第一篇：堅定信仰再創輝煌-苦難輝煌讀后感(網絡版)

堅定信仰 再創輝煌

---《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》出版后，受到了不少人的關注，通過Google搜索書名有134萬條，百度搜索有26.8萬條，全國最大的中文網上書店當當網《苦難輝煌》占據軍事類小說銷售量排行榜第一位，被評為五星級圖書。當當網有個調查，評價該書為四星以上的占92％，87％的人認為看了該書以后受益匪淺、過癮、感動、開心。還有一個提問：你是在什么場所讀的這本書？89％的人在床上、書桌旁、沙發以及辦公室，3％的人在咖啡館和圖書館，還有8％的人在廁所里和公共汽車上。其受歡迎的程度可見一斑。

《苦難輝煌》是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

苦難輝煌重燃信仰的力量

書中披露了很多以前被有意無意之間忽略掉的歷史細節，加入了作者從更大的歷史角度對那段由苦難走向輝煌歷程的思考。更加客觀的反映了歷史真實，讓人們重新走進那段歷史，真切目睹中國共產

黨人歷經地獄之火、帶領中華民族探測到的前所未有的歷史深度和時代寬度，更深地感受中華民族百年復興歷史命運的根脈和起點，進而追尋信仰的力量。

有諺語說：“那統轄思想的，比統轄城池的更有力量。” 統轄思想的力量，就是信仰。

人們閱讀《苦難輝煌》產生的感慨，在青年人是一種追尋和發現，在中年人是一種激蕩與重溫。大家又看到了那個年代，又看到了那一批不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的人。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有多少吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎、授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，作者把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批人不限于共產黨的隊伍，國民黨里也有，否則他們不可能使北伐戰爭變得猶如摧枯拉朽。黃埔軍校那副門聯：“升官發財請走別路；貪生怕死莫入此門”，今天讀來依然讓人怦然心動。

一部波瀾壯闊的中國近現代史，如果沒有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批真人前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。正是他們點燃了一代又一代中國人心中之火，才使我們至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒。

這種精神洗禮不會白費。今天不論是全面建設小康社會還是實

現民族復興，我們仍然需要一批當年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗、以追求真理為己任的共產黨人。從這個意義上說，《苦難輝煌》不僅是對過去的重溫，更是對未來的呼喚。一位網友說：“這本書留給匆忙的我們、物欲的我們、缺乏信仰的我們很多思考，避免走得太快太遠后，忘掉了當初我們出發的理由”。他說得很對。我們永遠不能因為匆忙、因為物欲、因為不信、因為太快太遠，忘記了出發的初衷。《苦難輝煌》給我們留下的是我黨我軍歷史上那些最有價值的部分，最有感召力的部分，最能凝聚我們黨、凝聚我們國家、凝聚我們民族的強大精神元素。而這些就是我們這代人終身受用并將永久傳承的的東西，她所激發的理想必將讓我們不斷堅定信念，一路前行。

從苦難走向輝煌的力量源泉是人民群眾

我們今天常講全球化。其實從中國共產黨成立之前和馬克思主義傳入中國，我們全球化的進程已不可避免。中國共產黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關系極大。以前寫黨史，人們過多集中于黨的內部，實際上從中國共產黨的誕生、發展到能夠取得一個又一個勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機會，卻只給共產黨很少機會，但是共產黨人抓住了這僅有的機會，實現了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產黨雄厚的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰斗的火種能夠傳續二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。如果沒有廣大人民真心實意的擁護，這個黨、這個軍隊絕不可能成功。沒有中國的民意，就沒有中國共產黨、沒有新中國，這是我們最大的民意。當那么多人參加這一隊伍的時候，當那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊戰斗的時候，人民已經用自己的行動表明了態度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動更是一種支持方式。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，不如說這是人民選擇的結果。因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹

立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！我們將以攻堅克難的勇氣、續寫輝煌的業績、甘當公仆的情懷來繼續贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

今天的物質條件已極大的豐盈，但如果沒有同樣的精神條件、信仰的力量，我們前行的力量將會變弱。我們要在2020年全面建成小康社會，2050年實現民族的偉大復興，這一切，絕不僅僅只是一個物質條件，絕不僅僅只是一堆物質指標。沒有精神理想的支撐，這一堆物質指標，真的能支撐中華民族實現偉大復興嗎？

以史為鑒，知道上一個百年的苦難輝煌，才會對下一個百年的苦難輝煌有更清醒的認識。

第二篇：堅定信仰,再創輝煌

堅定信仰，再創輝煌

——《苦難輝煌》讀后感

苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰略高度來研究，用戰略思維、戰略意識，把影響當時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。

它首先展現給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產黨人，帶領一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現這一信仰，他們經歷數不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。

該書以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

書中披露了很多以前被有意無意之間忽略掉的歷史細節，加入了作者從更大的歷史角度對那段由苦難走向輝煌歷程的思考。更加客觀的反映了歷史真實，讓人們重新走進那段歷史，真切目睹中國共產黨人歷經地獄之火、帶領中華民族探測到的前所未有的歷史深度和時代寬度，更深地感受中華民族百年復興歷史命運的根脈和起點，進而追尋信仰的力量。

有諺語說：“那統轄思想的，比統轄城池的更有力量。”統轄思想的力量，就是信仰。中國共產黨成立之初，誰也不會想到就是那樣一個不足五十人小團體，小組織，幾十個人，渺小的力量，迅猛發展壯大，更是成為了以后中國發展的領導力量。在異常艱苦與錯綜復雜的社會環境下，中國共產黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了

苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

生活在現在的和平年代，我們已經無法想象頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來？

今天不論是個而建設小康社會還是實現民族復興，我們仍然需要一批當年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗、以追求真理為己任的共產黨人。從這個意義上說，《苦難輝煌》不僅是對過去的重溫，更是對未來的呼喚。一位網友說：“這本書留給匆忙的我們、物欲的我們、缺乏信仰的我們很多思考，避免走得太快太遠后，忘掉了當初我們出發的理由”。他說得很對。我們永遠不能因為匆忙、因為物欲、因為不信、因為太快太遠，忘記了出發的初衷。《苦難輝煌》給我們留下的是我黨我軍歷史上那些最有價值的部分，最有感召力的部分，最能凝聚我們黨、凝聚我們國家、凝聚我們民族的強大精神元素。而這些就是我們這代人終身受用并將永久傳承的的東西，她所激發的理想必將讓我們不斷堅定信念，一路前行。

閱讀《苦難輝煌》 產生的感慨，在我看來是一種追尋和發現，看到了那個年代，看到了那批不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的人。今天一些人可能覺得事業和主義已經

沒有多少吸引力了，開始追逐金錢，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎、授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。黃埔軍校那副門聯：“升官發財請走別路；貪生怕死莫入此門”，今天讀來依然讓人坪然心動。

目前的軍隊現代化建設不斷加強，武器裝備的現代化程度很高。各種信息化裝備對操作人員及指戰員的素質要求很高，當代的軍人要打牢思想的基礎，堅定信仰，以革命先輩的精神為榜樣，認真學習，苦練本領，為打贏信息化戰爭時刻準備著。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創造者。

第三篇：信仰的力量——《苦難輝煌》讀后感

信仰的力量

——讀《苦難輝煌》有感

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產黨人，帶領一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現這一信仰，他們經歷數不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。

中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正因為有無數的優秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。

作者金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有躲閃吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰爭猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們那一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標理想，因此，才會在實現目標的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“只有偉大的目的，才會產生偉大的行動。”

現在硝煙、戰爭已經離我們遠去，但這并不代表信仰的力量已經失去。革命先烈可以因為信仰拋頭顱、灑熱血，為民族的解放貢獻自己的生命，和平年代的我們也可以因為信仰讓自己在平凡的工作崗位上發光發熱，為“復興之火”添柴加薪。我作為一個平凡的人民教師，沒有什么雄心大志，有的只是盡一己之力培養祖國的花朵，以一腔熱忱干好自己的本職工作。有人說：“現在的老師太難做了，學生不好教，尤其是一些問題學生，上課吊兒郎當，下課頑皮搗蛋，讓老師頭疼不已。”這曾經也是我的最大苦惱，但我始終相信，對于那些“難教的孩子”，特別需要一種長遠的眼光，需要我們以加倍的耐心和細心，去等待和面對。教育不是一蹴而就的，只要我們用百倍的努力去守護學生那顆脆弱的心，再難教的孩子也會變成“一粒金子”。

文文就是那個曾經讓我頭疼的學生，別看他個子小，卻是最調皮搗蛋的。剛開學兩周，我就發現他上課老是走神，小動作不斷，沒收了一樣東西后，他又開始玩另一樣東西，真是防不勝防。下課后，總能聽到其它小朋友的報告聲：“老師，文文打我。”“老師，文文拉我的辮子”??而且他的作業總是不交，一追查才知道原來都沒完成。幾次，我讓他留下來，他卻趁我不留神，一溜煙便不見人了。我多次找他的父母反映情況，也都無濟于事。

經過幾周的觀察，我發現文文頭腦靈活，有點小聰明。可他的父親一直忙于工作，沒時間管他，而他的母親因為他是男孩，很是溺愛，在他面前沒有威嚴。他們只能乞求他在學校能夠平安，不要出去惹事。我多次尋求他父母的配合，卻沒能取得好效果。一次次的作業拖欠，讓老師對他的學習失去了信心；一通通的電話來訪，父母也逐漸對他的學習失去了信心，而他自己卻心安理得。老師失望，家長放縱讓他體會不到學習帶給他的快樂與自豪感。

“誘使兒童自覺地、刻苦地從事腦力勞動的一種強有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動以人情味，使他感到愿意為自己的親人（爸爸媽媽）帶來喜悅的一種高尚情操。”

最近幾周他的作業雖還有缺失，但在父母老師的幫助下，總算有長進。這一次，我把他叫到辦公室，沒再讓他補作業。我和他談起他的父母。“你的爸爸媽媽是干什么工作？你幫過他們忙嗎？他們辛苦嗎？媽媽的身體不太好，你知道嗎？他們為什么要那么辛苦？ 他們愛你嗎？你愛他們嗎？他們這樣辛苦工作，你卻這樣對待學習，他們看到你這樣會傷心嗎？愛學習就是愛爸爸媽媽，你知道

嗎？??”一連串的追問，讓這個大家看來頑固不化的孩子淚如雨下。這恐怕是他第一次聽見別人把自己的學習與父母這樣緊密地聯系在一起，他的內心受到了很大的震撼。

對于文文的學習光靠學校的努力是不夠的，必須尋求其家長的配合。我找到他媽媽，“文文是個頭腦聰明的孩子，只是一直以來養成了不良好的學習習慣，但只要我們一起努力，他一定會很快學好的。從明天開始，我會交代他的同桌把他的作業抄一份給你，請你每天依照作業清單幫他檢查。希望你們支持他，不要放棄他??”他的媽媽爽快地答應了我，說一定會積極配合，從那天起，他的媽媽的確在很認真地配合我的工作。

馬克·吐溫說過：“憑一句贊揚的話，我就可以活上兩個月。”“只有體驗到取得成功的快樂的人，他才有希望成為一個更好的人。”對于文文這樣的學困生，如果布置與其他小朋友一樣的作業，他完成的效果可能不會那么好。結合他的具體情況，我給他布置適合他的作業。比如：其他小朋友要背一篇課文，他只要背其中的一個自然段。只要看到他的一點點進步，我就毫不吝嗇地給予表揚。第二單元的默寫他對了二十個詞語，比上一次多對了好幾個。他進步了，我就獎勵他一本刻有“好孩子”的本子。同時，給他媽媽打電話，告訴她最近一段時間的良好表現，并希望家長在家里也能好好表揚他。這樣靠自己的努力而完成任務的歡樂，成了他建立自豪感的源動力。慢慢地，課堂上開始見到他眼睛里流露的神采，舉起小手時的自信??

正是因為我相信真誠的對待、慷慨的夸獎、誠意的尊重會鼓勵學困生一次次戰勝自己，所以文文的生命之花才會燦爛綻放。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”何等的豪邁和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸。“不是每個人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個世界上所應該扮演的角色，用信仰的力量去守護我們平凡無奇的偉大。

第四篇：苦難輝煌 讀后感

《苦難輝煌》讀后感

一部《苦難輝煌》讓我重溫了億萬中國人歷經艱難險阻而重獲新生的苦難歷史；展示了人民軍隊慨然赴國難，最終奪取勝利的歷史軌跡。在中國近代史上，我們總是處在弱勢地位，被壓迫，被欺凌。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要勝利，我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強和全中國人民的自尊；我們需要勝利，我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖，打破帝國主義的牢籠；我們需要勝利，我們需要勝利來挽救民族的危亡，從而實現中華民族的偉大復興。

正是這個時候，中國共產黨應運而生。她給中國人民點燃了燃燒的火炬，她給中國人民帶來了未來的希望，她給中國人民筑起堅韌和信仰，她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁！民族的覺醒，或許這個時候才算真正開始。中國共產黨人出發了，一群特別堅決、特別勇敢、特別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發了。他們以自己的一腔熱血，引導著中華民族的未來的方向，改變著中華民族的歷史的命運。中國共產黨領導工農紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，哪一件不是艱險異常？哪一件不是關系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產黨組織內部的爭論與妥協，彌合與分裂。但中國共產黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下，中國共產黨人仍然勇敢堅韌，從層層的苦難中走了出來，創造了戰爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征，正是一份精神洗禮。沒有人會去否認共產黨人曾經經受的苦難。其實，也正是由于這些苦難，讓共產黨人明白了：實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基；人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉；理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。

生活和工作中難免會遇到各種各樣的困難和挫折，這個時候，要的就是那份堅持和勇敢。作為一名黨員，我們更要發揮不怕吃苦，不畏艱難，全心全意為人民服務的精神。新時代的我們，做人就要做有心之人，要能根據自己的實際和具體情況做出自己的風格，人活著做什么事都要經過自己的思考，要有自己獨立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實實，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴謹的工作態度來對待每一件事情。不光如此，我們還要學會開拓進取，勇于創新，有建設性和創造性工作。在努力工作的同時，不玩服務他人，幫助他人，實現自己的人生價值和社會價值。

第五篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

——做民族脊梁，樹民族棟梁

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？??。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有躲閃吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。”

站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。努力成為新時期的民族脊梁。

作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業沒有。很多行業、事業可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養民族棟梁之才。

然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。是故求學貴勤，勤則一生之計定矣。人人能勤，則一國之事定矣。”我們每一個老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學生，何愁我們的祖國不輝煌呢？

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志，勝利催人奮進。