第一篇：初試時問的問題(一般員工)

一般員工初試時問的問題

1.介紹你自己

2.你對我們公司有什么樣的了解

3.為什么你希望來我們公司工作?

4.你的愛好是什么？

5.簡單的描述下你的性格

6.你的朋友多不多,都有什么行業的人

7.方便介紹下你的家庭成員嗎?

8.平時有時間的時候你都做什么?

9.工作中你覺得應該怎樣與同事相處

10.你最喜歡的上司是什么樣的11.你對工作的態度是怎樣的12.你對加班有什么看法

13.如果平時公司有團體文化活動你愿不愿意參加

14.你認為給你什么樣的工資你才能用心的去工作

15.如果你能到公司來上班你會在公司工作多久

16.如果你做錯了事,公司按照制度對你進行處理,你怎么看待這個問題

17.你認為一個好的員工應該是怎么樣的18.你覺得自己是心臟闊達,還是會為一些小事計較

19.來公司上班后除了工資以外,你還最想得到什么

20.出門在外都不容易,你會主動去幫助別人嗎?(案例)

第二篇：讀書報告問問題

4班親你們好！以下是深圳大學法學院《本科生讀書報告暨假期見聞記錄本》相關的注意事項，請同學們相互轉告哦，謝謝。

一、《本科生讀書報告暨假期見聞記錄本》里面的相關內容在大四之前完成即大三暑假的時

候務必完成兩次假期實踐，兩篇假期見聞，9篇讀書報告。

二、p4 這一頁我們大一做的那次雙休日實踐活動，這算是一次假期實踐。那時分了組去完成的，忘記了的話找著自己的小伙伴和組長問一下哦。

① 實踐時間：填當時的日期；

② 實踐地點：深圳大學

③ 實踐內容及主要收獲：大家如實記錄寫滿就好啦哈；

④ 實踐單位意見：這里由院辦統一填寫意見和蓋公章。

三、p6 ① 這一頁如果自行去單位實踐的話，如實記錄實踐內容及主要收獲，另務必要有實踐單位

意見和實踐單位公章；

② 如果是聽六次精英論壇的同學，“實踐時間”一欄且不用填，“實踐內容及主要收獲”一

欄寫上類似于讀后感的就行，無需后面另行寫精英論壇讀后感文章，“實踐單位意見”一欄由院辦統一寫意見和蓋公章；

四、讀書報告

① 如果同學們之前已經完成3篇，那可在這個暑假完成3先讀書報告，余下3篇大三暑假

完成；

③ 每篇不低于1500字。

五、假期見聞

① 只要同學們在大三暑假完成兩篇即可；

② 內容不限，可以根據自己通過假期實踐所獲得的感悟、體會或調查獨立完成假期見聞，或旅游日記或生活中的所見所聞；

③ 每篇不低于1500字。

六、如果《本科生讀書報告暨假期見聞記錄本》遺失，可于2013/7/12或開學后第一個星期到院辦劉青老師處咨詢購買，屆時補齊之前寫過的讀書報告和假期見聞以及假期實踐相關內容即可。

七、大家盡量在下學期開學的第一二周就完成吧，具體上交時間有待通知。

隨時歡迎，我盡力解決哈。

感謝同學們一年來對班委工作的配合與支持，真的謝謝你們！祝假期愉快哈~篇二：讀《人的問題》的讀書報告會

讀《人的問題》

——再談民主對教育的挑戰

讀《人的問題》很久很久了，卻一直無法讀的順利，這本書比我想象中的要精深以致讓我讀懂他。以前對杜威的一些理論以及生平都有一定的了解，但是自從開始讀這本書，我發現我一點都不了解杜威，在我腦海中杜威的印象就越來越模糊。導師一直推薦我看《民主主義與教育》卻也一直未實行，這是讓自己慚愧的地方。杜威的書有很多很多，很多人都說他的書研讀一兩遍是讀不懂的，至少要讀五六遍，以前不相信，現在懂了。為了看懂《人的問題》我先從閱覽室借了一本書來介紹外國的教育家的，其中對于杜威的介紹很詳細，仔細閱讀后對其生平和教育理念有了一個重新的認識。從趙祥麟主編的《外國教育家評傳》一書中知道杜威是一名哲學家、教育家和評論家。從這句話中我們知道他首先是一個哲學家，于是他的教育理論也是與哲學息息相關。他在漫長的一生中發表了大量的著作，形成一個極其復雜的涉及形而上學、認識論、邏輯、倫理學、美學、科學哲學等方面的實用主義思想體系?？础度说膯栴}》會有很多阻礙，其中影響大的是一些哲學語言比較深奧，讓人難以理解。我想如果之前讀過他的一些其他書再看這本書，可能會好很多。例如杜威的《民主主義與教育》、《我的教育信條》(1987)、《學校與社會》（1899）、《兒童與課程》（1910）。等等。從《人的問題》一書中可以知道這些文章不是杜威在集中的一段時間內寫的。從他的前言可以知道這本書中的個篇論文都是從它們原理所發表的期刊中轉錄重印，不同的論文的發表時間不同，其中有一篇文章是半個世紀以前發表的。杜威的思想是在不斷變化的，年份越接近他出書的時間，那么就越離他現在的思想接近。

收入《人的問題》一書的少數論文是專門性的，以致表面看來并不是關于“人的問題”的。但也是給了它們一地位，因為它們代表了那種自我批評工作、清除工作的某些方面，如作者在序文中所說的，哲學如果要在當前條件下完成當屬于

它的任務，是需要做這種自我批評或清除工作的。作者論述了教育與民主觀念，思想的挑戰，人性、科學與學術的關系，價值觀與人的思維，還評論了詹姆斯、懷特海等哲學家。“哲學”一詞在百度百科中的意思是：“哲學，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學?！?/p>

很抽象的一個定義，我的主觀中哲學是在不斷變化的，因為所有的事物都處于一個絕對運動和相對運動的世界中。那么哲學的理論也是在不斷變化的。而真正研究哲學的人經過了很深入的思考。

說實話，對于讀《人的問題》這本書，我還處于一個很淺顯的階段，今日只能就其中的一點（也就是民主對教育的挑戰一節）說一下我讀完這本書的收獲。

一、現在人的問題 我一直在想人的問題其實有很多，舉例來說，平窮人家的溫飽問題，富裕人家的安全問題，學生的學習問題，教師的教學問題，國家的政治、經濟問題等等。而我，也有個人的問題，我愁苦著學習這么多年自己真正學習到了什么，按斯賓塞的說法，有沒有為將來的生活做好充足的準備。我有時候也會遇到各種各樣的小問題。再反過來看杜威說的人的問題，其實都是源于生活，也是為了歸于給人們帶來一種自由、平等的自由。杜威說教育無目的，其實是有目的，只是沒有外在強加的一些目的。在當年，教育與生活社會是不是真的疏離了？這是我也在思考中的問題。教育需要民主，民主的發揚需要依靠教育。人的思想在不斷的前進中，不斷的更新，對傳統思想的挑戰也是需要勇氣與實力的。而對于人性，我還是堅信“人是一個由理性的和有精神的動物?！蔽覀儗ψ杂伤枷脒M行挑戰，對社會的不公進行挑戰，對學術的一些問題進行挑戰。其實更是對自己的一個挑戰。杜威形容自己是一條變色龍，說自己去蔥郁一個接一個不相同甚至不相容的影響，多方設法從中吸取一些東西，而又力圖把它從某種程度上推向前進，使它在邏輯上和先前學過的東西融貫起來。從“進步主義”的代名詞，到“拒不承認的進步教育之父”；杜威在超越自己，他隨著時代的不同，思想在進步。杜威經歷的成熟，多產的歲月，根本的改變是人們從親密無間和適應傳統的社會，到位法律和理智的抽象概念所統治的人們漠不關心的極端復雜社會。也許要解決人的各種各 樣的問題，就需要解決教育中存在的一些問題。

二、民主的內涵 民主一詞源于希臘字demos，意為人民。其定義為：在一定的階級范圍內，按照平等和少數服從多數原則來共同管理國家事務的國家制度。問：民主與教育又有什么關系？揚棄二元論，（二元論強調靈與肉、知與行、人與自然、物質與精神、現象與本質、主體與客體、經驗與理性的分離）恢復生活世界的全部豐富性和連續性，就是杜威教育哲學的根本點。從這個根本點出發，杜威在《民主主義與教育》中說“把民主社會所包含的思想應用于教育事業的許多問題”。

杜威認為，民主是一種社會生活方式，意味著打破傳統社會的封建壁壘，建立普遍的社會交往、廣泛的共同參與和有效的經驗溝通，使不同生活領域中的人們得到更多的機會增長經驗，擴充經驗的意義，從而具有真正的教育意義。因此杜威不僅主張社會民主化，而且主張教育民主化，學校社會化，提出“學校即社會”，“學校是雛形的社會”。于是在教學活動中，孩子們天性中的社會性的一面要作為重要的教育資源很 好的利用起來，教師和學生作為教學活動的共同參與者，建立起一種新型的自由、平等的民主關系。學校和社會之間要保持一定的距離，同時，又要防止相互脫節。保持距離是為了適合學生健康、逐漸成長的需要，抵制社會現實中的陰暗與保守，打破出生環境的限制，提供個人發展的機會平等。

在《人的問題》里面提出了許多問題，這里要提到的幾個問題是與今日要說的民主對教育的挑戰里面的?！艾F在我們依然有一個問題，也許是比以前更迫切、更困難的問題，就是如何使教育制度適應民主社會和民主生活方式的需要之問題?！?教育制度是一個國家各級各類教育機構與組織體系有機構成的總體及其正常運行所需的種種規范、規則或規定的總和。它包含有學前教育機構、學校教育機構、業余教育機構、社會教育機構等，還包括各機構間的組織關系、各機構的任務、組織管理等，它的設立主體是國家，是國家教育方針制度化的體現。對于中國的教育制度，大家滿意嗎？如果要從民主與教育的角度來看，舉個小的方面來說，就是我們經常討論的教育公平。中國的教育制度是不夠公平的。中國的選舉也不是很民主，雖然推崇民主化，但是由于種種原因，中國的選舉民主是難真正實現的。

民主主義為了繼續存在，在不斷的前進，民主主義本身的意義，必須不斷地

加以重新探究；必須不斷地發掘它，重新發掘它，改造他它和改組它；同時，體現民主主義的政治的，經濟的，社會的制度必須加以改造和改組，以適應由于人們所需要滿足的這些新資源的發展所引起的種種變化。人們的需要是什么？人怎么樣才能滿足。教育是不是真正的在滿足人們的需要。我們學校給予學生的知識是學生真正需要的嗎？學校的教材又是否和生活相緊密聯系。一系列的問題在我們生活、學習、教育中處處可見。墨索里尼曾說，民主主義已過去了，完蛋了，因為人民對于自由已感到厭倦了。在這句話中也有點真理，是人民對于自由、政治自由、責任、義務和接受政治自由所牽涉到的負擔，真的有點感到厭倦了。在這里有一個意義更深長的教育的原則和政策，它對于社會的每一成員在實際上提出這個問題：你愿意做一個自由人，站穩自己自己的雙腳，接受作為社會的一個有效成員所應有的責任和義務嗎？

墨索里尼說的不是完全正確，只是實現民主主義社會是我們一直在追求的目標。而對于自由，我們知道沒有完全的自由，只有相對的自由。當然我們都想成為一個自由人，在這個社會上有自己的立足之地。我也想成為對社會有用的一分子。今日世界的自由與民主已經與以前不同了，但是無論是行政人員還是一名普通的教師，對于他們的人民和他們的學生，在他們做自己應該做的事情之前他們最應該做什么呢？大家想一想。其實無論在做什么之前，是不是都要考慮對方的需要。杜威在書中說過：“有些人在給他人什么以前，要詢問他們需要什么？”人民需要什么樣的生活，政治家們，行政人員們是不是應該要考慮這些，而作為一名教師，是要先了解學生需要學習什么知識，他們需要怎么樣去獲得知識。這個理論對于我們的生活是很有作用的，也是能夠知道我們的生活的。

三、總結 其實看完這本書，可能記不住這里面的一些話，可能自己越看越模糊，但是對于我來說，其中有一句話一直在我腦海里面記憶深刻，也是我剛才說的話——“有些人在給他人什么以前，要詢問他們需要什么？”在以后的生活學習中這句話，我會牢記心中。相信我們的教育會不斷的進步，教育與民主緊密相連繼續給我們帶來更好的生活。篇三：關于朱德熙《語法答問》讀書報告

關于朱德熙《語法答問》讀書報告

朱德熙先生的《語法答問》一書，使用主客問答的形式，將漢語語法的抽象方面進行了具象化分析，將人們不易理解的方面通過一些舉例說明，具體的表現出來，使讀者能夠以一種輕松的心態進行漢語語法學習。

全書通過“客”對漢語語法知識提出疑問，并由“主”進行分析回答，引發讀者思考。書中首先提出了針對漢語語法特點的問題，由此逐漸深入、透徹分析，對詞類、主語和賓語、定狀補和連動兼語、中心詞分析和層次分析等幾個方面逐一進行分析講解，并最終整體分析總結了漢語語法體系、形式和意義的知識。對于我來說，這本書很容易吸引我進行深入閱讀與思考，并且能夠從中獲得很多有用的漢語語法知識。書中指出，與印歐語相比較而言，漢語是單音節語，并且沒有形態，漢語語素絕大部分是單音節，缺乏印歐語里名詞、形容詞、動詞那些性、數、格、時、人稱的變化。雖然漢語缺乏形態，但漢語詞序具有一定的靈活性，例如：“他住在城里”與“他在城里住”，“借給他一筆錢”與“借一筆錢給他”，雖然詞序有所改變，但句義并沒有變化，也不影響人們對句子的理解。漢語的虛詞也很重要，但漢語句子里的虛詞常常可以“省略”，特別是在口語使用中這種情況就會更加凸顯出來，例如：“買不起別買。（要是買不起就別買。）”，這是通常說的“意合法”，此外，口語里一些表示結構關系的虛詞有時候也可以不說出來，例如：“你擱桌上吧。（你擱在桌上吧。）”由此書中總結出兩點漢語語法比較籠統的特點，一是漢語詞類跟句法成分（就是通常說的句子成分）之間不存在簡單的一一對應關系，二是漢語句子的構造原則跟詞組的構造原則基本上是一致的，這兩條都概括了漢語語法的一些具體特點。

詞類和句法成分之間簡單的一一對應關系，大體來說就是在印歐語里，動詞與謂語對應，名詞與主賓語對應，形容詞與定語對應，副詞與狀語對應。在漢語語法中，漢語詞類和句法成分的關系是錯綜復雜的，不僅包含印歐語中的一一對應關系，還包括動詞和形容詞可以做主賓語，名詞可以做定語，形容詞可以做謂語和狀語，名詞在一定條件下可以做謂語。在印歐語里，動詞和形容詞只有通過構詞手段或者句法手段轉化為名詞性成分之后才能在主賓語位置上出現。拿動詞來說，限定形式只能做謂語，要把動詞放到主賓語位置上去，必須把它變成不定形式或者分詞形式，而漢語的動詞和形容詞無論是做謂語還是做主賓語，都是一個形態。漢語形容詞能夠跟主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語各種句法成分對應，功能最為廣泛，而在印歐語里，做狀語的只能是副詞。

在漢語詞組、句子構造中，動詞和動詞結構不管在哪里出現，形式完全一樣，例如：漢語詞組“開飛機”，在英語中則可表示為“he flies a plane.（他開飛機。）”或“to fly a plane is easy.（開飛機容易。）”或“flying plane is easy.（開飛機容易。）”，fly在這三個句子中運用了三種形式。漢語句子構造原則與詞組構造原則的一致性還特別表現在主謂結構上，漢語的主謂結構獨立時相當于英語的句子，不獨立時相當于英語的子句，它實際上是一種詞組，跟其它類型的詞組地位完全平等，可以獨立成句，也可以做句法成分。與印歐語相比較，主謂結構可以做謂語是漢語語法的一個明顯的特點，是漢語里最常見最重要的句式之一。

書中詳細介紹了漢語語法特點，之后又引入了關于詞類劃分依據的問題。劃分詞類的目的是把語法性質相同或者相近的詞歸在一起，可是表示同類概念的詞，語法性質并不一定相同。詞類和詞義之間也存在一定關系，語法性質相同的詞，意義上往往有共通之處——通常說名詞表示事物，動詞表示動作、行為、變化，形容詞表示性質、狀態之類的話雖然不夠準確，但大體上也不算錯。劃分詞類的根據只能是詞的語法功能，根據形態劃分詞類，是因為形態反映了功能，形態是功能的標志。從理論上說，劃分詞類只能在確定了詞的同一性問題的基礎上進行，而在確定詞的同一性問題時，則需要考慮詞的意義。同一性問題指的是在不同句法環境里出現的幾個詞到底應該算一個詞，還是算不同的詞的問題。例如：“人總是要死的?！迸c“別把話說死?！边@兩句，前句里“死”是失去生命的意思，后句里“死”是不活動、不靈活的童思，如果我們認為這兩個“死”意義不同，是兩個不同的詞，那么在給“死”劃類時，就必須把這兩個“死”區分開，作為兩個不同的詞看待，并且根據它們各自的語法功能確定其所屬的詞類。詞的語法功能指的是詞和詞之間的結合能力，例如通常說的形容詞可以放在名詞前頭做修飾語，可以放在名詞后頭做謂語，可以受程度副詞（“很、挺、太”之類）修飾等等。準確來說，一個詞的語法功能指它所能占據的語法位置的總和，而用現代語言學的術語來說，就是指詞的（語法）分布。

分析詞類劃分依據的問題之后，作者又指出了“區分主賓語這件事的實質是什么”的問題。主語是對謂語說的，賓語是對述語說的，主語和賓語之間在結構上沒有直接的關系。主語后—定有謂語，可不一定有賓語；賓語前一定有述語，可也不一定有主語，所以確定句子里一個成分是主語還是賓語，實際上就是確定包含這個成分的結構是主謂結構還是述賓結構的問題。然而區分主謂結構和述賓結構這兩類不同的句法結構是一個復雜的問題。結構上的平行性表明其是同類型的結構，而本地人的語感正是從這里來的，也可以說，這種結構上的平行性是本地人語感的體現。

討論了主語和賓語之后，又引入了對“定語、狀語、補語和連動式、兼語式”句法成分的思考與探討?，F代漢語中通常把主、謂、賓、定、狀、補 叫“六大成分”，這種說法不夠具體準確。句法成分是句法結構的組成部分，討論句法成分不能離開句法結構。主語是對謂語說的，賓語是對述語說的，定語，狀語是對中心語說的，我們不能離開謂語而談主語，不能離開述語談賓語，也不能離開中心語談定語、狀語。區別定語和狀語應該考慮的因素有三點：修飾語本身的性質，中心語的性質，整個偏正結構的性質。

選擇“修飾語本身的性質”這一點作為劃分定語和狀語的根據，只能采取列舉的辦法，例如說：凡是由名詞、人稱代詞、數量詞充任的修飾語是定語，凡是由副詞充任的修飾語是狀語。一般語法書上說修飾名詞的是定語，修飾動詞和形容詞的是狀語。這是以“中心語的性質”作為劃分根據的。選擇“整個偏正結構的性質”作為劃分定語和狀語的根據，可以把定語定義為名詞性偏正結構里的修飾語，把狀語定義為謂詞性偏正結構里的修飾語。還可以合理地解釋形容詞做修飾語的情形。

關于層次分析和中心詞分析兩種方法有很多議論, 而把層次分析作為一種方法看待不太妥當。所有的人類語言的語法構造都是有層次的，層次性是語言的本質屬性之一，進行語法分析離不開層次分析，層次分析是語法分析不可缺少的手續之一，不是一種可以采用也可以不采用的方法。中心詞分析法也并不是完全不管層次。舉例來說，中心詞分析法一上來就把句子分析成主語（s），謂語（v）和賓語（o）三個基本成分。看上去好象不管層次，可是由于賓語是作為謂語的連帶成分看待的，所以事實上仍然是把svo分析為s（vo），并沒有打亂層次把它分析成（sv）o。

中心詞分析和層次分析的對立不在提取中心詞這一點上，而在中心詞分析法不承認詞組可以做句子成分這一點上。其實層次分析并不排斥提取中心詞，而中心詞分析法卻不能容忍包含在層次分析里的詞組可以做句法成分的原理。

中心詞分析法對偏正、述賓、述補三類結構一律采取找中心詞的做法，單單把主謂結構和聯合結構別開，作為另案處理，不找中心詞。這是因為偏正、述賓、述補都是向心結構，都有可供提取的核心。主謂結構是離心結構，沒有核心；聯合結構是多核心結構，也是找不出中心詞來的。層次分析本身不要求找中心詞，可是它也不排斥找中心詞。所謂不排斥，是說層次分析跟提取中心詞這兩件事之間沒有矛盾。其實這個話說得還不夠。事實是不但沒有矛盾，而且從理論上說，提取中心詞還只能在層次分析的基礎上進行。層次分析只不過是語

法分析的一部分，不是全部。我們不能把層次分析看成是自足的，完備的語法分析手續。進行層次分析一點也不排斥同時進行結構關系的分析。

在現代漢語語法學習過程中，需要不斷討論一個大的牽涉全盤的問題，就是語法體系的問題。通常說的語法體系在很大程度上是指的語法事實和語法規律的表述系統。說得通俗一點，就是講語法的間架。語法體系不能說跟語法理論無關，可是它并不是企圖揭示語法構造的本質和規律的理論。由于漢語的句子的構造原則跟詞組的構造原則基本一致，我們就有可能在詞組的基礎上來描寫句法，建立一種以詞組為基點的語法體系。這就是說，我們可以把各類詞組（主謂結構、述賓結構、述補結構、偏正結構、聯合結構、連動結構以及介詞結構，“的”字結構等虛詞結構）作為抽象的句法格式來描寫它們的內部結構以及每一類詞組作為一個整體在更大的詞組里的分布狀況，而不急于把它們跟具體的句子聯系起來，特別是不把它們釘死在句子的某個成分上。如果我們把各類詞組的結構和功能都足夠詳細地描寫清楚了，那末句子的結構實際上也就描寫清楚了，因為句子不過是獨立的詞組而已。

這種語法體系把詞組看成是抽象的。一般的東西，把句子（包括句子的整體和它的部分）看成是具體的，特殊的東西。在描寫詞組的內部結構和語法功能的時候，不考慮它是不是句子或句子的組成部分，只把它當作抽象的句法結構看待。可是詞組隨時都可以獨立成句或者成為句子的一個組成部分。這個過程就是從抽象的詞組“實現”為具體的句子或句子的組成部分的過程。按照這種看法，詞組和句子的關系就不是部分和整體的關系，而是抽象的語法結構和具體的“話”之間的關系。在這種語法體系里，所有的句子都看成是由詞組形成的，所謂句子成分實際上只不過是詞組的成分。換句話說，在詞組本位的語法體系里，主、謂、賓、補、定、狀等等都看成是詞組的成分，它們跟句子只有間接的關系，沒有直接的關系，所以不能叫句子成分。

語言包括形式和意義兩方面。語法研究的最終目的就是弄清楚語法形式和語法意義之間的對應關系。所以從原則上說，進行語法研究應當把形式和意義結合起來。不過這個話說起來容易做起來難。一會兒講點意義，一會兒講點形式，兩方面沒有內在的聯系。這叫揉合，不叫結合。真正的結合是要使形式和意義互相滲透。講形式的時候能夠得到語義方面的驗證，講意義的時候能夠得到形式方面的驗證。

根據詞的分布確定出來的詞類在意義上確實有共同點，這就是驗證。區別詞在語義上表示分類標準，所以往往是成對成者成組的。事實上，凡是得不到形式上驗證的語義分析對語法研究來說都是沒有價值的，不管是大類還是小類，只有在形式上得到驗證才有價值。當形

式跟意義真正結合起來的時候，兩方面互相滲透，互相驗證，實際上也很難分出主次來。

《語法答問》一書雖是漢語語法學習的教輔類書籍，卻以簡單的對話形式闡述現代漢語語法觀點，書中內容輕松幽默，邏輯清晰、思維嚴密、深入淺出，對漢語語法入門學習很有幫助。雖只是一本薄薄的小書，卻能夠澄清許多在漢語語法研究基礎理論方面的概念問題，對現代漢語語法以及今后的語言學學習都能夠產生深遠影響，我確實受益匪淺。篇四：《社會實在問題》讀書報告 “常識世界”與思想政治教育改革

——讀《社會實在問題》

吳俊蓉（2014級114030505001）

《社會實在問題》是阿爾弗雷德·許茨許茨到美國后寫的第一部學術論文集，但生前并未來出版。該書通過人的“常識世界”的視角來觀察整體世界，探索和概括它的基本特色，并且勾勒出它的多方面聯系，以建立關于世俗實在的哲學——有關自然態度的現象學。全書包括三個部分：社會科學方法論；現象學與社會科學；符號，實在和社會。理解常識生活的最高實在是理解許茨的著作的線索，也是反觀當下思想政治教育現狀的一種新的視角。

許茨認為，“常識世界”在我們出生以前就存在著，它具有自己的歷史，并且是以一種有組織的方式呈現給我們的。它是我們進行各種行動的場所，是我們對行動作出反應的場所：我們不僅在這個世界中活動，而且也影響這個世界。常識世界的認識是通過自然態度獲得的，自然態度就是類型化看世界、在這個世界中活動、并且解釋這個世界。個體的“生平情景”、“現有知識儲備”、“社會基質的坐標”構成了其認識世界的基礎，個體與個體的“主體間性”、“行動”和“設計與角色”構成了交互式的“常識世界”，并使其自身得以解釋。

許茨對“常識世界”的哲學闡釋以社會現象學為其基本構架，結合了心理學和行為科學的一些基本方式，打開了有別馬克思主義認識世界方式的另一扇窗。再結合現象學其他流派所關注的有關意向性的理論和“在場”與“缺席”、“充實”與“空虛”、“居間”等等范疇，我們就會發現，現象學其也給人展示了一個完整的理念世界，這個理念世界同樣異彩紛呈，并充滿了人文關懷?，F象學所構筑的這個世界，在談論整體的時候，也讓心靈想到自我；它不僅反對現代科學的自我遺忘，也反對后現代的自我否定；它幫助我們思考最初與最終的議題，而且有助于認識我們自己。

由此反觀我們當下的思想政治教育傳輸方式的知識化和科學化與所處地位的邊緣化的現狀，這其間當然有政治因素、經濟因素的直接相關性，但地位的邊緣化又何嘗不是傳輸方式的知識化和科學化所導致的呢！因此，思想政治教育改革勢在必行，其路徑恰恰就在于其對主體生活世界的認識與介入。這也即是現象學的“常識世界”能為我所用的緣由所在。

以自我意識為出發點的現象學對世界的整體觀照與以人的實踐為出發點的馬克思主義的整體世界觀照無疑是我們把握世界的完美結合，但二者如何相互貫通卻依然懸而未決。篇五：語法問答讀書報告

朱德熙《語法答問》讀書報告

一、《語法問答》簡介

《語法問答》全書共分為七章：第一章講漢語語法特點；第二章講詞類；第三章講主語和賓語；第四章講定語、狀語、補語和連動式、兼語式；第五章講中心詞分析和層次分析；第六章講漢語語法體系；第七章講形式和意義

朱德熙先生的《語法問答》一書，最主要的特色就是采用主客問答的形式深入淺出地講談漢語語法，并輔以舉例子的方法解釋難點知識，在體現學術性的同時又兼顧到通俗性。

二、《語法答問》的主要內容

在本讀書報告中，我主要根據章節從書中的對話中總結概括出朱德熙先生關于漢語語法研究的一些理論和思想，從而獲得更多有用的漢語語法知識，以便在以后的學習中進行更加深入的思考。

（一）漢語語法特點

在第一章中，朱德熙先生主要對漢語語法的特點做了討論和介紹。

漢語語法的特點與印歐語比，經常提到的有兩點：

一是說漢語是單音節語，單音節語的意思是說漢語的語素（morpheme）絕大部分是單音節的，那是符合事實的。說漢語缺乏印歐語里名詞、形容詞、動詞那些性、數、格、時、人稱的變化，那自然也符合事實。

二是說漢語沒有形態，一般認為漢語的詞序和虛詞顯得特別重要。

1、詞序：朱德熙先生指出“因為漢語沒有形態，所以漢語的詞序和虛詞顯得特

別重要”這種說法非常含糊，雖然漢語缺乏形態變化，但是相對于有形態變化的英語而言，漢語的詞序反而顯得有一定的靈活性。例如：（1）肉末夾燒餅～燒餅夾肉末；（2）你淋著雨沒有～雨淋著你沒有；（3）他住在城里～他在城里住。這三個句子在詞序改變之后句義并沒有發生變化，不會影響人們對句意的理解。

2、虛詞：朱德熙先生指出，“因為漢語沒有形態，所以虛詞顯得特別重要”這

種說法也不太符合客觀事實，因為印歐語里該用虛詞的地方不能不用，而漢 1 語句子里的虛詞常?？梢栽诳谡Z里通過“意合法”加以省略。例如（1）買不起別買。（要是買不起就別買。）（2）沒帶眼鏡看不見。（因為沒帶眼鏡，所以看不見。）漢語語法真正的特點，籠統的概括主要有兩點：

一是漢語詞類跟句法成分（就是通常說的句子成分）之間不存在簡單的一一對應關系；二是漢語句子的構造原則跟詞組的構造原則基本上是一致的。

1、對應關系問題：印歐語里詞類和句法成分有種簡單的一一對應關系。漢語里

這種關系錯綜復雜。漢語的名詞、動詞、形容詞都是“多功能”的，主要變現為：（1）動詞、形容詞可以做主賓語；（2）名詞可以做定語；（3）形容詞可以做謂語和狀語；（4）名詞在一定條件下可做謂語。

2、句子和詞組構造原則基本一致：印歐語里句子的構造跟詞組的構造不同，以

英語為例，句子的謂語部分必須有一個由限定式動詞充任的主要動詞，詞組里的動詞則只能由不定形式或者分詞形式充當，由此可見，在英語中，句子和子句是一套構造原則，詞組是另一套構造原則。漢語的情形不同，動詞和動詞結構不管在哪里出現，形式完全一樣。

3、造成這兩個特點的根源都在于漢語詞類沒有形式標記。漢語詞類沒有這種形

式標記，不管放在什么語法位置上，形式都一樣，這就造成了詞類多功能的現象。另外一方面，由于漢語動詞沒有限定形式與非限定形式（不定形式和分詞形式）的對立，這就造成了詞組和句子構造上的一致性。

（二）詞類

在第二章中，朱德熙先生主要對詞類進行了詳細的講解

1、劃分詞類的根據：詞的語法功能

朱德熙先生認為根據詞的意義和形態劃分詞類都和行不通的，劃分詞類的根據只能是詞詞的語法功能。

2、區別語法性質和語法特點：一個詞類的語法性質應該指這一個詞類的全部語法上的共性，一個詞的語法特點指這個詞類所以區別于別的詞類的個性。因此要區分清楚詞類的共性和個性問題，必須看到語法性質和語法特點的區別。2 用公式：u>v>w（用u表示一個詞類的全部語法性質，用v表示這個詞類的全部語法特點，用w表示劃類標準）

3、提出了區別詞、區別詞兼副詞、真正的名詞化等概念 1)把“金、銀、男、女、雌、雄、”等一類只能修飾名詞或者在“的”字

前頭出現的詞，看成是名詞和形容詞以外的一個獨立的詞類，可以叫區別詞。2)把“共同、自動、高速、長期、必然”等這類能出現在狀語、定語、“的”

字前頭三種位置上的詞是區別詞兼副詞比較合理。3)主賓語位置上的動詞和形容詞形式沒有改變，真正的名詞化在謂詞和謂

詞性詞組后頭加上“的”轉化為名詞性成分才是真正的名詞化。“的”可以看成是名詞化的標記。

（三）主語和賓語 在第三章中，朱德熙先生主要闡述了區分主賓語的實質問題，提出了三個平面的理論。

1、關于區分主賓語的問題：朱德熙先生指出他不同意主張根據施受關系區分主賓語的意義派的理論，也不完全接受認為“動詞前頭是主語，動詞后頭是賓語”的詞序派的理論，他認為，區別主語和賓語的關鍵并不在于位置的前后。要區分主賓語，必須根據形式特征，區分出主謂結構和述賓結構。

2、朱德熙先生指出進行語法分析，一定要分清結構、語義和表達三個不同的平面。結構平面研究句子里各部分之間形式上的關系。語義平面研究這些部分意義上的聯系。表達平面研究同一種語義關系的各種不同表達形式之間的區別。朱德熙三個平面理論的提出是對結構主義理論的發展，表明他認識到了結構形式分析的局限性，也使我們認識到在進行語法分析時還應注重語義和語用分析。

（四）定語、狀語、補語和連動式、兼語式

在第四章中，朱德熙先生主要對定語、狀語、補語和連動式、兼語式進行了思考和探索。3

1、朱德熙先生認為漢語中“六大成分”的說法不夠具體準確，他強調應根據句法結構區分句法成分。句法成分只是句法結構的組成部分，討論句法成分不能離開句法結構。主語是對謂語說的，賓語是對述語說的，定語，狀語是對中心語說的，我們不能離開謂語談主語，不能離開述語談賓語，也不能離開中心語談定語、狀語。

2、關于如何區分定語和狀語的問題，經過分析，朱德熙先生認為選擇“整個偏正結構的性質。”作為依據時效果較好，這樣就可以把定語定義為：名詞性偏正結構里的修飾語；把狀語定義為：謂詞性偏正結構里的修飾語。同時還可以合理地解釋形容詞做修飾語的情形。因為“慢性子”是名詞性偏正結構，所以其中的“慢”是定語?！奥摺笔侵^詞性偏正結構，所以其中的“慢”是狀浯。

3、對補語的討論：

1)區分句法結構的兩條反面原則：一條是不能從意義出發，一條是不能望文生

義，“不能望文生義”的意思就是不能把一個語法概念的名稱字面上的意思作為根據來證明這個概念應該指什么，或者不應該指什么。譬如說，不能根據補語的“補”字把補語解釋為“對前邊的動詞有所補充”的句法成分。2)三種最最典型的述補結構：第一類是述語和補語直接組合、當中不帶“得”

字的格式。例如：切碎、寫完、修好、洗干凈、拿出、送回去。第二類是述語和補語之間有“得”字表示可能性的那些，例如：切得碎、寫得完、修得好、洗得干凈、拿得出、送得回去。要注意這一類的否定形式不帶“得”字：切不碎、寫不完。第三類是肯定形式和否定形式都帶“得”字表示狀態的格式，例如：寫得很好、寫得不好、洗得干干凈凈、熱得直出汗、忙得沒工夫吃飯。

3)朱德熙先生認為動詞后頭表示時量或動量的數量詞和動詞后頭的介詞結構

都不能算作是補語，因為它們跟述補結構之間沒有什么共同點。把動詞后頭的表示時量或動量的詞語歸到補語里去，主要是因為不愿意承認它是賓語。把動詞后頭的介詞結構歸到補語里也是與某種特定的分析方式相適應的。

4、關于連動式和兼語式的問題 4 1)朱德熙先生主張把連動式看作—種獨立的句法結構，而不能歸并到已有的任

何—種句法結構里去。

2)兼語式的形式是：v1+n+v2，朱德熙先生認為連動式和兼語式不存在對立的關系，連動式可以按照其中的n和v2之間的不同的關系分成若干小類，兼語式只是其中的一類，即n是v2的施事的那一類。(五)中心詞分析和層次分析

在第五章中，朱德熙先生主要發表了自己中心詞分析和層次分析的一些看法。

1、朱德熙先生不贊成把層次分析法當作一種方法看待，他認為層次分析是語法

分析不可缺少的手續之一，不是一種可以采用也可以不采用的方法，中心詞分析法里也蘊含著模糊的、不徹底的層次觀念。

2、朱德熙先生認為中心詞分析和層次分析的對立不在提取中心詞這一點上，而

在是否承認詞組可以做句子成分這一點上。并借用布龍姆菲爾德句法結構分類的觀點說明提取中心詞的實質這一問題。層次分析跟提取中心詞這兩件事之間沒有矛盾。其實這個話說得還不夠。事實是不但沒有矛盾，而且從理論上說，提取中心詞還只能在層次分析的基礎上進行。

3、朱德熙先生指出層次分析是語法分析不可缺少的一步，因而談不上什么優缺

點，指出我們層次分析也不是萬能的，還存在不完備之處。

4、關于把中心詞分析和層次分析兩者結合起來的觀點，朱德熙先生認為因為中

心詞分析法是不承認詞組可以做句子成分的，這跟層次分析的根本原則相沖突，所以二者是沒有辦法結合的。

（六）漢語語法體系

在第六章中，朱德熙先生主要探討了語法體系和詞組本位語法體系。

1、認為句本位語法體系存在兩方面的局限： 1)句本位語法體系背景下的“溶解說”把簡單的問題復雜化了。句本位語法體

系不承認詞組可以做句子成分又承認有例外證明了以中心詞分析和句子為基點進行句法分析的句本位語法體系存在不合理性。

第三篇：面試常問問題

面試常見問題 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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? 工作動機 個人愿望 1你怎么理解你應聘的職位？ 2請你自我介紹一下你自己？ 3你覺得你個性上最大的優點是什么？ 4在五年的時間內，你的職業規劃？ 5這個職位，你認為你還欠缺什么？ 6請給我們談談你自己的一些情況 7工作一段時間不適合這個職位,你怎么辦？ 8與領導的意見有分歧，你應該怎么做？ 9如果你被錄用，你對公司有什么要求？ 10我們為什么要聘用你？ 11你工作經驗欠缺，如何能勝任這項工作？ 12對這項工作，你有哪些可預見的困難？ 13你工作失誤給公司造成損失，你該怎么辦？ 14談談你對跳槽的看法？ 15在上級領導面前主管領導搶了你的功勞，該怎樣？ 16為什么想離開原來的公司？ 17如果你在這次面試中沒有被錄用，你怎么打算？ 18工作中難以和同事、上司相處，你怎么辦？ 19你能為我們公司帶來什么呢？ 20你欣賞哪種性格的人？ 21單位領導肯定同事們卻孤立你，你怎么辦？ 22作為被面試者給我打一下分？ 23你有緊急事情單位臨時有事非你辦，如何做？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 24喜歡這份工作的哪一點？ 25通常如何處理別人的批評？ 26您在前一家公司的離職原因是什么？ 27如果我錄用你，你將怎樣開展工作？ 28眼下你生活中最重要的是什么？ 29你為什么希望到我們公司工作？ 30你和別人發生過爭執嗎？你怎樣解決？ 31你做過的哪件事最令自己感到驕傲？ 32你怎樣看待學歷和能力？ 33談談你過去的工作經驗中，最令你挫折的事情？ 34你對工作的期望與目標何在？ 35怎樣對待自己的失敗？ 36說說你的家庭？ 37什么會讓你有成就感？ 38你何時可以到職？ 39為了做好你份外之事，怎樣獲得他人的幫助？ 40談談你過去做過的成功案例？ 41你為什么要離職? 42你為何選擇應聘我們公司？ 43你是否可以接受加班？ 44你想過創業嗎？ 45你認為你在學校屬于好學生嗎？ 46談談你這個職務的期許？ 47你努力幫客戶解決問題卻被投訴，你怎么辦？ 48你愿意被外派工作嗎？你愿意經常出差嗎？ 49你并非畢業于名牌院校？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 50你認為這份工作最重要的是什么？ 51談談如何適應辦公室工作的新環境？ 52說說你對行業、技術發展趨勢的看法？ 53我怎樣相信對這個職位你是最好的人選呢？ 54你是哪年出生的？你是哪所大學畢業的？ 55請問你有什么樣的工作觀？ 56你對我們公司有多少了解？ 57我們不限定固定職位，你認為自己最適合做什么？ 58請談一下你對公司的看法，為什么你想來工作？ 59如果公司錄用你，你最希望在哪個部門工作？ 60你談談選擇這份工作的動機？ 61你希望從事什么樣的工作？ 62為什么你還沒有找到工作？ 63你家在外地，單位無住宿條件，你如何看待呢？ 64你認為對你來說現在找一份工作是不是不太容易？ 65你對公司有何印象？ 66你是怎么應聘到我們公司的？ 67如果我能給你任何你想要的工作，你會選擇什么？ 68你為何要跳槽？ 69請你談談對我單位的看法 70你完全可以到大公司任職，你怎么想到我們小企業？ 71在公司想做什么樣的工作？ 興趣 學業 優點 缺點 72請談一談你的弱點 73你認為自己最大的缺點是什么？ 74請談談你的優點。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 75你認為你的優勢在哪些方面？ 76你的好朋友怎樣形容你？ 77空閑時喜歡什么消遣？ 78你的最大特色是什么？ 79你所取得的最大成就是什么？ 80你在自我調節方面做何種努力？ 81你現在最感興趣的是什么？ 82你有哪些興趣愛好或具備什么資格證書？ 83你的學習成績如何？ 84請你說說在以前的工作上成功與失敗的地方？ 85你在大學里的學習成績不敢恭維，你如何解釋呢？ 86你為什么會選擇你目前學習的專業呢？ 87學校學的課程對所應聘的工作有些什么幫助？ 88你最突出的優點和缺點分別是什么？ 工作經驗 工作態度 88你比較喜歡獨立工作還是集體工作？ 89你希望在本公司工作多長時間？ 90你大學剛畢業，工作經驗較為欠缺你怎么看？ 91你如何看自己缺少工作經驗這問題？ 92若你到我們公司后，如何看待你本人的地位。93請你談一下和本工作有關的工作經驗 94你為什么選擇現在的學校和專業？ 95你對本公司（或這份工作）有什么看法嗎？ 96你有什么社會實踐經驗？ 97你為什么要離開前一家單位？ 98你沒有營銷方面的經驗，不是嗎？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 能力表現 99你的面試通過了，現在我們簽約。100你有三分鐘來表現自己，使我感興趣，就留下來。101來面試的有十位候選人，如何證明你是最優秀的？ 102你覺得你應聘這個崗位有什么優勢？ 103你談戀愛了嗎？你如何看待大學生談戀愛？ 104你的外語水平如何？ 105假如你可以擁有一本書，你會選擇哪一本？ 106如果你被錄用，是否馬上就可來上班？ 107你喜歡什么樣的上司？ 108假如接待的客人要你陪跳舞，你不想跳，怎么辦？ 109你的任務完成了，而同伴未完成，你怎么辦？ 110你好象不適合到我們公司工作？ 111有時需要做些倒茶端水的雜務，你反對嗎？ 112你有能力勝任應聘的職位嗎？ 113為什么要錄用你？ 114你認為對員工的管理嚴厲的好，還是寬松的好？ 115你喜歡和何種人共事？ 116你救了我女兒，對你的錄用我們會優先考慮的。117如果另外一家公司同時錄用你，你將如何選擇？118能否介紹一下你的社會活動能力 119談一談你在過去生活中遇到的問題，是如何解決的 120你的計算機能力如何？ 121在工作中你怎樣看待錯誤？ 122你今后打算是什么？ 123你對營銷、管理工作如何看待？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 124廚房里有蔬菜，能不能給我做幾樣拿手的好菜？ 125依你現在的水平，恐怕能找到比我們更好的公司吧？ 126我們公司今年計劃不招女學生 127你為什么想要換工作？ 128你喜歡你們學校嗎？你的老師怎么樣？ 129聽說你對XX很精通，不妨談些你的看法吧？ 130你為什么這么長時間沒有工作？ 131你對大學生就業市場的評價如何？ 其他問題 132你希望待遇月薪大約是多少金額？ 133薪水和工作，哪個對你更重要？ 134請談一下你期望的月薪要求 135這份工作起薪點不高，你不會介意吧？ 136請問你還有問題要問嗎？ 137你擇業考慮的主要問題是什么？ 138如果在工作中你出現了失誤，你會怎么辦？ 139你如何看待你原來的薪金問題 140你覺得干這項工作是大材小用還是小材大用？ 141你正在和其他公司洽談嗎？ 142我不是名牌大學畢業生（研究生），你們要嗎？ 143你們單位安排住宿嗎？ 144畢業后為何不馬上工作？ 145你為何辭去原來的工作？ 146你單位招幾個？ 147你們單位招女生嗎？ 148外地生源要否？

第四篇：英文面試常問問題（范文）

這是面試官慣用的開場白。千萬不要長篇大論背誦簡歷。你可以在這時將最突出的優點概括性地總結，并引導面試官向你早已準備好的方面發問。

what types of prospective job tasks do you enjoy the most？which prospective job tasks do you least care to do﹖

主要考察應聘者會否對工作中的很多地方感到厭倦；另外還考察你對自己的喜好是否誠實，你是否了解這份工作的基本職責；你是否認識到任何職業都會包含一些枯燥無味的日常工作。

what is your greatest weakness﹖

不要把那些明顯是優點的品行當成缺點說，這種落入俗套的方式早已被面試官厭倦。可以說一些對于你應聘這個職位沒有影響的缺點，對于那些在面試中已經表現出的明顯弱點，你可以利用這個問題加以彌補，顯示你早已意識到，并且正在改進，已經取得了較大進展。

主要考察你的職業目標是否符合公司的要求；這份職業是否是你達到目的的合理選擇；你是否有繼續發展的熱情；你的野心是否和這份職業的要求相契合；你的發展潛力有多大。如果你應聘大企業，千萬不要提你想創業，如果應聘小企業，這倒是個合理的回答。

what college subjects did you like best and least﹖ why﹖

這個問題用來發現應聘者是怎樣類型的人。即使你喜愛的課程與專業無關，也要表現出它對你申請的工作有所幫助。

what is your class rank and your grade point﹖ why are your grades so low﹖

如果你的成績不好，你要準備好適當的解釋。

what are your interes0824ts on outside work﹖ what campus or community activities have you been involved in﹖

列舉主要的一兩個興趣愛好即可，強調自己有很多興趣愛好容易使人懷疑你有多少時間用來工作，還可能導致面試官對你的夸大其詞的厭惡。

what adjectives would you use to describe yourself﹖

無論詞藻華麗與否，一定要體現自身的特點，并且與眾不同。務必為每個詞準備好具體的例子。

how do you deal with someone in your group who isn’t pulling his or her weight or disagree with your goals﹖

考察你的團隊合作能力和領導能力。用激勵代替批評?；叵肽切┠阍噲D鼓勵他人，并使他改變初衷，轉為贊同你的觀點的例子。

what position do you normally take on a team﹖

考察你的團隊合作技巧。不要把自己形容為一個跟隨者或是領導者。公司希望你在團隊合作中不懂時提出問題，必要時幫助他人，承擔責任，做出貢獻。好的合作者在團隊中的角色是動態的。

tell me what you’re most proud of on your experiences﹖

這個問題幾乎是每一位求職者必然面對的問題，最好挑選能夠體現公司希望看到的素質的事例。

what is the worst mistake you’ve ever made﹖

千萬不要提那些人生污點，任何公司都會敬而遠之?？梢灾v述一個有價值的教訓，最好發生在很久以前，強調你從中學到現在，它如何影響你的今后發展。

第五篇：教師面試常問問題

教師面試常問問題

1.為什么要選擇教師這個行業? 答:我讀的是師范類的專業,當一名優秀的老師是我最大的愿望.現在公司之類的工作不夠穩定,教師穩定性比較高,尤其是好的學校很重視對教師的培養,所以未來會有很大的發展空間.2.你最尊敬的教育家是誰,為什么? 答:我最崇拜的教育家是素有英語教育界泰斗之稱的---張道真.我之所以崇拜他,原因有三.第一高尚的人格魅力.76歲高齡的張道真教授,在國內外英語教育界享有盛譽.他把畢生的精力都獻身于教育并研究教育,正是他帶領著我們走著英語教育改革的每一個步伐!第二科學.實用的英語教學方法.他提出了一系列的方法來改變這種狀態.而這些行之有效的方法被廣泛應用到實際教學中.第三嚴謹治學的思想前瞻性.張教授提倡考試要改革,聽說與讀寫,二者并舉,甚至聽說占有更重要的地位.思想深邃的張道真教授,以其獨特的人格魅力,科學的工作態度,嚴謹的治學思想,征服了我,我要秉承他老人家的思想和態度,在未來的英語教學之路上,默默奮斗,勇敢向前,創造英語教學的輝煌,是我學習的榜樣!3.你最贊賞的教學方法是什么? 答:以學生為本,激發學生興趣,使課堂生動活躍的教學法是我贊賞的教學方法.教學過程中,用一些平常生活中最常見的例子來跟學生解釋,容易吸引學生的注意力,提高學生的學習興趣.我想每一種教學方法都有它的獨特之處,如果用得好了,用得恰當可以使課堂變得豐富多彩!4.為什么學生會偏科? 答:學生偏科有很多因素，我著重從以下三點來分析，第一興趣，第二環境，第三老師。如果具體分析，第一興趣，學生因為興趣愛好不同容易出現偏科現象；第二是環境，低年級容易受周圍環境的影響，周圍同學經常在一起討論的科目會影響自己對某學科的偏好。第三老師，部分學生因為某科老師而出現偏科現象。當然也會有其他因素。5．做一名教師固然離不開敬業，愛生，專業知識扎實，除了這些，你認為教學的最重要特質是什么？

答：做一名好老師除了敬業，愛生，專業知識扎實之外，老師擁有開朗的個性，良好的品德，比較淵博的知識更為重要。6．你贊同“教學有法，但無定法，貴在得法”這種提法嗎？為什么？

答：贊同。教學方法因人而宜，沒有一個適合所有人的方法，但要適合個人，這就是貴在得法。教師備課時要從教學實際出發，根據教材特點，學生實際，本校條件等，結合不同的教學目標，內容，對象和條件，因校制宜，因時制宜，靈活，恰當地借鑒和選用國內外的教學方法，突出重點，攻破難點，并善于探討，實踐，教學其實就是教學有法，但無定法，貴在得示的過程。

7．新課程標準的價值取向是什么？

答：新課程標準的價值取向是要求教師成為決策者而不是執行者，要求教師創造出班級氣氛，創造出某種學習環境，設計相應教學活動并表達自己的教育理念等等。8．如何理解給學生一杯水，自己要有一桶水？ 答：“要給學生一杯水，老師要有一桶水”，這句話曾經在教育界一度非常流行。意思是老師要比學生懂得更多更豐富的知識，才有資格成為一名教書育人的老師。但在信息高速發達社會快速進步的今天，對于這句話，還應有更新更深的理解。一。如果老師沒有足夠豐富的經驗他就不能很好地教育學生了。否則老師給完一杯水后，就沒有剩下多少可以給的了。老師要先有知識才能傳播給學生。要給學生一杯水，老師要有常流水。二。教師經過長時間的專業學習應該說已經把自己的一桶水裝滿了。但這并不表示萬事大吉。其實今天圍繞一桶水還有很多要研究。比如水質好不好，水量夠不夠，會不會倒水等。三。新時期的教師要不斷學習更新自己的知識隨時“添水”“換水”。四。新時期的教師要不停學習順應時代的變化，滿足學生越來越廣泛的知識需求，通過各種方式和渠道來擴充自己的知識。9．舉辦世博會，奧運會對中國有哪些意義？ 答：“兩會”的舉辦將帶來科技傳播，友好交往，文明對話的機會，也將給我們帶來新的消費理念和經濟的新發展。奧運會舉辦一方面可以促進經濟的發展，另一方面它也具有一定的政治意義?？梢韵蚴澜缱C明中國的強大，改變西方對中國的印象，證明一個國家的實力，提高一個國家的知名度和國際地位，促進一個國家各個行業的發展，帶動一個國家各方面的提高和改善。對各個國家發展有很大促進作用。

世博會的意義

能展現我國改革開放以來的巨大成就，樹立我國和平發展的良好國際形象，增進我國與世界各國的友好合作，進一步提升我國在全球范圍內的發展，擴大影響力，并對我國未來更深入的發展帶來難得的機遇。上海世博會時間2010年5月1日-----10月31日

29屆奧運會2008年8月8日開幕2008年8月24日閉幕。口號為“同一個世界，同一個夢想”，主辦城市中國北京參賽國家和地區204個參賽運動員11438人設302項（28種運動）比賽項目。標志為福娃

北（貝貝

魚）京（晶晶

熊貓）歡（歡歡

奧林匹克圣火）迎（迎迎

藏羚羊）你（妮妮

燕子）10．如何調動學生積極性，提高學習興趣？

答：在教學活動中，學生不是消極被動的受教育者，而是自覺的積極的參加者，是學習活動的主體，教師只有根據學生的年齡特點，心理特征與水平狀況，創設符合和適應學生學習的情境，才能使學生積極參與，主動去獲取知識，自覺地訓練技能，以達到教學的目的。下面談一下我的體會。一重視學習目的教育，誘發學生學習動機。二發揮情感的積極作用，強化學習興趣和信心。三創設問題情境，激發求知欲望。四采取靈活多樣的形式，增強學生的學習興趣。五開展適當競賽，提高學習熱情?？傊畬W生是學習的主體不是知識的容器，教師要把主動權交給學生善于激發和調動學生的學習積極性，要讓學生有自主學習的時間和空間。教師要盡最大的努力，最充分地調動學生積極主動學習，由“要我學”轉化為“我要學”，“我愛學”。

11．如果被淘汰了，你會怎么想？

答：首先從讀書時我就努力學習，積累了深厚的專業知識，第二為這次考試我做了充分的準備。能夠進入面試說明我的文化知識和專業水平還不錯。我相信面試的成績也不會差，最后萬一我被淘汰了，我會認真反思，查找原因（向面試官請教）再準備下次的面試。謝謝。

12．學生記憶有什么特點，學科教學如何提高學生的識記能力？

答：以小學生為例，一般而言，凡是引起小學生強烈情緒體驗，易于理解的事物記憶較快而且記憶保持時間也較長。一般來說，低年級小學生主要采取機械識記的方法，中高年級小學生比較多地采用意義識記的方法。低年級的小學生由于知識經驗比較貧乏，抽象邏輯思維欠缺，對學習材料不易理解，也不會進行信息加工，因而在學習功課時較多地運用機械識記。到了中高年級，由于他們知識經驗日益豐富，抽象邏輯思維不斷發展，在學習活動中運用意義識記的比例逐漸增大。一般來說，小學生回憶能力隨年齡的增長而提高，對外在線索的依賴性也越來越小。老師可采用以下方法提高學生的識記能力：第一是采用動機誘發的方法，動機誘導法是培養學生記憶能力的基礎；第二是培養學生的興趣，這也是老師授課通常使用的方法，增加學生的學習興趣是比較好的可以提高學生記憶能力的方法；第三具體知識記憶方法的指導，這就對老師提出了更高的要求，老師在備課的過程中應善于摸索、總結具體知識記憶的規律，幫助學生找到快速記憶的方法，是提高學生記憶能力的關鍵。以上是三種方法的簡單介紹，供大家參考。13．你認為一種科學的備課方法是什么？

答：備課是教師的一項基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提，也能使教師教學更有底氣，甚至變得胸有成竹。同時，好的教案設計也直接影響學生的學習興趣、方式、效率等多個方面，最終對整個課堂的教學效果起到決定性的作用。我認為無論是哪門學科，教師真正要備好一堂課，應該腳踏實地地，并結合自身和學生的實際進行創造性地研究和設計。第一“研讀”是備課的必要前提，老師研讀與課程有關的資料是必不可少的環節；第二“博學”是備課的重要基礎；第三“細致”是備課的基本要求；第四“創新”是備課的成功亮點。這種備課方法是我所追求的目標。14．你同意“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”這句話嗎？

答：本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”是其衍生出的眾多“偉辭”中最為著名的一句。我認為陳老先生當初寫這句話時，斷然不會想到在多年以后的今天會引出如此多的討論吧！

我不完全贊同。這句話說的太過絕對，造成不合格學生的原因有很多，每位學生自身條件和生活環境都是完全不同的，因此出現不合格的學生老師不能完全負責。但是老師對待資質不高和成績不好的學生，絕對不能視而不見聽而不聞，任其自生自滅，對待此類學生，老師應該積極努力幫助學生找到落后的原因，平時多關心，多輔導，盡快幫助學生把成績趕上來。

15．一堂好課的標準是什么？

答：一堂好課的評價標準是，第一是否達到了教學目標，因為這是促進發展的根本宗旨；第二教學內容是否達到科學合理的標準；第三教學策略與方法是否能達到學生主動學習的目的；第四老師是否具有良好的教學基本功。16．現在常常提的“以學生為本”或“以學生為主體”，你怎樣理解？

答：學生是一個民族傳承的希望，是一個國家繼續生存、發展的靈魂所在。老師擔負著重大的使命，“以學生為本”或“以學生為主體”，確保了教學最終目的的實現?！耙詫W生為本”或“以學生為主體”，是在教學活動中以學生為主，教師的作用是負責組織、引導、幫助和監控，引導學生學會認知、學會做事，讓學生經歷獲取知識的過程，關注學生各種能力的發展，促進其知識與技能、過程與方法、態度與價值觀的全面發展，建立學生自主探索、合作學習的課堂模式，創設和諧、寬松、民主的課堂環境。追求學習結果轉向追求學習過程，真正把學生當成獲取知識發展自我的主人?！耙磺袨榱藢W生，為了學生一切，為了一切學生”，切實構建“以學生為中心”的主體觀。17．你平?？吹慕逃虒W類的書籍和雜志有哪些？書籍類：我曾經看過人大附中教師王金戰編寫的書<英才是怎樣造就的>受益匪淺.還有如<教育心理學><教育教學基礎講義><教育教學技能講義>雜志類有<中國教育教學雜志><讀與寫>等.18.你認為該如何指導學生進行朗讀? 答:朗讀能力的培養是循序漸進的,不可能一步到位.以指導小學生朗讀為例,小學語文大綱對朗讀教學有明確的定位,即“學習正確、流利、有感情地朗讀課文”。所以第一步就是掃清生字障礙，熟悉課文，這是正確朗讀課文的前提。第二老師范讀，提出要求。新課標要求老師經常組織學生聽朗讀，包括老師的范讀和錄音范讀。范讀有助于培養學生對朗讀的興趣，喚起學生的感情，豐富學生的詞匯，這是提高學生朗讀水平的重要方面。第三創設情境，渲染氛圍。朗讀訓練，要想方設法調動學生全身心地投入，尤其是低年級的學生，單調的閱讀會使學生讀的口干舌燥，昏昏欲睡，所以營造趣、情、美的愉快氣氛，可以提高學生閱讀的興趣。第四體悟情感，漸入意境。葉圣陶先生把有感情的朗讀叫“美讀”，培養學生邊讀邊用心體會文章，真情實感的表達是最好的，真情實感的流露不僅體現在寫作文時，同時在讀自己的作文時，也會流露出真情實感，這對學生來說是終生受益的。19．如何組織與培養班集體？

答：班主任對組織和培養集體負有主要責任，應把主要時間和精力用在建設班集體上。我認為可以從以下幾占做：第一提出共同的奮斗目標，第二選擇和培養班干部，第三培養正確的集體輿論和優良的班風，第四加強對班集體紀律的管理，第五組織多樣的教育活動。班主任指導學生參加或組織適當的活動是必不可少的。以上是組織和培養集體的一些方法，在實際工作中，還可以靈活采用一些別的方法。20．如何理解教育是愛的事業？教師要有愛？ 答：作為教師最重要的一個字就是“愛”，“愛學生”，“愛每一個學生”，如果學生是一個含苞待放的花蕾，教師的職責就是讓他們在陽光里絢麗綻放。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾說過“愛是無聲的語言，也是最有效的催化劑，教師對學生的愛，勝過千次萬次的說教。愛就是要用真心去打動學生，用滾燙的心溫暖學生的心靈，用真誠去填平師生間的鴻溝。只有真心對待學生，才達到師生間的相互信任，學生才會把老師當作知心朋友，敞開心扉，傾訴他們的心里話，老師才能及時了解學生的精神世界，才能有的放矢地及時給以指導和幫助，使他們健康成長。用耐心去感化學生。做有心人，為他們的轉化積極創造條件。21．作一名好教師的標準。

答：1。懂得自己學科的理論和教育理論忠誠自己心智的事業2。有能力在自己的角落成就事業，敢作敢當負責任，能善于理性思考。3。站在改革前沿，捧著一顆心，點亮千萬人。4。當學生沒有信心時，能喚起他們的力量，能及時近捕捉學生的創造，激發學生創造的火花。5。做真正的老師，浸潤孩子的心田，燦爛孩子的天空。22． 你怎樣認識集體備課制，它有優勢嗎？

答：優點：防止老師偷懶，提高教師教學主動性，減少教師個人的一些違規舉動，提高資源配置效率，親密老師之間的同事關系，有利于互相提高水平。

23．教學是門技術還是一門藝術，你傾向哪一種看法，若兩者都不同意，請談談你的看法。答：我認為是藝術，我覺得任何一門事物都是藝術，藝術來源于生活，更重要的是一種責任。24．激勵與批評你傾向于用哪一種方式？

答：我更傾向于激勵的方式。教師的一次鼓勵，一句表揚，可以使學生產生一種發自內心的的不斷上進的信心和動力，所以教師應關心和激勵每一個學生，利用一切積極因素促進學生成長與進步。25．主題班會有哪些類型？你怎樣組織班會？

答：通常我們把班會類型分為這樣三種。固定班會、臨時班會、主題班會。教師應在認識、準備和實施上做好以下幾方面的工作：一提高對主題班會教育作用的認識。二選擇恰當的主題和合適的類型。三主題班會的準備與組織。1。設計可行的方案2。準備相關的文字材料3。準備實踐活動所需的器具。26．如何發現“差生”身上的閃光點？

答：我堅信著一句話：上帝為你關上了一扇門，必然會為你開啟一扇窗?！拔覀円恢彼f的所謂的差生，只是片面的局限在學習方面而已，可以說在學習上能力不足不代表他在其他方面就不如別人。一個學生，作為老師不能對他蓋棺定論，否則會對他的心理造成影響。1每個人都是有潛力的，可以開發他在其他方面的潛能。2孩子都是需要鼓勵的3嘗試用不同的教學方式來教導發現他的好，當老師全面關注這個學生時，這個學生會因為老師對自己的關注比以往多而高興，又會怕自己做得不好而害怕，他由此便會更努力的。27．學校讓學生穿校服，除了整齊還有別的意義嗎？

答：要求學生統一穿校服的意義一是可以讓每一個學生感到在學校里都是平等的一員。二是穿上校服對自己定位，因為自己是一名學生而有一種約束。三是避免學生之間的相互攀比。四是杜絕學生的奇裝異服形成審美觀，激發學生榮譽感強化自律意識。

28．如何與不同類型的家長溝通，怎樣一種家校合作方式比較好？

答：首先，尊重家長是溝通的第一原則，也是老師基本素質的表現。其次，老師要有較強的服務意識。第三，老師與家長聯系溝通時要有理性意識。最后，應重視溝通方式通常情況下對學生的評價要先揚后抑，讓家長在心理上有一個適應過程。不同的方法用在各樣類型的家長身上效果各不相同，班主任應對學生家庭進行調查分析，對家長的文化水平、職業狀況、年齡、家教思想、家庭關系等做到心中有數，在與家長溝通的過程中，盡量做到有針對性和實效性。29．學生心目中的好班主任形象有哪些？

答：我心目中的好班主任應該是一個有愛心的人。當然，這個世界上絕對沒有愛心的人幾乎不存在，但真正有愛心并懂得怎樣付出愛的人更難能可貴。有愛心的班主任應當是一個善解人意的好老師、好長輩、好朋友，最起碼的，他不會體罰和侮辱學生。在他眼中，所有的學生都是平等的，沒有什么好生和差生之分。他會尊重學生，一視同仁，讓學生健康地成長。最重要的是，他懂得寬容學生，能夠原諒和寬容學生，給學生改正錯誤的機會。他懂得關懷學生，在學生受到挫折時去安慰他們，在學生煩惱時去開導他們，在學生迷茫時去幫助他們。我認為，一個創造了高升學率的“成功”班主任未必就是一個好班主任。作為一個班主任，我認為最重要的是要有很好的管理能力，使得班級紀律嚴明，風氣良好，教給學生做人的道理、健康的思想和正確的學習方法，以提高班級的整體素質，而不是只盯著成績。30．請你描述青春期男女學生的心理特點？

答：青少年步入青春期，心理發育迅猛，心理特點體現在：第一，性意識驟然增長。由于生理上出現性發育加速，使得青少年對性知識特別感興趣，對異性有強烈的交往欲望，性的好奇感和神秘感與日俱增。第二，智力水平迅猛提高，對問題的精確性和概括性發展迅速，逐步從形象思維為主向抽象邏輯思維過渡。第三，自我意識強而不穩，獨立欲望增強，對事物能做出自己的判斷和見解，但對自我的認識和評價過高或過低，常被一些矛盾所困擾，如獨立欲望與缺乏獨立能力的矛盾，自己心中的“成人感”與成人眼中的“孩子氣”之間的矛盾等等。第四，情感世界充滿風暴常常表現出幼稚的感情沖動和短暫的不安定狀態，孤獨、憂傷、激動、喜悅、憤怒，微妙地交織在一起，組成一個強烈、動搖和協調的情感世界。第五，興趣愛好日益廣泛，求知欲與好奇心強烈，富有理想，熱愛生活，積極向上，樂于參加各種創造性活動，對于競爭性、冒險性和趣味性的活動更是樂不知疲。第六，人際交往欲望強烈，一方面強烈希望結交志趣相同，年齡相仿，能夠相互理解、分享生活感受的知心朋友，另一方面，對自己周圍的人盡量保持良好的關系，尤其是對自己所屬的集體，有強烈的歸屬感和依賴性，寧肯自己受點委屈，也要保持生活圈的平衡與協調。31．何謂“班級文化”，怎樣營造？

答：班級文化可分為“硬文化”和“軟文化”。所謂硬文化，是一種“顯性文化”，可以摸得著、看得見的環境文化，也就是物質文化，比如教室墻壁上的名言警句，英雄人物或世界名人的畫像；擺成馬蹄形、矩形、橢圓形的桌椅；展示學生書畫藝術的書畫長廊；激發學生探索未知世界的科普長廊；表露愛心的“小小地球村”；懸掛在教室前面的班訓、班風等醒目圖案和標語等等。而軟文化，則是一種“隱性文化”，包括制度文化、觀念文化和行為文化。32．“學生自己管理自己”的觀點你贊同嗎？

答：贊同。每個學生都希望自己在班集體中得到重視。既然學生是主體，那么教師就要敢于放手，讓每個學生發揮自己的能力，體驗成功的快感，激發了他們的積極性。老師要善于引導學生，放手讓學生自己管理自己。33．你最欣賞的班主任是哪一種類型？

答：每一位班主任都有自己獨到的教育管理班級的方法。有人將優秀的班主任劃分成以下六種類型：第一母親型。第二官員型第三政治家型第四領袖型第五導師型第六科學家型。我認為這六咱類型都有各自的優勢和特點，我更傾向于自己能成為一名綜合型的班主任。