第一篇：《論共產黨員的修養》讀書報告

《論共產黨員的修養》讀書報告 認真讀了劉少奇同志所寫的《論共產黨員的修養》一書，我有兩大深刻的感受：第一，他主要就是共產黨員在黨內生活和黨外階級斗爭中的素養而講；第二，它著重講述共產黨員在黨內生活中的素養。

1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略，又要處理革命統一戰線中不同階級之間的矛盾；而如今，世界上雖仍然存在戰爭，但那只是局部的。我們所處的環境基本上可以說是和平穩定的，而且我們黨內的階級矛盾不存在了。

于是，我有了疑惑。起初我想不明白我們為什么還要學習這本書，這本“過了時”的書。后來我想到了兩個理由：首先，劉少奇主席的這本書是運用了馬克思列寧主義的原理來分析黨員的自身建設。既然馬克思列寧主義的觀點是科學的，那么劉少奇主席的理論也是科學的，經得起時間考驗的。其次，此書中講述得很系統，很詳細，也列舉了不少實例。它可以教導我們如何將馬克思列寧主義運用到我國的具體的國情中。

劉少奇同志在文中指出，“人們的社會存在決定人們的思想意識……人類在和自然界的不斷斗爭，不斷地改造人們彼此間的關系。人們的本身，人們的社會關系，社會組織形式以及人們的思想意識等，都是在社會的人們和自然界長期斗爭中不斷地改造和進步。”我們認為，這種不斷地改造自然界、改造人類自己的過程就是一種追求和不斷追求的過程。劉少奇同志還在文中指出，“我們的黨員，不但要在艱苦的困難的以致失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養。”劉少奇同志這里說的修養就是共產黨員的黨性修養，這種修養是一個政黨固有的本性和特性，是一個政黨區別于其他黨派的根本屬性。

政黨是階級的產物，黨性是以階級為基礎的。政黨在長期的政治斗爭中，通過革命實踐，高度集中地反映并發展了一定階級的本質特征而形成了黨性。共產黨的黨性就是無產階級的階級性最高集中的表現，是無產階級本質的升華，共產黨員的黨性鍛煉和修養，是黨員本質特征所決定的。現在我們所說的黨性修養是指共產黨員在政治思想、道德品質、紀律作風和知識技能等方面，按照黨性原則進行自我教育、自我改造、自我完善的過程。通過自我教育和自我改造，使自己具備工人階級先鋒隊的一切優良品質，逐步成為合格的共產黨員。

劉少奇同志在文中提醒:“有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。”從中國共產黨的歷史可以證明，共產黨員加強世界觀改造和思想修養，絕不是一件可有可無的事情，如果不加強自身修養，共產黨員就不可能成為民族的精英，不可能成為全民族中素質最高、品質最優秀的一部分，就不能完成肩負的歷史使命。我們要實現振興中華的宏偉目標，就必須在改造自然、改造社會的同時，努力的改造自己，提高我們的認識能力，增長知識才干。因而，我們共產黨人要加強自身修養，就要有理想，堅持追求，克制欲望和克服私欲。

欲望每個人都有，欲望與追求有相同之意，又相互關聯，同時又有不同之意和本質的區別。就像天使與魔鬼一樣，進一分是魔鬼，退一分是天使：就像天堂與地獄沒有永遠的距離，前進一步是地獄，后退一步是天堂。

欲望就是追求，但追求不等同欲望。如果你追求的是欲望，那么就會使得你欲壑難填，欲罷不能。如果你追求的是理想、是真理、是信念，那么你就會走向光明，走向前進。大千世界有許許多多、形形色色的誘惑，誘惑會蒙蔽人的眼睛，會阻止人前進的步伐，甚至成為人生的陷阱。黨員干部也是常人，且比常人面臨誘惑更多，關鍵是怎樣去對待。正確對待誘惑，必須堅守理想信念，強化忠誠意識，加強個人修養，始終清腦正位律己。要常懷感恩之心，正確對待和行使好手中的權力，做到心有所畏、行有所止。在當前經濟社會變革時期，如何加強共產黨人的基本道德修養，我們覺得應該做到以下四個正確對待。

一是要正確對待“位惑”。職位是一把“雙刃劍”，既可以促使人奮發努力，也可能誘使人腐化墮落；即可以使人書寫光輝的篇章，也可把人釘在恥辱柱上。焦裕祿、鄭培民、任長霞、牛玉儒等同志把做事放在第一位，做官為了做事，成為了受人愛戴、世人傳誦的優秀黨員領導干部。成克杰、王懷忠、李真等人把做官放在第一位，把權力當作一種“風光”、一種“享受”、一種“滿足”，結果悔恨終生、受人唾罵。

二是要正確對待“錢惑”。一個人如果以追逐金錢為人生目的，就會成為金錢之奴，一輩子為錢所役，甚至被錢所毀；相反，如果只把金錢當作保證基本生活的需要，或者在這個要求滿足以后，把金錢當作服務社會、服務群眾，實現更高人生理想的手段，那么他就會成為金錢的主人。在對待金錢的態度上，吳天祥說；“我收人一分錢，我就不值一分錢”，而少數黨員干部卻是見錢眼開、見利忘義。貪欲的膨脹，讓他們失去黨性原則。

三是要正確對待“物惑”。“艱難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫忘身”。方志敏同志

在敵人的牢獄里曾寫下這么一段話:“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！一切難于忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動搖我的決心，相反地，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業”。現在少數領導干部不滿足今天的一切，被紙醉金迷和窮奢極欲弄得膛目，心理失衡，抵不住物欲的誘惑，耐不住清貧的寂寞，結果自毀。我們要樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，切實做好為黨和人民事業長期艱苦奮斗的準備，把主要精力放在發展上，放在為老百姓辦實事、辦好事上。

加強共產黨員的修養，是一個長期的過程。“吾日三省吾身”，我們必須不斷地警醒自己，通過自我學習、實踐、改造的過程，努力提升自己各方面的修養，把握欲望的度，堅持理想信念和追求，扎扎實實地努力工作，永葆共產黨員的先進性。

第二篇：論共產黨員的修養讀書報告

《論共產黨員的修養》的主題使從黨性的高度，教育共產黨員必須牢固地樹立共產主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結合上，闡明共產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法和基本要求。

作用

《論共產黨員的修養》一書第一次系統的闡明共產黨員的黨性鍛煉和修養的問題，明確地提出了共產黨員增強黨性的基本要求，指明了共產黨員在思想上入黨的必由之路。對于中國共產黨的建設以及對教育和鼓舞一代代共產黨員在共產主義事業中創立偉大的革命業績，具有重要作用。

2000-600-600

第一部分：書寫了什么東西，主要內容600

第二部分：書的作用，解決了什么問題（符合要求中的理論結合現實問題進行論述、分析）800

第三部分：我對書的感想600

讀者感受

在這個暑假我讀了馬列經典著作中的《論共產黨員的修養》一書。這本書讓我學到很多馬列相關理論，也讓我更好地理解了加強黨性鍛煉和修養對黨員以及想入黨的人是多么重要。

《論共產黨員的修養》是劉少奇同志在抗日戰爭時期論述共產黨員黨性鍛煉和修養的著作，曾被列為中國共產黨1942年整風運動的學習文件。書中對共產黨員為什么進行修養、怎樣搞好修養

和鍛煉以及如何正確對待黨內斗爭等作了系統的論述。

《論共產黨員的修養》一書第一次系統的闡明共產黨員的黨性鍛煉和修養的問題，明確地提出了共產黨員增強黨性的基本要求，指明了共產黨員在思想上入黨的必由之路。對于中國共產黨的建設以及對教育和鼓舞一代代共產黨員在共產主義事業中創立偉大的革命業績，具有重要作用。

我雖然不是黨員，但對于一個想早日入黨的學生來說它也是非常有價值的，它能幫助我們提高黨性修養，加強黨性鍛煉。在這個暑假我著重理解了它對黨性鍛煉及修養進行論述的部分。對書的整體感覺

劉少奇在黨員修養理論中，比較完整地借鑒了中國傳統道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養》一書中，他借用了古人“修身養性”作為共產黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和范疇，運用大量的古代傳統道德文化思想論證了共產黨員思想道德修養的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養理論。他把“黨性”與“修養”相結合，實現了中國傳統道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內容的完美結合，達到了傳統美德與共產黨人高尚道德的和諧統一，形成了具有中華民族特色的黨性修養理論。劉少奇同志特別引用了孟子關于凡在歷史上擔當“大任”、起過作用的人物，都經過了一個艱苦的修養鍛煉過程，這

就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，并針對這一問題指出：“共產黨員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養。”

主要內容

《論共產黨員的修養》的主題是從黨性的高度，教育共產黨員必須牢固地樹立共產主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結合上，闡明了共產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法和基本要求。其主要內容有六個方面 ：

（一）共產黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質和能力，否則不能實現改造社會的任務。

（二）共產黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們一生的言行、事業和品質作為自己鍛煉和修養的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產階級的、共產主義的革命家。

（三）共產黨員要在長期的革命斗爭中，進行馬克思列寧主義理論、無產階級的思想意識和道德品質、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養。

（四）共產黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發展的規律，推動共產主義事業不斷前進，最終實現共產主義。為此，共產黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。

（五）共產黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶

化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的一切。這是共產黨員的黨性原則和共產主義道德的最高表現。

（六）共產黨員要把維護黨的團結、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責任。要用正確的態度，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。黨內斗爭應該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

舉例

03年非典：大批的共產黨員沖到了醫療隊伍的最前面，在這最關鍵的時候他們始終牢記共產黨員的責任與義務。這種令人欽佩的行為得益于平時他們對黨性的學習、注重自身修養的提高。由此可見，黨性的學習和自身修養的提高多么的重要

08年汶川地震：一場天災突然打破了這個小城的寧靜，無數房屋在一瞬間都倒下了、那么多沒來得及逃生的人被埋在了廢墟下。在這個時候有時我們的共產黨員沖在了最前面，在救災的現場共產黨員的身影隨處可見。他們日日夜夜的在廢墟邊挖著，生怕錯過任何一個救人的機會，累了不離開、病了不躺下，就是這樣一批人帶領著我們救災重建讓受災的人們盡快擺脫困境。我們不得不贊揚他們的這種品質。

10年舟曲泥石流：又是一場天災又是一次對廣大共產黨員的考驗。被洪水圍困在舟曲縣城的居民是靠共產黨員組成的先鋒隊一個個解救出來的，四處橫流的泥漿也是靠他們一鍬鍬鏟除的。

臨近舟曲的迭部縣組織３００名青年黨員成立突擊隊，克服道路被塌方山體阻斷的困難，馳援舟曲。幾乎與此同時，迭部縣又組織黨員、群眾打通通往舟曲災區的省道３１３線塌方路段，在９個小時內清除土石３．１萬立方米。在舟曲災區泥濘的廢墟上，在一個個搶險救災現場，一面面鮮紅的黨旗高高飄揚，成為搶險救災中一幅凝聚力量、感動人心的畫面。

這些都是共產黨員為我們做的，我們應該銘記在心。同時我們也要向他們看齊，加強自身的修養為我們的祖國的建設做出自己的一份貢獻。

我對書的感想

讀著這本書我常常想：新學年里怎樣做一名好學生，怎樣加強黨性修養讓自己早日成為一名共產黨員？我深深地認識到：加強黨性修養與學習，是一個逐步深入的長期過程。修養的效果如何，很大程度上取決于我們每一個人能否堅持不懈地進行修養。毛主席曾經說過“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”同樣黨性修養與學習搞一陣并不難，難的是長期堅持黨性修養與學習。就我個人而言，我是一個入黨積極分子，學生干部，更要適應時代對我們大學生的要求，以高度的責任感、使命感、緊迫感，加強黨性修養，提高自身素質。具體講，主要從以下幾方面入手。

（一）在理想信念上做“明白人”。隨著社會發展的加快，社會上出現各種不同的人生觀、世界觀。這些都對我們堅定共產

主義信仰仰構成新的挑戰。而學生干部更要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學習，通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀等一系列重要思想理論，進一步認識黨、理解黨；同時，不斷提高運用科學的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

（二）在道德品質上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質、道德水平、精神境界的綜合反映。作為學生干部，其人格品行有強大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家之所以能夠贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴就是因為他們具有人所共仰的道德風范。簡單地說就是要做到：與人為善、團結同學、謙虛謹慎。

第三篇：論共產黨員的修養的讀書報告

《論共產黨員的修養》讀書報告

1939年7月，劉少奇同志在延安馬列學院進行了題為“論共產黨員的修養”的講演，并于1948年公開發表了這一著作。作為一名當代大學生，一名預備黨員，我認真閱讀了這本書，讀后我有兩大深刻的感受：第一，他主要就是共產黨員在黨內生活和黨外階級斗爭中的素養而講；第二，它著重講述共產黨員在黨內生活中的素養。

《論共產黨員的修養》開篇從人類在改造自然和社會的同時，要對自己進行改造，這是社會發展的客觀規律和在革命實踐中改造自己、進行自我修養是共產黨員進步的必要條件兩個方面解釋了共產黨員為什么要進行修養。特別的，在這一部分的最后提到共產黨員需要在革命勝利和成功的時候“加緊自己的無產階級意識的修養，始終保持自己純潔的無產階級的革命品質”，才能避免“歷代革命者在成功時的覆轍”。

劉少奇同志在文中指出，“我們的黨員，不但要在艱苦的困難的以致失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養。”劉少奇同志這里說的修養就是共產黨員的黨性修養，這種修養是一個政黨固有的本性和特性，是一個政黨區別于其他黨派的根本屬性。共產黨的黨性就是無產階級的階級性最高集中的表現，是無產階級本質的升華，共產黨員的黨性鍛煉和修養，是黨員本質特征所決定的。劉少奇同志還在文中提醒:“有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。”是的，現在少數領導干部不滿足今天的一切，被紙醉金迷和窮奢極欲弄得膛目，心理失衡，抵不住物欲的誘惑，耐不住清貧的寂寞，結果自毀。我們要樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，切實做好為黨和人民事業長期艱苦奮斗的準備，把主要精力放在發展上，放在為老百姓辦實事、辦好事上。

通過閱讀《論共產黨員的修養》，我懂得了要成為一名真正的、優秀的共產黨員所需具備的修養，品質：要有理想，堅持追求，克制欲望和克服私欲；堅守理想信念，強化忠誠意識，加強個人修養，始終清腦正位律己；要樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，切實做好為黨和人民事業長期艱苦奮斗的準備！

加強共產黨員的修養，是一個長期的過程。“吾日三省吾身”，我們必須不斷地警醒自己，通過自我學習、實踐、改造的過程，努力提升自己各方面的修養，把握欲望的度，堅持理想信念和追求，扎扎實實地努力工作，永葆共產黨員的先進性。

第四篇：《論共產黨員修養》

《論共產黨員修養》是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學院對投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產黨員修養鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”，而不是“為了將來好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成為有名的人物”；他講共產黨員思想修養的標準是“學習馬克思列寧主義創始人的品質”，他說，真正的共產黨員應是“吃苦在前，享受在后，不同別人計較享受的優劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。

學習劉少奇《論共產黨員修養》很有現實意義，是老一輩無產階級革命家給我們留下了寶貴的精神財富。劉少奇同志說：“我們共產黨員最基本的責任是什么呢？就是實現共產主義。”每一位共產黨員都應該時刻用這個理想信念來約束激勵自己，磨煉升華自己，對照規范自己，經得住任何考驗。《論共產黨員修養》的核心內容在于：第一，它主要就共產黨員在黨內生活和黨外階級斗爭中的素養而講： 第二，它又著重講述共產黨員在黨內生活中的素養而講。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略，又要處理革命統一戰線中不同階級之間的矛盾，可謂處境艱險啊。而如今，世界上雖仍然存在戰爭，但那只是局部戰爭，類似二戰的大規模戰爭是不大可能爆發了。我們所處的環境基本上可以說是和平穩定的，而且我們黨內的階級矛盾已經不存在了。但是，通過學習我想到了兩個理由：首先，劉少奇主席的這本書是運用了馬克思列寧主義的原理和方法論來剖析中國共產黨黨員的自身建設。既然

馬克思列寧主義的觀點是科學的，那么劉少奇主席的理論也應該是科學的，經得起時間考驗的，因為二者是一脈相承的。其次，此書中講述得非常系統，很詳細，也列舉了不少實例。它可以教導我們如何比較好的將馬克思列寧主義運用到當前我國的具體的國情中。基于以上兩種原因，共產黨員或者想要入我們偉大的黨的預備黨員或者是申請加入我們黨的入黨申請人也要以認真嚴肅的態度閱讀學習這本書，掌握其中的世界觀、方法論，以提高自己的理論水平和自身素質。在書的最后，劉少奇主席講道：“現在我把上面所說的一些問題作一個簡單的直接。共產黨員在思想意識上進行修養的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部。

這就要求：

（一）從馬克思列寧主義的理論學習和革命斗爭的實踐中，來建立自己的共產主義世界觀，建立自己的黨和無產階級的堅定立場。主觀主義自古有之，雖然在不斷糾正，但仍然是我們黨面臨的一個重大的阻礙。我們黨內有相當一部分人片面夸大主觀的作用，以為只要有善良之心，就可以改變現實，改變社會和改變自己。而這種只有“善良之心”的人在我們如今這個社會中是不會有什么大作為的。而且，沒有實踐和堅固的理論支持，也是易變質的，搞不好會對黨產生損害。

在學校的黨章學習中，也曾討論入黨動機的問題。我們究竟因何要入

黨呢？此書中，劉少奇主席為我們列舉了當時存在的一些自私自利的入黨動機，它們有些仍然存在于我們的黨員中。但是劉少奇主席教導我們，我們可以通過對馬克思列寧主義的理論學習和認真實踐來糾正我們的這些錯誤。樹立起科學的馬列主義的世界觀、人生觀和方法論，建立自己的黨和無產階級的堅定立場。

（二）根據共產主義的世界觀，根據黨和無產階級的堅定立場，去檢查自己的一切思想行動，糾正一切正確的思想意識，同時，以此去觀察問題，觀察其他同志。” 劉主席在此書中列舉了黨內各種錯誤思想意識的來源，并告訴我們消滅這些錯誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評，以達到懲前毖后、治病救人的目的。在我們目前生活的社會環境中，我越來越感到批評與自我批評之風在不斷減弱，大家都不愿意去揭露自己的缺點和不足之處，自我省查。且不必說“吾日三省吾身”，就算我們能夠每周小結一下自己的行為，也就可從中受益匪淺了，不斷改正自己的缺點了。

（三）經常采用正確的態度、適當的方式，去和黨內各種不正當的思想意識，特別是對于影響到當時革命斗爭的各種不正確的思想意識，進行斗爭。”第一次革命雖早已過去，但第二次革命正如火如荼地進行著。它就是“改革開放”。改革開放的過程中我們需要大膽地創新，但另一方面，創新的過程中必然會產生許多錯誤的做法和思想，人常說“窮則思變”，其實富也會導致“變”。在西方拜金主義和利己主義的影響下，黨內的一部分干部領導，如成克杰、李延嘉、胡長青等，因為思想作風不過硬，防腐拒變能力不夠強而變質腐化，給國家和人

民造成了巨大的損失，也對黨在人民中的地位造成了一定影響。“

（四）加強黨性修養，黨性修養是每個黨員的必修課，它包括理論修養、政治修養、思想道德修養、能力修養和組織紀律修養等。一個人在組織上入了黨，只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產黨人，還要經過長期的時間鍛煉和自覺的黨性修養，需要不斷學習各種政治理論思想，樹立正確的共產主義價值觀。共產黨員是組成黨組織的基本細胞，是黨的基礎，黨員的素質如何直接關系著黨的性質和黨的戰斗力，直接關系著同人民群眾的聯系，直接關系到黨的自身建設。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務的宗旨，自覺抵制各種錯誤思想意識。并且要在思想、言論、行動上嚴格地約束自己，特別是對于同當時革命斗爭有關的政治思想、言論和行動，要用嚴格的立場和正確的原則來約束自己。除此之外，最好連許多‘小節’（個人生活和態度等）也注意到。但是，對其他同志的要求，除開原則問題和重大的政治問題以外，就不要過分嚴格，不要在‘小節’上去‘吹毛求疵’”。要寬律己。就我個人而言，我要時刻注意“小節”、“不以惡小而為之，不以善小而不為”，逐漸完善自己。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優秀的人學習，盡力做一名優秀的共產黨員。我每時每刻都不敢松懈，因為深知自己的責任，深知自己的言行也會關系到黨的形象。我也許目前還稱不上優秀，但我在追求進步，在向優秀前進，也有信心達到優秀。

面對新的形勢任務，共產黨員首先要認真學習馬克思主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，只有用科學理論武裝頭腦，才能成為工人階級的先鋒戰士。同時，共產黨員還要刻苦學習各種科學、文化和業務知識，擴大知識含量。根據形勢的要求，共產黨員的學習內容包括以下三個方面。一是根據時代的需要，不斷地調整自己學習的知識內容，使自己的知識結構漸趨合理。二是根據崗位的變換和崗位的需要，學習相關的知識以增強崗位的適應性。在崗位中，不斷地學習和創新，必將給社會增添新的活力。三是在工作中學習，向實際生活學習。在跨世紀的征途上，共產黨人面臨著錯綜復雜的國內國際形勢，面臨著改革開放和現代化建設的繁重任務。因此，共產黨人只有具備多方面的修養，才能始終站在時代的前列，保持先進性，經受前進道路上各種風險的考驗，為建設有中國特色的社會主義作出自己的貢獻。

第五篇：《論共產黨員的修養》讀書心得體會

《論共產黨員的修養》讀書心得體會

修養是人的一生不斷進取完善的過程。孔于說“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。共產黨員有自己更高境界的修養，最近，我重讀了劉少奇同志的《論共產黨員的修養》，這是劉少奇１９３９年在延安馬列學院為學員所作的演講。曾被列為中國共產黨1942年整風運動的學習文件。書中對共產黨員為什么進行修養、怎樣搞好修養和鍛煉以及如何正確對待黨內斗爭等作了系統的論述。在目前的新形勢下，重溫劉少奇同志的《論共產黨員修養》，令人倍感親切，頗有感受。

理想信念系指人對未來事物有科學根據的、合理的想象或希望，它促使人們去奮斗、去拼搏。古人以“修身齊家治國平天下”為人生目標。共產黨員的最高理想和最終目標是實現共產主義。人們的言論行動是由思想支配的。誠如劉少奇所說，“我們的共產黨員，如果沒有清楚而確定的共產主義的世界觀，不了解共產主義事業的偉大和艱苦，沒有堅定的無產階級的立場，在某種歷史轉變關頭，就容易發生動搖和變化”。“共產黨員在思想意識上進行修養的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部”。作為一個共產黨員，就要自覺地加強黨性修養，不斷地錘煉革命意志。在不同的時代、不同的戰線，總能涌現許許多多優秀的共產黨員。無論是“公仆本色、先鋒楷模”的李林森，還是“朝氣、土氣、正氣”的楊善洲，1 還有無數在各級崗位上兢兢業業，忘我工作的黨員干部。他們都是我們共產黨員的先進代表，展示了我們共產黨員崇高的精神境界和人生追求。

劉少奇在黨員修養理論中，比較完整地借鑒了中國傳統道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養》一書中，他借用了古人“修身養性”作為共產黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和范疇，運用大量的古代傳統道德文化思想論證了共產黨員思想道德修養的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養理論。他把“黨性”與“修養”相結合，實現了中國傳統道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內容的完美結合，達到了傳統美德與共產黨人高尚道德的和諧統一，形成了具有中華民族特色的黨性修養理論。劉少奇同志特別引用了孟子關于凡在歷史上擔當“大任”、起過作用的人物，都經過了一個艱苦的修養鍛煉過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，并針對這一問題指出：“共產黨員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養。”

《論共產黨員的修養》的主題是從黨性的高度，教育共產黨員必須牢固地樹立共產主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結合上，闡明了共產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法和基本要求。其主要內容有六個方面 ：

（一）共產黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高 自己革命的品質和能力，否則不能實現改造社會的任務。

（二）共產黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們一生的言行、事業和品質作為自己鍛煉和修養的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產階級的、共產主義的革命家。

（三）共產黨員要在長期的革命斗爭中，進行馬克思列寧主義理論、無產階級的思想意識和道德品質、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養。

（四）共產黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發展的規律，推動共產主義事業不斷前進，最終實現共產主義。為此，共產黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。

（五）共產黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的一切。這是共產黨員的黨性原則和共產主義道德的最高表現。

（六）共產黨員要把維護黨的團結、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責任。要用正確的態度，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。黨內斗爭應該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

讀著這本書我常掩卷沉思：新時代里怎樣做一名真正的共產黨員，怎樣加強黨性修養？我深深地認識到：共產黨員加強黨性修養與學習，是一個伴隨終身的長期過程。修養的效果如何，很大程度上取 決于我們每一個黨員能否堅持不懈地進行修養。毛澤東同志說過“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”同樣黨性修養與學習搞一陣并不難，難的是一輩子堅持黨性修養與學習。只有一輩子堅持不懈地進行修養的黨員，才能永遠保持共產黨人的政治本色，永遠站在時代前列。就我個人而言，我是老黨員，更要適應新的形勢，以高度的責任感、使命感、緊迫感，帶頭加強黨性修養，提高自身素質。我將會以更高的標準和要求激勵自己，認真履行自己的工作職責，用“老年明知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄”的工作精神，以楊善洲同志為榜樣，活到老、學到老、工作到老，為朝陽區的建設事業再立新功，具體講，主要從以下幾方面入手。

（一）在理想信念上做“明白人”。堅定的理想信念，是共產黨人的強大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現象，這些無不對我們黨的政治信仰構成新的挑戰。黨員干部要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學習，通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀等一系列重要思想理論，進一步認識黨的執政規律和人類社會發展規律，在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致；同時，不斷提高運用科學的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

（二）在道德品質上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質、道德水平、精神境界的綜合反映。作為黨員干部，其人格品行有強大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家，他們之所以有巨大的號召力 和凝聚力，其中一個重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風范，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現為：光明磊落、忠誠老實、團結同志、與人為善、謙虛謹慎。

（三）在生活作風上做“清白人”。生活作風是一個人內心世界的真實反映。我們黨員干部與所有人一樣，也是生活在現實世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為建委的領導干部，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應該時刻牢記黨的優良傳統，做到淡泊名利，嚴以律己，時時自重、自省、自警、自勵，正確認識自身地位和權力的內涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關系，錘煉拒腐防變所必需的意志品質，以共產黨人光明磊落、無私無畏、驅邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑，永葆清正廉潔的本色。

劉少奇同志在《論共產黨員修養》中提出，“我們的修養不能脫離革命實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產階級群眾的實際革命運動。”簡單講，就是不能脫離具體的工作實踐，不能坐而論道；要在工作中提高黨性修養,以黨性修養促進工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優秀的人學習，盡力做一名優秀的共產黨員，積極投身教育改革的實踐中去，塑造完善的人格形象。

讀完《論共產黨員修養》感觸很深，也很受啟發，在以后工作中，我要繼續提高黨性修養，嚴格按照區委、區政府的要求，認真學習貫 徹落實黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會精神，深入學習實踐科學發展觀，牢固樹立全委“一盤棋”的思想，繼續按照委里“創新思路、明確目標、提升服務、狠抓落實、再創佳績”工作的要求，帶領分管科室人員團結協作、深入基礎、服務群眾、廉潔自律，全面完成委黨組交予的各項任務。