第一篇：關于農村文化人才情況的調查報告

關于農村文化人才情況的調查報告

為了貫徹落實好中國共產黨中央辦公廳、國務院辦公廳《關于進一步加強農村文化建設的意見》精神，掌握我縣農村文化工作的實際情況，切實加強我縣農村文化建設，為推動社會主義新農村建設提供良好的文化氛圍，按照縣委主管領導的意見要求，2月24日至28日，縣委宣傳部、縣文體局、縣政府辦聯合組成6人調研組，深入到上集鎮、上集鎮上集村、民族村、綏中鄉、綏中鄉宋家村、雙岔河鎮等鄉鎮、村屯對農村文化工作的現狀進行了詳細調研。其中，對農村文化人才的情況，進行了詳細調研。在調研中，通過召開座談會、問卷調查、走訪等形式對農村文化生活的現狀進行了認真調查，并征求鄉（鎮）、村屯干部和群眾在建設社會主義新農村的大環境下，對如何壯大農村文化隊伍，充分發揮農村文化人才的作用等方面的意見和建議。現把調研情況報告如下：[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cn 找范文,到xiexiebang.com]

一、我縣農村文化人才的現狀及存在的主要問題

我縣位于小興安嶺南端西麓，屬半山區農業縣份。全縣有10個農村鄉鎮、76個行政村、500個自然屯、農戶4.2萬、人口19.5萬、耕地面積141.5萬畝。在縣委、縣政府的正確領導下，我縣農村文化工作有了一定發展，但與建設社會主義新農村的要求還有一定差距，尤其是農村文化人才隊伍建設等情況還存在許多問題。

1、數量少。我縣農村文體方面有特長的人才十分缺乏，每個鄉鎮都沒有專業的吹、拉、彈、唱等方面的專業人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。鄉（鎮）中學、村小學都沒有專業學校畢業的音、體、美教師，這就使得農村文體后繼人才得不到很好的培養。農村“五戶”中的文體活動中心戶雖然開展一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉（鎮）、村開運動會時，沒有專業的體育裁判，也沒有專業的文藝輔導教師，對繁榮農村文體生活造成了很大阻礙。

2、年齡大。在農村，懂樂器，通曲藝的文化人大都是在文化大革命期間由于宣傳需要而培養出的文藝才能。現在他們的平均年齡在55周歲以上，由于健康和忙于生活等原因，進行文化活動的時間很少。

3、素質低。這些人最高學歷往往只是高中，在我們調查的幾個鄉鎮中屬于中專以上學歷的僅有1人。他們的文藝專長大都是靠自悟形成的。而且，都僅停留在“會”的層面上，根本談不上“精”、“專”、“博”。僅停留在自娛自樂的層面上，根本談不上“傳”、“幫”、“帶”。

在作用發揮上，農村文藝人才主要存在的問題：

1、經常性差。他們往往只是在春節前后，組織開展一些諸如“扭秧歌”等簡單文化活動。其它時間，幾乎不組織開展任何性文化活動。農民在農閑時間文體活動十分單一，除了看看電視外，很少從事其他文體活動，文藝活動主要是扭秧歌，唱唱歌等小規模的活動，沒有形成規模。有的村搞一些橡棋比賽、籃球比賽，但也不經常，也不是很正規。

2、主動性弱。由于年齡等原因，他們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的會吹喇叭的文藝骨干，在為秧歌隊服務中，不是推辭吹不好，就是要代價，從事這種文藝活動注重的不是精神上的娛樂，而是經濟上的收入。積極性一點也不高。

3、影響面小。即使組織開展一些文化活動，他們也僅限于鄰里之間、本屯之間，橫向輻射面不大。活動內容往往是找幾個人吹吹喇叭，扭幾下秧歌，群眾的參與面很小。

二、產生問題的主要原因

產生上述問題的原因有多方面，既有主觀的，又有客觀的；既有工作不到位的問題，也有群眾素質不高，文化體育需求意識不強的問題，但最根本的原因無外乎有四個方面：

1、農村文化體制工作不健全。我縣現在只有縣文體局作為主抓文化工作的職能部門，各鄉鎮都沒有專門的文化站，有的鄉鎮由一人主抓文化工作，但并沒有獨立，而是和其他部門混在一起，是農畜服務中心的一部分，職能發揮不突出。村里就沒有人抓文化工作了，農村文藝人才的培訓工作一直“撂荒”，因此，鄉（鎮）、村屯的文化工作處于無人組織，無人輔導的癱瘓狀態。許多上級關于文化建設方面的政策不能貫徹落實到基層，縣里開展一些大型文化活動，基層也不能很好地參與。

2、農村文化基礎設施簿弱。通過調查發現，我縣農村文化基礎設施相當簿弱，就是條件較好的上集鎮也只有一支由農民自發組成的商業性質的農民樂隊，有一個圖書館（現已由個人經營），10個鄉鎮都沒有文化活動室。76個村都沒有綜合性文化活動室、圖書室等供農民娛樂的文化場所，只有10個村有圖書柜，像鼓、琴、扇子等文化活動器材也都沒有。缺少陣地和必要的文體器材，成了制約農村文化人才的培養和隊伍壯大的物質保障障礙。

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3、對農村文化骨干的培訓工作滯后。縣文化館負責對全縣群眾文藝骨干的培訓工作，但由于文化館專業人才數量不足，門類不全，加之開展城鎮文化活動，時間有限，所以近幾年一直沒有實現對農村文藝骨干的培養。

三、建議和對策

1、切實加強對農村文化人才建設的組織領導。各級黨委和政府及領導干部要充分認識到農村文體人才建設的重要意義，要把農村文體人才建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，要把文體人才培訓工作同其他社會經濟工作共同部署，共同推進。各鄉鎮、村要成立文體工作領導小組。健全文體組織機構，盡快建立鄉鎮文化站，配足專業人員，落實編制，形成農村文體有專人管，專人抓的工作格局。

2、加強農村公共文體設施建設。盡快完成鄉鎮文化站的恢復重建工作。以鄉鎮為依據，以村為重點，以農戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法，廣泛吸引社會資金投入農村文體事業。逐步構建出縣有文化館、鄉有文化站、村有文體活動室、屯有文化活動戶四級文體活動網絡。

3、加強農村文化隊伍建設。縣文化館等專群文體部門要面向農村，面向農民開展好服務工作，加強對農村文化干部、文化骨干和文化中心戶的免費培訓輔導，充分發揮出農村文化能人的引帶、輻射作用。一是盡快解決縣文化館專業人才短缺和縣體校沒有辦公訓練場所、教練輔導力量不足等問題，加強輔導人員力量。二是充分發揮農村文體能人、文體中心戶的作用，不斷穩定和發展專兼職結合的農村文化隊伍，逐步提高農村文體隊伍的整體素質。三是扶持鄉村建立各類文體協會，并指導各類協會組織開展好卡拉OK、球賽等文體活動，逐步擴大農民文體活動的參與面，不斷提高廣大農民的文體生活質量，引導廣大農民群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。四是從源頭抓起，農村各中小學要辟建好文體第二課堂，設全上滿上好音、體、美等藝術課；加強農村藝術師資力量，建議在分配藝術院校畢業生時，優先滿足農村對藝術人才的需求。

4、做好農村文體建設的試點工作。繁榮和發展農村文體事業絕非一朝一夕之事，本著先點后面，先試點后普及推廣的原則，先在全縣確定的社會主義新農村建設十個試點村做好農村文體建設的試點工作，在試點村，要把文體工作做為新農村建設的一個重要內容之一全面展開。邊試點邊總結經驗，然后逐步在其他村進行推廣。力求我縣農村文體建設工作扎實推進，取得實效。

5、不斷加大財政的投入力度。文體部門應積極向上爭取文體政策性資金及器材，用于支持農村文體事業；各級財政部門應保證文體事業單位的辦公經費；有關部門應根據實際情況及時研究解決因增加農村文化服務內容而需要擴大人員規模和經費的問題，確保農村文體服務活動的順利開展。縣、鄉、村每年都要拿出一定的資金用于發展農村公共文體設施建設。確保專項資金及時足額到位，合理分布，為鄉鎮文化站、村屯文體活動室及室外健身場所等農村文體基礎設施建設提供資金保障。

6、不斷地創新載體，豐富農村文體生活，最大限度地滿足廣大農民日益增長的文體需求。繼續深入開展“金色田野”農村群眾文化活動和體育活動以及兩年一次的全縣“諾敏河之聲”音樂會和全縣體育運動大會。要把“諾敏河之聲”音樂會和農村文藝調演有機結合在一起，使音樂會成為檢驗農村各鄉鎮文體工作的平臺，成為農村廣大專群文藝工作者展示藝術才能的舞臺。文體部門和農村各級黨委政府要堅持組織開展好農民書畫展、農民歌手大賽和農民秧歌會演等常規性的文體活動，引導和推動農民自演自賞、自娛自樂的文體骨干隊伍的形成，營造祟尚科學、文明向上的文體氛圍。豐富農民文體生活，改革專業劇團組建文工團，增強專業劇團綜合演出功能。文藝工作者要把新農村建設中的新人新事創作、編排成群眾喜聞樂見的文藝作品深入鄉、村、屯巡回演出，以激發廣大農民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉為載體，改進服務方式，深入農村，流動服務，變文化“下”鄉為文化“留”鄉，變“送”文化為“種”文化。繼續抓好鄉村文化、家庭文化、農村校園文化，推進農村文化普及工作，提高農民群眾文體活動質量。

7、著力發展好我縣農村的特色文化。積極開發、培育振興具有我縣地域特色的農民畫、草柳編等民間藝術，民族村游、農家游以及紅色游等旅游項目。實施特色文化品牌戰略，力爭培育出一大批文化名鄉（鎮）、名村、名屯、名人、名品。

8、建議縣委、縣政府召開一次全縣性的農村文體工作專題推進會（會議名稱可根據需要另定），將這次調研成果、縣委縣政府的有關農村文體工作的施政方案及省、國家近期出臺的關于加強農村文體工作的方針、政策傳達給與會者，形成全社會、各部門都積極關心、支持、參與我縣農村文體事業發展的工作格局。

第二篇：關于農村文化人才情況的調查報告[模版]

關于農村文化人才情況的調查報告

關于農村文化人才情況的調查報告

關于農村文化人才情況的調查報告

為了貫徹落實好中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于進一步加強農村文化建設的意見》精神，掌握我縣農村文化工作的實際情況，切實加強我縣農村文化建設，為推動社會主義新農村建設提供良好的文化氛圍，按照縣委主管領導的意見要求，2月24日至28日，縣委宣傳部、縣文體局、縣政府辦聯合組成6人調研組，深入到上集鎮、上集鎮上集村、民族村、綏中鄉、綏中鄉宋家村、雙岔河鎮等鄉鎮、村屯對農村文化工作的現狀進行了詳細調研。其中，對農村文化人才的情況，進行了詳細調研。在調研

中，通過召開座談會、問卷調查、走訪等形式對農村文化生活的現狀進行了認真調查，并征求鄉、村屯干部和群眾在建設社會主義新農村的大環境下，對如何壯大農村文化隊伍，充分發揮農村文化人才的作用等方面的意見和建議。現把調研情況報告如下：[那一世范文網.文章-http://.找范文,到那一世范文網.]

一、我縣農村文化人才的現狀及存在的主要問題

我縣位于小興安嶺南端西麓，屬半山區農業縣份。全縣有10個農村鄉鎮、76個行政村、500個自然屯、農戶萬、人口萬、耕地面積萬畝。在縣委、縣政府的正確領導下，我縣農村文化工作有了一定發展，但與建設社會主義新農村的要求還有一定差距，尤其是農村文化人才隊伍建設等情況還存在許多問題。

1、數量少。我縣農村文體方面有特長的人才十分缺乏，每個鄉鎮都沒有專業的吹、拉、彈、唱等方面的專業人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。鄉

中學、村小學都沒有專業學校畢業的音、體、美教師，這就使得農村文體后繼人才得不到很好的培養。農村“五戶”中的文體活動中心戶雖然開展一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉、村開運動會時，沒有專業的體育裁判，也沒有專業的文藝輔導教師，對繁榮農村文體生活造成了很大阻礙。

2、年齡大。在農村，懂樂器，通曲藝的文化人大都是在文化大革命期間由于宣傳需要而培養出的文藝才能。現在他們的平均年齡在55周歲以上，由于健康和忙于生活等原因，進行文化活動的時間很少。

3、素質低。這些人最高學歷往往只是高中，在我們調查的幾個鄉鎮中屬于中專以上學歷的僅有1人。他們的文藝專長大都是靠自悟形成的。而且，都僅停留在“會”的層面上，根本談不上“精”、“專”、“博”。僅停留在自娛自樂的層面上，根本談不上“傳”、“幫”、“帶”。

在作用發揮上，農村文藝人才主要存在的問題：

1、經常性差。他們往往只是在春節前后，組織開展一些諸如“扭秧歌”等簡單文化活動。其它時間，幾乎不組織開展任何性文化活動。農民在農閑時間文體活動十分單一，除了看看電視外，很少從事其他文體活動，文藝活動主要是扭秧歌，唱唱歌等小規模的活動，沒有形成規模。有的村搞一些橡棋比賽、籃球比賽，但也不經常，也不是很正規。

2、主動性弱。由于年齡等原因，他們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的會吹喇叭的文藝骨干，在為秧歌隊服務中，不是推辭吹不好，就是要代價，從事這種文藝活動注重的不是精神上的娛樂，而是經濟上的收入。積極性一點也不高。

3、影響面小。即使組織開展一些文化活動，他們也僅限于鄰里之間、本屯之間，橫向輻射面不大。活動內容往往是找幾個人吹吹喇叭，扭幾下秧歌，群眾 的參與面很小。

二、產生問題的主要原因

產生上述問題的原因有多方面，既有主觀的，又有客觀的；既有工作不到位的問題，也有群眾素質不高，文化體育需求意識不強的問題，但最根本的原因無外乎有四個方面：

1、農村文化體制工作不健全。我縣現在只有縣文體局作為主抓文化工作的職能部門，各鄉鎮都沒有專門的文化站，有的鄉鎮由一人主抓文化工作，但并沒有獨立，而是和其他部門混在一起，是農畜服務中心的一部分，職能發揮不突出。村里就沒有人抓文化工作了，農村文藝人才的培訓工作一直“撂荒”，因此，鄉、村屯的文化工作處于無人組織，無人輔導的癱瘓狀態。許多上級關于文化建設方面的政策不能貫徹落實到基層，縣里開展一些大型文化活動，基層也不能很好地參與。

2、農村文化基礎設施簿弱。通過調查發現，我縣農村文化基礎設施相當簿弱，就是條件較好的上集鎮也只有一支由農民自發組成的商業性質的農民樂隊，有一個圖書館，10個鄉鎮都沒有文化活動室。76個村都沒有綜合性文化活動室、圖書室等供農民娛樂的文化場所，只有10個村有圖書柜，像鼓、琴、扇子等文化活動器材也都沒有。缺少陣地和必要的文體器材，成了制約農村文化人才的培養和隊伍壯大的物質保障障礙。

3、對農村文化骨干的培訓工作滯后。縣文化館負責對全縣群眾文藝骨干的培訓工作，但由于文化館專業人才數量不足，門類不全，加之開展城鎮文化活動，時間有限，所以近幾年一直沒有實現對農村文藝骨干的培養。

三、建議和對策

1、切實加強對農村文化人才建設的組織領導。各級黨委和政府及領導干部要充分認識到農村文體人才建設的重要意義，要把農村文體人才建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，要把文體人才培訓工作同其他社會經濟工作共同部

署，共同推進。各鄉鎮、村要成立文體工作領導小組。健全文體組織機構，盡快建立鄉鎮文化站，配足專業人員，落實編制，形成農村文體有專人管，專人抓的工作格局。

2、加強農村公共文體設施建設。盡快完成鄉鎮文化站的恢復重建工作。以鄉鎮為依據，以村為重點，以農戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法，廣泛吸引社會資金投入農村文體事業。逐步構建出縣有文化館、鄉有文化站、村有文體活動室、屯有文化活動戶四級文體活動網絡。

3、加強農村文化隊伍建設。縣文化館等專群文體部門要面向農村，面向農民開展好服務工作，加強對農村文化干部、文化骨干和文化中心戶的免費培訓輔導，充分發揮出農村文化能人的引帶、輻射作用。一是盡快解決縣文化館專業人才短缺和縣體校沒有辦公訓練場所、教練輔導力量不足等問題，加強輔導人員力量。二是充分發揮農村文體能人、文體中心戶的作用，不斷穩定和發展專兼職結合的農村文化隊伍，逐步提高農村文體隊伍的整體素質。三是扶持鄉村建立各類文體協會，并指導各類協會組織開展好卡拉ok、球賽等文體活動，逐步擴大農民文體活動的參與面，不斷提高廣大農民的文體生活質量，引導廣大農民群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。四是從源頭抓起，農村各中小學要辟建好文體第二課堂，設全上滿上好音、體、美等藝術課；加強農村藝術師資力量，建議在分配藝術院校畢業生時，優先滿足農村對藝術人才的需求。

4、做好農村文體建設的試點工作。繁榮和發展農村文體事業絕非一朝一夕之事，本著先點后面，先試點后普及推廣的原則，先在全縣確定的社會主義新農村建設十個試點村做好農村文體建設的試點工作，在試點村，要把文體工作做為新農村建設的一個重要內容之一全面展開。邊試點邊總結經驗，然后逐步在

其他村進行推廣。力求我縣農村文體建設工作扎實推進，取得實效。

5、不斷加大財政的投入力度。文體部門應積極向上爭取文體政策性資金及器材，用于支持農村文體事業；各級財政部門應保證文體事業單位的辦公經費；有關部門應根據實際情況及時研究解決因增加農村文化服務內容而需要擴大人員規模和經費的問題，確保農村文體服務活動的順利開展。縣、鄉、村每年都要拿出一定的資金用于發展農村公共文體設施建設。確保專項資金及時足額到位，合理分布，為鄉鎮文化站、村屯文體活動室及室外健身場所等農村文體基礎設施建設提供資金保障。

6、不斷地創新載體，豐富農村文體生活，最大限度地滿足廣大農民日益增長的文體需求。繼續深入開展“金色田野”農村群眾文化活動和體育活動以及兩年一次的全縣“諾敏河之聲”音樂會和全縣體育運動大會。要把“諾敏河之聲”音樂會和農村文藝調演有機結合在一起，使

音樂會成為檢驗農村各鄉鎮文體工作的平臺，成為農村廣大專群文藝工作者展示藝術才能的舞臺。文體部門和農村各級黨委政府要堅持組織開展好農民書畫展、農民歌手大賽和農民秧歌會演等常規性的文體活動，引導和推動農民自演自賞、自娛自樂的文體骨干隊伍的形成，營造祟尚科學、文明向上的文體氛圍。豐富農民文體生活，改革專業劇團組建文工團，增強專業劇團綜合演出功能。文藝工作者要把新農村建設中的新人新事創作、編排成群眾喜聞樂見的文藝作品深入鄉、村、屯巡回演出，以激發廣大農民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉為載體，改進服務方式，深入農村，流動服務，變文化“下”鄉為文化“留”鄉，變“送”文化為“種”文化。繼續抓好鄉村文化、家庭文化、農村校園文化，推進農村文化普及工作，提高農民群眾文體活動質量。

7、著力發展好我縣農村的特色文化。積極開發、培育振興具有我縣地域特色 的農民畫、草柳編等民間藝術，民族村游、農家游以及紅色游等旅游項目。實施特色文化品牌戰略，力爭培育出一大批文化名鄉、名村、名屯、名人、名品。

8、建議縣委、縣政府召開一次全縣性的農村文體工作專題推進會，將這次調研成果、縣委縣政府的有關農村文體工作的施政方案及省、國家近期出臺的關于加強農村文體工作的方針、政策傳達給與會者，形成全社會、各部門都積極關心、支持、參與我縣農村文體事業發展的工作格局。

第三篇：關于農村文化人才情況的調查報告

關于農村文化人才情況的調查報告

為了貫徹落實好中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于進一步加強農村文化建設的意見》精神，掌握我縣農村文化工作的實際情況，切實加強我縣農村文化建設，為推動社會主義新農村建設提供良好的文化氛圍，按照縣委主管領導的意見要求，2月24日至28日，縣委宣傳部、縣文體局、縣政府辦聯合組成6人調研

組，深入到上集鎮、上集鎮上集村、民族村、綏中鄉、綏中鄉宋家村、雙岔河鎮等鄉鎮、村屯對農村文化工作的現狀進行了詳細調研。其中，對農村文化人才的情況，進行了詳細調研。在調研中，通過召開座談會、問卷調查、走訪等形式對農村文化生活的現狀進行了認真調查，并征求鄉（鎮）、村屯干部和群眾在建設社會主義新農村的大環境下，對如何壯大農村文化隊伍，充分發揮農村文化人才的作用等方面的意見和建議。現把調研情況報告如下：

一、我縣農村文化人才的現狀及存在的主要問題

我縣位于小興安嶺南端西麓，屬半山區農業縣份。全縣有10個農村鄉鎮、76個行政村、500個自然屯、農戶4.2萬、人口19.5萬、耕地面積141.5萬畝。在縣委、縣政府的正確領導下，我縣農村文化工作有了一定發展，但與建設社會主義新農村的要求還有一定差距，尤其是農村文化人才隊伍建設等情況還存在許多問題。

1、數量少。我縣農村文體方面有特長的人才十分缺乏，每個鄉鎮都沒有專業的吹、拉、彈、唱等方面的專業人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。鄉（鎮）中學、村小學都沒有專業學校畢業的音、體、美教師，這就使得農村文體后繼人才得不到很好的培養。農村“五戶”中的文體活動中心戶雖然開展一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉（鎮）、村開運動會時，沒有專業的體育裁判，也沒有專業的文藝輔導教師，對繁榮農村文體生活造成了很大阻礙。

2、年齡大。在農村，懂樂器，通曲藝的文化人大都是在文化大革命期間由于宣傳需要而培養出的文藝才能。現在他們的平均年齡在55周歲以上，由于健康和忙于生活等原因，進行文化活動的時間很少。

3、素質低。這些人最高學歷往往只是高中，在我們調查的幾個鄉鎮中屬于中專以上學歷的僅有1人。他們的文藝專長大都是靠自悟形成的。而且，都僅停留在“會”的層面上，根本談不上“精”、“專”、“博”。僅停留在自娛自樂的層面上，根本談不上“傳”、“幫”、“帶”。

在作用發揮上，農村文藝人才主要存在的問題：

1、經常性差。他們往往只是在春節前后，組織開展一些諸如“扭秧歌”等簡單文化活動。其它時間，幾乎不組織開展任何性文化活動。農民在農閑時間文體活動十分單一，除了看看電視外，很少從事其他文體活動，文藝活動主要是扭秧歌，唱唱歌等小規模的活動，沒有形成規模。有的村搞一些橡棋比賽、籃球比賽，但也不經常，也不是很正規。

2、主動性弱。由于年齡等原因，他們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的會吹喇叭的文藝骨干，在為秧歌隊服務中，不是推辭吹不好，就是要代價，從事這種文藝活動注重的不是精神上的娛樂，而是經濟上的收入。積極性一點也不高。

3、影響面小。即使組織開展一些文化活動，他們也僅限于鄰里之間、本屯之間，橫向輻射面不大。活動內容往往是找幾個人吹吹喇叭，扭幾下秧歌，群眾的參與面很小。

二、產生問題的主要原因

產生上述問題的原因有多方面，既有主觀的，又有客觀的；既有工作不到位的問題，也有群眾素質不高，文化體育需求意識不強的問題，但最根本的原因無外乎有四個方面：

1、農村文化體制工作不健全。我縣現在只有縣文體局作為主抓文化工作的職能部門，各鄉鎮都沒有專門的文化站，有的鄉鎮由一人主抓文化工作，但并沒有獨立，而是和其他部門混在一起，是農畜服務中心的一部分，職能發揮不突出。村里就沒有人抓文化工作了，農村文藝人才的培訓工作一直“撂荒”，因此，鄉（鎮）、村屯的文化工作處于無人組織，無人輔導的癱瘓狀態。許多上級關于文化建設方面的政策不能貫徹落實到基層，縣里開展一些大型文化活動，基層也不能很好地參與。

2、農村文化基礎設施簿弱。通過調查發現，我縣農村文化基礎設施相當簿弱，就是條件較好的上集鎮也只有一支由農民自發組成的商業性質的農民樂隊，有一個圖書館（現已由個人經營），10個鄉鎮都沒有文化活動室。76個村都沒有綜合性文化活動室、圖書室等供農民娛樂的文化場所，只有10個村有圖書柜，像鼓、琴、扇子等文化活動器材也都沒有。缺少陣地和必要的文體器材，成了制約農村文化人才的培養和隊伍壯大的物質保障障礙。

3、對農村文化骨干的培訓工作滯后。縣文化館負責對全縣群眾文藝骨干的培訓工作，但由于文化館專業人才數量不足，門類不全，加之開展城鎮文化活動，時間有限，所以近幾年一直沒有實現對農村文藝骨干的培養。

三、

第四篇：農村實用人才調查報告

農村實用人才現狀調查

——關于石寶山村農村人才的調查報告

前言

農村實用人才是指在農村具有一定的知識和技能，能夠起示范和帶動作用，為當地農業和農村經濟社會發展做出積極貢獻，并得到群眾認可的農村勞動者。結合本人所住的枝江市姚家港鎮石寶山村，近期對本村的走訪調查，對本村實用人才總體規模、層次、結構和分布情況有了一些了解，現將有關情況報告如下：

一、全村農村實用人才整體概況分析

據調查，全村共有農村實用人才21人，占全村農村總人口的6％，涵蓋種植業、養殖業、農產品加工業、企業經營、農村經紀人、農村專業合作經濟組織帶頭人、農業科技型、技能勞動型、文體藝術類和其它類10個方面。從區域分布，人才類別、內部結構看，呈現出以下幾個特點：

（一）農村實用人才發展較快。隨著改革開放的不斷深入，農村經濟穩步發展，農村實用人才不斷涌現，且逐年呈上升趨勢。由單一的種植業、養殖業向農產品加工業、企業經營、農村專業合作帶頭人等行業發展，為農村經濟發展、農業增效、農民增收和社會主義新農村建設做到了較大貢獻。

（二）各行業農村實用人才層出不窮，涵蓋方方面面。調查結果顯示：全村農村實用人才21人中，生產能手有5人，其中種植能手有4人，養殖能手有4人；經營能手3人，其中企業經營人才1人；農民專業合作社組織帶頭人1人；能工巧匠有3人。種植業、養殖業、企業經營人才比重較大，能工巧匠，農民專業合作組織帶頭人少，科技型人才缺乏。

（三）農村實用人才年齡結構趨于中年化。在年齡結構上，全村30-40歲9人，占全村實用人才的42.9％；41－50歲的10人，占48.1％；51歲以上的占2人，占9％。

（四）農村實用人才文化程度普遍較低。在文化程度上，初中以下的14人，占全村實用人才的66.7％；高中（中專）的3人，占15.7％；大專以上的4人，占17.6％，初中及初中以下的文化程度約占七成，比重大。

（五）農村實用人才專業技能情況：從調查看，農民技師2人，其余未申報

第五篇：農村文化調查報告

農村文化調查報告

摘要：當今我國已經達到全民基本實現小康，在這樣一時期，黨和國家領導人提出了全面建設小康社會的戰略。與此同時也提出要建設社會主義新農村。當前農村文化狀況取得了可喜的成績，同時也有一些惡疾，解決農村文化的問題，應當在結合當地情況的前提下進行正確的引導。

關鍵字：農村文化現狀引導 正文：

2011年中國城市化進程取得了巨大突破，城鎮人口首次超過農村人口，達到全國總人口的51.27%。但是我國的農村人口仍然在相當長的一段時期內，占據人口的很大部分。在農村生活的中國廣大的農民的教育、文化、衛生等等諸多問題仍然是國家需要著重解決的。以下是我關于農村的調查情況的報告。

在中國農村，人均一年純收入達到了6977元，而且在速度上實現首次超過城鎮人口人均純收入。中國的農民在滿足了物質追求的同時，已經具備了追求精神財富的條件，但是經過調查，在我國農村，文化現狀卻十分讓人擔憂。

一方面，在廣大農村由于村民的法律意識比較薄弱，所以很多社會的不良文化在農村找到了滋生的場所。包括“黃、賭、毒”等在農村都能找到蹤跡。相比村中文化廣場的空無一人，各處的茶樓中麻將的聲音倒是不絕于耳。中年人經常口出臟話，隨處可見幾個小青年在一起吸煙，通常他們都奇裝異服。收到糟粕文化的影響，通常將不負

責任的行為方式當做是一種時尚。這種現象在年輕人的身上尤其多見。

另一方面，農村由于受到外來文化的侵染比較少，所以有其傳統的部分被很好的傳承了先來。在村中有一個中老年活動中心，那里常常有人在里面學習演唱戲曲。在里面，很快就能夠被那濃郁的文化氛圍包圍。中年人和老年人在一起交流學習。

但是需要提出的是，農村文化的傳承雖然優于較發達地區，但是由于不加選擇的傳承，造成了很多文化的垃圾也被傳承了下來，最明顯的一個問題在于當村人有人去世了之后，很多地區仍然是“喪事喜辦”，在埋葬的時候也更多地傾向于將亡者放進棺材里整體埋葬，而并非近幾年政府提倡的火葬。

由于迷信活動經常在農村出現，一些反動的思想也容易在農村發展。邪教活動尤其嚴重，當年的“法輪功”邪教組織正是利用了村民的愚昧無知而進行洗腦和蒙騙，使得很多農民走上了歧途，我們在譴責邪教組織的十惡不赦的同時也要認清：村民科學文化的卻是也是造成當年慘案的一個重要的因素。

以上是我調查到的在我國農村存在的一些普遍問題。在我看來解決這一問題也并不是沒有辦法。一下就提出我的幾點看法。

在農村不能一開始就談論新農村的建設，一開始就灌輸理論知識，這樣的做法是不實際的。和一個整天在地里面勞動的農民一直談論馬克思主義是行不通的，農村前進的動力真正的在于廣大農民對改善生活的強烈愿望，類比于中國農民在土地革命時期由于對土地的渴

望而成功的實現了翻身做主人，正是這種對于生活改變的愿望，能成為帶動新農村建設。

農民本身具有的動力，在缺乏理論武器的前提下，很容易被誤導。所以，在建設社會主義新農村的時候，尤其是建設社會主義文化的時候，應當著重于引導農民對于優秀文化的渴望。對新文化的包裝，要符合農民這一群體的需要，比如在火葬的推廣問題上，應當和現今農村耕地的減少結合，倡導火葬對于農村耕地的保護作用，從而漸漸地改變著樣一個傳統行為。

另外，文化的推廣不光只是精神的談論，必須有進行文化互動的場所，在我調查的村中，僅有健身設施一處，老年活動中心一處，而且，在村中唯一的一個籃球場由于長時間的放置，有人已經在場中堆上了秸稈。有時候會有一些青年捧著籃球來，但是看到這個狀況之后又無奈地離開了。所以說，在農村推廣符合社會主義的文化的時，首先要加強的是基礎設施的建設。只有在這基礎上才能進行文化的推廣。

文化的推廣應該從體育開始，近年來中國的運動健兒屢屢在國際的運動會上取的好成績，中國已經成為體育大國，但從來不是體育強國。體育精神包含于體育活動中，是最容易使得廣大農民接受，因為他不要很深的科學文化水平，也是面向最廣大人民的。

除此之外，我國優秀文化之中的戲曲，在農村有著最廣泛的人民基礎，正是利用這一點，一方面可以使得農民在戲曲中得到文化的熏陶，更使得中國優秀的文化的到發展。政府應當做的是，在此類群眾

自發組織的群體中給予必要的支持，不光是物質上的支持，也應該有專業的人員指導。

不能忽略文化先鋒的帶頭作用。跑遍全國教各地農民學文藝表演的衡生喜。從2003年到現在，衡生喜就一直在為培養農村文藝隊伍奔忙著。從河南蘭考到山東魚臺，從河北定州市到湖北房縣，很多農村都留下了衡生喜的足印。而排隊等候衡生喜的地方還有一長串。山東嘉祥縣某村請了衡生喜好幾次，他都沒能成行，最后村里派人一路尾追，從山東魚臺一直追到蘭考胡寨。“我會去那里的，但要找到時間。沒辦法，一年中我有半年在外面奔走。”衡生喜忙得不可開交。

另外還有張武松組織的第一個由農民自發搞起來的文化大院，在這樣的一個文化場所，張武松并得村中的干部，只是覺得村民自己的文化應當自己做主。所以他把自己的院子當成了大家學習交流的場所，隨著文化大院的盛行，當地的農民漸漸開始自發的豐富自己的精神需求，而不是一味的沉溺于打麻將等一列的娛樂活動之中。

最后一點，需要加強農村文化從業人員的素質，農村文化之所以會成為不良衛華的滋生地，其中很重要的原因就是由于農民自身文化水平不高容易受到不良文化的誘惑，尤其是低俗的，下流的文化在娛樂的同時侵蝕者農民的細想。所以要建設一支文化的隊伍，他們的建設是我們農村文化建設與發展的關鍵問題，他們擔負著農村文化發展的重要使命。目前在許多地方鄉鎮文化站還是“一站一人一章”的局面，甚至在某些地方雖然有編制，但許多人在編不在崗，或在崗不在職(專職)，大多是從其他崗位轉過來的，不知文化工作怎么開展，加

上農村文化工作人員學歷偏低，缺乏專業知識。

進一步開發民間文化資源，推動農村文化產業的發展。我國的民間文化來源于廣闊農村而服務于我們整個社會乃至世界，開發和發掘農村文化資源，實現農村文化產業化是農村文化走出農村、擴大受眾、弘揚文化、促進農村經濟發展的重要途徑。

當前我們正在建設社會主義新農村，發展農村文化事業，竭力改善農村文化生活，進而提高生產力的發展水平，故此農村文化事業的發展必然要與當地經濟相結合，這樣文化與經濟的結合就必然形成了文化產業。我們的農村文化底蘊深厚、豐富多彩，極具挖掘潛力和市場空間，同時我國各地民族特色文化不勝枚舉，很多鄉土文化基本上處于未開發狀態，保持著得天獨厚的“原汁原味”，故而更加符合現代文化消費者崇尚自然的價值取向。在有深厚傳統文化底蘊的地方，特別是經濟發展相對滯后，但卻擁有獨特鄉村文化傳統優勢的地方，在農民渴望尋找致富新路子、城市人追求精神愉悅之際，完全可以利用”文化資源”改變經濟社會發展格局。

事實上，在我國許多農村，特別是山區單靠農業發展是很難改變農村生活的，我們只有因地制宜，改變觀念，充分開發民族民間文化資源，利用文化旅游、文化服務、民間工藝加工、民俗風情展演等等來發展農村文化產業，已成為農村的新興產業。這些產業以其獨特性避開與大工業的競爭，開拓出新的職業和崗位，進而使農民在離土不離鄉的情況下，改變了農業人口的身份，調整了農村產業結構，確保農民增收的“長效性”。同時發展農村文化產業，客觀上可以提高農

民的求知欲，推動農村的精神文明建設。農村文化從業人員若想不被淘汰，就要不斷提高自身素質，努力學習相關的專業知識和技能，研究市場的變化和需求。

事實證明，凡農村文化產業發展較快的地方，農民們參加學習，崇尚科學，積極向上的精神已經凸現出來，逐漸培育起鄉村文明的新風尚。同時發展農村文化產業，還可以有效地保護民族文化遺產，弘揚民族文化。我國有五千年的燦爛文化，在廣闊的農村和少數民族地區有許許多多的民族文化需挖掘、開發、利用。通過文化產業的發展對其進行有效的保護和傳承，讓農村文化產業為農村的經濟建設和發展起到真正的橋梁作用。