第一篇：為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

中國(guó)曾不斷摸索、嘗試著走各種道路：太平天國(guó)時(shí)農(nóng)民階級(jí)具有歷史局限性，地主階級(jí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自救失敗，戊戌維新運(yùn)動(dòng)夭折，君主立憲不可行。因此又嘗試著走資本主義道路，但資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性，證實(shí)了資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)走不通，所以中國(guó)就選擇了走適合中國(guó)國(guó)情的道路：社會(huì)主義道路！

歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)可辯駁地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)人民在新的偉大實(shí)踐中所作出的歷史性選擇，是一條光明之路、希望之路，是實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。這條路我們找準(zhǔn)了，走對(duì)了！在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟而沒(méi)有別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同社會(huì)群體的智慧和力量，只有中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路能夠引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系能夠引領(lǐng)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

首先，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民唯一正確的選擇

社會(huì)主義制度確立后，如何建設(shè)社會(huì)主義，如何發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，如何使國(guó)家更快更好地發(fā)展起來(lái)，是一個(gè)嶄新的課題，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾十年的探索，最終選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是由中國(guó)的社會(huì)條件決定的，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)中正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路正是在繼承毛澤東探索中的正確成分與糾正文化大革命的錯(cuò)誤中確立起來(lái)的。

2，確立中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是馬克思主義的內(nèi)在要求，馬克思主義只是描述了社會(huì)主義的一般原理和一般規(guī)律，闡述的是矛盾的普遍性、共性，社會(huì)主義在各個(gè)國(guó)家究竟應(yīng)該怎樣搞，各個(gè)國(guó)家情況千差萬(wàn)別，必須把馬克思基本原理與各個(gè)國(guó)家具體國(guó)情相結(jié)合，在中國(guó)，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義。

3，確立中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是解決中國(guó)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需要，在經(jīng)濟(jì)文化落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展歷史上面臨的新課題，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可套，只能靠我們自己從國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)出一條適合中國(guó)國(guó)情的新路子，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

事實(shí)無(wú)可辯駁地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是完全正確的，它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

其次、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得的輝煌成就

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，究竟走對(duì)了沒(méi)有，實(shí)踐作了明確回答。30多年來(lái)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐，給我們帶來(lái)了歷史性的重大變化。

1，思想方面，我國(guó)人民沖破了長(zhǎng)期禁固的思想障礙和陳舊觀念、思想和精神獲得了前所未有的大解放，人們的衣、食、住、行、用，既得到了較大的提高，又豐富多彩，激發(fā)出空前的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

2，經(jīng)濟(jì)方面，我國(guó)獲得了近代以來(lái)從未有過(guò)的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展。例如，新鄉(xiāng)，以前馬路上很少見(jiàn)汽車，堵車現(xiàn)象更是鮮見(jiàn)，可是近幾年多車現(xiàn)象是常有的事。

3，在社會(huì)主義制度方面，使社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)揮，社會(huì)主義制度更加鞏固，在戰(zhàn)勝洪水泛濫、非典肆虐，地震災(zāi)害、甲流感威脅關(guān)鍵時(shí)刻，顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大實(shí)力和凝聚力。

4，在國(guó)際地位方面，一位美國(guó)學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)令人震驚的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史無(wú)前例”“中國(guó)模式”“中國(guó)成功之謎”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”成為世界一些機(jī)構(gòu)和學(xué)者研究的熱點(diǎn)，總之，只要我們尊重歷史，珍惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，只要我們繼續(xù)解放思想，推進(jìn)改革開(kāi)放，促進(jìn)社會(huì)和諧，就一定能夠使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)將堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路。

新時(shí)期我們最鮮明的特點(diǎn)就是改革開(kāi)放，最顯著的成就就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志就是與時(shí)俱進(jìn)。偉大歷程和光輝成就，昭示了一個(gè)真理：改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)繁榮穩(wěn)定和國(guó)際地位的提高，這不僅是黨內(nèi)、國(guó)內(nèi)的共識(shí)，也是世界的共識(shí)。世界關(guān)注中國(guó)的改革，是因?yàn)橹袊?guó)的改革開(kāi)放事業(yè)具有世界意義和全球影響力，牽系著中國(guó)乃至世界的未來(lái)。在十八大報(bào)告中，胡錦濤指出，全面建成小康社會(huì)，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

11月10日，十八大代表朱清文在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，破解三農(nóng)難題必須依靠解放思想、改革創(chuàng)新，進(jìn)一步解放農(nóng)村勞動(dòng)力，加快農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)化.

第二篇：為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

選擇什么樣的發(fā)展道路，決定著國(guó)家的發(fā)展走向，關(guān)系到民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

一、走社會(huì)主義道路是歷史的選擇

走社會(huì)主義道路，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然，是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦、付出巨大犧牲而作出的鄭重選擇，也是從根本上結(jié)束近代以后中國(guó)悲慘命運(yùn)、給中國(guó)人民帶來(lái)光明發(fā)展前景的正確道路。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，祖國(guó)山河破碎，人民生活在水深火熱之中。面對(duì)危機(jī)，無(wú)數(shù)有識(shí)之士紛紛尋求救國(guó)救民大真理，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都未能把中國(guó)從悲慘境況中解救出來(lái)。中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)各種主義和方案進(jìn)行反復(fù)比較和鑒別之后，從各種各樣的主義中選擇了馬克思列寧主義，從各種流派的社會(huì)主義中選擇了科學(xué)社會(huì)主義，從各種救國(guó)救民的方案中選擇了俄國(guó)十月革命道路。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自從選擇了馬克思主義的理論指引和社會(huì)主義的發(fā)展方向，中國(guó)革命的面貌煥然一新。

二、走中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這是中國(guó)在飽經(jīng)滄桑、歷經(jīng)磨難之后認(rèn)識(shí)到的真理。

中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)過(guò)幾代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，在推進(jìn)改革開(kāi)放的實(shí)踐中不斷發(fā)展起來(lái)。新中國(guó)成立后，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛的探索中形成了許多寶貴的思想成果。在短短十幾年內(nèi)取得了舊中國(guó)幾十年所不可能有的建設(shè)成就，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)打下了重要的基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)打開(kāi)了新的歷史篇章。黨領(lǐng)導(dǎo)人民既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征，為逐漸探索和開(kāi)辟出來(lái)的這條新道路賦予了鮮明的中國(guó)特色。三十多年來(lái)，沿著這條道路，我們不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上創(chuàng)造了令世人矚目的成就，而且在政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)上也取得了巨大的進(jìn)步。

三、走中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)的國(guó)情

一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須找到一條既適合自己國(guó)情、又符合時(shí)代要求的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確，之所以能引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，具有鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情的統(tǒng)一、黨的宗旨和人民期望的統(tǒng)一，深刻反映了我們黨在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握，生動(dòng)彰顯了我們黨推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的目的要求。

四、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨90年奮斗、創(chuàng)造和積累的“三大成就”，源于歷史，植根現(xiàn)在，通向未來(lái)，是黨90年輝煌成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使我國(guó)獲得了從未有過(guò)的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二；人民的生活水平實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，農(nóng)村貧困人口大大減少。

總而言之，這條道路是九十多年來(lái)我們黨歷經(jīng)艱辛探索找到、被歷史和實(shí)踐證明了的惟一正確道路，是一條國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路、民族振興之路，是實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。

第三篇：中國(guó)特色社會(huì)主義道路

中國(guó)特色社會(huì)主義道路內(nèi)涵

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”依據(jù)這個(gè)表述,我們可以從三個(gè)方面理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵:一是黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們推進(jìn)事業(yè)發(fā)展、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種艱難險(xiǎn)阻的關(guān)鍵,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能不斷從勝利走向勝利。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索、奮力開(kāi)拓的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本政治保證。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色。二是“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”及制度問(wèn)題。“一個(gè)中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度看,抓住了這個(gè)中心,就抓住了我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的核心內(nèi)容;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即第一,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第二,必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政;第三,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向性的保證;另一個(gè)基本點(diǎn)是改革開(kāi)放,改革開(kāi)放賦予中國(guó)特色社會(huì)主義旺盛的生命力。蘇東劇變的沉痛教訓(xùn)和我國(guó)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐表明,改革開(kāi)放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的客觀要求,是解決社會(huì)主義基本矛盾、推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展壯大的動(dòng)力。實(shí)踐證明,只有社會(huì)主義能夠救中國(guó),只有改革開(kāi)放能夠發(fā)展社會(huì)主義。我們要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;一個(gè)國(guó)家所走的道路,首先是社會(huì)制度問(wèn)題,也就是堅(jiān)持哪一種社會(huì)制度。社會(huì)制度包括基本制度和具體制度。它對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。現(xiàn)階段,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,在經(jīng)濟(jì)方面,堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;在政治方面,堅(jiān)持以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)和以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等;在文化方面,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,首先是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,并以它為依托,促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展,同時(shí)又不斷完善社會(huì)主義制度。三是發(fā)展方向。一個(gè)國(guó)家最重要的是發(fā)展。發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主線。問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展。我們黨通過(guò)長(zhǎng)期探索,對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷拓寬和深化,從兩個(gè)文明建設(shè)到三個(gè)文明建設(shè),特別是在黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以后,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體拓展為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識(shí)更加深化了。為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗,這是一個(gè)全面的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo),涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各個(gè)方面。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,歷經(jīng)艱辛探索而逐步開(kāi)辟出來(lái)的,是一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)繁榮富強(qiáng)和中國(guó)人民幸福安康的正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的理想信念。實(shí)踐充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義而沒(méi)有別的什么主義才能發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。在前進(jìn)的道路上,無(wú)論遇到什么復(fù)雜局面,無(wú)論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),我們都必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

第四篇：論文--中國(guó)特色社會(huì)主義道路

改革開(kāi)放以來(lái)，我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，才能不斷解放和發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕；才能維護(hù)社會(huì)公平，激發(fā)全體人民的創(chuàng)造熱情；才能凝聚黨心民心，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是科學(xué)社會(huì)主義理論在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展，但它與民主社會(huì)主義是兩種截然不同的思想體系，它在本質(zhì)上與民主社會(huì)主義有著根本性區(qū)別。

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定不移地把馬克思主義當(dāng)作指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，既堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本理論，又在把馬克思主義同時(shí)代特征、客觀實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，推進(jìn)和發(fā)展馬克思主義。反之，民主社會(huì)主義卻由信奉馬克思主義，逐步變?yōu)榘咽澜缬^中立、指導(dǎo)思想多元化奉為自己的思想綱領(lǐng)。它時(shí)而把馬克思主義同宗教原則等并列為自己的信仰基礎(chǔ)，時(shí)而強(qiáng)調(diào)馬克思主義的倫理原則，時(shí)而強(qiáng)調(diào)馬克思主義對(duì)資本主義社會(huì)的批評(píng)精神。但無(wú)論怎樣變來(lái)變?nèi)ィ渲笇?dǎo)思想都不是馬克思主義，有的甚至把馬克思主義完全從自己的綱領(lǐng)中排除了出去。民主社會(huì)主義是反對(duì)把馬克思主義作為唯一的指導(dǎo)思想，主張世界觀、指導(dǎo)思想對(duì)話，提倡指導(dǎo)思想的多樣性，這是從理論層面的一種區(qū)別。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)為，社會(huì)主義與資本主義在基本經(jīng)濟(jì)制度上具有決定意義的差別就在于生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，以質(zhì)與量都占優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn)資料公有制為主體、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，對(duì)于強(qiáng)國(guó)富民和建設(shè)社會(huì)主義具有舉足輕重的作用，這是共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。盡管由于目前中國(guó)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還不能實(shí)現(xiàn)完全的生產(chǎn)資料公有制，但在發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)必須堅(jiān)持公有制的主體地位。只有堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下公有制的主體地位，才能真正完善以按勞分配為主體的財(cái)富和收入分配制度，實(shí)現(xiàn)共同富裕和公平正義，才能真正落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快地良性發(fā)展。民主社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義在不改變生產(chǎn)資料、資產(chǎn)階級(jí)私有制的條件下加以實(shí)現(xiàn)，他們認(rèn)為生產(chǎn)資料主體結(jié)構(gòu)并不是衡量社會(huì)性質(zhì)的一種根本性標(biāo)準(zhǔn)，他們主張?jiān)诰S持私有制這種主體地位的基礎(chǔ)上實(shí)行國(guó)有企業(yè)、私有企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)成分并存的混合經(jīng)濟(jì)制度，并維護(hù)以按資分配為主體的財(cái)務(wù)分配制度。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)持走中國(guó)特色的政治發(fā)展道路，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不搞多黨制，不搞三權(quán)分立。而民主社會(huì)主義已經(jīng)否定了黨的相對(duì)性，他們宣稱他們的黨是具有不同信仰、具有不同思想的人組成的一個(gè)共同體，它們反對(duì)工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，主張構(gòu)建一種資產(chǎn)階級(jí)多黨輪流執(zhí)政的國(guó)體，他們反對(duì)民主集中制，主張?jiān)邳h內(nèi)實(shí)行無(wú)條件的民主原則。

第四，中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義明確提出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，努力建設(shè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)。堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的參與熱情，最大限度地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，把共同建設(shè)、共同享有貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程，真正做到在共建中共享、在共享中共建。

第五．中國(guó)特色社會(huì)主義是達(dá)到最終共同富裕的目標(biāo)。民主社會(huì)主義已經(jīng)拋棄了社會(huì)主義的基本原則，拋棄了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)，他們提出民主社會(huì)主義的目標(biāo)是為社會(huì)公正、自由民主、世界和平而為之奮斗，他們認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)之所以存在弊端并不在于這個(gè)制度本身，而在于人的思想觀念出了問(wèn)題，因此，他們要求按照理論自由、民主、公正的原則對(duì)社會(huì)進(jìn)行改革。民主社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)是維護(hù)資本主義制度下的社會(huì)改良主義，從總體上說(shuō)是非馬克思主義的。中國(guó)特色社會(huì)主義既立足于國(guó)情，又順應(yīng)時(shí)代潮流，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的正確之路，從總體來(lái)說(shuō)，民主社會(huì)主義是和中國(guó)特色社會(huì)主義兩種不同的思想體系，是兩種不同的發(fā)展道路，從總體來(lái)講，它既不符合中國(guó)歷史，也不符合現(xiàn)實(shí)的中國(guó)國(guó)情。只有中國(guó)特色社會(huì)主義才是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的唯一道路，中國(guó)要堅(jiān)定這個(gè)信念，要堅(jiān)持這個(gè)理論，要堅(jiān)持走這條道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成，既深刻總結(jié)了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又充分吸收和借鑒了人類文明包括民主社會(huì)主義的優(yōu)秀成果。但是這種吸收和借鑒，決不是照抄照搬。民主社會(huì)主義在某些方面如在提倡社會(huì)保障、促進(jìn)社會(huì)公平、促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展方面所積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有一定的借鑒意義，但這決不是說(shuō)我們所走的道路就是民主社會(huì)主義道路。民主社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義是兩種完全不同的發(fā)展道路，無(wú)論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，民主社會(huì)主義都不適合中國(guó)國(guó)情。

第五篇：思想?yún)R報(bào)——中國(guó)特色社會(huì)主義道路

思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

今年的兩會(huì)對(duì)于我而言格外的不同，因?yàn)檫@是在我成為入黨積極分子時(shí)舉行的。受到黨組織的關(guān)懷和幫助，我在思想上不斷進(jìn)步，政治理論學(xué)習(xí)也有所積淀，這次我積極的關(guān)注兩會(huì)的最新動(dòng)向，我為我國(guó)在政治民主的道路上取得的巨大成就而感到欣喜。

胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，立意深遠(yuǎn)，主題突出，內(nèi)涵豐富，論述精辟，集中了全黨的智慧，體現(xiàn)了時(shí)代的要求，反映了人民的意愿。大會(huì)的主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗引起了我學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的極大興趣。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。它至少包括以下幾個(gè)方面，第一，科學(xué)社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。它把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務(wù)，它是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的不斷發(fā)展的哲學(xué)。馬克思把生產(chǎn)力視為推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的最終動(dòng)力，“在整個(gè)世界史觀上實(shí)現(xiàn)了變革”。這樣一來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義本身就有著要摒棄一切脫離實(shí)際的主觀和唯心的任何成分的要求。任何脫離實(shí)際的成分都不會(huì)在這樣的社會(huì)主義中找到生存的空間。第二，科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，而絕非貧窮、平均主義和兩極分化。第三，科學(xué)社會(huì)主義以人民為物質(zhì)實(shí)現(xiàn)的力量源泉，以工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)者。第四，科學(xué)社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，形成以每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展條件的“自由人的聯(lián)合體”。第五，科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義是一個(gè)不斷發(fā)展變化的、不斷完善的社會(huì)，而絕非一成不變的。第六，科學(xué)社會(huì)主義追求社會(huì)的公平與正義，追求民主與法制。

任何先進(jìn)的理論，如不結(jié)合實(shí)際情況考慮問(wèn)題的話都只是些空洞的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十多年的奮斗歷程中形成的基本經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，它結(jié)合了我國(guó)的具體發(fā)展情況和基本國(guó)情，是全黨和各族人民的旗幟和方向，帶領(lǐng)和指引著我們前進(jìn)的方向。進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)展開(kāi)、來(lái)深化的。并且在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上取得了前所未有的成就。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展，人民的生活水平也得到很大提高，我國(guó)的國(guó)際地位也逐步提升。無(wú)數(shù)的事實(shí)說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義理論的正確性和優(yōu)越性。

在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民；人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的政權(quán)組織形式，是人民當(dāng)家作主的制度形式。這一組織和制度形式，具有廣泛的代表性，既繼承了人類政治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，又適應(yīng)了我國(guó)的基本國(guó)情；既經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，又與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。自建立以來(lái)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，取得了舉世矚目的巨大成就。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，必須進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)人民代表大會(huì)與西方議會(huì)的本質(zhì)區(qū)別，充分認(rèn)識(shí)人大和“一府兩院”的關(guān)系與西方國(guó)家國(guó)家機(jī)關(guān)間關(guān)系的本質(zhì)區(qū)別，充分認(rèn)識(shí)人大代表與西方議員的本質(zhì)區(qū)別。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)人大各項(xiàng)工作，完善人民代表大會(huì)制度，就是要充分認(rèn)識(shí)到這一制度的基本原則、本質(zhì)屬性和歷史沿革，堅(jiān)持正確政治方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民選擇的符合我國(guó)國(guó)情的唯一正確道路，是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的唯一正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)只能加強(qiáng)，不能削弱。我們要不斷增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，始終堅(jiān)持正確的政治方向，不斷發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義民主政治。翻開(kāi)中國(guó)近代史，這是一部血跡斑斑的民族奮斗史。無(wú)數(shù)志士仁人為了民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而上下求索，也曾虔誠(chéng)地請(qǐng)教過(guò)資本主義，實(shí)踐證明，資本主義在中國(guó)行不通。資本主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)來(lái)到中國(guó)，不是為了使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)來(lái)發(fā)展它們自己的資本主義。“帝國(guó)主義侵略中國(guó)，反對(duì)中國(guó)獨(dú)立，反對(duì)中國(guó)發(fā)展資本主義的歷史，就是中國(guó)的近代史。歷來(lái)中國(guó)革命的失敗，都是被帝國(guó)主義絞殺的，無(wú)數(shù)革命的先烈，為此而抱終天之恨。實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。在當(dāng)代，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，仍然要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。從舟曲泥石到汶川地震，從金融危機(jī)到最近的云南地震，每一次中國(guó)共產(chǎn)黨都與我們同在，每一次社會(huì)主義社會(huì)都在實(shí)踐中證明著它的正確性。從1978年以來(lái)的近30年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的年增長(zhǎng)率保持在9%以上，是近代以來(lái)最長(zhǎng)的繁榮期；貧困線的提高，越來(lái)越多群眾的脫貧；城鄉(xiāng)居民幸福感的提高，一次又一次，社會(huì)主義用事實(shí)來(lái)告訴我們——只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)。作為一名曾經(jīng)遭受地震威脅，感受到黨社會(huì)溫暖的大學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的先進(jìn)性，堅(jiān)強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性。作為一名年輕的**黨員，我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的正確的道路，我們需要堅(jiān)定自己的信念，在不斷的實(shí)踐中加強(qiáng)深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路做貢獻(xiàn)。

作為一名入黨積極分子，我需要學(xué)會(huì)思考，不斷學(xué)習(xí)，從而不斷提升自己的思想覺(jué)悟，時(shí)刻牢記黨的性質(zhì)，認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這樣才能肩負(fù)起歷史賦予我們復(fù)興中華的偉大責(zé)任。請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我，給予我批評(píng)與幫助。