在等待采訪局長的一個多小時里，青澀懵懂的我們無不心情忐忑，但事實證明，放輕松就好。雖然農牧局和科技局的局長們純正的當地方言我們聽得是“一頭霧水”，但卻并不妨礙我們感受到他們的熱情歡迎與熱心好客，同時，我們也了解到了當地中藥材在種植銷售儲存方面存在的問題及當地政府在這些方面所做的努力。在局長的建議與幫助下，小組成員先后參觀走訪了XX溝的百味藥園和中藥材博物館，對當地中藥材的形態和藥用價值有了更深入更全面的認識，也了解了很多藥材的趣聞和神話傳說。我們在官鵝溝不僅學習了不少中藥材知識，而且也飽覽了它迷人的景色，山澗旁，戲水的小伙伴們可是玩的不亦樂乎呢......除了參觀博物館，我們還去調查了六合和大東山兩個中藥材合作社并向合作社里的工作人員請教了不少問題，在參觀了拉路梁和XX鄉XX村這兩個中藥材標準化種植基地后，我們真正感受到了宕昌千年藥鄉的魅力和大自然的巧奪天工，在藍天白云下，我們用相機記錄了屬于“尋路宕訪”的足跡與靈動。合作社與種植基地一行，小伙伴們對應季中藥材如黨參和黃芪的種植，加工及銷售情況有了全新的感悟。在做好完備的準備后，藍精靈們又深入到大街小巷走訪藥店和診所，并請當地人填寫了關于中藥材市場的問卷，不僅如此，伙伴們還走訪XX縣中醫院，XX鋪藥材交易市場，XX鋪個體農戶，三百六十度全方位無死角了解XX中藥材生產加工銷售情況.從參觀到調查走訪，小伙伴們不辭辛苦的踐行著此次實踐“產學研結合”的目標，希望能夠把XX更多更好的藥材進行推廣和導向科研，我們也相信我們這群藍精靈一個多星期來的努力會為XX帶來新的生機，注入新的活力。

另外，不得不提到“人間有愛助學之家”這個公益組織，小伙伴們不僅僅感謝他們對我們這次實踐熱心無私的幫助，更多的則是是一種崇敬與欽佩，這是一群用生命將公益進行到底的人，他們的身上閃耀著人性的光輝，是他們，詮釋了執著，無私與偉大。

一路尋訪，一路收獲，我們相知相助在XX，在人生最美的年華里，15個藍精靈，在巍巍山麓中，在湍急瀑布旁，在藍天白云下，在阡陌田野間，詮釋了“尋路宕訪”的真諦。

第二篇：失獨老人

主題：關于失獨老人幫扶政策問題的完善

現狀:

1、自從2001年我國進入老年型社會以來，我國的人口老齡化相對其它國家速度快、規模大。隨著高齡老人的快速增加，計劃生育家庭面臨的養老護理問題也日益凸顯。

2、按照已有數據，有些機構做了樣本統計：中國15歲至30歲的獨生子女總人數約有1.9億人，這一年齡段的年死亡率為萬分之四，因此每年約產生7.6萬個失獨家庭，按此統計，中國失獨家庭至少已超百萬。

3、失獨家庭的幫扶制度并不完善：在2001年頒布了《人口與計劃生育法》中，涉及失獨群體社會保障的條款為該法的第四章第二十七條：“獨生子女發生意外傷殘、死亡，其父母不再生育和收養子女的，地方人民政府應當給予必要的幫助。”但是有法律專家分析，這里的“幫助”不是“責任和義務”，而且“給予必要的幫助”這個概念很模糊。在法律上沒有一個具體的量化標準，執行起來也有很大的伸縮性。

4、針對失獨家庭，現行的國家計生特別扶助政策，對獨生子女傷亡家庭進行補貼每月每人一至兩百元，但在年齡方面要求女方年滿49周歲時，夫妻雙方才能同時納入扶助范圍。而這樣的經濟救助和年齡門檻對于數量龐大的失獨家庭來說只能是杯水車薪。

解決方案：

1、經濟上地方政府要落實養老扶助政策，全國的幫扶標準要統一，不夠的由國家支出。

2、心理上相關專業部門要深入調查，切實關注失獨老人的心理狀況。

3、社會上各個成員之間要形成共識，努力共同營造關愛氛圍，帶領失獨老人走出傷痛陰影。

背景：

1、計劃生育——生二胎

2、失獨def.3、自從2001年我國進入老年型社會以來，我國的人口老齡化相對其它國家速度快、規模大。隨著高齡老人的快速增加，計劃生育家庭面臨的養老護理問題也日益凸顯。

4、數量大。按照已有數據，有些機構做了樣本統計：中國15歲至30歲的獨生子女總人數約有1.9億人，這一年齡段的年死亡率為萬分之四，因此每年約產生7.6萬個失獨家庭，按此統計，中國失獨家庭至少已超百萬。

5、制度不完善

6門檻高

第三篇：關愛失獨老人的策劃書

關愛失獨老人的策劃書

一、活動背景

尊老敬老是中華民族的傳統美德，然而在社會經濟突飛發展競爭愈演愈烈的今天卻有越來越多的老人被冷落。我們每個人都要走過少年，青年，壯年，老年的人生之路，這是任何人都不能抗拒的自然規律。尊重老人，敬愛老人，說到底就是尊敬自己，敬愛自己。作為當代大學生的我們有義務來擔起這個社會責任，發揚“人道、博愛、奉獻”的精神，繼續弘揚這個延續不滅的傳統美德，并打開心胸去關愛、去接納那些孤獨的老人，給他們歡樂，給他們祝福，陪伴他們去更好的生活，讓他們感受到社會的溫暖。

二、活動目的及意義

1、慰問社區中的的孤寡老人，給他們送去一份關愛和溫暖，為他們提供力所能及的幫助，減少他們的孤獨感。使他們保持樂觀的健康心態，感覺到社會的溫暖，從而熱愛生活、享受生活、安度晚年。

2、倡導社會各界人士發揚人道主義精神，關注孤寡老人，弘揚尊老愛幼的美德。

3、為大學生提供鍛煉自我，服務社會的機會，增強實踐能力，增強社會責任感。

三、活動主題

為夕陽添一抹亮色，為老人送一份溫暖

四、活動時間

2014年7月1日 ~2014年7月2日

五、活動地點

大富社區

六、活動參與人員

安徽師范大學生命科學學院12級生物科學專業2班同學

七、活動對象

大富社區失獨老人

八、活動前安排

1、聯系大富社區相關領導，商量并確定活動地點及活動事項。

2、通過微博、QQ等方式宣傳活動。

3、準備好活動內容及與互動的方式。

4、安排好拍照和寫新聞稿的志愿者。

5、準備好活動所需物品，服務隊隊旗等。

6、安排好各位志愿者的具體工作。

九、活動流程

1、同學在校門口下集合，一同前往社區。

2、到達社區后，由社區負責人帶領我們去各個老人的家里

3、幫助老人整理房間、打掃衛生及與老人聊天，通過聊天了解老人的經歷，并記下老人生日為以后開展更貼心的活動做準備。

4、每次活動結束后，同學自己整理好自己的活動的東西，安排人寫好通訊稿，并及時發到微博。

5、組織好參加此次活動的同學集合返校。

6、做好此次活動的后期宣傳，并對這次活動進行書面總結。

十、活動注意事項

1、服從領導的調動、安排。

2、各位同學積極參加，在來和去的路上注意安全。

3、衣冠整齊佩戴好工作牌、帽子。

4、安排一部分人員維持現場秩序并調動現場積極性。

5、在與老人交流時要有耐心、愛心。

6、后期打掃會場、整理好東西、清點人數并將帶去的東西悉數帶回。

7、愛護共財產。

8、通過與老人的聊天，使得老人可以自愿的講出自己年輕時的經歷與大家分享，從而使我們更好地了解每位老人。

十一、經費預算

1、打印材料：鑒定表2元+宣傳單10元

2、交通：公交36元 合計：48元

安師大生命科學學院12級生物科學專業2班暑期實踐團隊

2014年6月30日

第四篇：關愛失獨老人項目計劃書 - 副本

關愛失獨老人項目計劃書

——石影

一、項目背景

失獨老人，是指因為家中唯一的子女不幸離世，這樣的家庭被稱為“失獨家庭”，失獨家庭中的老人即被稱為“失獨老人”。在中國的傳統家庭觀念中，基于養兒防老和傳宗接代的考慮，孩子不僅是血脈的延續，也是精神的寄托，對于失獨家庭來說，他們的情感依賴和養老保障自然就成了一個越發凸顯的社會問題。失獨老人生活方式相對封閉，極易產生被拋棄和疏離感，缺乏與社會和他們直接溝通和交往的機會，社會支持網絡相對薄弱，他們在生活、心理、醫療、養老等方面都面臨諸多困難，需要政府和社會各界的幫扶與救助。

我們啟動“關愛失獨老人”這一項活動，旨在通過社區的宣傳和介入，在生活、心理減壓等方面為失獨老人提供幫扶與救助，建立完善的社區服務體系。

在開展關愛工作前，需提前進行失獨老人困難問卷調查，通過調查，對失獨老人的生活現狀、心理狀況有初步了解，為工作的進一步開展提供參考。

二、項目名稱： 關愛失獨老人、構建和諧社區

三、服務對象：社區內全體失獨老人

四、項目工作團隊：

督導：一名，總負責社區內所有失獨老人的服務項目。社區負責人：一名，主要負責建立失獨老人信息檔案、資金評估與申請、組織健康講座和娛樂活動等。

社工：3名，主要負責協助社區負責人的工作；專業照顧生活不能自理的失獨老人

志愿者：名額不限，幫助社區開展工作和對社工內失獨老人進行服務。

六、項目目的

1.通過開展關愛項目，豐富部分失獨老人的精神世界，使他們走出較為封閉的生活網絡。

2.通過開展關愛項目，增加失獨老人對生活的勇氣和信心，助人自助。

3.通過開展關愛項目，加強宣傳，使社會大眾關注這一群體，讓更多人關愛他們。

4.通過開展關愛項目，對社區服務體系作出規劃。增進國家對失獨老人的幫扶救助政策的完善空間。

七、項目工作內容：

1.社區活動。邀請失獨老人參加社區活動，觀看或參與文藝演出、參加健康講座等等。引導失獨老人走出封閉，感受社會的關懷和溫暖。

2.小組活動。組織失獨老人培養、參加興趣愛好小組。活動圍繞正確認識自己，提升自尊感、自信心等方面開展。通過各類文化娛樂、教育活動來實現老有所樂和老有所學，提升自我的價值感。

3.上門走訪。通過直接面對面，一對一的交流，加強與服務對象的情感交流，在精神上給予安慰疏導。并詳細了解他們的生活、健康狀況，探索建立長效關愛制度。

活動注意：

1、去標簽化，活動期間，統一稱呼失獨老人“叔叔”或“阿姨”

2、考慮服務對象年紀偏大，出行不易，活動時間看天氣情況可調整

3、每個活動提前準備相關總結性材料，以備不需之需。

4、活動參與者因時間、社會地位，觸動其敏感心態等原因而不愿參加活動，利用各方面幫助，與其交流，盡可能滿足其要求，做到相關保證（保密工作等）。

八、存在困難

缺乏專業人才和資源

案例1.余師傅，女，早年生活是夫妻恩愛、母慈子孝，因一場車禍同時經歷喪夫和喪子。后賣掉房子搬至外區，也再婚了，但極為害怕別人知道她早年經歷，害怕被扣上“克夫”、“克子”的帽子，害怕別人異樣眼光，自己又很難走出悲痛，這類人群需要專業心理介入。

案例2.黃師傅，男，聾啞，現患有肺結核和重糖癥，殘聯各方面補助加失獨各方面政策補助，生活上并無經濟困難問題，但住院行動不便再加本身溝通不便，社區有心幫扶而力不足，需要專業護工資源。

案例3.王師傅，男，經歷過插隊，遭遇過下崗，執行計劃生育政策后唯一的孩子也沒有了，有過上訪經歷，王師傅認為現有的幫扶政策大程度上還是以政府為主導力量強力推動的，更多的是自上而下，而非自下而上展開的，對社區事務的參與程度較低。這種情況下，由第三方社會組織或專業社工介入，更有利開展工作。

九、針對困難采取措施

1、申請資金，引進、購買專業服務

2、積極開發社區已有的資源，充分發掘社區“能人”、利用轄區共建單位，合理配置，提高社區資源利用率。

3、擴大社區影響，創造資源。例如通過開展有意義的活動，吸引專業人才和資源的加入。

第五篇：2018關愛老人暑期社會實踐總結

2018關愛老人暑期社會實踐總結

一、實踐目的

人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含著臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發軔于人道主義的光芒，構建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影里問，什么是害怕?為什么你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什么會發生什么”。因為很多人都畏懼死亡，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發出了人死后會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發現，原來死亡并沒有那么可怕。

對于我們大學生而言，我們是現代國家和社會中非常重要的群體，對于社會事業充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發，從而引發大學生對生命的思考和思想的升華。

二、實踐團隊

我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。

最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團隊，大家有著一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬于公益性質的活動，所以所有的成員也都是經過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。

三、我們的實踐

臨終關懷在我國的發展僅有20 多年的歷史，是一個比較新的概念。“臨終關懷”一詞譯自英文的hospice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，臺灣地區翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養醫療服務單位統一命名為“寧養院”，雖然譯法不同，但其內涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫生、護士、心理醫生、社會志愿人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。

臨終關懷不同于一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。

而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質來說講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。

四、感悟

對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程并沒有我想象的復雜，反而是一個妙不可言的。慧珍奶奶已90多歲，一開始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發現這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行“愛的陪伴”。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什么是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更愿意把“臨終關懷”稱之為“心靈呵護”。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。

五、心得體會

通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無限的價值。

我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、說話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態，而且他生活的很樂觀。給了我帶來了許多的感動，與其說我去陪伴他，還不如說他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。

雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志愿活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經畢業的工作者來作為業余活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”——不分析、不評判、不下定義。最后，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言說的感情。

我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富著我們的內心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在“緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與溫柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更溫和。“三不”原則看起來很簡單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。

此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。

唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。