第一篇：論十大關(guān)系讀書筆記

武棟華學(xué)號：10389068軟件學(xué)院軟件工程（和計算機應(yīng)用軟件）《論十大關(guān)系》讀書筆記《論十大關(guān)系》中的辯證法以及對當今社會

現(xiàn)象與矛盾的借鑒指導(dǎo)意義淺析

前言：《論十大關(guān)系》是毛澤東思想體系的重要組成部分。毛澤東在這部著作中，不僅直接地提出和論證了唯物辯證法的對立統(tǒng)一的基本原理，而且特別著重于應(yīng)用兩點論的觀點來觀察和分析社會主義社會中的各種事物的矛盾運動，并根據(jù)這種分析，指出正確的解決方法，制定正確的路線和方針政策。圍繞社會主義建設(shè)展開的十大關(guān)系，從提出問題，分析問題到解決問題，都閃耀著唯物辯證法的燦爛光輝。這篇針對建國后出現(xiàn)的復(fù)雜局面進行分析、解決的著作，對如今一脈相承的中國特色式復(fù)雜局面，在原理上同樣有著極大的指導(dǎo)意義。本文即從《論十大關(guān)系》中的辯證法入手探尋其哲學(xué)原理，思考當今社會中的矛盾關(guān)系與解決之道。

關(guān)鍵詞：《論十大關(guān)系》 ； 唯物辯證法 ； 社會關(guān)系分析。

一、《論十大關(guān)系》中的唯物辯證法。

1、革命與建設(shè)的對立統(tǒng)一。

《論十大關(guān)系》的核心是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)。社會主義事業(yè)，就包括進行社會主義革命和建設(shè)社會主義國家兩個部分。

在中國特殊的歷史背景下，反帝反封建和富國強民、創(chuàng)建社會主義的雙重任務(wù)，決定了革命與建設(shè)的對立和統(tǒng)一，它們互相聯(lián)系、互相依賴、互相促進、互相轉(zhuǎn)化。

建設(shè)依賴于革命，這主要表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革對生產(chǎn)力的發(fā)展，有解放作用、引導(dǎo)作用和保障作用；而革命依賴于建設(shè)，這主要表現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和要求，是革命的客觀依據(jù)、物質(zhì)基礎(chǔ)和衡量標準。

革命有解放作用；同時，它又以生產(chǎn)力發(fā)展的要求作為自己的客觀依據(jù)；而革命也不是憑空產(chǎn)生的，是以生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求為基礎(chǔ)的。革命的引導(dǎo)作用，但又以生產(chǎn)力發(fā)展作為自己的物質(zhì)基礎(chǔ)。革命的保障作用，確保了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀環(huán)境，同時生產(chǎn)力的發(fā)展也是革命的目的和衡量標準。

可以看出，革命和建設(shè)在同一時期是并存的，不同時期，二者所占比重不同。民主革命時期，革命是第一任務(wù)；如今，經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)是重中之重。

《論十大關(guān)系》中的十大矛盾關(guān)系，其實很大一部分都是圍繞這個問題而言的。其中，經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系、革命與反革命的關(guān)系、黨與非黨的關(guān)系等等都是很直接的反映和論述。

2、積極因素與消極因素的互相轉(zhuǎn)化。

積極因素是可以推進建設(shè)和發(fā)展的因素；消極因素則是阻礙和延遲發(fā)展的因素。那么這兩種因素之間的關(guān)系該如何界定。

在《論十大關(guān)系》中，是非關(guān)系、革命與反革命的關(guān)系的論述中，積極因素和消極因素是可以互相轉(zhuǎn)化的。調(diào)動一切積極因素，盡量爭取化消極因素為積極因素的方針是貫穿在篇目始終的。

所以，我們要承認積極因素和消極因素存在的客觀性和必然性，同時要認識到二者的統(tǒng)一性和對立性。

消極因素和積極因素的統(tǒng)一性表現(xiàn)在一定程度下二者的互相轉(zhuǎn)化。消極因素在人為或者其他作用下轉(zhuǎn)化為積極因素；原本的積極因素由于不再適應(yīng)實際情況的變化，也很有可能轉(zhuǎn)變?yōu)樽璧K發(fā)展的消極因素。

二者的存在都是客觀的，所以，一定要認清實際，從實際出發(fā)，調(diào)動積極因素，轉(zhuǎn)化消 1 /

4極因素，這樣才能又好又快的發(fā)展。

3、重點與非重點的不同對待。

重點和非重點及其相互關(guān)系的問題，是唯物辯證法兩點論的重要內(nèi)容。重點，就是主要矛盾或矛盾的主要方面；非重點，是次要矛盾或矛盾的次要方面。毛澤東在其著作《矛盾論》中曾有過詳盡的解釋和剖析。《論十大關(guān)系》中，同樣精辟地再次重申了重點與非重點的辯證關(guān)系，豐富和發(fā)展了《矛盾論》中的主要矛盾和次要矛盾的原理。

在建設(shè)社會主義的事業(yè)中，發(fā)展工業(yè)還是農(nóng)業(yè)、發(fā)展沿海工業(yè)還是內(nèi)地工業(yè)、發(fā)展國防還是經(jīng)濟等等，都提出了重點和非重點的不同對待的處理方法。

然而，對重點和非重點的不同對待，不是說要完全忽視非重點，這個是完全錯誤的。要正確的認識這種不同，合理地對待這種不同。例如，在發(fā)展重工業(yè)和輕工業(yè)的問題中，重工業(yè)的重點，但是多發(fā)展一些輕工業(yè)，可以促進重工業(yè)的發(fā)展，這是符合唯物辯證法的。而只追求重工業(yè)的發(fā)展而忽視了輕工業(yè)的發(fā)展，是一種形而上學(xué)的錯誤。

4、統(tǒng)一性和獨立性的區(qū)分度量。

我國多民族、廣地域以及社會主義的特點，在一定程度上決定了民族問題、中央地方問題和國家、集體和個人問題的出現(xiàn)。

能否正確處理中央和地方的關(guān)系，兼顧國家、集體、個人的利益，對于能否把一切積極因素調(diào)動起來至關(guān)重要。

統(tǒng)一性和獨立性同樣有對立統(tǒng)一的關(guān)系。統(tǒng)一性是體現(xiàn)全局的東西；獨立性是體現(xiàn)具體的東西。二者是有主有次的，一般而言，統(tǒng)一性是主要矛盾，全局是高于局部的。所以，在很多問題和關(guān)系的處理中，需要樹立全局觀。統(tǒng)一性的重要性不容置疑，但是并不是說獨立性是不要的。全局是由局部構(gòu)成的，沒有獨立性，也談不上統(tǒng)一性。所以，兼顧獨立和統(tǒng)一的方法才是最有利于發(fā)展的，這種方法是需要結(jié)合實際情況才能找到度量的。

《矛盾論》中，矛盾的特殊性，同樣是獨立性的一種體現(xiàn)。所以，同樣承認獨立性，是承認矛盾特殊性的一種。只有承認獨立性的存在，才能認可獨立性的意義。個人對比集體是獨立性，每人都不同，但是不妨礙為集體出力，為統(tǒng)一性助力。

5、團結(jié)與斗爭的關(guān)系。

在革命與反革命的關(guān)系、黨與非黨的關(guān)系中，很明確的提出了團結(jié)和斗爭的關(guān)系。團結(jié)和斗爭的關(guān)系包含兩方面的內(nèi)容：一是人民的團結(jié)同對敵斗爭的關(guān)系；一是人民內(nèi)部的團結(jié)同人民內(nèi)部的斗爭的關(guān)系。

團結(jié)對敵，是馬克思主義的一個重要原則。團結(jié)的重要性不言而喻，是取得勝利的保障，在社會主義革命時期發(fā)揮了重要的作用。

團結(jié)起來斗爭，是二者統(tǒng)一性的表現(xiàn)。團結(jié)是斗爭的力量源泉；團結(jié)也依賴于斗爭，斗爭為團結(jié)指出了明確的目標和方向；斗爭還推動和增強了團結(jié)。

如今，雖然已經(jīng)不是以階級斗爭為綱的時代，但是斗爭依然有存在的必要性。比如腐敗問題，就需要人民和社會團結(jié)起來共同來與之斗爭。

6、獨立自主和學(xué)習(xí)外國的思考。

《論十大關(guān)系》中，著重說了中國與外國的關(guān)系，提出了向外國學(xué)習(xí)的口號。至今，這個仍然是可行的。

不能否認，我們現(xiàn)在還很落后，還要向國外好的地方學(xué)習(xí)。哪怕哪一天中國真的崛起了，世界第一了，也依然需要學(xué)習(xí)別國比我們強的地方。《論語》中說，擇其善者而從之。這個要一直搞下去。

但是，獨立自主是萬萬不能廢的。學(xué)的再多，沒有自己的東西，總是虛的。沒有獨立自主的精神，是發(fā)展不起來的，即使發(fā)展起來也是不持久的。凡是好的都要學(xué)，都是發(fā)展的積極因素，不管它是國外的還是國內(nèi)的。

學(xué)習(xí)外國，本身對獨立自主是有促進作用的。看不起他國，那是閉關(guān)自守。科學(xué)技術(shù)是沒有國界的，未來的發(fā)展科技是第一推動力。學(xué)習(xí)外國，有助于打開世界，看到差距，激勵獨立自主的意志和決心；同時也能增強我們獨立自主的能力。

7、客觀與主觀關(guān)系。

在《論十大關(guān)系》開篇就講到了，沒有矛盾就沒有世界，我們的任務(wù)，就是要正確處理這些矛盾。客觀世界是矛盾關(guān)系中存在和發(fā)展的。要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性；堅持真理，修正錯誤，把理論與實踐統(tǒng)一起來。堅持唯物主義和辯證法。

首先，客觀決定了主觀。客觀規(guī)律制約著主觀能動性，只有承認客觀存在，認清客觀規(guī)律，主觀的能動性才能發(fā)揮作用。

同時，主觀又反作用于客觀。主觀能動性的發(fā)揮推動者人們?nèi)フJ識和掌握客觀規(guī)律，促進了客觀必然性的實現(xiàn)。

主觀能動性和客觀規(guī)律性的高度統(tǒng)一需要貫穿在認知和實踐中。既要發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，從實際出發(fā)，堅持科學(xué)分析。

二、當今社會中的矛盾解析。

整體上，社會發(fā)展不可避免會出現(xiàn)問題。矛盾關(guān)系存在是客觀的，不可避免的。所以，闡述解析這些矛盾，然后才能找到解決的途徑。

1、社會矛盾。

經(jīng)濟發(fā)展帶來一個嚴重的社會問題：貧富分化。

這個問題是發(fā)展必然會出現(xiàn)的，不同集體、不同人，都有其獨立性，那么發(fā)展必然也會不同。

怎么去解決這個問題呢？有人說，回到大鍋飯時代該多好，我這里說，絕對不能搞平均主義！

事實已經(jīng)證明了，平均主義是不可行的！人們沒有勞動積極性，社會財富會不斷縮水，最終破產(chǎn)。結(jié)合統(tǒng)一性和獨立性原理，這種貧富分化其實可以從國家調(diào)控中加以調(diào)整，使貧富差距不至于太大到人們無法接受。而適當?shù)呢毟徊痪强梢源碳と藗冃燎趧趧雍痛龠M社會整體進步的。

另一個同樣發(fā)展帶來的問題：公民價值觀的變異，尤其是青少年價值觀的變異。

最近幾年里，社會上不斷發(fā)生著一些令人悚聞的事件，不斷拷問著人們的價值觀和社會道德。認錢不認人、拜金主義、坑蒙拐騙各種事件，企業(yè)各種問題產(chǎn)品，其實都反映著價值觀的變化。

這些必然都是消極因素，遲早會制約發(fā)展。但是，我們不能否認發(fā)展的成果，所以解決的辦法也遵循轉(zhuǎn)化的原理。對這些錯誤的觀念和價值觀，加以引導(dǎo)和鼓勵，將這些消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。比如，少年拜金，可以引導(dǎo)他努力工作可以獲得更多的報酬而不是投機取巧。

2、政治困境。

世界瞬息萬變，國內(nèi)局勢也復(fù)雜多變。政治不變也總會陷于困境，如今政治制度的自適應(yīng)性改變也勢在必行。

最突出的問題：腐敗問題和冗雜問題。

任何政府都無比頭疼的腐敗問題在任何時期都不會消失。最近高官頻頻落馬，更是敲響了警鐘。如何解決，需要從主觀和客觀兩方面入手：客觀環(huán)境下，加強檢察機制的高效運作。不給他們腐敗的機會；主觀上，提升官員的自我修養(yǎng)，提高抗腐蝕性。

冗雜問題的解決則需要從發(fā)展的角度入手。

有了新情況，設(shè)立了新的部門，這是適應(yīng)發(fā)展的需要的；但是，老的部門一個不動，長久下來，不冗雜就怪了。所以，一定要反應(yīng)迅速，從實際出發(fā)，一些已經(jīng)用不到的或是不多用的部門，完全可以裁撤或是合并分流。

保持一個合理的政府規(guī)模才可以緊跟時代，適應(yīng)時代的需要。

3、經(jīng)濟危機。

中國的高速發(fā)展帶來了經(jīng)濟發(fā)展的困境，如今已經(jīng)日漸顯露。解決之道，一定要從實際出發(fā)。

其一，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)亟待升級。

由于中國選擇了快速發(fā)展，所以粗放和低技術(shù)含量是中國經(jīng)濟的特點，當發(fā)展到一定程度，發(fā)展的后勁不足是很正常的，所以，要繼續(xù)發(fā)展必須改變。

其二，資源浪費和環(huán)境污染嚴重。

改革開放30年，我們在透支資源和環(huán)境。之后我們需要還債了。

4、國家關(guān)系。

隨著中國國力的提升，國際地位的改變帶來一些問題和矛盾。

集中表現(xiàn)為：中國威脅論和領(lǐng)土爭端。

一些國家對崛起中的中國有種恐懼，從而進行打壓，這個很正常，只要我們走自己的路，處理好內(nèi)部矛盾，結(jié)交好外部友邦，流言不攻自破。

領(lǐng)土爭端是一些國家和我們的直接沖突，另一些則希望借此來制衡中國。在這點上，我們應(yīng)該有自己的堅持。

5、發(fā)展的總論。

現(xiàn)在我們一直在提倡和構(gòu)建的是和諧社會的理論設(shè)想。我把這種設(shè)想描述為“動態(tài)和諧”的理論設(shè)想。

顧名思義，動態(tài)和諧，其實是構(gòu)建在變化中的和諧理論。動態(tài)和諧中，不是完全和諧，這是違反矛盾普遍性原理的，但是在整體和局部上都是和諧的，這就要做到，早發(fā)現(xiàn)，早調(diào)整，早解決。出現(xiàn)問題后，可以有一個高效的處理機制來解決。

就像艷陽天里，也總會有陰影，但是不會影響這是個好天氣。動態(tài)和諧需要的就是陽光一樣普及和直接。

三、借鑒指導(dǎo)意義。

總而言之，是一個字：“變”。

茍日新，又日新，日日新。需要承認，唯一不變的東西只有變化本身。

這就要求我們一定要從實際出發(fā)，實事求是，承認變化，把握變化。

包治百病的良藥是沒有的，因為病情在變；處理問題的辦法也不能一成不變，因為所以情況都一定在變。

所以，學(xué)習(xí)這篇文章，給我們最深邃的啟示不是具體什么辦法，而是它解決的原理。學(xué)會利用原理，結(jié)合實際情況，才能獲得最相宜的解決方法。

第二篇：《論十大關(guān)系》讀書筆記

《論十大關(guān)系》讀書筆記

近日，通過上毛澤東概論課的王純老師的作業(yè)要求，我有幸拜讀了毛澤東同志的《論十大關(guān)系》。

1956年中共中央政治局和國務(wù)院的一些領(lǐng)導(dǎo)同志，在聽取了中央農(nóng)業(yè)、工業(yè)、運輸業(yè)、商業(yè)、財政等34個部門的工作匯報，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)中共中央政治局幾次討論之后，由毛澤東在4月25日舉行的政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的講話。

眾所周知，建國初期，因為國內(nèi)國外、主觀客觀等一系列因素，我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來搞我國建設(shè)。從某種程度上說，這種學(xué)習(xí)與模仿帶有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的選擇。但是毛澤東從來就不是個教條主義者，在社會主義建設(shè)中，他始終認為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應(yīng)該從中國實際出發(fā)。證實毛澤東這種態(tài)度的最好實例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想就愈來愈明顯。《論十大關(guān)系》就是這一思考的重要成果。毛澤東曾說過：“建國后，前8年照抄外國經(jīng)驗，從1956年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適應(yīng)中國的路線，開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律”。他還說“十大關(guān)系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。除了蘇聯(lián)辦法以外，是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國搞得更快更好”。1956年蘇共二十大召開，赫魯曉夫?qū)λ勾罅值目偨Y(jié)批判充分暴露了蘇聯(lián)模式的弊端。毛澤東“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過打的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。在《論十大關(guān)系》中毛澤東指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主

義過程中的一些缺點和錯誤他們走過的彎路，你們還想走？”提醒我們在建設(shè)社會主義中要引以為戒。

在《論十大關(guān)系》中，毛澤東從中國實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點的中國經(jīng)濟模式。論十大關(guān)系的中心就是論述了我國社會主義建設(shè)中必須正確處理的各種矛盾的關(guān)系，調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，闡明我國社會主義建設(shè)的基本方針和政策；提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。主要有：

1、在工業(yè)化道路上，不是以重工業(yè)擠輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，而是農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇聯(lián)工業(yè)化道路是以重壓輕，以重擠輕，用剝奪農(nóng)民的辦法，通過工業(yè)品和農(nóng)副產(chǎn)品的剪刀差實現(xiàn)高積累來發(fā)展農(nóng)業(yè)，結(jié)果造成重工業(yè)的片面發(fā)展和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的落后。中國“一五”計劃直接受蘇聯(lián)影響，對農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)重視不足。毛澤東對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認識，指出必須用多發(fā)展些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進重工業(yè)的發(fā)展。他從中國是個農(nóng)業(yè)大國的國情出發(fā)，強調(diào)“發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉”，并把這提高到中國工業(yè)化道路的高度來認識。毛澤東指出：“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。我國的經(jīng)濟建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點必須肯定。但是同時必須充分發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。”毛澤東提出的這種與蘇聯(lián)不同的實現(xiàn)工業(yè)化的道路的具體途徑，使50年代中期我國在農(nóng)輕重比例關(guān)系上處理得比較好。

2、在分配上，提出必須兼顧國家、集體、個人三者利益。在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系一條中，毛澤東指出：“國家和工廠，國家和工人，工人和工廠，國家和合作社，國家和農(nóng)民，合作社和農(nóng)民，都必須兼顧，不能只顧一頭。”在國家和職工的關(guān)系上，他指出隨著勞動生產(chǎn)率的提高，既要不斷地保證增加國家的積累，滿足擴大再生產(chǎn)的需要，又要使勞動者的收入每年有所提高。

毛澤東同志的探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的，當時對建設(shè)社會主義理論和實踐的認識不可能像今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。但是無論如何，毛澤東同志畢竟邁出了探索的第一步，不論是經(jīng)驗還是教訓(xùn)，都已成為一筆寶貴的思想財富，為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備。可以說，我們今天經(jīng)濟建設(shè)的成就是站在毛澤東這個歷史巨人的肩膀上所取得的。我們不能割斷歷史，我們永遠不能忘記毛主席偉大而艱辛探索！

第三篇：論十大關(guān)系讀書筆記

讀書筆記

論十大關(guān)系

近來在閑暇之余閱讀了毛澤東在建國初期發(fā)表的《論十大關(guān)系》著作。它是一篇在毛澤東思想發(fā)展史上、中華人民共和國建設(shè)史上極為重要的著作。《論十大關(guān)系》全面地闡述了他的建設(shè)思想，初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)，為中國共產(chǎn)主義指明了方向。

我了解到這篇著作的背景：在20世紀50年代中期，隨著生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成，我國實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，開始進入全面建設(shè)社會主義的新的歷史時期。在中國這樣一個人口眾多、經(jīng)濟文化十分落后、各地發(fā)展極不平衡的東方大國中，如何建設(shè)社會主義，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人所面臨的一個全新的課題。面對如何建設(shè)社會主義，中國共產(chǎn)黨和人民政府在20世紀50年代初期選擇了蘇聯(lián)模式，這也是

難以避免的，但是，蘇聯(lián)模式本身存在著一些弊端，并且這一模式也未必適合中國。所以，1955年2月，毛澤東用一個半月的時間，找了34個中央部委同志談話，對我國經(jīng)濟建設(shè)情況進行了大量的調(diào)查和研究。經(jīng)過中央政治局多次討論，在集體總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，4月25日，毛澤東在有各省、市、自治區(qū)黨委書記參加的政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。接著，又在5月2日的最高國務(wù)會議上作了進一步的闡述。《論十大關(guān)系》正式提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒，探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路的重大任務(wù)。

在《論 十大關(guān)系》文章中，毛澤東說明的十點關(guān)系的主要內(nèi)容是：1.重工業(yè)和輕工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，即重工業(yè)是我國建設(shè)的重點。必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)。2.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，即沿海的工業(yè)基地必須充分利用，但是，為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展。如果采取消極態(tài)度，就會妨礙內(nèi)地工業(yè)的迅速發(fā)展。3.三 經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，即一定要加強國防要首先加強經(jīng)濟建設(shè)，只有經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展得更快了，國防建設(shè)才能夠有更大的進步。以經(jīng)濟來建設(shè)國防。4.國家和生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，即國家和工廠，國家和工人，工廠和工人，國家和合作社，國家和農(nóng)民，合作社和農(nóng)民，都必須兼顧，不能只顧一頭。無論只顧哪一頭，都是不利于社會主義，不利于無產(chǎn)階級專政的。也就是我們過去常說的“軍民兼顧”、“公私兼顧”。5.中央和地方的關(guān)系，即在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴大一點地方的權(quán)力，給地方更多的獨立性，提高地方的積極性，讓地方辦更多的事情。6.六 漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，即著重反對大漢族主義，采取合適的政策管理少數(shù)名族，搞好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固各民族的團結(jié)，來共同努力于建設(shè)偉大的社會主義祖國。7.黨和非黨的關(guān)系，毛澤東當時提出黨要大精簡，甚至砍掉三分之二。即黨政機構(gòu)要精簡，多黨相互監(jiān)督，改善黨與黨之間的關(guān)系，把積極性調(diào)到服務(wù)社會主義上。8.革命和反革命的關(guān)系，即做到少捉少殺，除社會上的反革命還要繼續(xù)鎮(zhèn)壓以外，必須把混在機關(guān)、學(xué)校、部隊中的一切反革命分子繼續(xù)清查出來。一定要分清敵我。9.是非關(guān)系，即遵守“懲前毖后，治病救人”的方針，讓犯錯的同志改過自行，是團結(jié)全黨的方針，必須堅持這個方針。毛澤東指出：好意對待犯錯誤的人，可以得人心，可以團結(jié)人。對待犯錯誤的同志，究竟是采取幫助態(tài)度還是采取敵視態(tài)度，這是區(qū)別一個人是好心還是壞心的一個標準。10.中國和外國的關(guān)系，即一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬用。要適用于我國特殊的社會主義國情，更多的為社會主義與服務(wù)。至于國外文化，經(jīng)驗等方面的缺點當然不能學(xué)習(xí)

以上也就是毛澤東提出的主要十點內(nèi)容，毛澤東講：“一共講了十點。這十種關(guān)系都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務(wù)就是要正確處理這些矛盾。”毛澤東大膽地向傳統(tǒng)看法提出了挑戰(zhàn)，為社會主義改革提供了依據(jù)，即改革就是解決矛盾。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東把當時我國社會主義建設(shè)中存在的矛盾歸納為十對，并逐一加以解決。毛澤東反復(fù)強調(diào)處理好十個關(guān)系的目的是為社會主義服務(wù)，是為建設(shè)強大的社會主義國家而奮斗。這就蘊含了改革是社會主義自身的發(fā)展，改革的性質(zhì)是為鞏固社會主義制度，而不是改變社會主義制度的思想。黨的發(fā)展，國家的發(fā)展，社會主義的發(fā)展，就是在不斷解決社會主義矛盾中前進，只有解決了社會主義的矛盾關(guān)系，才能更好的建設(shè)社會主義，更好的為人民服務(wù)。

《論十大關(guān)系》中關(guān)于從中國國情出發(fā)，走自己的路的思想，關(guān)于調(diào)動一切積極因素、建設(shè)社會主義的基本方針，關(guān)于中國工業(yè)化道路和經(jīng)濟體制改革的若干設(shè)想，等等，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人使馬克思列寧主義與中國社會主義建設(shè)的實際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有開創(chuàng)性的意義。它對于黨的八大路線的確立，起了十分重要的作用。《論十大關(guān)系》的基

本精神和主要主張，實際上都融入到八大制定的路線和通過的有關(guān)報告、決議中去了。所以，把這個報告，連同八大確立的路線和毛澤東稍后發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，看作是中國共產(chǎn)黨人開始探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路所取得的主要成果，是符合實際的。50年的實踐表明，毛澤東當年提出的基本思想和主張，是經(jīng)得起時間考驗的，是富有生命力的。毛澤東的這篇著作，是毛澤東根據(jù)中國當時國情國勢發(fā)表的在中國社會主義建設(shè)道路上具有深遠影響的一篇報道。在我看來，其一，《論十大關(guān)系》為中國社會主義改革的方向，基本原則做了說明。在建設(shè)中國社會主義的道路中，解決社會的矛盾是必須做到了。毛澤東在當時就指出先發(fā)展經(jīng)濟，在利用經(jīng)濟來發(fā)展國防的思想，在如今看來是完全正確的，經(jīng)得起時間的考驗。報告中所提出的社會存在的矛盾也是社會主義本身就存在的需要解決的問題，更是就中國國情出發(fā)發(fā)現(xiàn)的問題。毛澤東反復(fù)強調(diào)解決矛盾，正確發(fā)展，團結(jié)一心，投入社會主義建設(shè)中。其二：《論十大關(guān)系》還為中國社會主義全面改革揭開了序幕：毛澤東在當時強調(diào)的十點對社會主義全面改革的拉開有重要意義，雖然后面并不是全都完全堅持下來，但僅從內(nèi)容上看：如提出國家，集體，個人的關(guān)系，兼顧三者；經(jīng)濟與國防的關(guān)系；中央與地方的關(guān)系等等都具有深遠意義。

建設(shè)社會主義中國是個艱難的過程，幾十年前的毛澤東《論十大關(guān)系》是時代的產(chǎn)物，所闡述的正確觀點在今我們依舊可以采納，結(jié)合毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，以及科學(xué)發(fā)展關(guān)，來更好的為中國的改革之路進行指導(dǎo)。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，同時加強國防建設(shè)；正確處理社會主義的矛盾關(guān)系，全心全意的為人民辦實事，再從現(xiàn)如今的形勢出發(fā)，同時也要兼顧環(huán)境的建設(shè)，以此來全面建設(shè)中國特色社會主義，全面建設(shè)中國小康社會。

第四篇：讀書筆記(論十大關(guān)系)

讀《論十大關(guān)系》有感

在學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的同時，我研讀了毛澤東的《論十大關(guān)系》，讀完之后深有感觸。《論十大關(guān)系》是毛澤東在中共中央政治局擴大會議上的講話。毛澤東同志在這篇講話中，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，總結(jié)了我國的經(jīng)驗，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，提出了適合我國情況的多快好省地建設(shè)社會主義總路線地基本思想。

毛澤東主席堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，即

1、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；

2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；

3、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系；

4、國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者的關(guān)系；

5、中央和地方的關(guān)系；

6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；

7、黨和非黨的關(guān)系；

8、革命與反革命的關(guān)系；

9、是非關(guān)系；

10、中國與外國的關(guān)系。

在我了解了十大關(guān)系之后，對十大關(guān)系也有了一點自己的見解：

1、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

重工業(yè)是我國建設(shè)的重點。輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)是發(fā)展重工業(yè)的前提和基礎(chǔ)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展可以更好地供給人民生活的需要，更快地增加資金的積累，進而可以更多更好地發(fā)展重工業(yè)。但是我們發(fā)展的重點還是重工業(yè)，只不過要適當加大輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的比重。

2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系

我國當時全部的輕工業(yè)和重工業(yè)，約百分之七十在沿海，只有百分之三十在內(nèi)地，這是歷史上形成的一種不合理的狀況。我們應(yīng)該采取積極的態(tài)度，充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，尤其是輕工業(yè)。但是，為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)也必須大力發(fā)展；新的工業(yè)大部分應(yīng)當擺在內(nèi)地，使工業(yè)布局逐步平衡，這也利于備戰(zhàn)。當然沿海也可以建立一些新的大型廠礦。

3、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系

要國防建設(shè)還是經(jīng)濟建設(shè)？經(jīng)濟建設(shè)是重要的，但是也不是不要國防建設(shè)，國防也是要加強的，畢竟敵人還在那里虎視眈眈，一國必有防，比較好的方式就是把軍政費用降到一個適當?shù)谋壤瑏碇г?jīng)濟建設(shè)費用。經(jīng)濟建設(shè)是國防建設(shè)的積極因素，只有經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展得更快了，國防建設(shè)才能夠有更大的進步。

4、國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系

國家、工廠、合作社、生產(chǎn)者個人，哪一頭都要顧，而且要顧的得當，要吸取蘇聯(lián)對于這方面采取的政策和我們自己經(jīng)驗的教訓(xùn)。拿工人來講，要大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神，解決他們在生產(chǎn)和生活中的迫切問題；工廠的在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下也需要自己的獨立性，統(tǒng)一性和獨立性是對立的統(tǒng)一，要有統(tǒng)一性，也要有獨立性；關(guān)于合作社，在合作社的收入中，每個成分拿多少，以及怎樣拿，都要規(guī)定得適當，有一個合理的比例。

5、中央和地方的關(guān)系

要統(tǒng)一，也要有特殊。黨中央不能把地方卡死，沒有一點機動權(quán)，可以由黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同時充分發(fā)揮地方的積極性，各地都要有適合當?shù)厍闆r的特殊，因地制宜，在不不違背中央方針的條件下，按照情況和工作需要，地方可以做出各種調(diào)整。

在地方和地方的上下級關(guān)系問題中，黨中央發(fā)揮省市的積極性，省市發(fā)揮地、縣、區(qū)、鄉(xiāng)的積極性，一層套一層，逐步進行。

省市和省市的關(guān)系問題，主要倡導(dǎo)顧全大局，互助互讓，共同發(fā)展。

6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系

論人口，漢族占94%，是壓倒優(yōu)勢。土地卻是少數(shù)民族多，占50%到60%。我們說中國地大物博，人口眾多，實際上是漢族“人口眾多”，少數(shù)民族“地大物博”。因此在政策上我們要反對大漢族主義，誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)。對于少數(shù)民族的經(jīng)濟管理體制和財政體制也需要視情況而定。

7、黨和非黨的關(guān)系

一個巴掌拍不響，有其他黨派存在，就可以長期共存，相互監(jiān)督，這對于共產(chǎn)黨的發(fā)展是大有好處的。一切善意地向我們提意見的民主人士，我們都要團結(jié)，讓他們有發(fā)表意見的機會。罵黨的，也要養(yǎng)起來讓他們罵，罵得無理、反駁，罵得有理、接受，這對人民和社會主義都是大有裨益的存在。共產(chǎn)黨和民主黨派在歷史上發(fā)生就必然在歷史上消失，但是現(xiàn)在必須堅持無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級專政，也是非有不可的，這樣才能鎮(zhèn)壓反革命，抵抗帝國主義，建設(shè)社會主義。

8、革命和反革命的關(guān)系

毛澤東同志提到了4個“肯定”。

第一個是肯定了1951年和1952年鎮(zhèn)壓反革命是必須的。

第二個是肯定了當時的反革命是占少數(shù)部分。

第三個是肯定了今后社會上的鎮(zhèn)反要少殺少捉，反革命中的多數(shù)要交給農(nóng)業(yè)合作社去管制生產(chǎn)，勞動改造，但還不能宣布一個不殺，不能廢除死刑。

第四個是肯定了機關(guān)、學(xué)校、部隊里面清查反革命，堅持一個不殺，大部

不捉，能勞動改造的去勞動改造，給人民辦點事情，如不能勞動改造傷人性命的，一定要殺。但是，對一切反革命分子，都應(yīng)當給以生活出路，使他們有自新的機會。這樣做各方面都有好處。

9、是非關(guān)系

要堅持團結(jié)全黨的方針“懲前毖后，治病救人”。黨內(nèi)外都要分清是非。對于犯了錯的人，除了極少數(shù)堅持錯誤、屢教不改的以外，大多數(shù)都是可以改正的。對于這部分人，一要看、二要幫，也就是不僅要看他們改不改，還要積極的幫助他們改。善于從錯誤中總結(jié)吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，才能少犯錯誤。

10、中國和外國的關(guān)系

敢于向國外學(xué)習(xí)，一切民族、一切國家真正好的都要學(xué)，但是要批判的學(xué)，取其精華去其糟粕的學(xué)。要學(xué)習(xí)普遍真理，并且要和中國的實際情況相結(jié)合；先進科學(xué)技術(shù)也要學(xué)，采取先照搬，在根據(jù)實際改進的辦法；不僅如此，政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)等好的方面也要學(xué)。但是外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，就學(xué)不得，要堅決抵制和批判。

《論十大關(guān)系》是我國社會主義建設(shè)，社會主義改革的一個優(yōu)秀成果，同時又對社會主義改革具有指導(dǎo)意義。雖然它的許多可貴思想后來沒能堅持下去，但是卻具有很深遠的現(xiàn)實意義。僅從改革的具體內(nèi)容上看，如：“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，強調(diào)農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略地位兼顧國家，集體、個人三者利益；經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系；中央與地方的關(guān)系對外開放與獨立自主的關(guān)系等，仍是今天改革需要解決了的問題。江澤民在黨的十四屆五中全會閉幕時發(fā)表的講話《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》中提出的一些問題，在《論十大關(guān)系》中曾提出要解決。5O年代中期就提出改革所要解決的問題，至今仍需要在不斷深化的改革中加以解決，這不僅說明改革歷程的艱辛，更說明毛澤東當時提出的改革思想，意義十分深遠。

第五篇：論十大關(guān)系——讀書筆記

《論十大關(guān)系》——讀書報告

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《論十大關(guān)系》是毛澤東與黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人同國家的三四十個部長，談話形成的十條，反映了他們對我們國家的社會主義的建設(shè)道路的思考。

在當時做出“戰(zhàn)爭短時間內(nèi)打不起來”的正確判斷后，他們開始了為國家的建設(shè)進行思考。《論十大關(guān)系》完成于1956年，第二次世界已經(jīng)結(jié)束，經(jīng)過十多年的回復(fù)和重建，世界的經(jīng)濟和科技進入了突飛猛進時期。無論是資本主義國家還是社會主義國家，中國的領(lǐng)導(dǎo)人提出“與一切可以團結(jié)的力量團結(jié)，和平建設(shè)我們的國家”這讓我想到現(xiàn)在為什么說我們國家不愿打仗，因為我們在搞經(jīng)濟，曾經(jīng)看到一個短片介紹說“關(guān)于如何減少爭端，構(gòu)建和諧環(huán)境”，結(jié)尾是說“擴大貿(mào)易往來，就能減少沖突的發(fā)生”，不過我想經(jīng)濟是解決一切問題的基礎(chǔ)，那么他這么說也有道理，所以我們的國家也在搞經(jīng)濟建設(shè)。

“以蘇為鑒，走中國自己的路”是毛澤東發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展模式不適用我們國家時，從而提出“以蘇為鑒，走中國自己的路”的觀點，這本書的寫作的基本精神就是“獨立自主，走中國自己的社會主義建設(shè)道路”，我覺得是很有意義的，因為每一個人有自己的學(xué)習(xí)方式，而每一個國家有自己的國情，不可能完全搞蘇聯(lián)那一套，所以我們要向別國學(xué)習(xí)，而不是照搬照抄！基本方針：調(diào)動一切積極因素，為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

要調(diào)動一切積極因素進行社會主義建設(shè)，就必須要處理好社會主義革命和建設(shè)中的十大關(guān)系問題:重工業(yè)與輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位與生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方關(guān)系，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨于非黨的關(guān)系，革命與反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國和外國的關(guān)系。書中前五條是經(jīng)濟建設(shè)方針，后五條是政治建設(shè)和文化建設(shè)方針，由此可見當時的國家領(lǐng)導(dǎo)人對經(jīng)濟發(fā)展的重視，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

這前五個關(guān)系是

一、調(diào)整農(nóng)、輕、重投資比例，發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，二、平衡工業(yè)發(fā)展格局，利用和發(fā)展沿海工業(yè)以支持內(nèi)地工業(yè)，三、加強經(jīng)濟建設(shè)以促進國防，四、兼顧國家、集體和個人，五、鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，擴大地方權(quán)力。關(guān)于一，毛澤東說第一重工業(yè)是我國經(jīng)濟建設(shè)的重點，第二，農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)是重工業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。的確，沒有搞極端，是穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，當時由于這項政策的實施，“一五”建設(shè)還是相當?shù)某晒Φ模r(nóng)問題，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，這些都是國家重視農(nóng)業(yè)的政策，由此，才能實現(xiàn)全面和諧可持續(xù)發(fā)展，才能實現(xiàn)整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化。聯(lián)系到我們大學(xué)生，我們要以學(xué)習(xí)為第一要務(wù)，即把它看作我們的重工業(yè)，沒有重工業(yè)的保證，其他的發(fā)展是很難進行的，把其他的什么社團、兼職當作第二，學(xué)會合理的分配我們的時間，有社團可以體驗團隊的感覺，做兼職，我們會有收入來源，這會增強我們的自信心。在大學(xué)我們要學(xué)會合理的分配自己的時間！

二則說要求重視沿海地區(qū)的重工業(yè)，不過中央重視也是近幾年才開始的，尤其是在鄧小平的“兩個格局”的戰(zhàn)略思想提出以后，我國的經(jīng)濟建設(shè)得以迅猛發(fā)展，“十一五”規(guī)劃的重點戰(zhàn)略是實施西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，這也再次表明了黨中央對全國各個地區(qū)的重視。三則說經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)，二者必須協(xié)調(diào)發(fā)展，才可能共同推進，否則一定會出現(xiàn)偏差。經(jīng)濟建設(shè)是國家財富增長的需要，國防建設(shè)是保衛(wèi)財富的需要。我覺得國家要把經(jīng)濟當作重心來抓，圍繞著經(jīng)濟建設(shè)搞好國防建設(shè)，這些年我們國家不打仗，穩(wěn)定發(fā)展，經(jīng)濟增長趨勢強勁，令各國恐慌，尤其是西方國家，這沒必要，因為中國的發(fā)展戰(zhàn)略是以經(jīng)濟建設(shè)為中心的，反對的是霸權(quán)主義。四提到國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人三者的關(guān)系，從根本上來說，就是長遠利益和眼前利益、整體利益和局部利益、集體

利益和個人利益之間的關(guān)系。這既是經(jīng)濟問題，又是政治問題。我覺得這些對我們大學(xué)生反而可以直接用，考慮個人的一切時考慮到國家、集體、個人，對得起這個社會，有時候自己的一點小犧牲會為了國家創(chuàng)造出更大的利益。五給我的感覺好像是在向美國的一些東西學(xué)習(xí)，中央要有絕對的權(quán)利，賦予地方更大的權(quán)力，聯(lián)系到個人，我覺得我們要強化的是大腦的對身體的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，擴大身體各個部分的生理機能。意思就是我們要學(xué)會自制，同樣加強鍛煉，使得身體協(xié)調(diào)，為個人的長遠發(fā)展做準備！

后五個關(guān)系是

一、反對大漢族主義，幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟和文化建設(shè)，二、長期共存，互相監(jiān)督，三、分清敵我，同時爭取化消極因素為積極因素，四、黨內(nèi)黨外都要分清是非，五、向國外學(xué)習(xí)，但不能一切照抄，機械搬用。我們中華民族漢族占到90%以上，反對大漢族主義有利于國家的團結(jié)穩(wěn)定，所以要團結(jié)奮斗、共同繁榮。黨與非黨的關(guān)系就好像是漢族與少數(shù)民族的關(guān)系一樣，認為幾個黨好，意思是指在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時，共產(chǎn)黨與民主黨派，二者要長期合作，協(xié)商辦事。誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？能夠根據(jù)革命形勢，分清敵友，團結(jié)真正的朋友，以進攻真正的敵人。黨內(nèi)黨外還要記得分清矛盾。向外國學(xué)習(xí)，但不能一切照抄，機械搬用。

關(guān)于毛澤東提出的“向外國人學(xué)習(xí)”的口號，他說：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、技術(shù)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學(xué)。”一言以蔽之就是“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人在探索有中國特色的社會主義建設(shè)道路，盡管想避免蘇聯(lián)模式，可是依然受到影響，而且相當?shù)腻e誤，不過在以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人及時的糾正了，才避免了更大的錯誤。

雖然我認為毛主席的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的，但那場浩劫使得中國倒退十年，仍不免無限感傷。