第一篇：推薦文章：樹立成本意識(shí)養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣（模版）

樹立成本意思養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣

陳啟發(fā)

眾所周知，“成由勤儉，敗由奢”，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如今，當(dāng)全球性金融危機(jī)影響到世界個(gè)行各業(yè)時(shí)，中華民族的“節(jié)約哲學(xué)”用將派上大用場(chǎng)了。該花的錢一定花，不該花的錢一定不能花，企業(yè)要從各個(gè)方面降低生產(chǎn)成本，這應(yīng)該是當(dāng)下縫機(jī)企業(yè)“過(guò)冬”最重要的一件事。

成本是魔鬼，必須把它遏制。每節(jié)約一分錢，企業(yè)就增加一分錢的利潤(rùn)；沒降低一份成本，企業(yè)就增加一份利潤(rùn)；每降低10%的成本，企業(yè)利潤(rùn)可以翻一翻，如10-9=1，10-8=2，10是收入，8、9是成本，1、2是利潤(rùn)。

金融帝國(guó)花期銀行的CEO桑迪.韋爾就是個(gè)壓縮成本的偏執(zhí)狂。桑迪.韋爾甚至?xí)?duì)一張紙的浪費(fèi)暴跳如雷。只要是他能預(yù)見到可能浪費(fèi)成本的每一件事情，無(wú)論事情大小，他都要雷厲風(fēng)行的否決。

精打細(xì)算，雖然有點(diǎn)“摳門”，但是很管用。世界上許多著名的公司都有這種看似摳門的習(xí)慣。豐田公司在辦公用品的使用上節(jié)約的近乎苛刻，譬如公司內(nèi)部的便簽要反復(fù)使用4次，第一次使用鉛筆，第二次使用水筆，第三次在反面使用鉛筆，第四次在方面使用水筆。

沃爾瑪公司采集樣品的窗口上赫然寫著：“便簽不可做他用”的提醒。在沃爾瑪簡(jiǎn)樸如大賣場(chǎng)的辦公樓里，用工不止一次被告知：“出去開會(huì)，記得要把公司的筆帶回來(lái)，因?yàn)楣P是要以舊換新的；平常用的紙，記得用兩面用完再丟棄，因?yàn)槔速M(fèi)實(shí)在可恥。”至今，沃爾瑪?shù)氖紫瘓?zhí)行管李。斯科特開的還是一輛大眾公司的甲殼蟲車，而且為了省錢，在出差時(shí)他還跟人合住一個(gè)客房。

王永慶、李嘉誠(chéng)曾被評(píng)為中國(guó)十大摳門富豪之首。“摳門”自古以來(lái)，是個(gè)貶義詞，但隨著社會(huì)的發(fā)展，摳門該改為中性詞，將來(lái)說(shuō)不定將成為褒義詞。無(wú)論如何，面對(duì)金融危機(jī)的影響，企業(yè)的摳門精神是很有必要的。

也許有人會(huì)說(shuō)，摳門節(jié)約是公司的事情，是老板的事，我那么節(jié)約干什么？老板又不給我加薪。的確，節(jié)約的確是公司的事，但作為公司的一員，個(gè)人的節(jié)約意識(shí)可以讓公司多一個(gè)可以依賴的員工。可以說(shuō)，每一個(gè)員工的行為對(duì)公司都有著最直接的影響。“不以善小而不為”、“眾人拾柴火焰高”，沒個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)，積累起來(lái)就是“好大點(diǎn)”。

注重節(jié)約，養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，有利于員工自身良好習(xí)慣的培養(yǎng)、文明生活方式的形式。作為公司的一員，你的所作所為代表著公司，別人從你的身上看出公司的“品格”和“素質(zhì)”。因此，樹立節(jié)約意識(shí)，無(wú)論對(duì)于企業(yè)，對(duì)于個(gè)人都有益，也十分必要。

在享譽(yù)全球的大企業(yè)里，越優(yōu)秀的員工，越懂得視公司為家的道理。也正是那些視公司為家的員工，造就了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的企業(yè)。當(dāng)然，企業(yè)的這些規(guī)定并不是只針對(duì)員工的，他們的老板往往會(huì)在這方面起到帶頭作用。關(guān)一盞燈、省一張紙……雖然看起來(lái)都是小事，但這些細(xì)小的環(huán)節(jié)加在一起，就決定了一個(gè)公司的成敗。

從節(jié)約開始，把企業(yè)財(cái)產(chǎn)當(dāng)作自己的財(cái)產(chǎn)來(lái)珍惜，不過(guò)是舉手之

勞，但千萬(wàn)不要小看它，這直接關(guān)系這每個(gè)員工和公司的前程。請(qǐng)將自己視為公司的主人，時(shí)刻秉承厲行節(jié)約的原則，為公司創(chuàng)造財(cái)富，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第二篇：“樹立節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣”倡議書

水是一切生命賴以生存，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少和不可替代的基本物質(zhì)條件，是不可替代的寶貴資源。隨著現(xiàn)代社會(huì)的人口增長(zhǎng)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和城市化的急劇發(fā)展，對(duì)有限的水資源和水環(huán)境產(chǎn)生了巨大的沖擊。目前，全世界11億人用水困難，中國(guó)600多城市中，有400多城市存在供水不足問(wèn)題，其中嚴(yán)重缺水城市達(dá)110多座。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，工業(yè)化城市化的步伐不斷加快，以及外來(lái)人口大量擁入，用水量急劇增長(zhǎng)；我們企業(yè)是一個(gè)用水大戶，為了進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)建“節(jié)水型”企業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展再作新貢獻(xiàn)特發(fā)出倡議：

一、樹立愛水意識(shí)，做生命之源的呵護(hù)者。水和每一個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。我們要充分認(rèn)識(shí)愛水護(hù)水的重要意義，處處珍惜水、愛護(hù)水、節(jié)約水，自覺樹立節(jié)約用水光榮、浪費(fèi)用水可恥的觀念。

二、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，做科學(xué)節(jié)水的實(shí)踐者。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。我們?cè)谟盟臅r(shí)候要做到刷牙洗臉用盆接水，洗衣洗物用桶接水，不能把在水龍頭下直接洗衣洗臉；別把水龍頭開到最大，用水后關(guān)牢水龍頭、用過(guò)的水留起來(lái)拖地沖廁所，養(yǎng)成護(hù)水節(jié)水的好習(xí)慣。

三、弘揚(yáng)節(jié)水風(fēng)尚，做節(jié)約用水的宣傳員。一方面，我們要利白鷺電視臺(tái)，白鷺化纖報(bào)．用宣傳欄、廣播臺(tái)大力宣傳我國(guó)的水資源狀況、水危機(jī)及節(jié)水的具體措施；同時(shí)我們要從自己做起，積極傳播節(jié)水理念，從帶動(dòng)身邊的同學(xué)開始，進(jìn)而帶動(dòng)更多的人投入到節(jié)水中來(lái)，努力形成人人關(guān)心節(jié)水、時(shí)時(shí)注意節(jié)水的好風(fēng)尚。

四、開展節(jié)水活動(dòng)，做愛水節(jié)水的生力軍。節(jié)水減排是建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè)的基礎(chǔ)，需要我們共同努力。當(dāng)我們看到水龍頭開著時(shí)，要主動(dòng)去關(guān)掉；當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)供水設(shè)施發(fā)生損壞或跑漏時(shí)，及時(shí)告知有關(guān)部門；當(dāng)我們遇到有人浪費(fèi)水資源的行為，及時(shí)制止并向有關(guān)部門反映，敢于同不良用水行為作斗爭(zhēng)。

愛水是一個(gè)人的品質(zhì)，節(jié)水是我們的責(zé)任。建設(shè)節(jié)水型企業(yè)，需要人人愛水、處處節(jié)水。節(jié)水是一個(gè)永恒的話題，積極推進(jìn)節(jié)約型企業(yè)的建設(shè)，努力做好節(jié)水工作是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)、為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、為建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

第三篇：“樹立節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣”倡議書

水是一切生命賴以生存，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少和不可替代的基本物質(zhì)條件，是不可替代的寶貴資源，“樹立節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣”倡議書。隨著現(xiàn)代社會(huì)的人口增長(zhǎng)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和城市化的急劇發(fā)展，對(duì)有限的水資源和水環(huán)境產(chǎn)生了巨大的沖擊。目前，全世界11億人用水困難，中國(guó)600多城市中，有400多城市存在供水不足問(wèn)題，其中嚴(yán)重缺水城市達(dá)110多座。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，工業(yè)化城市化的步伐不斷加快，以及外來(lái)人口大量擁入，用水量急劇增長(zhǎng)；我們企業(yè)是一個(gè)用水大戶，為了進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)建“節(jié)水型”企業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展再作新貢獻(xiàn)特發(fā)出倡議：

一、樹立愛水意識(shí)，做生命之源的呵護(hù)者。水和每一個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。我們要充分認(rèn)識(shí)愛水護(hù)水的重要意義，處處珍惜水、愛護(hù)水、節(jié)約水，自覺樹立節(jié)約用水光榮、浪費(fèi)用水可恥的觀念，倡議書《“樹立節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣”倡議書》。

二、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，做科學(xué)節(jié)水的實(shí)踐者。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。我們?cè)谟盟臅r(shí)候要做到刷牙洗臉用盆接水，洗衣洗物用桶接水，不能把在水龍頭下直接洗衣洗臉；別把水龍頭開到最大，用水后關(guān)牢水龍頭、用過(guò)的水留起來(lái)拖地沖廁所，養(yǎng)成護(hù)水節(jié)水的好習(xí)慣。

三、弘揚(yáng)節(jié)水風(fēng)尚，做節(jié)約用水的宣傳員。一方面，我們要利白鷺電視臺(tái)，白鷺化纖報(bào)．用宣傳欄、廣播臺(tái)大力宣傳我國(guó)的水資源狀況、水危機(jī)及節(jié)水的具體措施；同時(shí)我們要從自己做起，積極傳播節(jié)水理念，從帶動(dòng)身邊的同學(xué)開始，進(jìn)而帶動(dòng)更多的人投入到節(jié)水中來(lái)，努力形成人人關(guān)心節(jié)水、時(shí)時(shí)注意節(jié)水的好風(fēng)尚。

四、開展節(jié)水活動(dòng)，做愛水節(jié)水的生力軍。節(jié)水減排是建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè)的基礎(chǔ)，需要我們共同努力。當(dāng)我們看到水龍頭開著時(shí)，要主動(dòng)去關(guān)掉；當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)供水設(shè)施發(fā)生損壞或跑漏時(shí)，及時(shí)告知有關(guān)部門；當(dāng)我們遇到有人浪費(fèi)水資源的行為，及時(shí)制止并向有關(guān)部門反映，敢于同不良用水行為作斗爭(zhēng)。

愛水是一個(gè)人的品質(zhì)，節(jié)水是我們的責(zé)任。建設(shè)節(jié)水型企業(yè)，需要人人愛水、處處節(jié)水。節(jié)水是一個(gè)永恒的話題，積極推進(jìn)節(jié)約型企業(yè)的建設(shè)，努力做好節(jié)水工作是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)、為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、為建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

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第四篇：強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

許郅國(guó)

當(dāng)前，少數(shù)黨員干部不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué),我認(rèn)為主要是對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不夠,必須加強(qiáng)教育引導(dǎo),切實(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感。

一是要進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。基層是農(nóng)場(chǎng)各項(xiàng)政策的實(shí)施者,肩負(fù)著謀劃和指導(dǎo)農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及建設(shè)的重要使命,其思想作風(fēng)、能力素質(zhì),直接關(guān)系到農(nóng)場(chǎng)黨委決策指示的落實(shí),關(guān)系到農(nóng)場(chǎng)建設(shè)科學(xué)發(fā)展。這就要求基層干部學(xué)習(xí)必須走在前列。

二是要進(jìn)一步強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)信息迅猛增長(zhǎng),黨員干部不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代步伐,不學(xué)習(xí)就不能應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面,不學(xué)習(xí)就不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代所拋棄。

三是要進(jìn)一步強(qiáng)化自律意識(shí)。注重科學(xué)統(tǒng)籌,真正從文山會(huì)海和事務(wù)應(yīng)酬的束縛中解脫出來(lái),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種生活習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作責(zé)任、一種精神追求,養(yǎng)成崇尚學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,形成重視學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。

治理論學(xué)習(xí)的程度決定思想高度，思想高度決定眼界寬度。作為一名基層干部一定要提高自身的政治理論素養(yǎng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)組織工作發(fā)展。首先，要本著“與時(shí)俱進(jìn)”精神品質(zhì)，認(rèn)真研讀馬列主義著作，深入學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從整個(gè)理論體系上去把握其精神實(shí)質(zhì)，并進(jìn)行深入地理論思考，提高理論修養(yǎng)；其次，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章。黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)黨章，領(lǐng)會(huì)黨章的法制精神和黨建精神，并以身作則遵守、貫徹和維護(hù)黨章，確保黨領(lǐng)導(dǎo)的管理區(qū)各項(xiàng)工作沿著正確的方向發(fā)展。

第五篇：習(xí)慣養(yǎng)成

四、雜文創(chuàng)作

魯迅的雜文集是一部“百科全書”，是一個(gè)活的兩代中國(guó)人的“人史”，整體地成為現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)情史。

魯迅的雜文創(chuàng)作，最早可以追溯到日本留學(xué)時(shí)期《文化偏至論》、《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《破惡聲論》。魯迅早期思想時(shí)的這些文章，都收到了魯迅第一本雜文集《墳》中。作為一種自由形式的“無(wú)體之文”，魯迅的雜文開始于1918年-1919年在《新青年》上發(fā)表的“隨感錄”專欄中的雜感與雜論。魯迅的雜文創(chuàng)作大致可以分為這樣幾個(gè)階段：A、1918-1925年的嘗試階段，主要包括《墳》、《熱風(fēng)》表述與新文化運(yùn)動(dòng)中其他作者相同的“五四”立場(chǎng)即反傳統(tǒng)，破壞偶像，抨擊迷信和國(guó)粹，鼓吹科學(xué)、進(jìn)化、民主與個(gè)性解放。B、1925-1928年主要包括《華蓋集》《而已集》《三閑集》在北京。C、1929-1934年主要包括《二心集》〈南腔北調(diào)集〉、〈偽自由書〉〈準(zhǔn)風(fēng)月談〉〈花邊文學(xué)〉這一時(shí)期正值中國(guó)內(nèi)憂外患加劇，國(guó)民黨文化圍剿，魯迅在上海的生活頗為艱難。D、1934-1936年，雜文創(chuàng)作“后期《且介亭雜文》，〈且介亭雜文二集〉〈且介亭雜