第一篇：南京至鳳凰古鎮旅游方案

南京至鳳凰古鎮旅游方案

一． 所駕之車（15萬內）

品牌：東風本田 思域 新思域 1.8 EXi MT舒適版14.18萬左右 性能：三廂轎車1.8Li-VTEC發動機，高效、環保、節能、可靠，配合先

進的5擋變速器，實現了強勁動力與低油耗的完美結合。

油耗：理論油耗6.9 L/100km實際油耗8.36L/100km

安全：駕駛座安全氣囊副駕駛座安全氣囊 中空緩沖頭枕前座椅 預緊

式前座椅三點式安全帶 發動機防盜鎖止系統

二． 旅游線路（南京至湖南鳳凰古鎮）

總路線：合界高速 1302公里18小時29分

南京市-合肥市-九江市-武漢市-荊州市-常德市-沱江古鎮景區

三． 住宿和景地

較好的家庭客棧：60-80元間房鳳凰古城龍閣客棧：前依鳳凰美景沱江水，面對鳳凰古城繁華街，方便晚上購物等。

第一天：出發

第二天：鳳凰古城大聯票￥226/人包含：南、沈、奇、熊、東、楊、沱、崇、萬、虹橋等景點。

第三天：古城內九景 ￥148/人學生證門票80元/人包括: 崇德堂 熊浠齡故

居 沱江泛舟 楊家祠堂東門城樓虹橋風雨樓沈從文故居 萬壽宮鳳凰博物館

第四天：西門峽激情漂流￥148/人將驚、險、奇、趣巧妙的融為一體，為國

內山水峽谷漂流之經典。

第五天：烏龍山風景區￥58/人《烏龍山剿匪記》故事發源地

第六天：逛免費的鳳凰古城中國第101座歷史文化名城，進古城不要門票。購

買特產等。下午回南京。

四． 特產（200元左右）

鳳凰臘肉鳳凰姜糖 鳳凰米酒、酒鬼酒 鳳凰苗族剪紙

五． 總花費

來回汽車油費：約1362元

住宿費：五天，每天70元，約350元

景點票費：約512元

特產加其他：約300元

過路費：約16個收費站，合計240元

吃飯：300元

總計：約3064元。

王靈芝 212820582班

具體路線：

1.從北京東路向南方向，前往成賢街 2.向左轉，繼續沿北京東路前行 3.向左轉，前往北京東路

4.在第 1 個路口向右轉，朝北京東路行進 5.在龍蟠中路向右轉 6.繼續前行，上龍蟠南路 7.上匝道，前往集合村路

8.在交岔路口繼續沿指向集合村路的方向向右，走集合村路 9.走左側匝道，走鳳臺南路 10.在寧蕪公路稍向左轉 11.在油天公路向右轉 12.右轉走南京三橋高速

13.下 寧合高速/合肥/六合/浦口 出口，前往寧合高速 14.在交岔路口繼續沿指向寧合高速的方向向左，走寧合高速

部分收費路段 15.繼續前行，上合寧高速

收費路段

16.下 合安高速/安慶/武漢 出口走合界高速

收費路段 17.繼續前行，上黃黃高速

部分收費路段 18.下出口

19.稍向右轉，前往黃石長江公路大橋 20.繼續直行進入黃石長江公路大橋

21.在環形交叉口，下第 2 個出口走武黃高速匝道 22.走武黃高速

部分收費路段

23.下 宜昌/長沙/鄭州/武漢外環/滬蓉高速/京珠高速 出口，112 米 377 米 141 米 0.8 公里 4.9 公里 0.5 公里 272 米 2.9 公里 4.8 公里 6.6 公里 434 米 14.8 公里 357 米 17.4 公里 117 公里 237 公里 110 公里 74 米 0.8 公里 3.7 公里 344 米 52.4 公里 390 米

前往滬蓉高速收費路段

24.在交岔路口繼續沿指向滬蓉高速的方向向左，走滬蓉高速

收費路段 25.下出口后走京珠高速

收費路段

26.下 漢宜高速/武漢西/漢陽/宜昌 出口走漢宜高速

收費路段 27.下 荊州/常德/荊門/襄樊 出口，前往襄荊高速

收費路段

28.在交岔路口繼續沿指向襄荊高速的方向向左，走襄荊高速

收費路段 29.繼續前行，上荊東高速

收費路段 30.下出口，前往207國道 31.在207國道向右轉 32.向左轉，前往207國道

33.在第 1 個路口向右轉，朝207國道行進 34.稍向右轉，走207國道/澧州路

繼續沿207國道前行 經過 2 個環行交叉口

35.在環形交叉口，出第 3 個出口，繼續沿207國道前行 36.向左急轉，繼續沿207國道前行 37.稍向右轉，繼續沿207國道前行 38.在環形交叉口，下第 1 個出口 39.稍向右轉 40.向右轉

41.稍向右轉上匝道，前往常張高速

部分收費路段

42.在交岔路口繼續沿指向常張高速的方向向左，走常張高速

收費路段 43.下 斗姆湖/吉首/常德/桃花源機場 出口走杭瑞高速

收費路段

37.1 公里 24.4 公里 181 公里 489 米 1.8 公里 68.7 公里 254 米 5.2 公里 468 米 26.8 公里 13.0 公里

17.1 公里 115 米 45.2 公里 3.4 公里 0.6 公里 5.8 公里 455 米 16.0 公里 222 公里

44.下 德夯·鳳凰旅游區/Ｇ２０９/吉首/乾州 出口走杭瑞高

速出口

部分收費路段 45.在人民中路向左轉 46.繼續前行，上人民南路 47.在209國道向右轉

48.稍向右轉，繼續沿209國道前行

經過 1 個環行交叉口 49.在南華路向右轉

50.在第 3 個路口向右轉，朝308省道/建設路行進

繼續沿308省道前行 51.在環形交叉口，下第 2 個出口上土橋路 52.在１２８鄉道向左轉

2.3 公里

1.2 公里 0.7 公里 498 米 43.0 公里 0.9 公里 0.5 公里 4.8 公里 2.2 公里

第二篇：鳳凰古鎮采風報告范文

采風報告

班級：09級藝術設計2班 學號：2009055228 姓名：李有偉

采風地點：湖南鳳凰古鎮，貴州西江苗寨

采風時間：2012年2月22日——2012年3月4日

鳳凰古城

鳳凰古城位于湖南省西部，地處武陵山脈南部，云貴高原東側，湘西土家族苗族自治州境內。湘西鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。我們在冬末的季節來到這個名副其實的“小”城，小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是最美的一顆“湘西明珠”，冬末的寒氣掩不去它的迷人風采，只平添了一層神秘面紗。

西江苗寨

西江苗寨位于貴州凱里的東南，從雷山路口折向東北，位于雷公山東北面，距州府凱里39公里。是全國最大的苗寨，有5600多人，1250多戶。所以稱為“千戶苗寨”。西江苗寨是中國僅有的、世界無雙的千戶苗寨，素有苗都之稱，被譽為“苗族民族文化藝術館”，是研究苗族歷史、文化的“活化石”。

建筑

作為環境藝術設計的學生，印象最深刻的還是關于兩處的建筑，建筑風格都有苗寨的樣子，卻各有特色。

鳳凰古城以古街為中軸，連接無數小巷，溝通全城。古街是一條縱向隨勢成線、橫向交錯鋪砌的青石板路，自古以來便是熱鬧的集市，如今更加生機勃勃。

最具特色的是沱江吊腳樓，沱江是鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。鳳凰古城的吊腳樓大都依沱江而建，吊腳樓很多都是飛檐翹角，三面環廊，吊著的腳都刻著很好花紋，做工特別的精細，有繡球或金瓜的懸柱，壁板漆得很光亮，并裝有花窗，花窗上刻有“喜鵲戀梅”、“雙鳳朝陽”等圖案，古樸而富有雅性。

苗寨以青石板路串連，楓樹成林。這里的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開。西江苗寨依山傍水南而建，遠看苗寨，吊腳樓層層疊疊，呈金字塔形。

西江千戶苗寨的苗族建筑以木質的吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結構。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類，一般為三層的四榀三間或五榀四間結構。底層用于存放生產工具、關養家禽與牲畜、儲存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房，堂屋外側建有獨特的“美人靠”，苗語稱“階息”，主要用于乘涼、觀景和休息，是苗族建筑的一大特色。第三層主要用于存放谷物、飼料等生產、生活

資料。苗族服飾

苗族服飾以奪目的色彩、繁復的裝飾和耐人尋味的文化內涵著稱于世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任，從而具有文字部分的表達功能。由于歷史的久遠，這些圖案所代表的文字功能和傳達的特定含義也蒙上了神秘的色彩，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案所具有的獨特魅力。

湘西多半的亮色，幾乎是苗人服飾帶來的。居住在湘西的八十八萬苗人，用斑斕的彩線，為本民族的文化做了最精湛的注解。

鳳凰苗族的服飾像其他地區苗族服飾一樣精美，并且具有自己的特點。而他的精彩在于刺繡、銀飾、和紡織，這三方面在頭飾上都有很完整的表現。

西江地區女服色彩艷麗，工藝考究。其上衣與臺拱地區相同。與上衣相配套的帶裙，系由二十余條花帶排列組成。每條花帶又分為上中下三段，均繡有不同花紋。西江刺繡花圖案大都是苗族人民喜愛的龍鳳、鳥蝶和牡丹、石榴等動、植物花紋，圖案造型富于想像而又生動逼真，具有濃厚的民族民間特色。

苗族銀飾與刺繡

在鳳凰或者西江的苗寨里，都可以看到苗族銀飾和刺繡的影子，或苗人身上的衣服裝飾，或街上的很多店鋪。

進入苗族社會的銀飾決不單純表現為某個民族專有的藝術形態，而是一個不折不扣的混合體。苗族銀飾可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾，和童帽飾等，都是由苗族銀匠精心做成，據說已有千年歷史。苗族銀飾以其多樣的品種、奇美的造型和精巧的工藝，不僅向人們呈現了一個瑰麗多彩的藝術世界，而且也展示出一個有著豐富內涵的精神世界。苗族銀飾的種類較多，從頭到腳，無處不飾。除頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾外，個別地方還有腳飾。

苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內容，色彩鮮艷，構圖明朗，樸實大方。苗族刺繡代表了中國少數民族刺繡的最高水平。

總結

為期兩周的采風結束了，這次的采風活動讓我感受良多，雖然由于天氣寒冷的原因有所不適，不過還是達到了采風的目的。我們深入到民族風情如此濃郁的地方，感受到了無比淳樸濃厚的原汁原味的民族文化，感受到了古樸悠久的歷史氣息。學習到了很多的民族文化元素和設計的結合，對于我們以后的設計創新有很大的思維開發。

第三篇：旅游古鎮工作總結

旅游古鎮工作總結

一、工作情況總結

（一）優化綠化和公用設施配套工程

1.古鎮完工多項綠化工程

一是上半年古鎮實施江邊及游樂園植被栽植，于古鎮內修建多處藝術花池，完成春季花卉更換，增加造景小品，豐富景觀層次，平均節省合同工期15天；二是下半年古鎮沿鐵路邊坡植被覆蓋及水管改造，以美化方式優化古鎮人行天橋欄桿設施，根據xx部門要求對更換古鎮綠植，覆蓋裸土并改進樹木支撐，進行秋季綠化施工，提升古鎮景觀面貌。三是完工火車站臺及雕塑景觀設計及施工，完成老碼頭景觀設計方案，并就消落帶區域整治征求區交委、區城鄉建委、區農委及區環保局等主管部門意見。

2.完善公用設施配套

為便利游客，應對醫療、消防及治安等突發事件，于游客服務中心內設置醫療室、治安防暴室及微型消防站等，完善游客服務中心功能。對古鎮wifi進行改造，擴大覆蓋半徑至200米，形成全覆蓋網絡并提高wifi速率，提升游客體驗。

（二）環保整改及升級改造

1.4月16日環保督查整改

根據市第二環保督察組發現的環保問題，立時現場整改并制定后續保障措施。第一，對沉降造成排污管網局部破裂問題，立即更換破裂排污管，并安排專人進行整改后續觀測。同時立即對商家排水管、排污管接入情況及古鎮內部所有雨、污水管道進行了拉網式排查，并對集水井和管道進行了清掏。第二，對一體化廢水處理設施不正常使用問題，立即排查并通知設備廠商安排專業技術人員上門對設備進行檢測調試。后續安排專人進行長期定時觀測。在xx案件辦理中提前完成整改情況反饋。

2.采取進一步環保工作措施

第一，確立環保責任制，落實實施細則。落實集團公司環保工作要求，明確古鎮環保責任制，制定《xx古鎮環保責任制實施規定》，明確各主體的環保責任，確保環境保護工作落實到位。

第二，形成定期巡查制度，建立巡查臺賬。制定并落實《xx古鎮每日巡查制度》、《xx古鎮雨污水管道巡查制度》、《xx古鎮沿江區域巡查制度》等巡查制度，并建立巡查臺賬。尤其是對一體化污水處理設備的管理，在已安排人員進行日常巡查及記錄的基礎上，再安排專業人員進行運行維護管理，并做好運行記錄，確保設施的正常運轉。

第三，強化裝修審查工作，防止管道混用。嚴格審查商家進場前裝修方案并安排物業管理人員對裝修情況進行巡查，嚴禁商家亂搭亂接、私自排放行為。要求物業服務中心日常對綜合管網進行巡查檢修，防止商家隨意傾倒污水，督促商家按規排放統一處理。同時，對整個古鎮內部的環境衛生及河灘垃圾清理進行督查，督促物業管理公司及時履職。

3.對一體化污水處理設備進行改造

第一，進行一體化污水處理設備雙電源線路改造。我部門于9月初啟動并完善施工圖設計、開挖預埋管線，增加雙電源控制柜等，至11月初完成雙電源埋設施工并驗收合格，以應對古鎮一體化污水處理設備停電等突發狀況，保障設備正常運轉。

第二，按照xx督查整改工作第12條關于古鎮一體化污水處理設備及古鎮污水管網的整改要求，已完成一體化設備雙回路升級改造，完成古鎮污水管網全面排查檢修，并形成定期巡查機制，形成連續巡查記錄及設備運行記錄，將于11月30日前完成一體化設備改造工程。

（三）安全管理整改及搶險

1.防汛安全整改及應急搶險

按照區防辦防汛整改要求，我司于4月份進行了防汛物資采購，完善了防汛應急預案，并多次將防汛疏散轉移納入應急演練；我司于7月底完成電力線路檢修及維修，完成游樂園汛后清理及檢修，按照地勘單位意見啟動游樂園一側、xx建筑及邊坡治理工程。目前已于11月初完成游樂園一側邊坡滑坡治理，完成xx建筑結構安全性鑒定，以及建筑和邊坡治理設計。

2.鐵路沿線禁放風箏整改

根據xx整改通知要求，及時進行現場核實及整改，制定隱患整改方案，設置禁放風箏警示標牌，嚴禁商家售賣風箏等低空飄浮物，并于古鎮出入口、沿江區域阻止販賣風箏、氣球等商品的游攤商販進入古鎮，及時發現游客攜帶風箏、氣球等進入古鎮的行為并及時勸阻游客的升放行為。同時將勸阻游客在鐵路沿線放風箏等納入古鎮專項安全演練。

（四）古鎮運營及管理

1.取得古鎮遺留權屬問題突破

在xx大力支持下，經多次協調市級、區級各主管部門，逐步完成房屋結構安全性鑒定、房屋面積測繪、國土宗地及房屋落地建盤等工作，取得聯合會審表、收購批復、危房鑒定、建設工程規劃許可、國土分局權屬證明、公安機關房地產坐落證明等審批文件，于2018年1月解決古鎮權屬遺留問題，取得新建xx棟房屋建筑的房地產權證，為我司增加國有固定資產房屋面積xx平方米，土地使用權面積xx平方米，為商鋪租賃、資產融資等提供基礎，確保國有固定資產持有、使用合法化。

2.商鋪招商及門面清理

按照區委、區政府關于古鎮招商調整為特色江湖菜、民宿等休閑文旅業態，我部門全面籌劃，以租賃合同為依據，根據法律顧問意見完善回收方案，強制收回xx戶不開業商鋪，面積達xx平方米，約占可租賃總面積的xx。同時，于古鎮內游客接待中心等區域設置展板、擺放宣傳冊，對可租賃商鋪進行位置、面積、擬使用業態、優惠政策、招商電話及官網等描述，通過電話、上門拜訪等方式擴大意向商戶范圍，加大招商力度，目前古鎮業態主要有餐飲、茶樓、文娛學會、文創產品、咖啡館、小吃、飲品店、便利店等，同時新增民宿正在進行裝修。

3.古鎮游樂園投用與運營

古鎮游樂園于2018年2月建成。為貫徹落實安全管理要求，我部門于游樂園內增設監控系統、音響系統，建成大門及管理用房，增加瀝青路面，并于二季度及汛期后進一步對其設施進行安全隱患排查及整改，新增防撞防護并完善安全警示標識。目前，游樂園已開園試運營，周末、節假日等時段游客密集。

二、工作要點

1.環保及安全管理方面，嚴格把關，確保古鎮環境達標、運行無安全事故。

2.項目建設及配套設施完善方面，加快xx建筑及邊坡治理實施；做好綠化季節性施工、豐富古鎮公共設施等工作；配合古鎮二期策劃，優化內部設施。

3.商鋪招商方面，主動對接區內外特色江湖菜、文創企業、品牌民宿等業態，加快古鎮空置門面招商。

4.活動及宣傳推廣方面，加強與區級宣傳、旅游行業主管部門合作，爭取活動及資金支持；精準策劃，開展古鎮推廣活動，研究商家參與模式，增強互動性。

第四篇：古鎮旅游市場分析

古鎮旅游市場分析

2.1古鎮客流量分析

我國的古鎮旅游起源于20世紀80年代。1984年，陳逸飛先生一幅《故鄉的回憶》使得蘇州周莊享譽海內外，不僅成功開創了江南水鄉古鎮的品牌，更使周莊成為中國古鎮旅游發展的開拓者。繼周莊之后，蘇州同里古鎮于1986年開展旅游事業。20世紀90年代以來，在周莊的示范效應下，江浙一帶的古鎮相繼走上“旅游興鎮”之路。浙江烏鎮于1999年開始旅游的開發工作，由于在開展旅游的同時又較好地保護了歷史，故被喻為“最具文化氣息的水鄉古鎮”。與此同時，西部的麗江大研古鎮因其獨特的民俗文化逐漸為游客所關注，1997年“申遺”的成功更使其名聲大噪，并迅速躋身古鎮旅游開發的前列。20世紀90年代后期開始，我國古鎮旅游進入迅猛發展的時期。周莊平均每天接待游客3000—4000人，周末平均每天7000—8000人，2002年，周莊接待游客263萬人。烏鎮于2001年起正式對游客開放，同年接待游客數達78.9萬人次。

附表2.1: 江南古鎮年游客流量表(單位:萬人次)古鎮1997年 1999年 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 2005/年年 2007年 份

周莊

208 263 181 260 265 350 朱家

100

角

烏鎮

78.9 185 200 215 220 西塘 0.5668 15 58 87 120 120 南潯

248 木瀆

49.42 65 80.3 同里87 125 151.1 96.4 300 220 250

從上表看到,西塘97年開始對外旅游開放,當年僅5668人次,到2000年就達到15萬人次,到2002年就達87萬人次,到2004年就達120萬人次。烏鎮1999年開始旅游開放,2000年達55萬人次，到2002年烏鎮取得國家級4A級風景區后就達到185萬人次,至2005年就達215萬人次。

同里自99年開放時游客僅30萬，2001年就達125萬,2007年已近250萬人次。

朱家角2001年因為APEC會議達到106萬游客,之后游客在100萬左右。

綜上表可看到各江南古鎮旅游開放吸引了大量的人氣。而由于2003年的SARS對古鎮旅游造成了一定的影響，周莊、同里的游客同比都有下降。

附圖2.1:周莊同里烏鎮年游客量柱狀圖(縱軸為游客量:萬人次;橫軸為年份)

旅游開放不僅帶來了人氣,更為當地帶來了收益,古鎮旅游的主要利潤來源于門票收入。

附圖2.2:周莊2001-2004營業收入柱狀分析圖(萬元)

以周莊古鎮為例, 2002年為旅游鼎盛年,主營收入最高,2003年受非典影響有所下滑，2004年主營業務收入雖有恢復性增長，但凈利潤卻止步不前，主要是營業費用及管理費用過高。

2.2旅游市場需要什么樣的古鎮

2.2.1記憶的古鎮

從古鎮轉化為旅游吸引物來看，古鎮吸引人的主要原因是古鎮留存記憶了一些歷史的東西。陳逸飛之所以眷戀周莊，作《故鄉的回憶》，稱周莊為其“第二故鄉”，就是因為周莊喚回了他童年的記憶，讓他找到了失去的記憶故鄉。因此，從這個角度說，市場需要一個保留記憶的古鎮。這種記憶是茶舍、打鐵鋪、藥鋪、豆腐坊；是窗前貪睡的小貓、屋門口晾曬的玉米、青石板路上滾鐵環的頑童……

2.2.2懷舊的古鎮

懷舊是對過去事物或人的追憶，有美好的、快樂的，也有痛心的、傷感的，總之是對人有較深刻感覺，甚至是刻骨銘心的事或人。一些廠家就是利用人們這種心理，開發出了懷舊型的商品或廣告，如海爾生產的“搓板洗”洗衣機，“南方黑芝麻糊，抹不去的回憶”的廣告等都是比較成功的。北京旅游學院旅游科學研究所名譽所長楊乃濟指出，以“自然（Nature）、懷鄉（Nostalgia）和涅磐（Nirvana）”為主題的“3N”模式將成為中國旅游的新趨向。而古鎮則擁有“3N”旅游的全部元素，尤其Nostalgia，是其它景點難以具備的。因此，一個懷舊的古鎮，是市場所需要的。這種懷舊不僅是記憶中的人或事，而且還包括歷史長河中發生的讓人追憶的人或事。

2.2.3淳樸的古鎮

在商業化日濃的社會里，古鎮保留了濃厚淳樸的民風，這種民風是大都市難覓的、富于人情味的世俗生活。在古鎮西塘，有這么一個故事：古鎮上有家飯店，總給用餐的客人送一包薰青豆，一次來了位荷蘭客人，薰青豆不巧送光了，老板娘叫客人留下地址，事后真的將一包薰青豆寄去了荷蘭——盡管費用已經超過了餐費。這種淳樸的民風，對都市人的情感無疑是一種慰藉。

2.2.4寧靜的古鎮

長期生活在紛繁嘈雜的都市里，人們很容易產生一種煩躁厭倦感。于是，找個寧靜的古鎮，感受一下古鎮的入夜隱約的犬聲、黎明此起彼伏的雞鳴，比起都市車水馬龍的嘈雜，應該是另一番享受。

2.2.5休閑的古鎮

古鎮的休閑，不是會所酒店的商務休閑，也不是俱樂部的運動休閑，而是在水鄉河道上輕搖畫船，在青石板路上閑庭信步，在茶館街巷中高談闊論，在古老的建筑前欣賞雕梁畫棟……這種休閑是一種悠然自得的休閑，一種恬然優雅的休閑，也是都市人難覓的一種休閑。

2.2.6 體驗的古鎮

一般人都不會滿足于了解外在的、表面的、物化的東西，而是要進一步追求了解對象內在的、無形的東西。體驗旅游就是滿足旅游者這種內在心理需要的旅游活動，通過旅游者身體器官的活動和感受，產生比較大、比較深、比較強烈的心理印象。隨著旅游者旅游經驗的豐富，以觀光為主的古鎮，對這些人必定會失去吸引力，而以體驗為主的深度旅游，則會受到他們的青睞。此外，市場需要的古鎮還有生活著的古鎮、原真的古鎮，而不是過度商業化的古鎮、造假古董的古鎮。2.3哪些人群需要古鎮旅游

2.3.1 從知識結構來看

偏好古鎮旅游的一般文化程度都比較高。據四川省平樂古鎮的市場調研顯示，到平樂古鎮的旅游者，大學文化程度以上的游客高達84%。在這些高文化程度的游客中，從事的職業一般都是建筑、攝影、繪畫、考古、史學等專業人士或愛好者。這部分人群對古鎮深厚的文化底蘊、悠久的歷史、精湛的藝術，流連忘返，愛不釋手。他們是古鎮旅游現在和將來的核心主體，而且是古鎮旅游的宣傳者和傳播者。

2.3.2 從年齡結構來看

古鎮旅游者在年齡結構上，以中青年、中老年為主，青少年相對較少，一般是隨同前兩類人群而來。對于中青年來說，他們出生于社會發展的轉型期，舊有的事物正在被更替或被打碎，而新的秩序、規則尚未建立或正在完善中。他們的心理處于一種混沌、迷茫，甚或恐慌狀態，缺乏安全感、依托感、信任感，這時就從不同程度產生了對傳統的、不變的事物的一種眷戀，找個精神的港灣，歇息一下疲憊的心靈，成為他們的一種需求；對于中老年來說，學習、工作、事業、家庭的困擾相對較少，生活處于相對穩定的階段，有了較多的時間來思考回味生活，見證了他們生活足跡的古鎮，自然而然的成了他們旅游追憶的對象。

2.3.3 從客源的地理分布來看

在古鎮的游客來源上，城市旅游者幾乎一統天下。他們久居在喧囂繁華的都市里，對古鎮這種截然不同的地理環境、文化景觀有著異然的迷戀。而小城鎮和鄉村旅游者因生活在與古鎮相同的背景和環境下，對古鎮旅游沒有多大興趣。此外，古鎮對入境游客也有一種獨特的吸引力。古香古色的建筑、原汁原味的鄉土文化，是入境游客旅游觀光、修學考察的良好場所。

2.4國內旅游消費結構升級

根據國家發改委頒布的規定,法定節假日已由原來的10天調整為11天,同時,著重推行中國的傳統假日,如端午,中秋節作為國家法定假日。

附表2.2:國家法定假日調整表(單位:天)法定節假日 總天數 原定方案 10 調整方案 11 元旦 1 春節 3 3注1

清明 五一 端午 中秋 十一 無 3 無 無 3 注21 1 1 1 3 注1：春節假期起始時間由農歷正月初一調整

除夕；

備注 注2：農歷節日如遇閏月，以第一個月為休假日

注3：允許周末上移下錯，與法定節假日形成休。

為保護職工權益,國務院第514號令《職工帶薪年休假條例》已經2007年12月7日國務院第198次常務會議通過，自2008年1月1日起施行。根據條例規定,職工帶薪年休假最高為15天。

附圖2-3:職工帶薪年休假圖

至此,中國民眾一年的休假日約為144天,這對發展旅游市場提供了條件。目前的國內旅游消費市場，出現了結構性的重要變化。雖然觀光、休閑、度假這三大旅游消費市場均有所增長，但是，增長速度最快的主要是休閑旅游市場。在北京、上海、廣州等沿海中心城市，旅游消費者對休閑旅游的消費需求，已經超過觀光旅游。根據國內一家著名調查機構的資料顯示，在針對“旅游目的”的一項市場調查中，北京和上海兩地的旅游消費者，以休閑為旅游目的的百分比，已經超過觀光。其中，北京地區超過10個百分點，上海地區超過8個百分點。

休閑旅游市場的消費特征，主要表現為兩個方面：一是周末短期近途，二是低消費高頻次。以上海旅游集散中心為例，在9、10月份旅游旺季期間，該中心面向社會公布的旅游線路，主要是發往離上海最近的江浙兩省。其中，一日游線路143條，二日游線路134條，三日游線路25條，4日游線路3條。而旅游線路所選擇的景點，大多是山水資源比較豐富的自然景區和水鄉古鎮。在出行方式和工具選擇方面，旅游消費者已經逐步擺脫了對旅行社的依賴，開始從被動型的團隊游，轉向主動型參與型的自助游。2006年國慶節期間，北京地區的旅游消費者選擇自駕游出行方式的百分比高達60％。與此同時，旅游消費者對旅游舒適度和旅游環境品質的要求也大大提高。

隨著2008年1月1日開始實施的職工帶薪休假條例,中國人的閑暇時間持續增加,從附圖2-4（中國人休假天數）可以看到,中國人的大部分休假時間是周末,以及法定國假日,加上帶薪假日,中國人有更多的休假時間用于旅游。

附圖2-4:中國人休假天數

在今后相當長的一個時期內，隨著城市化進程的加快，城市居民生活水平的提高(見附圖2-5:中國四大城市居民收入分析柱狀圖)，以及私家車數量的持續增加，可以預見，休閑旅游消費市場將會不斷發展。這對休閑型景區而言，無疑是一個難得的市場機遇。不過，由于休閑旅游具有周末短期近途的基本消費特征，休閑型景區可能會遇到兩大經營難題：一是淡季經營困難。比如漂流、滑雪、海濱泳場都屬于季節性產品，并且受到天氣變化的較大影響。而農家樂、野外燒烤則會出現周末人滿為患、平時門可羅雀的情況；二是區域市場限制。跟傳統的觀光型景區相比，休閑型景區對旅游資源本身的品質要求大大降低了。這一方面有利于景區發展，也較易獲得市場成功，但另一方面，它也降低了景區投資的進入門檻，加劇了景區之間的同質化競爭。而休閑型景區的客源主要來自于周邊的區域市場，很難吸引遠距離游客。這對景區的長期發展頗為不利。

附圖2-5:中國四大城市居民收入分析柱狀圖

自2007年美國的次貸危機造成全球金融危機,我國出臺了“國十條”以促進經濟增長,同時,2008年12月中央經濟工作會議提出了“保增長、擴內需、調結構”的九字方針,促進旅游消費成為了提高經濟增長的有效途徑之一,而旅游消費結亦由觀光游向休閑度假游轉型,其主要特征為： 1)停留時間較長：休閑、度假者往往在旅游目的地停留較長的時間； 2)散客和家庭式組織方式：與觀光旅游的團隊組織方式存在顯著差異；

3)復游率高：休閑、度假游客認準了一個度假地，忠誠度會非常高，經常重復旅游； 4)度假＋觀光模式：目前中國市場還處于過渡時期，度假旅游還需兼顧觀光的需求； 5)文化需求：度假游客成熟到一定程度將產生文化需求，即要求旅游目的地有文化、有主題、有豐富的內涵。

中國是休閑度假發展的一個巨大潛力市場，旅游休閑度假資源體系在全國各區域形成一張巨大的網，旅游風景區（景點）、休閑度假區、大型休閑娛樂度假地、度假酒店（度假村、度假俱樂部、度假公寓）等應運而生，休閑度假、旅游房地產、分時度假等模式也隨之發展，旅行社營銷網絡、網絡媒體、傳統旅游產業公司、營銷銷售代理等中介相關機構大量介入，極大的促進了休閑度假產業的形成與發展，并有加速發展的趨勢，中國發展休閑度假的時機已經成熟。

北京旅游研究院首席研究員不久前在貴州省第二次鄉村旅游論壇上分析說，2015年后，發達國家將進入“休閑時代”，休閑產業將在2015年左右，主導世界勞務市場。休閑產業將是今后世界產業發的潮流。而我國自1999年推出三個長假后，工薪階層休假日約有144天，一年中約有三分之一的時間休閑。這為度假旅游提供了客觀條件。

目前，世界旅游大國的休閑產品與普通觀光產品的比例達到1：1，而我國目前的比例約為２：８，因此休閑度假旅游在我國還具有廣闊的發展空間。專家們認為，長三角作為我國最富裕的地區之一，去年的GDP總量占到了全國總量的19%，隨著人們可支配收入的增加、三地交通網絡的發展，長三角必將成為我國旅游率先轉型的“先遣部隊”。

尤為有利的是，2010年的上海“世博會”將極大地推動長三角地區休閑旅游與會展旅游的發展，帶動整個地區的旅游產業結構優化與升級。

有關專家認為，我國的民族文化堪稱一部異常生態、深刻而全面系統、準確的活生生的人類發展史、教科書。民族民間文化中展示的生產、生活習俗，是人類適應自然，改造自然，協調人與自然、人與人、人與社會的思維模式和行為方式的表現，能夠給后人無盡的啟迪和熏陶。隨著我國旅游產業的不斷完善，不斷做強做大，度假旅游在我國具有較大市場潛力。

與其他旅游形式相比，休閑度假旅游具有幾個方面的優勢：歷史文化、思想觀念、哲學藝術、風俗習慣、環境氣候、人文社會等資源的開發利用是旅游者消費的深層次需求；重復消費比較多，為了充分滿足休閑生活的需要，人們會根據支付能力、閑暇時間、個人嗜好等，選擇比較固定的度假地和度假方式；度假旅游還可將觀光、娛樂、運動、會議、商務、康體等各種旅游活動有機結合，形成觀光度假、體育度假、療養度假、休閑度假、娛樂度假等為主題的度假產品。

第五篇：鳳凰旅游感想

地理位置：位于湖南西部沱江之畔。

必去理由：一座青山抱古城，一灣沱水繞城過，一條紅紅石板街，一排小巧吊腳樓，一道風雨古城墻，一座滄桑老城堡，一個奇絕奇梁洞，一座雄偉古石橋，一群聞名世界的人……一切，都美到極致，因此，才有了沈從文一曲《邊城》，將他魂夢牽系的故土描繪得如詩如畫、如夢如歌、蕩氣回腸。

鳳凰縣位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，西與貴州省松桃、銅仁兩縣接壤。總面積炒1758.5平方公里，占自治10州個縣市面積的8.12，是湖南省較小的縣份之一。今日的縣城即元代的五寨司城，清康熙五十四年（1715）改磚城為古城，同長2公里有余，東北兩門的城樓至今仍保存完整，并有半壁城垣連接其間。清王朝不僅在這里設置直隸廳，鎮、道大員亦同駐廳城。嘉慶年間，廳城建有庵堂廟宇50多處，如今天王廟、城隍廟、閻王殿、關帝廟、文廟等屋宇猶存。城池依山而建，前有沱江流過，四周青山環抱。古代修筑的10多條街巷，全用紅色石板鋪徹；沿河一帶的吊腳樓，顯得格外古樸。街旁綠樹成蔭，古建筑星星點點，把整個山城點成一幅富有詩意的山水作品。

鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

鳳凰在西漢、東漢、時期為辰陽縣地,屬武陵郡。三國 時期,鳳凰先屬辰陽縣、武陵郡,歸蜀；后劉備戰敗,吳占其地,鳳凰仍屬武陵郡。西晉 時鳳凰歸鐔城縣地,屬武陵郡；東晉時為舞陽縣地,也屬武陵郡。南北朝 時期,鳳凰一直屬武陵郡。隋朝 一統江山,改辰陽縣為辰溪縣。鳳凰當時屬辰溪縣,隸屬沅陵郡地。唐朝 初為錦州地,唐高祖武德三年,置麻陽縣,鳳凰又屬麻陽縣。唐武后垂拱三年,鳳凰從麻陽縣分出,次年設渭陽縣,縣址設黃絲橋,即今黃絲橋古城。古渭陽縣,屬錦州盧陽郡。宋朝 太宗太平興國七年,改渭陽縣為招諭縣。宋神宗熙寧八年,廢招諭縣,復置麻陽縣,渭陽又劃歸麻陽縣。元 朝設五寨司,屬思州安撫司。這是土司政權時期,由本縣少數民族的統治人物執政,五寨司設在今鳳凰縣城。

1949 年鳳凰縣解放,初屬沅陵專區,1955年劃歸湘西苗族自治區,1957年改屬湘西土家族苗族自治區直至如今。建筑 鳳凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，歷經300年風雨滄桑，古貌猶存。現東門和北門古城樓尚在。城內青石板街道，江邊木結構吊腳樓，以及朝陽宮、天王廟、大成殿、萬壽宮等建筑，無不具古城特色。鳳凰古城分為新舊兩個城區，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過這里曾是當年出城的唯一通道。

一、地理位置

鳳凰縣地處湖南省西部邊緣，湘西土家族苗族自治州的西南角。位于東經109度18分－109度48分，北緯27度44分－28度19分。東與瀘溪縣接界，北與吉首市、花垣縣毗鄰，南靠懷化地區的麻陽苗族自治縣，西接貴州省銅仁地區的松桃苗族自治縣。南北長66公里，東西寬50公里，總面積為1759.1平方公里，（合263.87萬畝）。約為全省面積的百分之0.84，占全州面積的百分之8.12，是一個“八山一水一分田”的較小的山區縣。

二、地形地貌

鳳凰縣地形復雜，東部及東南角的河谷丘陵地帶為第一級臺階，以低山、高丘為主、兼有崗地及部分河谷平地、地表切割破碎，谷狹坡陡。一般海拔在500米以下，包括竿子坪、吉信、橋溪口、木江坪、官莊、南華山，新場、廖家橋、七良橋、水打田、林峰、沱江鎮等地，最低的水打田鄉竹子坳海拔170米。地表物質以紅巖為主，夾有部分石灰巖、面巖。氣候較溫暖。

從東北到西南的中間地帶為第二級臺階，海拔500－800米，包括茨巖、茶田、黃合、阿拉營、落潮井、麻沖、都里、板畔、千工坪、山江、木里、兩頭羊、火爐坪及三拱撟、大田的一部分，以中低山和中低山原為主，地勢較平緩開闊，谷少坡緩、垅田較多，石灰巖廣布，天坑溶洞甚多，氣候適中。

西北部中山地帶為第**臺階。海拔在800米以上，包括米良、柳薄、禾庫、兩林、臘爾山及太田、三拱撟的一部分。這些地方，地表組成物質石灰巖占95%，地表起伏和緩，坡度在5－20度之間。邊緣地帶，峰巒連綿，谷深坡陡，為中山類型。氣候較寒冷。

三、河湖水系

鳳凰縣水系屬于長江水系，經洞庭湖上溯為沅水系，再上溯分屬武水或辰水水系。縣境內大小河流溪溝156條，總長709公里。河流由西南向東北呈樹枝狀分布，流域面積在10平方公里以上或干流長5公里以上的有40條。主要河流有四條。

沱江為縣境最大的河流，為武水一級支流，上有二源：北源為烏巢河，發源于禾庫都沙南山峽谷中，灘險流急，天雨水漲，行旅多阻。沱江從西至東橫貫縣境中部地區，流經臘爾山、麻沖、落潮井、都里、南華山、沱江鎮、官莊、橋溪口、木江坪等9個鄉鎮。在縣境長96.9公里，流域面積為732.42平方公里。多年平均流量11.89立方米/秒，自然高差533米。沱江的水位最高的1974年為305.9米，最低的1962年為300.39米，平均為300.93米。流量最大的是1974年6月30日為896立方米/秒、最小的是1966年6月21日為0.014立方米/秒，平均為11.89立方米/秒。

萬溶江在縣北，為武水二級支流。在縣內流經山江、兩頭羊、火爐坪、木里、吉信、三拱橋、竿子坪等7個鄉鎮，長38.7公里，流域面積290.2平方公里，多年平均流量6.5立方米/秒，自然高差551米。

白泥江又名白巖江，為辰水一級支流，發源于楊家寨。在縣境內長約36.1公里，流域面積340.26公嚅。多年平均流量7.53立方米/秒，自然高差302米。

四、氣候氣象

鳳凰屬中**帶季風濕潤性氣候，但西北中山山原卻有北**帶的性質。由于西北高、東南低的地勢差異，氣候分為三種類型，第一類型是西北高寒山區（臘爾山區和山江區的北半部），海拔700米以上；第二類型是較暖區（吉信區和城郊區的南部地區）其余地區是第三類型，界于兩類之間。高寒山區和較暖區氣溫一般相差5－6攝氏度，節氣相差15天左右。

全縣處于全國多云中心區的邊緣，年平均云量在8成以上，年平均霧日達35天，因此日照偏少，處于全國低照度中心區及湘西北低值中心區，但仍足以滿足作物正常生長的需要。全縣處于湘西低熱區，年平均氣溫為15.9度，大于等于35度日數全年僅10.5天，日照差年平均8.3度。

鳳凰縣位于云貴高原東側少雨地區，歷年平均降雨量僅1308.1毫米，年降水量為州內最少，也是全省少雨區之一。但由于山區陰地形對暖溫氣流的阻滯和抬升作用。臘爾山區的旱情往往比城郊區為輕。

全縣冬季盛吹偏北風，夏季盛吹偏南風。所以受大氣環流的影響，表現為最明顯的季風環流。

鳳凰是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放后分配到這里工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成，其中以苗、土家、漢三族為主，苗、土家族等少數民族人口31.6萬人，占總人口的75.8%。苗族為本縣土著民族，分布形成大集中、小分散局面;土家族一般是與漢雜居。

苗族，是鳳凰縣最古老的民族。遠古苗族生活在黃河流域，其先祖蚩尤曾與炎黃部落作戰，失敗后苗裔退居江漢、洞庭湖一帶，建立三苗國。商周時，三苗被破，苗祖遷徙到湘西“五溪”一帶，即今湘西、黔東等地，又由湘西分遷到西南各地。在中國古代典籍中，早就有關于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。湘西苗族以遠古驤蔸部落的仡熊仡夷為主體，融合三苗、盤瓠兩個部落中的一部分先民組成。苗族有自己的語言，苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。苗族地區以農業為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾制作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。

土家族具有長遠的歷史淵源，鳳凰土家族據考證，可能是：廩君蠻巴人后裔。土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省邊界，一直居住在長江、沅水之間，是一個較穩定的民族。作為族稱的“巴人”，曾經是一個多部落的統一體，其祖先一般認為是今鄂西的巴東、建始地區的“南猿人”以及長陽地區的“長陽人”。據司馬遷《史記?五帝本紀》記載，到了漢代，稱巴郡南郡蠻、武陵蠻、婁中蠻、澧水蠻與中沔蠻(屠山蠻)等。三國、兩晉、南北朝時代，稱武溪蠻、西溪蠻、天門蠻、黔陽蠻、建平蠻等。隋代稱“岳左”。宋代稱北江諸蠻。《宋史?蠻夷傳》稱蠻區人為土民、土蠻、土官等。明清兩代稱土夷、土蠻、土家。到了明未清初時期，才出現“土家”與“客家”之漢語稱謂。所謂“土家”，是相對于“客家”而言的，而所謂“客家”，又主要是指漢人而言的。“土家”意為“本地人”，“客家”則意為“外來人”，只有較多的漢人移居到土家地區以后才出現。本來，土家族自稱“畢茲族”，古代巴人也是這樣自稱的，但“畢茲”不等于就是“本地人”。“畢茲”是土家族的自稱，是古代就有的，而“本地人”是后來較多的漢人移居到土家族地區以后才出現的漢語稱謂。