第一篇：中國特色社會主義道路研究試題答案9專題

1.簡述全面提高黨的建設科學化水平這一重大命題的提出及其意義。

答：提高黨的建設科學化水平的重要命題，最早是在2009年黨的十七屆四中全會的報告當中提出來的。2011年胡錦濤在七一講話中又作了重點闡述，再次強調：全面推進黨的建設的新的偉大工程，不斷提高黨的建設科學化水平。歷經三年多發展，十八大報告再次以“全面提高黨的建設科學化水平”為題來統領整個黨的建設部分。全面提高黨的建設科學化水平這個命題的提出，是中國共產黨總結建黨90多年特別是執政60多年自身建設基本經驗所得出的結論，是中國共產黨對當前自身建設所存在的各種問題深刻分析所提出的必然要求,是我們黨對正確認識和運用馬克思主義政黨建設規律加強自身建設的新自覺，是對新形勢下建設什么樣的黨、怎樣建設黨這一重大基本問題的新回答，是對馬克思主義執政黨建設理論的新發展，為新形勢下進一步推進黨的建設新的偉大工程提供了行動綱領。

2.全面提高黨的建設科學化水平的總體要求是什么?

答：黨的十八大報告提出了全面提高黨的建設科學化水平的總體要求，這就是：“全黨要增強緊迫感和責任感，牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，堅持解放思想、改革創新，堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”這個總要求，既繼承和弘揚我們黨90多年來保持和發展馬克思主義政黨先進性的根本點，又順應世情、國情、黨情的新變化，進一步回答了在新的歷史條件下建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這個重大問題，為加強和改進黨的建設提供了根本遵循。

3.全面提高黨的建設科學化水平要把握的主線是什么?

答：全面提高黨的建設科學化水平，要以執政能力建設、先進性建設和純潔性建設為主線。執政能力建設是黨執政后的根本建設，在新的形勢面前，我們必須不斷研究新情況、解決新問題、創建新機制、增長新本領，全面加強和改進黨的建設，使黨的執政方略更加完善、執政體制更加健全、執政方式更加科學、執政基礎更加鞏固。先進性和純潔性建設是黨的建設的永恒課題，兩者相互聯系又

1各有側重，都決定著黨的生存和發展。加強黨的先進性和純潔性建設，就是要確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。全面提高黨的建設科學化水平，必須牢牢把握黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設主線，把這“兩大建設”貫穿到黨的建設各領域、全過程，使黨的建設各項工作都緊扣這“兩大建設”的要求來部署，都運用這“兩大建設”的成效來檢驗，切實提高黨科學執政、民主執政、依法執政的能力，著力增強黨在思想上、組織上、作風上、制度上的先進性，始終保持黨員和干部思想純潔、隊伍純潔、作風純潔、清正廉潔。

4.全面提高黨的建設科學化水平積極推進的“五大建設”是什么？

“五大建設”，就是全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。這些內容，構成黨的建設的總布局。黨的這五項建設作為黨的建設新的偉大工程的有機組成部分，相互影響和制約。其中，黨的思想建設是黨的建設的根本，沒有科學的理論作指導，黨的建設就會偏離正確方向；組織建設是黨的建設的基礎，沒有組織建設，黨的建設難以落到實處；作風建設是黨的建設的外在表現，沒有作風建設，其他建設成效無從體現；反腐倡廉建設是黨的建設的緊迫任務，沒有有效的反腐倡廉建設，其他建設難以取信于民；制度建設是黨的建設的關鍵，沒有制度建設，其他建設會因缺少載體而變形走樣。

5.全面提高黨的建設科學化水平的總目標是什么？

答：總目標就是建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。“學習型”是黨的建設基礎性工作“服務型” 詮釋了黨的宗旨；“創新型”是指堅持解放思想，推動黨的建設的理論創新、制度創新、實踐創新和方法創新；學習為先，服務為魂，創新為本。突出了黨的宗旨意識和群眾觀點，更加突出了改革創新意識，反映了時代進步和社會發展對黨的建設的新要求，有助于改善黨的領導方式、執政方式和改進黨的作風與形象。

6.新形勢下黨的建設面臨的“四大危險”是什么？

答：精神懈怠的危險、脫離群眾的危險、能力不足的危險、消極腐敗的危險。“四大危險”是胡錦濤同志2011年“七一”講話中首次提出的，十八大再次向全黨發出的警示，并且首次寫入黨代會報告。

7.新形勢下黨的建設面臨的“四大考驗”是什么？

答：黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗。這“四大考驗”雖然在黨的十七屆四中全會已經明確提出，黨的十八大報告再次強調，“四大考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的。表明我們黨對面臨的挑戰的高度自覺和高度清醒。

8.全面提高黨的建設科學化水平的主要任務是什么？

答：圍繞全面提高黨的建設科學化水平的總要求，黨的十八大報告提出了“八項任務”：（1）堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求（2）堅持以人為本、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系（3）積極發展黨內民主，增強黨的創造活力。黨內民主是黨的生命（4）深化干部人事制度改革，建設高素質執政骨干隊伍（5）堅持黨管人才原則，把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來（6）創新基層黨建工作，夯實黨執政的組織基礎（7）堅定不移反對腐敗，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色（8）嚴明黨的紀律，自覺維護黨的集中統一。

9.加強黨的先進性建設的工作要求是什么？

答：胡錦濤在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的重要講話中指出：加強黨的先進性建設是一項長期的歷史任務，必須緊緊圍繞黨的中心任務來推進；必須緊密結合貫徹落實科學發展觀的實踐，緊密結合構建社會主義和諧社會的實踐；緊密結合加強黨的執政能力建設的實踐；緊密結合保持黨同人民群眾血肉聯系的實踐。這四個緊密結合，集中體現了加強黨的先進性建設與貫徹落實科學發展觀等一系列重大戰略思想的統一，體現了黨的建設新的偉大工程與中國特色社會主義偉大事業的統一，體現了實現黨的歷史使命與實踐黨的根本宗旨的統一，使我們進一步明確了加強黨的先進性建設的基本途徑。

10.加強黨的組織建設的根本是什么？

答：加強黨的組織建設，根本的是把黨建設成堅強的領導核心，充分發揮黨的組織優勢。黨是在馬克思主義指導下按照民主集中制組織起來的統一整體．為實現共同的目標而奮斗，這是巨大的組織優勢。在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，民主集中制不僅不能削弱，而且必須完善和發展。要進一步發揚民主，保障黨員的民主權利，疏通和拓寬黨內渠道，充分發揮全黨的積極性和創

造性；要維護中央權威，在思想上、政治上同黨中央保持一致，保證黨的路線和中央的決策順利貫徹執行；要完善黨的代表大會制度，健全各級黨委集體領導和個人分工負責相結合的制度，更好地發揮地方黨委在同級各種組織中的領導核心作用。

11.如何深入推進新形勢下的黨風廉政建設和反腐敗工作？

答：黨的十七屆四中全會對加強和改進新形勢下和作風建設和反腐倡廉建設是作出具體部署：一是加強廉潔從政教育和領導干部廉潔自律。二是加大查辦違紀違法案件工作力度。三是健全權力運行制約和監督機制。四是推進反腐倡廉制度創新。黨的十八大再次作了部署：一是加強反腐倡廉教育和廉政文化建設。二是嚴格規范權力行使，加強對領導干部特別是主要領導干部行使權力的監督。三是深化重點領域和關鍵環節改革，健全反腐敗法律制度，防控廉政風險，防止利益沖突，更加科學有效地防治腐敗。四是加強反腐敗國際合作。五是加強制度建設。嚴格執行黨風廉政建設責任制。健全紀檢監察體制，完善派駐機構統一管理，更好發揮巡視制度監督作用。六是加大反腐力度。始終保持懲治腐敗高壓態勢，堅決查處大案要案，著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題。不管涉及什么人，不論權力大小、職位高低，只要觸犯黨紀國法，都要嚴懲不貸。

12.為什么必須堅持把黨的思想理論建設放在首位？

答：堅持把思想理論建設放在首位，提高全黨馬克思主義水平，是黨總結60年執政黨建設全部實踐得出的一個基本經驗，也是進一步加強和改進新形勢下黨的建設必須遵循的一條重要指導原則。第一，思想理論建設是黨的根本建設。第二，“思想建黨”是我們黨一大特點和優良傳統。第三，思想理論建設在黨的建設五位一體總體布局中具有基礎地位。

13.簡述如何加強馬克思主義學習型政黨建設。

答：一是推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。緊密結合我國國情和時代特征大力推進理論創新，在實踐中檢驗真理、發展真理，用發展著的馬克思主義指導新的實踐，是建設馬克思主義學習型政黨的首要任務。二是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨。著力提高員領導干部理論素養和解決實際問題能力。三是開展社會主義核心價值體系學習教育。引導黨員、干部增強政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限。堅決抵

制各種錯誤思想影響，始終保持立場堅定、頭腦清醒。四是建設學習型黨組織。在全黨營造崇尚學習的濃厚氛圍，積極向書本學習、向實踐學習、向群眾學習，優化知識結構，提高綜合素質，增強創新能力，使各級黨組織成為學習型黨組織、各級領導班子成為學習型領導班子。

14.什么是黨的制度建設，黨的制度主要包括哪些內容？

答：黨的制度建設就是把長期以來黨的領導工作中和黨內生活中的經驗教訓加以總結和概括，形成黨的成員必須共同遵守的黨內法規、條例、規則等黨的制度，并狠抓貫徹落實。黨的制度以黨章為根本依據，內容相當廣泛。從大的方面來說，主要有黨的領導制度和黨內生活制度，具體又可分為：黨對國家政權機關和其它非黨組織的領導制度；黨的集體領導制度；黨的組織制度；干部制度：黨的民主集中制；黨內監督制度；黨的文體制度；黨內統計制度等等。在黨的領導工作中，要靠完善的制度來保證它的正確、穩定和有效。在黨的思想建設中，要靠完善的制度來保證它的經常性和它的成果。在黨的組織建設中，要靠完善的制度來保證黨內民主生活的正常化；保證黨員隊伍的素質。在黨的作風建設中，要靠完善的制度來扶持黨內優良作風，防止和克服不良作風。

第二篇：中國特色社會主義道路

中國特色社會主義道路內涵

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”依據這個表述,我們可以從三個方面理解中國特色社會主義道路的內涵:一是黨的領導。黨的領導是我們推進事業發展、戰勝前進道路上各種艱難險阻的關鍵,必須堅持黨的領導,堅決維護黨的團結統一,才能不斷從勝利走向勝利。中國特色社會主義道路是中國共產黨領導人民長期探索、奮力開拓的。黨的領導是堅持走中國特色社會主義道路的根本政治保證。改革開放以來,我們黨帶領人民開辟了中國特色社會主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際賦予其鮮明的中國特色。二是“一個中心兩個基本點”及制度問題。“一個中心”即以經濟建設為中心,從歷史與現實的角度看,抓住了這個中心,就抓住了我國現階段的主要矛盾,符合我國經濟社會發展的客觀要求。堅持以經濟建設為中心,是走中國特色社會主義道路的核心內容;堅持四項基本原則,即第一,必須堅持社會主義道路;第二,必須堅持無產階級專政;第三,必須堅持共產黨的領導;第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想,這是中國特色社會主義道路的方向性的保證;另一個基本點是改革開放,改革開放賦予中國特色社會主義旺盛的生命力。蘇東劇變的沉痛教訓和我國改革開放的成功實踐表明,改革開放是解放和發展社會生產力的客觀要求,是解決社會主義基本矛盾、推動社會主義發展壯大的動力。實踐證明,只有社會主義能夠救中國,只有改革開放能夠發展社會主義。我們要堅定不移地推進改革開放,堅定不移地走中國特色社會主義道路;一個國家所走的道路,首先是社會制度問題,也就是堅持哪一種社會制度。社會制度包括基本制度和具體制度。它對一個國家的發展有著至關重要的作用。現階段,中國特色社會主義制度,在經濟方面,堅持以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,建立和完善社會主義市場經濟體制;在政治方面,堅持以工人階級為領導和以工農聯盟為基礎的人民民主專政,堅持人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等;在文化方面,堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。堅持走中國特色社會主義道路,首先是堅持中國特色社會主義制度,并以它為依托,促進中國的發展,同時又不斷完善社會主義制度。三是發展方向。一個國家最重要的是發展。發展是硬道理,是黨執政興國的第一要務,是中國特色社會主義道路的主線。問題是實現什么樣的發展和怎樣發展。我們黨通過長期探索,對發展內涵的認識不斷拓寬和深化,從兩個文明建設到三個文明建設,特別是在黨中央提出構建社會主義和諧社會以后,把中國特色社會主義事業的總體布局從經濟建設、政治建設、文化建設三位一體拓展為社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會建設,促進社會全面進步。它反映了我們黨對社會主義尤其是中國特色社會主義規律性的認識更加深化了。為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗,這是一個全面的社會主義現代化目標,涵蓋了經濟、政治、文化和社會各個方面。中國特色社會主義道路,是我們黨在長期社會主義建設實踐中,歷經艱辛探索而逐步開辟出來的,是一條實現中國繁榮富強和中國人民幸福安康的正確道路。中國特色社會主義共同理想,是全黨全國各族人民共同奮斗的理想信念。實踐充分證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義而沒有別的什么主義才能發展中國、富強中國。在前進的道路上,無論遇到什么復雜局面,無論遇到什么風險考驗,我們都必須毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義。

第三篇：論文--中國特色社會主義道路

改革開放以來，我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家發生了翻天覆地的變化。實踐證明，只有堅持中國特色社會主義，才能不斷解放和發展我國的生產力，消滅剝削，消除兩極分化，實現共同富裕；才能維護社會公平，激發全體人民的創造熱情；才能凝聚黨心民心，維護民族團結和國家統一。中國特色社會主義理論是科學社會主義理論在當代中國的繼承和發展，但它與民主社會主義是兩種截然不同的思想體系，它在本質上與民主社會主義有著根本性區別。

第一，中國特色社會主義堅定不移地把馬克思主義當作指導思想的理論基礎，既堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持馬克思主義的基本理論，又在把馬克思主義同時代特征、客觀實際相結合的過程中與時俱進、開拓創新，推進和發展馬克思主義。反之，民主社會主義卻由信奉馬克思主義，逐步變為把世界觀中立、指導思想多元化奉為自己的思想綱領。它時而把馬克思主義同宗教原則等并列為自己的信仰基礎，時而強調馬克思主義的倫理原則，時而強調馬克思主義對資本主義社會的批評精神。但無論怎樣變來變去，其指導思想都不是馬克思主義，有的甚至把馬克思主義完全從自己的綱領中排除了出去。民主社會主義是反對把馬克思主義作為唯一的指導思想，主張世界觀、指導思想對話，提倡指導思想的多樣性，這是從理論層面的一種區別。

第二，中國特色社會主義認為，社會主義與資本主義在基本經濟制度上具有決定意義的差別就在于生產資料所有制結構，以質與量都占優勢的生產資料公有制為主體、國有經濟為主導，對于強國富民和建設社會主義具有舉足輕重的作用，這是共產黨執政的經濟基礎。中國特色社會主義建立社會主義市場經濟體制，堅持以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。盡管由于目前中國生產力不發達，還不能實現完全的生產資料公有制，但在發展多種所有制經濟的同時必須堅持公有制的主體地位。只有堅持市場經濟條件下公有制的主體地位，才能真正完善以按勞分配為主體的財富和收入分配制度，實現共同富裕和公平正義，才能真正落實以人為本的科學發展觀，實現國民經濟又好又快地良性發展。民主社會主義認為社會主義在不改變生產資料、資產階級私有制的條件下加以實現，他們認為生產資料主體結構并不是衡量社會性質的一種根本性標準，他們主張在維持私有制這種主體地位的基礎上實行國有企業、私有企業和其他經濟成分并存的混合經濟制度，并維護以按資分配為主體的財務分配制度。

第三，中國特色社會主義是堅持走中國特色的政治發展道路，就是堅持黨的領導，堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，不搞多黨制，不搞三權分立。而民主社會主義已經否定了黨的相對性，他們宣稱他們的黨是具有不同信仰、具有不同思想的人組成的一個共同體，它們反對工人階級政黨的領導，主張構建一種資產階級多黨輪流執政的國體，他們反對民主集中制，主張在黨內實行無條件的民主原則。

第四，中國特色社會主義堅持社會主義先進文化的前進方向，努力建設包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等內容的社會主義核心價值體系，倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強理想信念教育，加強思想道德建設，不斷提高全體人民的思想道德素質和科學文化素質。中國特色社會主義明確提出社會和諧是社會主義的本質屬性，努力建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。堅持在中國共產黨的領導下，尊重人民群眾的主體地位和首創精神，最大限度地激發廣大人民群眾的參與熱情，最大限度地實現好、維護好、發展好廣大人民群眾的根本利益，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，把共同建設、共同享有貫穿于和諧社會建設的全過程，真正做到在共建中共享、在共享中共建。

第五．中國特色社會主義是達到最終共同富裕的目標。民主社會主義已經拋棄了社會主義的基本原則，拋棄了共產主義的遠大奮斗目標，他們提出民主社會主義的目標是為社會公正、自由民主、世界和平而為之奮斗，他們認為資產階級之所以存在弊端并不在于這個制度本身，而在于人的思想觀念出了問題，因此，他們要求按照理論自由、民主、公正的原則對社會進行改革。民主社會主義的實質是維護資本主義制度下的社會改良主義，從總體上說是非馬克思主義的。中國特色社會主義既立足于國情，又順應時代潮流，是實現國家富強、民族振興和人民幸福的正確之路，從總體來說，民主社會主義是和中國特色社會主義兩種不同的思想體系，是兩種不同的發展道路，從總體來講，它既不符合中國歷史，也不符合現實的中國國情。只有中國特色社會主義才是中國實現國家富強、民族振興和人民幸福的唯一道路，中國要堅定這個信念，要堅持這個理論，要堅持走這條道路。

中國特色社會主義道路的形成，既深刻總結了國內外社會主義建設的經驗教訓，又充分吸收和借鑒了人類文明包括民主社會主義的優秀成果。但是這種吸收和借鑒，決不是照抄照搬。民主社會主義在某些方面如在提倡社會保障、促進社會公平、促進人與自然協調發展方面所積累的經驗，對建設中國特色社會主義有一定的借鑒意義，但這決不是說我們所走的道路就是民主社會主義道路。民主社會主義與中國特色社會主義是兩種完全不同的發展道路，無論從歷史還是從現實來看，民主社會主義都不適合中國國情。

第四篇：思想匯報——中國特色社會主義道路

思想匯報

敬愛的黨組織：

今年的兩會對于我而言格外的不同，因為這是在我成為入黨積極分子時舉行的。受到黨組織的關懷和幫助，我在思想上不斷進步，政治理論學習也有所積淀，這次我積極的關注兩會的最新動向，我為我國在政治民主的道路上取得的巨大成就而感到欣喜。

胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會向大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。報告高瞻遠矚，立意深遠，主題突出，內涵豐富，論述精辟，集中了全黨的智慧，體現了時代的要求，反映了人民的意愿。大會的主題：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗引起了我學習中國特色社會主義道路的極大興趣。

中國特色社會主義道路是中國共產黨對現階段綱領的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來，一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實際出發，不照抄、照搬別國經驗、模式，走適合中國特點的道路，逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。它至少包括以下幾個方面，第一，科學社會主義的哲學基礎是辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學。它把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務，它是實踐基礎上科學性和革命性相統一的不斷發展的哲學。馬克思把生產力視為推動社會歷史發展的最終動力，“在整個世界史觀上實現了變革”。這樣一來，科學社會主義本身就有著要摒棄一切脫離實際的主觀和唯心的任何成分的要求。任何脫離實際的成分都不會在這樣的社會主義中找到生存的空間。第二，科學社會主義認為社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，而絕非貧窮、平均主義和兩極分化。第三，科學社會主義以人民為物質實現的力量源泉，以工人階級為其階級基礎，以無產階級政黨為領導者。第四，科學社會主義的最終目標是實現共產主義，形成以每個人的自由發展是一切人的自由發展條件的“自由人的聯合體”。第五，科學社會主義認為社會主義是一個不斷發展變化的、不斷完善的社會，而絕非一成不變的。第六，科學社會主義追求社會的公平與正義，追求民主與法制。

任何先進的理論，如不結合實際情況考慮問題的話都只是些空洞的理論。中國特色社會主義是中國共產黨在九十多年的奮斗歷程中形成的基本經驗和總結，它結合了我國的具體發展情況和基本國情，是全黨和各族人民的旗幟和方向，帶領和指引著我們前進的方向。進入改革開放新時期，我們黨的全部理論和實踐探索都是圍繞堅持和發展中國特色社會主義來展開、來深化的。并且在中國特色社會主義的道路上取得了前所未有的成就。中國的經濟得到飛速發展，人民的生活水平也得到很大提高，我國的國際地位也逐步提升。無數的事實說明中國特色社會主義理論的正確性和優越性。

在我國，一切權力屬于人民；人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民代表大會制度是我國人民民主專政的政權組織形式，是人民當家作主的制度形式。這一組織和制度形式，具有廣泛的代表性，既繼承了人類政治文明發展的優秀成果，又適應了我國的基本國情；既經受住了歷史的考驗，又與時俱進、不斷發展。自建立以來，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，取得了舉世矚目的巨大成就。堅持中國特色社會主義道路，堅持和完善人民代表大會制度，必須進一步認識我國人民代表大會與西方議會的本質區別，充分認識人大和“一府兩院”的關系與西方國家國家機關間關系的本質區別，充分認識人大代表與西方議員的本質區別。在新的形勢下，加強人大各項工作，完善人民代表大會制度，就是要充分認識到這一制度的基本原則、本質屬性和歷史沿革，堅持正確政治方向。

中國特色社會主義政治發展道路，是中國共產黨領導中國人民選擇的符合我國國情的唯一正確道路，是我國發展社會主義民主政治的唯一正確道路。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。黨的領導只能加強，不能削弱。我們要不斷增強走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性，始終堅持正確的政治方向，不斷發展我國的社會主義民主政治。翻開中國近代史，這是一部血跡斑斑的民族奮斗史。無數志士仁人為了民族解放、國家富強和人民幸福而上下求索，也曾虔誠地請教過資本主義，實踐證明，資本主義在中國行不通。資本主義、帝國主義列強來到中國，不是為了使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家，而是為了掠奪中國來發展它們自己的資本主義。“帝國主義侵略中國，反對中國獨立，反對中國發展資本主義的歷史，就是中國的近代史。歷來中國革命的失敗，都是被帝國主義絞殺的，無數革命的先烈，為此而抱終天之恨。實踐證明，只有社會主義才能救中國。在當代，我們搞現代化建設，仍然要堅定不移地堅持和發展中國特色社會主義。從舟曲泥石到汶川地震，從金融危機到最近的云南地震，每一次中國共產黨都與我們同在，每一次社會主義社會都在實踐中證明著它的正確性。從1978年以來的近30年中，中國經濟的年增長率保持在9%以上，是近代以來最長的繁榮期；貧困線的提高，越來越多群眾的脫貧；城鄉居民幸福感的提高，一次又一次，社會主義用事實來告訴我們——只有中國特色社會主義道路才能救中國，才能發展中國。作為一名曾經遭受地震威脅，感受到黨社會溫暖的大學生，我認識到，中國特色社會主義道路的先進性，堅強中國特色社會主義的正確性。作為一名年輕的**黨員，我認識到，社會主義道路是中國共產黨選擇的正確的道路，我們需要堅定自己的信念，在不斷的實踐中加強深化對社會主義建設規律的認識，從自己做起，從現在做起，為建設中國特色社會主義道路做貢獻。

作為一名入黨積極分子，我需要學會思考，不斷學習，從而不斷提升自己的思想覺悟，時刻牢記黨的性質，認清當今形勢，樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀，這樣才能肩負起歷史賦予我們復興中華的偉大責任。請黨組織考驗我，給予我批評與幫助。

第五篇：中國特色社會主義道路讀后感

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學習體會

在聽過江老師所主講的《中特》兩堂講座后，使自己對于中國特色社會主義理論有了不一樣的認識。原本存之于腦海之中零零散散的應試理論知識，與現實生活中的實際運行狀況有了第一次的結合。原本存在于現實生活中的實際民生問題，其實背后都有著特定的體制根源。老師通過縱向和橫向兩個方面著重講解了社會主義發展歷史和民主社會主義（即發達資本主義國家的社會主義）。因此，本文也從這兩方面入手，談談自己的認識與體會。

第一方面是社會主義發展經歷了空想社會主義時期，科學社會主義時期，蘇聯單獨搞社會主義時期和二戰后、蘇聯解體時社會主義改改停停時期等時期。每個時期的出現和消亡都有其一定的社會背景。首先是空想社會主義時期，隨著托馬斯·莫爾的《烏托邦》的出版，標志著空想社會主義的誕生。《太陽城》和《基督城》也是同時期的作品。然而這三部作品都是通過描繪一個不存在于現實生活的理想生活城邦，由于只看到資本主義必然滅亡的命運，沒有揭示資本主義必然滅亡的基本矛盾所以找不到通往理想社會的現實道路。其次是科學社會主義時期，隨著空想社會主義的逐漸沒落，科學社會主義的創始人馬克思和恩格斯兩人通過積極地批判黑格爾、費爾巴哈、斯密、李嘉圖、圣西門、傅立葉、歐文等理論家的思想，并在吸收他們的合理思想的基礎上結合對資本主義現實進行無情的批判，創立了馬克思主義理論。馬克思和恩格斯對未來社會采取了謹慎嚴肅的態度。他們一貫反對“教條式地預測未來”,反復強調要“從最頑強的事實出發”。然后是蘇聯單獨搞社會主義時期，馬克思和恩格斯指出社會主義應該最先重發達的資本主義國家開始出現，而列寧則認為，社會主義可以在資本主義最薄弱的環節上實現。通過從1921年到1946年的列寧新經濟政策，蘇聯建成社會主義國家后，迅速的由一個落后的農業國變成一個工業強國。成功的度過了一次波及范圍廣，影響深遠的資本主義的經濟危機，第一次顯示出社會主義的強大生命力。而后的斯大林卻由于對科學社會主義的缺乏科學的認識，推行純之又純的社會主義。為社會主義的健康發展埋下了隱患。最后便是社會主義改改停停時期，東歐社會主義國家由于經濟體制，民族矛盾等各種問題逐漸積累最后爆發，俗稱“東歐劇變”。蘇聯由于推行完全的社會主義經濟體制，與當時的國家平均生產力水平不協調。經濟體制逐漸僵化，最終解體。隨后的中國成為了世界上最大的社會主義國家，只能摸著石頭過河。其中也犯過“極左”的錯誤如人民公社和大躍進活動。幸之，后來又逐漸改正過來。

總的來說，差別、貧富和社會分化是生產力發展、社會財富增加的結果，因而總體說來是社會的進步；但同時又包含著退步，出現了剝削、壓迫和階級斗爭。社會就是這樣一個矛盾統一體，這是人類告別野蠻時代進入文明門檻社會存在河發展的形式。馬克思主義的基本著眼點是前者，這是唯物史觀的基石；過分強調后者的是空想社會主義流派。

中國特色社會主義正是基于東歐劇變和蘇聯解體的世界社會主義活動低谷時期，逐漸探索出一條符合本國國情的以共產主義為最終目標的改革道路。黨的十三大，鑒于當時的生產力水平低下，確定了我國處于社會主義初級階段的準確定位。隨后為了大力發展生產力，開始允許一些市場經濟介入進來，形成了一計劃經濟為主，市場經濟為輔的經濟格局。在生產力逐漸發展起來之后，我國開始了加強對黨的執政能力的建設，開始走向了一條實現中華民族偉大復興之路。由于是由計劃經濟逐步轉向市場經濟，所以我國現行的經濟運行中還可以看到許多行政過度干預經濟、官僚等級制度的影子，這些封建弊端嚴重的阻礙著我國經濟的健康快速發展，是我國在探尋特色社會主義道路上所遺留的歷史問題。必須加以重視，逐漸解決。

第二方面便是民主社會主義，發達的資本主義國家的社會主義思潮曾經在國際上形成了一個極富影響力的民主社會主義組織。然而隨著二戰的爆發，各國的綜合國力發生劇烈改變，民主社會主義勢力逐漸沒落。因而在現今的發達資本主義國家中，由民主黨派執政的國家少之又少。從民主社會主義的綱領中不乏找到與共產主義綱領的相同之處，但本質上還是一種資產階級的改良方式。在一些小國家或許可以結合本國國情獲得很好的發展，但是對于我國完全照搬其方式是極為不妥的。民主社會主義實行的不錯的有北歐一些小國家和以色列。其中以色列建立的基布茲，更是號稱現代的 “烏托邦”。

基布茲在希伯萊文中是聚居、群體之意,現在是以色列獨具一格的一種以生產資料公有制、按需分配、人人平等、民主管理等原則為基礎, 集經濟、政治、軍事、文化各種功能于一身的社會自治組織的代名詞。其中的成員主要是猶太人，這是這個組織能夠得到成功的發展的關鍵性因素。猶太人的波折起伏的歷史經歷成就了猶太人追求平等的思想。在這一群體中，他們主張自己勞動, 自力更生的精神。反對雇主,反對剝削和壓迫,追求政治上、經濟上以及兩性關系上人人平等；加之猶太人出色的經濟頭腦使基布茲這個組織的生產效率得到大幅度提高，使小范圍生產力水平達到一定的高度，能夠實行完全公有制生產。

以色列的“基布茲”組織在生產、經營以及管理等方面的高效率方式對我國的社會主義建設都有許多借鑒意義，可以在一定程度上提高我國的生產力水平。然而其實行的生產所有制卻不適合我國的國情，我國是一個多民族，地域遼闊社會情況復雜的大國，完全的生產資料公有制并不適合我國的發展，且已有前車之鑒。我國國情來看，我國經濟社會發展水平還比較低，保持較快的發展速度和較高的勞動生產率，關系大多數人民的福祉，關系國家的前途命運。我們的任何政策不能脫離這個國情。如果在中國搞那種模式，勢必大大放慢經濟發展速度，甚至會坐失發展良機，擾亂發展戰略，導致社會發展停滯、人民生活水平下降，甚至導致政治的動蕩和國家的瓦解。即使我們提出的發展多種所有制經濟、改善民生、增加社會福利等政策，擴大民主在社會體制中點影響。目的也是為了鞏固和發展社會主義，其理論基礎是馬克思主義，其著眼點是最廣大人民，其實現途徑是共同富裕。