第一篇：毛澤東思想概論21篇經(jīng)典必考要點(diǎn)歸納

《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

一、《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925）——中國新民主義革命的基本思想

1、分清敵友是革命的首要問題：

2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國革命的敵人：

3、中國資產(chǎn)階級(jí)分為官僚產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。、4、小資產(chǎn)階級(jí)是元產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友。農(nóng)民是最可靠的同盟軍。

5、工業(yè)元產(chǎn)階級(jí)是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927）——中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉人綱領(lǐng)。

1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性：

2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性

3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)工中最革命的力量

4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。

三、《星星之火，可以燎原》（1930年）——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策

4、提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原。

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

四、《反對(duì)本本主義》（1930年）——堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)

2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章

3、提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）

4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成。

5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。

五、《實(shí)踐論》（1937年）——認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力

（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程

（1）認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

（2）認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐

3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

六、《矛盾論》（1937）——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心內(nèi)容：

1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理

七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》（1938年）——中國革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問題

1、闡述了中國革命的具體道路和形式

2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式

3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。

八、《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》（1939年）——三大法寶的理論體系

1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法定”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）

2、第一次提出“馬列主義理念和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程“是中國革命勝利的重要保證，是三個(gè)法定的中心一環(huán)。

九、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》（1939年）——新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

1、第一次全面分析了近代中國的社會(huì)性質(zhì)問題

2、系統(tǒng)地闡明了中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問題

3、闡述了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命“這一全新的科學(xué)要概念

4、進(jìn)一步提示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

十、《新民主主義論》（1940年）——新民主主義理論體系的完整形成1、為中國革命問題的解決提出 了客觀依據(jù)

2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度。

6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)納的實(shí)踐辯證的觀點(diǎn)

十一、《論政策》（1940年）——在區(qū)別上建立我們的政策

1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說批判了“兩個(gè)極端政策

2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策

3、根據(jù)具體問題分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策

4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。

十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）——延安整風(fēng)的光學(xué)文獻(xiàn)之一

內(nèi)容：將主觀主義分為教務(wù)主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）——延安整風(fēng)的光學(xué)文獻(xiàn)之二

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅(jiān)持主觀與客觀、理念與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理念脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，提示和闡明了賞人團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系

十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）——中國人民勝利的指南

1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合“的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；

2、提出中共三大作風(fēng)

（1）理論聯(lián)系實(shí)際

（2）緊密聯(lián)系群眾

（3）批評(píng)與自我批評(píng)

3、運(yùn)用矛盾分析方法，提示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件、4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

5、掌握思想教育是全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

十六、《目前開掘和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）

1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

（1）沒收封建階級(jí)的地地歸農(nóng)民所有

（2）沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國家所有

（3）民族工商業(yè)

2、提出土改的兩個(gè)原則：

（1）必須滿貧雇農(nóng)的要求

（2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益

3、提出人民軍隊(duì)的十厭膩軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）

十七、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）

1、提出新民主主義革命的總路線：“元產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚醬主義的革命”

2、第一次把官僚資本主義列為中國革命的對(duì)象、中國革命的敵人；

3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）——實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期

2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各階級(jí)的狀況及期采取相應(yīng)的基本政策

3、運(yùn)用歷史唯物主義的國家學(xué)說和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，闡明了全國勝利后的國家政權(quán)的才階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以為斷甘醇論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

十九、《論人民民主專政》（1949年6月）——建立新中國的偉大綱領(lǐng)

1、建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會(huì)發(fā)展的必由之路

2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗(yàn)

3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

6、制定了新中國外效政策的基本原則

二十、《念經(jīng)十大關(guān)系》（1956年）——中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索

1、提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。

二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年）——處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來觀察社會(huì)主義社會(huì)

2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理念

3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長期的，曲折的5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

必背知識(shí)：

三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

三大綱領(lǐng)：土地、沒收官僚主義、保護(hù)發(fā)族工商業(yè)

三大作風(fēng)：理念聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

中共十五大報(bào)告（1997年）

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

第二篇：《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

一、《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925年）——中國新民主主義革命的基本思想

1、分清敵友是革命的首要問題；

2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國革命的敵人；

3、中國資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

4、小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；

5、工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年）——中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)

1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；

4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。

三、《星星之火，可以燎原》（1930年）——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

4、提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原；

5、毛澤東實(shí)際上批評(píng)了共產(chǎn)國際和中共黨內(nèi)某些人堅(jiān)持的“城市中心論”，提出了中國革命應(yīng)當(dāng)以鄉(xiāng)村為中心的思想。

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

四、《反對(duì)本本主義》（1930年）——堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)；

2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章；

3、提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）；

4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成；

5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。

五、《實(shí)踐論》（1937年）——認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉；

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力；

（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；

（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程

（1）認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

（2）認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐

3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

六、《矛盾論》（1937年）——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心內(nèi)容：

1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理

七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》（1938年）——中國革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問題

1、闡述了中國革命的具體道路和形式

2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式

3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。《論新階段》（1938年9月29日）

毛澤東第一次提出馬克思主義中國化的命題。

八、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年）——三大法寶的理論體系

1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、）；

2、第一次提出“馬列主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”；

3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。

九、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》（1939年）——新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

1、第一次全面分析了近代中國的社會(huì)性質(zhì)問題

2、系統(tǒng)地闡明了中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問題

3、闡述了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念

4、進(jìn)一步揭示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

十、《新民主主義論》（1940年）——新民主主義理論體系的完整形成1、為中國革命問題的解決提出了客觀依據(jù)

2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度

6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

7、闡述了新民主主義的基本綱領(lǐng)

十一、《論政策》（1940年）——在區(qū)別上建立我們的政策

1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說批判了“兩個(gè)極端政策”；

2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；

3、根據(jù)具體問題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”；

4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。

十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一

內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系

十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）——中國人民勝利的指南

1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；

2、提出中共三大作風(fēng)：

（1）理論聯(lián)系實(shí)際

（2）緊密聯(lián)系群眾

（3）批評(píng)與自我批評(píng)。

3、運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件

4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

5、掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

6、進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行具體闡述。

十六、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）

1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

（1）沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

（2）沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國家所有

（3）保護(hù)民族工商業(yè)；

2、提出土改的兩個(gè)原則：

（1）必須滿足貧雇農(nóng)的要求

（2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益；

3、提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）

十七、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）

1、提出新民主主義革命的總路線：“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；

2、第一次把官僚資本主義列為中國革命的對(duì)象、中國革命的敵人；

3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）——實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期

2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各階級(jí)的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策

3、運(yùn)用歷史唯物主義的國家學(xué)說和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，闡明了全國勝利后的國家政權(quán)的性質(zhì)和階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

十九、《論人民民主專政》（1949年6月）——建立新中國的偉大綱領(lǐng)

1、建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會(huì)發(fā)展的必由之路

2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗(yàn)

3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

6、制定了新中國外交政策的基本原則

二十、《論十大關(guān)系》（1956年）——中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索

1、提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。

二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年）——處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來觀察社會(huì)主義社會(huì)

2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論

3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長期的，曲折的

5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

必背知識(shí)：

◎三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

◎三大綱領(lǐng)：土地、沒收官僚主義、保護(hù)民族工商業(yè)

◎三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

◎三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

◎中共十五大報(bào)告（1997年）

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）；

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）：

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）；

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

第三篇：【2014考研政治】《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

一、《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925年）——中國新民主主義革命的基本思想

1、分清敵友是革命的首要問題；

2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國革命的敵人；

3、中國資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

4、小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；

5、工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年）——中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)

1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；

4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。

三、《星星之火，可以燎原》（1930年）——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

4、提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原；

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

四、《反對(duì)本本主義》（1930年）——堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)；

2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章；

3、提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）；

4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”，標(biāo)志著

黨的獨(dú)立自主思想的初步形成；

5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。

五、《實(shí)踐論》（1937年）——認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉；

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力；

（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；

（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程

（1）認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

（2）認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐

3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

六、《矛盾論》（1937年）——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心內(nèi)容：

1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理

七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》（1938年）——中國革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問題

1、闡述了中國革命的具體道路和形式

2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式

3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。

八、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年）——三大法寶的理論體系

1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、）；

2、第一次提出“馬列主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”；

3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。

九、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》（1939年）——新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

1、第一次全面分析了近代中國的社會(huì)性質(zhì)問題

2、系統(tǒng)地闡明了中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問題

3、闡述了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念

4、進(jìn)一步揭示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

十、《新民主主義論》（1940年）——新民主主義理論體系的完整形成1、為中國革命問題的解決提出了客觀依據(jù)

2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度

6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

十一、《論政策》（1940年）——在區(qū)別上建立我們的政策

1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說批判了“兩個(gè)極端政策”；

2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；

3、根據(jù)具體問題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”；

4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。

十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一

內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系

十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）——中國人民勝利的指南

1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；

2、提出中共三大作風(fēng)：

（1）理論聯(lián)系實(shí)際

（2）緊密聯(lián)系群眾

（3）批評(píng)與自我批評(píng)。

3、運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件

4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

5、掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

十六、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）

1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

（1）沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

（2）沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國家所有

（3）保護(hù)民族工商業(yè)；

2、提出土改的兩個(gè)原則：

（1）必須滿足貧雇農(nóng)的要求

（2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益；

3、提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）

十七、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）

1、提出新民主主義革命的總路線：“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；

2、第一次把官僚資本主義列為中國革命的對(duì)象、中國革命的敵人；

3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）——實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期

2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各階級(jí)的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策

3、運(yùn)用歷史唯物主義的國家學(xué)說和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，闡明了全國勝利后的國家政權(quán)的性質(zhì)和階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

十九、《論人民民主專政》（1949年6月）——建立新中國的偉大綱領(lǐng)

1、建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會(huì)發(fā)展的必由之路

2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗(yàn)

3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

6、制定了新中國外交政策的基本原則

二十、《論十大關(guān)系》（1956年）——中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索

1、提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。

二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年）——處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來觀察社會(huì)主義社會(huì)

2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論

3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長期的，曲折的

5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

必背知識(shí)：

◎三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

◎三大綱領(lǐng)：土地、沒收官僚主義、保護(hù)民族工商業(yè)

◎三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

◎三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

◎中共十五大報(bào)告（1997年）

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）；

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）：

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）；

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

第四篇：毛澤東思想概論復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《毛澤東思想概論》復(fù)習(xí)

答：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

答：第一，在經(jīng)濟(jì)上，中國的民族資本主義得到了短暫而迅速的發(fā)展，中國有了一定程度發(fā)展的資本主義，這是馬克思主義開始在中國廣泛傳播，中國革命有舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的不可或缺的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，在政治上，中國工人階級(jí)成長壯大，工人運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，為馬克思主義的傳播提供了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，在思想上，新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，俄國十月革命的影響以及在此影響下爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，使各種新思想紛紛傳入中國，馬克思主義開始在中國得到比較廣泛的傳播。

答：科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東：毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是，就他一生來看，他對(duì)中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民的解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想：馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。毛澤東思想是第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。它的歷史地位和偉大作用主要表現(xiàn)在以下方面：①毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器；②毛澤東思想是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，③毛澤東思想是鄧小平理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，④毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱，⑤毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段，它已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大而長遠(yuǎn)的理論指導(dǎo)作用。

答：性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)。特點(diǎn)：①帝國主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量。②中國的封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國主義侵略勢(shì)力狼狽為奸，互相勾結(jié)，成為帝國主義奴役近代中國的社會(huì)基礎(chǔ)。③封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度依然保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中仍占著顯著的優(yōu)勢(shì)。④民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用；但中華民族資本主義是在外國資本主義勢(shì)力、本國官僚買辦資本勢(shì)力和封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，始終沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。⑤由于帝國主義列強(qiáng)在中國劃分勢(shì)力范圍，實(shí)行分裂、剝削政策，又由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的廣泛存在，加之中國的土地廣大，造成中國實(shí)際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。⑥由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，中國人民的貧困和不自由的程度，是世界上所少有的。主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。

答：第一，求得民族獨(dú)立和人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

答：新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)接近領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中，是舊民主主義革命和新民主主義革命的最根本區(qū)別。其他區(qū)別：①新民主主義革命是無產(chǎn)接近領(lǐng)導(dǎo)的。②新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。③新民主主義革命有了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。④新民主主義革命有了新的前途。

答：①從時(shí)代特點(diǎn)和條件來看，五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國十月革命之后，發(fā)生在無產(chǎn)接近社會(huì)主義革命的新時(shí)代。②從領(lǐng)導(dǎo)力量看，在五四運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力軍。③從指導(dǎo)思想和發(fā)展方向來看，五四時(shí)期，已涌現(xiàn)出一批擁護(hù)十月革命的、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，成為運(yùn)動(dòng)的左翼和領(lǐng)導(dǎo)力量。

答：①第一次提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)，為中國人民提出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。②發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭(zhēng)，在中國掀起了第一次工運(yùn)高潮，同時(shí)開始從事農(nóng)民工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。③實(shí)行國共合作，掀起大革命的高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

答：1935年1月，中國共產(chǎn)黨在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。意義：①會(huì)議的一系列重大決策是在中共與共產(chǎn)國際的聯(lián)系中斷的情況下獨(dú)立自主作出的，說明中共成熟了。②會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線之中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中共，挽

救了紅軍，挽救了中國革命，成為中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

答：因?yàn)椋旱谝唬r(nóng)民占中國人口的絕大部分；第二，農(nóng)民是中國幾千年封建剝削制度的主要受害者，帝國主義對(duì)中國的壓迫主要是對(duì)農(nóng)民的壓迫，在農(nóng)民中有著很大的革命性；第三，中國民主革命的路線是農(nóng)村包圍城市，人力物力的主要源泉在農(nóng)村。

答：因?yàn)楣倭刨Y產(chǎn)階級(jí)有三個(gè)特點(diǎn)：買辦性，封建性，壟斷性。官僚資本主義是壟斷資本和反動(dòng)國家政權(quán)結(jié)合在一起的國家壟斷資本主義，這個(gè)國家壟斷資本主義，同外國帝國主義、本國地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，成為蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這個(gè)國家壟斷資本主義，不但壓迫工人、農(nóng)民，而且壓迫城市小資產(chǎn)階級(jí)，損害民族資產(chǎn)階級(jí)。它依靠帝國主義，勾結(jié)封建勢(shì)力，它的存在和發(fā)展不但不會(huì)帶來社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，相反，卻嚴(yán)重地阻礙著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

答：第一次，瞿秋白領(lǐng)導(dǎo)的左傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次，以李立三為代表的左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；第三次，以王明為代表的左傾教條主義錯(cuò)誤。

答：土地革命時(shí)期：依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制；以鄉(xiāng)為單位，按人口平均分配土地，在原耕地基礎(chǔ)上，抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)缺。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：停止沒收地主土地的政策，以減租減息作為整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)民問題的基本政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

答：首先，半殖民地半封建中國的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡，造成微弱的資本主義經(jīng)濟(jì)和嚴(yán)重的半封建經(jīng)濟(jì)同時(shí)存在，近代的若干工商業(yè)城市和自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主體的廣大農(nóng)村同時(shí)存在的狀況，形成了近代中國的特殊的城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系。第二，中國是一個(gè)半殖民地半封建的大國，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)意占著主導(dǎo)地位，中國沒有形成統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)。第三、那時(shí)中國已經(jīng)有了新的政黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)和革命人民，這是戰(zhàn)勝敵人的基本力量。

答：①中國式一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建社會(huì)，這就決定了農(nóng)民是封建勢(shì)力的主要壓榨對(duì)象和帝國主義掠奪的主要對(duì)象，農(nóng)民問題是中國革命的基本問題。②中國的反動(dòng)派相當(dāng)牢固的控制著若干近代工商業(yè)城市，而停滯著的農(nóng)村卻是它無法牢固控制的地方。

答：必要性：①中國社會(huì)是一個(gè)兩頭小、中間大的社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)和地主、大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的群眾是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)。②中國革命的敵人雖然是強(qiáng)大的，但同時(shí)其內(nèi)部存在著激烈的甚至是不可克服的矛盾。③中國革命的長期性、殘酷性和不平衡性，決定了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組織千千萬萬的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命大軍，促使敵我力量對(duì)比朝著有利于革命的方向轉(zhuǎn)化，從根本上改變敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)。可能性：①半殖民地半封建社會(huì)的中國，是近代世界矛盾的焦點(diǎn)，存在著內(nèi)外各種矛盾。②半殖民地半封建社會(huì)的中國，光大人民群眾長期處于帝國主義的侵略、剝削和壓迫之下，中國社會(huì)的最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，中國最大壓迫式民族壓迫。

答：第一，放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使之真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠；第二，盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；第三，正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使它們相互促進(jìn)。

答：理論聯(lián)系實(shí)際、緊密聯(lián)系人民群眾、自我批評(píng)。

答：三大法寶:①建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。②堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。③加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

答：第一，經(jīng)濟(jì)方面，由于新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)施，封建地主階級(jí)的土地占有制度被徹底春暉，官僚資本被人民民主專政的國家所沒收，半殖民地半封建社會(huì)的積極結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，形成了新型的新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即國營經(jīng)濟(jì)及其領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。第二，政治方面，新民主主義國家實(shí)行的是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。第三，文化方面，新民主主義國家實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。總之，新民主主義社會(huì)既然是具有過渡性質(zhì)的社會(huì)，它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面自

然既有社會(huì)主義因素，又有資本主義因素，這兩種因素不斷地碰撞、沖突和較量，其發(fā)展的總趨勢(shì)是，社會(huì)主義因素日益發(fā)展壯大，資本主義因素不斷被削弱、被限制。

答：內(nèi)容特點(diǎn)：一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；二是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。反映歷史的必然性：第一，實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀講要求和必要條件；第二，對(duì)資主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為迅速實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造必要的條件；第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。

答：第一，嚴(yán)格區(qū)別官僚資本也民族資本的界限（對(duì)官僚資本采取剝奪、沒收的政策，對(duì)民族資本則是采取利用、限制和改造的政策，通過國家資本主義的形式，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的和平贖買）。第二，創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式，保證了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行，促進(jìn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展（低級(jí)形式：委托加工、計(jì)劃定貨。統(tǒng)購統(tǒng)銷、委托經(jīng)銷代銷等；高級(jí)形式：公私合營）。第三，注意把對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)人的改造結(jié)合起來，在把私有制企業(yè)改造成公有制企業(yè)過程中，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者。

答：中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍原理同中國具體時(shí)間相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，具體表現(xiàn)為：第一，和平贖買。第二，逐步過渡。第三，把對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造結(jié)合在一起。第四，社會(huì)主義建設(shè)同社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

答：1956年9月，中共八大在北京舉行。這次大會(huì)是在我國社會(huì)主義改造基本完成的情況下召開的。大會(huì)的主要內(nèi)容是：第一，正確分析了國內(nèi)政治形勢(shì)和主要矛盾的變化，明確了黨在新的歷史時(shí)期的根本任務(wù)。大會(huì)指出，社會(huì)主義制度在我國已經(jīng)基本建立起來了，無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決，我國社會(huì)的主要矛盾是人民群眾對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展和需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、文化不能滿足人民群眾需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民今后的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。第二，總結(jié)了“一五”計(jì)劃的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。為了貫徹執(zhí)行這一方針，還制定了一系列重要的經(jīng)濟(jì)政策。第三，提出進(jìn)一步擴(kuò)大國家的民主生活，健全社會(huì)主義法治。第四，總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題。意義：中共八大為新時(shí)期我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和黨的建設(shè)指明了方向，取得了探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重要成果。

學(xué)指P177

答：在這一著作中，毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，在總結(jié)自己的基礎(chǔ)上，從理論上提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的矛盾的新學(xué)說。第一，指出矛盾是普遍存在的，社會(huì)主義社會(huì)也充滿矛盾：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；但社會(huì)主義的基本矛盾同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本的不同的性質(zhì)和情況，可以經(jīng)過社會(huì)主義制度的自我調(diào)整和完善不斷得到解決。第二，指出社會(huì)主義社會(huì)存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾：兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)不同，前者需要用強(qiáng)制的、專政的方法去解決，后者只能用民主的方法去解決。第三，指出正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，已經(jīng)成為國家政治生活的主題。第四，這一理論是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果，為馬克思主義理論寶庫增加了新內(nèi)容，對(duì)今天建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義仍有著重要的指導(dǎo)意義。

答：1956年4月毛澤東在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中全面地論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的十大關(guān)系，正式提出探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。它論述的前五大關(guān)系主要是討論經(jīng)濟(jì)問題，即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、集體和個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系；后五大關(guān)系主要是討論政治思想問題，即漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國和外國的關(guān)系。

答：①在工商業(yè)經(jīng)營方面，國營經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營是國營經(jīng)營和集體經(jīng)營的補(bǔ)充；②在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；③在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國家市場(chǎng)是它的主體，一定范圍內(nèi)的國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是國家市場(chǎng)的補(bǔ)充。

答：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

第五篇：毛澤東思想概論第五章-教材要點(diǎn)

第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

第一節(jié)中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

一、中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索的理論成果

1.毛澤東探索適合中國國情社會(huì)主義道路的起因：

毛澤東對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。

第一，總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；

第二，借鑒蘇聯(lián)的教訓(xùn)。

2.社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

（1）《論十大關(guān)系》

1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話，這是中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路總結(jié)、探索的初步成果。

講話提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系以及國家、集體和個(gè)人的關(guān)系的基本原則；提出了改革過于集中的計(jì)劃體制的初步構(gòu)想，要求中央向地方分權(quán)和擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)。講話提出的一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要理論觀點(diǎn)，對(duì)我國社會(huì)主義建設(shè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

（2）八大召開

1956年9月，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)召開，大會(huì)正確分析了國內(nèi)主要矛盾，指出黨和全國人民今后的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化。八大的路線是中國共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)初期對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路探索的一個(gè)重要里程碑。

（3）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

1957年2月，毛澤東同志發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話，提出了我國社會(huì)主義制度還剛剛建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固的思想； 創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)了要嚴(yán)格區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾；

提出了從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；

提出了發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的工業(yè)化方針。

結(jié)論，這一階段的初步探索是后來探索的開創(chuàng)性工作。

二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展

1.社會(huì)主義改造完成后至“文革”前的失誤。

由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長，社會(huì)主義國家的歷史更短，人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索。我們黨過去長期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的客觀規(guī)律缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。

失誤的原因：對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的客觀規(guī)律缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。

失誤的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成；政治上階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。

2.社會(huì)主義改造完成后至“文革”前的有益探索。

（1）20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東在總結(jié)“大躍進(jìn)”以來我國社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了一系列重要觀點(diǎn)。

（2）黨中央許多同志都在探索適合中國國情的社會(huì)主義道路問題上，做出了積極的貢獻(xiàn)。結(jié)論：黨對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及其所取得的成果，成為十一屆三中全會(huì)以后鄧小平提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的前提和條件，為中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。

第二節(jié)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出

1．社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出過程

鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)的目的：推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。

鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

鄧小平對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的過程：

（1）1980年，鄧小平第一次提出 “社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念，他指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”（《鄧小平文選》第2卷，第313頁）這是鄧小平對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的開始。

（2）社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形：1986年9月，“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”

（3）1992年視察南方時(shí)，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做出了科學(xué)的、精辟的、完整的概括：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

2．社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

第一、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。

鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入在社會(huì)主義本質(zhì)之中，不是簡(jiǎn)單地出于社會(huì)主義歷史使命和根本任務(wù)的邏輯推演，而是以唯物史觀為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地把握中國的具體國情和當(dāng)前的時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提煉出來的。

從我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)看，離開生產(chǎn)力水平抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義。

從中國的具體國情看，我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

從時(shí)代特征看，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展。

社會(huì)主義條件下仍然有解放生產(chǎn)力的任務(wù)。

第二、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡述了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

鄧小平從中國的具體國情出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的根本目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際的結(jié)合。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由而全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。

鄧小平一再強(qiáng)調(diào)，一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。

共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必經(jīng)階段。

胡錦濤對(duì)鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論斷的發(fā)展：“社會(huì)和諧適合中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。”

二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義

第一、理論意義：社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。

過去由于缺乏對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義方面，認(rèn)為公有制和按勞分配的范圍越廣、程度越高，越有助于實(shí)現(xiàn)共同富裕，甚至脫離實(shí)際條件，盲目擴(kuò)大公有制的范圍，提高公有制的程度，結(jié)果導(dǎo)致遠(yuǎn)離根本目的的結(jié)果。

過去的認(rèn)識(shí)是把社會(huì)主義的特征作為本質(zhì)，以至于遠(yuǎn)離了社會(huì)主義的目的。

第二、實(shí)踐意義：社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。

鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)理論的針對(duì)性，一方面是過去只著重于關(guān)注鞏固和擴(kuò)大公有制、按勞分配和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，把它當(dāng)作目的本身，而忽視了更為基本的建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)；另一方面是防止改革進(jìn)程中可能出現(xiàn)的少部分人富而大部分人窮的兩極分化和其他消極現(xiàn)象。這兩種情況都不可能使我國的社會(huì)主義建設(shè)找到一條正確的道路。

社會(huì)主義本質(zhì)理論提出的兩個(gè)針對(duì)性：

歷史：清算模糊認(rèn)識(shí)；

現(xiàn)實(shí)：防止改革的偏差。

第三節(jié)社會(huì)主義的根本任務(wù)

一、發(fā)展才是硬道理

“發(fā)展才是硬道理”的這名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性： 第一、發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

首先，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。

其次，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的根本要求。

再次，生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)系著社會(huì)主義制度的命運(yùn)。

第二、發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三、發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)的必然性：

江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是新的歷史條件下堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

首先，我國這樣一個(gè)發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。

其次，堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。歷史證明，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的問題，就能把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

三、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

1.中國共產(chǎn)黨是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表

2.如何代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

（1）始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，總的目標(biāo)是改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。

（2）黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

（3）黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素

質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。

（4）黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

1.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的提出過程

1953年，新中國開始第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)時(shí)，毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國家。

1956年，周恩來代表黨中央提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)。

1958年初，毛澤東又提出現(xiàn)在要來一個(gè)技術(shù)革命，并要求把黨的工作重點(diǎn)放到技術(shù)革命上來。

十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平根據(jù)世界科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對(duì)生產(chǎn)力的巨大推動(dòng)作用，明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。

以后，江澤民、胡錦濤先后提出“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”、科學(xué)技術(shù)“是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量”等重要論斷，成為中國特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容。

2．“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

第一，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量。

第二，科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的第一要素。

第三，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的超前性對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用。

3.科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的基本含義

科教興國戰(zhàn)略的基本含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。

人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國。

思考題

1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合？

2．怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

4．如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

5．如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求