第一篇：公司的力量

《公司的力量》觀后感

這是一部十集的紀錄片，雖然沒有看完，但是也感觸很深，學到了很多東西。公司并非自然存在，它是隨著人類社會的發展而出現的，公司的產生和發展歷程曲曲折折，它就如一把雙刃劍，給社會帶來了很多利益，但也由于它自身存在的種種弊端給人們帶來了很多血的教訓。不管如何，當今的公司已經根植于我們的社會和生活，隨處可見，如呼吸般那樣自然。

在公司出現的初期，公司作為一種新興的組織形式帶動了經濟的繁榮，增加了就業，給社會創造了財富，也讓人們嘗到了公司所帶來的蜜果；但是在這個時期，人類本性的貪婪，過分的逐利，無盡的欲望卻被公司釋放的淋漓盡致。當然，公司發展的初期并沒有規范的法律來約束，而它也緊緊地與國家權力和利益掛鉤，各種特許公司的成立，為經濟社會埋下了一顆定時炸彈。

印象比較深刻的是一個名叫約翰·勞的家伙，他本性中注定了他是一個賭徒，也注定了他最終的悲慘。賭桌上的會面讓他被賞識，確實，在那個時候，他是一個了不起的金融家，但是他自認為很偉大的幫助法國政府償還債務的辦法卻正是他犯的最愚蠢的錯誤，他把公司當成了一種國家工具，通過向市場發行股票，同時又允許人們用法國的國債來購買股票，這樣在短時間內，也就是最初的三年內，確實讓法國的經濟快速發展，但是他依靠特權無限制地發行貨幣，保證人們對貨幣的需求量，瘋狂而愚蠢的人們把股份有限公司看成了一棵棵搖錢樹，不斷購買股票，導致股價飆升，致使產生了股市的大泡沫。英國后來的效仿也使本國陷入了股市泡沫，《泡沫法案》出臺后股市泡沫破滅了，很多人因此傾家蕩產，流離失所。之后的100多年間，人們便對股份有限公司談虎色變了。這種靠強制力斂財的特許公司本來就不應該屬于經濟社會，公司的發展應該遵循市場經濟的規律，只有在市場經濟中它才能擁有生命力。

后來的英國工業革命打破了這長久的沉寂，出現了很多規模很小的公司，他們大多數都是以合伙制形式存在的，合伙人對公司債務負全責，但公司不具有獨立法人地位。與此同時，偉大的經濟學家亞當·斯密的《國富論》批判了國家力量追逐貨幣財富的重商主義，倡導通過平等契約發展自由貿易。這個時期生產性的公司也更多地取代了傳統商業貿易公司，公司在經過了幾百年的歷練之后浴火重生了。它的再次出現已有相關的法律規范了，英國的《公司法》作為代表成為后來很多國家公司法的藍本，提出了無限責任的條款。

在之后的進步發展之中，公司經歷過光輝的繁榮，也飽嘗了進步的痛苦，有過各領風騷的輝煌，也體會過競爭的殘酷。在滾滾的時間長河中，它隨著時間一直向前走著。公司的健康發展離不開法的制約，經濟社會的進步需要公司之間的契約維護有序的市場機制，也讓人們變得更加理性。同時我也理解了學習《經濟法》的必要性，它既是對公司的約束，也是每個公司自我保護的一道屏障，更是市場經濟必不可少的潤滑劑。

第二篇：公司的力量

《公司的力量》解說詞完整版(1-10集)

(2010-09-27 23:40:53)

? 《公司的力量》第一集《公司公司》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第二集《市場無限》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第三集《獵富時代》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第四集《進步之痛》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第五集《危機時刻》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第六集《誰執權杖》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第七集《各領風騷》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第八集《創新先鋒》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第九集《本土雄心》高清視頻+解說詞

? 《公司的力量》第十集《地球無疆》高清視頻+解說詞

精彩語錄

第一集

公司！公司！

在過去的幾個世紀里，公司改寫了人與人相處的秩序、國與國競爭的規則。今天我們生活的這個世界，從有形到無形的種種成就，紛紛寫下公司之名。

公司是一種組織，一種制度，一種文化。公司是一種生存方式，也是一種生活方式，在不同的國家，它呈現出不同的面貌，引領了各具特色的發展道路。

用法律保護個人權利、明確所有權歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提。

采訪羅伯特?蒙代爾

諾貝爾經濟學獎得主

我認為，從歷史上看，企業家至少和政治領袖同樣重要。那些偉大的企業家們，曾經讓歐洲變得強大、讓美國變得強大，如今也正在讓中國變得強大，他們是和政治領袖一樣重要的人物。

公司到底是什么？對于國家的發展、社會的進步和個人的幸福，公司存在的意義又是什么？

一切問題從來都沒有唯一和不變的答案。

我們出生之前，公司早已落地生根，我們離開之后，它還將長存于世。它是我們的過去，也是未來。

我們無法錯過這個比我們的生命更加古老和年輕的命題。在歷史和現實的交錯中，我們想要再次回望來時路。

你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。

第二集

市場無限

斯密認為：“每一個人為改善他的狀況而自然地作出的努力，當其具有施展的自由和安全時，就是一個十分強有力的原則”，他進而指出，不需要借助其他，這種個人的努力就能給社會帶來財富和繁榮。

錢乘旦

北京大學歷史系教授

當工業革命創造了相當的一批小工廠主，小企業主，把這群人推到了工業革命的最前沿的時候，這些人就痛感國家壟斷政策，某些大的商業集團，商業公司，對經濟的壟斷的活動，是擋在了他們所試圖走的那個路上，那么這些人就要求結綁，就是松綁。

保羅?肯尼迪

耶魯大學教授

我們可以繼續通過保護主義、對外征服以及獨家的壟斷地位，來賺取大量金錢，但是如果選擇了自由貿易，我們可以掙到更多的錢。而且，如果我們讓別人有了錢，他們就能夠向我們購買更多的產品。

第三集

獵富時代

1776年，美國獨立前夜。

一本不到20頁的小冊子開始流傳。小冊子名為《常識》，作者托馬斯?潘恩用樸素的文字，激勵人們反抗暴政和奴役。北美獨立戰爭期間，《常識》一書對民眾的影響力僅次于《圣經》。

1904年，美國《企業家》雜志選用《常識》中的一段話，作為發刊詞。此后百余年中，滄海桑田，物是人非，但雜志扉頁上的這段話，卻從來沒有改變。它被稱為“企業家誓言”：

“我是不會選擇做一個普通人的。如果我能夠做到的話，我有權成為一位不尋常的人。我尋找機會，但我不尋求安穩，我不希望在國家的照顧下成為一名有保障的國民，那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。

我要做有意義的冒險。我要夢想，我要創造，我要失敗，我也要成功。

我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。我勇敢地面對這個世界，自豪地說：在上帝的幫助下，我已經做到了。”。

“君子不言利”。在過去漫長的歲月中，這不僅是中華傳統文化的道德準則，在其他很多國家，這也是令人贊揚的社會品德。

但富蘭克林卻告訴大家，掙錢不是貪婪，也不為謀生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生絢麗多彩，是改變個人命運的最好途徑。

“時間就是金錢，信用就是金錢”，直到今天，富蘭克林的格言仍然閃亮在塵世間。對于躍躍欲試的人們來說，還有什么比思想解放更能釋放他們的能量呢！

加斯?塞隆納

斯坦福大學商學院院長

如果從這樣一些方面來考慮，企業家是對公司未來心懷憧憬并能付諸實踐的人，企業家的目標是以前所未有的方式把資源重新組合起來。這就是企業家的定義。

張維迎

北京大學光華管理學院院長

在市場經濟當中，面臨著不確定性，這時候需要有人高瞻遠矚，看清未來，具有這樣一種素質的人就是企業家。

張維迎

北京大學光華管理學院院長

如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創新，這個社會就不可能出現真正的企業家。

正如古代雅典人說的那樣：承認貧窮并不是可恥之事，不努力去克服貧窮才是墮落。

自由競爭，把全社會最有奮斗熱情的人篩選了出來。這些曾經飽受貧寒、生活在特權之外的人獲得了自由之后，他們迸發的創造力讓世人敬仰。

“和比自己強的人合作，而不是和他們戰斗。”這是卡內基一生信奉的“常識”。他還特意撰寫了一句話，讓人刻在自己的墓碑上：“這里躺著的人，善用比自己能力更強的人。”

合作是理性的成果。

一個通過自我奮斗獲得成功的普通人，沒有權利阻止其他的普通人獲得成功；一個通過社會賦予的自由而登上舞臺的公司，沒有權利控制其他公司的自由。

無論是誰，如果成了自由的扼殺者，最終受傷害的，也將包括他自己。

路易斯?高隆

約翰?霍普金斯大學教授

基本上美國強調的是機會平等，而不是結果平等。收入和財富可以不一樣多，但是機會必須要平等。

一個沒有企業家的國家是貧弱的，一個不能誕生偉大企業家的時代是缺乏創造力的。當企業家的慈善成為一種反哺社會的集體行為時，便事實上地形成了對貪婪的社會平衡。

第四集

進步之痛

公司曾經獲得了那個時代最大膽的勝利。人們對公司的狂熱曾經就像一次集體朝圣。工業化的快速進程，使得世界在19世紀一百年中所發生的改變遠遠超過此前的三千年。然而，正因為如此，世界也不得不同時面對與進步伴生的矛盾、沖突甚至災難。

馬克思則尖銳地指出了資本的貪婪本性：“如果有10%的利潤，資本就會保證到處被使用；有20%的利潤，資本就能活躍起來；有50%的利潤，資本就會鋌而走險；為了100%的利潤，資本就敢踐踏人間一切法律；有300%以上的利潤，資本就敢犯任何罪行。”

第五集

危機時刻

蓮娜?阿赫塔爾

美國金融博物館檔案主管

金融是這樣一種機制，需要錢的人可以從想投資的有錢人那里得到錢，不錯，銀行是這個機制的一部份，股票市場也是。華爾街基本上是一個引擎。

伊曼紐爾?沃勒斯坦

耶魯大學社會學教授

所有的公司都是為了賺錢。這可能就是公司的原罪，人們做生意就是為了盡可能為自己賺取最大的利潤。

凱恩斯的理論被稱為經濟學的一次“革命”，有人稱其影響就像是哥白尼對于天文學、愛因斯坦對于物理學。因為，它改變了此前一百多年中只由市場之手調節經濟運行的理念，從此，政府對于經濟生活的必要作用被重新估量。

“無人能夠左右變化，唯有走在變化之前。”經濟危機是市場重新洗牌的過程。每一個富有創造力的公司，都會在危機中尋找商機。

第六集

誰執權杖

戰后的世界，迎來了一個大公司競爭的時代。人們逐漸認識到：管理就是效率，管理就是利潤。管理是公司創造并自我消費的產品，也是每一個成功組織的必修學問。

究竟誰說了算？決策又如何執行？權力的分配、制衡和傳承，對每一個渴望長大、向往永生的公司來說，都是必須跨越的制度門檻。

只有時刻活在生死線上、站在懸崖邊上的公司，才會擁有自我更新的主動意識，才會以非盈利組織所不具備的內在沖動，開辟出嶄新的管理模式。

正如斯隆所說：“在獨裁者的領導下，一個機構是不能發展成為一個成功的組織的。如果獨裁者知道所有問題的所有答案，那么獨裁制度是最有效的管理方式。但沒有獨裁者能做到這一點，將來也沒有人能做到。”

寧向東

清華大學經濟管理學院教授

所有權和經營權的分離是以職業經理人出現為標志的。在過去由所有者掌控公司，其實公司的生命和所有者的生命實際上是捆綁在一塊的，這樣就不利于最優秀的人，最優秀的能力進入公司，而職業經理人進入到公司的管理崗位上邊，和所有權實現了分離，這兩權分離，就意味著公司作為一個獨立生命它可以延續下去，它可以從一個最優秀的人手里發揚光大。

職業經理人真正走上大公司的管理舞臺。企業的命運從此超越了血緣和運氣。

美國學者錢德勒認為：當一個企業中層和高層皆為領取薪水的經理人員所控制的時候，便可適當地稱為現代企業。

公司完成自身現代化的這場革命，逐漸影響到世界各國。

羅格?馬維蒂

康蘭公司首席執行官

下一代人不一定能夠和上一代人一樣聰明，一個人可能是成功的創業者，但他的繼承人，兒子或女兒，卻不一定具有同樣的天賦。

誰也不能保證自己的家族代代都有才人出。公司可以傳給子孫，經營公司的秉賦卻不一定能遺傳。

要想實現“公司無限大”和“公司萬年長”這兩個夢想，所有權和經營權分離顯然是更為理性的選擇。一個開創了公司的人，能為它做的最重要的事情，也許就是在適當的時候離開。

1956年，當職業經理人斯隆先生帶著榮耀退休時，通用汽車公司選出了新總裁。斯隆坦然承認：“雀屏中選的不是我想要的人。但是，這個人選我無法反對。”

他堅信那句老話：“別讓現任者指定繼承人，否則你得到的將只是二等復制品。”

被譽為“現代管理學之父”的彼得?德魯克說：組織的目的是使平凡的人做出不平凡的事

。20世紀中期，作為公司取得的最重要的成就之一，管理發展成為一門公共學問。

當所有權日漸分散在大小股東手里，習慣了搭便車的股東們關心的是股票價格而不是公司經營；經營權都交到了經理人手里，卻沒有能夠真正制衡經理人的力量，權力和責任的失衡，供養了一批現代帝王。

但是，在重新尋找責任人的時候，可以挑選、可以評判、可以撤換管理者的現代公司制度，依然是迄今為止最可依賴的糾錯、校正系統的提供者。

路易斯?高隆

約翰?霍普金斯大學教授

從2007年到現在的大衰退期間，出現了很多對經理人的批判，但取而代之的還是職業經理人。我們不會退回到從前，因為這已經是更好的了。我們需要的是，更好的職業經理人和風險管理者。在任何一個龐大復雜的系統中，這些問題都不可避免，企業是這樣，政府也是這樣。

要想基業常青，制度比人更靠得住。但世界上從來沒有盡善盡美或一勞永逸的制度安排，每一種選擇都有成本和時效。對任何組織而言，當舊的權力平衡被打破、信任被漸漸折損，唯一的辦法是求取新的平衡，建立新的信任。

第七集

各領風騷

面對強大的美國公司，松下提出了自己的發展思路。他對屬下說：從前是以一個日本人的立場來考慮事情，如今要以一個世界人的眼光做出判斷。作為一個經濟的世界人，必須利用本民族文化的優長，才能從事世界性的經濟活動。

人們發現：公司歸根到底是人的組織。在制度和理性之外，要想調動人、激勵人、凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利潤的新來源。

只有那些善于汲取先進文化、并創造出自己獨特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。

現代化的生產方式，改變了日本人的時間觀念。“遲到”一詞，隨之出現在近代日語中。

自明治維新以來，主導開放改革的日本精英階層就意識到，思想解放是國家進步的根本。

堀真清

早稻田大學政治經濟學教授

只有公民每個人都成為獨立自主的個人，才能實現國家的獨立自主，立國和使個人獨立在根本上是一致的。盡管有很多方式能夠幫助立國，但福澤強調必須重視經濟。

日本《公司法》出臺的1890年，國會頒布了第一部《憲法》。《憲法》強調了天皇的絕對權力，但也賦予了民眾一定程度的經濟自由，規定：“日本臣民，其所有權不受侵害。”

橘川武郎

一橋大學研究生院教授

從根本上來說，歐美注重個人主義，股東是一個一個的個人，經營者也只是考慮自己，考慮個人的升遷。而日本人認為，只要公司壯大了自己也會變強。把個人的命運和公司的命運更加緊密地聯在一起來，這是最大的不同。我想亞洲其他國家大概也是一樣的。

1946年頒布的日本《和平憲法》中，天皇只作為國家象征保留，特權和身份制被徹底廢除，平等原則被明確寫入，同時寫入《憲法》的還有：“財產權不得侵犯”。

豐田汽車的生產線上，有一根特別的拉繩，被稱為“安東”繩。任何一名員工只要發現異常，就可以拉動繩索，停止生產，以防止次品流入下一道工序。

拉動安東繩的責任和權利，讓工人不再只是生產線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個標準化零件。

他們成為有獨立思考能力、有情感、被重視的人。

日本管理學大師大前沿一總結說：日本企業的成功，遠不只是公司歌曲和終身雇傭制度，而是在組織中重新發現了人。

歸根到底，公司并不是豪華建筑、財政利潤、戰略分析和五年規劃。而要想調動人的因素，文化的力量無形勝有形。

但文化并不是永恒不變的，只有善于學習和開放的文化，才是真正有生命力的。

堀真清

早稻田大學政治經濟學教授

既留下已有的東西，同時引進新的東西。簡而言之，就是日本文化的混雜性。日本人很擅長引進新鮮事物，所以能夠在自由運用新事物的同時，也不會丟棄已有的東西，而是保留它們原有的形式。新事物和舊事物，在這種并不沖突的狀態下演化至今。

艾拉?杰克遜

克萊蒙特大學德魯克管理學院院長

日本公司首先關注人，他們認為管理要“以人為本”，而不是“以數量為本”，或者“以利潤為本”。他們激發員工的創造力、創新力，他們傾聽顧客的聲音，不斷考量自己的價值，是否有利于股東，有利于社會，有利于創造更加美好的世界。

公司從來不會放過任何一個利潤增長點。20世紀80年代后，日本公司從文化中收獲的利益，成為全世界的榜樣。企業文化的內涵被迅速而充分地延展。

人們紛紛向各自的文明中去尋找，用美好的價值重組公司，用高貴的精神鍛造公司，用超越利益的公共品質包裝公司。這一切所取得的成就，是僅僅依靠硬性管理無法到達的高度。

約瑟夫?奈

哈佛大學肯尼迪學院教授

每個公司都必須有自己的追求，自己的文化，這些因素吸引著員工努力工作，吸引著消費者忠于品牌。事實上，公司必須注重軟實力，注重公司的吸引力，這樣才能匯聚到公司所需的資源，銷售他們的產品。

斯圖爾特?布魯明

康奈爾大學歷史系教授

有一種普遍價值，在美國被大部分人接受，這種文化價值觀是，強烈追求利益、機會和創新。

安德烈亞斯?雷默爾

德國拜羅伊特大學管理學教授

美國的管理文化與日本截然不同。美國有更加自由、更有活力、更有創造力的管理文化，能夠使個人得到發展，更注重個體而不是集體。

無論身處何種文化環境，惟有更好地調動起自身文化中激發個人潛能的優勢，更好地解讀人與組織的關系，才有可能贏得競爭。

作為上個世紀最成功的學習者和追趕者，日本完成了文化的嫁接、融合、新生，日本公司也從公司文化的自覺踐行者變成輸出者，給世界留下了寶貴的經驗，但是，它似乎還從未成為一個真正的領導者。

一個國家在多大程度上解放了每一個國民，決定了它在人類進步歷程中的位置和高度，而這一點，將深深地鐫刻進本國公司的文化中，成為其最核心的競爭優勢。

歷史再一次表明，惟有更具原創力的文化基因，才能長久地支撐起經濟奇跡。

第八集

創新先鋒

事實上，自從智力和資本走到一起，人類社會的發展就呈現出幾何級數。自從有了公司，人類很多的新知識、新發明、新創意，都有了明確的創造者和擁有者。

據統計，從17世紀到20世紀70年代，被經濟學家認為改變了人類生活的160種主要創新中，80%以上都是由公司完成的。

今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發經費出自跨國公司。2006財年，美國政府的研發預算為1320億美元，而美國公司的研發預算則達到了2000億美元。

300多年前，英國思想家培根說道：“知識就是力量”。而讓知識真正成為力量、讓科技真正成為第一生產力的，并不是知識或者科技本身，而是面向市場進行創新的公司組織。因為，在創新活動的諸多要素中，制度大于技術。

自由，是科學研究中最需要被尊重的品質，也是創新者不可或缺的環境。給思想自由的天空，才可能站在科技創新的最前沿。

萬尼瓦爾?布什在1945年發表的報告《科學：無盡的前沿》，被認為是美國國家科技政策的經典之作。報告要求國家制定政策支持科學事業，同時又強調了在科學研究中保障自由探索精神的必要。

保羅?歐德寧

英特爾公司總裁兼首席執行官

基本上，硅谷里的公司都只關注未來的發展。沒有人會回頭看舊的技術或模式。你的下一個產品才是重點，而非上一個。關鍵是重新發現自我，發掘新的市場、不斷地成長。

公司隨生隨散、分化變形在硅谷逐漸變成慣例，人們通常認為“工作是為了活著”，而硅谷人認為：“活著是為了工作”。在這里，創業成為一種生活方式，失敗被視為一種值得彰顯的資歷，因為那表明你曾經嘗試過奮斗。

史蒂夫?布蘭克

斯坦福大學工程學院教授

在這里，失敗并不丟人，反而是榮耀的徽章，你經歷的失敗越多，人們認為你的經驗越豐富。

加斯?塞隆納

斯坦福大學商學院院長

這就是硅谷的魅力之一，因為即使你的企業失敗了，只要你已經付出了最大的努力，對得起你的員工和投資者，你就可以起來，拍去灰塵，開始一次新的嘗試。

憑借一個新技術、新想法，就能獲得投資開創事業，這在硅谷已是再尋常不過的事。有人評價道：正是風險投資，讓硅谷“創造了這個星球上有史以來最大量的合法財富。”

史蒂夫?布蘭克

斯坦福大學工程學院教授

風險投資者的介入，不是因為他們好心，而是因為他們可能是這個星球上最貪婪的資本家。事實上，正是創新和貪婪的這種交叉，才使得硅谷迅猛發展。

加斯?塞隆納

斯坦福大學商學院院長

硅谷是一個奇跡，當我們談論硅谷模式的時候，其實我們真正談論的是創辦新企業的平等制度。

漢斯—皮特?米勒

德國洪堡大學社會學教授

公司往往帶著他們的遠見和計劃闖入一片已經穩定的領域，并且會徹底顛覆這片領域，很多原有的公司因為他們的出現而破產。這些新的公司成為市場領導者，這就是毀滅性的創造。但這也是典型的市場經濟活力。

吳敬璉

國務院發展研究中心研究員

要鼓勵創新，我想諾斯說的最經典的一句話，什么樣的一種制度是最能夠刺激、鼓勵人們的創新呢，就是他創新對社會的貢獻和他取得的回報，這之間越一致，差距越小，越能夠鼓勵人們創新。

第九集

本土雄心

專制制度下，商人的利益脆弱得就像一件瓷器，隨時會被粉碎。中國歷朝歷代的商業活動不可謂不繁榮，但眾多經營有方、富可敵國的商幫，終未能轉變為現代意義的公司。因為，在至高無上的君權之下，自由、平等的契約精神和法律保護下的產權制度都是奢談。

1910年冬天，旅居日本的梁啟超冷眼靜觀時局，寫下了《敬告國中之談實業者》一文，指出了當時中國公司存在的四大弊病。梁啟超認為其中最大的問題是缺乏法治環境。他說：“股份有限公司必在強有力之法治國之下乃能生存，中國則不知法治為何物也。”

第十集

地球無疆

全球公司或許仍將代表公司最好的那一面：提高生產力，并因此而改善各地區、各階層人們的生活。但它也時時表現出公司最令人憂心的一面：超越了國家的巨型組織更容易遠離道德和約束。

哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百計去哪里。這是一個直到今天都沒有改變的簡單的邏輯。正是這個簡單的邏輯，一點點改變了世界的樣貌。

大前研一

日本創業者商學院校長

我最先提出了“全球化”的概念。“全球化”這個詞是我創造的。20年前我提出這個概念的時候，完全沒有預料到，竟然會有這么多國際化的大公司出現。

皮埃爾?道克斯

法國里昂第二大學教授

一個封閉的國家注定是失敗的，將會被創造力所打敗，創造力產生競爭，使人們總是想競爭、想做得更好。我們可以從中得到這樣的反思。一個過分受到國家保護的經濟，是不能得到持續發展的。

無論對于國家還是公司，歷史性的機遇都稍縱即逝，它只屬于那些引領潮流的開創者。

約翰?奈斯比特

未來學家

全球競爭對消費者是非常有利的，因為來自全世界的生產者都在競爭，看看誰能把產品賣給像你和我這樣的消費者，在這個過程中，產品變得更好，價格變得更低，全球化最大的贏家就是消費者。

這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領先者的席位，惟有創新。創新管理、創新組織模式、創新技術。

今天的世界就是這樣一個經濟活動的大舞臺，大家都可以登臺，扮演著某個角色，臺詞甚至劇目并不雷同，但沒有人能演獨角戲。

沒有人能夠斷言，處于矛盾、機會、合作、分歧種種復雜境地中的公司，最終將會走向哪里。但我們知道，歷史不會回頭。

沒有人能夠預測，在財富、權力、科技、文化等等的合力作用下，公司還有多少可以被激發的潛能。我們只知道，未來總在想象之外。

第三篇：公司的力量——公司!公司!

“公司！公司！觀后感 所謂“公司”，從意義上來說是指以營利為目的，從事商業經營活動或因某些目的而成立的組織。在中國，“公司”這個詞是算是土生土長的詞匯，它最早出自于孔子的《大同》《列詞傳》中：“公者,數人之財，司者，運轉之意。”莊子說：“積弊而為高，合小而為大，合并而為公之道，是謂公司”，其含義與現代公司大致相同，即公司是聚多人之財、共同運作之意。

《公司的力量》是我國第一部深刻探討公司制度的電視紀錄片。對于企業的管理者來說，通過觀看這部紀錄片，進一步明確了公司的內涵和實質，加深對公司改革發展的認識，增強公司做強做大做好的責任感和使命感，這對公司的健康和諧發展無疑是最具重要意義的。《公司的力量》第一節“公司！公司”中提到，當下公司無所不在的影響力令世人震驚，在數百家乃至數十家跨國公司左右著世界經濟運行的今天，公司已成為最重要的一種經濟組織。從歷史上看，公司創造財富、提供就業、帶動經濟增長，推動創造發明，產生新的社會文化，且公司還能改變社會秩序，影響社會制度建設。但同時，在利弊均衡方面，公司也放大了人類的貪欲，帶來了權利失衡和貧富懸殊的社會問題。作為《公司的力量》的開篇，“公司！公司！”給我們呈現了從古羅馬文藝復興的意大利城邦和大航海時代的歐洲到全球化時代的今天，用一個個穿越歷史和現實的公司故事，提出來一些列可供探討的問題。公司，發展至今已有兩個多世紀，是功，是過，是否有改變過我們生存的這個世界，我們拭目以待。猶記得，2007年至2009年期間發生了環球金融危機，這次世界性的世界金融危機引發了次貸危機、信用危機。諸多大型跨國企業宣布破產，著名的有雷曼兄弟控股公司、華盛頓互助銀行、世界通信公司、通用汽車等。隨著這些大集團公司的破產引發了一系列的社會問題證明了公司在我們生活中的影響的重要性。

隨著國際旅游島的建設，我們如何貼近實際去發展好協會，把握現實機遇，聯系實際，做大做強需要深入思考。

第四篇：公司力量解說詞

第一集公司！公司！

在過去的幾個世紀里，公司改寫了人與人相處的秩序，國與國競爭的規則。，今天我們生活的這個世界從有形到無形的種種成就，紛紛寫下公司之名。

公司是一種組織，一種制度，一種文化。公司是一種生存方式，也是一種生活方式。在不同的國家，它呈現出不同的面貌，引領了各具特色的發展道路用法律保護個人權利、明確所有權歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提。

公司到底是什么？對于國家的發展、社會的進步和個人的幸福，公司存在的意義又是什么？

一切問題從來都沒有唯一和不變的答案。

我們出生之前，公司早已落地生根，我們離開之后，它還將長存于世。它是我們的過去，也是未來。

我們無法錯過這個比我們的生命更加古老和年輕的命題。在歷史和現實的交錯中，我們想要再次回望來時路。

你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。

第二集 市場無限

斯密認為：“每一個人為改善他的狀況而自然地作出的努力，當其具有施展的自由和安全時，就是一個十分強有力的原則”，他進而指出，不需要借助其他，這種個人的努力就能給社會帶來財富和繁榮。

第三集獵富時代

1776年，美國獨立前夜。

一本不到20頁的小冊子開始流傳。小冊子名為《常識》，作者托馬斯?潘恩用樸素的文字，激勵人們反抗暴政和奴役。北美獨立戰爭期間，《常識》一書對民眾的影響力僅次于《圣經》。

1904年，美國《企業家》雜志選用《常識》中的一段話，作為發刊詞。此后百余年中，滄海桑田，物是人非，但雜志扉頁上的這段話，卻從來沒有改變。它被稱為“企業家誓言”：

“我是不會選擇做一個普通人的。如果我能夠做到的話，我有權成為 一位不尋常的人。我尋找機會，但我不尋求安穩，我不希望在國家的照顧下成為一名有保障的國民，那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。

我要做有意義的冒險。我要夢想，我要創造，我要失敗，我也要成功。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。我勇敢地面對這個世界，自豪地說：在上帝的幫助下，我已經做到了。”。

“君子不言利”。在過去漫長的歲月中，這不僅是中華傳統文化的道德準則，在其他很多國家，這也是令人贊揚的社會品德。

但富蘭克林卻告訴大家：掙錢不是貪婪，也不為謀生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生絢麗多彩，是改變個人命運的最好途徑。

“時間就是金錢，信用就是金錢”，直到今天，富蘭克林的格言仍然閃亮在塵世間。對于躍躍欲試的人們來說，還有什么比思想解放更能釋放他們的能量呢！正如古代雅典人說的那樣：承認貧窮并不是可恥之事，不努力去克服貧窮才是墮落。

自由競爭，把全社會最有奮斗熱情的人篩選了出來。這些曾經飽受貧寒、生活在特權之外的人獲得了自由之后，他們迸發的創造力讓世人敬仰。

“和比自己強的人合作，而不是和他們戰斗。”這是卡內基一生信奉的“常識”。他還特意撰寫了一句話，讓人刻在自己的墓碑上：“這里躺著的人，善用比自己能力更強的人。”

合作是理性的成果。

一個通過自我奮斗獲得成功的普通人，沒有權利阻止其他的普通人獲得成功；一個通過社會賦予的自由而登上舞臺的公司，沒有權利控制其他公司的自由。無論是誰，如果成了自由的扼殺者，最終受傷害的，也將包括他自己。

第四集進步之痛

公司曾經獲得了那個時代最大膽的勝利。人們對公司的狂熱曾經就像一次集體朝圣。工業化的快速進程，使得世界在19世紀一百年中所發生的改變遠遠超過此前的三千年。然而，正因為如此，世界也不得不同時面對與進步伴生的矛盾、沖突甚至災難。

馬克思則尖銳地指出了資本的貪婪本性：“如果有10%的利潤，資本就會保證到處被使用；有20%的利潤，資本就能活躍起來；有50%的利潤，資本就會鋌而走險；為了100%的利潤，資本就敢踐踏人間一切法律；有300%以上的利潤，資本就敢犯任何罪行。”

第五集危機時刻

凱恩斯的理論被稱為經濟學的一次“革命”，有人稱其影響就像是哥白尼對于天文學、愛因斯坦對于物理學。因為，它改變了此前一百多年中只由市場之手調節經濟運行的理念，從此，政府對于經濟生活的必要作用被重新估量。

“無人能夠左右變化，唯有走在變化之前。”經濟危機是市場重新洗牌的過程。每一個富有創造力的公司，都會在危機中尋找商機。

第六集誰執權杖

戰后的世界，迎來了一個大公司競爭的時代。人們逐漸認識到：管理就是效率，管理就是利潤。管理是公司創造并自我消費的產品，也是每一個成功組織的必修學問。

究竟誰說了算？決策又如何執行？權力的分配、制衡和傳承，對每一個渴望長大、向往永生的公司來說，都是必須跨越的制度門檻。

只有時刻活在生死線上、站在懸崖邊上的公司，才會擁有自我更新的主動意識，才會以 非盈利組織所不具備的內在沖動，開辟出嶄新的管理模式。

職業經理人真正走上大公司的管理舞臺。企業的命運從此超越了血緣和運氣。

美國學者錢德勒認為：當一個企業中層和高層皆為領取薪水的經理人員所控制的時候，便可適當地稱為現代企業。

公司完成自身現代化的這場革命，將逐漸影響到世界各國。

誰也不能保證自己的家族代代都有才人出。公司可以傳給子孫，經營公司的秉賦卻不一定能遺傳。

要想實現“公司無限大”和“公司萬年長”這兩個夢想，所有權和經營權分離顯然是更為理性的選擇。一個開創了公司的人，能為它做的最重要的事情，也許就是在適當的時候離開。

當所有權日漸分散在大小股東手里，習慣了搭便車的股東們關心的是股票價格而不是公司經營；經營權都交到了經理人手里，卻沒有能夠真正制衡經理人的力量，權力和責任的失衡，供養了一批現代帝王。

但是，在重新尋找責任人的時候，可以挑選、可以評判、可以撤換管理者的現代公司制度，依然是迄今為止最可依賴的糾錯、校正系統的提供者。

要想基業常青，制度比人更靠得住。但世界上從來沒有盡善盡美或一勞永逸的制度安排，每一種選擇都有成本和時效。對任何組織而言，當舊的權力平衡被打破、信任被漸漸折損，唯一的辦法是求取新的平衡，建立新的信任。

第七集各領風騷

面對強大的美國公司，松下提出了自己的發展思路。他對屬下說：從前是以一個日本人的立場來考慮事情，如今要以一個世界人的眼光做出判斷。作為一個經濟的世界人，必須利用本民族文化的優長，才能從事世界性的經濟活動。

人們發現：公司歸根到底是人的組織。在制度和理性之外，要想調動人、激勵人、凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利潤的新來源。

只有那些善于汲取先進文化、并創造出自己獨特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。

現代化的生產方式，改變了日本人的時間觀念。“遲到”一詞，隨之出現在近代日語中。

自明治維新以來，主導開放改革的日本精英階層就意識到，思想解放是國家進步的根本。

日本《公司法》出臺的1890年，國會頒布了第一部《憲法》。《憲法》強調了天皇的絕對權力，但也賦予了民眾一定程度的經濟自由，規定：“日本臣民，其所有權不受侵害。”

1946年頒布的日本《和平憲法》中，天皇只作為國家象征保留，特權和身份制被徹底廢除，平等原則被明確寫入，同時寫入《憲法》的還有：“財產權不得侵犯”。

豐田汽車的生產線上，有一根特別的拉繩，被稱為“安東”繩。任何一名員工只要發現異常，就可以拉動繩索，停止生產，以防止次品流入下一道工序。拉動安東繩的責任和權利，讓工人不再只是生產線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個標準化零件。他們成為有獨立思考能力、有情感、被重視的人。

日本管理學大師大前沿一總結說：日本企業的成功，遠不只是公司歌曲和終身雇傭制度，而是在組織中重新發現了人。

歸根到底，公司并不是豪華建筑、財政利潤、戰略分析和五年規劃。而要想調動人的因素，文化的力量無形勝有形。

但文化并不是永恒不變的，只有善于學習和開放的文化，才是真正有生命力的。

公司從來不會放過任何一個利潤增長點。20世紀80年代后，日本公司從文化中收獲的利益，成為全世界的榜樣。企業文化的內涵被迅速而充分地延展。

人們紛紛向各自的文明中去尋找，用美好的價值重組公司，用高貴的精神鍛造公司，用超越利益的公共品質包裝公司。這一切所取得的成就，是僅僅依靠硬性管理無法到達的高度。

無論身處何種文化環境，惟有更好地調動起自身文化中激發個人潛能的優勢，更好地解讀人與組織的關系，才有可能贏得競爭。

作為上個世紀最成功的學習者和追趕者，日本完成了文化的嫁接、融合、新生，日本公司也從公司文化的自覺踐行者變成輸出者，給世界留下了寶貴的經驗，但是，它似乎還從未成為一個真正的領導者。

一個國家在多大程度上解放了每一個國民，決定了它在人類進步歷程中的位置和高度，而這一點，將深深地鐫刻進本國公司的文化中，成為其最核心的競爭優勢。

歷史再一次表明，惟有更具原創力的文化基因，才能長久地支撐起經濟奇跡。

第八集創新先鋒

事實上，自從智力和資本走到一起，人類社會的發展就呈現出幾何級數。自從有了公司，人類很多的新知識、新發明、新創意，都有了明確的創造者和擁有者。

據統計，從17世紀到20世紀70年代，被經濟學家認為改變了人類生活的160種主要創新中，80%以上都是由公司完成的。

今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發經費出自跨國公司。2006財年，美國政府的研發預算為1320億美元，而美國公司的研發預算則達到了2000億美元。

300多年前，英國思想家培根說道：“知識就是力量”。而讓知識真正成為力量、讓科技真正成為第一生產力的，并不是知識或者科技本身，而是面向市場進行創新的公司組織。因為，在創新活動的諸多要素中，制度大于技術。

自由，是科學研究中最需要被尊重的品質，也是創新者不可或缺的環境。給思想自由的天空，才可能站在科技創新的最前沿。

第九集本土雄心

專制制度下，商人的利益脆弱得就像一件瓷器，隨時會被粉碎。中國歷朝歷代的商業活動不可謂不繁榮，但眾多經營有方、富可敵國的商幫，終未能轉變為現代意義的公司。因為，在至高無上的君權之下，自由、平等的契約精神和法律保護下的產權制度都是奢談。

1910年冬天，旅居日本的梁啟超冷眼靜觀時局，寫下了《敬告國中之談實業者》一文，指出了當時中國公司存在的四大弊病。梁啟超認為其中最大的問題是缺乏法治環境。他說：“股份有限公司必在強有力之法治國之下乃能生存，中國則不知法治為何物也。”

第十集地球無疆

全球公司或許仍將代表公司最好的那一面：提高生產力，并因此而改善各地區、各階層人們的生活。但它也時時表現出公司最令人憂心的一面：超越了國家的巨型組織更容易遠離道德和約束。

哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百計去哪里。這是一個直到今天都沒有改變的簡單的邏輯。正是這個簡單的邏輯，一點點改變了世界的樣貌。

一個封閉的國家注定是失敗的，將會被創造力所打敗，創造力產生競爭，使人們總是想競爭、想做得更好。我們可以從中得到這樣的反思。一個過分受到國家保護的經濟，是不能得到持續發展的。

無論對于國家還是公司，歷史性的機遇都稍縱即逝，它只屬于那些引領潮流的開創者。

這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領先者的席位，惟有創新。創新管理、創新組織模式、創新技術。

今天的世界就是這樣一個經濟活動的大舞臺，大家都可以登臺，扮演著某個角色，臺詞甚至劇目并不雷同，但沒有人能演獨角戲。

沒有人能夠斷言，處于矛盾、機會、合作、分歧種種復雜境地中的公司，最終將會走向哪里。但我們知道，歷史不會回頭。

沒有人能夠預測，在財富、權力、科技、文化等等的合力作用下，公司還有多少可以被激發的潛能。我們只知道，未來總在想象之外。

——我們不停的探索，所有探索結束時，都是物歸初始，都是此境初識，他依然還在探索。

第五篇：公司力量觀后感

《公司的力量》觀后感 公司是指一般以營利為目的，從事商業經營活動或某些目的而成立的組織。英語的公司一詞: company 來自民間拉丁語 compania 意思是，分享面包的一群人。這就是公司的原有含義。

大型電視紀錄片《公司的力量》這部片子拍攝的非常有價值，有意義。因為它讓我們更高層次的認識到公司的存在給我們這個世界，國家，個人帶來的巨大影響，在公司這個生命體孕育生長的背后，是全人類不斷認識財富、認識市場、認識權力、認識人性的思想歷程，是市場經濟發展的清晰脈絡。公司，作為至今為止最有效的經濟組織形式，它的出現被稱作是“人類的成就”。公司凝聚了生命個體，讓它變成強大于任何個人的經濟動力；它更能使得血緣、地緣聯系之外的陌生人之間的合作成為可能，實現了人類經濟生活的一個新篇章。公司的力量已滲透到人們工作和生活的方方面面，它無處不在。全球化日漸加速的今天，一個不爭的事實是：數百家乃至數十家跨國公司左右著世界的經濟運行。

公司最大的三個特征是：有限責任、投資權益的自由轉讓和公司的法人地位，這三條是定義公司的最重要的特征。紀錄片同時也告訴我們，它的力量很偉大，引導著我們的生活，主宰著我們的一切。沒有公司，也許這個世界一切活動都將沒有次序。

二、公司無處不在公司無處不在，它無時無刻不在創造著屬于它的奇跡、屬于國家的奇跡、屬于世界的奇跡。公司強則國強，公司的力量是國家力量的重要標桿。據統計, 中國中小企業數量已達到4200多萬家，占全國企業數量的99.8%。其創造的最終產品和服務價值相當于國內生產總值的60％左右，提供了全國80％的城鎮就業崗位，上繳的稅收約為國家稅收總額的50％。在繁榮經濟、推動創新、擴大出口、增加就業等方面發揮了重要作用。據相關預測，到2013年，中國中小企業的數量將達到5000萬家。公司已經深入到經濟社會和人民生活的每個角落： 美國華盛頓大學企業研究中心主任默里·韋登鮑姆：沒有有組織的商業活動，就不會有現代社會，就無法獲得大多數的商品和服務，無論是公共事業、電力供應、信息通訊、銀行體系，還是產品。

清華大學經濟管理學院院長錢穎一：應該說公司在現代社會的意義是，影響到個人的生活，影響到公共政策的制定，不僅影響到我們的經濟利益，影響我們的環境、我們的生活質量，而且還影響到很多社會公益方面的問題。

德國管理學家赫爾曼·西蒙：歷史上幾乎所有的重大革新都是在公司，而不是在國家層面產生的。

日本創業者商學院院長大前研一：通過被雇用，我們獲得生活所需的費用，成就自己的人生，養活自己的家人，這些錢是從公司那里獲得的。

法國巴黎高等商學院院長伯納德·拉馬南楚阿：對于一個國家、對于一片大陸、對于整個世界，公司是創造財富的主要參與者之一。

三、公司的力量

公司的力量究竟有多大，回顧公司的成長之初，從古羅馬時代所確立的保護個人權利，明確所有權歸屬的法律原則，到中世紀后期，文藝復興、啟蒙運動打破迷信、奴役及特權禁錮的思想，倡導自由、平等和競爭的觀念，再到1904年在美國《企業家》雜志上所發表的著名的“企業家誓言”，這些無不說明了對于個體自由全面發展愿望的理解、尊重與包容，同時，也使公司的誕生、發展以及創造奇跡提供了可能。

作為至今為止最有效的經濟組織形式，公司的出現被稱作是“人類的成就”，尤其是股份公司驚人的崛起和當前無可爭辯的統治性地位，被公認為是現代歷史中最引人注目的現象之

一。今天，公司的力量已滲透到人們工作和生活的方方面面。

1、成也公司

公司的力量，從經濟角度上講，它創造了國家的大部分財富，是國家經濟的主要來源之一。同時，公司在提供就業、帶動經濟增長、推動技術創新和創造發明方面也起到重要作用。公司在全球經濟和社會發展中所起的作用無疑是非常其他組織所無法替代的。

2、敗也公司

在全球化日漸加速的今天，一個不爭的事實是：數百家乃至數十家跨國公司正左右著世界的經濟運行。2008年，一場突如其來的金融海嘯對全球經濟產生了巨大的沖擊，而輕輕扇動了一下翅膀卻造成一場颶風的就是公司，雷曼兄弟的破產引發了全球的金融危機，此次金融危機造成了美國乃至全球的經濟停滯或衰退。從另一角度看，公司創造了財富，但也污染了環境，掠奪了資源，提供了滋生腐敗的溫床。

但是公司在歷史舞臺上給我們帶來的利遠大于弊，以前如此，現在如此，將來也將如此。中國的發展離不開一大批公司的崛起與發展。

四、公司發展的影響因素

縱觀全球各國公司的發展歷程，都是內外部因素共同作用的結果。

一是外因。影響公司發展的外部因素有整體的經營環境和穩定的政治環境和成熟的法律體系是影響企業發展的主要因素，美國之所以成為全球的經濟大國，關鍵之一就是一直來美國國內穩定的政治環境，美國從建國至今除了南北戰爭外，均無出現過大的戰爭或內亂，國人可以專心從事公司的經營，很明顯，中國從有記載的歷史到解放戰爭甚至解放后的六、七十年代，戰爭和內亂不斷，導致中國經濟的嚴重落后，從80年代開始，國內基本穩定，國家的主要精力在于發展經濟，所以近20、30年中國的發展可以用高速來形容，到今天甚至一些西方發達國家要提出改寫中國發展中國家的頭銜。

二是內因。影響公司發展的內部因素很多，包括公司的管理水平、經營者的理念、經營團隊的組成、產品的競爭能力、創新能力等等。

三是各國的競爭也是加速公司發展的動力。在《創新先鋒》這一集講到美國在看到日本在二戰之后的崛起引起的恐慌。而引發的美國再次依靠創新、軟件、互聯網、晶體管等核心技術成為全球經濟的主導者。從這點不僅可以看出創新的重要性，也從另一角度反映各國的競爭從而推動公司的發展。當然這里講的不是惡意的競爭。

對于公司與政府的關系，《公司的力量》最后一集中所說的，可以充分的概括：“公司不該是權力的工具，而應該是普通人展示智慧、匯聚能量的舞臺；公司不該是金錢的奴隸，而應是帶動社會創新和進步的動能；公司不該是冰冷的機器，而應是以人為本的倡導者和受益者。好的公司帶來自由、公平的競爭，創造豐富而廉價的產品。好的政府保護自由、公平的競爭，用法治劃定利益的邊界。而不論公司還是政府，任何一個組織的目的，如果不是為了讓人們獲得真正的幸福，那它就無法獲得誠心的尊重，無法獲得長久的生命。”當然，創立公司并不能僅僅為了滿足個人的夢想，一個公司則應該是把愛人和珍惜每個員工作為經營公司的準則，把實現所有員工物質和精神的幸福作為公司的核心理念和終極關懷。