第一篇：黨校提高班心得體會(huì)

很榮幸能夠參加XX職業(yè) 技術(shù)學(xué)院第十五期黨校提高班的培訓(xùn)與輔導(dǎo)。通過這五次的課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步對(duì)黨的思想和黨的理論以及黨的新理念進(jìn)行學(xué)習(xí)和部分研究。使自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有了新的人生和社會(huì)坐標(biāo)。在學(xué)習(xí)黨的系統(tǒng)知識(shí)的過程中，我看到了中國共產(chǎn)黨思想的形成發(fā)展的始末，以及思想在生活中的導(dǎo)向作用。此次提高班的學(xué)習(xí)，雖然只有五堂課，但堂堂精彩，每一堂課下了都讓我感受頗多，感悟更多。

在第一堂課中，何書記講到作為作為一名大學(xué)生的入黨積極分子，是走在普通大學(xué)生的前面的，在加強(qiáng)大學(xué)生的黨性修養(yǎng)上，首先要學(xué)會(huì)做人。就像古時(shí)候的人修身一樣，不管什么情況，首先我們得先做好人，然后做事，才能做好事。是的，很多時(shí)候我們都抱怨為什么自己就不能做好一件事呢，歸根到底還是在做人的問題上。反過去想想，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的確做的不夠好。接著。何書記給我們講了個(gè)故事，以前有為父親為女兒，你想成為什么,蘿卜，雞蛋，咖啡。女兒選擇了咖啡，蘿卜雖然表面是硬的，但是一煮之后就變的很柔軟了，雞蛋是軟的（指里面的），但是煮過之后就變得很硬了，而咖啡粉經(jīng)過高溫煮過之后，卻能飄逸出濃濃的清香。想想看，我們生活在復(fù)雜的環(huán)境中，每天接觸各種各樣的事，如何在各方的壓力下還能散發(fā)出清香。

其次黨要保持黨的先進(jìn)性，要加強(qiáng)當(dāng)性修養(yǎng)，作為我除了上面我所明白而要做的的，那只是前提，我還應(yīng)做到：對(duì)人要感恩（父母，同學(xué)，老師），不如節(jié)假日都要定期的給父母打電話等等。對(duì)自己要克制；做事要盡力；對(duì)物要珍惜；對(duì)集體要熱愛等等，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我更加要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。只有今天努力，明天的才會(huì)更好，爭取早日不僅從組織上入黨更多的從思想上入黨

第二堂課中，陳老師在爭取入黨前成為一名優(yōu)秀學(xué)生中，告訴我們“為什么要入黨，怎樣入黨，以及入黨的信念”。首先，入黨是黨組織的需要也是學(xué)校和家長的需要，其次我要在思想的意識(shí)觀，學(xué)習(xí)觀，形象觀，集體觀是非觀，政治成熟觀上入黨，積極響應(yīng)黨組織的號(hào)召。再次，我們邀特別熱愛學(xué)校，營造良好的校風(fēng)，須知良好的習(xí)慣是知識(shí)的外放。最后，堅(jiān)持自己入黨的信念，要自制，寡言，次序，勤奮，謙遜。第三堂課潘老師對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生黨員發(fā)展工作做出來說明，他向在座的大學(xué)生提出了三點(diǎn)。一，為什么要加強(qiáng)大學(xué)生黨員的發(fā)展工作。二，如何加強(qiáng)大學(xué)生黨員的發(fā)展工作。三，加強(qiáng)大學(xué)生黨員發(fā)展工作的重要性。他指出一“早播種，早選苗，早培養(yǎng)”未進(jìn)黨的門，現(xiàn)在黨的人。將學(xué)生黨員建設(shè)工作重心前移全面加強(qiáng)大學(xué)生黨建工作，堅(jiān)持從入學(xué)教育抓起，組織輔導(dǎo)員在入學(xué)郊野和軍訓(xùn)期間，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行入黨啟發(fā)教育，通過宣讀《學(xué)生入黨指南》等措施努力營造有利于學(xué)生了解黨的知識(shí)和參與黨組織活動(dòng)的良好環(huán)境。通過啟發(fā)教育和營造環(huán)境，廣大青年學(xué)生提高了對(duì)黨組織的認(rèn)識(shí)、激發(fā)了入黨熱情、端正了入黨動(dòng)

機(jī)，希望從一年級(jí)開始就逐步形成了比較壯大的入黨積極分子隊(duì)伍。最后潘榮江老師語重心長地說：我們要?jiǎng)?chuàng)新“培、教、管”模式，構(gòu)建大學(xué)生黨建新平臺(tái)，以學(xué)生黨支部建設(shè)為重點(diǎn)，以學(xué)生黨員隊(duì)伍建設(shè)為抓手，以入黨積極分子教育培養(yǎng)為著力點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)生黨員培訓(xùn)、教育和管理做法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生黨員培養(yǎng)有“梯度”、發(fā)展有“尺度”、工作有“力度”的良好局面，這樣才能使大學(xué)生黨建工作得到全面加強(qiáng)。“贏得青年，才能贏得未來”，我們要進(jìn)一步按照黨的先進(jìn)性建設(shè)要求，發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)教育青年，努力培養(yǎng)更多具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗的可靠接班人。

第四堂課中，李老師給我們講了黨史教育。他在講座中旁證引博、引經(jīng)據(jù)典，其深厚的文化底蘊(yùn)讓在座的學(xué)生嘆服，聽完報(bào)告，我思索良久，李老師的話久久的在我耳畔回蕩，就像李老師所說，學(xué)習(xí)了黨史是為了我們能更努力的工作，更幸福快樂的生活。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1927年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是中國近代史上開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國的人民有了燈塔。

一部不平凡的黨史，就是我們先輩們輝煌的記憶，“前事不忘后事之師”讓我們要居安思危，謙虛謹(jǐn)慎的做人，腳踏實(shí)地的做事。

一部艱苦的黨史，那些位高權(quán)重，卻時(shí)時(shí)刻刻把人民記在心上從不以權(quán)謀私的公仆更是我們今天為政者學(xué)習(xí)的楷模，在位一天，不是為了為自己私利，而是為了人民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”想人民所想，急人民所急。

而我，一個(gè)普普通通、平平凡凡的小角色，但是我同樣應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮我的力量，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的光和熱。

第五堂課中王良春老師給我們介紹了加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)筑良好育人環(huán)境。他指出校園文化從傳統(tǒng)意義上講主要體現(xiàn)在校園人文精神上。校園文化不僅限于精神文明范疇，它跨越精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)領(lǐng)域，不僅包含校園建筑景觀、綠化美化、基礎(chǔ)設(shè)施等自然的或非自然的物化形態(tài)，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、“三風(fēng)”、規(guī)章制度、教育教學(xué)改革、學(xué)術(shù)研究，學(xué)校成員共同的心理取向、價(jià)值取向以及各種人際關(guān)系等社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它由物質(zhì)、觀念和外化三個(gè)層面構(gòu)成，主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化、活動(dòng)文化等形態(tài)。其中物質(zhì)層是校園文化的載體和基礎(chǔ)；精神層是校園文化的內(nèi)核和靈魂；外化層是校園文化各種動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式。這些層面和形態(tài)構(gòu)成了校園文化完整體系，也是校園文化建設(shè)的寬泛內(nèi)涵。

最后，王老師還給我們當(dāng)代大學(xué)生提了幾點(diǎn)建議：人生在與勤，貴在持之以恒。敢于開拓，善于總結(jié)。尊重別人，依靠集體。理想崇高，自強(qiáng)不息。

以上就是我這短時(shí)間學(xué)習(xí)黨課的心得體會(huì)。通過這段時(shí)間對(duì)黨課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我進(jìn)一步了解了黨的歷史路程，使我對(duì)加強(qiáng)思想和世界觀的改造上有了深刻的理解。如理做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，從而不斷的完善自己，積極向黨組織靠攏，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者!科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者!社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者!社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者!爭取早日成為黨組織中的一員。

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第二篇：黨校提高班

黨校提高班

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

懷著無比激動(dòng)的心情，我有幸參加了學(xué)校組織的黨校提高班培訓(xùn)班，經(jīng)過這次課的學(xué)習(xí)，和老師的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。讓我對(duì)黨的指導(dǎo)思想和社會(huì)主義和諧社會(huì)有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的黨，進(jìn)而堅(jiān)定了我成為中國共產(chǎn)黨員的決心。

在課堂上，老師先從簡單的什么是和諧，什么是社會(huì)主義給我們講起，逐漸深入，讓我們深刻理解了社會(huì)主義和諧社會(huì)的。和諧是一個(gè)古老而常新的時(shí)代課題，社會(huì)和諧是人類自古以來追求的理想社會(huì)，也是人類永恒的追求目標(biāo)，它主要表現(xiàn)在人際關(guān)系和諧，人與社會(huì)，人與自然的和諧，社會(huì)發(fā)展和諧，而構(gòu)建和諧社會(huì)也是歷史發(fā)展的必然要求。而和諧思想也源遠(yuǎn)流長，在我國古代就已經(jīng)有了關(guān)于和諧的言論思想，圣人孔子的思想注重“禮，仁，中庸，教與學(xué)”的思想，孟子的仁政，墨子的兼愛非攻, 一直到近代以來的洪秀全、康有為等，對(duì)社會(huì)和諧都有過不少描述。除外在西方，１９世紀(jì)的空想社會(huì)主義者傅立葉、歐文，也對(duì)社會(huì)和諧有過美好的憧憬，這些都已經(jīng)顯示出了人們對(duì)和諧社會(huì)的向往。

科學(xué)社會(huì)主義理論是由馬克思，恩格斯創(chuàng)立的，不僅勾畫了社會(huì)的藍(lán)圖，也指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。而我們偉大的黨在長期實(shí)踐中，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷探索和發(fā)展了具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)理論。而在新的歷史條件下，為了順應(yīng)發(fā)展，我們黨在堅(jiān)持和繼承自身社會(huì)建設(shè)方面的理論與實(shí)踐成果的同時(shí)借鑒傳統(tǒng)和諧思想的有益成分，在十六大上把“社會(huì)主義”與“和諧社會(huì)”結(jié)合起來，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，也為我們祖國的長遠(yuǎn)發(fā)展指明了方向。除外構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略更加全面、協(xié)調(diào)、均衡的謀劃，進(jìn)一步充實(shí)、創(chuàng)新了中國特色社會(huì)主義的理論體系，同時(shí)創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們偉大的黨執(zhí)政的本質(zhì)要求，只有不斷促進(jìn)社會(huì)和諧，廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)的積極性，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，使全體人民平等友愛、融洽相處，人與自然處于和諧狀態(tài)，這樣才會(huì)讓我們的社會(huì)充滿活力、安定有序、創(chuàng)建一個(gè)民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然統(tǒng)一的美好社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)廣大人民最根本的利益，讓人民過上健康幸福的生活。

然而老師也告訴我們，任何一個(gè)事物都具有兩面性，是相對(duì)的。社會(huì)和諧同樣也是相對(duì)的，有條件，絕對(duì)的和諧社會(huì)是不存在。雖然我們的社會(huì)安定，但還是有一些不和諧之音依然存在，我們還可以看到各種違法亂紀(jì)，貪污腐敗的現(xiàn)象，一些企業(yè)對(duì)自然資源和環(huán)境的肆意破壞，貧富差距的擴(kuò)大，食品不安全等都與我們黨要構(gòu)建的和諧社會(huì)相違背，所以我們對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，但我們要相信我們的黨是優(yōu)秀的，她會(huì)帶領(lǐng)人民勇敢地向理想的社會(huì)邁進(jìn)，我們要堅(jiān)定信念，時(shí)刻擁護(hù)我們偉大的黨。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，構(gòu)建社會(huì)和諧乃百姓之福，民族之幸，也是新時(shí)代的優(yōu)美樂章。將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)，不斷探索和發(fā)展具有中國特色和諧社社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧。所以作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅要時(shí)刻更新自己的思想，提高自身的思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，從自身出發(fā)，倡導(dǎo)和諧社會(huì)，做做黨思想的宣揚(yáng)者，并遵紀(jì)守法，堅(jiān)持正義，愛國愛校，關(guān)心集體，勤奮學(xué)習(xí)，使自己得德智體全面發(fā)展，對(duì)待他人要寬容大度，團(tuán)結(jié)友善，尊重師長，孝敬父母，努力培養(yǎng)自己誠實(shí)守信，有高度責(zé)任感，做任何事情都要有理性，三思而后行，不做有害于人民，有害于社會(huì)的事情。

以上就是我本次黨課的學(xué)習(xí)體會(huì)，在接下來的幾次黨課上，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，為自己的黨員之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：預(yù)備黨員黨校提高班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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預(yù)備黨員黨校提高班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

敬愛的黨組織：

在我預(yù)備考察期間，感謝學(xué)校黨組織給我們安排的盛大的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅有多位資深老師給我們上課，還播放了一些非常優(yōu)秀的有關(guān)國家、黨和歷史題材的電影，從而使我們進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)和愛國愛黨關(guān)注現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的意識(shí)和精神。從本次一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們都學(xué)到很多，并且通過參加組織安排的做好事行動(dòng)和自己的一些實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)去感受去發(fā)揚(yáng)這種精神。在這個(gè)過程中我們每一個(gè)預(yù)備黨員無論在精神上還是行動(dòng)上都進(jìn)步提高了很多。

其中具體的新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下，向敬愛的黨組織匯報(bào)。

首先是對(duì)我們?yōu)槭裁慈朦h有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以前自己想到入黨后要做的就是把自己做好，做到先鋒模范作用，自己做好了就是在一定程度上做到了為人民服務(wù)了。顯然以往的這種認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，通過這次黨校提高班，我知道入黨是給廣大人民群眾謀利益的，特別是給底層人民爭取利益，化解矛盾的，使得我們的社會(huì)能夠更加和諧、公平順利地發(fā)展，而不是給自己謀利益的。

在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，如何根據(jù)國情，深刻理解馬克思主義，使得社會(huì)主義建設(shè)不走入歧途，這是至關(guān)重要的，因此必須深讀馬克思主義理論，深刻理解他的思想，并且在實(shí)際的道路上以馬克思主義理論為根本，根據(jù)實(shí)際國情發(fā)展，不斷發(fā)展這一理論，這樣才能使社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行，并且最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想。課上很多老師都用蘇聯(lián)解體這一例子讓我們?nèi)ンw會(huì)深刻理解馬克思主義思想的重要性。到了70年代的時(shí)候，世界主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推桨l(fā)展的時(shí)候，蘇聯(lián)沒有深刻認(rèn)清這一點(diǎn)，而且進(jìn)行了背離社會(huì)主義的改革路線，只考慮自己的利益，把利益偏向了共產(chǎn)黨，高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的弊端和長期積累的種種矛盾，這些都背離了人民選擇社會(huì)主義道路的初衷，因此蘇聯(lián)解體了。

中國的黨員每年都在不斷壯大，建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)黨，確實(shí)需要更多的黨員。但是在不斷壯大發(fā)展的過程中，我們?cè)撜J(rèn)清的是我們需要的不僅僅是數(shù)量上的，更重要的是在黨員的質(zhì)量上。如果不斷壯大的黨員團(tuán)體偏離了馬克思主義思想，偏離了入黨的初衷，而是為了謀求自己的利益，那么數(shù)量再大就會(huì)產(chǎn)生越大的隱患。因此提高黨員的素質(zhì)和黨性修養(yǎng)，做到全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)是最為重要和必須的。

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在這次黨校提高班中，又一次重溫了電影《東京審判》。但是這一次看的體會(huì)更深了一層。站在歷史發(fā)展的角度去看那場(chǎng)史無前例的殘酷戰(zhàn)爭似乎發(fā)生的是那么得必然。回憶起這場(chǎng)戰(zhàn)爭的時(shí)候，我們都被日本的殘忍手法給蒙蔽了一些思考的現(xiàn)實(shí)因素，我認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭是必然會(huì)發(fā)生的，是歷史性必然。那次發(fā)生在封建末年的戰(zhàn)爭，是日本天皇和中國皇帝的封建結(jié)束性戰(zhàn)爭，明治維新后進(jìn)一步強(qiáng)大的忍辱呆在小島上望著雄獅幾千年的野心又強(qiáng)大的小日本想借這最后的歷史時(shí)期一舉掠奪還在沉睡的沒落的中國封建皇朝，但是最后還是被正義和新興國家美國一舉搞破。那是一個(gè)翻天覆地的年代，結(jié)束兩千多年的封建社會(huì)，必須要有這么一場(chǎng)殘忍的戰(zhàn)爭來徹底顛覆吧，而且無論是在理論上、環(huán)境上還是科技上都達(dá)到了這種條件。因此，現(xiàn)在在處理國際關(guān)系的時(shí)候，歷史因素確實(shí)在一定的程度上影響我們的情緒，但是我們要認(rèn)清的是科學(xué)發(fā)展觀，我們應(yīng)該看到的是未來而不是過去，我們所求的永遠(yuǎn)都是更好的發(fā)展和幸福地生活，因此，讓我們每個(gè)人都為此而努力。

資料來源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/

第四篇：黨校提高班學(xué)習(xí)心得

入黨觀,即入黨的動(dòng)機(jī),它是爭取入黨的內(nèi)在動(dòng)力,其正確與否直接影響到申請(qǐng)人能否以積極正確的方式向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性和先進(jìn)性.我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面鍛煉和培養(yǎng)自己的入黨動(dòng)機(jī):

1、自覺用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是否正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)是否正確、是否深刻有直接關(guān)系。因此，每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)當(dāng)明確學(xué)習(xí)革命理論的重要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。只有把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的理性的認(rèn)知高度，入黨動(dòng)機(jī)才能正確。

馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問題有更明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來，許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對(duì)他們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政策之后開始富起來。最初他們懷著向黨報(bào)恩的要求入黨，通過學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅自己要富裕，還要幫助周圍群眾共同富裕，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為社會(huì)主義的新農(nóng)村而奮斗。這種變化，就是我們常說的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的高度。這是樹立正確入黨動(dòng)機(jī)。

2、要樹立牢固的全心全意為人民服務(wù)的思想。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征是，除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益，沒有特殊的利益。黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要求入黨的同志，只有按照這一要求去做，把它作為端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，不斷改正缺點(diǎn)，才能早日加入黨組織。

入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說，你說的正確的入黨動(dòng)機(jī)像官話、口號(hào)，不切實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講，我們每天學(xué)習(xí)工作不都是在為人民服務(wù)嗎？

3、通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。要入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還要必須負(fù)諸行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)；通過投身于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，來強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身的體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻(xiàn)，來體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨；吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操；通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)等等。一句話，就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的，來投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)

4、用正確的入黨動(dòng)機(jī)來克服種種不正確的思想。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻雜一些不正確的東西，這就要求入黨積極分子主動(dòng)靠近黨組織，爭取黨組織和黨員對(duì)自己的幫助。通過接受黨的教育，實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，抑制消極因素，把不正確的入黨動(dòng)機(jī)克服掉。

要求入黨的同志還應(yīng)懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問題，而是一輩子的事情，有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題沒有完全解決，有的入黨動(dòng)機(jī)是正確的，但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志消退了，甚至是變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立或未能保持正確的入黨動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂蜻€是會(huì)犯錯(cuò)誤的。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有完全入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么叫無產(chǎn)階級(jí)，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)作到首先在思想上入黨，而且長期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。端正入黨觀不是入黨前一時(shí)的問題，而要活到老，學(xué)到老，改造到老。

第五篇：黨校提高班學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得

敬愛的黨組織：

很榮幸我參加了學(xué)校的第十七期黨校提高班的學(xué)習(xí)，在經(jīng)過半天的深入學(xué)習(xí)，使我受益良多，讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解，對(duì)黨員所要體現(xiàn)的先進(jìn)性有了更深刻的理解，原來對(duì)黨的思想、線路等一些認(rèn)識(shí)還不夠清晰明朗。但是通過老師的教導(dǎo)、培養(yǎng)使我收獲了許多，更加清楚的知道了自己存在不足方面。

中國共產(chǎn)黨從50人到8000萬，到底有的怎樣的發(fā)展歷史呢？我們的黨能走到現(xiàn)在這一步，絕非偶然，這一切都經(jīng)的起歷史的考驗(yàn)，時(shí)間能證明這一切。在中國工人運(yùn)動(dòng)與馬克思列寧主義初步結(jié)合的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)于1921年7月23日在上海法租界望志路106號(hào)街舉行，大會(huì)確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨。黨的綱領(lǐng)是：以無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，采用無產(chǎn)階級(jí)專政以達(dá)到斗爭的目的。大會(huì)選舉產(chǎn)生了陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。黨的一大正式宣布了中國薪水的成立。1922年7月召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)通過對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的分析，明確指出，加給中國人民“最大痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力”，因此，“反對(duì)這兩種的民主主義的革命運(yùn)動(dòng)是極有意義的”在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工，中國掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)高潮。1921年年月，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，浙江蕭山縣衙前村成立了中國第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，開展反抗地主壓迫的斗爭。1922年6月，彭湃來到海豐縣赤山約，經(jīng)過艱苦的工作，成立了農(nóng)會(huì)。??而如今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)過了91年的光輝歷程，我們的黨已經(jīng)有了自己的執(zhí)政方式，自己的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略。

作為一個(gè)在校大學(xué)生、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不應(yīng)該僅僅局限于書本上的一些知識(shí)，不應(yīng)只追求知識(shí)上的拓展，而不要求思想上的進(jìn)步。一個(gè)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人是無法真正成長起來的。而我們?nèi)朦h積極份子更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期賦予我們的使命。入黨積極份子在校期間不僅僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。在學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒模范作用，為同學(xué)樹立好榜樣，同時(shí)要加強(qiáng)自身的表率力、號(hào)召力和凝聚力。不斷努力地全面提高自己，在不斷改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，以自己在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí)為社會(huì)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是作為大學(xué)生，還是存在很多不足的地方。首先是要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，貴在自覺。如果沒有修養(yǎng)的自覺要求，那就根本不可能進(jìn)行真正的自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，首先必須有這種自覺的要求，即要有自覺性。自覺性，在修養(yǎng)中的表現(xiàn)是多方面的。它既表現(xiàn)為把自我修養(yǎng)看成是一種強(qiáng)烈的需要，又表現(xiàn)為自我修養(yǎng)中的主動(dòng)性，還表現(xiàn)為自我修養(yǎng)的徹底性。一個(gè)人要是有了這樣的自覺性，就能使自己的自我修養(yǎng)更富于成效。大學(xué)生提高自身修養(yǎng)的自覺性，我覺得要從這幾個(gè)方面努力：要有自我修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，要學(xué)會(huì)自律，有自尊自信的意識(shí)。再次是如何提高個(gè)人素質(zhì)。我認(rèn)為一個(gè)人的綜合素質(zhì)越高，就越容易獲得成功，加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，這是對(duì)當(dāng)代人的最基本要求，更是當(dāng)代人一項(xiàng)最基本的任務(wù)。只有具備了較高的文化層次，才可稱得上是“真材實(shí)料”。我們要利用大學(xué)時(shí)代這一大好時(shí)光，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，力求掌握精深的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)清楚，大學(xué)生要跟上時(shí)代的步伐，就必須拓寬自己的知識(shí)面，對(duì)本專業(yè)以外的知識(shí)領(lǐng)域也要廣泛涉獵，如果只注重本專業(yè)，而忽視專業(yè)之外的知識(shí)，就會(huì)成為“井底之蛙”。不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí)，將來仍然要學(xué)習(xí)，而且現(xiàn)在的學(xué)習(xí)要為將來的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。提高自身的修養(yǎng)，這就要做到以下兩個(gè)小點(diǎn)：日常生活中要嚴(yán)格要求自己，要注意自己的一言一行。參加提高修養(yǎng)的活動(dòng)，要積極上選修課，如口才藝術(shù)、文學(xué)鑒賞、旅游地理等等，這都能拓寬我們的知識(shí)面，對(duì)提高自身的修養(yǎng)有很大的幫助。作為大學(xué)生，我們不可能把所有的精力都放在實(shí)踐中，但是并不等于我們不需要具備實(shí)際工作能力，所以我們大學(xué)生要培養(yǎng)自己初步的實(shí)際工作能力。它會(huì)為我們將來走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在對(duì)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面，我覺得一個(gè)人不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨。要做到提高理論思維能力，加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，認(rèn)真履行學(xué)生黨員的責(zé)任和義務(wù)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，不要把這個(gè)當(dāng)成空頭支票，應(yīng)該認(rèn)真去行動(dòng)。加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，要廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會(huì)、歷史等方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的一切知識(shí)，努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，是每一個(gè)黨員要積極去做的。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，能否真正成為一名符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的合格共產(chǎn)黨員，僅僅在組織上入黨是不夠的，我們必須在黨的大熔爐中，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性鍛煉，使自己成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，不斷地完善自己，提高自己的黨性修養(yǎng)。

一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上，而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié)。從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，學(xué)會(huì)識(shí)大體，從自己的一言一行開始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，以營造和諧環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。而對(duì)于自己不足的地方更要努力和改正，通過這次提高班的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更深的了解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，距離一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還是有一定的差距的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，爭取早日入黨！